语文教案

时间：2024-01-05 08:41:28 教案我要投稿

语文教案

　　作为一名优秀的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。我们该怎么去写教案呢？下面是小编为大家收集的语文教案5篇，欢迎阅读与收藏。

语文教案

语文教案篇1

　　一、教材分析

　　本学期教材注重几个方面：

　　1、看图说话能力的训练，围绕“图上有什么（谁）”、“他在做什么”、“怎么做”展开。

　　2、生活自理方面的培养，如第一单元《脚的卫生》中教育学生要勤洗脚、常换鞋袜；第二单元《服装整洁》对衣服结构的认识也可以一定程度上提高学生的日常认知水平。

　　3、如第三单元《文明用餐》引导学生学做一个文明用餐的好孩子，第四单元《珍惜时间》培养学生热爱课堂、珍惜时间，但时间这个概念对学生来说比较困难，需下比较大的功夫，第八单元《我爱我家》引导学生学会热爱自己的家还有尊敬自己的爸爸妈妈；

　　4、注重日常认知水平的培养，如第六单元《社区》教会学生认识街道、居委会，还有自家的地址，第七单元《交通工具》可以提高学生对日常交通工具的'认识，从而提高认知水平；本学期继续学习拼音，程度好的学生都可以比较好的认识每个声母，相信在此基础上学生会学的不错。

　　二、班级特点

　　本班现有学生十名，男生六名，女生四名。经过两年的学习，原来的七名孩子都有了较强的学习意识，在课上能够认真、按时的完成作业，维护班级纪律，大胆参与学校班级的活动，从中锻炼和提升自己，可塑性较强。另外三名学生是本学期新生，会有一段适应期，目前还不能很好的参与到课堂教学中，希望等适应期过后会有所转变。本班学生大体可以分为A、B、C三组，B组人数最多，各组分布名单如下：A组同学有侯宁静；B组俞权玮、陈屹、邓光富、陈铭燕、王玉霞、陈以萱、谭志洋、王家俊；C组陈灿星。

　　三、本学期教学目标

　　1、学习6个新的偏旁部首，其中重点学习5个；学习35个较简单的生字。2、学习3个新笔画，巩固旧笔画3、学习拼音，提高说话水平；

　　4、能在观察图和事物后，用普通话进行描述；在引导下仿说句子。

　　5、继续掌握正确的读写姿势，并养成习惯，养成爱惜学习用品的习惯；专心听讲的习惯；继续培养勤于朗读，乐于阅读的习惯；养成认真完成作业的良好习惯。

　　四、教学重难点:重点：学习6个新的偏旁部首，学习35个较简单的生字，学习3个新笔画，学习拼音，看图说话；难点：看图说话

语文教案篇2

　　一、导入：

　　长江水域遭受严重污染，导致许多生物生存危机，白鳍豚就是其中之一。这节课我们就来学习介绍白鳍豚的文章。

　　二、讲新课：

　　1.交流资料：

　　1980年1月11日，渔民在长江洞庭湖城陵矶捕到了这只体重36.5千克、体长1.45米的雄性幼豚，取名为“淇淇”。

　　补充资料：20xx年，7月4日，白鳍豚“淇淇”在武汉去世，人们了解白鳍豚的生活的这一窗口就这样关闭了。“淇淇”由人类成功是养了22年，是世界上存活时间最长的4头淡水鲸类之一。去世前，“淇淇”已体长2.07米，重达98.5千克，约25岁，在淡水鲸类已属老龄，相当于人的70 岁高龄。

　　2.交流字词

　　微薄bó 白媪ǎo 孑遗jié 趋势qū 树蕨jué 庇护bì

　　弥补mí 奢望shē 容纳nà

　　3、交流探究

　　(1)、这篇文章用许多方法来介绍“淇淇”，你能找出来吗?并说说它的作用。

　　(2)、对白鳍豚这样的'孑遗生物造成生存威胁的因素有哪些?

　　(江水的严重污染，繁忙航运和乱捕滥捞。)

　　(3)、如果白鳍豚灭绝了，那么它所带来的严重后果是什么?

　　(4)、为了保护仅存的这些白鳍豚，你认为长江流域应采取哪些措施来改善自然地理环境?

