《登泰山记》教案

时间：2024-07-30 14:42:38 教案我要投稿

《登泰山记》教案

　　作为一名老师，很有必要精心设计一份教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编收集整理的《登泰山记》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《登泰山记》教案

《登泰山记》教案1

　　教学目的：

　　一、分析文章的结构了解文章的思想内涵。

　　二、掌握有关文言字词和特殊句式。

　　教学重点：

　　对文章思想内涵的了解

　　教学难点：

　　掌握有关文言字词和特殊句式。

　　教学过程：

　　一、复习巩固：抽学生朗读文章的第二自然段。

　　二、讲授新课：

　　1、抽学生朗读文章的第三自然段。

　　2、窜讲文章的第三自然段：

　　提问：文章的第三自然段主要写了什么内容？

　　明确：主要描述泰山日出的动人景象，是文章描写的一个重点。作者是按照时间顺序写出了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。

　　三、窜讲有关重点字词：

　　戊申晦（晦，农历每月最后的一天。今常用义为：昏暗，夜晚。）

　　稍见雪中白若樗数十立者（“稍”，逐渐，渐渐。今常义为：稍微，略微。句意为：渐渐看见云雾中数十个白色的骰子似的，那是山呀。）

　　与子颖坐日观亭而待日出——省略句，省略了主语“余”其句意为：我与子颖坐在日观峰上的亭子里等待日出。极天云一线异色——天边有一条云带呈现出奇异的颜色。亭东自足下皆云漫——亭东从脚下都有是弥漫的云雾。（云：云雾，名词。漫：弥漫，布满，动词。判断句用皆表判断。）

　　日上、正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰东海也。太阳升起来，纯红如朱砂的颜色，太阳下面有红光，跳动地承托着它。有的人说：这就是东海。

　　回视日观以西峰，或得日，或否日，绛缟驳色，而皆如偻——回头看日观峰以西的山峰，有的得到了阳光的照谢，有的得不到。红白两种颜色相错杂，都好像俯身曲背的样子。

　　总结：这一部分描写日出的情景。按时间顺序写，依次写了待日出，日将出，日正出和日出后的景色。（第三段是按照时间的推移描写景物的变化。

　　待日出：戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。

　　日将出：稍见——云中白若樗数十立者，山也。须臾——极天云一线异色，须臾成五采。

　　日正出：日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。

　　日出后：回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆如偻。

　　讲解第四自然段

　　抽学生朗读第中自然段

　　向学生回答第四然段段落大意。

　　第四自然段主要介绍了泰山的人文景观，行以日风峰为参照物写其周围的`高山建筑群，再写返回途中的道中石刻，表现了泰山的古老风貌。

　　讲解有关字词：自唐显庆以来。“以”连词连接“来”。句意为从唐朝显庆年间以来。

　　不当道者。当：在。不在路上的石刻。皆不及往——都有来不及去看。

　　翻译：日观亭的西面有祭示泰山之神的东岳大帝的庙宇，又有一座碧霞元君祠。历代皇帝行宫在碧霞行君祠的东边。这天我们还观看了路上的的石刻，从盲显庆以来，那些远古的石刻的字迹全都磨损不清楚或缺失。偏僻的，不在路旁的石刻，都来不及看。

　　（介绍古迹，表现泰山古老的风貌）

　　讲解第五自然段：

　　抽学生回答：第五然段主要写了什么？介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象。以雪与人膝齐结束。

　　讲解有关字词和句式：生石罅（生的前面省略主语：树。生后面省略介词于。句意为：树生在石头的缝隙中。）至石观数里内无树。（至：距离。至石观峰的几里内没有树。）（少圜：圜通假字通圆，很少有圆的）

　　翻译：山上石头多，土少，石头是青黑色的，大多是方方正正的，很少有圆的。杂树少，松树多，松树长在石头的缝隙中，都是平顶。遍地冰雪，没有瀑布，没有鸟兽的声音和踪迹。到石观峰的几里以内没有树，而积雪很厚，和人的膝盖平齐。桐城人姚鼐记。

　　全文五段以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间，路程，有重点地描写了沿途所见的景色，表达了作者对祖国壮丽山河的热爱。

　　作业设计：课后第二、三大题

　　板书设计：

　　登泰山记

　　总写泰山地理形势泰山地理位置

　　周围山川形势

　　记叙登泰山的经过时间路径

　　山顶所见

　　描写泰山日出日出前———风、雪、云

　　日出时——形、色、光

　　日出后——色

　　介绍泰山人文景观建筑

　　古迹

　　介绍泰山自然景观

《登泰山记》教案2

　　教学目的

　　一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。

　　二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。

　　三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。

　　教学设想

　　一、安排两课时教学。

　　二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。

　　三、利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。

　　四、结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。

　　教学步骤

　　一、导入新课

　　利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。那么古人是怎样登泰山的呢？今天我们就来学习姚鼐的《登泰山记》

　　二、作者介绍（投影）

　　《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

　　桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。

　　三、朗读课文，疏通文意

　　1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。

　　2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。

　　泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。

　　其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。

　　乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。

　　长城之限——限：界限，这里指城墙。

　　遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。

　　半山居雾——居：停留。

　　戊申晦——晦：阴历每月最后一天。

　　极天云一线——极：尽，尽头。

　　绛皓驳色——驳：杂，错杂。

　　尽漫失——漫失：模糊、缺损。

　　僻不当道者——僻：偏僻。

　　明烛天南——烛：名词作动词用，照。

　　3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。

　　四、整体感知，理清文章思路

　　1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；

　　第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。

　　第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。

　　第三段：集中描写泰山日出的动人景象。

　　第四段：介绍泰山的人文景观。

　　第五段：介绍泰山的自然景观。

　　2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。

　　明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。

　　第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。

　　第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。

　　3、思路（板书）

　　交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿

　　综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

　　五、布置作业

　　1、巩固重点字词，完成练习二。

　　2、背诵课文。

　　3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？

　　第二课时

　　一）、导入新课

　　通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？

　　二）、精彩片段分析

　　讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

　　明确：（板书）

　　先写：京师——泰安，点明时间和节令。

　　再写：山麓——山顶。

　　路程：四十五里（远）

　　石级：七千有余（高）

　　路线：中谷——西谷——山巅（险）

　　最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）

　　2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？

　　作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）

　　日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也

　　日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

　　日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻

　　色彩点染——绚丽壮美

　　3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。

　　总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。

　　4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。

　　明确：

　　（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的'雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

　　（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

　　（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。

　　三）、写作特点

　　讨论、交流、举例分析。

　　明确：

　　1、章法严明，剪裁得当。

　　2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。

　　3、用笔简洁，词语精当。

　　4、句式多变，用此灵活传神。

　　归纳总结；

　　本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。

　　四）、齐背课文，进一步体会以上特点。

　　五）、布置作业

　　1、熟练背诵课文。

　　2、完成练习一（3）

　　3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。

　　本文来自人民教育出版社全日制普通高级中学教材（人教版）教案系列丛书《语文第二册教案》，本文署名马彦英。

　　附：

　　桐城派

　　中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论，进一步探求散文的艺术性，提出了“因声求气”说。姚鼐是桐城派的集大成者，强调“义理、考证、文章”三者合一。桐城派的文章在思想上多为“阐道翼教”而作；文风上简明达意，条理清晰，清真雅正，颇具特色。方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，都是代表作品。桐城派在清代文坛上影响极大。对矫正明末清初的文风，促进散文发展起了一定的作用。

