《村居》教学反思
作为一名优秀的教师，我们要有很强的课堂教学能力，对教学中的新发现可以写在教学反思中，那么你有了解过教学反思吗？以下是小编为大家整理的《村居》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
《村居》教学反思1
上周五，我教了《清平乐·村居》这一课。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗词中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗词教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗词的几个特点来帮助学生更好地学习。教学中，我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学习和小组合作学习的方式，理解每句诗句的意思，进而理解整首词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词，背诵这首词。在学生对全词大意有所理解的.基础上，结合课后练习第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励学生把这首词改编成一个小故事写下来。充分调动了学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，表达人物的思想感情。从而唤起学生丰富的联想，引导学生深入体会了这首词的意境之美。
在设计教案时我把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全词后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
“书读百遍，其义自见”。在古诗词教学中给学生适当地创设意境，给他们提供阅读的背景，能有助于学生对诗词内容的深入了解，有助于学生很好地体会作者的写作意图。因此，在教学每一首古诗词前，都要充分准备与之相适应的意境，让学生在各种特定的环境中反复诵读古诗词，既是一种欣赏，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。
《村居》教学反思2
《春晓》是一首富有情趣的五言诗。这篇讲读课文有一幅插图，画的是几只鸟站在开满桃花的枝头上，春燕和鸟在空中飞翔，正是诗的意境。这首唐诗有四行两句。作者描述了一幅雨后春天早晨鸟语花香的绚丽图景。第一句讲春天的夜里睡得很香，不知不觉地天已亮了，窗外传来了一片婉转悦耳的'鸟叫声，这是通过所闻描述春天早晨的情景。第二句讲朦胧中想起昨天夜里听见刮风下雨的声音，经过风吹雨打，不知有多少花朵凋落了。这是通过所想来描述春天夜里的情景。
根据小学生的认知规律和古诗的特点，教学时，充分利用多媒体辅助手段，再现古诗的情景，激发学生的兴趣，指导学生了解古诗的意思，通过朗读领悟古诗的意境和韵味。
《村居》展现的是在草长莺飞、杨柳依依的春光中，儿童放学归来，放飞风筝，自由自在的村居生活，这首古诗表达了热爱大自然，热爱美好生活的情感。这一课的教学设计我力求体现快乐学习，自主学习的理念。让学生在轻松愉快的氛围中，走近古诗，体验春天的美，感受村居生活的情趣。让学生在玩中学，学中玩，利用多媒体课件创设情境，通过比较、辨别，理解诗意；通过多种形式的反复诵读，感悟诗境；通过动手拼图，培养想象能力与口语表达能力。
想象拼图，口语训练环节，让学生在理解诗的基础上，展开想象，构建自己心目中的“村居图”，发展学生的个性。在具体的语言环境中，培养学生的口语表达能力，扩大古诗学习的外延。
《村居》教学反思3
课中的反思，有利于课堂教学高效高质地完成；而课后的反思，可以批判性的对自己的教学进行分析、思考，有助于使课堂教学心得理论化。看来，课前的反思是课堂教学得以有效开展的保障；课后的反思可以提升教师的理论水平。但在２个多月的反思中，我更钟情于课堂教学中的反思活动，尤其是针对自己较为薄弱的环节──评价，每每回味，时时咀嚼。
记得刚踏上三尺讲台的时候，课堂教学盛行满堂问，但对学生的回答，我总是表现得很吝啬，不懂得去评价，偶尔评价了，也是简单的“你真棒”“不错”“很好”等。没有针对性，也没有师生间的交流，就像一个考官，只给最后的分数，不重视学生感受的过程。当学生在课堂上不能正确地回答我所提出的问题时，我不是运用评价适时地去引导，而是抛下一句“谁能帮帮他”的话，让另外的学生回答，直到正确答案出现为止。提出的每一个问题都像一则谜语，猜对了？说声好，错了？
请坐下，再猜。学习了新理念后，我逐渐认识到课堂评价的重要性，开始重视对学生的评价，尤为注重学生独特的感受和理解，但是不恰当的评价往往又把学生带入误区。比如，在教学《乌鸦和狐狸》一课时，我提出一个这样的问题“读读狐狸对乌鸦说的每一句话，再看看乌鸦的表现，你有什么感受？”一生说： “狐狸太狡猾了，他说的话一次比一次动听，最后使乌鸦动心，受骗上当。”
我评价：“嗯，狐狸的确狡猾。”另一生说：“我认为狐狸很聪明，也很有恒心，他善于观察，不断改变说话的语气，从一开始向乌鸦问好，到关心她的孩子，赞美她的羽毛，最后直到乌鸦开口。”我又评价：“很有创意，你的感受真是与众不同。”看似观念转变了，但是在鼓励学生独特感悟时，却忽视了文本的价值取向，无形中，把背离诚信的道德行为视为“聪明”来欣赏，怎么能让学生正确看待社会上江湖骗子假、冒、拐的行径呢？又怎么能为他们的漫漫人生路导航呢？看着学生眼中的疑惑，我也内心也是一片茫茫然。
