语文教案
作为一位无私奉献的人民教师，往往需要进行教案编写工作，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。来参考自己需要的教案吧！下面是小编整理的语文教案6篇，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
【课题与教材】
课题：《逍遥游》
教材：“人民教育出版社”高中二年级第四册第六单元第21课。
【教学目标】
一、让学生在阅读的过程中，能够独立发现重点实词、虚词以及文言特殊句式，并且能够结合课文注释以及工具书独立通读全文，基本疏通文意。
二、使学生通过反复诵读，增强文言文的语感，体会本文想象奇特，设譬取喻，说理透彻的特点，通过初步鉴赏，领略《庄子》浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。
三、了解庄子的思想和智慧，学习庄子对精神自由和个性解放的追求，辨证地看待庄子“绝对精神自由”的哲学思想。
【教学分析和准备】
一、学习重点、难点：
1、重点：目标一、二
2、难点：目标三对“逍遥游”主旨的理解。
二、教学策略：
激发学生的阅读兴趣和热情，创设问题情景，使学生进行自主学习和探究性学习。训练学生的“聚焦式”思维和“发散式”思维，获得并丰富对“逍遥游”的理解，从而激发学生的表达（包括口头表达和书面表达）欲望，使他们相互切磋，在交流和碰撞中加深领悟。
【课时安排】 3 课时
【教学过程设计】问题情境——诵读感知——经典心得——交流拓展
第一课时：整体感知，疏通文意
一、 问题情境，激趣导读
今天我们一起学习一篇文言文《逍遥游》，作者庄周是道家学派的重要代表人物（媒体显示庄子画像）。我们知道庄子生活在战国时代，——这是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，处士横议，他们试图在乱世建立不朽的功业，百家争鸣，他们从不同的角度提出治国的方略。但是，在先秦诸子中庄子最为特别，他拒绝权势媒聘将时世冷眼看穿。讲“曳尾涂中”（楚威王拜相）的故事。那么他为什么会有如此惊人的拒绝诱惑的内力？他到底追求怎样的精神境界？今天，就让我们一起走进《庄子》中的名篇《逍遥游》，一同感悟庄子的大智慧。
二、反复诵读，疏通文意
（一）对照注释默读全文（要求：注意字音和停顿；时间：5分钟）
PPT提示读音：
鲲（kūn）鹏 抟（tuán） 齐谐（xié） 坳（ào）堂 迁徙（xǐ）北冥（mínɡ） 夭阏（è） 沮（jǔ）丧 榆枋（fānɡ） 斥鴳（yàn） 舂（chōnɡ）米 晦朔（shuò） 泠（línɡ）然
蓬蒿（hāo） 翱（áo）翔 恶（wū）乎待哉 穷发（fà）之北 知（zhì）效一官
决（xuè）起而飞 数数（shuò）然 蟪（huì） 蜩（tiáo）
（二）学生朗读《逍遥游》（要求：读准字音、合理断句；时间：3分钟）
（三）评点（时间：3-5分钟）
（四）老师或学生范读（要求：勾画不解不解的词语和句子；体会其中的道理；时间：3分钟），体会谁读得更有情味？
（五）讨论交流（要求：疏通文意、提出疑问；解决疑问；记录无法解决的问题；时间：5分钟）
（六）课堂练习：媒体显示重点文言词语及特殊句式
附：1、通假现象：
（1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”） （2）三餐而反（反通“返”）
（3）小知不及大知（知通“智”） （4）此小大之辩也（辩通“辨”）
（5）而征一国者（而通“能”） （6）而御六气之辩（辩通“变”）
（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）
2、虚词、实词
（1）怒而飞（怒：奋发）（2）志怪者也（志：记载）（3）以六月息者也（去：离开；以：凭借）（4）则风斯在下矣（斯：则，就） 莫之夭阏者（夭阏：阻塞）（5）之九万里（之：到……去）（6）之二虫（之：这）（7）众人匹之（匹：相比）（8）彼且奚适（奚：哪里）
（9）是鸟也（是：这） （10）抟扶摇（抟：环旋着往上飞） （11）置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地）（12）而后乃今陪风（陪：凭） （13）而后乃今将图南（图：计划，打算）
（14）适百里（适：往） （15）以久特闻（特：独）（16）穷发之北（发：毛，指草木）
（17）恶乎待哉（恶：何；待：凭借）
3、词类活用