　　方苞（1668～1749）

　　中国清代散文家。字凤九，一字灵皋，号望溪。安徽桐城人。康熙四十五年（1706）进士。五十年，被牵连进戴名世《南山集》案入狱。赦出后隶汉军旗籍，入直南书房。累官至内阁学士兼礼部侍郎。曾写《狱中杂记》，揭露当时司法制度的黑暗与残酷，具有现实意义。他是桐城派散文的创始人。提倡写古文要重“义法”，重“清真雅正”。他在行文时始终以此为宗旨，文章写得雅洁精练，没有支蔓芜杂的毛病，开创清代古文的新风貌。方苞尊奉程朱理学和唐宋散文，因而发表很多文章反对黄宗羲、颜元的反程朱理学的思想，在当时影响极大。著有《望溪先生文集》18卷，《集外文》10卷，《集外文补遗》2卷。

　　刘大櫆（1698～1779）

　　中国清代散文家。字才甫，一字耕南，号海峰。安徽桐城人。桐城派散文代表作家之一。他极重文的神气。在布局谋篇、行文写作上喜欢铺张排比。辞藻气势，较方苞、姚鼐为盛，而雅洁淡远则不如。在描写山水、刻画景物的文章中，又以篇幅长大、描绘详尽取胜。代表作有《观化》、《息争》、《焚书辨》、《书荆轲传后》、《黄山记》等。著作有《海峰先生集》16卷，《论文偶记》1卷。

　　《海峰先生诗文集》书影

　　姚鼐(1732～1815)

　　中国清代散文家。字姬传，一字梦偲，室名惜抱轩，人称惜抱先生。安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试同考官。主持梅花、紫阳诸书院讲席共40年。姚鼐继承方苞、刘大櫆、姚范的古文之学，成为桐城派散文的集大成者。他继承方苞的义法论和刘大櫆的声气论，在理论上又有所发展。①提倡义理、考证、文章三者的合一以“相济”。②总结文章的“神理气味”、“格律声色”为八大要素。③概括文章的阳刚、阴柔两大类的风格，认为两者不能偏废。姚鼐的文章与欧阳修、曾巩相近，简洁清淡，纡徐要渺，雍容和易，一如其人，在桐城派诸家中，最富有情韵。实际上是偏于“阴柔”之美。他的议论文如《伍子胥论》、《李斯论》，序跋如《老子章义序》、《海愚诗抄序》，书信如《答翁学士书》，记传如《登泰山记》，都可看出他的风格。其缺点是气力不能健举，规模不够阔大，缺少现实内容。他的诗清拔淡远，尤工近体，但为文名所掩。著有《惜抱轩全集》88卷，所辑文总集《古文辞类纂》，世以为精当，流传很广。

《登泰山记》教案3

　　教学目标

　　1、指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。

　　2、指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。

　　3、体会本文简明生动的语言风格。

　　教学重点及难点

　　1、积累相应实词、虚词。

　　2、背诵全文。

　　课时分配三课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　杜甫的《望岳》写出了泰山的高峻，今天我们一起来学习清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。

　　二、作家作品

　　姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派（但后来的桐城派作家并不都是桐城人）。姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的`方苞，方苞注重文章的“义法”，主张以“清真雅正”之文，载孔孟、程朱之道，刘大魁师事方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的“神气”“音节”“字句”。姚鼐是刘大櫆的弟子，他的口号是“义理、考据、辞章三者不可偏废”。实际上是以“考据”“辞章”为手段来阐发儒家的“义理”。

　　三、整体把握

　　1、听课文录音，正音。

　　2、朗读课文。

　　3、默读课文，结合书下注释疏通文意。

　　补充注释：泰山之阳，

　　汶水西流；其阴，济水东流：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。

　　当其南北分者：在，正。

　　乘风雪：趁，冒着。

　　余始循以入：相当于“而”，表顺承。

　　及既上：等到。

　　苍山负雪：背负。

　　明烛天南：名→动，照。

　　戊申晦：农历每月最后一天。

　　稍见云中白若摴

　　蒱数十立者：依稀看见。

　　绛皓驳色：或红或白，颜色相杂。

　　尽漫失：模糊缺失。

　　极天云一线：尽。

　　僻不当道者：偏僻。

　　四、整体感知，理清文章思路

　　1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；

　　第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。

　　第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。

　　第三段：集中描写泰山日出的动人景象。

　　第四段：介绍泰山的人文景观。

　　第五段：介绍泰山的自然景观。

　　2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。

　　3、思路（板书）交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

　　五、布置作业

　　1、巩固重点字词，完成练习二。

　　2、背诵课文。

　　3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？

《登泰山记》教案4

　　一、解题

　　记，一种文体，本文属于山水游记。泰山，亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部，主峰玉皇顶在山东省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄伟壮丽，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。

　　关于泰山的评论有：

　　卢卡斯：泰山兼有自然的历史的文化的价值，把自然与文化独特地结合在一起，并在人与自然的概念阔眼界，这是中国对人类遗产的巨大贡献。

　　郭沫若：泰山应该说是中华文化史的一个局部缩影。

　　季羡林：泰山是中国文化的主要象征之一，欲弘扬中华文化，必先弘扬泰山文化，这是顺理成章的事。

　　二、姚鼐与桐城派

　　姚鼐（1732—1815），清散文家。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆进士，官至刑部郎中。历主江宁、扬州等地书院，凡四十年。治学以经为主，兼及子史、诗文。曾受业于刘大櫆，为“桐城派”主要作家。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。又发展刘大櫆的拟古主张，提倡从模拟古文的“格律声色”入手，进而模拟其“神理气味”。所作多为书序、碑传之属，大抵以程朱理学为依归。所著有《惜抱轩全集》，并选有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。

　　桐城派，又称桐城文派、桐城古文派。因其主要代表人物－－方苞、刘大櫆、姚鼐均系桐城籍，故世人将他们及其追随者称作“桐城派”。桐城派兴于清康、雍，盛于乾、嘉，衰于民初，是清代散文流派中势力最大的一个流派。其参与作家之众，播布地域之广，绵延时间之久，皆为中国文学史上所仅见。

　　桐城派文论的核心是义法。明确提出义法说和对义法的内涵进行反复阐述的是方苞。他主张“言有物”，是说文章要有内容，基本上是宋儒的义理，但又力戒空疏，强调济于实用；还主张“言有序”，是说文章讲究表现形式，要有章法结构。义法的完整概念，是指有内容、有条理、结构谨严、合乎体制的文章。义与法的关系，有主有次，相辅相成，内容和形式要成为完整的统一体。方苞认为，形式要为内容服务，内容决定着形式。义法说还包括对谋篇布局“尚简去繁”的要求和对语言文字“雅洁”的提倡。

　　其后的刘大櫆在义法说方面，又加以丰富和补充，强调了散文应具备的情感和气势。他认为，文章的思想内容固然居首要地位，但艺术本身却有相对的独立性，提出了神气音节说。所谓“神”，大体是指作者的性格特征、思想修养在艺术上完满而成熟的表现；所谓“气”，大体是指流注在作品中的气势及其所呈现出的面貌；所谓“音节”，则是指长短相间、错综配合的句式结构和抑扬顿挫、琅琅可诵的语言因素。后来桐城派文人都把因声求气奉为不易之旨。

　　方苞兼论义法，刘大櫆以法为主，姚鼐则扩充和发展了方、刘之说，使桐城派文论形成比较完整的体系。

　　姚鼐论文的主要创见有以下三点：

　　提出义理、考据、辞章的统一。姚鼐生当乾、嘉考据风盛之时，他将宋、汉学和辞章结合起来论述文章和学问的息息相通，正是他论文解识宏通之处。这对扩张桐城派的壁垒起了很大的作用。

　　提出选文和作文的标准，即“文章八要”的主张。他在所编选的《古文辞类纂》的序目中说：“凡文之体类十三，而所以为文者八，曰神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉？学者之于古人，必始而遇其粗，中而遇其精，终者御其精者而遗其粗者。”他所说的神、理、气、味，是指文章的思想、精神；格、律、声、色，是指文章的形式及语言的音韵文采。精寓于粗，即内容寓于形式。从而概括出散文创作艺术的特征，建立了一个完整的艺术论。

