《爱莲说》教案

时间：2024-07-09 09:01:12 教案我要投稿

《爱莲说》教案精华[15篇]

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要根据教学需要编写教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。教案要怎么写呢？下面是小编为大家收集的《爱莲说》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

《爱莲说》教案精华[15篇]

《爱莲说》教案1

　　一、导入新课1、2、解题、强调作者及字的写法

　　谜语：一个小姑娘，作在水中央，身穿粉红袄，阵阵放幽香。

　　3、学生展示素材积累：与莲有关的诗句。

　　二、确定学习目标

　　学生根据平时的学习，回答学习古文应掌握的内容，并把它确定为本课教学目标及教学重点。

　　1、知道文学常识，掌握作者、出处等相关情况。

　　2、背诵、默写课文，积累文言名句。

　　3、掌握重点词语、句子的解释。

　　4、理解文章中作者表达的思想感情、态度。

　　5、理解文章运用的表现手法

　　宋代理学宗祖周敦颐，字茂叔，道州营道县人(今湖南道县)，生于公元1017年创办了濂溪书院，设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名濂溪，并自号濂溪先生。因他一生酷爱莲花，便在书院内筑一爱莲堂，堂前凿有一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。

　　注意读准下列字音：

　　蕃（）

　　淤（）濯（）蔓（）

　　亵（）

　　新鲜（）

　　鲜有闻（）蕃

　　濯清涟而不妖

　　不蔓不枝

　　??不染

　　香远益清

　　亭亭净植

　　亵玩

　　鲜有闻

　　予谓菊

　　宜乎众矣

　　问题1：文中写了哪三种花？爱它们的人分别是谁？学生回答后齐读这部分文字。

　　问题

　　2、你知道陶渊明为什么喜欢菊花？世人为什么喜欢牡丹么？

　　生回答后明确：因为菊花不与百花争艳，在百花凋零的季节里傲然凌霜独放幽香。它是那些不肯与世俗同流合污而隐遁山林的隐士的象征。陶渊明一生清廉，为官多年最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。

　　因为牡丹雍容华贵，绚丽浓艳，国色天香，历来人们把它当成富贵的象征。唐初，特别推崇牡丹，把它视为珍品。对牡丹的`赏玩更成为盛行长安的风气，暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。赏莲之美，品莲之韵

　　问题

　　1、作者喜欢莲的原因是什么？（原文语句回答）

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。”

　　角度有生长环境、体态、香气、整体姿态、观赏者的角度品质有：洁身自好、高洁、正直、芳名远播、清高问题3：用自己的话概括作者喜欢莲的原因莲既有美的外形，更有高尚的品质。

　　知识拓展

　　莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”使你联想到哪两句话？

　　近朱者赤，近墨者黑与善人居，如入芝兰之室久而不闻其香与恶人居如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖”关键在什么？莲的这种品性对你有什么启示？写作手法探究

　　思考1：作者仅仅在写莲花么？文章运用了哪钟表现手法？表现了作者怎样的思想感情？

　　生回答后明确：作者在借花喻人，齐读相关语句

　　运用了托物言志的手法，表达作者不慕名利，洁身自好的思想。

　　思考2：本文主要写作者爱莲，为什么还谈到菊花、牡丹，用意何在？

　　衬托莲的高洁，突出文章的中心

　　五、回顾目标完成情况

　　六、巩固练习

　　读郑智化的《小草》的部分歌词回答：歌中歌颂了小草怎样的精神，表达了作者怎样的情感。小小的草迎风在摇，狂风暴雨之中挺直了腰，别笑我小，别笑我孬，风吹雨打之后依然不倒，动荡的大地之中落地生根，苦难的时代之中不屈不挠，小小的草，志气不小，风雨之中任我招摇

　　选取你喜欢的事物，把下面的句子补充完整我喜欢——————因为它————————

　　布置作业

　　1、背诵并默写全文。

　　2、搜集有关莲的知识。

　　3、选择一个你喜欢的事物，运用托物言志的手法，写一篇文章。

《爱莲说》教案2

　　一、教学内容分析：

　　《爱莲说》七年级下册的内容。它是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。《课程标准》规定初中阶段能阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。而本文正是起着示范作用，尤其对学生思想教育方面有着举足轻重的地位。本文语言优美，骈散结合，是一篇很好的教材。它通过对莲的形象和品质描写，歌颂坚贞的气节，曲折的批判了当时趋炎附势、追名逐利的世风，表明了作者洁身自好的生活态度，教育学生学习古人的优秀品质，并以此对照自己平时的言行。

　　二、教学对象分析：

　　我教学的对象是初一年级的学生，这个时期的学生叛逆性强，价值观不明确，学习不稳定，有一部分学生还迷恋网络游戏，沉浸在虚拟的世界里。对此出现了两种情况：一种是学习成绩优异的同学，他们对七年级的文言文基础掌握得非常牢固，需要进行拓宽、拓深的练习；另一种是基础薄弱的学生，这一类学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力，教师要注意采用合理的教学方法，因材施教。我教的这两个班级差生比较多，自主学习能力不强，所以我每教学一篇文章时都布置学案，以培养学生自学的学习习惯。

　　三、教学目标及教学重难点

　　知识与技能目标；掌握重点字词的读音及意思，积累文言词汇。

　　过程与方法目标：用读贯穿全文，领悟文章内容，学习托物言志的写作手法。

　　情感态度与价值观目标：理解作者“不慕名利、洁身自好”的生活态度，教育学生在当今社会也应该“出淤泥而不染”。

　　积累文言词汇，体会“莲——君子”的美好形象，学习托物言志、衬托的写作手法

　　学习托物言志的写法，了解正衬与反衬的写法。

　　四、教学方法

　　以“自主、合作、探究的学习方式”教学，采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，拓展阅读环节中，由课内延伸到课外，让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合，本教案设计以学生读议为主，教师适当点拨为辅，体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作、探究的学习中可以体验到学习的快乐，掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习，能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源，达到学以致用的目的。

　　教学过程及整合点：

　　(一)创设情境，导入新课

　　1、图片展示：

　　打开自制电脑软件，欣赏莲花图片十余幅，师生共同给它们命名或配以诗文名句。教师准备的是：生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子、含苞欲放、青春将逝、一枝独秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒、黑夜给了我黑色的眼睛……

　　生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子

　　含苞欲放、青春将逝、一枝独秀

　　小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒

　　黑夜给了我黑色的眼睛

　　2.由许多人都喜欢莲花，引出《古人笔下的'“莲”》(大屏幕展示)。指名读：

　　莲花又称荷花、芙蓉。“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”

　　最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不仅仅是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。

　　(二)、相关内容简介

　　1、作者介绍

　　关于作者【百度搜索】人物(粘贴网址)

　　结合大屏幕，学生读课本注释。老师补充两点：(1)周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。(2)周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。

　　2、题解：文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么呢?(学生回答)说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，又波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

　　3.学习本课，运用“自主、合作、探究”的学习方式，请同学们当老师，老师当学生，我们共同学习本课，好吗?

　　(三)、完成导学案上的习题：

　　1.读课文，标出生字词。

　　2.注音：敦(dūn)颐(yí)蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)涟(lián)亵(xiè)鲜(xiǎn)噫(yī)

　　3.解释加线的词语。

　　爱莲说、可爱者甚蕃?出淤泥而不染?濯清涟而不妖?不蔓不枝香远益清、亭亭净植、可远观二不可亵玩?予谓菊花之隐逸者也?噫!菊之爱陶后鲜有闻同予者何人宜乎众矣

　　4.齐读课文，口述课文大意，翻译下列句子?(大屏幕展示)

　　(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(2)中通外直，不蔓不枝。

　　(3)香远益清，亭亭净植。 (4)可远观而不可亵玩焉

　　(5)予谓菊，花之隐逸者也。

　　(6)菊之爱，陶后鲜有闻。

　　(7)莲之爱，同予者何人?

　　(8)牡丹之爱，宜乎众矣。

　　5.本文主要写莲，为什么还写菊花和牡丹花?