像这样的尴尬，在实际教学中遇到的可以说不算少，这种时候，我总会回想起那些优秀教师的课堂实录，恰当的评价，适时的启发随处可见，点点滴滴时刻激励着我不断反思自己的教学行为。
有一次，我教学生学习古诗《村居》，其中有这样一句“拂堤杨柳醉春烟”，一个学生在朗读这句诗的时候，模仿古人放慢了语速，摇起了小脑袋。但是另一位学生对他的朗读不是很满意，觉得前面的那个同学读得太平淡，她也想读一读。结果，同学们对她的朗读也不是很满意。这时候，我首先肯定了第一位同学的投入，也对第二位同学勇于尝试的态度加以表扬。接着，有很多同学跃跃欲试，先后向大家展示自己的朗读，但是都不尽人意。于是，我请同学们观察课文的插图，孩子们看到地下的小草，有的刚刚发出幼芽，有的在春风中摇摆着；天上的黄莺有的高飞，有的相互依偎，像是在说什么悄悄话；湖堤的柳树随风舞蹈；空中弥漫着薄薄的春烟，朦朦胧胧，十分迷人。
在学生尽情、尽兴的.描述中，感受到春天的美好，逐渐沉浸在诗文的意境之中。这时，我又请同学们说说，如果你就是那个诗人，能不能用一个字来形容你现在的感受呢？孩子们想了想，异口同声地说“是‘醉’字！”这一次再朗读，大家立刻找到了感觉，有的把“醉”读得很很轻缓，有的把“醉”字读得很轻快，甚至还加上了眼神与形体的动作，争先恐后地把这首诗的意境展现在众人面前。我想，同学们能有如此淋漓尽致的表现，正是因为教师在授课过程中恰当的运用了评价性的语言，为他们充满个性的理解和朗读保驾护航。
在不断反思的教学过程中，我还逐渐领悟到，语文课堂的评价语言除了应该灵活自如地调动有声语言，还应充分发挥形体语言、表情语言、情感语言等的功能。一个鼓励性的点头、赞许的笑容、由衷地翘起大拇指、慈爱的抚摸……在实际教学的运用中，确实达到了“此时无声胜有声”的神奇效果。
学起于思，思源于疑。自从学习了反思性教学的相关理论，我一直在审视自己的教学活动，渐渐明确了“为什么要评价？”它不仅是为了考察学生实现课程目标的程度，更重要的是检验和改进学生的语文学习和教师的教学，改善教学设计，完善教学过程，从而有效的促进学生的发展。其次，明了了“评价什么？”即 “知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观”三方面。再次，明白了“怎样评价？”绝不是简单的是非判断，而是融教师教学理念、教学经验、教学机制于一身的因人而化、因人而异的教学智慧；它是对教师知识内功、能力素质、和创造灵性的全面考验；是随机应变的组织、推动、深化课堂教学的操作策略。
评价有法，但无定法，只有不断更新教育观念，不断在实践中反思，在反思中提高，评价才能屡评屡新，越评越精，学生才会在“评价”这盏明灯的导航下，充分的认识自我，发展自我，超越自我。
《村居》教学反思4
《清平乐 村居》是南宋词人辛弃疾写的一首表现农村生活的词作。全词不用”人在图画中“的咏叹来直接抒发主观感受，而是置身局外，静处闲看，移步换景，客观摹状，摄取了特具画意诗情的人物活动镜头。词中以“溪”萦回映带，意脉连绵，情思不断，组合成了江南农村的清秋风景画和劳动风俗画，字里行间表达了词人对安宁平静的农村田园生活的喜爱，抒发了对安居乐业的生活的陶醉之情。
语文教学的根本目标是促进儿童的语言发展，而语言的发展又只能通过言语实践活动来激发。所以在教学中，我在言语情境中引导学生运用课文中的语言进行表达，创设了多处的语言实践活动，从而实现课文语言向学生自身语言的内化，同时注重引导学生读图，让学生在原有能力的基础上，向课文的更深处行进，受到美的熏陶，获得思想的启迪。
这首词是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区闲居农村时所写的。辛弃疾的退金心愿未了，怎么会流连田园生活？细细琢磨，我对词中的“醉”有了更深刻的理解。作为全词的中心词，这个醉，究竟是谁的“醉”？我反复诵读，研究资料，有了新的发现：词的上片描写了乡村清秀的景色，
清平乐村居教学反思7
《清平乐·村居》是一首澹语清新、充满诗情画意的小令。全词把一家老小村居生活的不同面貌和表现情态描绘得惟妙惟肖，具有浓厚的生活气息，让人感受到一种清新秀丽的自然美景和一种和谐温馨惬意的农村幸福生活。
我在教学这首词的时候，先出示了几幅农村生活的画面，营造出了一种气氛，再开门见山地指明了本节课所学内容，从课题《清平乐·村居》入手，让学生从《村居》二字展开联想，再很自然地切入词的内容的学习，并通过形式多样的“读”、图文结合的“想”、自由开放的“议”、生动活泼的“演”、自主自创的“写”，深入浅出地让学生把握了整首词的意思，层层推进地引领学生走向了词的意境。
几点感觉成功之处：
第一，诵读，是诗词学习的“敲门砖”。要让学生读出意境，读出画面，读出诗人的心声。诗词这种文学形式，很多东西是只可意会不可言传的，只有靠自己边读边体会，方能理解得深刻。我在这堂课上，重视了学生的读，采用了自由读，指名读，齐读，；品读等方式，并不厌其烦地纠正学生在读的过程中出现的错误，引导其读正确，如指导学生读正确“亡赖”、“剥”，在指导读的过程中，很自然地就突破了个别字词的理解，并在谈谈自己感受和理解的基础上，再让学生读一读，读正确了，读出词的独有的节奏与意韵了，也就开始打开“词”的大门了。