　　提出文章风格的阴阳刚柔说。他将不同的艺术风格概括为阳刚阴柔两大类，认为这两种风格相互配合、相互调剂，又会产生多种多样的风格来。他还认识到文章风格主要是作者才性和气质的表现，可以通过艺术形象来分析和显示作者的风格。这是对古文家在文学风格理论方面的概括和总结，是桐城派文论的精彩之处。

　　三、内容分析

　　各段主要内容：

　　第1段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。

　　第2段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。

　　第3段：集中描写泰山日出的动人景象。

　　第4段：介绍泰山的人文景观。

　　第5段：介绍泰山的自然景观。

　　在文中作者为我们描绘了3幅壮丽的图画：

　　第一幅是雪后登山图。时间是“乾隆三十九年十二月”，路线是“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”“乘”“历”“穿”“越”“至于”这几个动词不但由远及近地交待行程，而且也准确地表现了时令和地形。如“乘”字写出了作者顶风冒雪赶路的情形，“穿” 形象地暗示出峡谷的幽深。下面转入对登山的描叙。“由南麓登”，这是登山方向；循中谷入，“道稍半，越中岭，复循西谷，遂至其巅”，是总写他与友人的登山路线。在这幅登山图中，作者对“南麓”“中谷”“天门”“东谷”或叙或描或议，随意点染，然后重笔描出泰山极顶的雪景，这是一幅以视觉为主的鸟瞰图：“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这幅图画以南天门为主体，峰上是圆圆的晚日烛照天南，峰下是起伏的徂徕，蜿蜒的汶水和鳞次栉比的泰安城郭，峰的左右是负雪的群峰，这些渗透着大自然磅礴气势的群峰、晚日、城郭、河流构成了一种无比壮美的意境，而那皑皑的白雪、淡淡的夕照、飘然的雾带又在壮美中涂上一层柔和的色彩。白雪和红日，静穆的群峰与飘动的`雾带，在色彩、动静上又构成了对比和映衬，使这幅雪后登山图呈现出一种无与伦比的绚丽色彩和生动气势。

　　第二幅是泰山日出图。作者仍是先交待时间、地点和动机：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。”这是幅静态的画。但一个“待”字却写出了观日出的虔诚和急迫的心情。接着描绘日出前的气候和周围的景色：“大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。”这是写气候恶劣，但气候越是恶劣，也就越能反衬出作者观日出的虔诚。“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。”这是写日出前周围群峰的景象，一个“稍”字点出了天气由阴沉逐渐向晴朗转化的过程，也暗示天出现亮色。下面正面写日出：“极天云一线异色，须臾成五彩，日上正赤如丹，下由红光动摇承之，或曰：‘此东海也’。”在这段描叙述中有速度的变化，有色彩的变幻，有大海的衬托，更有红日升空君临天下的磅礴气势。它把泰山日出的雄浑气势、斑斓色彩写得淋漓尽致，至此作者意犹未尽，又用西边群峰作进一步的渲染和陪衬：“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”既描绘了旭日临空，光照万里的磅礴气概，又暗示了日观峰之高，是观日的最佳处，再次突出了日观峰这幅主景。

　　第三幅是泰山景物图。这是作者观日出后游兴的余波，也是让读者在观日出的强烈震动和感奋后来个间歇小憩，表现了作者在构图上疏密有致、浓淡相宜的特色。作者叙泰山景物分两个方面，一是名胜古迹、祠宇、石刻，抓住特征，几笔带过；另一是描绘自然景物，作者抓住三多(多石、石多平方、多松)、三少(少土、石少圆、少杂树)、三无(无瀑布、无鸟兽迹、至日观数里内无树)，寥寥几笔就把泰山的山、水、树、石的特点概括无余，使泰山极富有个性，很见作者在文字上的功力。作者正是通过以上四幅画面，以登览为线索，把以日观峰为主景的泰山风貌以及日出前后的景象准确而富有气势地描述出来。

　　为什么等待戈多

　　——解谜《等待戈多》

　　高二（3）程辽

　　习惯于传统戏剧中扣人心弦的情节和精美凝炼的对白，《等待戈多》简直让人瞠目结舌。然而这部废话连篇的无戏之剧却把无聊、空虚的境界表现得淋漓尽致，其精彩程度比起情节跌宕的传统戏剧，倒是有过之而无不及。

　　但关于戈多是谁、为什么要等待戈多，却一直是众说纷纭、莫衷一是。全剧有关戈多的信息也只有四处。首先是：

　　“爱斯特拉冈（后称‘爱’）咱们到底要求他给咱们做些什么？

　　弗拉季米尔（后称‘弗’）你当时难道没在场？

　　爱我大概没好好听。

　　弗哦……没提出什么明确的要求。

　　爱可以说是一种祈祷。

　　弗一点不错。

　　爱一种泛泛的乞求。

　　弗完全正确。

　　爱他怎么回答的呢？

　　弗说他瞧着办。

　　爱说他不能事先答应。

　　弗说他得考虑一下。

　　爱在他家中安静的环境里。

　　弗跟他家里人商量一下。

　　爱他的朋友们。

　　弗他的代理人们。

　　爱他的通讯员们。

　　弗他的书。

　　爱他的银行存折。

　　弗然后才能打定主意。

　　爱这是很自然的事。

　　弗是吗？

　　爱我想是的。

　　弗我也这么想。（沉默）”

　　无异于废话。再看第二处。

　　“弗哦，他是……可以说是个相识。

　　爱哪儿说得上，我们简直不认识他。

　　弗不错……我们跟他并不熟……可是不管怎样……

　　爱就我个人来说，我就是看见了他的面也不认得他。”

　　后面两处是写孩子上场告诉等待着的爱和弗，戈多今晚不来了，明天准来。

　　剧中并没有明示戈多是谁或是什么。

　　据说1958年该剧在美国上演时，导演问作者戈多到底代表什么。他回答说：“我要是知道，早在戏里说出来了。”可见作者也只是发现了一种现象，而谜底似乎连他自己也未能揭晓。

　　根据剧中人物混乱的语言，我们大概可以拼凑出，戈多是爱、弗二人每天都在等待的人，但他俩也搞不清戈多是怎么回事，戈多每天都可能来但每天都没来。如果说戈多是某个具体人或者某个具体事，或是代表希望，爱、弗就不必只是百无聊赖地等待，都可以去寻找、去追求，就像传统戏剧中写的那样。他们几次等得无聊透顶，绝望地喊：“我们干什么呢？我们干什么呢？”难道竟是他们想不到去寻找吗？不，是他们不能寻找，因为戈多不是一个看得见、摸得着的目标。仇不得报的时候，哈姆雷特就会挥舞着宝剑复仇；有情人不能成眷属的时候，罗密欧与茱莉叶就会向命运宣战；梦中的天边外不能到达的时候，罗伯特就会被遥远的理想所折磨。若是罗伯特如愿以偿地出了海，便会因为失去露丝而使理想悲剧变成爱情悲剧。为生存、为情感、为信念而奋斗，这些都是有意义的故事。人总是在追求中。但如果所有这一切的追求都有了结果呢？一个指向没有指向的概念就产生了。人们就开始等待戈多。