　　6.提出你的问题，特别是“无疑之疑”。

　　(四)、疏通文意，口译课文(学生完成)。

　　先重申翻译要求：

　　(1)尽量译出每一个字；

　　(2)补出省略成分；

　　(3)通畅，准确。

　　每个学生译一句，先朗读，再口译，再解答老师一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。

　　注意：把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。

　　教师重点讲学生难懂两个文言句式：

　　(1)“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。

　　(2)“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

　　最后大屏幕展示以下两项内容，给学生以明确答案：

　　1.解释加线的词语(答案)：

　　爱莲说：一种古代文体、可爱者甚蕃：多

　　自李唐来：唐朝、出淤泥而不染：沾染

　　濯清涟而不妖：洗涤、清水、美丽而不端重、不蔓不枝：长蔓；长枝

　　香远益清：亭亭净植：耸立的样子

《爱莲说》教案3

　　一、学习目标

　　1.学习本文托物言志的写法，了解衬托的手法及其作用。

　　2.指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。

　　3.引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。

　　二、学习重点

　　指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。

　　三、学习难点

　　引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。

　　学习过程

　　一、预习

　　1.学生熟读全文

　　2.找出自己不能翻译的句子。

　　3.了解作者周敦颐

　　二、课堂展示

　　(一)预习展示

　　1.学生齐读课文，注意断句和字音。

　　甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清涟(lián)不染(rǎn)

　　亵(xiè)玩隐逸(yì)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻

　　2.题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢?

　　归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。

　　3.作者简介

　　(二)课堂展示

　　1.学生小声朗读课文，对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。

　　2.让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。

　　3.在作者看来，莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的语句回答。

　　明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。

　　4.这一长句，突出了莲花的哪些特点呢?(明确后板书莲的品格“高洁”、“庄重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)

　　明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重;从体态香气方面，写出了莲“中外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香;从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。

　　5.君子是怎么样的人?由此可见作者的思想感情是什么?

　　明确：是品德高尚的人。

　　归结：作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的'高尚品格的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。(板书“花之君子者也”，“托物言志”)我们读这句话时，要读出由衷的赞美之情。

　　三、当堂检测

　　文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用呢?(板书“菊”、“牡丹”，“衬托”)

　　《爱莲说》复习练习

　　一、解释加点词语

　　1、可爱者甚蕃：

　　2、晋陶渊明独爱菊：

　　3、自李唐来：

　　4、余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖∶

　　5、不蔓不枝：

　　6、香远益清：更加清香

　　7、亭亭净植：

　　8、可远观而不可亵玩焉

　　9、菊，花之隐逸者：

　　10陶后鲜有闻：

　　11、同予者何人：

　　12、宜乎众矣：

　　二、翻译句子

　　1、水陆草木之花，可爱者甚藩。 ——

　　2、自李唐来，世人甚爱牡丹。——

　　3、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——

　　4、中通外直。——

　　5、不蔓不枝。——

　　6、香远益清。——

　　7、亭亭净植。——

　　8、可远观而不可亵玩焉。——

　　9、予谓菊，花之隐逸者也。——

　　10、牡丹，花之富贵者也。——

　　11、莲，花之君子者也。——

　　12、菊之爱，陶后鲜有闻。——

　　13、莲之爱，同予者何人?——

　　14、牡丹之爱，宜乎众矣。——

　　《爱莲说》文言文复习

　　【译文】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以爱以来，世人大多喜爱牡丹。我则唯独喜爱莲花--莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染;它经过清水洗涤，却不显得妖艳;(它的茎)内空外直，没有(缠绕的)蔓，(也)没有(旁兔逸的)枝;香气远播，更显得清芬，它笔直地洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

　　我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到。对于莲花的爱好，象我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!

　　【主要内容】通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

　　【主题思想】作者运用托物言志的写法，赋予莲美好的形象，含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

　　【典型例题】

　　1、下列加点的词语意想相同的项是(　　　)

　　【益】益慕圣贤之道有所广益。至于斟酌损益曾益其所不能

　　【清】香远益清濯清涟而不妖清荣峻茂回清倒影

　　【净】风烟俱净亭亭净植

　　【宜】诚宜开张圣听宜乎众矣

　　1：①点明全文主旨的句子：莲，花之君子者也。

　　②说说这句话的言外之意。

　　牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。作者这种写法颇似“一字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。

　　2.类似于“莲”花这种品格的文人很多，除本文的作者外，你还知道谁，就他(她)的一句诗、词、文来谈谈他(她)的思想品德。

《爱莲说》教案4

　　一、案例设计原则

　　1、遵循教育教学规律和学生的认知规律。

　　2、课堂教学中尽量不要忽视、荒废学生的任何一种智能。

　　3、每人都有智能强项，但八种智能可以兼有。

　　4、正视差异，善待差异，可以对个别的强项智能进行特殊培养。

　　5、引导学生进行研究性预习。

　　二、案例设计理念：

　　1.自主探究与合作学习相结合。

　　2.按照多元智能组合设计教学情境，进行分组学习。

　　3.以“任务驱动”引导学生主动学习，描述“问题解决”的过程，展示探究的成果，交流学习的方法。

　　三、教学资源的提供

　　1.介绍相关教学参考书，提供图书馆、阅览室等与自学有关的时空条件。

　　2.提供网上学习的条件，介绍有关荷花的相关网站，有关荷花的图片、种类、荷花文化以及与课文相关的背景资料、视频资料等，唐人推崇牡丹的原因。。

　　3.提供文体相关常识、古代中国文学中托物言志手法的运用，引发学生由课内向课外探索的兴趣与创新的动力。

　　在学生第一课时掌握了生字、实词和重点句并疏通大意整体感知，并按要求做好研究性预习的基础上，第二课时可作这样的要求和设计：

　　四、课程目标：

　　学生通过八种智能模式学习课文，理解课文内容，学习托物言志的写作方法，欣赏荷花的美丽高洁，体会莲“出污泥而不染”的品性，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，培养学生的语言感知能力、空间想象能力、欣赏能力、肢体运动能力、人际沟通能力、自然观察能力、自我认识能力和对其文化内涵的领悟能力，同时培养搜集信息和处理信息的能力，引导学生建立正确的情感态度和价值观。

　　五、围绕教学目标分解任务

　　根据学生的智力倾向以及个人选择，组成几个个“问题解决”小组，分头完成各自小组的学习任务。

　　六、学生课前必要的知识准备——研究性预习

　　1、收集历代志士仁人、文人墨客有关描写荷花的诗词篇章，动手画一画或剪一剪书中描写的荷花和荷叶；

　　2、亲自去公园观赏荷花，了解相关的知识；

　　3、网上搜集有关莲的摄影图片；

　　4、查阅有关莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学解释等方面的图书资料；

　　七、对学习者的预期成果：

　　读懂课文，能感受文章语言言简意丰，结构严谨的特点并懂得欣赏荷花的美丽高洁，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，感受哲学家笔下的人生哲理，能以语言、形体、音乐、绘画、人际沟通合作等方式展示自己对课文的理解。

　　八、各智能训练的教学设计与要求：

　　语文活动：有感情的朗读课文、背诵课文，说说读后的体会，背诵有关莲的诗词歌赋；介绍“说”这种文体的特征；用抒情性语言描述所看到的多媒体莲花图片；了解莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学解释，以莲为话题写一篇说明性文字；

　　数理逻辑：统计目前自己了解到的荷花种类；统计写莲的经典名句及其作者；

　　视觉空间：用水彩等颜料画一画课文所描写的荷花的优美姿势；将有关莲的相关图片制作成多媒体课件；

　　肢体运动：创造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科学、准确地操作计算机进行多媒体课件的播放；

　　音乐韵律：寻找并选择合适的民族音乐来给本篇课文配乐朗诵；或编一首《采莲曲》，配曲演唱；

　　人际沟通：用小组合作朗诵表演来表达他们对课文的理解，合作编辑赞美荷花的小画报或手抄报；合作搜集有关周敦颐及其作品《爱莲说》的背景资料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所处的时代与环境；网上搜集有关莲的摄影图片；查阅有关莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学解释等方面的图书资料；