第二，想象，是诗词学习的“回魂丹”。我在引导学生学习这首词的时候，不时地提示学生想象，并创设了不少情景、运用了技术手段让学生自由想象。如，当学生读到“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”这句时，在理解了大意的基础上，不失时机地提示学生：想象一下，小儿躺在地上很顽皮到底是个什么样子。在学生想象的基础上，又让学生诵读，无疑加深了理解。在读到“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”这句时，又让学生想象一下，老头与老太到底在说些什么。一石激起千层浪，学生一下进入了情境。
第三，摹写，是诗词学习的“再生丸”。古诗词的文字凝练，往往言有尽而意无穷，具有很大的扩展空间。把诗词中的空白点、模糊点、朦胧点一一地进行现代文的补充，既是很好的想象思维训练，也是一种很好的文字训练，还能加深对诗词意境的体悟。我深知这一点，便设计一个练笔环节：让学生选择一幅画面来进行描写。通过学生的作品来看，学生确实又一次加深了词的理解。摹写，是对细节的.补白，有了“摹写”这粒“再生丸”，诗词中的形象会显得更加细腻，有血有肉；诗词意境也会很更加丰饶，气蕴饱满。
第四，演练，是诗词学习的“润滑剂”。我抓住诗词中的可扩展处、有价值的地方，来演一演，会很容易激起学生的思维热情，点燃学生的情趣之火。便设计了演绎老翁老媪对话的环节。学生通过联系词的前后意境，进行了生动活泼的二次创作。
通过这一演，学生的兴趣马上调动起来了。这一演，既是对诗意理解的一次反刍，又是意境体会的一次提升。
不足之处：
一、没能重视调动学生个人“情”的介入。要先调动学生的这种热爱之情，才能进而体会到诗人的情感。接通了读者与诗人之间的情感，诗词才会“活”起来，文本的意义才会体现。
二、引导学生学会抓“诗（词）眼”的方法不够。如这首词，我们很容易就能抓住它的“眼睛”，就一个字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，喜的是“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”，最喜的是“小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。一种喜的情感贯穿词始终，融合在了人、物、事之中。如果学生从“喜”这个诗眼出发，诗意的理解和诗境的体会，可能就会兼顾了整体性和有机融合性。
清平乐村居教学反思8
《清平乐村居》是人教版义务教育课程标准实验教科书小学语文五年级下册第二组以“永远的童年”为专题编排的单元教材中的第一篇课文《古诗词三首》中的第三首词。在人教版小学语文教材中，曾在三年级上册第一组课文以“多彩的生活”为主题编排了内容，令我们感受了儿童生活的丰富多彩，学生对描写童年生活的文章有了一定的情感基础。本次再次将童年的主题编进教材，一是让学生通过读书，体会作者对童年的眷念，感受童年生活的美好，童年时光的珍贵，丰富情感体验，更深切地感受正在经历着的童年生活；二是通过对比阅读，领悟文章的一些表达方式；三是丰富语言积累；四是交流和描绘自己的童年生活。
《清平乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓墨重彩，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够将这家老小的不同面貌和情态描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔是难能达到此等艺术境界的。
在写景方面，此人通过“茅檐”“小溪”“青草”这寥寥几笔就勾画出一副清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
备课时我就一直在想，我要教给学生什么？是会背吗？是理解词义吗？明显不对，对于五年级学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是用现代语言再现词文描绘的意境，这是教学的重难点。
教学中，我以词语教学为抓手，通过借助注释和插图，联系上下文，疏通理解词的表面意思，以小溪为线索，展现溪上、溪东和溪头的画面，引导学生走入词境。
《村居》教学反思5
《清平乐村居》是辛弃疾笔下不多见的一首质朴、清新的田园词。茅檐、小溪、青草、翁媪、孩童共同构成了一幅恬静、祥和的田园生活图景，表达了词人对和平美好生活的向往。教学这首词，我主要采用“诵读体悟”的方法，引领学生读出音律，读出画面，读出情韵。
一、在诵读中感受节奏读出音律。
课始，从背诵耳熟能详的古诗入手，让学生充分感受古诗的韵律和节奏，为学生首次接触“词”创造“古色古香”的文化氛围，也为初读“词”提供借鉴的经验。在和古诗的比较发现中认识“词”之后，要求学生初读课文，并提出要求：自由大声朗读课文，读准字音、读通句子，尝试按照以往诵读古诗的经验读出词的节奏和韵律。在学生凭着自己的经验和“感觉”朗读之后，教师请同学交流朗读，“集思广益”，引导学生立足于文本整体，抓住关键词句正音析义，让学生沉入言语，一遍一遍地与言语“亲密接触”。借助图画，初步理解“相媚好”“无赖”的意思，借助字典联系“剥香蕉”“剥花生”等生活用语辨别多音字“剥”的读音，通过朗读下阕发现“莲蓬”的“蓬”在词中不读轻声，是因为古词讲究押韵。在经历了互相间的交流互补中，学生不断改进和完善朗读，不仅读正确读流利，还读出了节奏、停顿和音律。
