语文教案
作为一名教职工，就有可能用到教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编精心整理的语文教案6篇，欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
教学重难点：
感悟“孔子赞水”这部分内容，并以此融会贯通地理解全文。
教学准备：
1、多媒体课件。
2、学生通读全文，初步了解课文大体内容。
教学过程：
一、整体感知
1、同学们已经认真初读了全文，现在请同学们快速默读全文，想一想课文主要写了哪些内容。
2、交流。教师相机板书
泗水春景
孔子论水 师生谈志向
（通过初读，反馈学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。）
二、自主选读，感悟语言
1、同学们已经整体把握了课文的主要内容，现在请大家选读其中感受深的'那一部分内容反复轻读，有什么感受？
2、学生自读。
（学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。）
3、交流。
相机教学
A、读悟“泗水春景”。
（1）学生读。
（2）配乐，教师范读。
（3）学生交流感受，相机引导学生有感情地朗读。
（4）齐读。
（在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。）
B、读悟“孔子论水”。
（1）小组练读。
（2）交流读，老师要求：请同学们认真听这小组读，边听边想这部分内容，哪些词、哪些句子、哪一段落你感受最深。
（3）交流感受，相机引导学生重点读第八自然段。
（4）读词“凝望”、“意味深长”，引导学生有感情朗读“论水”这段话。
（5）交流对这段话的感悟，感受“真君子”的形象。
（6）欣赏“水”的动画。
（7）结合第八自然段再交流一下感受或对水还有哪些更深入的感受。
（8）齐读第八自然段。
（“孔子赞水”为教学重、难点，本段教学的过程仍按着整体至部分、至重点的步骤，教学中以学生为主，尊重学生的基础，相机引导感悟这段文字，并通过媒体辅助教学，帮助学生感受水的形象，使学生对孔子这段意味深长的宏论有或浅或深的领悟。）
C、读悟“师生谈志向”。
1、出示“急性子”、“温文尔雅”两个词语，练读好子路和颜回的两段谈论。
2、指名分角色朗读这部分内容。
（这部分内容简化处理，但不丢弃，以便学生整体感受课文。）
三、感悟部分间的联系
1、同学们已经熟读了课文的三部分内容，那么这些内容是怎么联系起来融成一段美文的呢？
2、学生先自我感悟，然后小组交流。
3、集体交流。
4、教师交流，相机板书：景、理、行、情。
（感悟联系，又回到整体，企盼学生将课文融会贯通，学有所悟，学有所得。）
四、自主设计作业
1、同学们学完了全文，如果请你做些作业，你将会自己设计哪些作业？
2、学生交流，教师点评。
（让学生根据自己的实际需要自主设计作业，也是充分尊重学生信任学生的体现，让学生有学习主人的意识，并通过这样的训练，让学生学会学习。）
五、引导课外阅读
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初读设疑，引导学生课外阅读《论语》。
（通过有效的方式让学生在学习情境中产生课外阅读的浓厚兴趣，让小学生适时接触古文，大有裨益。）
语文教案 篇2
教学目标
1．认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。
2．有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3．抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
教学准备
布置搜集关于文成公主的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。
教学过程
一、导入课题，交流资料
关于文成公主，你都知道些什么？
导语：（播放文成公主进藏图──布达拉宫壁画中的图）文成公主知书达礼，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。
根据阅读提示自读课文，了解故事的经过，提出自己的疑问
二、交流汇报阅读收获
1．汇报朗读。请学生分部分朗读课文，通过师生评价，把课文读好。
因为是民间故事，应用讲故事的口气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如读“公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥”“文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句，要读出公主做这些事的轻而易举。
2．交流疑问。
学生可能提出这样的.疑问：
a．为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”？
可以从几方面引导思考：
鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方。
鲜花配公主，更显其高雅、美丽。
b．公主怎能背动乃巴山呢？
可在学生交流的基础上这样引导：
为什么人们要这样说呢？在他们心目中，文成公主是怎样的人？文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗？引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。
练习简要讲述这个故事
1．导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲？
2．自己练习讲述。
3．指名讲述，进行评价。评价中指导学生理清文章思路：答应求婚──进藏途中──贡献。要重点讲进藏途中发生的几件小事。
拓展读另一传说《文成公主进藏》
藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。
第一个难题是将500匹小马放在中间，500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲地解答了这个难题。
第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间，想尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。
第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中的道理。那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。
藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。最后又出了一道难题：谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来？这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易！那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。藏王使者从一位老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点，从300个姑娘中认出了公主。
皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说：“你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种子、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。”
文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种子、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。
相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，跋山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给她一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出“日月宝镜”，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山──后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。
三、作业
把《文成公主进藏》的故事讲给别人听。
语文教案 篇3
【教学目标】
1.认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观。
2.领悟品味哲理性语言。
【教学重点】
认识生命的本质、生命的意义。
【教学难点】
领悟品味哲理性语言。
【教学时间】
1课时
【教学过程】
1.导语：
同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的认识呢?