　　自我认识：描述自己学了《爱莲说》后的感受；用抒情性语言描述所看到的多媒体莲花图片；如何认识莲的“出污泥而不染”；学习本文托物言志的写法，以“我爱”说或写一段话，抓住所说事物的特征，力求能出新意。

　　自然观察：把收集的莲花资源进行分类或实地观察荷花并写一篇日记，要抓住荷花的特征。

　　评价方式：评出“最佳朗诵者”、“最快背诵者”、“最佳合作小组”、“最佳表演者”、“收集资料能手”、“小画家”、等。

　　九、案例效果与自我评价：

　　1、不拘一格的教学设计，允许学生根据自己的智能组合倾向与兴趣爱好选择命题与角度，参与课程的学习，有助于把教师所教的内容与学生想学的内容联系起来。

　　2、依据多元智能训练的思路创设教学情境，把教学资源开发与利用的主动权交给学生，让学生在明确的任务的引领与驱动下，扮演不同角色，发展自我智能强项，共同完成学习任务，既为每个学生个性化的学习提供了可能，也为个人参与团队的、合作的、互动的学习创造了条件。这样，既有利于激发学生自主学习的动力，又在不同的学习方式、不同的智能训练方式、不同的探究途径、不同的实践成果的“交互”的“多元教学情境”中，帮助学生学会倾听、对话、合作与借鉴，学会协同发现、分享成果、欣赏他人的.创造，以调整自己的学习方法。

　　3、在开放的、有众多学生参与的课堂情境中，教师的作用将变得更重要。教师的重要性主要体现在创新的教学设计上及教学进程的导航与调控上。教师课堂的引导与调控水平关键体现在对学生思路、兴趣、情感和价值取向的引导。因为，学生学习经验与自控能力的不足、教学目标与教学情境整合的乏力、课程资源与知识储备的缺失等等，都会降损学习质量。

　　4、新课程的理念和现代教育理论的应用如何在教师的设计水平上得以体现，关键在于教师在设计中是否基于教材、超越教材，创造性地使用教材。即既有对教材显性资源的充分利用，又有对教材隐性资源的再度开发，提升教材内涵，提高课的含金量。这样，我们也许才能真正达到“下课铃响了并不意味着学习的结束，而应是学生新的学习内容的开启”。通过这种开启学生多元智能的合作探究方式，既促进了学生的主动学习，又为学生提供了更为广阔的天地，使学生的学习空间由课内拓展到课外，打通了学科界限，从而使学生的多元智力得到很好地

《爱莲说》教案5

　　教学目标

　　情感态度价值观：培育学生崇尚美德、坚守高洁操行的文化精神。

　　知识与能力：积累文言词汇，提高文言文阅读能力及文学鉴赏力。

　　过程与方法：掌握诵读技巧，提高学生合作探究能力。

　　教学重点

　　感受《陋室铭》、《爱莲说》的文化美感，包括体现在韵律方面的文学形式之美，以及二人的人格精神之美：刘禹锡崇尚高尚品德，甘于淡泊的傲岸人格；周敦颐不慕名利，洁身自好，端正平和的君子风范。

　　教学方法

　　诵读法，情景模拟法，小组合作法。

　　教学准备

　　课前完成《预习自学与拓展阅读》，小组内评改。

　　一、导入（营造阅读情景，暗示学习目标，提供鉴赏角度，设置思考起点，并完成作者简介）

　　物欲纷扰，心灵如何才能不迷失方向？世事浮沉，尊严如何才能不蒙受屈辱？许多人随波逐流，最终导致身败名裂。也有人坚守价值准则，最终取得辉煌人生成就。刘禹锡才华盖世，终生为官，历经浮沉，终岿然不倒。周敦颐致力学术，终成大儒，从祀孔庙。他们缘何有如此人生成就？他们高贵的灵魂应该起到了决定性的作用。

　　二、研习新课

　　1、诵读，初步感知文章之美。（出示书法作品，简评书法风格，以引出两文不同的艺术风格，一潇洒飘逸，一端正平和，完美呼应文章的精神内涵。）

　　2、诵读，赏读韵律之美，激发阅读热情，掌握语言形式美的构建方式。（小组活动：辨析句式特点、划分句子节奏）

　　山不在高

　　有仙则名

　　水不在深

　　有龙则灵

　　斯是陋室

　　惟吾德馨

　　苔痕上阶绿

　　何陋之有

　　出示，上述重新编排的文字，分角色朗读，感受骈文对仗的`韵律美。

　　学生谈阅读感受，教师总结骈文特点及诵读的艺术效果。（整齐和谐）

　　小组活动：比较《陋室铭》、《爱莲说》语言形式美的差异。

　　学生展示发言，公布讨论结果。（句式不同。补充“美没有高低之分，只有风格差异”的评价标准。过渡语：不仅句式可以营造不同的节奏，句内结构也起到营造节奏感的作用。）

　　疑难探究：划分节奏（学生小组练习，并板书交流）

　　例：

　　1○山不在高，有仙则名。

　　2○苔痕上阶绿，草色入帘青

　　3○自李唐来，世人甚爱牡丹。

　　4○菊之爱，陶后鲜有闻。

　　5○可远观而不可亵玩焉。

　　学生板书交流后，教师小结。

　　《陋室铭》使用骈体，多用对仗；《爱莲说》以散体为主，间杂骈句。骈体整齐协调，散体错落有致。具有不同的音乐美感。

　　划分节奏的基本原则：

　　1○主要依据句子成分构成，但又不可过于繁琐。

　　如：山/不在高，有仙/则名（依据成分构成划分）

　　苔痕/上阶绿，草色/入帘青。（避免繁琐）

　　2○简短短语构成的短句不断。

　　如：菊之爱

　　3○需要强调之处宜停顿并重读。

　　如：可远观/而不可/亵玩焉

　　小组活动，划分节奏，在划分处稍作停顿，体味朗读效果。

　　3、诵读，赏读神情趣味，深入欣赏，借机加深对二人价值主张的理解。

　　小组活动：小组活动：还原模拟作者神态语气，揣摩心理。

　　例：

　　1○孔子云：何陋之有？

　　2○噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

　　学生展示。教师评价（语气、修辞、表达效果、作者内心情感活动）。

　　○引用孔子的话，来传达自己对高尚德行的坚定追求。反问语气，气势强；引用圣人的观点，更增强了说服力，以至无可辩驳，也显示出自己坚守高尚操行的坚定信念。神情傲岸，内心坚定。

　　○此句，语气丰富，跌宕起伏，有感叹，有疑问。这蕴藏了复杂的内心活动。有对高尚之士的敬佩，有对世俗之人的冷眼讽刺。两方面对比，更显示自己的选择是多么的主动和坚定。这是多么坚毅的性格呀！

　　小组探讨，运用通过分析例句获得的方法，揣摩其他段落和语句。（重点探究描写陋室环境和生活、莲花形象两部分）

　　小组内模拟表演，学生总结。

　　参考：刘禹锡对陋室无比喜爱，流露出淡泊与愉悦，谈笑风生，十分潇洒。周敦颐高洁端正，正气凛然，令人肃然起敬。

　　三、教师总结

　　身居陋室，物质生活是贫乏的，可刘禹锡的精神是富足而快乐的。与鸿儒谈笑交游，他的心是自由的，因为他没有物质利益的负累，所以他有理由活得洒脱！有孔子思想的感召，刘禹锡为自己坚守道德高地而自豪！

　　尽管世人羡慕富贵，贪恋世俗生活，而周敦颐自有自己的选择，他喜爱莲花高洁端正、中正平和的君子之风。即便世人都去追求浮华，周敦颐仍毅然而然的坚守自己的君子品格，这是何等的坚毅和决绝！