二、在诵读中展开联想读出画面。
人们常说：“诗中有画，画中有诗。”其实词也是一样，“词中有画，画中有词。”这首词短短的46个字，却展现了一幅幅鲜活生动的乡村生活图画。教学中，帮助学生把文字转换成图画，使文字有声、有色、有形，从而初步而整体地把握词的主要内容。“读到‘村居’，你会想到那些农村生活的图景呢？”学生经验中的农村生活情景一下子被激活，通过交流，很快的，孩子们纷纷走近了乡村绿野，走近了农家小院，走近了牧童短笛……“辛弃疾笔下的‘村居’又向我们描绘了怎样的情景呢？咱们反复读课文边读边想象，你仿佛‘看’到了什么？”学生的阅读期待被激发，在一遍一遍的诵读中，“村居”的图画由模糊到清晰，由单一到丰富，由无声到有声，由静止到灵动，不断地呈现、更迭、立体。学生显得有些按捺不住，情不自禁地纷纷表达在朗读“游历”中的“耳闻目睹”：“我仿佛看到了一条清澈的小溪，潺潺地环绕着小村庄，小溪的两边，长满了青青的草，荷叶挨挨挤挤的，像一个个大圆盘。”“我仿佛看到了满头白发的老奶奶和老爷爷正在说着悄悄话，他们是那样亲热，那样恩爱。”“我仿佛看到了大儿子在小溪边的田间除草种豆，大儿子满脸汗水也顾不得擦一擦。”……读出画面的过程就是学生初步理解的过程，在师生对话交流中，教师适时点拨、讲解、指导、纠正、评价，学生不仅理解了这首词的基本意思，而且将辛弃疾笔下恬静、祥和的农村生活画卷勾勒出来。
三、在诵读中激荡心灵读出情韵。
“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”辛弃疾是著名的豪放派词人，这首婉约风格的《清平乐村居》，是他被贬居江西上饶农村时写下的，抒发了他喜爱农村安宁平静生活的思想感情，表达了他对和平美好生活的无限向往。如何让五年级的学生能够体察这份情感呢？教学时，紧紧围绕一个“醉”字，通过诵读品味，带领学生走进“村居”，融入农家生活，引导学生充分将词中图画通过体验、想象转化成语言文字，表“情”达“意”。
“刚才我们是远远地看，看到了很朴素、很简单、很清新的农家生活画面，其实每幅画里面都浓缩着丰富的内容，让我们走进‘村居’画卷，反复读用心品，你会体会到更多情趣，获得更多理解。”果然不出所料，学生经过琢磨“深”思，获得非常丰富而多元的理解，这些理解情意浓浓，是文本本身的，又是超越文本融入了更多的个人感受的，但却是越来越紧地贴近词作，贴近词人的。“夏日的午后，几杯酒下肚，老夫妻俩打开了话匣子，正在用吴侬软语说着悄悄话呢，你想他们会说些什么呢？”学生联系词作的上下阕内容，讲到老夫妻亲热的互相打趣，互相夸奖，体会他们生活的快乐和自在；讲到三个儿子带给他们的满足和欣慰，学生从大儿子“锄‘豆’日当午”体会到他的勤劳和对老人的孝顺，从“中儿”编织鸡笼体会到他是那样能干，特别是从“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”一句，学生通过联系生活，把静止的插图演绎成动画，小儿“无赖”立即跃然纸上，小儿生活的无忧无虑、自由自在正是作者“最喜”的缘由。美好秀丽的村居环境，衣食无忧的农家生活，老夫妻满足而安逸，悠然自得的生活情趣使他们陶醉，这是“酒不醉人自醉”！
“‘醉’的`仅仅是‘翁媪’吗？”教师的追问，使学生恍然大悟：‘醉’的还有辛弃疾！于是教师适时介绍辛弃疾的生活经历：“辛弃疾是一位伟大的词人，更是一位有谋略、有才华、有胆识的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了自己的人民妻离子散、家破人亡。他的整个生命的重心，是念念不忘的抗击金兵，收复自己的故国故土，让百姓能够过上安宁的生活。然而他却屡次遭受奸臣打击而被贬官，一贬就是近二十年。这首词是他被贬居住在远离战场的江西上饶写下的。”学生阅读了这段文字，感慨万分，辛弃疾之所以“沉醉不知归路”，就是因为他向往这种和平与安宁，他渴望结束战乱，百姓得以安居乐业！至此，学生的理解走向深刻，学生的情，文本的情和词人的情水到渠成地融为一体！
《村居》教学反思6
《村居》清代诗人高鼎写的一首诗，这首诗以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的画面，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。在备课的过程中我试图更多地从学生的角度出发，考虑设置什么样的问题，创设什么样的情境来激发、支持和推动学习的过程，可以使学生更好地自己去钻研、领悟和感受。基于以上的想法，围绕教学目标，在学生研究性学习的过程中我主要设计了以下几个环节：首先是创设情境。根据低年级学生的身心特点和认知规律，游戏导入、音乐渲染、语言描述等教学策略，从多方面，多角度激发学生的学习兴趣。古诗是一幅有声的画。在学习古诗时，我首先在学生熟读的基础上引导学生发挥想象，说说你仿佛看到了什么？似乎听到了什么？学生就会大胆交流：看见莺在天上飞来飞去；小草长出来了，杨柳树也发芽了，长长的枝条垂下来随着春风轻轻地摆动，轻抚着堤面；孩子们放学了，在放风筝；烟囱里冒出了缕缕炊烟；听到了莺的鸣叫声、孩子们的欢笑声……这样学生和诗人一起走进生机勃勃的早春二月，一同欣赏那醉人的.美景，从而使学生渐入古诗意境，达到人入画中、人融画中境界。