　　(5)、除了白鳍豚之外，你还知道我国的哪些濒危动物?你想为它们做点什么?

　　三、展开联想

　　据有关报道，“淇淇”已经死去，想一想“淇淇”去世前的生活情景，写一写“孤独的淇淇”。

语文教案篇3

　　一、教学目标

　　（一）树立尊师重教思想，培养谦虚好学风气。

　　（二）

　　掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。

　　（三）学习名词、形容词意动用法。

　　（四）学习正反对比论证方法。

　　（五）掌握有关“说”文体知识。

　　二、重点、难点分析

　　（一）本文层次结构是怎样？

　　（二）有关疑难词句解释。

　　（三）“说”是一种文体；是议论文一种。本文中心论点是什么？是怎样围绕中心论述？

　　（四）试摘录作者关于老师职能、从师必要、择师原则等方面精辟论述，体会其深刻含义。

　　（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？

　　（六）本文是怎样进行对比论证？

　　（七）怎样认识本文进步性和局限性？

　　三、教学过程设计

　　（一）明确教学目（参考教学目标）。

　　（二）导入新课。

　　从初一学过《论语》中孔子说一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，

　　其不善者而改之”导入。

　　（三）作者介绍（结合注释①）。

　　韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。

　　古文运动，实际是以复古为名文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导那种古文。韩愈用他杰出散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳骈文中解放出来，奠定唐宋实用散文基础。

　　韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵优秀散文。他散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。

　　《师说》是他代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述老师作用和标准，从师学习重要性和从师应持态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟见解突破孔子学说框框，具有进步意义。

　　（四）解题。

　　板书课题。指出题目不是“说说老师”意思。“说”是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可

　　按“解说……道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他学生李蟠，其目就是抨击时弊，宣扬从师道理。

　　（五）指导自读课文。

　　要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。

　　1.读准下列多音字或形近字读音。

　　句读dou或不焉fou经传zhuan从师cong

　　读书du不能bu传道chuan从容cong

　　聃dan蟠pan苌弘chang近谀贻

　　冉ran潘pan无长无少zhang须臾怡

　　2．找出下列合成双音词。

　　学者句读百工六艺

　　3．指出下列加点词古今义。

　　古之学者古：求学人今：有专门学问人

　　句读之不知古：句子停顿地方今：看字发出声音

　　小学而大遗古：小方面学习今：小学校

　　4．讨论重点文言词意义和用法。

　　（1）师

　　课文中出现26次，它含义和用法如下：

　　①作名词，有两种情况：

　　作“老师”讲古之学者必有师

　　作专门技艺人”讲巫医乐师百工之人

　　②作动词，有三种情况：

　　作“学习、效法”讲

　　吾师道也（“师道”，动宾关系）

　　巫医乐师百工之人，不耻相师

　　作“从师”讲

　　或师焉，或不焉

　　师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）

　　作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）

　　（2）之

　　课文中出现25次，它用法如下：

　　①作代词，有两种情况：

　　指代人或事物择师而教之

　　连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”

　　郯子之徒

　　巫医乐师百工之人

　　③作助词，有四种情况：

　　放在定语与中心词之间古之学者

　　放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣

　　表示宾语前置句读之不知

　　在动词、形容词或表示时间词后，凑足音节，无意义

　　六艺经传，皆通习之

　　③以前学过课文中还有三种情况：

　　作代词，指代自己君将哀而生之乎

　　作助词表示定语后置蚓无爪牙之利

　　作动词，“到”、“往”吾欲之南海

　　（3）其

　　课文中出现17次，用法如下：

　　①作代词，有四种情况：

　　在主谓短语中作主语

　　生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）

　　惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）

　　复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）

　　作兼语余嘉其能行古道（他）

　　作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们）

　　③作语气副词，有两种情况：

　　表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）

　　表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）

　　5．分段。

　　写出段意，指出本文中心论点和分论点。

　　（六）学习名词、形容词意动用法。

　　意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示

　　心理活动动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：

　　名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：

　　吾从而师之名词以……为师

　　渔人甚异之形容词以……为奇异

　　巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻

　　（七）朗读课文。

　　读准字音，读清句读，读出语气。

　　（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。

　　学生试译、讨论，教师重点点拨。

　　1．本文运用怎样方法论证中心

　　论点？

　　（1）分析第1段：

　　作者怎样从理论上对总论点作初步论证？

　　第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。

　　“古”指两汉以前，“学者”指学习人，不同于今天所说有专门学问人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括要论及内容、范围，成为本文中心论点。