　　愿各位心中也有一股力量，去极力维护自己精神的高贵！这样大家就有勇气面对一切纷扰与困惑，就能成就别人不能成就的人生！

　　四、练习升华：评述两文精神价值，借两文精神告诫“执迷不悟”之人。（领会两文精神，化用两文文辞文义，运用对仗格式，尝试“四六句”。）

　　参考：

　　不为物役，甘于淡泊，崇尚高尚品德，心灵就能获得真自由！

　　高洁端正，中正平和，永葆君子风范，人格就能散发真光辉！

《爱莲说》教案6

　　一、引入新课

　　1、彩屏展示优美的风景画，配钢琴曲《多美好的世界》。

　　2、导语：同学们，刚才我们从画面上看到了美丽的风景，还听到了优美的音乐，使我们赏心悦目，真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的，在生活中有的美是要我们用心灵去感受，那就是文学之美。今天请同学们和老师一起来欣赏一篇美文《爱莲说》，享受一下文学之美吧。

　　二、出示课题：(彩屏画面——荷花画面)

　　美中生趣文中蕴情

　　——美文欣赏

　　爱莲说(周敦颐)

　　引语：《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，千百年来为人们所传诵、所喜爱，具有经久不衰的艺术魅力。今天我们通过欣赏来感受一下它的艺术美。

　　三、朗读课文：

　　1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。(彩屏出示荷花背静、文章字幕、配古筝曲《出水莲》)。

　　2、学生齐读课文。要求有表情，注意按老师朗读的语调语气朗读。

　　四、赏析课文

　　(一)分小组讨论：这篇文章美在哪里?

　　(二)综合意见，各组发表意见。(班上发言)

　　(三)老师综合归纳：

　　根据同学们的.发言，这篇文章美在四个方面：

　　“莲”貌美品美、文章的语言优美、表现手法巧妙、结构精巧。

　　(四)从四个方面进行赏析。

　　1.貌美品美

　　讨论：读到这里我们可以联想到什么?(人)

　　可以想到与莲的特质相似的人，如亭亭玉立的少女，风度翩翩的雅士，洁身自好的君子。

　　引入品美：作者爱莲，仅仅是爱她的貌美吗?不是，更主要的是赞美她的精神和品质。

　　分析：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”(高洁、质朴)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自许。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香远溢清”(美名远扬)比喻君子的通达事理，行为方正，因而美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”(清高)，比喻君子志洁行廉，又有端庄的仪态，受人尊重。作者分别从“生长环境”“体态香气”“风度气质”来描绘莲的美，把莲的特质与君子的品格结成一体，名曰写物，实是写人。从中可看到作者的情节和节操。

　　2.语言优美。表现的形式(1)骈散结合 (2)多种修辞手法的运用。

　　作者采用骈散结合的方法，长短句相间，错落有致，读来有一种节奏感，韵味无穷。多种修辞方法的使用，使文章活泼生动。

　　找出这些句子朗读，体会语言特色。骈散句分男女生读。

　　着重欣赏以下句子：“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”通过比喻，赞美了莲的君子品格——不慕富贵，洁身自好。“隐士”抗霜。表现人的孤傲;“牡丹”：“富贵人”：浓艳，表现人的庸俗;莲喻为“君子”，清逸，表现人的清高。处处扣“君子”的性格特征。

　　3.手法巧妙：

　　讲：语言组合形成文章，怎样使语言达到最佳效果，这就靠表现技巧，本文主要采用了“托物言志” “衬托”的手法。

　　板书：(1)托物(莲)——言(阐述)——志(不慕富贵，洁身自好)

　　(2)衬托：

　　文中有三处衬托：(1)以陶“独爱菊”，世人“甚爱牡丹”做衬托，突出“予独爱莲”，(2)用“菊，花之隐逸者也”，“牡丹，花之富贵者也”做衬托，突出“莲，花之君子者也”;(3)用“菊之爱”“牡丹之爱”做衬托，突出“莲之爱”，特别是最后一句“牡丹之爱，宜乎众矣。”愤世嫉俗，暗含讥讽，表现了对追名逐利，趋炎附势的世态鄙弃，反衬了“莲之爱”的难能可贵。

　　4.结构精巧：

　　一条线索：全文以“爱”为线索 (出现七次)

　　两个衬托：草木之花(蕃) 菊(独)牡丹(甚)莲(独)

　　菊(独)牡丹(甚多) 莲(独)

　　三种类型：三种花：菊、牡丹、莲

　　三种人：隐士、富贵者、君子

　　对三种爱花人的感情：惋惜、讽刺、赞美。

　　这三方面的巧妙融合，把这篇短文凝聚成了天衣无缝的艺术佳品。

　　五.课堂小结：

　　本文用了119个字，调动了各种艺术表现手法，描绘了莲花的美，表达了作者对莲的赞美之情，表明了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，读着这篇文章，我们不但感受到了莲花的美，语言艺术的美，还感受到了作者情感的美。读着这篇文章，我们不能不叹服刘禹锡不但是个语言大师，还是个丹青高手。

　　六.课外延伸：

　　1.刘禹锡通过写“莲”来表达自己的情感，古代文人墨客写莲的也不少，各自表达自己的感情。(学生把收集到的写莲花、写其他花草树木的古诗拿出来欣赏。)

　　2.展示学生课外写的咏屋的散文和诗歌。由学生赏析。

　　七.本课总结

　　这节课我们一起欣赏了古代名家的美文，也欣赏了同学们的美文。这些美文使我们徜徉于文学艺术的乐园，品味了祖国语言文字的精美，领略了文学作品意境的幽深，享受了文学艺术的趣味，更感染了作家们高洁美好的节操和情感。希望同学们今后要多读一些文学精品，提高自己的文学修养，从而陶冶我们的情操，提高我们的生活品位。

《爱莲说》教案7

　　【学习目标】

　　1、朗读并翻译课文，积累重要的文言词语。

　　2、品读课文，感受莲花的外在美和内在美，探究文章的主旨和写法。

　　3、学习作者“出淤泥而不染”的人生追求。

　　【学习重、难点】

　　1、学习本文衬托和托物言志的写作手法。

　　2、学习作者“出淤泥而不染”的人生追求。

　　【课时安排】一课时

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名留千古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐。今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》。

　　二、解题

　　“莲”点明了写作的对象；“爱”表明了作者的感情；“说”是古一代的一种文章体裁，属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。那么题目就可以理解为“说说喜爱莲花的道理”。

　　三、作者及背景

　　周敦颐(1017-1073)，北宋著名的唯心主义哲学家，字茂叔，谥号元公，道州营道(今湖南道县)人。因为他在庐山莲花峰下小溪旁建造的房屋是用家乡的濂溪命名的，后人便称他为濂溪先生。他推崇孔孟的儒家学说，同时继承了古代部分道家以及道教思想，后被他的弟子发展成了濂溪学派。

　　1071年，周敦颐来星子任南康军（“星子”是江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称）。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了这篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。

　　1179年，朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。朱熹作诗道:“闻道移根玉井旁，花开十里不寻常；月明露冷无人见，独为先生引兴长。”朱熹以后，爱莲池的名声日益远扬。

　　四、整体感知

　　1.同学们大声自由朗读课文一遍，要求是读准字音及节奏。

　　2.请一名同学朗读课文，其他同学注意听是否存在问题。

　　五、疏通文章

　　1、对照注释自由译读课文，疏通文意。不懂的词语和语句圈点出来，彼此交流讨论。

　　2.这篇文章是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨写了菊花和牡丹，以及喜爱这两种花的人，这样写有何用意？

　　【学生讨论】

　　【教师归纳】

　　衬托：（如果学生只能回答出衬托，要提示学生，看同样是衬托，角度有什么不同？）菊——正衬，牡丹——反衬。作者是用陶渊明追求隐逸和世人追求富贵的生活态度来衬托作者不与世俗同流合污、淡泊名利的生活态度。

　　其实作者写三种花的.目的是要写三种人，是要再现他们不同的人生态度和追求，最终表明作者周敦颐对于自己人生的一种态度和志向，这种写作手法是我们以前没有接触过的，叫做“托物言志”。

　　“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、志向、抱负、情趣、愿望和要求等。

　　像我们以前学过的《石灰吟》；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，《梅花》，“墙角数枝梅，凌寒独自开”这，诗人写“石灰”“梅花”的目的就是言志，表现自己的高涪情操，所以是运用了托物言志的表现手法。