多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次……”
奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、热爱生命。今天，我们将借助蒙田的《热爱生命》来领悟生命的意义，认识生命的本真。
2.品味下列语句，说出你的理解。
A.“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。”
(生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。)
B.“生之本质在于死。”
(有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式)。
C.“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”
(因为好好享受过生活，对死亡就不感到遗憾。)
D.“生活乐趣的大小是随着我们对生活的'关心程度而定的。”
(关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。)
E.“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”
(用“丰盈充实”的生活使生命相对延长。)
3.延伸文章内涵：
问：由本文你能够领悟到生命的本真吗?
蒙田在《热爱生命》中说：人们总是喜欢把生命的时间用“度日”来概括，其实，坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。只有不懂生活的人，才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉，仿佛这是一件苦事、贱事似的。而我却觉得它值得称颂，富于乐趣。如果我们觉得生命不堪重压或是白白虚度此生，那只能怪我们自己。因此，只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。感受生活，体验生活，我才能比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。我想抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，剩下的生命越是短暂，越要使之过得丰盈饱满。
其实，生命的时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有限的时间加以精确利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中，仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。
孔子一生辗转于各诸侯国之间，理想不得实现，曾经因为长得像阳货而被围困于陈蔡，断粮七月。但当他与几名弟子共坐，听他们述说各自的志向时，并没有赞同想为官为相的子路、冉有等人。唯有曾点说道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞 ，咏而归!”这种悠然自得的生活向往使孔子不由喟然叹道：“吾与点也!”(我赞同曾点的看法)。
孔子的“仁”的学说中，博施济众的社会关怀占有重要的地位。但是，在这一著名的带有审美境界的对话中，孔子却给予注重个人精神生活的曾点以很高的评价。可见，在孔子整个理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、适意、畅达的境界是他所孜孜以求的。因此，咏而归的想象，成了人的内在气象和胸襟气度的表现。
这种审美意义上的“曾点气象”，事实上已经超越了社会关怀、文化忧患和道德本位等方面，达到了胸心悠然，而与天地万物上下同流，进入一种极高的超然自得的人生境界。这种具有自己独立心性见解和自由人生态度的生存方式，远远超出了常人的境界，也被人称为“高人境界”。
现实人生不会以个人的意志为转移，欢乐安逸时不要沉湎享受，逆境艰难时不要垂头丧气，要以从容的心境勇敢地面时现实人生，从春天的一丛小草一只蝴蝶中，从秋日水中流动的月影里，发现美之所在，找到快乐的源泉。
音乐家莫扎特的佚事宛如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一个寒冷的清晨，一位友人去拜访他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，因为他们无钱买炭御寒，就以跳舞来暖和身体，在对方明亮而乐观的眼睛中，他们一定看到了快乐。只有心灵快乐的人，才会享受生命的快乐，只有生命的快乐，才能让我们感觉到心灵的健全。
人生有很多苦恼，有很多打不开的名缰利锁。人为追求名利而四处奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很难体会到生活的乐趣，体会到生命的从容不迫。在对名利的追逐中，将人生全部事情都手段化，使得自己成为在生命路途中四处奔走而不知所终的困兽，丧失了生活中闲庭信步的从容。
《世说新语》中有这样一个故事：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉开室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在刻，即便乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”这种寄兴趣于生活过程本身价值而不拘泥于目的行径，体现了晋人那种任性自然、超迈玄远的生活态度。而这正是当代人所缺乏的境界。
4.结束语：
当代社会节奏越来越快，人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当学生时忙于考试，快于找工作，成家后忙于生计，生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中，人的灵性被湮灭，快乐被剥夺，只剩下忙碌与疲惫。那皎洁的月亮，在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了憧憬，但在当代人眼中，却只是一个布满了环形山的卫星。
世界并不是完满的，连美神维纳斯都是断臂的，但那种残缺的美让人如痴如醉。如果我们对生命能够多一些认识，对生命的快乐有一种切身的体会，就会更远离功名利禄，更远离凡俗，更去掉躁动不安的心理，而是在生命的从容中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的境界。
要达到这种高妙超然的乐和境界，需要人们一生去追求。
愿我们每个个人都能珍惜生命，热爱生命，在生命的每一天都能焕发“丰盈饱满”的气象!
