《说木叶》教案

时间：2023-12-12 13:01:28 教案我要投稿

《说木叶》教案(集合)

　　作为一名默默奉献的教育工作者，通常会被要求编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。那么什么样的教案才是好的呢？下面是小编为大家收集的《说木叶》教案，希望能够帮助到大家。

《说木叶》教案(集合)

《说木叶》教案1

　　教学目标

　　1、本文主要是学习、理解诗歌语言的暗示性特质。

　　2、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。

　　教学过程

　　导入：

　　文学作品中，一个字精妙与否，可以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与深远的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说"木叶"》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。

　　整体把握课文，概括每个段落的大意。

　　第1段，说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。

　　第2段，说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”，后来又发展到用“落木”。

　　第3段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。由此可见，在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。

　　第4段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。从“木”所用的场合可以看出，自屈原开始把“木”用在秋风叶落的季节之后，后代诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象效果。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的'形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”显然有落叶的景况。

　　第5段，说明“木”为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。“木”作为“树”的概念的同时，还具有一般“木头”“木料”“木板”等的影子。这潜在的形象让我们想起树干，而不大想到叶子，“叶”因此常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。而“树”与“叶”的形象之间是十分一致的。作者以周邦彦的词为例加以说明。

　　第6段，说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。正因为有这个特征，所以《九歌》中的“木叶”才如此生动。而曹植《美女篇》中的“落叶”，是饱含水分的繁密的叶子；司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“黄叶”，是在蒙蒙细雨中，没有干燥之感，因此都与“木叶”的形象不同。至于“落木”，比“木叶”更显得空阔。“木叶”的“叶”，有缠绵的一面，“木叶”是疏朗与绵密的交织，而“落木”就连“叶”这个字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

　　第7段，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

　　综上所述，全文大致可以分为三个部分。

　　第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。

　　第4至6段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

　　第7段是小结。

　　“木”的艺术特征的分析

　　通过对文章的理解，我们应该知道造成“木”的这个特征的原因：诗歌语言具有暗示性（文章第五段开头）

　　在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

　　第四段：“树”和“木”的对比

　　在表示清秋的句中，诗人们用"木叶"取代了"树叶"。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？

　　空阔黄色——木：秋月照层岭，寒风扫高木

　　饱满绿色——树：高树多悲风，海水扬其波

　　“木”比“树”更显得单纯，防范本身就含有一个落叶的因素。

　　第五段：

　　“木”的暗示性，潜在的形象——树干，暗示着落叶。

　　“树”则具有繁茂的枝叶，“树”与“叶”有太多的一致。

　　第六段：“木”所暗示的颜色性

　　“树”：褐绿色；“木”：黄色

　　树叶（绿色繁润绵密）：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩

　　木叶（微黄疏朗干燥）：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

　　落木：空阔、洗净

　　木叶：疏朗而绵密，迢远而情深，湘夫人的性格形象

　　总结：

　　正是有了诗歌语言的暗示性，树与木才有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用"木叶"取代了"树叶"。"木叶"更能体现清秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的天才诗人屈原才吟出了如此动人的不朽诗句。

《说木叶》教案2

　　教学目的：

　　1.解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，歌意象的相对稳定性特点，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

　　2.锻炼学生提取课文关键信息的能力、总结归纳分析的能力，运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象

　　3.激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

　　教学重点：

　　1.理解中国古典诗歌语言暗示性的特点。理解“木”与“树”，“树叶”与“木叶”，“落木”与“落叶”，“木叶”与“落木”的不同意味，了解其所造成的诗歌的意境差别；

　　2.“木”在形象上的艺术特征的理解

　　教学难点：

　　1.把握文章的写作目：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点

　　2.学会如何鉴赏诗歌，读懂诗歌中的暗示性语言

　　教学方法：

　　朗读法、探究法、分析与归纳等方法相结合。

　　教具准备：

　　幻灯片

　　课时：

　　一课时

　　教学过程：

　　（一）导入新课（5分钟）

　　1.简单介绍作者

　　2.从一些诗句入手引入课文

　　（二）讲授新课（30分钟）

　　1.请学生在下面默读课文，理清每段的主要内容并划分段落（1）第一段的重点在哪里？主要讲述的是什么？

　　（2）第二段的主要内容是什么？第二段主要针对的对象有哪几个？

　　（3）第三段的主要内容是什么？第三段的主要对象又有哪些？

　　（4）第四段的主要内容是什么？第四段开始探究上文中提出的问题，作者在这里是怎么回答的呢？

　　（5）第五段的主要内容是什么？

　　（6）第六段的主要内容是什么？

　　（7）第七段的主要内容是什么？

　　对课文划分段落：

　　第一部分（1~3段）

　　第二部分（4~6段）

　　第三部分（7段）

　　2.老师带领学生齐读课文，再次体会，然后对文中的重难点问题进行分析：

　　（1）作者分析“木叶”这—艺术性形象，到底有什么意义?

　　（2）“木”的两个艺术特征是什么？

　　（3）为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？

　　（4）“木”与“树”的意味有什么异同？

　　（5）树叶和木叶的意味有何不同？

　　（6）木叶和落叶的不同？

　　（7）“落叶”与“落木”、“落木”与“木叶”的.意味有何不同？

　　（三）归纳小结

　　（1）“树叶”与“木叶”、“落叶”与“落木”的区别有哪些？意象颜色触觉意味树叶褐绿色密密层层浓阴繁密充实木叶微黄干燥不湿润疏朗飘零之意落叶繁密绿色饱含水分春与夏之交。

　　落木：比木叶还更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

　　（2）作者在论述时，引用了大量的诗句。诗句引用的作用是什么？

　　（3）本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？

　　（四）作业安排（1分钟）

　　1查阅资料总结

　　我国古代诗歌中常用的一些意象及其代表的意义，体会诗句中不同意象所带来的不同意境。

　　2板书设计：

　　说“木叶”

　　第一部分（1~3段）“木叶”成为诗人钟爱的一个形象

　　第二部分（4~6段）说明“木”的两个艺术特征即

　　第三部分（7段）说明“木叶”与“树叶”在概念和艺术形象上的异同

　　“木”的两个艺术特征：含有落叶的因素、有颜色的暗示性

　　意象颜色触觉意味树叶褐绿色密密层层浓阴繁密充实木叶微黄干燥不湿润疏朗、飘零之意落叶繁密绿色饱含水分春与夏之交。

　　落木：比木叶还更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

《说木叶》教案3

　　教学目标

　　1.比较“木”与“树”，“树叶”与“木叶”、“落木”在诗歌中不同的意蕴。

　　2.善于根据题目，关键性的字、词、句，去理清文章的大体思路，化繁为简。

　　3.在诗歌鉴赏中，引导学生做一个敏感而有修养的鉴赏者。

　　教学重难点

　　重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

　　难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

　　学情分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

　　教学过程：

　　一、创设情境，导入新课：

　　背诵杜甫《登高》，师：请想象其中的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”描摹了一幅怎样的画面，是不是说漫天的木头从天而降呢?

　　明确：诗人登高仰望，只见无边无际的漫天落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔流不息。

　　师：这样看来，“落木”就是飘落的树叶。那杜甫为什么不用树叶、枯叶、落叶，而用落木呢?这个问题我们还是请著名学者林庚先生给我们解答吧。

　　二、整体感知，明确观点

　　Ⅰ发现问题(1-3)“木叶”为古代诗人所钟爱。

　　Ⅱ分析问题(4-6)分析“木”的两个艺术特征。

　　Ⅲ总结全文(7)艺术领域：一字之差，一字千里。

　　三、合作探究，品味“木”的丰富意蕴

　　1.多媒体显示诗句，学生体味“木”与“树”的.不同，得出“木”的第一个特征。

　　“高树多悲风，海水扬其波”

　　“秋月照层岭，寒风扫高木”

　　“木”的第一个艺术特征：“木”比“树”显得更单纯，它仿佛本身就含有

　　一个落叶的因素。

　　.....

　　2.为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”?

　　明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去了。

　　3.辨析“树叶”与“木叶”“落木”的不同意味，概括“木”的第二个艺术特征。

　　“木”第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，它带来了疏朗的清秋的..........气息。

　　(表格见学生导学案)

　　4.思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?