教学中也有许多遗憾和不足之处，首先是没能针对学生差异，创设问题情境。另外，没能充分体现学生主体精神，学生必须积极参与教学的各个环节，并且要有一定的参与面。我想这还要在平时的教学中落实到对学生良好的学习习惯、学习精神、学习意识、学习思维的培养和训练，并且持之以恒，坚持不懈。我觉得应该保持学生学习的热情，使之积极、主动地学习，把提问的权利还给学生，多给学生创设质疑问难的环境和条件，鼓励学生勤思、多问。
《村居》教学反思7
《村居》是高鼎写的一首诗，这首诗以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的画面，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。在教学古诗时，我从一个个的字入手，由字及词，由词及句，由句及篇，由字词的意到字词所传达出的神，由表及里，由外到内，深入透彻地理解诗所描绘的风景，揣摩诗人的内心情感。以下是教学对话：
师：“村”字可以组什么词？
孩子们回答：“乡村、农村、村庄、村子”等。“居”呢，则有“居住、邻居”等词，让学生把它们连起来，则题目的意思就一目了然了，谁知道？“在乡村里居住”、“居住在农村”等。 你认为作者会写哪些内容？（作者是在乡村居住，他会写乡村中的哪些景？哪些人？哪些事呢）
师：“草长莺飞二月天”的“草”，可以组成什么词？（青草、小草、草地、草原)
但“草”是“长”的，那么正确的理解应该是“青草、小草”行吗？（这样是不是精确了呢？）
师：“同学们可以联系“二月天”来想，这是早春啊，早春二月的草是什么样的呢？（学生回答说：“小草悄悄地生长”、“偷偷地钻出地面的，“春雨滋润着它）
师：“呼吸着春的气息的一个劲儿向上长着的小草了”，是“嫩生生的小草”，是“黄绿绿的小草”是“快快乐乐生长着的小草”，是“陶醉于春的勃勃生机的小草”……）
师：“莺”可以扩成什么词？（可是“黄莺、莺歌燕舞”等）认识黄莺吗？（出示黄莺图片）介绍：黄莺是鸟中的歌唱家，有一副清脆的歌咙，唱起的歌儿婉转悠扬，莺在空中翻飞，快乐地飞，自由自在地飞，它是在空中舞蹈，划出美丽的弧线……
师：“拂堤杨柳醉春烟”，杨柳，什么样的杨柳，垂下万条绿丝绦的'杨柳，垂下长长手臂的杨柳，泻下如瀑长发的杨柳，杨柳含情，暖风中曼舞、轻歌。杨柳是一位娟秀的女子，恬静、幽雅，动作舒展轻柔。“堤”是“堤岸、河堤”，在柳枝的轻拂下，在枝条的抚摸下，堤是酥软的堤，是朦胧醉着的堤……
再次是学生朗读课文、感知诗词的内容的环节。这个环节包括：
1、学生自由朗读
2、个别学生朗读，分行读，比赛读，表演读
3、展示读，教师及时点评，并穿插自己的示范读。
4、图文结合，看幻灯片读诗，读诗看幻灯片。
5、学生再一次自由朗读。在这个过程当中师生间、生生间互评，取长补短，以达到最好的朗读效果，同时增强语感并加深对课文的感知。在学生个别朗读谈想法的时候，鼓励学生独立思考与感悟，尊重学生的个性化表现。使学生通过反复品读感受诗歌的语言美，音韵美，意境美。
《村居》教学反思8
一．关于识字
第一板块的主题是快乐地玩，包括三篇选文。第一篇就是清代高鼎的诗《村居》。这首诗对学生来说并不陌生，上学期的音乐课上他们已经初步感受了古诗的意境，能够配乐演唱。在此基础上学习理解这首诗并不是件难事。教学时依然以读为主线，贯穿全课，学生具有一定的学习古诗的经验，读书的正确率能达到100%，初读时“拂堤”读得不够准，尤其是“堤”很多同学读成“提”。我想这是很好的辨析形近字的机会，于是结合动作展开联想让学生了解两个汉字的不同含义，从而正确运用、区分。先让学生“提”书包，“提”东西，想一想还能“提”什么，感受“提”是一个动词，与手的活动有关，所以是提手旁。“堤”字的.理解让学生结合生活中见到的堤坝，结合提土旁想一想，学生说修堤坝的时候要用土，所以是提土旁。这样两个汉字就区分开了。接着又拓展识字“题”，了解同音字的不同用法。
我想识字时要将汉字与学生的实际生活巧妙结合起来，让他们动动手感知古人造字的智慧，体会汉字的不同用法和不同含义，展开联想丰富汉字文化的内涵，根据汉字的特点进行有效教学，提高识字质量。
二．关于写字
指导写字时我发现很多学生临帖效果比较差，经过一个不算漫长的暑假，他们的临帖能力倒退不少，缺乏仔细的观察，跟着自己的感觉写字。第一次落笔写字耗费时间久，效果不明显，书写质量不高。写字指导，学生经验越多难度越大，因为很多学生输在写字的惯性里，习惯基本养成，改变很难，提升更难。他们对汉字的结构、笔画有了基本的了解，度过了看一眼写一笔的时期，在这样的情况下培养学生的读帖、临帖能力要比从前更有难度。我想教师在写字指导上要跳出来看，“教”的少一点，让学生自己“悟”得多一些，抽出时间多进行个别辅导，这样会更有效、更有针对性，书写质量也会提高不少。
想起与一位小有名气的教孩子钢琴琴法的老师的交谈，她对我说：“如果这个孩子没有学过琴法，一个小时100元费用；如果学过琴法的孩子来学习可能费用是没学过的二倍或三倍。”开始的时候我并不理解她的话，后来才明白，学过琴法的孩子万一指法不正确，第一印象很可能根深蒂固，老师将耗费更大精力、更多时间帮助他纠正过去的错误。这远远比辅导一个从零开始的孩子要费力的多。惯性、第一印象是很重要的，它能够影响一个人的发展走向和发展态势。不仅仅是写字教学而已。
三．关于“读”和“背”