语文教案 篇4
【教学目标】
１、口语交际：
让同学了解神话、传说故事的神奇。积累优美生动的词语，提高口语交际能力。
２、习作：
能展开想象的翅膀，按事情的发展顺序，有一定的条理，编写神话、传说故事。
３、俺的发现：
让同学从发现的角度区别形近字，增强同学独立识字的能力。
４、日积月累：
了解成语构词方式、歇后语的类型，丰富同学的语言和表达能力。
５、成语故事：
引导同学借助字词典等工具，学习成语，读懂故事，理解寓意。
【教学时间】
１、第一课时：
教学“口语交际”。
２、第二、三课时：
“习作”教学。
３、第四课时：
“俺的发现”、“日积月累”、“成语故事”。
【教学过程】
一、教学“口语交际”
１、教师引入：
这个单元，俺们学习了《西门豹》《女娲补天》《夸父追日》几篇神话、传说故事，体会到神话、传说故事的神奇，优美生动的情节。你还知道或读过哪些神话和传说？今天，俺们开展一个故事会，自身选一个故事，给大家讲一讲。
２、分小组互相介绍：
每人介绍一个，讲的故事要有一定的顺序，把故事内容讲清楚，听讲的同学要认真。
３、小组评议：
谁的故事最吸引人，讲得清楚、有条理，情节生动、有趣？
４、评出小组的“故事大王”，协助同学修改故事，讲得更生动。
５、全班交流：
评出班级的“故事大王”，对积极发言、口语交际有进步的同学加以鼓励。
６、教师总结：
神话、传说故事是俺国文化的一局部，它表达了古代劳动人民的美好愿望。课后俺们可以再选一些故事读一读。
二、教学“习作”
１、教师：
上一节课，同学们互相介绍了自身了解到的神话、传说故事，被神奇的故事所吸引，假如你是神话、传说故事中的一个人物，你想变成什么？这节课，就给你一次“变”的机会，展开想象的翅膀，围绕“假如俺会变”，变成任何人、任何物，编一个故事。
２、明确习作要求：
⑴ 指明同学说说想象应从哪些方面去想，想些什么？
⑵ 教师补充：
想象要大胆，可以异想天开。
想象可以不拘形式，可以是古今中外的，也可以是未来的，还可以是自身设想的'。
例如：你可以变成纳米医生到人体内旅行；可以变成神鸟守卫美丽的大森林，可以变成火星居民离开受污染的地球，并加倍珍惜火星清洁美丽的环境等。
⑶ 习作方法指导：
以《女娲补天》为例，讲清习作的方法。
叙述故事时要有一定的顺序。
故事中要有人物的真情实感。
叙述故事要具体，特别是个别情节要写清楚。
表达的方式可以多样化，想怎么写就怎么写。
３、同学自身习作，教师巡视指导。
４、同学交流习作：
选出写得好的习作，说说好在哪里？全班交流。
５、教师选出有特色的习作讲评。
６、同学根据自身的习作修改，同桌互改，提出修改意见。
７、举办“假如俺是ＸＸ”主题班队会。
三、教学“俺的发现”
１、同学自由读词语。
２、教师指名读词语，注意正音。
３、结合词义，说出带点词的意思。
４、考虑：
你发现了什么？带点的字有局部部首与偏旁相同，但字与字读音不同，意思完全不同。
５、同学举例说说自身的理解。如：
“归”与“旧”；“狠”与“狼”。
６、小结：
注意区分形近字，正确书写。
四、教学“日积月累”
１、同学读“读读写写”“读读背背”。
２、交流：
成语有什么特点？
第一横排是数字式成语，第二横排是ＡＢＡＣ式，第三横排是ＡＡＢＢ式，第四横排是反义词形式。
３、你在课外还能收集到这几种形式吗？试一试。
４、读一读，记一记。
五、“读读背背”
１、读一读，你发现这些词和俺们学过的词形式上有什么区别：
教师讲解：这种形式叫歇后语，一般由两局部组成，前一局部是比喻，后一局部是解释，也就是全句意思的所在。
２、同学结合前局部的故事，理解后局部的比喻。
３、读一读歇后语，你还发现本次出现的歇后语前局部的特点吗：
教师：前局部全是历史故事或神话故事。
４、找一找，哪些是历史故事，哪些是神话故事？
５、课外收集歇后语。
六、教学“成语故事”
１、教师引入：
上学期俺们学习了一些成语故事，今天俺们还要学习一个有趣的成语故事。
２、同学自由朗读故事。
３、引导同学借助字典等工具书自学成语，理解喻义。
４、结合自身的生活实际，举例说说自身对这个成语的理解和运用。
５、作业：
誊写、背诵“日积月累”。
语文教案 篇5
教学目标
①理解行道树——无私奉献者的形象
②反复朗读课文，体会形象化的语言。
③了解以小见大和夹叙夹议的写法。
教学时间：一课时
教学设计
一、激趣引读，诵读积累
1、图画展示，引入情境，激发兴趣。
同学们，谁愿意把自己的画画展示出来呢？并说说这样画的理由。
教师投影搜索到的行道树图画。
今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么深层次的含义呢？
2、诵读感知
①教师范读课文
②学生自读发现，初步感知。（教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。）