　　明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

　　诗歌语言往往是“言有尽，而意无穷”。我们阅读诗歌的时候要深入理解诗歌的语言，才能把握诗人蕴含在诗歌里的情感，这是读诗歌的关键。

　　四、学以致用，鉴赏诗歌

　　我国古典诗歌中，有许多意象在长期的文化进程形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用他们表现相似或相通的情感。古诗中有许多耐人寻味的意象，他们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。

　　春夜洛城闻笛李白

　　谁家玉笛暗飞声，三入春风满洛城。此夜曲种闻折柳，何人不起故园情。

　　前人在评述这首诗的时候说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?

　　明确：“折柳”是全诗的关键，“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情，这种思乡之情是从听到“折柳”的笛声引起的。可见，“折柳”是全诗的关键。

　　多媒体投影：

　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。(《诗经.采薇》)

　　相看看指杨柳，别恨转依依。(李冶《送韩揆之江西》)

　　秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。(李白《忆秦娥》)

　　好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。(戎昱《移家别湖上亭》)

　　渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。(晏几道《清平乐》)

　　今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。(柳永《雨霖铃》)

　　五、布置作业：

　　六、小结：今天，林庚先生通过丰富的例子来告诉我们诗歌语言有暗示性，这就启示我们在诗歌鉴赏中要非常注重对意象的细细体会，学会把握诗歌语言的暗示性特点，这样你就会找到一条从平常世界进入诗歌世界的通道。

《说木叶》教案4

　　教学目标：

　　1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

　　2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

　　3.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

　　教学重难点分析：

　　重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

　　难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

　　一、导入：请同学们阅读下面的诗：

　　春夜洛城闻笛

　　李白

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　——请问诗中“折柳”的寓意是什么?

　　明确：“折柳”寓有惜别怀远之意。杨柳在古诗词中多用于写离别的情景，表达离愁别绪。如“渭城朝雨浥轻尘，，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨杨柳，春风不度玉门关”其原因一是古人有临别折柳相赠的习俗;二是“柳”与“留”谐音。像“杨柳”这样的具有暗示性的概念，不知不觉的影响着人们。感染着人们，今天我们来学习林庚先生的《说“木叶”》看看作者又是如何来分析“木叶”的暗示意思的。

　　二、介绍作者，明确目标

　　1、林庚：清华大学中文系教授，既是诗人，又是学者。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。

　　2、学习目标：学习诗歌的暗示性艺术特征，辨析诗歌精微的语言。

　　三、学生速读课文(5分钟)，理请文章的结构脉络。

　　四、研读课文，讨论问题。

　　(一)请同学阅读1—3段，思考：作者谈了一个怎样的文学现象

　　明确：“木叶”是历代诗人笔下钟爱的对象。“木叶”一用再用，且有所发展(落木)，产生过许多精彩的诗句;“树叶”“落叶”却无人过问。

　　(二)阅读4――6段，结合1、2、3段，感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

　　问1：从概念上讲，“木叶”就是什么?

　　讨论，明确：就是“树叶”。

　　问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢?请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

　　1、边显示文中所引诗句边引导学生思考：

　　树：后皇嘉树，橘徕服兮。

　　桂树丛生兮山之幽。

　　庭中有奇树，绿叶发华滋。

　　叶：叶密鸟飞碍，风轻花落迟。

　　皎皎云间月，灼灼叶中华。

　　思考：这些诗句中的“树”和“叶”，给你留下了什么印象?联想到什么季节?

　　明确：枝繁叶茂，浓阴匝地。春季、夏季。

　　2、边显示文中所引诗句边引导学生思考：

　　木叶：亭皋木叶下，陇首秋云飞。

　　九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

　　落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　思考：这些诗句中的“木叶”和“落木”，给你留下了什么印象?联想到什么季节?

　　明确：萧瑟、凄凉。秋季。

　　3、在此基础上，我们比较一下 “秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”这两句诗。看看诗中的`“木”和“树”有什么不同。

　　明确：“高树多悲风，海水扬其波。”的“树”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”中的“木’则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”和单纯。

　　问：为什么会有这样的感觉呢?——秋天到了，树叶落了。

　　小结：这就是“木”在古诗中的第一个艺术特征――本身含有落叶的因素，具有单纯、开阔的秋的特点。

　　4、提问：为什么在中国古典诗词中，“木”给人以 “落叶”的暗示呢?

　　明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。

　　5、思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢?让我们比较以下诗句：

　　“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”， “静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样?

　　明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。

　　结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的第二个艺术特征。

　　6、小结：“木“的艺术特征是：本身含有落叶的因素，具有单纯、开阔的秋的特点;微黄干燥单纯，带来空阔、疏朗的清秋气息。而树具有繁茂的枝叶，密密层层的浓阴，褐绿色的树皮，充满生机、活力。

　　7、学生齐读第七段，品味“木叶”与“树叶”、“木”与“树”的区别。并思考造成这种区别的原因。——在艺术语言中。

　　三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点;分析本文的写作特色。

　　1、思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?(可提示：文章第5节前3句)

　　明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

　　2、诗歌语言有暗示性，其实不少东西具有一定的暗示性。比如：红色代表热情、绿色代表生命、鸽子代表和平、白色代表纯洁，引导学生联想。

　　四、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

　　师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

　　思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。

　　思考2：请根据你所熟悉的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点。显示王安石的《梅花》和陆游的《梅花绝句》。

《说木叶》教案5

　　学习目标：

　　1、了解作者林庚

　　2、积累古诗词名句并把握本文古诗词名句的意义。

　　3、整体感知全文。

　　教学难点：积累古诗词名句并把握本文古诗词名句的意义。

　　教学重点：积累古诗词名句并把握本文古诗词名句的意义。

　　教学过程：

　　【导读】完成目标一林庚，字静希，原籍福建闽侯(今福建省福州市)，1910年2月22日生于北京，现代诗人、古代文学学者、文学史家。北京大学教授。1933年毕业于清华大学中文系。历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系教授，1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》还出版过《春野与窗》、《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》、《中国文学简史》等。。20xx年10月4日林庚先生病逝于北京，享年97岁。

　　作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。与“盛唐气象”紧相联接的，是他对盛唐诗歌的另一艺术概括--“少年精神”，其研究成果汇集在《唐诗综论》里。林庚教授的楚辞研究和他的唐诗研究可称为双璧，《诗人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辞的一部论文集。

　　【导思】找出本文涉及到的诗句，并理解其意义。

　　【导读】1、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”屈原《九歌·湘夫人》

　　这一凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地点染了抒情主人公的心境，被后人称为“千古言秋之祖”。《湘夫人》是写湘君与湘夫人相约但最终未能相见的故事。这一句，描绘出一幅秋风微吹、湖泊清泛，万木叶落的秋天图画，有着美丽凄婉、如梦如幻的意境。

　　袅袅:形容微风吹拂。洞庭:洞庭湖。波:微波泛动。木叶:枯黄的树叶。

　　即秋风微微吹拂，洞庭湖水微波泛动，湖畔枯黄的树叶随风摇落

　　2、“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。” 陆厥《临江王节士歌》

　　树叶落下来了，江水波涛相连，秋天的月光照在水面上，云彩在山顶上一动也不动。

　　以“木叶”、“江波”、“月浦”、“云山”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图。如此秋景，即令人联想到楚辞《湘夫人》中 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的寂寥意境，又令人生发出“萧瑟兮草木摇落而变衰”的凄凉意绪。这般“秋思不可裁”，有如缕缕秋风袭上心来，更何况秋露凝衣，更添几分悲凉!