（1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）
（2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）
（3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）
4、古今异义词
果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。
虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词
5、文化常识（关于纪日法）
晦：农历每月的最后一天。
望：农历每月的十五；十六为既望。
朔：农历每月的第一天。
8、自由朗读（要求：适心任性；各具姿态；各发其声）
三、作业：
1、熟读课文，背诵第1段。
2、翻译下列句子：
（1）怒而飞，其翼若垂天之云。
（译为：振翅奋飞，它的翅膀就好像天边垂下的云彩。）
（2）去以六月息者也。
（判断句；译为：是凭借六月的大风离去的。）
（3）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（其……？其……？表示选择，译为“是……呢，还是……呢？”译文：天色深蓝，是它的真正的颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？）
（4）奚以之九万里而南为？（奚以……为？表示反问，译为“哪里用得着……呢？”译作：哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢？）
（5）之二虫又何知？
（宾语前置句，译为：这两只小动物又知道什么呢？）
（6）彼且奚适也？
（宾语前置句，译为：它将要飞到哪里去呢？）
（7）莫之夭阏者，而后乃今将图南。
（宾语前置句，译为：没有什么能阻碍它，然后才开始南飞）
（8）奚以知其然也？（宾语前置译为：怎么知道它是这样的呢？）
（9）彼且奚适也？（宾语前置译为：它将要到哪里去呢？）
（10）彼且恶乎待哉？（宾语前置句，译为：它将要凭借什么呢？）
第二课时：理清思路，初步赏析
一、检查背诵，集体朗读
二、问题/任务：
（一）“逍遥游”是庄子理想的人生境界。庄子所认为的“逍遥游”是一种怎样的一种境界呢？什么人能够达到这样的境界？（要求：说出关键词；时间：2分钟）
明确：庄子所认为真正的“逍遥游”是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。忘记自我的“至人”、舍弃功利的“神人”、不求名声的“圣人”能够达到这样的境界。
教师解读：“天地之正”就是“天地之真”、“天地的本质”或者说是“自然万物的活动规律”，——就是庄子哲学的核心概念“道”，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”的意思是“顺应自然的规律，把握六气的变化，就能够在无边无际的境界中不受任何限制地自由自在地活动”，这就是无所凭借的“逍遥游”（举例：庖丁解牛；不龟之药）。
“有所待”———————————“无所待”
（不自由） （逍遥游：真正的自由）
（二）那么，庄子认为世间万物、社会众人的一般情形是怎样的呢？是“无所待”的“逍遥游”呢，还是“有所待”的`“不自由”呢？请带着这样的问题默读第1段。
子级问题：
1、在这一段中，庄子提出了怎样的观点？他是怎样论证这一观点的？
明确：作者认为鲲鱼击水、大鹏飞天，需要凭借“千里水”“六月息”；“野马”“尘埃”在空中浮游，需要“生物之以息相吹”。于是，提出了这样的观点：自然万物大到“鲲”、“鹏”小到“野马”“尘埃”，它们的活动都“有所待”、不自由。接着对这一观点进行了论述，先以“积水负舟”“杯水负芥”，设譬取喻，——这是以水比风、水，以舟比鲲、鹏，从正反两个方面进论证了鲲鹏万里必有所待的道理。之后，顺势宕开一笔作者写“蜩与学鸠”嘲笑必须凭借风、水才能南飞的鲲鹏，旨在表明身轻翼小、不能高飞远行的蜩与学鸠，不知道自己也“有所待”、不自由，却自以为逍遥自由。最后作者以“行路备粮”来设譬取喻，指出旅行有远近，所以备粮有多寡，从而进一步表明飞行有高低是因为所凭借的风力有大小。因此，作者以“之二虫又何如”的感慨作结，明确指出：世间万物虽各适其性，但均“有所待”，只是小大有别，所待不同罢了。
2、在提出观点和阐释观点之间插入“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”一句有和用意？