③你能说说朗读后的感受吗？
二、合作探究，品味赏析
1、合作感悟，品读明理：学习了课文，文中哪些语段让你感动？（四人小组讨论交流）
2、自问自答，互动释疑：学生质疑交流，小组讨论解决。
教师进行组织、引导和调控，鼓励学生多角度提出疑难问题和值得深究的问题，进行讨论。将思考题集中到以下几个方面：
①行道树的形象体现了什么精神？作者从哪些方面刻画了行道树的形象？
[提示]自我牺牲、奉献人类、心系社会……
②找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业？为什么说神圣的事业总是痛苦的？行道树的“深沉”主要表现在什么方面？
[有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。
③怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”？怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”？
④“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情？同时揭示了怎样的社会现状？[有关提示]保护环境还没有引起人们足够的重视。
⑤为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法？
[提示]采用了对比手法：a．与同类的优越处境对比；b．与人类的无知行为对比。
3、品味语言：你认为哪些语言描写最生动，最能突出行道树的形象？试分析说明？
让学生体会形象化的语言。学生的解答可能是多样的，芜杂的，教师要帮助学生突出重点，明确中心。
三、联系生活，拓宽延伸
1、拓展体验：鼓励学生结合生活和自己的经历，谈学习感受。
①你觉得张晓风只是为写行道树而写行道树吗？你不觉得它很像我们身边的一些人吗？
②本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看？
提示：决非发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。
③学习了这篇课文，你受到哪些启发？
2、总结存储：同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。
3、片断仿写：模仿课文的写法写一篇短文。
7《第一次真好》教学设计
教学目标
①感悟并珍视人生“第一次”的经验。
②学习以小见大和详略得当的写法。
③揣摩形象化的语言。
④了解选材的典型性。
教学时间：一课时
教学设计
一、激情引读，诵读积累
1、激情导入：“第一次”是多么另人难忘的经历啊！你知道第一次吃西红柿的那个人吗？你知道“第一个吃螃蟹”的重大意义吗？第一次远行、第一次脱险、第一次施舍、第一次求助……自从我们有意识以来，数不清的第一次，无一例外地给我们带来莫大的新奇和刺激。但又有谁真正懂得“第一次”的奥妙呢？周素姗的《第一次真好》可以给我们一个很好的启示。
2、诵读感知
学生朗读，感悟课文。要求学生注意朗读时的情感和速度。
二、合作探究，互动释疑
1、合作探究：引导学生探究性阅读，整体把握，筛选信息，猜想印证，形成解释。
出示思考题：
a．“第一次真好”，好在哪里？
b．课文的中心意思是什么？
c．作者为什么选取这两个“第一次”详写？
d．课文在安排材料上有什么特点？好处是什么？
e．有的“第一次”是有益的，有的是无益的。本文所说的“第一次”属于哪一种？为什么？
探究明确：
a．“第一次真好”指感觉真好：新鲜而刺激，使人回味无穷。
b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”
c．作者从不同角度写了两件事：前者写的是植物；后者写的是动物。前者写的是静态；后者写的是动态。前者的'感觉没有变化：只是喜悦和新奇；后者的感觉随着事物的变化而变化：先是惊喜，再是恶心，而后喜爱。这样写使人感到厚重，既表现作者的个性体验，也能与读者产生共鸣，有典型意义。
d．详略得当：详写的是看柚子树和看孵小鸟两件事。略写的有六件事，均一笔带过。详写是为了更好地突出中心；略写部分是对详写部分的补充，旨在以小见大地表现“第一次真好”的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。
e．本文写的是有益的“第一次”。因为所举的每一个事例，都有益于人生的健康发展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。
2、互动释疑：引导学生采用互动方式，合作交流，使问题逐渐明朗，最终明确