　　3、“洞庭始波，木叶微脱。” 谢庄《月赋》

　　洞庭湖的湖面开始有了波浪，于是树叶就开始渐渐脱落了。这是指秋天来了，一些该有的自然反映都开始出现了。始：开始微：渐渐、有一些

　　4、“秋风吹木叶，还似洞庭波。” 王褒《渡河北》

　　这首诗表达了诗人对故国的怀念和羁旅他乡的感慨。诗歌开头两句用“因物兴感”的手法来引出对江南故国的悠远思念。黄河边上的“木叶”在秋风中纷纷飘落，想来此时此刻，那浩荡的秋风也同样吹拂着江南的洞庭湖水……。“还、似”二字把诗人的怀念之情极其委婉地表达出来了。

　　5、“后皇嘉树，橘徕服兮。” 屈原《橘颂》

　　译文：橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。

　　赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体，取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今，由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘。”

　　6、古诗十九首 “庭中有奇树，绿叶发华滋。”

　　奇树：犹言美树。华：同花。滋：繁盛也。

　　在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬托下，开出了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。

　　7、“叶密鸟飞得,风轻花落迟。” 萧纲《折杨柳》)

　　叶子太密了，鸟飞起来就不方便;风如果吹得轻些，那么叶子就不会那么快落下来了。

　　8、“皎皎云间月,灼灼叶中华。岂无一时好,不久当如何。” 陶渊明《拟古》

　　意思是云间之月皎洁明亮,绿叶丛中繁花似锦,固然无比美好,但月盈必亏,花开必落,今日虽是花好月圆，但不久之后又当如何呢?

　　9、行役滞风波，游人淹不归。亭皋木叶下，陇首秋云飞。

　　寒园夕鸟集，思牖草虫悲。嗟矣当春服，安见御冬衣。南朝梁柳恽《捣衣》

　　亭皋：水边平地。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。捣衣不是洗衣，而是制衣前捶捣衣料使之平软的工序

　　译文：水边平地上的树叶，纷纷飘落;陇首山头上的秋云，飘飞在空中。

　　“亭皋木叶下，陇首秋云飞”是脍炙人口的写景佳句。“皋亭”指水边平地，暗指思妇所在的江南。“陇首”即垅头，暗指北方边塞之地。“木叶下”化用了《楚辞九歌湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的意境，“木叶”即枯黄的落叶。上句实写思妇捣衣时眼前之景，下句是想象之景。表达了思妇无法及时将寒衣送给远人的嗟叹之情。

　　10、卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒玷催木叶，十年征戌忆辽阳。

　　白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。沈佺期《古意》

　　诗写的是一位少妇思念久戍边塞未归的丈夫。深秋九月的捣衣声，催落树上枯叶;丈夫守边十年，她日夜怀想着辽阳。

　　11、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。唐·杜甫《登高》

　　[译]无边无际的林木，树叶萧萧飘落;无穷无尽的长江，江水滚滚而来。

　　[赏析]这两句诗作于夔州，写登高所见的江天秋色。夔州滨临长江，江流在此进入瞿塘

　　峡，峡口多风，深秋时更是天高风急。诗人登高仰望，只见无边无际的林木落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔流不息。雄浑、寥阔而又肃杀、凋零的气象，使诗人更加感到太空浩茫，岁月悠久。联想到自己年华已逝，壮志未酬，心情何等落寞，何等悲壮!全联对工整，气韵流畅，加上“萧萧”“滚滚”两组叠字的对用，读来音调铿锵，气势奔放，前人称它为“古今独步”之作，实非过誉。

　　12、清晨发陇西，日暮飞狐谷。秋月照层岭，寒风扫高木。雾露夜侵衣，关山晓催轴。

　　君去欲何之?参差间原陆。一见终无缘，怀悲空满目。——吴均《答柳恽》

　　“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的.“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。

　　13、高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多?

　　不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。

　　拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。《野田黄雀行》曹植

　　译文：高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必?你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。

　　鉴赏：此诗选自本集卷六，以下两首同。史载，建安二十四年 (219)，曹操借故杀了曹植亲信杨修，次年曹丕继位.又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境，无力救助友人，深感愤忿，内心十分痛苦，只能写诗寄意。他苦于手中无权柄，故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士，借以表达自己的心曲。此诗开端，诗人以“高树多悲风，海水扬其波”的意象渲染出浓郁的悲剧气氛，隐喻当时政治形势的险恶;而少年拔剑捎网的形象则寄寓着诗人冲决罗网、一试身手的热切愿望。

　　14、《满庭芳·夏日溧水无想山作》周邦彦

　　风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。

　　人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。

　　年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。

　　憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟(diàn)枕，容我醉时眠。

　　[评析]周邦彦任溧水县令，本篇为此间所作，词中通过凭栏眺望，描绘初夏景色，抒发倦于宦游生活的政治失意之情。上片写景，观察细致，体物精微;下片以社燕自比，感叹身世飘零，行踪无定的生活。是周邦彦羁旅行役之词中的名篇，颇受后人推重。本词先后化用杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧等人的诗，结合眼前之实景，胸中之真情，运典入化，了无痕迹，丰富了词的内容含量，加强了表现力。“风老莺雏”三句是初夏美景，可喜。“地

　　卑山近”两句略点，稍见可忧。此一顿挫。“人静乌鸢自乐”三句又写美景，可喜。人静乌鸢自乐，小桥外，新绿溅溅。“人静”二句辞意又一顿转，写溧水县人家闲静乌鸦自乐，人鸟和谐颇有忘机之趣;小桥外还有新涨绿水在浅滩上急流激溅。一静一动，写出溧水县环境淳幽之美。此词抒情自然，但顿挫曲折，显示出内在情感的丰富复杂性。用风华清丽的景物与孤寂凄凉的心情相交错映衬，乐与哀相交融，欣慰与苦恼相衬托，对比相映，构成一种转折顿挫的艺术风格。

　　15、[南唐]吴均《青溪小姑歌》：“日暮风吹，叶落依枝。丹心寸意，愁君未知。”

　　注：相传蒋子文妹妹未嫁而死，旧有“开门白水，侧近桥梁。小姑所居，独处无郎”句。此为痴情女子假托的怀人之作。青溪：水名，在今南京市，发源于钟山。小姑：汉秣陵尉蒋子文的第三个妹妹。

　　16、静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。

　　以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲①。司空曙《喜外弟卢纶见宿》②

　　[注释] ①分(fèn)：情谊。蔡家亲：也做霍家亲。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。 ②见宿：留下住宿。

　　赏析：这首诗是作者因表弟卢纶到家拜访有感而作。首句是写作者悲凉的境遇：年老独居荒野，近无四邻，孤苦无依，生活贫困。“雨中黄叶树，灯下白头人”一联写景抒情，把一位穷愁潦倒的白头老人的形象刻画得很丰满。后两句写对表弟到来的感激，这是写“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因为自己被贬沉沦，亲人还来探望，自然喜出望外;但自己的处境不佳，又感到对不起亲人，所以仍感辛酸惭愧。全诗语言朴实，语调低沉悲切，真实感人。

　　17、《美女篇》曹植

　　美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。

　　头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘摇，轻裾随风还。

　　顾盼遗光彩，长啸气若兰。行徒用息驾，休者以忘餐。借问女安居，乃在城南端。

　　青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜?媒氏何所营?玉帛不时安。

　　佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观?盛年处房室，中夜起长叹。

　　赏析：《美女篇》是乐府歌辞，属《杂曲歌.齐瑟行》，以开头二安为题。这首诗以美女盛年不嫁，隐喻诗人自己有才能而没有施展的机会，慨叹怀才不遇英雄无用武之地。这首诗通篇用比，比是我国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚词》多用之。《美女篇》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说："子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。"(《古唐诗合解》卷三)

　　这首诗语言华丽、精炼，描写细致、生动，塑造了一个美丽而又娴静的姑娘，写得栩栩如生，跃然纸上。清代叶燮推为"汉魏压卷"，并且说："《美女篇》意致幽眇，含蓄隽永，音节韵度皆有天然姿态，层层摇曳而出，使人不可仿佛端倪，固是空千古绝作。"绝不是偶然的。