3、你觉得《逍遥游》同以往学过的议论文相比在写法上有什么突出的特点？
明确：作者对“鲲鹏”形象的描写表现出庄子想象奇特，充满浪漫主义的色彩；壮阔的意境，表现出庄子胸襟博大轻藐一切的气势和对宇宙人生的深沉思索；善于通过创作寓言描绘形象（“鲲鹏”“蜩与学鸠”）来说理，使道理寓于形象之中，呈现出形象鲜明、构思奇幻、语言恣肆的特点，本无意于说教，却处处以启迪，给人以“意出尘外，怪生笔端”的强烈印象；善用对比（“鲲鹏” 与“野马”“尘埃”）来说理，善于从生活常识中设譬取喻，使说理生动透彻。
（二）读第2段思考：庄子认为自然万物皆“有所待”（不自由）世间万物虽各适其性，只是小大有别，所待不同罢了。那么，小大的区别到底是什么呢？
子级问题：
1、作者为了阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，举了哪些例子？“不及”有什么含义？
明确：“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思。
2、第2段引“汤之问棘”之典，举“斥安鸟笑鹏”之例是否与第1段的内容重复？“笑”透露出了“斥安鸟”怎样的思想感情？
明确：在论证上，与第1段的内容相照应，是对上文的归纳、补充和印证，进一步阐明万物在“有所待”的范围内，存在着“小大之辩”，而且通过对比庄子实际上强调的是人的认识上的大小区别。“斥安鸟笑鹏”的“笑”所透露出来的思想感情（第1段表明没有认识到自己“有所待”，“斥安鸟笑鹏”表明由于斥安鸟不能够认识“小大之辩”，因此也就不知道自己有也“有所待”，并不是真正的自由。
3、“众人匹之，不亦悲乎！”这句话表现了作者对“以小及大”的认识和行为持什么态度？
明确：在庄子看来，自然万物，无论“鲲鹏”、 “斥鴳”，“野马”“尘埃”、“蜩与学鸠”，它们的活动都“有所待”，都是不自由的，而且万物在“有所待”的范围内，存在着“小大之辩”：“小知不及大知，小年不及大年”，也就是说：“小不及大”；如果要人为地“以小及大”，这是非常可悲的。可见他主张“顺其自然”，反对“不可为而强为”。
小
板书学生的见解:
不
“有所待”———— 及 （可悲）
（自然万物） 及
大
（三）任务：自然界的万物的活动时都“有所待”，那么，人类在社会中的活动如何呢？带这这一问题默读第3段。
问题：1、第3段庄子把话题由自然界引申到人世间，那么，社会中众人的活动与自然界里万物的活动是否一样都“有所待”、不自由呢？他的理由是什么？
明确：“知、行、德、而”四种人、宋荣子与列子都“有所待”（注意“故夫”一词的承接；“其自视也”的“自视”和“宋荣子犹然笑之”的“笑” 所透露出来的思想感情）。同时，要注意 “彼于致福者，未数数然也”，这句话表明列子虽然能够做到无功、无名，但是他“御风而行，泠然善也，旬有五日而后反”的行为“虽免乎行，犹有所待者也”，也就是说在庄子看来,列子也只是获得了形体上的自由，形体上的自由是有所凭借的，因此也不是真正意义上的“逍遥游”,从而进一步阐明：自然万物，社会众人，情理同一，虽然各适其性而均“有所待”，不能自由，也不是真正意义上的“逍遥游”。
2、你认为这里包含着作者怎样的思想感情？
小
（自然万物） 不
“有所待”———— 及 （认识—人为—可悲）
（人类社会） 及
大
（四）在庄子看来，“有所待”，就“不自由”，因此，“无所待”才能“逍遥游”。“无所待”指的是什么？这样的境界对我们的人生有怎样的启发？
明确：“逍遥游”是一种无所凭借的精神上绝对自由的境界。“无所待”，指无所羁绊，无所依靠，无所凭借，具体地说就是忘记物我的分别、抛弃功利的束缚、远离名声的困扰，这样才能够优游自得，适心任性地活动，才是真正的“逍遥游”。
三、作业（领悟拓展，交流讨论）：
1、从你读到的大家名篇看，庄子“逍遥游”的精神境界对他们有过怎样的影响？对你的现实人生有何启示？
2、从文学的视角看，《逍遥游》同以往学过的先秦诸子的议论文相比在写法上有什么突出的特点？谈谈你的感受和认识。
3、你认为庄子所说的“至人”“神人”“圣人”与“无己”“无功”“无名”分别是一种什么样的关系？
从中选择一个你感兴趣的话题进行思考，查阅相关资料然后将你的观点或感悟整理成一篇不少于300字的短文和同学交流。
【教后手记】
一、导入从构筑精神、反观自我的层面设置问题情景激发学生快乐地置身于作品之中，取得了较好的效果。