　　因为空虚，所以追求。追求到的都不是要追求的，要追求的追求不到，因为它不需要追求。它是什么？

　　等待戈多，此时戈多已经来了。他在哪儿？

　　谁是戈多？

　　以上三个问题有着同样的答案。

　　人人都忙。想做一件事，去做，做完了，再想做一件事，再去做。做过去的事，一件、两件、三件……在做的事，一件、两件、三件……要做的事，一件、两件、三件……我们就像是等待戈多的两个人，传帽子当游戏，对骂是消遣，上吊来解闷。我们为什么会有这么多意义，要做这么多事？因为剥去事务繁忙的华丽外衣，我们不能面对自己的空虚。心是永远不能遗失的，却是从人穿上外衣的一开始就被遗忘的。所以人马不停蹄地忙碌、寻找、穿上更复杂的衣服，因为他似乎缺了点什么。哪知道缺的不是衣服，而是穿衣服的主人。等戈多的两个人说：“嗯？咱们走不走？”“好的，咱们走吧。”然后他们坐着不动。人能往哪儿走呢？换来换去也不过是一件衣服而已。走也没走。没走也走。要去的地方已经在了，逃也逃不掉。

　　所有的衣服都穿遍了，不能满足。这时候戈多就来了，就开始等待戈多了。他既是想像中的衣服又是衣服后的人。最厉害的大力士举不动的是自己。很无聊，很难受，但是戈多不来，你怎么离开？

　　追寻戈多的时代已经过去了，只不过那时他还不叫这个名字，而是化身为了花花世界。

　　万般无奈，便只有等待戈多了。

《登泰山记》教案5

　　学习目标：

　　知识与能力：

　　1．了解清代桐城派。

　　2．积累词句，增加文言储备。

　　3．把握游记，品赏感情。

　　情感态度与价值观：培养不畏艰难险阻，勇于攀登的品格。

　　教学方法：阅读品赏

　　教学时数：一节

　　步骤和内容：

　　课前：分发学案，布置预习。

　　一、导入：（由学生齐读杜甫《望岳》引入课题。）

　　屏幕：展示图片——泰山远景，显示文字——杜甫《望岳》。

　　师：泰山，是五岳之尊。在生活中，我们谈起五岳或泰山，每每不禁生发出敬仰之情。巍巍

　　泰山，以其苍茫的雄姿和博大的人文底蕴，牵动着我们多少情怀！屏幕上是我们初中时就熟悉的一首咏泰山名作，请大家齐读一遍。

　　生大声齐读。

　　师：在唐代诗人杜甫的笔下，泰山是设想时能让我们“会当凌绝顶，一览众山小”，心胸激荡，放飞思维的，那么在清代作家姚鼐的笔下，又是怎么样的情形呢？这一节课里，让我们追随作家的脚踪，领略泰山的独特之美。

　　二、展示教学目标

　　（屏幕：教学目标。师读出，强调）

　　三、简单介绍清代桐城派。

　　师：对于桐城派，结合课后小短文及课下注释，有四点我们要重点关注。（屏幕：文字展示）

　　清代桐城派

　　清代中期影响最大的散文流派。

　　学者型散文流派。

　　主张散文写作讲究义理（有思想有情趣）、考据（材料真实准确）、辞章（结构巧语言精）三者兼长。

　　代表作家作品：姚鼐《登泰山记》

　　师：尤其是第三点，课后短文中涉及的“义理”是指文章表达要有思想有情趣，“考据”是指文章中使用的材料真实准确，“辞章”之文章的结构、语言要精巧。

　　（注意提醒学生理解“义理、考据、辞章”的含义）

　　生：结合课本相关内容，了解识记。

　　四、文章阅读品赏

　　1、引导学生分组朗读，梳理文言词句。

　　师：学习文言文，讲求读准字音、读清句读、读懂文意，积累文言字词句的知识。

　　本文我们已经做了预习，下面我想请两位同学朗读这篇文章，检查一下预习情况。

　　（提问两位同学分别朗读文章前两段和后四段，纠正读音停顿的问题。易错音：汶wèn水、济jǐ水；与知府朱效纯/子颖/从南麓登、碧霞元君祠cí、雪与人膝xī齐）

　　2、检查关键文言词句的解释和翻译问题

　　屏幕：出示问题

　　（1）解释下列词语

　　泰山之阳（山的南面，水的北面）

　　自京师乘风雪

　　（冒着）

　　戊申晦（农历每月最后一天）

　　明烛天南（名词活用作动词，照）

　　少圜

　　（通“圆”）

　　余以乾隆三十九年十二月

　　（在）

　　余始循以入（而）

　　或得日，或否（有的）

　　石苍黑色，多平方（平的方的）

　　师：依次提问多个学生，并明确关键词意或补充活用类型。

　　（2）翻译句子（根据时间，机动安排）

　　（屏幕）展示问题：当其南北分者，古长城也。

　　生解答，师总结：处于那南北分界处的.，是古代的长城。（注意提醒“当”字的理解）（屏幕）展示问题：今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆为之天门云。

　　生解答，师总结：现在所经过的从中岭到山顶那些挡在路上的崖壁，世人都称它们为天门。（注意提醒“崖限当道者”为定语后置）

　　3、把握游记，品赏感情。

　　（1）老师引导复习游记的基本知识：游记及其三要素（游踪、景象、观感）。

　　（屏幕展示）游记的三要素（游踪、景象、观感）师引领回忆：

　　从题目就能看出本文是篇游记，这种问题初中和高一时已学习过。

　　游记是通过叙述游览过程，描写游览见闻的景物状貌，表达对大自然的热爱，表达对社会、人生感悟的记叙文。我们常把作者交待的游览时间、路线成为“游踪”，把作者表达的对自然、社会、人生的感悟称为“观感”。那么作者如何记述他这次游览呢？