　　导练：

　　1、找出涉及到“木叶”意象的诗句。

　　2、初步感知全文，试为全文划分结构。

《说木叶》教案6

　　教学目的：

　　1、积累文中词语并熟练使用。

　　2、领会古人是如何写“木”的，作者又是如何体察“木”的特征的。

　　3、把握文章脉络，理解文章精髓。

　　4、学会体察诗歌艺术中的精微之处。

　　教学重点：

　　理解文章精髓。

　　教学难点：

　　体察诗歌艺术的精微之处。

　　教学课时：

　　1课时。

　　教学方法：

　　体读法。

　　一、教学导入：

　　教师朗读几首写树木的诗歌，引入课题。或请学生背诵一两首写木的诗歌入题。

　　二、预习诊断：

　　1、选择注音正确的一项（A）

　　A、陆厥（jue）招徕（lai）橘颂（ju）

　　B、寒砧（zhen）涔阳（qin）锭药（ding）

　　C、窸窣（cui）曙光（shu）号咷（tao）

　　D、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）

　　2、用课文前面列出的词语组一个短语：

　　炊烟袅袅、北风萧萧、风度翩翩、冉冉升起、文意绵密、情意缠绵

　　3、“木”在形象上有几个艺术特征？

　　提示：“木”在形象上有两个艺术特征：首先它仿佛本身就含有一种落叶的因素。它有着一般“木头”、“木料”“模板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排除在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。其次它还按时了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”显得更加空阔。“木叶”中的“叶”带有绵密的意思，“落木”则连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

　　三、理清全文内容，归纳全文大意：

　　全文分三部分：

　　第一部分（1~3段）列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。

　　1段：“木叶”成为诗人们笔下钟爱的.形象。

　　2段：说明“木叶”就是“树叶”，但用“树叶”的十分少见，大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。

　　3段：说明“木叶”“落叶”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。

　　第二部分（4~6段）说明“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

　　4段：说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。

　　5段：说明“木”为什么含有落叶的因素——诗歌语言的背后含有暗示性。

　　6段：说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

　　第三部分（7段）作出小结：说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

　　四、画出文中所引的古诗文语句，再用8分钟左右的时间体会其中的“木叶”包含的意味。学生有不理解的地方，请教老师。

　　五、完成课后的第二题。

　　1、朗读这三首诗词。

　　2、学生先独自体会其中“梅”这一意象所包含的思想感情。然后与同学交流。

　　提示：王安石的《梅花》表现了梅花的“凌寒独自开”的高贵品格，这与我国把松、竹、梅誉为“岁寒三友”的文化传统相一致，三个意象同是高贵圣洁的象征。陆游的《卜算子·咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，词中有一种超越时空的壮美和豪放乐观，振奋人心。

　　3、另外再搜集几首写梅花的诗词，体会其中的梅花包含的思想感情。

　　潇湘神

　　刘禹锡

　　斑竹枝，斑竹枝，

　　泪痕点点寄相思。

　　楚客欲听瑶瑟怨，

　　潇湘深夜月明时。

　　长相思·雨

　　万俟咏

　　一声声，一更更，

　　窗外芭蕉窗里灯，

　　此时无限情。

　　梦难成，恨难平，

　　不道愁人不喜听，

　　空阶滴到明。

　　菩萨蛮·落梅

　　孙舣

　　一声羌管吹呜咽，

　　玉溪夜半梅翻雪。

　　江月正茫茫，

　　断桥流水香。

　　含章春欲暮，

　　落日千山雨。

　　一点着枝酸，

　　吴姬先齿寒。

　　六、你同意作者对“木叶”的理解吗？请提出你的看法。

　　让学生发表自己的观点，营造一种小小的学术气氛，激发学生对学术兴趣，塑造学生做学问的信心。

　　教师提示：“咬文嚼字”有可能牵强附会，但作为初学诗歌的学生来说，“咬文嚼字”有利于打下扎实的基础，值得重视。

　　七、布置作业：

　　1、完成同步练习。

　　2、选取一首咏物诗，体会其中的意象包含的思想感情。

《说木叶》教案7

　　教学目标：

　　1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

　　2、了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

　　3、能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

　　4、创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

　　教学重难点分析：

　　重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

　　难点：全文表面是分析古诗中木叶的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

　　分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。）

　　我们的古诗人是敏感而有修养的，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人触摸的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。

　　诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，诗的感觉才会喷涌而出。

　　同学们，就让我把这几句话作为本堂课的题记献给大家。让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的.殿堂吧。

　　二、感悟木叶和树叶的区别，探究由木叶发展为落木的原因，比较木叶落叶及黄叶，进而把握木叶的艺术特征。

　　问1：从概念上讲，木叶就是什么？

　　讨论，明确：就是树叶。

　　问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

　　边显示文中所引诗句边引导学生思考：

　　引1：

　　树：后皇嘉树，橘徕服兮。

　　桂树丛生兮山之幽。

　　庭中有奇树，绿叶发华滋。

　　叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。

　　皎皎云间月，灼灼叶中华。

　　思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象？

　　明确：枝繁叶茂，浓阴匝地

　　引2：

　　木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。

　　九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

　　落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由木叶到落木的发展及其关键之处。（为帮助学生体会，播放杜甫《登高》的朗诵。）

　　明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于木字。

　　显示：木屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：秋月照层岭，寒风扫高木与高树多悲风，海水扬其波

　　讨论后明确：高树多悲风，海水扬其波。予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而秋月照层岭，寒风扫高木。则是一种落木千山的画面，感觉到的是空阔。

　　小结：这就是木字在古诗中的艺术特征。

　　提问：为什么在中国古典诗词中，木暗示了落叶呢？

　　明确：因为木具有木头木料木板等的影子，让人更多地想起了树干，把叶排斥到木的疏朗的形象以外去。

　　思考：木叶暗示的究竟是怎样的落叶呢？

　　体会：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下，美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩，静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人中木叶、落叶、黄叶带给我们的感觉是否一样？

　　明确：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下中木叶飘零中透些微黄，美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩中落叶则饱含水份，繁密，而静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人中的黄叶微黄但不干燥，无飘零之意。

　　结论：木叶暗示的是落叶的微黄与干燥，带给我们的是整个秋天的疏朗的气息。这就是木叶的艺术特征。请同学们再结合洞庭波兮木叶下的画面体会一下。

　　三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。

　　思考：本文仅仅是为了介绍木叶的艺术特征吗？写木叶的真正目的何在？

　　明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

　　提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？

　　明确：这种暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

　　讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为说木叶，若改为谈谈诗歌语言的暗示性，你以为如何？

　　明确：标题若拟为谈谈诗歌语言的暗示性，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为说木叶，就可以把深奥的文学理论渗透于有关木叶诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。

　　四、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

　　师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

　　思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如木叶一样，成为难以言传的精妙语言，如月梅柳杜鹃等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的月亮意象的艺术特点。（显示《一剪梅》《相见欢》两首词及其画面）

　　讨论，结论：望月怀远

　　思考2：请根据你所熟悉的梅花诗，说说梅这个意象的特点。显示王安石的《梅花》和陆游的《卜算子咏梅》

　　讨论，结论：高贵，圣洁，坚贞。

　　师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。而杜甫却说轻薄桃花逐水流，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子咏梅》，就境界迥异。

　　五、布置作业：古代诗歌中写梅的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。

　　六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：

　　风雅颂是诗，古乐府是诗；

　　三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；

　　大江东去是诗，把酒临风也是诗；

　　诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱

　　爱诗，其实是在爱着，我们的生活。

　　探究活动

　　1、古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如木叶一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的月亮意象。

　　研究方法：

　　（1）收集有关月亮的古诗。

　　（2）班级交流。

　　（3）鉴赏研究，写成小论文。

　　参读作品：

　　曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。

　　2、诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。美人都是，柳腰桃面''王嫱、西施，才子都是学富五车，才高八斗；谈风景必是春花秋月，叙离别不离柳岸灞桥；做买卖都有端木遗风，到现在用铅字排印书籍还是付梓杀青。后人受屈原木叶诗句的影响，于是一用再用，熟能生巧，是不是一种流弊呢古代诗歌还有没有类似的常见意象呢请找出来，作专题研究。

　　研究方法：

　　（1）阅读古诗，找出一两个常见意象。

　　（2）作比较赏读。

　　（3）召开诗歌鉴赏研讨会。

　　参读书目：

　　《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集。

　　3、在我国诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，但有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如，古代诗歌中写梅的不胜枚举，所表现的感情就不尽一致。请找出一些，试辨析并交流、

　　研究方法：

　　朗读交流、品味交流、心得交流。

　　参读书目：

　　王安石《梅花》，陆游《卜算子咏梅》，毛泽东《卜算子咏梅》，黄蘖《上堂开示颂》，卢梅坡《雪梅》，张谓《早梅》，林逋《梅花》，周邦彦《花犯》，范成大《霜天晓角》，姜夔《暗香》《疏影》，萧泰来《霜天晓角》，彭元逊《解佩环寻梅不见》，黎洪《诗话一百篇逸者之梅与志士之梅》。