二、整个教学过程，力图使学生按照自己的生活经验和知识阅历在反复的阅读的过程中富有个性地完整地充分地体味、感受文本。在整个阅读过程，努力作到以“悦读”始，以“诵读”兴，以“多读”成，并且把读写结合起来，要求学生在方法不断的变化的一次次阅读过程中，一回回地补充和完善自己的阅读感受，使他们从阅读过程中体会到快乐感和成就感。我想，坚持下去，将会使学生亲近文字，乐于表达。此外，教师还应珍视学生独特的阅读感受，在课堂上及时发现学生有个性、有价值和有代表性的观点作为“问题”，并进一步以问题为纽带组织课堂教学，努力变传统的“传授—接受”教学模式为师生“互动—生成”的教学模式。
三、没有足够的实践活动，是谈不到学生的主体地位的。为了激发学生主动参与的意识，使他们在课堂上始终处于不断的实践和探索活动中，我把问题作为课堂的纽带。但是我们都有这样的经验，——如果教学中提问过多、过细、过浅就会走回到“满堂问，满堂乱”的尴尬境地。所以，为了既不影响学生个性化的阅读和感悟，又不缺失教师在阅读对话中的组织和引导功能，教师应该从众多问题中提出一、两个“主问题”（或称一级问题）它能够在阅读教学过程中起主导作用、支撑作用，并且能够从整体参与性上引发学生的思考、讨论、理解、品析，从而形成学生长时间的深层次的课堂学习活动；同时教师要针对课堂教学实际，在学生无力解决或学生的认知与原教学设计中的“问题”不相吻合时，教师还应围绕“主问题”设计“子问题”（或称二级问题）。我们把这个“问题群”称为“结构化问题”。这些“主问题”必须具有思维上的发散性、结构上的逻辑性、过程上的牵引性，当学生遇到思维困难或无思路时，教师也要淡化“讲解”意识，而要强化问题意识，及时从课堂中随机发现问题（学生的困惑），提出既关照学情又关照学生课堂反映的二级问题，再次激励、支持、帮助学生继续促进其思考。使学生在整个学习过程中付出思维辛劳，体验研究和探索新知识的全过程，从而有所发现，有所创造，主动构建知识。
四、为了充分尊重学生的主体地位，尊重学习有困难的学生的人格，使他们有信心或逐渐恢复自信心，一般不问后即答，而要在绝大多数学生获得个性化的认识并写出关键词的基础上再作交流。这样做也可以引导学生以负责任的态度陈述自己的看法，养成学生科学谨严的精神。
五、《庄子》的叙述风格和说理逻辑，都给人以扑朔迷离捉摸不定的印象，读者也就无须从通常的“文章作法”这一角度解读文本，我们又都有这样的阅读审美体验：领略了《逍遥游》主旨（不管对这一主旨作何理解）之后，又会恍然大悟。因此，本文的阅读，更要求教师不要先入为主，充分尊重和诊视学生独特阅读体验和感受，然后去导“碰撞”，使学生在相互切磋中相互启发、相互鉴借，不断丰富自己的观点，获得更加全面、深刻的认识。事实上学生的许多感悟是教师所想不到的，有些见解甚至是值得教师学习的，因为语文问题与创造性有着天然的、内在的联系，——语文问题答案的丰富多彩，给它的解决带来了极大的创造性，所以教师一定不要先入为主，一定要充分尊重和诊视学生独特阅读体验和感受，让不同的思维类型的个体、认知结构处于不同水平的个体，个性都得到表现和发展。这就要求语文教师全力为他们个性化的阅读创设以平等、民主、和谐为核心的有利于发挥创造性的课堂氛围，让学生感到充分的“心理安全”和“心理自由”。
语文教案 篇2
教学目标:
(一)知识与能力
1.正确认读一个要求会认的生字,理解诗句的意思。
2.正确、流利、有感情的朗读三首诗,并背诵这三首诗。
(二)过程与方法
借助多媒体课件创设情境,激发学生的学习兴趣。以阅读为主,联系文中的优美词句展开想象,从而达到理解课文内容,体会作者的情感的目的。
(三)情感、态度和价值观
品读重点词句,体会诗句体现的孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。
教学重点:
抓住重点词句展开想象,感受孩子的无忧无虑、纯真烂漫,有感情的读课文。
教学难点:
能从字里行间感受孩子的无忧无虑、纯真烂漫,从中受到美的熏陶,并体会作者的情感。
课前预习
1.查阅书籍或上网了解作者及相关的时代背景。
2.借助相关资料尽可能弄懂重点字、词、句的意思。
3、了解古诗大意。
教学过程
一、谈话导入
1、有人说童年是一支支动听的歌,也有人说童年是一幅幅美丽的画,那你眼中的童年是什么样的呢?
2、今天,我们就走进唐代诗人吕岩的七言绝句《牧童》,感受古代孩子的童年生活。
二、初读古诗,整体感知:
1、自读古诗。
2、指名朗读。
3、读了这首诗,你明白了什么?
三、想象画面,体会情感:
(一)欣赏美丽原野:
出示第一句:草铺横野六七里
1、指名朗读。
2、从第一句中,你仿佛看到了什么?从那里看出来?