　　（屏幕）出示问题：

　　明游踪

　　1、游览的季节：，天气：。

　　2、游览的路线或景点？

　　（2）明确游踪

　　师：下面我们简单分组讨论，请快速从文中找出作者行踪变化涉及的有哪些地点。

　　生简单分组（同桌或前后）讨论，在文中画出，筛选本文中游览的季节、天气和游览的路线或景点。

　　师根据学生表情，引领细心、详细的找出来。（注意提问不常问答的学生，加强表扬。）明确：游览的季节，冬季；天气，雪后的晴天。

　　提问明确：

　　作者笔下登泰山有三个阶段：来泰山、登泰山、赏泰山。

　　（屏幕展示）

　　来泰山：京师、齐河、长青、泰安

　　登泰山：南麓、中谷、中岭、西谷、山颠

　　赏泰山：日观亭、三个宫祠、道旁石刻

　　（注意引导：对于登山来说，路线常可以是多条的，作者走的是那条？具体而清晰的交待游踪，有助于描写所见所闻，抒发独得之感。）

　　（3）品赏景象：

　　生：读泰山晚日部分句子。

　　师引领分析：作者写到了那些景物？怎么变换观察角度？

　　图片展示——泰山之云“半山居雾若带然”，说明“若带”。

　　师读泰山日出部分，要求听读时把握写景的顺序。

　　师生明确，以日出前、日出时、日出后时间为序。，（展示三幅图片）泰山日出前、日出时、日出后

　　师：引导学生用文中的句子来解说日出的过程，明确光亮和颜色的变化。

　　（4）拓展联想，审美想象

　　师：泰山上赏日出，令人神往，但能看到，可不是很容易的事呀。同学们，你去过泰山，看过日出吗？有谁看过，请说一说？

　　请几个学生自由地谈。师也谈一谈自己的心愿。

　　（5）品评作者的观感：

　　师（引导学生分析作者登山是有备而来）：

　　泰山上赏日出也不是随意都能看到，大家想一想哪个季节最适合看日出？……如果从云雾少，易看到的方面考虑呢？

　　（引导学生思考：作者选冬天登山的，也许是有选择的。）

　　师：要筛选出文中描写作者游览的情形的句子，要自己的话描述。

　　（生找出后，屏幕展示）

　　来泰山：乘风雪

　　登泰山：道中，磴几不可登赏泰山：看日出时

　　看山石时

　　师引导学生重点联想分析顶风冒雪、“迷雾冰滑”“大风扬积雪击面”的“击”字和“雪与人膝齐”等处描写。

　　明确：作者在冬雪凛凛之时，不怕山高路险，包含着独特的精神价值。

　　五、引导学生联想生活经历，品味作者崇高的精神追求。

　　屏幕展示：泰山远景图，问题——

　　泰山巍巍，天寒路险，作者却顶风冒雪，毅然登临，领略到了独得之乐。

　　你有过类似经历吗？

　　你有何感悟？你还能由此联想到什么？

　　学生分组讨论，自由发言，组织语言。

　　师：提示学生联系相关经历，由近到远发表感想。尽可能多提问，引导深入联想，对能深入到人生哲理的给予赞扬。

　　六、生化情感，收束教学

　　师引领回忆，然后师生齐读王安石《游褒禅山记》中励志语句。

　　屏幕展示：王安石《游褒禅山记》名言——世之奇伟、险怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

　　教师用激情话语引领学生课余进一步深入品赏本文，品悟人生。

　　（备用——屏幕：国画《苍茫泰山》

　　本人自撰的评论姚鼐情怀的对联一副——

　　顶风冒雪，登临绝顶，显满怀豪情。

　　俯仰天地，踏雪赏日，成旷世奇缘。）

　　（完）

《登泰山记》教案6

　　【教材定位】

　　《登泰山记》是部编版高中语文必修上册第七单元的第16课文的第二篇课文，这是一篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。全文不到五百字，却充分展示了雪后登山的别样情趣。文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受泰山的壮美。

　　在阅读这篇课文的时候，我们要在读通、读懂的基础上，梳理文章的行文脉络。体会文章善于取舍，将小细节与大印象结合，描写、叙事简洁明快的特点。

　　【素养目标】

　　1.了解姚鼐的生平及创作，了解“记”的文体特征，积累文化常识。

　　2.积累文言实虚词，疏解文意，理清本文思路。

　　3.欣赏精彩的写景片段，品读简明生动的语言风格，学习借鉴作者景物描写技法。

　　4.理解作者托物言志的写法，引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义。

　　【教学重难点】

　　体会语言精炼、用词生动、修辞巧妙等艺术特色。

　　【教学方法】

　　情景教学法、诵读法、合作探究法。

　　【教学过程】

　　一、情景导入

　　杜甫一首《望岳》带我们领略了“会当凌绝顶，一览众山小”的巍峨。今天，让我们跟随作家姚鼐，走近别样的泰山风光，一起学习《登泰山记》。

　　二、知人论世

　　1.了解作者—姚鼐

　　姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

　　2.了解写作背景

　　乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。

　　3.解题

　　①“登”，即由低处向高处行进；

　　①“泰山”，山名，有“五岳之首”之称。

　　②“记”，古代一种散文题材。

　　4.了解“泰山”

　　泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。

　　泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。

　　5.了解文体

　　“记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。“记”在唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。

　　“游记”是“记”的一种。它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱，表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁，形式灵活自由。

　　6.了解“桐城派”

　　清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。桐城派在清代文坛上影响极大，对矫正明末清初的文风，促进散文的发展起到了一定的作用。

　　三、初读课文，整体把握

　　（一）预习检查：

　　1.明确字音

　　汶水（wèn）济水（jǐ）徂徕（cúlái）

　　樗蒲（chūpú）绛皓（hào）

　　（二）初读课文，整体感知

　　【思考1】文章的行文线索是什么？

　　明确　以游踪为主线，以时间为辅线。

　　四、文本研究

　　【思考1】研读第一段

　　活动一：解释下列词语

　　①阳：山的南面

　　②阳谷：山南面谷中的水

　　③当：在

　　活动二：问题探究

　　1.概括本段的内容。

　　明确总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰--日观峰。

　　2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。

　　(1)阳谷皆入汶，阴谷皆入济。

　　明确　“皆”。两个“皆”字，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色，句子显得顿挫有力。

　　【思考2】研读第二段

　　活动一：解释下列词语

　　①乘：趁，这里有“冒着”的意思

　　②限：界限，这里指城墙

　　③磴：石级

　　④循：顺着

　　⑤崖限：像门坎一样的山崖

　　⑥几：几乎

　　⑦负：背

　　⑧烛：照

　　⑨居：停着

　　活动二：问题探究

　　1.概括本段的内容。

　　明确记述登山时间、同伴、路线，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。

　　2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。

　　(1)自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。

　　明确　“乘”“历”“穿”“越”“至”。几个动词蝉联而下，既吻合描写对象，又充分表现了旅途的艰苦，活画出了作者风尘仆仆的神态，写出了急于登泰山的浓厚游兴。

　　(2)四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。

　　明确　“四十五”“皆”“石”“七千”。这些词写出了山势高拔，道路漫长，登山艰险，兴致勃勃诸多内容。

　　(3)道中迷雾冰滑，磴几不可登。

　　明确　“迷雾冰滑”“几”“登”。从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险，把风雪中登山的特点进一步明确了。

　　(4)苍山负雪，明烛天南。

　　明确　“负”“烛”。作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地描绘出了积雪的光彩。

　　(5)望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

　　明确　“照”“画”“居”“带”。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

　　3.试概括这一部分景物的特点。

　　明确高峻、壮阔、雄浑。

　　【思考3】研读第三段

　　活动一：解释下列词语

　　①晦：阴历每月的末一天

　　②五鼓：五更

　　③极天：天边

　　④采：同“彩”

　　⑤绛皓驳：大红、白、杂色。

　　⑥偻：驼背

　　活动二：问题探究

　　1.概括本段的内容。

　　明确　集中描写泰山日出的动人景象。

　　2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。

　　(1)大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。

　　明确　“扬”“击”“皆”。作者写日出，先造声势，用五更时分的风雪交加、云雾弥漫来衬托日出景象的瑰丽。

　　(2)日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：“此东海也。”

　　明确　“丹”“红光”“动摇”“东海”。作者用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气和令天地一变的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。这富有想象力的描写，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴，奔放豪迈，造成了令人神往的境界。语调应高亢激昂。

　　3.试概括这一段描写了怎样的胜景？

　　明确作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的画面。

　　日出前：大风扬积雪击面—亭东自足下皆云漫—云中白若樗蒱数十立者，山也。

　　日出时：极天云一线异色—须臾成五采—日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。

　　日出后：回视日观以西峰—或得日或否，绛皓驳色—而皆若偻。

　　从形状、色彩和光的角度，描绘了一幅绚丽壮美的日出图景。

　　【思考4】研读第四段

　　活动一：解释下列词语

　　①行宫：皇帝出外巡行时居住的处所

　　②漫：磨灭

　　③失：缺失

　　活动二：问题探究

　　1.概括本段的内容。

　　明确　　介绍泰山的人文景观。

　　2.这一段列举了哪些人文景观，有何好处？

　　明确　

　　(1)人文景观：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古迹——道中石刻。

　　(2)好处：这样写可以表现泰山之历史悠久。

　　【思考5】研读第五、六段

　　活动一：解释下列词语

　　①圜：同“圆”

　　②罅：裂缝

　　活动二：问题探究

　　1.概括本段的`内容。

　　明确介绍泰山的自然景观和做结。

　　【思考6】分析手法

　　活动：找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。

　　明确①“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

　　②“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

　　③“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。

　　【思考7】读完这篇文章你有何感悟？

　　明确示例一：世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付出艰辛的代价。

　　【思考8】分析特点

　　1.桐城派刘大櫆提出了古文写作的“因声求气”说：“神气者，文之最精处也。”姚鼐认为“神理气味者，文之精也”。请诵读品味文章的前两段，解说作者在其中寄寓了怎样的内在精神——“神气”？

