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《卖柑者言》教案
作为一名优秀的教育工作者,通常会被要求编写教案,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。那么优秀的教案是什么样的呢?以下是小编整理的《卖柑者言》教案,仅供参考,欢迎大家阅读。
《卖柑者言》教案1
一、教学目标
1、简介作者2、疏通课文3、分析内容、归纳课文主题4、分析课文的写作特色
二、教学过程
(一)引入新课“金玉其外,败絮其中”这个成语相信好多同学都听过,但不知你们是否知道这个成语的出处及它的意思。今天,就让我们带着对这个成语的浓厚的兴趣来学习刘基的这篇《卖柑者言》。
(二)介绍作者刘基,是元末明初负有盛名的诗文作家,在《诚意伯文集》中共有二十卷。他的作品中所反映的的生活,自然也就或多或少地揭露了历史的真相。他的作品中的.不少篇幅就是揭露封建统治阶级的反动本质以及他们压榨掠夺人民的罪行的思想性、艺术性都比较强。
(三)分析课文
1、给下列字注音溃kuì 贾gǔ 鬻yù 笾biān 衒xuàn 廪lín 醇chún 饫yù 赫hè
2、解释疑难词(2)通假字①贾:通“价”,价钱②衒:通“炫”,炫耀③縻:通“糜”,浪费、消耗(3)词类活用①业:以……为业,名词的意动用法②干:盾牌,这里是保卫的意思,名词用作动词③峨:高戴,形容词用作动词(4)解释疑难字、词①涉:经过 ②溃:腐烂③烨然:色彩鲜艳的样子 ④鬻:买⑤贸:买 ⑥败絮:破棉絮⑦实:装满 ⑧夫:那些⑨斁:败坏(5)掌握以下句子翻译①甚矣哉,为欺也。②而独不足子乎?③孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也。④今子是之不察,而以察吾柑。
3、分析课文(1)文中说桔子贾十倍,而人却争鬻子,为什么?因为桔子的外观光泽好、质感好、颜色好(燃然、玉质、金色)
(2)作者是如何来引出本文的议论的中心“欺”的?通过里外的对比。
(3)刚才我们知道了桔子外表是非常漂亮的,哪它里面呢?“如烟扑口鼻,干若败絮”(比喻)
(4)第三段主要是卖柑者的论述,那么他是针对什么而论述的?是针对我提出的“欺”字
(5)这个卖柑者从几个方面来论述这个“欺”?两个
(6)从哪两个方面来论述?论己之欺、论世之欺
(7)卖柑者是如何论述论己之欺的?他认为,自己只不过为了糊口活命,根本谈不上过分,更何况他认为“世之为欺者不寡,而独我也乎?”
(8)卖柑者对于论世之欺又从几个方面来论述?两个先写武将果能授孙、吴之略耶?再写文官果能建伊、皋之业耶?