3、小结:当你置身于这一片广阔的、绿草如茵的草原上的时候,你有什么感受呢?能把你的感受读出来吗?
4、有感情朗读。
(二)倾听悠扬笛声:
1、眼前的就是这一片美丽的草原。此时,晚风吹来,阵阵凉意,让人感觉多么舒服呀!如果你也置身于这样美丽的境界中,你想在草原上听到些什么声音呢?
2、要是这些美妙的声音都汇成一首动听的笛子声,那该多好呀!想听吗?
3、播放录音。
4、感受一下这是怎样的一种笛声?你怎么知道的呢?
5、牧童是怎样吹笛子的呢?从哪个字可以看出来?
(三)拓展数字诗歌:
1、现在请你仔细观察这两句后半段有什么特点呢?
2、你还知道哪些数字诗呢?
(四)体会自由生活:
1、牧童置身于美丽的原野中,吹着悠扬的'笛子,你觉得他过得是怎样的生活?谁能用文中的诗句回答。
2、出示后两句
3、牧童从哪里归来?怎样归来?
4、如此悠闲、自在、轻松的牧童,谁能将他读出来?
5、吕岩又为什么写这样的牧童呢?(出示吕岩小传)你知道了什么?
(五)想象美丽画卷:
听古诗,请你把这首诗在你脑海中变成一幅画,然后用自己的语言描述出来。
五、感情朗读,背诵古诗:
《牧童》这首诗让我们体会到了原野生活的乐趣,我们认识了这位天真烂漫的牧童,欣赏了他美妙的曲子。现在,让我们再次背诵这首诗,再次感受感受古代孩子的童年生活。
六、课外拓展
1. 选择其中一幅画面,进行想象,改写成一篇有趣短文。
2、搜集描写古代儿童生活的诗并在小组进行交流。
语文教案 篇3
教学目标：
知识与技能目标：训练学生的口译能力。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
过程与方法目标：朗读法、合作、探究
情感态度与价值观：理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
学情分析：
文章可读性强，学生不仅爱读，而且易于成诵，教师要仔细而认真地指导学生诵读，而内容不易过深，考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力，以粗知大意为准。
课时安排：2课时
第一课时
教学目标：了解作者及文体，通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学重点：通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学难点：通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学方法：朗读法、讨论法
教学手段：录音机
教学资源：搜集的“伯乐相马”的故事。
教学过程：
一、导入新课：
1.以伯乐相马导入。同学们知道“伯乐相马”的故事吗?(教师简单讲故事)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。
2.作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
3.文体介绍：“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”本文是作者《杂说四首》中的`第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。
二、教师范读课文：
1学生听，注音，教师订正(见课下注释)。(学生听录音)
2教师提示朗读需要注意停顿的两处地方：
马/之千里者
其/真无马邪?其/真不知马也
三、学生初读，领会课文内容。
四、疏通文意：
1、学生四人小组按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，提交全班解决。
2、处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译。
翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段;二组，负责第二段;三组负责第三段。以达到比较大的活动面积。
可能遇到的字词障碍：
马之千里者(马中能日行千里的，之，定语后置的标志)
是马也(是，这也，表判断)
才美(才华和美好的素质)
鸣之(之，语助词，延长音节同《狼》久之)
其真无马邪?其真不知马也。(其……其……，是……还是……，表反问语气)
语文教案 篇4
教学目标：
1．把自己在大自然或生活中的一次有趣的发现写下来。
2．把你发现了什么、怎样有趣和自己在发现时想到了什么写清楚。
3．题目可以用“我发现……”、“有趣的发现”，也可以自主拟题。