由此我又想到了阅读教学，想起另一次对话。一位少年宫的老师专门辅导孩子播音主持，有一次拜托她辅导一个孩子参加演讲比赛，她说：“千万不要让孩子提前把稿子背熟，那就很麻烦了。”我开始不解，后来经她解释懂得：孩子一旦把稿子背得滚瓜烂熟就很难再去揣摩演讲的技巧，语言在脑海里打下深刻烙印，那一句的后面是哪一句几乎脱口而出，那时孩子只是复述演讲语言的机器，没有了灵性和语感。学语文应该追求这种“水到渠成”的无痕，淡化“教”的痕迹，注重方法的习得，让学习变成自主成长、主动发展的过程。古诗不应该是“背”熟的，应该是在反复咀嚼涵咏的过程中脱口而出的一种生命样态，不是刻意而为，完全是一种“自然而然”。其他文体的背诵、理解我想也应该如此。“读”的设计要有梯度，有目的，有层次，让学生产生一种“不知不觉”就心领神会的感觉，读着读着就背诵下来，“背”不再是一种苦差，而是个体生命享受与文本对话的美妙过程。
《村居》教学反思9
本节教研课按照学校要求进行了组内集体备课、教案再设计以及课堂实践。在整个过程中，总结了一些值得借鉴的经验，也发现了一些不足，为更好的探索出一条古诗教学的基本模式，现对优缺点进行细致的剖析：
一、 指导识字
对于一年级的孩子来说，识字仍然是语文教学中的重要任务，本节课也不例外，教学目标中，要求本节课认识“诗、首、烟、童、散、早、忙、纸”八个字，会写“村、春、童、学、早、东、放、纸、”八个字。为了完成教学目标，我先让学生借助拼音自由识字，然后抽卡片测试学生识字情况。指名读和小组读想结合，并且在识字的过程中引导学生区别平翘舌音和整体认读音节。记字形这一部分主要放在了后面的古诗内容分析中进行，一方面觉得这样把生字放在具体的语言环境中识记比较符合学生的认知规律；一方面也好好的把字与篇结合起来，并不孤立。使整个课堂结构浑然一体。
二、 指导朗读
一首好的古诗就是一幅鲜明的图画，一首优美的歌曲，一个动人的故事，需要我们反复吟咏，深刻体味诗中那深邃的意境美，古代汉语的简约美。正是遵循了这样的教学理念，在课堂上我变换了多种朗读方式：默读、自由读、指名读、小组读、齐读等等。不但要读，还要带着目的读，每一次读都要实现不同的目标，这样循序渐进，有的放矢，读出韵味读出效果。另外，我在在指导朗读上下了功夫，比如先请学生听老师有感情的范读，然后问学生：老师读的怎么样？评价一下。知道老师为什么读得这么好吗？对，读古诗的时候要注意停顿。然后引导学生有意识的注意停顿和重音。在这个环节中，重音的指导不够到位，从而导致学生读的并不理想，这是我今后再进行古诗教学中要注意的。
三、 指导理解古诗内容
在这部分内容的教学中，我本着激发学生的兴趣，小组合作交流，不过深挖掘诗句意思的原则进行。通过图文结合，展开合理的`想象使学生感受春天之美，课外活动的快乐。对于一些不容易理解的字词，例如：“拂”引导学生观察字形并结合上下文内容来理解，达到水到渠成的效果。不刻意要求学生人人能叙述古诗的大概内容，而是强调个人感受，达到人人可以背诵就可以了。课堂最后，教师进行拓展训练：背一背自己熟悉的描写春天的诗歌，目的在于激发学生诵读的兴趣，从课堂延伸到课外。
总之，本节课很好的完成了预设的教学目标，但在实施的过程中，课堂的调控，语言的组织及教师机智都还有很多不足的地方。有待改进和提高！
《村居》教学反思10
《村居》写的是诗人在农村看到的景象。早春二月，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃的放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。
古诗是一副有声的画。在学习古诗时，我首先在学生熟读的基础上引导学生发挥想象，说说你仿佛看到了什么？似乎听到了什么？学生就会大胆交流：看见莺在天上飞来飞去；小草长出来了；杨柳树也发芽了，长长的枝条垂下来随着春风轻轻地摆动，轻抚着堤面；孩子们放学了，在放风筝；烟囱里冒出了缕缕炊烟。听到了莺的鸣叫声；孩子们的欢笑声；下课的铃声。这样学生和诗人一起走进生机勃勃的早春二月，一同欣赏那醉人的`美景，从而使学生渐入古诗意境，达到人入画中、人融画中。
情感是古诗的魂。学生主要通过情感体验而喜欢读古诗，在学习“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”时，我特别注重创设情境，从情感体验为主线，首先在读中感悟，在读中品味，在读的过程中体会放纸鸢的乐趣。再引导学生交流情感从而体会诗人所表达的对春天的喜悦和赞美。
《村居》教学反思11
《村居》这首诗是清代诗人高鼎写的，诗句以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的春景图，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术美融为一体，有着特殊的审美功能。
我在教学中首先从古诗的题目入手，让学生理解《村居》的含意，知道这首诗描写的是诗人在农村居住时亲眼看到的春天的情景。那么诗人看到了什么呢?通过课件演示一组与诗词有关的春天的景物动画，如：小草、黄莺、杨柳、儿童、纸鸢等画面，借助这些画面来学习诗句，想一想作者是怎样描写所看到的景物的呢?出示古诗，学生边读边体会诗句表达的意思。引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，这是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。
在备课的过程中首先是考虑创设情境导入课题。根据低年级学生的身心特点和认知规律，专门搜寻了一组表现诗词内容动画课件，目的是借助画，还有鸟声、风声、雨声的音乐，带学生入情入境，提高学生对《村居》美景的感受。通过画面联想到每一句诗词，还有助于学生背诵古诗，不需要机械的记忆。要学会怎样从上一句联系到下一句所描写的意境。