　　第二层：正面概论教师职能：传道、受业、解惑。

　　“师者，所以传道受业解惑也”，句中“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题。”句中“道”，包含“仁”、“义”等具体内容儒家之道，即儒家政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中疑难问题。

　　第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师必要性。

　　第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。

　　前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们年龄是比我大还是比我小呢？”

　　第五层：归纳上文，提出从师原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。

　　“无”作条件关系连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句

　　中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在地方，就是老师存在地方”。这里作者表达不耻下问、能者为师进步思想。

　　2．分析第

　　2段：

　　（1）说说这一段与第1段是怎样联系？

　　第1段正面阐明从师重要性，提出从师标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师不良风气，从反面论证第1段所提出观点，说明从师必要。

　　（2）这段文字运用怎样论证方法？

　　这段文字运用正反对比论证方法：

　　第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

　　“师道”“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。

　　第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”症结。

　　先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：

　　四个“圣”和四个“愚”词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。

　　作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师原因。

　　再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：

　　“授之书”“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”写法，翻译时要把它们搭配开：有人不知道断句，（倒去）问老师；有人不能解决（修身、治国）疑难问题，（却）不向老师请教。

　　作者在这组自身矛盾对比中，对不从师表现加以评论，并给予直接否定。

　　最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：

　　“道相似”“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气感叹句。

　　作者在这组横向比较中，对不从师言行加以描述，并发出带有讽刺语气强烈感慨。

　　本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习表格。

　　3．分析第3段：

　　第3段与第1段关系怎样？

　　这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中论点。

　　第一层：提出分论点，圣人无常师。

　　第二层：用孔子言和行两方面事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃事例。孔子言论中“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言警辟性。最后作者从孔子事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”结论.

　　4.分析第4段：

　　作者为什么称赞李蟠？

　　作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗肯定，也是对士大夫们“不从师”有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。

　　“古文”指先秦散文。“不拘于时”“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。

　　这段点明作者作《师说》缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。

　　2．本文语言上有什么特点？

　　（I）整句散句结合。

　　整齐排偶句和灵活散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。

　　（3）一个意思，多种句式。

　　第2段一连用二个对比，结语都是批判土大夫不重师道恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。

　　（3）顶真修辞手法运用。

　　顶真，用上一句结尾词语做下一句起头，使前后句子头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”

　　3．本文讲许多从师道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映作者封建意识？

　　作者第一次提出老师职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说“道”，是维护封建统治儒家之道，所说“业，是“六艺经传”，与我们所讲“道”和“业”内涵是根本不同。他把“士大夫之族”在从师问题上见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露轻视劳动人民封建统治阶级偏见。