　　明确　在第一段中，泰山雄浑壮丽，表现的神气：向往和征服。在第二段中，登山时间是寒冬腊月，表现的神气：迎难而上，不畏艰险。山顶所见表现的神气：历经艰险，始得奇观。

　　2.姚鼐首次系统地提出和阐述了义理、考证(考据)、文章(辞章)三者相统一的观点，树立了桐城派文论的纲领和旗帜。请结合全文内容证明此观点。

　　明确　

　　①义理方面，不仅寄寓了“神气”，还描写泰山本身蕴含着厚重的历史文化传承。

　　②辞章方面，全文脉络分明，结构有序，语言节奏分明，描写形象。

　　③考证(考据)方面，写出了泰山重要的地理位置，介绍了登山路线和泰山的自然景观与人文景观，并且说明了汶水与长城的位置，是寓考据于文辞的典型。

　　【思考9】对比阅读

　　游黄山日记（徽州府）（节选）

　　徐霞客

　　初六日，天色甚朗，觅导者各携筇上山，过慈光寺，从左上。石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。疏木茸茸中仰见群峰盘结天都独巍然上挺数黑级愈峻雪愈深其阴处冻電成冰坚滑不容着趾。余独前，持杖凿冰，得一孔，置前趾，再凿一孔，以移后趾；从行者俱循此法得度。上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。由此而入，绝谳危崖，尽皆怪松悬结，高者不盈丈，低仅数寸，平顶短鬣，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！

　　松石交映间，冉冉僧一群从天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以觅粮勉到此。公等何由得上也？”且言：“我等前海诸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟莲花洞可行耳。”已而从天都峰侧攀而上，透峰罅而下，东转，即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼之胜，遂循莲花峰而北，上下数次，至天门。两壁夹立，中阔摩肩，高数十文，仰面而度，阴森悚骨。其内积雪更深，凿冰上跻；过此，得平顶，即所谓前海也。由此更上一峰，至平天虹。矼之兀突独耸者，为光明顶。由矼而下，即所谓后海也。盖平天矼阳为前海，阴为后海，乃极高处；四面皆峻坞，此独若平地。前海之前，天都、莲花二峰最峻；其阳属徽之歙，其阴属宁之太平。

　　余至平天矶，欲望光明顶而上，路已三十里，腹甚枵，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向阳。主僧曰智空，见客色饥，先以粥饷。且曰：“新日太皎，恐非老睛。”因指一僧谓余曰：“公有余力，可先登光明顶而后中食，则令日犹可抵石笋矼，宿是师处矣。”余如言登顶，则天都、莲花并肩其前，翠微、三海门环绕于后；下瞰绝壁峭岫，罗列坞中，即丞相原也。顶前一石伏而复起，势若中断，独悬坞中，上有怪松盘盖。

　　问题：下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

　　A．黄山上的松树特点鲜明，树身不高而树形奇特，被旅行家徐霞客称之为奇山之中的奇品。

　　B．作者从莲花峰一路北下直到前海，然后又经过一段特别狭窄的山路，才到达天门。

　　C．智空和尚招待作者吃了粥，又帮他安排了登山路线、午饭时间和住宿的地方，非常周到。

　　D．光明顶前有一块巨石，先伏后起，像是两截，在山坳里突出悬空，上面还长着怪松。

　　明确B

　　分析：“从莲花峰一路北下直到前海，然后又经过一段特别狭窄的山路，才到达天门”错误，结合文章第二段游踪可知，作者“循莲花峰而北，上下数次，至天门”，然后“凿冰上跻；过此，得平顶，即所谓前海也”，可见，作者是从莲花峰到天门，然后再到前海。

　　五、技巧点拨—分析本文的艺术特色

　　【任务引导】本文写景记游，始终围绕作者的活动进行，从自京师“乘风雪”而来到“观道中石刻”而归，作者对整个流程的记述有条不紊，循序渐进。

　　【写法分析】分析本文的艺术特色

　　（一）章法严明，剪裁得当。

　　（二）善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。

　　（三）用笔简洁，词语精当。

　　（四）句式多变，用此灵活传神。

　　六、明晰主旨

　　通过记叙自己在农历除夕气候恶劣的条件下与友人一起登泰山观日出的经过，描绘了壮丽雄浑的泰山景象，表达了作者热爱祖国河山的思想感情。

《登泰山记》教案7

　　教学目的：

　　1.理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。

　　2.理解词类活用现象：西、东、道、阴、烛

　　3.辨别通假字：采、圜

　　4.理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。

　　教学重点及难点：本文详略恰当的特点；侧面烘托的手法

　　教学方法：“读——讲——析——结”四步阅读法

　　教学课时：2课时

　　一课时

　　一.引入新课：

　　同学们，你们知道“五岳”都是哪些山吗？对了，是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。

　　二.介绍作者、作品。

　　姚鼐。清代散文家，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩。桐城人，乾隆二十八年进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试考官。主讲于梅花、紫阳等书院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。

　　本文是一篇冬日登泰山的游记，重点记登山路径和泰山的景色，观日出一段尤其精彩，泰山，亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部，主峰玉皇顶在山东省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄伟壮丽，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。

　　一、补充注音：

　　汶（wen）水南麓（lu）石磴（deng）山颠（dian）

　　徂（cu）徕（lai）岱（dai）祠行（xing）宫姚鼐（nai）解释加点的字

　　二、补充释字

　　泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。

　　其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。

　　乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。

　　长城之限——限：界限，这里指城墙。

　　遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。

　　半山居雾——居：停留。

　　戊申晦——晦：阴历每月最后一天。

　　极天云一线——极：尽，尽头。

　　绛皓驳色——驳：杂，错杂。

　　尽漫失——漫失：模糊、缺损。

　　僻不当道者——僻：偏僻。

　　明烛天南——烛：名词作动词用，照。

　　三、理清课文结构

　　写泰山地理形势泰山地理位置

　　周围山川形势

　　记叙登泰山的经过时间路径

　　山顶所见

　　描写泰山日出日出前———风、雪、云

　　日出时——形、色、光

　　日出后——色

　　介绍泰山人文景观建筑

　　古迹

　　介绍泰山自然景观

　　四、．说明游踪

　　第二课时

　　一、导入新课

　　通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？

　　二、精彩片段分析

　　讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

　　明确：（板书）

　　先写：京师——泰安，点明时间和节令。

　　再写：山麓——山顶。

　　路程：四十五里（远）

　　石级：七千有余（高）

　　路线：中谷——西谷——山巅（险）

　　最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）

　　2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？

　　作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的.换面。（板书）

　　日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也

　　日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

　　日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻

　　色彩点染——绚丽壮美

　　3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。

　　总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。

　　4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。

　　明确：

　　（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

　　三、写作特点

　　讨论、交流、举例分析。

　　明确：

　　1、章法严明，剪裁得当。

　　2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。

　　3、用笔简洁，词语精当。

　　4、句式多变，用此灵活传神。

　　归纳总结；

　　本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。

　　四、布置作业

　　1、完成《学案》中的练习题

　　2、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。

《登泰山记》教案8

　　自读要求

　　1、了解姚鼐及"桐城派"。

　　2、结合注释通译课文，积累文言基础知识。

　　3、反复朗读，整体理解，达到背诵。

　　4、学习本文烘托、动静结合的写景方法。

　　5、积累一点古文化常识。

　　自读程序

　　1、结合注释①和教师的讲解，了解姚鼐及"桐城派"。

　　2、借助注释自读课文，找出文言知识点，并口头翻译课文。

　　3、用原文句子回答下列问题，深入理解课文内容。

　　①由课文的哪些句子可以推断出泰山和泰山日观峰的地理位置?

　　②作者是如何从京城到泰安的?