《说木叶》教案8

　　●备课资料

　　一、课文补注

　　林庚简介

　　林庚先生原籍福建闽侯（今福州市），19XX年生于北京，1933年毕业于清华大学中文系。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。

　　作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。

　　与“盛唐气象”紧相联接的，是他对盛唐诗歌的另一艺术概括——“少年精神”，其研究成果汇集在《唐诗综论》里。林庚教授的楚辞研究和他的唐诗研究可称为双璧，《诗人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辞的一部论文集，其中大多数是关于屈原生平及其作品中文字、地理等问题方面的考释，也有一些论述屈原的人格、艺术成就和作品特色的文章。林庚教授对明清小说也很关注，并提出了颇多精辟的创见。林庚先生历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。

　　二、阅读方略

　　体味语言

　　所谓体味语言，就主要是指在文学作品阅读过程中从不同角度来体会、琢磨和分析语言。

　　文学作品的语言属于形式范畴。可以从内容的角度来体味语言，如从主题思想、情感变化、意境特征来体味语言；还可从表达的需要来体味语言，如从思路安排、结构转承、情节连缀的角度，从形象刻画和艺术手法运用的角度，从修辞方式的使用的角度来体味语言。

　　文学是语言的艺术。因此，文学作品的阅读对体味语言的能力有较高的要求，又因为文学语言是一种形象的语言，在解读它的表层意义时又可能需要联想和挖掘它的潜在意义；所以，体味语言的水平的高低，从某种角度来说，决定一篇文学作品阅读的成功与否。

　　如何去体味语言，切入点必须选好，切入点的把握同样对语言的揣摩、品味有很大的影响，我们可以从以下几方面切入：把握整体关系体味语言，不要就词论词、依句说句，要从作品的整体关系上去理解某些词语的意义，如文章中的文眼、领起句、过渡句和收束句中的关键词以及文中被反复强调和渲染的词语等；把握不同角度体味语言，可以从内容的理解、表达技巧的分析、内容与形式的结合等方面去体味；把握两个层次体味语言，两个层次指表层和深层，要从词语的上下文语境里由表层意义入手，去琢磨言外之意，分析深层意义。

　　体味语言也是一个长期积累的过程，在平时的阅读过程中，要注重训练，可以引导学生从语言单位中进行词语与句子的`理解训练。既可借助词语内语素、词语间的结构关系进行意义推断和确认，也可从句和篇的关系来分析。词语和句子这两种语言单位的意义理解都强调在语境中完成。

　　体味语言的训练，还可以引导学生从语言特点的把握上去进行，使学生明白既要注意语言的静态意义，还要注意语言的动态意义；既要注意语言表层信息的分析，还要注意深入捕捉语言的潜在信息。要注意语言的多义性、模糊性和形象性的特点。

　　也可以从文学作品的构成方面去进行训练，要能从内容（题材、主题、情感、意境）和形式（形象、结构、情节、技巧、风格）与语言的联系中体味和分析语言。

　　总之，语言的体味，尤其是琢磨其意外之意，去更深地探究语言的深层意义，进而去理解作者蕴含在文中的真实意图。“冰冻三尺，非一日之寒”，唯有在平时阅读中注重思考，勤加训练，才能做得更好。

《说木叶》教案9

　　教学目的：

　　理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；

　　了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质；

　　培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力；

　　教学重难点：运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践

　　教学方法：

　　1、小组讨论研究以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓

　　2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力

　　教学步骤：

　　一、导入新课

　　唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？”“木”与“叶”有何区别呢？让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。二、整体感知把握全文（以“寻疑---追答—悟理”为线来理解全文）

　　1、四人一组讨论寻找你认为能表现文章行文脉络的疑问句，并加以整理。

　　2、以小组为单位追寻上述问题的.答案。

　　3、从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?你从中悟出了什么道理

　　三、探究阅读融会贯通

　　只要提到“木”字大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“梅”和“柳”意象。

　　1、赏“梅”诗品梅之意象

　　诗一：早梅诗二：山园小梅

　　齐己林逋

　　万木冻欲折，孤根暖独回。众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园

　　前村深雪里，昨夜一枝开。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

　　风递幽香出，禽窥素艳来。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

　　明年如应律，先发望春台。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

　　梅花

　　王安石

　　墙角数枝梅，

　　凌寒独自开。

　　遥知不是雪，

　　惟有暗香来。

　　2、赏“柳”诗品柳之意象

　　诗一：咏柳诗二：垂柳

　　贺知章唐彦谦

　　碧玉妆成一树高，绊惹春风别有情，

　　万条垂下绿丝绦，世间谁敢斗轻盈。

　　不知细叶谁裁出，楚王江畔无端种，

　　二月春风似剪刀。饿损纤腰学不成。

　　诗三：赠柳

　　李商隐

　　章台从掩映，郢路更参差。

　　见说风流极，来当婀娜时。

　　桥回行欲断，堤远意相随。

　　忍放花如雪，青楼扑酒旗。

　　四、自主研究拓展延伸

　　1、除了上面讲到的“梅”“柳”之外，古诗中还有很多具有特点意象内涵的事物，请同学们想想看，写出来，然后再概括一下它们各自的暗示性内涵。

　　（意象分别有枫叶、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来）

　　总结：林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是把深奥的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。让我们在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟了深蕴其中的道理，走进了诗歌的殿堂。

　　五、布置作业：

　　同学们可以以古诗歌中常用的物象为例如：松、竹、菊、兰等进行有目的的诗歌鉴赏，仔细体味诗歌的精妙。

《说木叶》教案10

　　一、课文悟读

　　诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。一味想方方正正分析诗的人，读诗必将是顾此失彼的折磨——诗人跳跃的思维恰是调皮的小精灵，它不守理性的规则，自然也就不会顾及跌跌撞撞的老学究。

　　读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。马致远的被誉为“秋思之祖”的曲子《天净沙秋思》，展示了秋天夕阳下的特有的意象，表达了游子浪迹天涯的孤独与愁苦。曾有一位数学老师发问：什么“枯藤老树昏鸦”，什么“小桥梳水人家”，什么“古道西风瘦马”，什么“夕阳西下”，把这些杂七杂八的东西凑在一起说个啥意思呢?我无意贬责这位老师。我想，如果他读过《说“木叶”》，定会化解心中的疑团。

　　林先生在这篇诗论中所给的答案是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。

　　林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。很值得一提的是，林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是把深奥的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。这样，读者也会在一种“潜在的.力量”的影响下，不知不觉地参悟了深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。

　　二、亮点探究

　　1．诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外的滋味。从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?

　　探究学习：按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。

　　2．课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。文中说到的“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”有怎样不同的意味?

　　探究学习：“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。

　　3．第4、5段是课文的中心段，文中阐释了“木”在形象上具有哪些艺术特征?

　　探究学习：“木”在形象上有两个艺术特征：其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；其二，“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

　　4．课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，而标题却拟为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何?