4．突出“趣”字。
教学重点：把怎样发现的过程写清楚，突出“趣”。
教学难点：恰当适用修辞手法和方法，将写得生动。
一、游戏引入，揭示课题。
1.热身：（猜谜语）
2.请同学们用我们这双明亮的眼睛观察现场，你发现了什么？再看看老师你又有什么发现？同学们都有一双会发现的眼睛。眼睛是心灵的窗户，更多美好自然的画面，都是通过我们的眼睛传递到了心灵，今天就让我们一起打开这扇心灵的窗户去发现吧！
3.老师想先考考大家的观察力，愿意接受测试吗？那好，请小朋友再睁大你们那会发现的眼睛，仔细观察我在做什么？看谁的发现多？
二、观察老师做动作，教给观察方法、指导说话。
1.教师做撕纸动作，边撕边数，撕碎纸片。（学生观察）
2.指名说自己的发现。
3.：观察测试合格，会发现的孩子不光用眼睛看（说完后板书：看）还会用耳朵听、用心想（说完后板书：耳朵听心想）有时候还可以用手摸、用鼻子闻，方法可多了。
三．观察学生做动作，指导说话。
过渡：还愿意接受第二次观察测试吗？好，老师这有一支很有意思的笔，我想请一个同学上来配合老师完成实验？谁愿意来？
师：请大家集中注意力，仔细观察，这回你有什么发现？我先给点提示：要特别注意观察他的动作。（板书：动作）
1．（请一位学生上台，师出示笔，递给学生，学生演示拿笔的动作。）
2.你发现了什么？
过渡：很好，我们继续观察。
3.请同学快速摩擦头皮30下，一起帮他数数。生一做完，师：让我来先问问：这位同学，摸摸笔有什么变化？你的头皮有什么感受？有点麻，没关系的。老师现在想请这位同学再摩擦20下，然后马上用笔去粘这些碎纸屑，会怎样呢？同学们这回可要更仔细地观察了，再给个小提示：要特别注意观察他的表情哦。（板书：表情）我们会有什么发现呢？大家快等不及了，开始吧。
4.学生做摩擦20下动作粘碎纸屑。（学生观察）谁愿意说说自己的发现。
5.指名说。
过渡：这个实验有意思吗？想不想自己动手试试？我2分钟时间，自己边做边数边说动作，好好体会一下吧。
四、学生自己体验，指导说话、。
1.学生动手撕纸、摩擦、粘纸屑，边做边说动作并体会自己的感受。
2.谁来说说自己的发现。指导有顺序的把过程说清楚、完整。
过渡：好，同学们通过用眼睛看、用耳朵听、用手摸、用心想顺利通过第二次观察测试。现在我想请同学们把刚才你发现的过程用一段话写下来。可以写那个同学做实验的过程，也可以写你自己做实验的过程。只写一个片段。听清要求，注意：不说话，不停笔，坐端正、认真写。时间5分钟。开始写吧。
3．学生文。（教师巡视表扬习惯好的.学生）
4.讲评。
（1）你写了多少行？相机表扬，请一个中等的和较多的学生说。
（2）教师边听边停下指导。（用得准确的词语；写得通顺连贯的句子；写得具体、有趣的地方。）
：写得不错。老师今天就是想通过写这个实验，帮助同学们完成我们习作六：《有趣的发现》的练习。（板书：有趣）什么是有趣的发现？就是你感到新奇的、好玩的、有意思的发现。怎么写好呢？请打开书，看看这次习作的要求，读一读。
其实，当我们走进大自然，走进生活时，还会有许多有趣的发现，例如燕子低飞要下雨、冬天青蛙要冬眠等等。
五、运用方法，完成发现。（练习写生活中的发现片段。）
1.请同学们在小组内把自己生活中有趣的发现说一说。
2.你认为谁的发现有趣，请她说一说。
3.好的，同学们说的发现多有意思呀！请把它写下来。（学生习作）
4.指名读习作，学生所说清的时间、地点、发现的过程（看到、听到、想到）、结果、感受等。
5.有的同学还没有完成结果的，那你就可以回家查找资料，把发现的结果加在你文章的后面。
六、：同学们，只要我们用眼、有耳、用心去体会大自然和生活中的有趣现象，敢说，敢写，定能让每一个读者感受到你们笔下缤纷的五彩世界。我们期待着！
板书：
有趣的发现
用眼看样子、动作、表情
用耳听
用心想
……
语文教案 篇5
一、检查作业：(找同学背诵第4-6自然段，并做鼓励性点评。)
二、自主探究：找出你所欣赏的语句，并说出你真实的感受。
(讲解：很有代表性的几句：)
1、全文首句：“这几天心里颇不宁静”
(分析：这是分量很重的一笔，可见“文由情生”，本句是“文眼”。)问：起笔这样写是什么目的?
(分析：不加掩饰直抒情怀，显出作者内心有苦闷，心绪烦乱。这也正是夜深人静出游荷塘的缘由，即，欲排遣苦闷之情。)
2、第三段中路上的一段独白：“路上只我一个人……这是独处的妙处”。(分析：此段抛开写景，句句都是内心活动，这样写是不是偏离了文章的主题呢?
明确：A、抒写月下独处的自由感正是对“心里颇不宁静”的自我调节，蕴涵了对黑暗现实的不满。B、这“情”没有离开“景”，如果不是月下独行在那条极幽僻的路上，又怎么能抒发所谓“独处”之情呢?)