语文教案篇4

　　教学目标：

　　1、巩固复习学过的生字新词，积累词语。

　　2、领悟几个词语、几个动作、一件小事对表达人物的作用。

　　3、积累名人名言，使学生在思想上受到启迪，在情感上受到熏陶。

　　4、用毛笔书写上下组合部分较多的字。

　　5、阅读欣赏背诵古诗《客中作》。

　　6、语文生活：介绍自己印象深刻的一位老师。要写真人真事、真情实感；可以谢谢老师的外表，主要写比较特别的地方；写自己熟悉的事；用一两件事写出老师的特点。

　　7、激发学生学习语文的积极性，培养学生正确运用语言文字的习惯，培养善于观察、善于积累、善于动脑的意识，以及在选连过程中养成认真细心的学习态度和良好的意志品质。

　　教学重点：

　　理解名诗名句的含义；理解古诗《客中作》

　　教学难点：

　　介绍自己印象深刻的一位老师。

　　教学时数：5课时

　　第一课时

　　教学目标：

　　1、学习词语超市，掌握本组课文的生字词。

　　2、学习“金钥匙”，领悟几个词语、几个动作、一件小事对表达人物的作用。

　　3、理解“名诗名句”的含义，积累背诵。

　　4、阅读欣赏背诵古诗《客中作》。能理解古诗内容，体会作者的情感。

　　教学过程：

　　一、词语超市

　　1、出示词语超市中的词语，以自己喜欢的方式读一读这些词语。

　　2、检查自学情况。指名读词语，齐读。理解词语意思。

　　3、交流。军阀：旧时拥有武装部队，割据一方，自成派系的人。卜问：占卜伶俐：聪明，灵活闰月：农历三年一闰，五年两闰，十九年七闰，每逢闰年所加的一个月叫闰月。潮汛：一年中定期的大潮。狡猾：诡计多端，不可信任。用在《我的老师》一课中写出了孩子的调皮、机灵。

　　二、金钥匙

　　1、学生自由读一读金钥匙的内容。

　　2、指名读，齐读。（注意加点的字要重读，要读出老师爱学生，学生爱老师的感情）

　　3、谈一谈自己的发现。

　　4、小结：几个词语，几个动作，一件小事对表达任务的作用是很大的。请同学们自己找一找本组课文中其他地方的例子。

　　5、小组合作，找寻类似的例子。

　　6、集体反馈。

　　三、名诗名句 1、自由读这四句“名诗名句”，看谁读的最流利。

　　2、说说从这四句“名诗名句”中，你体会到了什么。

　　3、指导背诵。

　　4、交流自己积累的名诗名句，及时表扬做得好的同学

　　。四、布置作业继续搜集背诵名人名言。

　　第二课时

　　——古诗欣赏

　　1、激趣导入。书写离别之情，他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。今天我们学习一首有名的古诗——客中作。板书，读题。

　　2、初读感知。自由读古诗，把字音读正确，圈出不理解的词语。同桌互读，互相正音。齐读。

　　3、理解古诗大意，体会诗中蕴含的思想感情。兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我那管她这里是故乡还是异乡呢！

　　4、回归整体，总结全诗。李白天宝初年长安之行以后，移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，显然应为开元年间亦即入京前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋，而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历，祖国山川风物，在他的心目中是无处不美的。这首诗充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。

　　5、布置作业将客中作改编成一个生动的古诗讲给家人或朋友听。

　　第三课时

　　——习作指导：介绍自己印象深刻的一位老师

　　一、导入本单元课文《我的老师》中，小学时候的`蔡芸芝老师给作家魏巍留下了终生难忘的记忆。小学六年，你也遇到了许多老师，他们或慈爱，或严厉，或风趣，他们的音容笑貌也各有特点，都可能给你留下了深刻印象。本次习作就是介绍你印象最深的一位老师。

　　二、习作要求 1

　　、写真人真事，抒真情实感。

　　2、可以写写老师的外貌，主要写比较特别的地方。

　　3、用一两件典型事件写出老师的特点。最好是你熟悉的事。

　　4、结构要合理巧妙。文章写写什么后写什么，开头如何，结尾怎样，都要巧妙地布局，合理安排。行文中间主义过渡和照应。

　　5、表达要清楚准确。特别是在叙述具体事例时，描写应该形象生动，给读者以鲜明的印象和深刻的感受。

　　三、注意事项

　　1、一定要选择印象最深的而老师来写。只有自己印象深刻，才能准确把握人物的特点，表达自己的真情实感，否则就是轻描淡写，写出的文章不能打动人，不能给人留下深刻的印象。

　　2、要注意写人的表现技巧。写人物的外貌要神似，抓住人物的外貌特征，通过形象的描写，给读者活生生的感觉。千人一面，是失败的写作。人物的语言要个性化，要符合人物的身份、年龄、思想、作风和个性。要符合当时的实际情况，对话要口语话，不要文绉绉的，显得不真实。突出人物的事件要精挑细选，选取最能反映人物性格的，最能突出文章主题的事例，同时还要注意详略，分清主干，不求全面，只写关键。

　　四、学生自主习作。

　　1、对有困难的同学进行个别指导。

　　2、巡视留意学生习作中写得比较好的典型。

　　五、指导修改，誊写作文。

　　1、多读几遍自己的习作，修改不尽人意的地方。

　　2、誊写在作文本上。