　　③叙述作者登山的过程。

　　④登上山顶后，作者按照由高到低的顺序描写了"望晚"时的哪些景物?

　　⑤文章通过景物变化来写泰山顶上的日出，分别写了哪些景物?这些景物是按什么顺序排列的?

　　⑥作者还写了泰山的哪些人文景观和自然景观?

　　(解说：此设计旨在训练学生的文言文自读能力，让学生在熟悉课文的基础上理解字词的含义和用法。做思考题时强调字不离句，句不离篇，一方面使字词知识得以巩固，一方面从整体上把握课文思路，初步扫除文字和理解上的障碍。)

　　自读点拨

　　1、姚鼐和"桐城派"

　　姚鼐(1731-1815)，字姬传，一字梦谷，安徽桐城人。乾隆39年辞官后，曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年。治学以经为主，兼及子、史、诗文。作品多为书序、碑传之类。有以其室名命名的《惜抱轩全集》。

　　"桐城派"是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞。方苞注重文章的"义法"，主张以"清真雅正"之文，载孔、孟、程、朱之道。刘大木魁师事方苞，并发展了他的理论，强调"义理、书卷、经济"，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的"神气""音节""字句"。姚鼐是刘大木魁的弟子，他的口号是："义理、考据、辞章，三者不可偏废。"实际上是以"考据""辞章"为手段来阐发儒家的"义理"。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派(但后来的桐城派作家并不都是桐城人)。

　　2、基础知识重难点解析

　　①通假字

　　A、成五采("采"通"彩")

　　B、多平方，少圜("圜"通"圆")

　　C。其级七千有余("有"通"又")

　　②词性活用

　　A、汶水西流济水东流(名词作状语)

　　B、明烛天南(名词作动词)

　　C、山多石，少土；多平方，少圜；少杂树，多松(形容词作动词)

　　③积累并掌握"当""余""以""及"等一词多义现象。

　　④文言名量表示法

　　文言文中名词与量词的位置与现代汉语不同，是先名词后量词。如"数十""云一线"在现代汉语中应为"数十""一线云"。

　　3、学一点古文化常识

　　①关于"阴""阳"。

　　②关于"朔""晦""望""既望"。

　　③古代纪年、月、日、时方法。

　　4、课文内容重难点把握

　　全文分五段，第1段点出泰山及日观峰的位置，第2段写登山经过，第3段观泰山日出，第4段介绍泰山古迹，第5段介绍泰山冬季景色。其中，第2段和第3段为课文重点。

　　第2段写登山经过，可分为三个层次：一是由北京到泰安，二同从山麓到山顶，三是到山顶以后所见到的景物。

　　第3段是全文重点中的重点，也是写得最精彩的部分。作者按时间顺序依次写了待日出、日将出、日正出和日出后的情景，以云天、东海和群峰为陪衬，表现了泰山日出的.万千气象。写等日出，着意写了当时的环境和氛围，以"大风扬积雪击面"形容风力的强劲，以"足下皆云漫"显示日观亭高耸于云天之上。在这样的环境中等待日出，内心自然是充满豪情。写日将出，则集中表现东方天际的变化，最初是被白雪覆盖的山峦微微显露出来，接着天际出现了一条"异色"云带，一转眼又变成了五彩斑斓的云霞。这一层全是写景之笔，但从"稍见""须臾"这两个词语也可以看出作者全神贯注进行观察的情状。写日出，只有两句，但"下有红光动摇承之"却是泰山日出的特有景象。最后写日出后日观亭以西诸峰的"绛皓驳色"，另有一番妖娆之态，又用一个拟人化的比喻"若偻"来烘托日观峰凌空俯瞰群峰的雄姿。

　　5、表现手法

　　①抓住景物特征从旁烘托

　　本文写景状物主要采取抓住景物特征从旁烘托的写法。例如写泰山的高峻，先用"其级七千有余"暗暗点出，然后借人在山顶俯视所见"半山居雾"的形象和人在日观亭时"足下皆云漫"的图景来进行烘托。又如写"雪"，除"冰雪""雪与人膝齐"等正面描写外，又以"明烛天南""白若""绛皓驳色"等来从旁烘托。作者是在严寒中登山的，而文中不着一个"寒"字，但从"大风扬积雪击面""冰雪，无瀑水，无鸟兽迹"等句中都可以想见气候的严寒。

　　②动静结合

　　动静结合是本文写景的又一特色。如"及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。"皑皑白雪，覆盖青山，银色雪光，映亮南天，本是一片静景，但作者用拟人化的"负"与用如动词的"烛"，将静寂的远景变为一幅视野开阔、气势宏大的动景，让人一洗寒冬游客寥落的孤寂之感，平添阳春盎然之意。汶水河一息不停、徂徕城辞旧迎新，作者"如画"一笔，又将动景绘为一帧静态水墨。"半山居雾若带然"更是化动为静的神妙之笔，缕缕云雾，时聚时离，飘浮不定；作者仅以"带"绘形，"居"字描态，"半山"定位，以静写动，寥寥数语，将画面开阔、气象万千的丽色风光展现给读者，让人怦然心动，登临绝顶，"一览众山小"的豪情，超乎俗众的意境悠然于笔外。

　　③叙事简练，语言形象

　　全文只有六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下深刻印象。文中叙事简练，如从京师到泰安的途程，只用"自京师乘风雪，历齐河、长青，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安"几句就完整地表现出来了。其中"乘""历""穿""越"四个动词都很形象。

　　自读思考

　　1、下面各句中加点字与"明烛天南"中"烛"的用法相同的一项是( )

　　A、腰白玉之环

　　B、孔子师郯子、苌弘、师襄

　　C、其阴，济水东流

　　D、后世之谬其传而莫能名者

　　2、下面各句括号内所填省略的词语错误的一项是( )

　　A、苍山负雪，(雪)明烛天南

　　B、余始循(之)以入

　　C、中谷绕(以)泰安城下

　　D、少杂树，多松，生(于)石罅

　　3、对下面句子理解有误的一项是( )

　　A、苍山负雪，明烛天南。

　　青山上覆盖着白雪，(雪)光照亮了南面的天空。

　　B、泰山之阳，汶水西流。

　　泰山的北面，汶水向西流去。

　　C、或得日，或否，绛皓驳色。

　　有的得到阳光照射，有的没有被照到，或红或白，颜色错杂。

　　D、山多石，少土。

　　山上多有石头，少有土。

　　4、将《登泰山记》的第3段扩写成描写冬天泰山日出壮丽景象的文字，不少于500字。

　　参考答案

　　1、A

　　2、C

　　3、B

　　4、略

《登泰山记》教案9

　　教学目标

　　1．指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。

　　2．指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。

　　3．体会本文简明生动的语言风格。

　　教学重点及难点

　　1．积累相应实词、虚词。

　　2．背诵全文。

　　课时分配

　　两课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　中国版图上自古有五座大

　　山最为有名，被称为“五岳”，它们分别是东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳

　　嵩山，而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学习清代姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。