　　3.下面请同学们用简短的语言概括本文作者所托之物、所言之志是什么？

　　所托之物是莲花，所言之志是淡泊名利、不同流合污的志向。

　　七、质疑问难

　　让学生根据本文所学，自主提问。（教师要把学生可能提出的问题做充分地预设）下面的问题如果学生没有提出，教师要发问。

　　第2段后半部分中有个“噫”字，它的含义是“表示叹息”。结合后面语句，你认为其中包含了哪几种不同的情感？

　　学生齐读第2段，体会不同的情感。

　　【学生回答】

　　【教师总结】

　　菊花虽好，却幽居独处，孤芳自赏；牡丹虽艳，却富贵荣华，正合世俗；唯有莲花，端庄正直，清高不凡，具有君子风范，生活在世俗而不为世俗所污。

　　前几天，我们才学习了《桃花源记》，也背诵过陶渊明的《归园田居》。面对混浊的官场和肮脏的世风，不愿意为五斗米折腰的陶渊明选择了隐居。他吟诵着《归去来兮辞》，在自己的心里幻想出了一片芳草鲜美、落英缤纷的桃花源，他最后选择的生活是“采菊东篱下，悠然见南山”。但周敦颐不是这样的。据历史记载，周敦颐也有“山林之志”，他胸怀洒脱，颇有仙风道骨。他虽在各地做官，但俸禄甚微，来到九江时，他还把微薄的积蓄捐献给了故里宗族。他不仅是中国理学的开山祖师，在为官上也有卓越建树。黄庭坚曾盛赞他“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”。

　　同学们，这就是周敦颐和陶渊明的不同。面对淤泥，陶渊明的选择是远离，他到红尘边去寻找一片净土。而周敦颐的选择是生长，哪怕是淤泥之中，依旧成长为高洁独立的荷花。这不同的人生选择和诗人的个性理想有关，当然也和当时的背景有关。选择虽不同，但都显著有别于趋同富贵失掉自我的芸芸众生，所以其人格同样伟大。

　　最后，让我们再朗读一遍那流传千古的名篇?

《爱莲说》教案8

　　通过学习《爱莲说》，体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。

　　教学知识目标：

　　1、了解“说”这种古代文体及其特点

　　2、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法

　　3、累积一些文言词汇

　　能力目标：

　　1、学会运用托物言志的写作方法

　　2、增强古文阅读能力

　　情感目标：

　　1、了解作者对菊花、莲花的赞美之情

　　2、学习莲“出淤泥而不染”的品格

　　3、体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度

　　教学重点：

　　1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法

　　2、朗读、翻译并背诵爱莲说原文。

　　教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用

　　课时安排：1课时

　　教学内容及步骤：

　　一、导入课文

　　莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章(板书课题和作者)

　　二、了解文体，熟悉作者

　　文章的题目是《爱莲说》“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么?

　　明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物 “说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论那么题目的意思是什么呢?可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢?大家在学习课文中一定要开动小脑筋

　　本文作者周敦颐，(10171073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”

　　三、感知课文

　　听录音朗读课文，教师做如下指导：

　　1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：

　　如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也”体会一下

　　2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下

　　3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来请一位同学来读一下第二段的排比句

　　我们掌握了朗读的方法之后，再齐读一遍课文，这一遍要读出韵味来

　　教师朗读小结：①注意听准字音，朗读的节奏，语气，语调②本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读，后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别)

　　四、自读课文，疏通文意

　　这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，前后左右可讨论一下疑难问题时间为五分钟教师补充字词：

　　给下列字词注音

　　蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清涟( ) 蔓( ) 净植( ) 亵玩( ) 焉( )

　　圈点勾画，翻译下列词语

　　蕃( ) 濯( ) 谓( ) 隐逸( )噫( ) 鲜( ) 宜乎( )

　　大家还有什么疑问，请提出来(教师可以让学生就字词解释，或句子翻译提出疑问，可以让学生互相解答，也可以教师点拨)

　　好我们理解了课文内容，大家应知道作者为什么这样爱莲花了吧请大家把文中具体描写莲的语句找出来(齐读)

　　五、研读课文

　　(一) 理解莲花的高洁品格

　　1、作者从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格?

　　描写角度语句赋予的品格

　　明确：生长环境 (出……不妖) 高洁、质朴

　　体态、香气(中……益清) 正直、芳香

　　风度 (亭……亵玩焉) 清高

　　2、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的.风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情这也正是作者爱莲的原因

　　3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情(这次要读出感情来)

　　(二) 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用

　　过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?

　　这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花

　　1、分析“菊”的衬托作用

　　谁爱菊花?陶渊明是个什么样的人?我们学过他的《桃花源记》，了解了他是一位“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人

　　师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己

　　2、分析“牡丹”反衬的作用

　　然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人盛爱牡丹，为什么?因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢?文中有一个字能体现作者的这种感情(独)

　　师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度

　　(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志

　　过渡：以上是写莲也就是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人请同学们看第二段

　　1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢? 议论，文中哪一个字能集中体现出来?“谓” 抒情，文中有哪一个字作了提示? “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隐逸者也)作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?(不是)作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感?(惋惜)

　　牡丹，作者把它比作什么?(花之富贵者也)对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感?(鄙视)

　　而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感?(赞美)

　　3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段读的时候注意：

　　a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长

　　b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感

　　“菊之爱，陶后鲜有闻”是什么句式?陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气

　　“莲之爱，同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调

　　“牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式?感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气

　　4、根据刚才的讲解，让学生读课文，尝试揣摩语气，齐读课文

　　5、小结：这一部分是作者所言之志作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作

　　六、指导学生按照板书脉络快速背诵爱莲说原文

　　现在，大家把书合上，能不能根据黑板上的提示背出这篇课文来?试一下，齐背《爱莲说》

　　七、总结课文

　　1、学生总结

　　至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作从内容上或写法上、学法上，大家有哪些收获呢?

　　从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴学法上：应注意多读及朗读的方法

　　2、教师总结

　　同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人

　　八、布置作业

　　1、仿例句，用托物言志的方法造句

　　例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子

　　造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师

　　2、熟练背诵并默写课文

　　3.自行寻找一些爱莲说练习题及答案来进行练习和对照。

　　附：板书设计

　　爱莲说

　　陶渊明独爱菊 (衬托) 隐逸者惋惜

　　世人甚爱牡丹(反衬) 富贵者鄙视

　　予独爱莲君子者赞美

　　托物言志

《爱莲说》教案9

　　【教学目的】

　　1、理解托物言志的写法。

　　2、巩固对中心意思的理解。

　　【教学重点】

　　对中心意思的理解和体会。

　　【教学难点】

　　托物言志、借花喻人和衬托的写法。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学程序与内容】

　　一、情景导入

　　1、同学们，你们见过荷花吗？好，请同学们看大屏幕，哪几位同学能为大家描述一下荷花的形状？

　　2、 1999年澳门回归祖国，它的区徽主要以什么作图案？你认为这样设计的理由什么？

　　【答案要点】

　　①、它的区徽主要以荷花作图案，因为澳门的地形宛如一朵出水芙蓉。

　　②、澳门长期沦为葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳门人民时刻没有忘记自己的根，宛如荷花一般，志趣高洁。

　　同学们知道，春有桃花、夏有莲花、秋有菊花、冬有梅花。澳门人民之所以用莲花作为区徽的图案，由此看来，荷花在澳门人民心目中有不凡的意义。对莲的这种认识自古就有，那么，今天我们就来学习一篇古人颂莲言志的短文 ——《爱莲说》（板书课题)

　　二、配乐朗诵，初领文意

　　下面，请同学们把课本打开，认真地听一遍本课的配乐朗诵，听的时候要注意两个问题：①、把你对莲的描绘感受最深的语句画上横线；②、思考如何复述课文内容。

　　三、课文复述，感知文意（学生发言）

　　刚才听了一遍课文朗诵，之前，同学们在预习课上已经结合课下的注释，对本课内容也有了一定的了解，下面哪几位同学能为我们复述一遍课文内容？（提示：可以按原文内容直述，也可以抓住课文主要内容、主要观点进行变式阐述）