(9)卖柑者对于武将和文官都由外到内进行描述,两者有什么相同之处?盗起而不知御,民困而不知救,吏*而不知禁,法斁而不知理,坐縻廪粟而不知耻。这些人表面上道貌岸然,实质上却干着欺世盗名、玩忽职守、坐享俸禄的事。
(10)那么这些人和柑子又有什么关系呢?作者借柑来类比,一针见血地指出,他们与柑一样,都是“金玉其外、败絮其中”,其本质是一样的。
(11)对于卖柑者的话,我为什么默然无以应?因为我只看到卖柑者的小欺,而没看到当时整个社会的大欺,不察不思,就贸然责备别人。而卖柑者舍小击大,不平而鸣,表现了愤世嫉邪的大无畏精神。其次,那些文武大官的欺骗伎俩比卖柑者不知要高多少倍,论其祸国殃民的危害程度,比起卖柑者,更不可同日而语。
(12)作者为什么要假托卖柑者来针砭时弊?因为这是由于当时言论不自由,作者欲防止因写此文遭受迫害罢了。
(13)归纳主题这篇文章以“予”与卖柑者对话的形式,采用托物喻理的手法,通过卖柑者之口,痛快淋漓地揭露元代末年统治机构的腐败。
(四)布置作业1、背诵、翻译课文2、作业本
三、教后感
《卖柑者言》教案2
第一课时
【学习目标】
1.掌握本文一词多义、词类活用的现象。
2.体会比喻说理的方法。
3.认识“金玉其外,败絮其中”的社会现象,做到表里一致。
【重点难点】
1.重点:掌握本文的多义词、古今异义词,比喻说理的方法。
2.难点:认识“金玉其外,败絮其中”的社会现象,做到表里一致。
【课文提示】
1.刘伯温(1311-1375年),名基,字伯温。西蜀名士赵天泽在品评江左人物时,将刘伯温列为第一,将他与诸葛孔明相比,说刘伯温他日一定会成为济时大器。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”作为一代军师和智者,刘伯温[注:形容预料事情非常准确。],他深知自己平时[注:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。],得罪了许多同僚和权贵,同时也深知“伴君如伴虎”。因此,他在[注:功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。]之后,毅然勇退,告老还乡,回青田隐居起来。刘伯温隐居青田期间,潜心著述。他将自己的思想和对社会、人生的见解写成著名的《郁离子》,此书在中国思想上和文学史上都占有重要地位。
2.本文是一篇寓言体散文。作者从“金玉其外,败絮其中”的柑写起,以柑喻人,借卖柑者的言论影射元末现实,揭露当时在位的文武大臣表面[注:形容外表庄严或正大的样子。]、实则庸劣无能的本质。
【正音正字】
【词语积累】
1,在下列句子中找出通假字:
①置于市,贾十倍(贾:通“价”,价钱)
②将外以惑愚瞽也?(:通“炫”,炫耀)
2,在下列句子中找出词类活用的词语:
①吾业是有年矣(业:以……为业,名词的意动用法)
②埠醺沙侵咭病。ā「桑憾芘疲饫锸恰氨N馈钡囊馑迹视米鞫省。o:p>
③峨大冠、拖长绅者(峨:高,这里是“高戴”的意思,形容词用作动词)
【初学课文】中学语文在线()
1,朗读课文。
2,思考下列问题,朗读课文后讨论:
①文中说柑桔“贾十倍”,而“人争鬻之”,为什么?
(因为柑桔的外观光泽好、质感好、颜色好——烨然、玉质、金色。)
②柑桔外表非常漂亮,那么它的里面怎么样呢?
(柑桔的里面“如烟扑口鼻,干若败絮”。)
③本文议论的中心是什么?作者是如何引出这个议论中心的?
(本文议论的中心是:欺。作者是通过里外对比,引出这个议论中心的。)
【课文简析】
这篇文章以“予”与卖柑者对话的形式,采用托物喻理的手法,通过卖柑者之口,痛快淋漓地揭露元代末年统治机构的腐败。
文章的写作特色。夹叙夹议,托物喻理。本文是寓言故事,假托于柑以讽世。课文从叙述杭州一个卖果者善于收藏柑子,“涉寒暑不溃,出之烨然,玉质而金色”的故事人手,借卖柑者之口,喻人论政。一般寓言故事多以故事为主,道理隐喻在故事之中,读者经过自己的一番思考去领悟,即使有所指点,也只是[注:几句话。形容话很少。],[注:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。]而已。但这则寓言却不然,它不仅在第三自然段由卖柑者发表了一通[注:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。],而且在篇末还点了“愤世疾邪”,“托柑以讽”的寓意。无情鞭挞、揭露当时腐败的统治机构——作者自己似乎隐藏起来了,这显然为防止因此文而遭受迫害。但“予”又是故事中的人物,发现买的是劣柑后,斥责卖柑者“甚矣哉,为期也”,当听完卖柑者[注: 精神振奋,情绪激昂,充满正气。]的议论后,说“予默无以应”,就是说,承认卖柑者说的都是事实,说得很有道理——作者显露出来了,不甘隐藏。虚虚实实,真真假假,构思巧妙。
【课外作业】
1,完成“学习建议”。
2,按要求,逐句翻译全文。
3,通过图书馆、因特网,了解作者的生平及其学派。
第二课时
【朗读课文】
【串讲课文】
原文:杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃,出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。
翻译:杭州有个卖水果的人,很会贮藏柑子,经历一年也不腐烂,拿出来它(依然)光泽鲜亮,(有)玉石般的质地、黄金似的颜色。放到市场上,售价高出十倍,人们争相购买。
原文:予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀,供宾客乎?将外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”
()
翻译:我买了一个,把它剖开,像有股烟尘扑向口鼻,看它的里面,干枯得像破棉絮一样。我感到奇怪而责问他说:“你出售给别人的柑,是准备用它装在盛祭品的`容器中供奉神灵,招待宾客呢?还是要夸耀它的外表来迷惑傻瓜和瞎子呢?干这骗人的勾当,太过分了啊!”