3、语言品味：在整体感知课文内容的基础上，教师结合“研讨与练习”，引导学生重点研读与赏析作品的语言，以求达到对课文内容更深刻的理解。四人小组揣摩品味。
①为什么说是“一幅秋日的风情画”，而不说是“风景画”、“风光画”？
②“雏形”与“具体而微”有什么区别？
③“我喜爱他们又甚于那些老鸟”一句表达了作者怎样的思想感情？
提示：表现作者对生命的珍惜和对生命力的赞叹。
4、品读明理：找出课文中带有议论性的句子，品味朗读，分析作用
三、联系生活，拓宽延伸
1、生活体验：让学生结合自己的生活经验，说说自己难忘的第一次经历。
2、体验反思，深化理解。
①为什么第一次的经验不一定都愉快？感觉不愉快的第一次就不能尝试吗？
提示：感觉不愉快的第一次可能是更有益的，也应当积极尝试。如舍己为人等。
②为什么说“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？
③回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响？
④什么样的第一次不能尝试？为什么？
3、总结存储：同学们，现在我要告诉你们，据说西红柿最早只是一种观赏植物，没人知道它可以吃，且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西红柿的人，他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想，他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的，是令人回味的。而他的那个第一次，竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。
同学们，我们要多多地尝试有益的第一次，让万紫千红的第一次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会带来进步。
作业延伸：写一篇题为《第一次，我忘不了你》的作文或谈谈学习本文的感受。
语文教案 篇6
教学目标知识与能力:
1、了解不同词在不同语言环境中的不同意义，认识到词的意义常常要结合语言环境来理解。
2、积累名诗、名句。
3、积累词语，发现其中的规律。
过程与方法:
1、学习在不同语言环境中区别相同字的不同意义。
2、通过观察发现词语特点，并积累结构相类似的词语。
情感、态度、价值观：
1、感受祖国语言文字的丰富性。
2、感受祖国的迷人风景和物产的富饶，激发学生热爱祖国的情感。
课前
学生准备：摘录好描写祖国大好河山、丰富物产的诗歌。
教师：简易课件一个。
教学过程
一我的发现
谈话导入“我的发现”
1、师：同学们，前面三节课，我们充分领略了祖国山河壮美、物产丰富，也感受了祖国语言的丰富多彩。这一堂课，我们又将深入地感受汉语的神奇魅力。
2、出示两组句子，请学生自由读文中两组句子，注意句子中加点的字。
3、读了这两组句子，你有什么发现？
4、学生讨论交流，发现同一个字在不同的句子里意思不同。
5、引导学生查字典，了解“深”和“封”的多义。
海水有深有浅。
深——与“浅”的意思相反。夜深了，老师还在工作。深——久，时间长。他收到远方同学的一封信。封——封起来的或用来封东西的纸袋、纸包。密密层层的枝叶把森林封得严严实实的。 封——密闭。
6、拓展延伸：“封”和“深”除了这两个意思外还有哪些意思？你能像课文里一样，也举个例子来说吗？
7、祖国的语言确实神奇，同样的.字词，在不同的句子环境中，意思却会有所不同。你还能举出其它的字吗？
8、多音字练习：同样的字词，在不同的句子环境中，意思会有所不同，而且在不同的环境中，相同的字还有不同的读音呢？参｛参加人参｝数｛数学数一数｝好｛好人好学｝难｛困难难过｝
学生自由读文中两组句子，学生讨论交流，发现同一个字在不同的句子里意思不同
学生查字典了解字的多意
学生举例
让学生了解不同词在不同语言环境中的意义不同，认识到词的意义常常要结合语言环境来理解。
拓展延伸，开阔视野，感受祖国语言的神奇，丰富。
二读读背背
1、请同学们借助拼音自由读读列出的诗句。
2、谁能试着读诗句？（指名读。集体齐读。）
3、结合查字典，请学生试着说说诗句的大概意思。
4、学生自由地背一背诗句，同桌相互背诵。
5、指名背诵、小组背诵、集体背。
6、哪个聪明的同学发现了这些诗句的特点？（都是描写景物的）
7、你还记得哪些描写景物的优美诗句？看谁积累得最多。学生借助拼音读读诗句。
自由背诵诗句。
积累描写景物的诗句。背诵积累古人描写景物的诗句，并能在平时的读写中应用。
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