　　四、录像欣赏，加深文意

　　为了便于同学们更好地把握、理解课文，请欣赏、感知一段精彩的录像。

　　五、课文分析，探究文意（展现莲的定格画面）

　　悠扬的音乐、声声入耳；精美的画面、映入眼帘。一段精彩的录像，确实把我们带入了对莲的一片遐思之中。下面请同学们看课文，我们一起对课文作进一步的品味和探究性的分析。

　　首先，请一名学生起来有表情地把课文朗读一遍，其他同学带着大屏幕上的三个问题进行思考、分析）

　　1、作者在文中把莲比作什么？——把莲比作君子。

　　2、你认为我们生活中君子的标准应该是怎样的？

　　——我们生活中的君子应该鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，具有坚贞的气节和高尚的品德。

　　3、文中是从哪些角度、用了哪些语句来展现莲花的品格？你认为这样写的`用意是什么？

　　写莲的生长环境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这样写的用意是：比喻君子不与恶浊的世风同流合污，洁身自好。

　　写体态、香气方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香远益清”。这样写的用意是：比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬。

　　写风度方面的句子有 ——“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这样写的用意是：比喻君子志洁行廉，仪态庄重，令人敬重。

　　以上几位同学对莲的感悟和分析都很全面，对赞美莲的语句找得非常准确。为了进一步加深我们对莲的美好印象，请同学们一起把描写莲的语句齐诵一遍。

《爱莲说》教案10

　　一：教学目标：

　　1、理解文章内容，熟读并背诵全文。

　　2、认识古代仁人不慕荣利，安贫乐道，洁身自好的生活态度。

　　二：教学重点：

　　1、能顺畅地朗读，理解文章内容并背诵。

　　2、体会作者的生活态度。

　　三：教学难点：

　　1、了解“说”这种古代文体及其特点。

　　2、掌握本文以物喻人、托物言志的写作手法。

　　四：学习过程：

　　（一）、预习导入：

　　1、了解“说”这种文体

　　"说"就是古代—种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。

　　2、了解作者和写作背景

　　周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。

　　周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为"爱莲池"。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。

　　3、读准字音。

　　颐（）淤（）濯（）亵（）

　　清涟（）不蔓（）不枝噫（）

　　鲜（）有闻（二）课堂探究

　　（二）课堂研讨

　　1、初读美文

　　要求：声音响亮，读准字音，朗读流畅，把握节奏

　　2、听录音，再读课文，读出语气及情感

　　3、积累重点词语，疏通文意

　　蕃：独：染：濯：益：植：

　　亵：鲜：宜：

　　重点句子翻译：

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

　　香远益清，亭亭净植

　　可远观而不可亵玩焉

　　4、找出文章主旨句

　　5、说说文章从哪些方面写莲的，分别赞美了君子的哪些品格？

　　6、文章为什么写菊和牡丹？

　　7、文章运用了什么写法？抒发了作者怎样的情感？

　　（三）拓展延伸。

　　1、积累关于莲花的古代诗词。

　　2、学了这篇课文后你对“近朱者赤近墨者黑”有什么心的认识和看法？

　　（四）反馈检测：

　　1、《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家。

　　2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；

　　3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：

　　4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：

　　5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：

　　6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

　　7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：

　　8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

　　答：

　　9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？

　　答：

　　10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：

　　11．解释下列句中加线词的意思。（2分）

　　①可爱者甚蕃（）②亭亭净植（）

　　12．下列句中加线词意思相同的一项是（）（2分）

　　A．陶后鲜有闻芳草鲜美B．香远益清清荣峻茂

　　C．中通外直指通豫南D．陶后鲜有闻此人一为具言所闻

　　13．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

　　莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣

　　14解释“之”

　　①水陆草木之花之：②予独爱莲之出淤泥而不染之：③无丝竹之乱耳之：④何陋之有之：

　　15、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者___________，______________的品质

　　16、写出莲花的别称二个以上___________、_____________、_______________

　　答案

　　课堂探究

　　2、语气如：

　　“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”在这里没有实际意义，只是有舒缓语气的作用，应轻读。

　　“莲之爱，同予者何人”是作者抒发自己志向的一句，应用慨叹的语气来读，而“牡丹之爱，宜乎众矣”则是对世人追求富贵之风的一种鄙夷，应用讽刺的语调读。

　　“菊之爱”一句，有惋惜的意思，陶渊明虽不同于世人，但是和作者的喜好也不尽相同，作者认为只有像莲花这样“出污泥而不染”才是真正的君子，因此对“菊之爱”一句应该读出惋惜的语气。

　　第二段的“予谓菊花之隐逸者也”是肯定句，应读出肯定的语气，后面的“莲，花之君子者也”是强调的语气，应比前两句读得重一些。

　　4、主旨句：莲，花之君子者也

　　5、生长环境：予独爱莲之出淤泥……而不可亵玩焉。

　　体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清。

　　风度气质：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

　　出淤泥而不染濯清涟而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲

　　中通外直不蔓不枝——通达事理，行为方正；不攀附权贵

　　香远益清——美名远扬

　　亭亭净植——志洁行廉

　　可远观而不可亵玩焉——仪态端庄令人尊重

　　6、菊：品格高洁超凡脱俗——正衬

　　牡丹：贪慕富贵追逐名利——反衬

　　7、运用了以物喻人、托物言志的写法。抒发了作者不慕名利高洁傲岸的节操

　　反馈检测参考答案

　　1、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家，“元公”是他的谥号。

　　2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；

　　3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

　　5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。

　　8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

　　答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

　　答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的`操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。

　　10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。

　　11、文中对莲花的描写有什么作用？

　　答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。

　　12、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？

　　答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。

　　13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。

　　答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。

　　11．①多（0。5分）②树立或立（0.5分）

　　12．D（2分）

　　13．对于莲花的爱好（0.5分），像我g样的还有什么人呢（0.5分）对于牡丹的爱好（0.5分）人该是很多了（0.5分）

　　14．①的②助词，起取消句子独立性作用，可不译

　　③助词，取消句子独立性作用，可不译

　　④助词，在这里是宾语提前的标志，无实义

　　15不慕名利、洁身自好

　　16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏

《爱莲说》教案11

　　教学目标：

　　⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 ⒉学习托物言志和衬托的手法。

　　⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　教学重点：

　　学习托物言志和衬托的手法。

　　教学难点：

　　理解的主旨，品味语言，提高文学鉴赏能力教学用具：多媒体

　　教学方法：自主、合作、探究教学课时：一课时

　　教学内容及步骤：

　　一、情景导入

　　有感情地诵读席慕容的《莲的心事》，创设情境导入新课，激发学生的学习兴趣。

　　二、预习检测

　　1、请一位同学当老师检查本课生字。蕃(fn)颐(y)濯(zho)淤(yū)涟(lin)

　　蔓(mn)亵(xi)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻2、解释加点的词语。

　　(1)可爱者甚蕃(2)濯清涟而不妖(3)香远益清(4)亭亭净植

　　(5)可远观而不可亵玩焉(6)陶后鲜有闻(7)宜乎众矣

　　3、介绍的作者、写作背景及体裁。

　　(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志

　　“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 4、朗读课文

　　请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，疏通文意。

　　教师范读课文。

　　学生齐读课文。这一遍的要求是：读通课文，感情充沛，声音响亮，精神饱满。

　　三、课文分析，探究文意

　　1、请同学们找出自己喜欢的、有独特见解句子与大家一起分享、交流。

　　2、合作探究

　　(1)、作者是从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?师明确：作者是从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。(板书)他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。

　　(2)、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?写菊、写牡丹的目的是什么?师明确：

　　菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。

　　以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。

　　(3)、的主旨句是哪一句?说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情?

　　莲，花之君子者也

　　作者把莲比作花中的`君子，他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。(板书：托物言志)归纳主题：作者以莲自况，表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。

　　(4)、运用了哪几种修辞方法?

　　师明确：对偶，排比，比喻，拟人。

　　3、学生再读课文，同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢?