原文:卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。
翻译:卖柑子的人笑着说:“我从事这种职业已有好多年了,我靠它养活自己。我卖它,别人买它,还没听见有说什么的,却唯独不能满足您的需要吗?世上干骗人勾当的人不少,难道只有我一个吗?您没有想过这个问题啊。
原文:今夫佩虎符、坐皋比者,埠醺沙侵咭玻苁谒铩⑽庵砸慷氪蠊凇⑼铣ど鹫撸喊汉趺硖弥饕玻芙ㄒ痢⒏拗狄
翻译:当今那些佩带兵符、坐虎皮椅子的人,[注:威风:威严的气概;凛凛:严肃,可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。]好像是捍卫国家的人才,他们真的能够传授孙武、吴起的韬略吗?那些戴着高高的官帽,腰上拖着长长带子的人,[注:自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。]好像是朝廷的重臣,他们真的能够建立伊尹、皋陶的功业吗?
原文:盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法径恢恚逾匏诙恢堋o:p>
翻译:盗贼兴起却不知道抵挡,百姓贫困却不知道解救,官吏狡诈却不知道禁止,法度败坏却不知道整顿,白白地耗费国家仓库里的粮食却不知道羞耻。
原文:观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”
翻译:看看那些坐在高敞的厅堂上,骑着高头大马,喝足了美酒吃饱了鱼肉的人,哪个不是[注:庞然:高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。]令人生畏、威严显赫可供效法呢?可是无论到哪里,又何尝不是外表像金玉、内里像破絮呢?现在您对这些不去分析明辨,却来查究我的柑子!”
原文:予默然无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
翻译:我沉默着无言答对。回来再想想他的话,(觉得他)好像是东方朔一类人物。难道他是对世事表示愤慨、对邪恶表示憎恨的人吗?他是假借柑子来进行讽刺吗?
【朗读课文】
【思维训练】
1,解释下列多义词:
①市:置于市(集市)若所市于人者(卖)
②于:置于市(在)若所市于人者(给)
③业:吾业是有年矣(以……为业)果能建伊皋之业耶?(功业)
2,第三段主要是卖柑者的论述,他是针对什么而论述的?
(第三段卖柑者的论述,是针对我提出的“欺”字而发的。)
3,这个卖柑者从哪些方面来论述?
(卖柑者从两个方面来论述的:论己之欺、论世之欺。)
4,卖柑者是如何论己之欺的?
(他认为,自己只不过为了糊口活命,根本谈不上过分,更何况他认为“世之为欺者不寡,而独我也乎?”)()
5,卖柑者论世之欺是从几个方面来论述的?
(卖柑者对于论世之欺是从两个方面来论述的:先写武将果能授孙、吴之略耶?再写文官果能建伊、皋之业耶?)
6,卖柑者认为武将文官有哪些“欺”世的表现?他们实质上有什么相同之处?
(盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法径恢恚汊匏诙恢堋o:p>
这些人表面上[注:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。],实质上却干着[注:欺骗世人,窃取名誉。]、[注:不认真、不负责地对待本职工作。]、坐享俸禄的事。)
7,欺世盗名者和柑有什么关系呢?
(作者借柑类比,[注:比喻说话直截了当,切中要害。]地指出,欺世盗名的文官武将与眼前的柑本质是一样的,都是“金玉其外、败絮其中”的东西。)
8,对于卖柑者的话,我为什么“默然无以应”?
(因为我只看到卖柑者的“小欺”,而没看到当时整个社会的“大欺”,不察不思,就贸然责备别人“甚矣哉,为欺也!”卖柑者及时抓住这一要害,舍小击大,不平而鸣,表现了愤世嫉邪的大无畏精神。其次,那些文武大员欺骗的伎俩比卖柑者不知要高多少倍,论其[注:祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。]的危害程度,比起卖柑者,更[注:不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。]。)
9,作者为什么要假托卖柑者来针砭时弊?
(因为当时言论不自由,作者想防止因写作本文而遭受迫害。所以他要借卖柑者之口来揭露政事腐败,却[注:原是江浙一带的方言。指装模作样,活象真有那么一回事似的。多指大模大样,好象很了不起的样子。]地说:这个卖柑者也许是东方朔一类人,由于“愤世疾邪”而“托于柑以讽”。)
【课外作业】
1,整理课堂笔记。
2,预习《风筝》。
3,了解新课文的内容,思考“学习建议”。
《卖柑者言》教案3
教学目标:
1.了解本文近似于杂文的文体的特点。
2.掌握本文15个字的字形、音、义。
3.初步掌握分析倒装句的成分倒置。
4.感受“金玉其外,败絮其中”这一警句的深刻含义。
教学重难点:
1.本文的15个字的字形、音、义,难写,难记。是重点也是难点。倒装句倒装句要联系以前所学的句子加以巩固。
2.理解“金玉其外,败絮其中”的深刻含义及其现实教育意义。
教学过程:
一.简介作者生平,联系“知人论世说”来理解作者的创作意图。
二.词语教学:
1. 人称代词:
第二人称代词有“若、子、汝、女、尔、君、足下、公、先生、陛下”等。其中“君、足下、公、先生、陛下(对君王)、子”作第二人称时,是尊称,相当于“先生,您”。
例句:
○汝:※“汝亦知射乎”《卖油翁》※“汝心之固”《愚公移山》※“甚矣,汝之不惠”,“汝”是“你”;而“吾与汝毕力平险”《愚公移山》,此处的“汝”是第二人称的复数,相当于“你们”。
○女:※“三岁贯女,莫我肯顾”《硕鼠》“女”即“汝”,你。
○子:※“子将安之”《枭逢鸠》※“今子是之不察”《卖柑者言》※而独不足子所乎[您,表尊称]※“子何恃而往”《为学》
○尔:※“尔安敢轻吾射”《卖油翁》
○君:※“君将哀而生之乎”《捕蛇者说》“以君之力,曾不能损魁父之丘”《愚公移山》
○若:※“若所市于人者”《卖柑者言》“若毒之乎”《捕蛇者说》
○足下:※“几仲司户足下”《答李几仲书》
第一人称代词有“吾、予、余、我、臣、愚、不肖、小人”等,其中“臣、愚、不肖、小人”等代替第一人称时是谦称。“孤、寡人、朕”是帝王诸侯自称。“之”有时也可以代第一人称“我”。
例句:
○吾:“吾与汝毕力平险”《愚公移山》※“吾射不亦精乎”《卖油翁》※“微斯人,吾与谁归”《岳阳楼记》※“吾业是有年矣”;“吾赖是以食吾躯”《卖柑者言》