　　探究学习：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为“说‘木叶”’，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗到探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗炼的因素，再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素，最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。“说‘木叶”’的拟题应该是本文的一个亮点。

　　5．课文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用。

　　探究学习：一是作引子，引出议论话题；二是作为例证，使得析理有凭有据；三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。

　　三、选题设计

　　1．古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。

　　研究方法：

　　(1)收集有关“月亮”的古诗。

　　(2)班级交流。

　　(3)鉴赏研究，写成小论文。

《说木叶》教案11

　　一、填一填

　　师：名句填空：，不尽长江滚滚来。

　　生：无边落木萧萧下。

　　师：什么是“落木”？

　　生：就是树叶。

　　师：那杜甫为什么不用树叶、枯叶，而用落木？

　　（生众说纷云）

　　师：这个问题我们还是请教专家给我们解答吧。（板书课题）

　　二、读一读

　　师：大家先用5分钟的时间快速浏览全文

　　（生愕然、阅读）

　　师：来得及吗？

　　生：来不及。

　　师：为什么呢？

　　生1：文章太难。

　　师：难在哪？

　　生2：古诗词引用太多。

　　师：所以就有恐惧感了？“明知山有虎、偏向虎山行”，我们别的先放一放。第一步就来看这些诗句。请大家找出文中所有的诗句，划出来并比较一下，你最认可哪一句、为什么？

　　（生边读边划、然后讨论）

　　三、议一议：

　　师；谁先说说？

　　生3：我最喜欢杜甫的那句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”

　　师：讲讲你的理由。

　　生3：这句诗对仗工整、意境悠远。诗人站在江边，听树叶萧然飘飘、看长江波涛滚滚，不由得感慨万千。

　　师：你估计他感慨什么呢？

　　生：时光流逝、自己岁月蹉跎一事无成，非常悲凉。

　　师：精彩！掌声鼓励！（掌声）

　　师：还有谁愿意和大家分享自己的成果？

　　生4：我，我认为“高树多悲风、海水扬其波”一句写的好。诗人没有写秋叶的飘零，却让人感受到秋天的凉意。秋风瑟瑟，树叶象海水一阵一阵荡漾着悲凉。

　　师：又是一首抒情诗！（学生自发鼓掌）

　　四、比一比：

　　师：19句都很精彩，但我们不应忘记我们的主题——为什么古人多说“木叶”，而很少用“树叶”入诗？

　　师：（投影表格）请大家再次阅读课文，展开自己想象的'翅膀，完成表格。

　　（生阅读课文、填写表格）

　　师：大家基本上都填好了，大同小异，同桌间再相互交流一下。

　　（学生完成后，投影交流）

　　五、找一找：

　　师：这么一比较，我们可以看出“木叶”较“树叶”有两个艺术特征，请大家在文章中找出来。

　　生5：木叶，本身就含有落叶的因素。

　　师：这是其一，还有一个呢？

　　生5：木，不但让人想起树干，还能让人想到木的颜色。

　　师；这两个艺术特征，我们不妨用课文中的一个词概括一下，3个字。

　　生（一番寻找、发现）：暗示性。

　　师：我们大家一起把眼睛闭起来，想象一下“木叶”给我们的暗示，（轻念）班白的树干、枯黄欲落的树叶、冷风中瑟瑟飘零……

　　六、连一连：

　　师：这是一篇文化随笔，给我们谈了一点文艺理论，我们一起来念一下，文章第5节前3句。

　　（生念课文）

　　师：诗歌语言有暗示性，其实不少东西具有一定的暗示性。比如：红色代表热情……

　　生6：绿色代表生命。

　　师：好，大家随便说说。

　　生7：鸽子代表和平。

　　生8：白色代表纯洁。

　　……

　　师：很好，还有几天就是母亲节了，我在网上找了几种花，你们会选哪种送给最亲爱的母亲呢？（投影图片：百合花、玫瑰花、康乃馨、君子兰）

　　生9：康乃馨

　　师：为什么选康乃馨？

　　生9：因为康乃馨表示最温馨的祝福、是送给母亲的最好礼物。

　　师：当然还有你的进步、你的成绩。

　　七、练一练：

　　师：在中国传统里还有许多物象，有相对稳定的暗示；但也有一些物象在不同的语境里表达的内容可能会不一样。最后请大家完成课本87页“练习2”（诗词3首“梅”意象的比较）

《说木叶》教案12

　　【教学目标】

　　1、本文主要是学习、理解诗歌语言的暗示性特质。

　　2、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。

　　【教学过程】

　　㈠、导入：

　　唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不用树叶、落叶，不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？“木”与“叶”有何区别呢？

　　文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。（板书课题）

　　㈡分析文章，引出诗歌语言特质：

　　⒈时至暮秋，《说"木叶"》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？

　　同学说那是树，我说那是木，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）

　　用生物学的概念来说，两者没有区别。

　　⒉既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢？因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？

　　树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女

　　木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，象鲁迅

　　（象姑娘还是象小伙子，象怎样的姑娘小伙子？）

　　⒊树与木这样的差别，主要原因在什么地方？

　　树：有浓密青翠的叶子一大片的树给人的感觉是饱满浓厚

　　木：落光了叶子一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

　　从上面我们可总结出“木”有两个艺术特征：

　　第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。例如，“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里“扫高木”，显然是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。

　　第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”显得更加空阔，连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

　　那么究竟是什么原因造成“树”与“木”的这种明显的区别呢？文中是怎么给我们讲述“树”与“木”的区别的呢？让我们一起来仔细分析这篇课文，文中自然会给我们答案。

　　首先，自己默读课文，通过对文章的理解，我们应该知道是什么原因造成了木的这个特征了吧？在文章第五段：诗歌语言具有暗示性（齐读这一段）

　　总结：在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。）

　　⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。在表示清秋的句中，诗人们用"木叶"取代了"树叶"。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？

　　木叶：疏朗微黄（微黄干燥的叶子正在飘零，越来越少）

　　树叶：繁润青翠（就象窗外，偶尔飘落一两片）

　　⒌好这些不同暗示性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？

　　空阔黄色--木：秋月照层岭，寒风扫高木

　　饱满绿色--树：高树多悲风，海水扬其波

　　疏朗微黄--木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

　　繁润绿色--树叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩

　　总结：不同暗示性的字进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。

　　⒍正是有了诗歌语言的暗示性，树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用"木叶"取代了"树叶"。"木叶"更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才"吟安一个字，捻断数茎须"，才有了"推敲"的美谈。

　　㈢、迁移

　　⒈诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说："联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，'柳腰桃面''王嫱、西施'，才子都是'学富五车，才高八斗'；谈风景必是'春花秋月'，叙离别不离'柳岸灞桥'；做买卖都有'端木遗风'，到现在用铅字排印书籍还是'付梓"杀青'。"后人受屈原"木叶"诗句的'影响，于是"一用再用，熟能生巧"，是不是一种"流弊"呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢？）

　　⒉经过了一定时间的文化沉淀，"木叶"这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的，如菊花，柳条，明月等等。我们熟悉的"岁寒三友"一般意味什么呢？（高洁，耐寒，坚忍）然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首咏梅诗：

　　梅花

　　王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

　　卜算字·咏梅

　　陆游

　　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

　　无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　卜算子·咏梅

　　毛泽东

　　风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

　　俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

　　注意三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅的不同生长环境，试对梅的三种不同形象做点分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。

　　⒊讨论分析：

　　其一：强调了凌寒独开的一枝独秀，高贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕清香，让人发现那正怒放着一簇梅花）--一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗--爱慕

　　其二：无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）--敏感忧伤，质本洁来还洁去，当如黛玉--爱怜

　　其三：达观坚定，壮美豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）--达观豪放，当如湘云--钦佩

　　⒋倘有时间，师生有感情地朗读三诗，力求通过语言声音来表达情感，展示形象。

　　（四）拓展延伸（运用文中理论，进行文学鉴赏。）

　　古诗中有许多耐人寻味的意象，他们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的其他意象。（比如月、柳、梅、竹、松、菊、夕阳、杜鹃、燕子等等。）

　　1．月

　　举头望明月，低头思故乡。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　海上生明月，天涯共此时。

　　明月几时有，把酒问青天。

　　——对故乡、亲人的思念。

　　2．柳

　　昔我往矣，杨柳依依。

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

　　今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。

　　——相传，长安东有一桥名为灞桥，汉人送客到此折柳赠别，因此后世就习惯用“折柳”来作为赠别和送别之词.柳”和“留”谐音，于是“柳”就有了惜别的意义在里面。

　　3．燕

　　落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

　　泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？——冯延巳《蝶恋花》

　　望长安，前程渺渺斑斑，南来北往随征燕，行路艰难。——张可久《殿前欢》

　　（燕：侯鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在家屋内或屋檐下，恋旧巢，深受古人青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。）

　　①爱情的美好，传达思念情人之切。

　　②抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。

　　③代人传书，幽诉离情之苦

　　④表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦

　　（五）总结全文：

　　各位同学，今天我们学习了诗歌的语言特点，然而这对于优美的古典诗歌来说，不过是冰山一角，古典诗歌那蒙娜丽沙般的神秘的美，有待我们进一步的探索，我希望通过今天的学习，能对我们如何领略诗歌的微妙之处有所启发。不仅诗歌语言具有暗示性，而且生活中也有许多暗示性的东西。比如红色暗示热情奔放，兴奋，喜庆。绿色暗示青春，生命。玫瑰暗示爱情。