　　四、拓展延伸：莲文化的魅力

　　1、请欣赏几幅莲花的图片。

　　2、积累古诗文中描写莲花的诗句3、仿写：我心中的莲

　　例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　仿句：我爱莲花，因为它濯清涟而不妖，恰如品行端正，美名远扬的少女。

　　我爱莲花，因为它中通外直，恰如风度翩翩，高洁正直的雅士。

　　4、根据内容、意境、情感完成下面对联(1)世人爱牡丹富贵茂叔敬莲花高洁(2)、周敦颐爱莲说明志柳宗元小石潭抒怀

　　五、课堂检测

　　1、《爱莲说》的主旨句是xx。文中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子

　　是xx。

　　2、予独爱莲的原因是xx—。

　　3、生活中，感叹知音甚少，我们常引用文中的一句话是xx。

　　六、课堂总结

　　七、板书

《爱莲说》教案12

　　1、教学目标

　　1、识记本课重点字词，增强古文阅读能力。

　　2、了解“说”这种古代文体及其特点。

　　3、了解作者对菊花、莲花的赞美之情，学会分析莲的品质，并学习莲的品格。

　　4、体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。

　　2、教学重点、难点

　　教学重点：积累重点文言词语，增强古文阅读能力。

　　教学难点：学会分析莲的品质，并学习莲的品质。

　　3、教学方法

　　诵读法、提问法、点拨法、合作探究法、多媒体辅助教学等。

　　4、课时安排

　　5、1课时

　　6、教学过程

　　（一）导入新课：

　　古典诗文做中国古典文学宝库中的一颗璀璨明珠，千百年来，深受人们的喜爱。学习古诗文不仅能够增长知识，陶冶情操，同时也弘扬了我国优秀的传统文化。今天我们一起学习一篇古文《爱莲说》。希望大家有一天也能成为古诗文达人。

　　（二）、了解文体，熟悉作者

　　1、文章的题目是《爱莲说》，“爱”是作者的情感，“莲”是这篇文章写作的主体，那么“说”在这里指什么？

　　“说”是古代的一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法不拘一格，行文自由活泼，篇幅不长。《爱莲说》就是论说喜爱莲花的道理。

　　2、简介作者

　　周敦颐(1017-1073) ，字茂叔，谥号元公，北宋哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪学堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。有《周敦颐集》《太极图说》《通书》传世。

　　（三）朗读课文，读准字音（注完音后全班齐读，读准字音）

　　1、给下列加点字注音

　　甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(màn)

　　亵玩(xiè) 隐逸(yì) 颐(yí) 噫(yī) 鲜有闻（xian)

　　2、全班朗读课文，教师正音。

　　这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。

　　3、学生分组读，指名读、齐读，熟读课文。

　　（四）、合作探究，疏通文意

　　1、教师指导文言文翻译：

　　（1）落实重点字词，结合具体语境灵活理解。

　　（2）把握句式特点：对陈述句、疑问句、祈使句、感叹句等不同句式的.理解翻译能力。对判断句、省略句、倒装句、被动句的理解翻译能力，对语段中重要的议论句、抒情句、描写句的理解翻译能力。

　　(3)领会语句大意：根据上下文衔接，理解句意，根据人物在特定情境中的体验理解句意，根据事件的发展理解句意，结合现代用语习惯理解句意。

　　2、自读课文，同桌为组合作探究，结合注释，理解句意。探讨疑难之处。还是不会的勾画出来。

　　3、学生展示学习成果重点字、词、句。

　　4、教师强调重点文言字词和句子。

　　（1）解释下列加点的字词

　　1、甚蕃：多

　　2、不染：沾染

　　3、濯清涟：濯：洗涤，清涟：清水

　　4、不蔓不枝：蔓：名词用作动词，长枝蔓。枝：名词用作动词，生枝节

　　5、香远益清:形容词做动词，远播。

　　6、亭亭净植：亭亭：耸立的样子植：竖立

　　7、亵玩：亲近而不庄重。

　　8、草木之花：结构助词“的”

　　9、独爱莲之：助词，主谓之间，取消句子独立性，不译。

　　（2）把下列句子翻译成现代汉语

　　①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　译：我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但不显得妖艳；

　　②中通外直，不蔓不枝，香远益凊，

　　译：它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更加清雅；

　　③亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　译：笔直洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能轻易的去玩弄啊。

　　（指名学生做题，并在课本中标注出来。然后整理翻译、词语解释在笔记本上）

　　再读课文，分析莲的品质。

　　1、作者独爱莲的原因是什么？(用文中的句子回答）

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　2、写莲是从几个角度写的？这几个角度各写出了莲花的哪些品格？

　　明确：

描写角度	语句	赋予的品格
生长环境	（出……不妖）	（不与世俗同流合污，不哗众取宠、庄重、质朴）
体态、香气	（中……益清）	（豁达大度，内心通达，行为正直）（美名远扬）
风度气质	（亭……亵玩焉）	（独立高洁）（自尊自爱令人敬重）

　　总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。

　　（五）、拓展

　　通过今天的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，我们应该如何做？

　　做人就要做莲花一样的人。像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。

　　（六）、布置作业

　　1、背诵并默写第一自然段。

　　2、整理重点知识在笔记本上。

　　（七）、板书设计

陶渊明	独爱	菊（衬托）	隐逸者	惋惜
世人	甚爱	牡丹（反衬）	富贵者	鄙视
予	独爱	莲	君子者	赞美

《爱莲说》教案13

　　【学习目标】

　　1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。

　　2、学习托物言志的写法。

　　3、理解作者的思想感情。

　　【学习重难点】

　　1、理解课文内容及作者的思想感情。

　　2、“托物言志”的写法。

　　【学习过程】自主学习、解决问题

　　1、情景导入，明确目标。

　　同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》、《爱莲说》就是托物言志的名文。

　　2、解释加点的词语。

　　有仙则名（）往来无白丁（）无案牍之劳形（）可爱者甚蕃（）

　　不蔓不枝（）花之君子者也（）陶后鲜有闻（）宜乎众矣（）

　　3、“之”有时相当于“他（她它） ” “这那”，有时相当于“的” 有时却只有表示语气的作用，没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。指出下面句中“之”字的用法。

　　（1）孔子云：“何陋之有？” （）（2）水陆草本之花，可爱者甚蕃（）

　　（3）无案牍之劳形（）（4）予独爱莲之出淤泥而不染（）

　　（5）莲之爱，同予者何人（）

　　4、翻译下面句子。

　　（1）孔子云：何陋之有？

　　（2）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

　　（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（4）莲之爱，同予者何人？

　　予独爱莲之出淤而不染，濯清涟而不妖。

　　课堂研讨展示

　　组内交流展示，相互检查是否都会。

　　（1）“陋室”的主人是个粗俗低下的人吗？

　　（2）从文中看，刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室，为什么？作者是从哪些方面写的？

　　（3）《爱莲说》中，称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些品质。

　　全班展示，突破难点，老师点拨。

　　文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的作用是什么？

　　（2）作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

　　（3）这两篇短文都是托物言志的名文，文字优美，意境深远，体会两文各抒发了作者什么样的感情？

　　【当堂反馈】

　　（一）课内语段阅读《爱莲说》

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　2、翻译文言语句。

　　菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予人？

　　3.理解填空。

　　①第一段中描写莲花高洁.质朴的语句是，描写莲花正直的语句是：

　　②短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是：

　　③从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的`是什么？

　　4.短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发。可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨则黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。

　　（二）课内语段阅读《陋室铭》

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　1、下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（）

　　A.山不／在高，有仙／则名 B.苔痕／上阶绿，草色／入帘／青

　　C.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形 D.南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭

　　2、找出表明中心的句子是：

　　作者通过描写自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。这两篇短文采用了________的写法。