○予:“予观夫巴陵胜状”;“属予作文以记之”;“予尝求古仁人之心”《岳阳楼记》
※“予贸得其一”;“予怪而问之曰”《卖柑者言》
○余:“余闻而俞悲”《捕蛇者说》
○我:“何有于我哉”《论学六则》※“虽我之死,有子存焉”《愚公移山》※“彼不我恩也”《童区寄传》
○臣:“今臣使楚”《晏子使楚》※“先帝不以臣卑鄙”《出师表》
○子:“君将哀而生之乎”《捕蛇者说》
第三人称有“彼、之、其”等。
例句:
○彼:“彼知颦美”《效颦》
○之:“公与之乘”《曹刿论战》(“之”作第一人称或第二人称,是特殊用法。)
○其:“今有人日攘其邻之鸡”《攘鸡》※“见其发矢十中八 九”《卖油翁》
◎一词多义:
○若:若所市于人者[你]※干若败絮[像]《卖柑者言》※若毒之乎[你]《捕蛇者说》※曾不若孀妻弱子[如,比得上。]
○为:甚矣哉为欺也[做,干]※人之为学[求,做]※为其老[因为]※为小门于大门之侧[开,造]※良业为取履[替,给]※使子为使[担任,做]
○市:若所市于人者[买卖,这里指出售,卖]※置于市,贾十倍[名词,市场]《卖柑者言》※东市买骏马[名词,市场]※愿为市鞍马[动词,买]《木兰诗》※一人去为市[动词,交易,做买卖]※市者还,得童,大骇[(谈)交易]《童区寄传》※昨夜入城市[做买卖]
○于:①※置于市[在]不足以豪于众贤之间[在]庞涓死于此树之下[介词,在]今民生长于齐不盗[介词,在]刻唐贤今人诗赋于其上[介词,在]苟全性命于乱世[介词,在]
②※若所市于人者[借词,给]
③※问姓名于士大夫[介词,向]告之于帝[介词,向]韩告急于齐[介词,向]
④※则移其民于河东[介词,到]箕畚运于渤海之尾[介词,到]达于汉阴[介词,到]三顾臣于草庐之中[介词,到]
⑤※则无望民之多于邻国也[介词,比]苛政猛于虎[介词,比]
⑥※渐闻水声潺潺泻出于两峰之间者[介词,从]
⑦※贫者语与富者曰[介词,对]而归重于不孝[借词,对]寡人之于国也[介词,对于]未尝不叹息痛恨于桓灵也[介词,对于]
○以:①※吾赖是以食吾躯[得以,来]
②※又以平生得意之文章[把]以缚背刃[将,把]
③※君子未尝以世之不用而废学问[因为]不以物喜[因为]孙膑以此名显天下[因为]吾以捕蛇独存[因为]
④※以君之力[凭借]公亦以此自矜[凭,靠]
⑤※以五十步笑百步[认为]先帝不以臣卑鄙[认为]
⑥※父以足受[用,拿,此指伸的意思]※杀人以梃与刃[用]王好战,请以战喻[用、拿]吾欲辱之,何以也[用、拿]
⑦※杀人以梃与刃,有以异乎[第二个“以”是无义]
⑧※今以蒋氏观之[介词,从]
⑨※虏太子申以归[相当于“而”,连接两个动词]
○坐:※坐縻廪粟而不知耻[徒然,白白地]※坐盗[犯罪]※口技人坐屏障中[坐的本意]※满坐寂然[通“座”]
○业※良业为取履[已经]※吾业是有年矣[作动词的意动用法,以……为业]※建伊、皋之业[业绩、功业]
○所:不足子所[那里]※父去里所[左右,表示大概的数目]至良所[处所,此指身边]
○具:干城之具[材具,此指人才]百废具兴[通“俱”]
○退:是进亦忧,退亦忧[指不在朝廷做官]※退而思其言[回来]退而甘食其土之有[回来]
◎通假字:
○贾十倍[贾通价,价钱]
○将衒外以惑愚瞽也[衒同炫,炫耀]
○吾赖是以食我躯[食通饲,供养、养活]
○坐縻廪粟而不知耻[縻通糜,浪费、消耗]
◎词类活用:
○业:吾业是有年矣[业,名词作动词,以……为业]
○干:干城之具[盾牌,名词作动词,保卫]
○峨:峨大冠[高,形容词作动词,高戴]
三.句式教学:
□倒装句:
1.谓语前置句:
○甚矣哉为欺也![相当于“为欺甚矣哉”,谓语提前,以强调语气。]
○甚矣,汝之不惠![相当于“汝之不惠甚矣”,谓语提前,以加强语气。]
2.宾语前置句:
○今子是之不察[“之”是提宾标志,即“今之不察是”]※“何陋之有”的“之”也是提宾标志,即“有何陋”。※“唯利是图”即“唯是图利”。※“唯命是听”即“唯是听命”。
○吾子未之思也[即“吾子未思之也”,在由“不、未、莫、毋、无”等否定词构成的否定句里,宾语如果是个代词,往往放在动词前面。]※“彼不我恩也”[即“彼不恩我也”]※时不我待[即“时不待我”]。
○卖炭得钱何所营[即“卖炭得钱所营何”,疑问句中,疑问代词作宾语,宾语往往放在动词或介词的前面。]※“问女何所思”[即“问女所思何”]※“何苦而不平”[即“苦何而不平”]
※“吾谁与归”[即“吾与谁归”]※“子何恃而往”[即“子恃何而往”]
2. 定语后置句:
○僧富者不能至而贫者至焉[即“富僧者”]
○马之千里者[即“千里马者”]
3.介宾后置句:
※“吾尝疑乎是”[即“吾尝乎是疑”]
※“尝射于家圃”[即“尝于家圃射”]
※“操蛇之神闻之,告之于帝”[即“于帝告之”]
※“韩告急于齐”[即“韩于齐告急”]
※“刻唐贤今人诗赋于其上”[即“于其上刻唐贤今人诗赋”]
※“泻出于两峰之间者”[即“于两峰之间者泻出”]
※“为小门于大门之侧”[即“于大门之侧为小门”]
※“杀人以梃与刃”[即“以梃与刃杀人”]
※“太守与客来饮于此”[即“太守与客来与此饮”]
四、课文分析:
◎卖柑者卖的“柑”有何特点?
[明确]“涉寒暑不溃,出之烨然,玉质而金色。”分别从“光泽”“质地”“颜色”来写柑的'外观好。
◎予贸得其一后,是如何来指责卖柑者的?(用课文原句来简述)
[明确]“甚矣哉为欺也”这是予指责卖柑者的话的要点。
◎卖柑者是如何看待自己的商业行为的?
[明确]认为自己卖柑是“吾售之,人取之,未尝有言”,即“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨”。这仅仅是养家糊口而已。并且认为“世之为欺者不寡矣,而独我也乎?”以此来回覆予的指责。
◎“世之为欺者不寡矣”中的“世之为欺者”指哪两种人?
[明确]指“佩虎符,坐皋比者”(武官)和“峨大冠,拖长绅者”(文官)
◎这两种人的欺世行为具体表现在哪里?课文哪句话最能表达这一内容。
[明确]“盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法 而不治理,坐縻廪粟而不知耻”
◎文中的文武官员的外在形象如何?用课文原句来回答。
[明确]“观其坐高堂,骑大马,醉醇浓而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?”
◎文武官员们的外观威风凛凛,神气十足,但是却没有尽到其应尽的义务,拿国家工资却不办事。在卖柑者眼里这些人和什么很相似?
[明确]文武官员和卖柑者卖的柑一样,都是金玉其外,败絮其中。
◎卖柑者说了什么,使得“予”默然无以应?
[明确]今子是之不察,而以察吾柑。
◎文章最后一段巧妙地揭露了文章的主旨?明明是作者借卖劣柑这件事,通过卖柑者之口来揭露政治腐败。却煞有其事地说卖柑者也许是东方朔一类的人,由于“愤世疾邪”而“托于柑以讽”。这是由于当时言论不自由,作者欲防止因写此文而遭受迫害。
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