学生自主探究环节。这一环节主要体现在识字写字和理解诗意两个方面。识字写字是低年级阶段学习的重点。在本课教学中我采用了集中识字和随文识字两种方法相结合。但是，在教学的.时候，对于集中识字的把握比较的好，但在随文识字的时候，因为怕教学任务不能完成，教学时，基础打的不够扎实，没有采取多种的形式让孩子反复读，反复认。
课后，理解到识字、认字才是低年级的重点，需要通过多种形式让学生有层次，有梯度地读生字并在生活中去学习认字、识字，有意的引导孩子在生活中去发现识字的乐趣。写字环节我将教师指导书空、示范放在学生试写感悟之前，然后让学生自己组词，通过词语巩固、理解字的意思。最后在本子上书写课后六个生字。
指导学生朗读课文、感知诗词的内容的环节。这个环节包括：
学生自由朗读。
个别学生朗读，分行读，比赛读，表演读。
展示读，教师点评，并穿插自己的示范读。
学生再一次自由朗读、背诵。在这个过程当中师生间、生生间互评，取长补短，以达到最好的朗读效果，再通过肢体的配合增强语感并加深对课文的感知。
遗憾的是学生个别朗读不够到位，初次学习朗诵古诗，抑扬顿挫把握不住。背诵有部分学生还不能在课堂完成。诗句的感悟没有及时让学生谈谈想法，从而鼓励学生独立思考与感悟，尊重学生的个性化表现。没有让学生从品读中感受诗歌的美。在今后的古诗教学中还要加强朗诵训练，让学生通过朗读、背诵感悟诗词的语言、音韵、意境的美。
《村居》教学反思12
辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不只内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，出现出一种清新、宁馨的风格。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表示人情之美和生活之趣。我在教学中深深地体会到，引导同学从古诗中受到美的熏陶，培养同学感受美和发明美的能力，是古诗教学的`一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教学设计和上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来协助同学更好地学习。教学中，我首先引导同学结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学习和小组合作学习的方式，理解每句诗词的意思，进而理解整首诗词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读诗词，背诵诗词。在同学对诗意有所理解的基础上，结合课后练习第3题，我又引导同学深入读悟，结合自身的感悟和课文中的插图，想象诗中出现的情景，体会诗中描述的小朋友们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励同学把这首词改编成一个小故事写下来。充沛调动了同学的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣测人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，从而表达人物的思想感情。进而唤起同学丰富的联想，引导同学深入体会了古诗的意境之美。
在设计教学设计时我还把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全诗后让同学反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让同学读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
尽管整堂课我都努力地依照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自身班级同学的整体水平（包括理解和朗读水平）！所以整篇课文在教学时间的布置上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让同学朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于外表，显得程式化了。假如时间布置更好的话，应该照顾到整个班级同学的朗读，并有针对性地指导，更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。
《村居》教学反思13
前段时间我上了语文苏教版五上第26课《清平乐·村居》，这是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者用过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
在写景方面，词人通过“茅檐、小溪、青草”这寥寥几笔就勾画出一幅清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