　　4、完成下面的对偶句创作。

　　上句：品千古美文下句：________________________________

《爱莲说》教案14

　　一、说教材

　　(一)教材地位和作用

　　(二)教学目标

　　依据新课程标准，结合学生实际及本文特点，我确定教学目标

　　如下：

　　1、知识和技能：理解本文赋予莲的高洁品质，体会托物言志的写法及正衬、反衬的作用。

　　2、过程和方法：理解关键词的含义，培养学生听、说、读、写和自学互动能力，达到熟能成诵。

　　3、情感态度价值观：从莲的高洁品格体会积极的人生态度，并联系澳门回归的区旗、区徽上的莲花主体图案，进行德育教育。

　　(三)教学重点、难点

　　本文成功地运用了多种修辞手法和写作手法，使119字的小品文婉转曲折、摇曳多姿，寓意深刻、耐人寻味。因此，我设计以诵读为主，引领合作为辅，达到当堂成诵，品味文章美点，培养学生积累的习惯，体会文章的审美情趣为本课的重点。文章衬托手法的运用定为本文的难点。

　　希望通过这节课的教学，能激发学生阅读文言美文的兴趣，培养学生的欣赏能力、思维能力、创造能力，增强学生的成功欲和自信心。

　　二、说教法

　　本节课重在突破传统文言教学由教师逐字逐句串讲的模式，注意培养学生学习能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习积极性，真正发挥学生的主体地位。具体如下：

　　1、朗读教学法。俗话说：“书读百遍，其义自见。”朗读教学法有利于培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。

　　2、合作探究教学法。让学生分组讨论问题，通过“说一说”、“议一议”的形式，促进师生之间，生与生之间的交流与合作，使课堂形成一种宽松和谐的互动氛围，使教学重点在互动中拓展开来，以训练学生的思维，培养学生发现问题的能力，加强学生的合作意识。

　　3、电教导课，情景结合的教学方法。充分运用多媒体手段(电脑、投影、录音)，增强感性认识，把握教学重点的方法。

　　《语文课程标准》指出：“阅读教学应当让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”

　　因此我设计了通过观赏莲花、菊花、牡丹图片，情境导入。运用信息技术手段激发学生学习兴趣，将学生引入学习情境，为学生领悟课文内容打下基础。

　　通过配乐朗读课文，使学生能入景、入情地感知课文内容，对文章有个总体的印象，为学生自主学习课文铺路架桥。

　　通过引导学生登录教师课前制作的共享资源，自主学习课文，质疑问难，达到读通，读懂课文，熟悉并理解课文内容的目的，培养学生在阅读中解决问题的能力。

　　三、说学法

　　1、结合直观形象的多媒体学习，以激发学习的兴趣，充分调动学生的积极性。

　　2、指导学生诵读文言文的方法。

　　3、指导议读质疑、交际互动，当堂成诵的学习方法。

　　4、迁移法：使学生的视线由课内转向课外，培养人文素养，如“在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢?” 从现实中寻找例子，学会课文与社会的联系。

　　四、说程序

　　1、引入课题

　　由多媒体配乐展示莲花、菊花、牡丹的图片(引入情景)，由学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句(引入课文)，从古到今，有很多人赞美“莲花”，莲花有何可爱之处?

　　(再从电脑屏幕显示几幅近景远景不同姿态的莲花图)

　　我们一起来欣赏几幅莲花，看完以后请同学来说一说。(学生说话)看来，大家各有所爱。世上万紫千红的花很多，莲花似乎也没有什么特别出众之处，但周敦颐先生却偏偏喜欢它，为什么?翻课文，听朗读，找原因。(以上运用多媒体手段，调动学生各方面感知能力，创设良好的课堂氛围，锻炼观察说话能力，并直接从爱莲原因入手设疑，吸引学生主动求知。)

　　2、指导朗读，突破重点

　　第一轮：请几位同学朗读(师生简单评价)。

　　第二轮：各组推出一名同学朗读竞赛。

　　第三轮：读出感受、读出画面 (配乐朗读，激发兴趣)

　　通过配乐(古筝独奏曲《高山流水》)朗读，把无声的`文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情(多媒体配音朗读)。

　　请学生自由发言，说说这篇文章“美”在哪里?

　　3、设疑质疑，品味探究

　　学生合作探究、自主学习。(教师让学生明白探究学习的内容)

　　(多媒体展示)

　　(1)找出文中具体描写莲花的句子。

　　(2)作者把莲花比做什么?表现莲花的哪些品格?

　　(3)你是怎样看待环境对人的影响的?三种花喻三种人，三种人的处世态度，我们如何看待等

　　(4)作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法?抒发了作者怎样的志向?

　　(5)本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹?

　　4、知识迁移，课后延伸

　　(1)仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一两句话。

　　(2)在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢? (学生讨论，老师适时引导点评)

　　(3)课外辩论会：甲方：当今社会，做人要像莲那样不慕名利、洁身自好。乙方：当今社会，做人要像牡丹那样富贵显赫、名利双收。(第三个作业视教学条件和时间而定)，反馈练习不仅能巩固所学的知识，还能培养学生科学的人生观、价值观。

　　五、说应用

《爱莲说》教案15

　　课题课时安排一课时

　　教学目标

　　知识

　　方面 1.了解“说”的特点；

　　2. 继续掌握文言词汇，背诵并默写全文；

　　3. 学习以莲喻人的写法。

　　情感

　　态度

　　方面联系个人情趣、爱好和风格，展开想象，发散思维，从中感悟做人的道理，学习莲花洁身自好的高贵品质。

　　能力

　　方面学习本文托物言志的写法。

　　重点难点分析

　　重点目标：诵读全文，掌握重要实词。难点目标：以花喻人的含义。

　　教学过程分为:诵读环节——悟读环节——拓展环节三大板块。学习托物言志的写法为重点，衬托的写法为难点。

　　教学过程

　　一、导语设计

　　同学们，我们能够很好地生活在世上，是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界，还不忘用万紫千红的花来点缀它。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。比如大家熟悉的描写梅花的诗句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，描写牡丹的诗句“天下无双艳，人间第一香”，描写杏花的诗句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”……可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

　　二、整体把握，感知语言

　　1. 教师范读，同时要求学生给生字注音，并标出难句。

　　2. 让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。

　　3. 任抽两名学生朗读课文，同时让其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。

　　4. 全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味语言，领悟语感

　　师：我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

　　[明确] ①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

　　师：作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？

　　[明确] 作者借莲花来写人。①在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；②作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的.生活态度；③把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。

　　师：作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？（明确：托物喻人）那么，下面我们结合“时代与环境资料”（打开多媒体中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格？

　　提示：学生活动，教师小结。

　　小结：大家说得棒极了。作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：要写出有分量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴近生活，有真实的经历，还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。

　　师：刚才，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。下面同学们回顾一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮助解决。

　　学生可能会提出以下几个问题：

　　（1）篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹？

　　[提示] 对比、衬托（正衬、反衬）

　　（2）为什么作者在第一段连用两个“独”字？

　　[提示] 第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

　　（3）课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？

　　[提示] 前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

　　四、实践语言，习得语感

　　1. 读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。

　　2. 在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风（比如说“央视”20xx年4月20日晚播出的《内江城管透视》），我们作为中学生该怎么对待这些问题呢？

　　五、背诵积累，积淀语感

　　1. 延伸积累，师生补充有关描写“莲花”的诗句。

　　2. 指导学生有感情地背诵课文。

　　六、反馈检测:

　　1、填空。

　　①本文用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括莲的高贵品质的一句是__________。

　　②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿与莲对比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。

　　2、说话练习：

　　根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。

　　答案：“品格”的高下是：（1）莲，（2）菊，（3）牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见；教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。注意：教师要鼓励发言积极，有思想、有文采的学生。

　　七、结束语

　　课上，同学们想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成为一篇很有说服力的文章，为了使这篇课文进一步得到深化和运用，今天回家的作业就是写一篇托物言志的小散文。希望同学们在欣赏莲花的“亭亭净植”同时，别忘了“出淤泥而不染”所带给我们的深刻的启示。

　　八、布置作业。

　　1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。

　　2、背诵并默写课文。

　　3、搜集有关莲花的诗句。

　　九、附：板书设计

　　爱莲说

　　周敦颐

　　濯清涟而不妖纯真自然，不显妖媚

　　中通外直内心通达，行为正直

　　不蔓不枝不攀附权贵