《说木叶》教案13

　　林庚（1910—20xx），字静希。原籍福州，生于北京。诗人、学者、文学史家。著有《林庚诗选》《唐诗综论》《西游记漫话》等。

　　背景资料

　　纵观古代诗歌，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，带来了疏朗的清秋气息。

　　相关链接

　　“说”属于议论文体，本文是文艺随笔（文艺短评）。文艺随笔是一种形式灵活、笔调轻松，富有趣味性的批评样式。随笔很注重内容的知识性，它不像规范的论文那样，注重逻辑和理论论证，而是选用富有趣味性的材料作铺垫，从中引出对某种观点和哲理的议论，再与文学领域的有关话题联系起来加以评论。与此相关，随笔的行文很讲究文采，笔调轻松活泼，亲切随意，深入浅出。

　　“木叶”是中国古诗中一个常见的意象，本文就古诗中木叶这一意象进行分析说理。

　　一、给下列加横线字注音

　　寒砧（）万应锭（）言筌（）窸（）福?）

　　柳恽（）徕服（）桅杆（）沈佺期（）

　　二、词语解释

　　洗练：

　　绵密：

　　疏朗：

　　言筌：

　　疏朗：

　　一字千金：

　　三、文意理解

　　（一）快速浏览全文，筛选关键信息，概括出文章每一段的段落大意。

　　第一段：

　　第二段：

　　第三段：

　　第四段：

　　第五段：

　　第六段：

　　第七段：

　　（二）试给文章划分层次。

　　第一部分（~）：

　　第二部分（~）：

　　第三部分（）：

　　（三）阅读文章1~3自然段，思考如下问题：

　　1.文章第1段列举谢庄、陆厥、王褒的诗句，目的是什么？

　　2.为何古代诗歌中少见“树叶”而多见“树”和“叶”？用第2段中的哪句话回答合适？还可以用第5段中的哪些原句回答？

　　3.那么，诗词为了凝练，可否也用“叶”代替“木叶”“落木”呢？（用第3段原文中的话回答）

　　（四）阅读文章4~6自然段，思考如下问题：

　　1.“木”一般用在什么季节？

　　2.“木”具有哪两个艺术特征？

　　3.第5段引申出了什么问题？

　　四、试找出描写“月（婵娟）”“酒（醉）”“菊（黄花）”“夕阳（落日、斜阳）”“雁”等字的古诗文名句。并分析其在诗句中暗含的`意义。（每种意象至少5句）

　　1.月（婵娟）

　　诗句暗示的含义

　　例：春花秋月何时了，往事知多少。永恒

　　但愿人长久，千里共婵娟。怀人

　　2.酒（醉）

　　诗句暗示的含义

　　例：醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。借酒抒离情

　　山水之乐，得之心而寓之酒也。寄情山水之乐

　　3.夕阳（落日）

　　诗句暗示的含义

　　例：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。对世事沧桑的感慨

　　浮云游子意，落日故人情。离别的不舍

　　4.雁

　　诗句暗示的含义

　　例：云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。怀人、羁旅之愁

　　鸿雁几时到，江湖秋水多。思念友人

　　5.菊（黄花）

　　诗句暗示的含义

　　例：予谓菊，花之隐逸者也。高洁、脱俗

　　莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。孤寂、憔悴、感伤

　　霍大香

《说木叶》教案14

　　1、知识目标：学习古代诗歌语言富于暗示的特点，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。并积累古诗句。

　　2、能力目标：能运用本课所学知识及获得的方法分析诗歌同类现象。

　　3、情感目标：借助在品味诗句时的审美体验，唤起学生对古代文化的热爱。

　　二、本文的教学重点就定为

　　1、走进课文，引导学生品味作者引用的诗文，准确体察语言的富于暗示的特点，来解读诗歌语言的内涵和意境。

　　2、走出课文，淡化教材，引入课外同类文学现象，让学生能够触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的能力，只把教材做为一个例子。本课教材的淡化体现为课外的内容将要占到课时的一半。

　　三、本文的课时

　　为1课时

　　四、教学方法为：

　　归纳总结，讨论交流，拓展延伸

　　教学流程：

　　一、导语：

　　我设计的导语是：“袅袅兮秋风，洞庭兮木叶下”“亭皋木叶下，陇首秋云飞”“九月寒砧催木叶，十年征戍辽阳”“无边落木萧萧下，不见长江滚滚来”……众多名句，为何如此青睐木叶呢？什么是“木叶”呢，由木叶又可嗅出怎样的气息呢？此导语在于用书中优美的诗句入题，创造一种美的意境，再进行设疑，引起学生阅读的兴趣。

　　二、第二个环节是提出问题，确定学习重点。

　　课前学生做过预习，提出的问题采用先宏观，后微观的方式，这样便于学生先把握住文章的大方向，再在细枝末节上去深入地求证、印证中心，进而对课文有个准确的理解。

　　宏观问题是：

　　1、作者发现了一个文学现象，是什么。

　　中国诗歌语言富于暗示性

　　2、文章题目为“说‘木叶’”，为了说得有序，说得深透，本文采用了句首标义法，每段开头都用一句话领起下文，容易让读者把握“说”的要领。请默读全文，抓住一些关键语句，理清文章结构。

　　1-3段：“木叶”为诗人所钟爱。

　　4-6段：“木”被人喜欢的两个原因

　　7段：总结

　　经过四个到六个学生的回答，教师加以总结。这样处理教材可以练习学生的抽象概括能力，让他们能够高屋建瓴地来把握文章，提纲挈领，切中肯綮。

　　微观问题是:

　　1、我们可以看出“木叶”与“树叶”相比，有两个艺术特征，请大家在文章中找出来。

　　（1）木叶，本身就含有落叶的因素。

　　（2）木，不但让人想起树干，还能让人想到木的颜色。

　　2、这两个艺术特征，谁能用课文中的一个3字词语概括一下？

　　暗示性

　　3、我们大家一起把眼睛闭起来，想象一下“木叶”给我们的暗示，（轻念）斑白的树干、枯黄欲落的树叶、冷风中瑟瑟飘零……为什么“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象？现在你明白了么？

　　因为“木”有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

　　三、第三个环节是分析品味：

　　（一）首先我设计了一道关于填补“树或木”的一组诗歌。意在激发学生的求知欲。

　　青青伤心色，曾入几人离恨中

　　碧玉妆成一高，万条垂下绿丝绦。

　　野旷天低，江清月近人。

　　枯藤老昏鸦，小桥流水人家。

　　一寒梅白玉条，迥离村树傍溪桥。

　　碧玉妆成一高，万条垂下绿丝绦。

　　皆秋色，山山唯落晖。

　　雨中黄叶树，灯下白头人。

　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡磨痕

　　国破山河在，城春草木深

　　曲径通幽处，禅房花木深。(《题破山寺后禅院》常建）

　　草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。(唐韩愈晚春)

　　枯木傍溪崖，由来岁月赊

　　草木无情亦可嗟，重开明镜照无涯。

　　（二）和学生一起就文中涉及的例句进行精到的理解。如第一处“袅兮秋风，洞庭波兮木叶下，这句诗写屈原看到秋风中飘零的树叶感伤自己的；“后皇嘉树，橘徕服兮”这个意象是一棵美好的树，自然而然让人想到一棵形态美好、仪态万千的树，这是屈原对自己高洁品格的暗示。这时教师尽量少数或不说，让学生自己品味出来，充分发挥学生的潜力和创造力，让学生通过比较讨论分析意象，准确把握意象表达的.情意，这个环节意在通过练习咬文嚼字使学生感悟诗歌语言精妙的表达效果，提高学生文学鉴赏能力，鼓励学生谈自己的见解，通过讨论达到共鸣。

　　四、第四个环节是课外拓展。

　　只要一提到“木”字大家就会想到在在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情绪。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了稳定的感情色彩，这时引入梅和柳两个意象。

　　比如说梅的意象，让学生说出它代表的是一种什么样的品质和情绪。梅：傲雪坚强不屈不挠逆境梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。