3、第三段最后一句：“我且受用这无边的荷香月色好了”。
(分析：A、这是过度句，提示下文重笔写荷塘月色;B、这一句感情上起了变化，作者没有陷入哀愁的泥淖不能自拔。)
三、解析第四段，看作者是怎样从多角度来描摹荷塘美景的：
分析：(1)按观察的角度、逐渐由近及远，由上而下的顺序：茂密荷叶→多姿荷花→缕缕荷香→叶花颤动→流水
以上是顺序特点，细分析，还可以看出作者的匠心：
A、抓静态与动态的结合，把荷塘写“活”。(这个问题要启发学生回答，读进去)而且，作者笔下的景物都是“动”的，“静”不过是“动”的瞬间表现，扬静而情动。
B、抓可见与可想的结合，写出了散文的神韵。所谓“可想”，是指由“可见”引起的合理联想，把不可见的景物写得很有风采。
“通感”这种修辞方法的特点及作用是什么?
分析：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。花香(作用于人的嗅觉)——渺茫的.歌声(作用于人的听觉)
把作用于嗅觉上的花香“错置”到听觉上合理吗?
合理：而且把花香的特点写清了，形象生动。荷花的香味清雅宜人，立于微风中的赏花人嗅那馨香，时有时无，这种体验是真实的;听那从远处高楼飘来
的歌声，时断时续，同样是真实的体验。这两个“真实”便把不同类的感官功能沟通了。作者在感觉上的体验是细腻而丰富的。这一句也恰恰说明“人在景中”。
四、请学生自己赏读并讨论第5、6自然段段：：
欣赏的重点可放在对某些字词的品味上，也可以研究一些极有感情特色的比喻句上：
1、“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”“泻”字精确在哪儿?2、“树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。”这里的比喻与拟人，准确形象，但不能给人以美的享受，作者为什么不割爱呢?
五、小结全文：
本文写夜游的动机、夜游的联想。从出门到回家，叙述线索清晰而有变化，结构自然严谨。写景层次分明而富有特征，朦胧的景色与淡淡的喜悦和哀愁交融在一起。借景抒情，情景交融。语言优美、凝练而传神。运用比喻、联想、衬托等手法把景象表达得极其真切而富韵味。
六、布置作业：
自由命题写一篇情景交融的散文，要求运用通感的修辞方法，在选用动词与叠词上下点功夫。
语文教案 篇6
【教学目标】
1.指导学生自主学习字词，会认4个生字，会写14个生字，并结合词语的学习，理解字义，识记字形。
2.能正确读写"渲染、勾勒、一碧千里、回味、襟飘带舞、拘束、羞涩"等词语。理解词语的意思，积累文中的好词佳句。
3.帮助学生理清课文思路，整体把握课文内容，通过理解蒙汉人民的深情厚意，激发学生对对草原的热爱和依恋之情。
4.指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。
【教学重点难点】
重点：在体会蒙汉人民之间的深厚情谊。
难点：感受作者对草原的热爱和依恋之情。
【课前准备】
1.搜集草原的图片和文字资料，了解内蒙古草原的风土人情。
2.歌曲《天堂》，描写草原生活的乐曲一首。
【教学时数】两课时
【教学过程】
第一课时
一、交流说话，激情导入。
1.齐读课题。你去过（见过）草原吗？你是通过什么途径了解草原的？
2．没有去过草原的同学也不要遗憾，课前大家都搜集了一些资料，说说你想象中的草原是什么样子的？
学生自由说，教师及时评价。
3．“蓝蓝的天空，清清的湖水，奔驰的骏马，洁白的羊群”这是西部歌王腾格尔用歌声唱出的草原的美。大家想不想听一听？
4．播放歌曲《天堂》：今天，就让我们跟随语言大师老舍先生去领略一下内蒙古草原美丽的自然风光和那里独特的民族风情。
二、初读感知，了解内容。
1．自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，画出生字新词。
2．交流自学生字词的情况，让学生当老师，提示易错之处。
3.快速浏览课文，想一想：这篇课文究竟写了哪些内容？
指名交流，教师适时点拨：这些内容大致可以分为几个部分？（两个）
4．每一个部分分别写的是什么？结合学生回答适时板书：风光美人情美
5．请你找出这两个部分的内容，自己大声地读一读。
三、领略草原风光美。
1．谁能把描写草原风光美的这一部分读出来?其他同学边听边把不是直接描写草原风光的句子勾画下来。
2．指名读第一自然段。师生适当点评。
3．自由朗读文中直接描写草原风光的句子。边读边想象，边读边体会。
4．指名朗读，谈谈自己读后的感受。
5．读一读你最喜欢的句子，说说喜欢它的原因。