在备课时我就在想，我要教给学生什么？是会都会背吗？是理解词意吗？不，对于五年级的学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是词人通过词向人们传达的思想。于是我将“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”作为全课的主线，学生通过对词的学习，从总体上明白了词的意思，然后引导学生去说“翁媪”谈论的内容，去谈自己的现在与未来。而这恰恰是词没有直接表达的，这是什么？这就是词人对生活的理解，这也是辛弃疾所向我们传达的没有言明的东西。只有理解到这一步，我觉得这才能算完整的学完这首词。
白居易曾说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这既是古训，也是这位文豪自己的切生感受。既然这样，我们读诗词就必须把握时代的脉搏，停住自己的脚步，用自己的'心去迎合那时代的节奏，去感悟时代，去理解时代，与时代产生共鸣。
辛弃疾二十一岁参加抗金义军，不久归顺南宋，他一生坚决主张抗金。但是他的抗金主张并不仅没有得到南宋政权的认可，而且遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首次就创作与这段时间。对于一个终生主张抗击外敌入侵的将领来说，百姓的幸福安定就是他毕生的追求，同时这也就是他对生活的向往。因此，在设计是我们有拘泥于文章的教学，而是让学生有所思，用自己的思想去填补那一个个空白。真正的走进文章走进作者。
但是我在教学时没有适当的拔高，没有进一步的去理解作者，走进历史，这就使我的教学出现了失误，没有让感情得到深华。在教学时我脱离了课文也是我教学时的一个错误，在教学时我的教学语言不规范也是我今后要注意的。
我想，经过这样的学习与讨论，我们新教师一定能很快的成长起来的。
《村居》教学反思14
古诗词教学，最难之处就是入情入境，有时候学生能把诗句倒背如流，却依然游荡在诗句之外，进入不了诗的意境之中。怎样让学生体会小儿的天真活泼、顽皮，进而像辛弃疾一样为之动情呢？
教学中，我依托想象，引导学生在想象中品诗，品出意境，品出情趣。透过这个“卧”字，你眼前浮现的小儿剥莲蓬是怎样的情境？学生想象力很丰富，想象出了孩童不同的剥莲蓬的'情境。当学生似乎“山穷水尽”之时，我又巧妙地出示课文插图——看看插图中小儿的两只小脚丫，它们动起来了吗？伸出你的小手，用两只小指头代表两只小脚丫，咱们也动起来吧！此刻，学生灵光乍现，纷纷伸出小手，比画着、回味着，似乎自己就是词中的小儿，尽情享受着童年的欢乐。一时间，课堂上童趣盎然，在学生动手动脚的过程中，小儿的顽皮可爱跃然“手上”。此时，再让学生朗读，学生就真正入情入境了。至此，学生的羡慕、向往之情溢于言表，自然地融入了诗中。
《村居》教学反思15
《清平乐·村居》是豪放派词人辛弃疾的一首田园词。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子的形象刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、平静生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物──翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的安详，精神的愉快，接着从远到近勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。
这首词处处洋溢着浓郁的农村生活气息，洋溢着作者对农村生活的'喜爱之情，画面感极强。所以在教学这首词时，我采用了乐、演、唱、画、写多种方式来帮助学生更好地学习。
课伊始，播放悠扬的古琴声把学生带入情境，给学生创设一个恬静的田园氛围。伴着乐声，教师范读，使学生初感全词；伴着乐声，学生品读，描述心中意象，展开想象；伴着乐声，学生诵读全词，让学生心中也涌动着喜爱田园生活的审美情趣。精神在乐声中自由徜徉，情感在乐声中不断升华……
“醉里吴音相媚好”是本篇词作的“留白”处。上课时我抓住这点，让学生充分展开想象：老头儿和老伴儿三两杯酒下肚，微带着醉意，话开始多了起来。他们会说些什么呢？让学生讨论后再根据自己所理解的词意和课文所提供的画面来演一演。教师则可在学生表演的过程中进行难解词语的点拨指导，如“无赖”等。通过表演让学生读懂词句的意义，让表演成为学生内在思维活动的外在表现。
学生读懂全词后，可以根据自己的兴趣吟唱此词。让学生通过自由编曲，古词今唱的形式唱出对词的理解，受到情感的熏陶。还可以根据词意让学生画出词中展现的画面，加深对词义的理解。
写是本课课后要求之一。在充分诵诗全词后，让学生把这首词所描绘的情景写下来，在写的过程中要求学生要走入词人的内心，体会辛弃疾的情感，还要加入自己合理的想象。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水平（包括理解、朗读、唱歌及绘画水平）！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在某些环节也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的总体水平， 这样引导学生感悟如画般的词《清平乐·村居》，才能创设多彩的教学情境，创造灵动而有生趣的课堂，取得更好的教学效果。
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