　　宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。

　　王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。

　　陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

　　元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

　　让学生看这几句咏梅的诗歌，对梅的意象进行分析讨论。

　　第二个意象是柳，柳，又名杨柳，可种可插，极易成活。“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，从这句俗语中我们可以看出柳的生命力多么旺盛。柳树姿态优美、秀色可餐，深得文人墨客的喜爱。

　　柳是春的使者。

　　韩翃在《寒食》中写到，“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

　　唐人贺知章有一首《咏柳》名“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗歌问得新奇，答得有趣，精妙传神，洋溢着春天的气息，充满了对春的喜爱之情。

　　清代高鼎的《村居》这样描绘春景：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”诗歌前两句写草长莺飞、醉柳拂堤的景色，后两句写一群活泼儿童飞纸鸢的情景。短短四句诗，为我们描绘了一幅饶有趣味充满生活气息的乡村图景。

　　柳条藤蔓系离情。

　　最早写柳的诗，可追溯到春秋时期的《诗经》。“昔我往矣，杨柳依依”，作者以轻柔优美的杨柳，反衬辞别家园的依恋伤感之情。从此，柳就与送别结下了不解之缘，加上“柳”与“留”谐音，所以就有了折柳相送的习俗。

　　隋代无名氏的《送别》：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”诗歌先写青青的杨柳，再写漫漫的飞絮，然后以折尽柳条来表达希望亲人早日归来的美好愿望。

　　唐代山水诗人王维有一首非常有名的送别诗《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一场雨过，轻尘不起，房舍青青，沐雨后的杨柳清新翠绿。后两句笔锋一转，以美酒劝慰友人，方把“送”意表露。这是一幅十分感人的送别情景。

　　送别时要折柳相赠，所以柳便成了分别时的见证。离人看到柳，睹物思人，自然会勾起无穷无尽的思念。

　　三首诗，每个组任选一首。让学生任选主要考虑学生可能愿意选简单熟悉的那一首诗，这时鼓励学生知难而上，也是为了增加课堂的趣味性。

　　五、最后布置作业。

　　在课件中展示松、竹、月“乌(鸦)”“昏鸦”“寒鸦”“轻舟”“孤舟”“扁舟”等意象，让学生任选一个意象，课下搜集几首诗写成一

　　意象艺术特征

　　木-------空阔黄色

　　树-------饱满绿色

　　梅-------高洁坚贞

　　柳-------柔美依恋

　　本课可以运用多媒体手段辅助教学，首页以树叶的画面切入，让学生进入教学情境，能够开启学生的想象力，可能会想到枯黄叶子表达什么情意。中间部分用了一组诗歌让学生思考，在拓展部分，用梅等图象，达到视觉上的美感，使学生思维处于活跃状态，从而极大的激发了学生思考探究的兴趣，使学生主动探索诗歌意象所表达的情意。

《说木叶》教案15

　　一、教学三维目标

　　1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。

　　2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，明确本文写作目的。

　　3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。

　　二、教学重点与难点

　　1、重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。

　　2、难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。

　　三、教学方法：

　　1、学生探究为主，师作引导；

　　2、指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；

　　3、多媒体辅助教学。

　　四、教学安排

　　1课时

　　五、教学过程设计

　　一）导入新课：诗词填空

　　1、（无边落木萧萧下），不尽长江滚滚来。

　　2、（落红不是无情物），化作春泥更护花。讨论明确，以上诗句中“落木”与“落红”分别是“落叶”与“落花”，作者为何不用“落叶”与“落花”，却用“落木”与“落红”？这个问题我们请著名学者林庚先生来作解答，导入课文学习。

　　二）释题：“说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。

　　三）作者介绍:林庚先生1910年生于北京，1933年毕业于清华大学中文系。当年他与戏剧家曹禺、小说家吴组缃并称为“清华三才子”。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面林庚教授对明清小说也很关注，并提出了颇多精辟的创见。

　　四）研读课文（老师作方法指导：各种读法结合，通过抓文段中关键词句，筛选有效信息，来把握文意，回答有关问题。）

　　1、略读文章前三段，讨论明确以下问题：1）本文谈到了一个什么文学现象？

　　2）“木叶”是什么？对此作者有何质疑？

　　3）“木叶”到“落木”，其与“落叶”或“树叶”的不同，关键点在哪？

　　4）小结前三段：我国历代诗人们钟爱“木叶”这一形象，其关键在“木”字。（下文具体分析“木”的特征。）

　　2、重点研读第4、5、6段（全文中心）

　　⒈时至今金秋，《说“木叶”》一文此时出现可以说正是时候。先请回答一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？同学会说那是树，

　　如果从生物学角度我说那是木，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）

　　明确：用生物学的概念来说，两者没有区别。

　　⒉既然在概念上的树与木并无大的区别，为何我们都称之为树，却很少有称它为木呢？

　　明确:是因为我们的习惯。而习惯的`形成正是因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，下面就请同学快速的阅读文章（课下要充足的预习，这篇文章较难读懂）然后说说它们分别是怎样的形象？像姑娘还是像小伙子，像怎样的姑娘小伙子？

　　明确：树：繁茂，葱茏，婀娜，青翠色——像一位圆润婀娜的少女。

　　木：干枯，孤单，笔直，黄褐色——像一位铮铮铁骨的硬汉。

　　⒊树与木这样的差别，主要原因在什么地方？

　　明确：给我们的感觉不同

　　树：有浓密青翠的叶子一大片的树给人的感觉是饱满浓厚。木：落光了叶子一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

　　那么，是什么原因造成了木的这个特征的呢？答案就在在文章第五段（再读这一段）

　　明确：诗歌语言具有暗示性。

　　诗歌语言的暗示性对我们有怎样的影响呢？

　　明确：文章说，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后我们不留心就不会发现它的存在。但它却已在不知不觉中影响了我们。所以，在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，就会形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

　　⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。所以在描述清秋的诗句中，诗人们常用“木叶”取代了“树叶”。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？（文章第四、六段）

　　木叶：疏朗微黄（给人落叶的微黄与干燥之感，带来整个疏朗清秋的气息）

　　树叶：繁润青翠（感觉就像窗外，偶尔飘落的一两片还饱含水分的落叶。）

　　⒌好，这些具有不同暗示性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？（注意结合整个诗句分析）

　　木：秋月照层岭，寒风扫高木——空阔黄色树：高树多悲风，海水扬其波

　　木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下——疏朗微黄

　　落叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩——繁润绿色

　　总结：不同暗示性的词进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。（板书）

　　正是有了诗歌语言的暗示性，概念相同的树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，面对清秋的落叶，诗人为何用“木叶”取代了“树叶”。因为“木叶”更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。也正是有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才会“吟安一个字，捻断数茎须”，才有了“推敲”的美谈。所以我们鉴赏诗歌要从语言入手，但不要被语言说局限，应当从言内到言外，品尝那言外的微妙滋味。

　　3、读第7段，作全文小结。

　　4、全文思路梳理，整体把握。

　　五）拓展练习。

　　诗歌语言的精妙在于它的暗示性，经过了一定时间的文化沉淀，“木叶”这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的，如我们熟悉的“岁寒三友”（松、竹、梅）一般意味什么呢？（高洁，耐寒，坚忍）然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首咏梅诗：

　　梅花王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

　　卜算字·咏梅陆游

　　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　卜算字·咏梅毛泽东

　　风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。注意三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅不同的生长环境，试对梅的三种不同形象做点分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。讨论分析：

　　其一：强调了凌寒独开的一枝独秀，高贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕清香，让人发现那正怒放着一簇梅花）——一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗——令人爱慕

　　其二：无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）——敏感忧伤，质本洁来还洁去，当如黛玉——令人爱怜

　　其三：达观坚定，壮美豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）——达观豪放，当如探春——令人钦佩

　　师生有感情地朗读三诗，力求通过语言声音来表达情感，展示形象。

　　六）课堂总结。

　　各位同学，今天我们学习了古典诗歌的语言特点，然而这对于优美的古典诗歌来说，不过是冰山一角，古典诗歌那如蒙娜丽沙微笑般神秘的美，有待我们进一步的探索，我希望通过今天的学习，能对我们如何领略诗歌的微妙之处有所启发..