6．请你把刚才勾画的不是直接描写草原风光的句子读给大家听。
点拨：其实这些句子就是作家老舍先生看到草原风光以后，抒发自己感情的句子。
7．配乐引读课文。教师读直接描写草原风光的句子，学生读作者抒发感情的句子。
8．引导思考：作者前后的`感受有什么不同？
9．讨论交流：作者的感情为什么会发生这样的变化？这两种感受可以调换吗？（通过讨论让学生明白：作者初入草原，从整体上看到草原美丽开阔，所以满怀豪放之情，想要高歌一曲，进而深入草原，被草原美景所陶醉，所以想坐下低吟小诗。）
10．背诵第一自然段。
（1）多么美丽的风光，多么生动的语言，让我们拿起书来，再读一遍课文，再感受一次草原那无限美丽的景色！让我们把它们永远记在脑海中！（齐读）
（2）课文学到这儿，谁把这美景记在脑海中了，谁能把这段课文背下来？请会背的同学站起来试一试。（配乐）
四、总结。
我们虽然只学习了课文第一段，但我相信：草原的美一定给大家都留下了深刻的印象。下节课我们再随老舍先生到蒙古包里，去蒙古人家里做客，去感受蒙古人民的热情好客，感受大草原的人情美。
第二课时
一、复习引入。
1．指名朗读生字、词语。
2．背诵第一自然段中自己喜欢的句子。
二、感悟草原人情美。
1．草原风光无限美，草原上居住的蒙古人民更是热情奔放。作者一行人进入蒙古草原受到了蒙族人民的热情接待，表现了蒙族风情。课文向我们详细地描述了蒙古族的民族特色。
2．自由朗读课文，思考：课文都讲述了哪些内容？
3．全班交流：
教师适时引导，并根据学生的发言板书.
4．课文四个自然段就讲了这四个内容，请你选择自己最感兴趣的部分来自学，然后在小组中交流学习成果。
5．组内交流。
6．全班交流。
(1)第二自然段--迎客
A．提出交流要求：一边说，一边把自己喜欢的句子有感情地读出来，最后还要加上自己的评论。
B．重点理解以下句子：
走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子--河！（感悟作者的兴奋与惊喜）马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。（草原人民穿着艳丽的民族服装，挥动马鞭，从很远的地方来迎接客人，体会蒙古人民的热情好客，对汉族兄弟的情深意长，以及草原上的热闹场面。）
静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。（这热闹的场面打破了草原的寂静。)
C．有感情地朗读，深化理解。
D．练习背诵本自然段。
（2）第三自然段--相见
A．有感情地朗读第三自然段。
B．说说你是从哪些语句中体会到主客见面时那真挚的感情的？
C．重点体会句子：也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
握手再握手，笑了再笑。
(从"总是"和两个"再"字中，都能体会到主客双方的感情热烈、深厚。)
D．把你的体会通过有感情的朗读表达出来。学生自由读、分组读或者齐读
（3）第四自然段--款待
A．好客的主人是怎样款待客人的?你体会最深的一点是什么？请你用一边说、一边读、一边评价的方式交流。
(如：进了蒙古包，好客的主人倒上了奶茶，摆上了奶豆腐，端进来大盘的手抓羊肉。他们用自己民族特有的风味食品来款待我们。这充分表现了蒙汉两族人民亲如一家。主客互相敬酒，齐声歌唱，体现了两族人民的深情厚谊。)
B．指名学生朗读本段，其余学生边听边想象画面。
（4）第五自然段--联欢
A．继续运用前边的方法学习。
B．联系上下文，说说你对这句话的理解：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
7．是啊，蒙汉情深，怎忍别离，虽然已是夕阳西下，但大家谈兴正浓。面队情深意切的蒙古族人民，我们对整个草原都产生了怎样的感情？
结合学生的回答板书：热爱--依恋
8．放声朗读自己最喜欢的段落和句子。把自己最喜欢的一个句子通过有感情朗读推荐给大家。
三、品味语言，揣摩写法特点。
1．作者从草原美丽的自然风光和独特的人文风情两个方面介绍了草原，你认为贯穿全文始终的是一种什么情感？作者是如何生动具体地表达自己的这种情感的呢？
2．一幅美丽的草原风情画在老舍先生的笔下展开。感受着蒙汉人民的亲密无间，咀嚼着优美生动的语言文字，你发现老舍先生的这篇文章在写法上有什么特点？
3．把你最喜欢的词语和句子再好好读一读。
四、总结全文，升华情感。
1．充满感情地朗读课文。
2．说说自己学完课文后的感受。
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