　　二、作家作品（参见课文注释及教师教学用书）

　　三、整体把握

　　1．朗读课文，正音。

　　2．默读课文，结合书下注释疏通文意。

　　补充注释：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。

　　当其南北分者：在，正。

　　乘风雪：趁，冒着。

　　余始循以入：相当于“而”，表顺承。

　　及既上：到。

　　苍山负雪：背负。

　　明烛天南：名→动，照。

　　戊申晦：农历每月最后一天。

　　稍见云中白若摴蒱数十立者：依稀看见。

　　绛皓驳色：或红或白，颜色相杂。

　　尽漫失：模糊缺失。

　　极天云一线经：尽。

　　僻不当道者：偏僻。

　　3．理清思路：

　　问：

　　全文共5段，每段要点是什么？

　　学生默读，讨论，明确：

　　第1段：总写地理环境，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。

　　第2段：登临泰山，重点记叙登山的艰难及到

　　达山顶后所见景象。

　　第3段：重点描写泰山日出的美丽壮观。

　　第4段：人文景观。

　　第5段：补记自然景观。

　　四、布置作业：

　　1．课后练习一、二。

　　2．熟读课文。

　　第二课时

　　一、导入：通过上节课的学习，我们已经大体了解了文意，把握了

　　作者的思路。作者如何详写登山过程以及泰山日出的美景呢？这是我们这节课讨论的内容。

　　二、登山过程和路线。

　　问：作者如何详写登山路线和经过呢？

　　默读课文，分析讨论

　　明确：作者先从北京到泰安，历经齐河，长清，泰山西北谷，长城。

　　作者登山的路线是：

　　南麓、中谷、中岭、天门、西谷、山巅。

　　最后见到了山顶的美景：“苍山负雪，明烛天南”，“晚日照城郭，汶水、徂徕如画”，“半山居雾若带然。”

　　学生用原文复述课文。

　　三、泰山日出

　　问：文章是怎样描写泰山日出的？

　　明确：文章通过景物变化写泰山日出，以时间为序，依次写出了日出前后景物的变化，展现了一幅泰山日出的美景。

　　例如写云，日出前是“足下皆云漫，”稍后是“极天云一线异色，须臾成五彩”，然后又有“红光动摇承

　　之”。

　　写山，日出前是“白若摴蒱数十立”后是“绛皓驳色，而皆若偻”。

　　四、文中比喻，拟人手法的运用。

　　1．“苍山负雪，明烛天南。”

　　这是初登山顶时刹那间的感受，作者不说冰雪覆盖青山，却说青山背负白雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。然

　　后说泰山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象生动地绘出了积雪的光彩。

　　2．“望晚日照城

　　郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”

　　这是在山顶上远望和俯视所得到的画面，作

　　者纵目远晀，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留的云雾

　　好似飘带，使人感到那种特有的`宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

　　3．“回视

　　日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”

　　这一比喻写出了日观以西诸峰的特

　　点，更显日观峰的雄伟，且形象生动。

　　五、总结

　　本文充分体现了姚鼐的散文风格，尤以泰山日出一段最为精彩，极受人们推崇。通过对其它景物的描写，来烘托所要描写的景

　　物，这种写作手法也很值得我们借鉴。

　　六、布置作业

　　1．背诵全文

　　2．选取一观

　　察点，描写日出。

　　附：板书设计

《登泰山记》教案10

　　一、导入新课

　　中国版图上自古有五座大山最为有名，被称为“五岳”，它们分别是东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学习清代姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。

　　二、作家作品（参见课文注释及教师教学用书）

　　三、整体把握

　　1、朗读课文，正音。

　　2、默读课文，结合书下注释疏通文意。

　　《登泰山记》译文

　　原文：

　　泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

　　译文：

　　泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。

　　我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的'山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。

《登泰山记》教案11

　　一、导入

　　韩愈说：“大凡物不得其平则鸣。”在社会的发展进程中，历来的先知先觉们往往因为其眼光前瞻、洞察敏锐、见解犀利而与浊世格格不入，强烈的社会责任感和“敢叫日月换新天”的人类意志养成了他们牢骚满腹则“大鸣大放”的锐气与“指点江山，激扬文字”的批判精神。今天我们就来学习一篇近代杰出的思想家龚自珍的小品文，去感受时代先驱的文人情怀。

　　二、作者

　　龚自珍，自幼博览群书，精通历史、地理、文字、经学。但多次应试不第，38岁中进士，做过校对官、内阁中书、礼部主事等，48岁辞官南归，在江苏云阳书院讲学。曾与林则徐、魏源等结成“宣南诗社”，多表达对腐败社会现实的强烈不满和变革社会的急切愿望，是首开近代文学风气的诗人和散文家。代表作是辞官南归途中又北上迎接后离京的妻儿，沿途所作的绝句315首，概称“己亥杂诗”。其第5首“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”，第125首“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀！我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”最为有名。

　　三、解读

　　⑴一读（自由朗读），正音、明句读。

　　明确：

　　①未可/明诏大号/以绳天下之梅也

　　②又/不可以/使天下之民/斫直

　　③以夭梅病梅为业/以求钱也

　　④梅/之欹/之疏/之曲，又/非/蠢蠢求钱之民/能/以其智力/为也

　　⑤有/以文人画士孤僻之隐/明告鬻梅者

　　⑥文人画士之祸/之烈/至此也

　　⑵二读（译练结合），解决《优化》夯实基础部分；课后练习第二题。

　　⑶三读（点名抽读），找各段中心句。

　　明确：

　　①文人画士之祸之烈至此哉！

　　②予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。

　　③穷余生之光阴以疗梅也哉！

　　⑷抽点学生紧扣中心句，概括各段内容，用两个字浓缩。

　　明确：梅祸———贮梅———疗梅

　　⑸什么称之为“祸”？文中指什么事呢？作者对此有怎样的态度？

　　明确：灾害；江浙之梅被斫正、删密、锄直；愤慨。

　　⑹今天园艺不就是在修枝裁叶吗？怎么理解“梅祸”呢？

　　明确：园艺是为了美，从这个角度看并没有值得大惊小怪的'，文人画士的做法无可厚非；但自然本性被戕害，个性魅力被磨灭，生命张力被束缚。

　　⑺从江浙之梅的遭遇中我们会联想到什么呢？

　　启悟：梅→人

　　⑻联系《己亥杂诗》第5首、第125首你觉得“梅”“文人画士”“疗梅”具体指什么呢？

　　明确：人、人才；束缚人性、扼杀人才的人和制度；复归自由人性、惜护个性人才。

　　⑼全班学生齐读课文。

　　《登泰山记》说课稿

　　教学目标

　　1、指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。

　　2、指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。

　　3、体会本文简明生动的语言风格。

　　教学重点及难点

　　1、积累相应实词、虚词。

　　2、背诵全文。

　　课时分配两课时

《登泰山记》教案12

　　一、领会泰山的地理特点和时令特点，学习本文行文描景方法，激发学生对祖国山河的热爱。

　　二、体会形象优美简练的语言特色，欣赏精彩的写景片段。

　　教学重难点：

　　领会景物特征，欣赏精彩的写景片段。

　　教学课时：

　　2课时

　　教学工具：

　　电脑多媒体设备

　　教学步骤：

　　第一课时

　　教学重点：

　　了解文章内容，领会冬季泰山特征

　　一、导语激趣(媒体展示“五岳独尊”为背景的课题)

　　名山大川向来备受文人骚客旅行家冒险家挑战者的欢迎，有“五岳独尊”之誉的泰山也不例外。泰山素以“雄”著称，有拔地通天之势，擎天捧日之姿。历代帝王尊崇它，把它当作江山永固的象征;历代文人礼赞它——孔子有“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的感叹，杜甫有“会当凌绝顶，一览众山小”的妙悟，这些无不激起人们对泰山的向往，清代文人姚鼐就曾经冒着风雪不远万里赶来登山并给我们留下了一篇脍炙人口的《登泰山记》。

　　二、作者简介(课件展示)

　　《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，姚鼐(1731—1815)，字姬传，一字梦谷，安徽桐城人，著名的散文家，清代桐城派奠基人之一。曾任刑部郎中(记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。他所选编的《古文辞类纂》，在近代是一部家传户诵的文章总集。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。

　　桐城派：清代中叶影响最大的散文流派，创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。

　　三、整体感知

　　1.熟读课文，概括各段内容

　　明确：第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的地理位置。

　　第二段：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象。

　　第三段：主要描写泰山日出的动人景象。

　　第四段：介绍泰山的人文景观。

　　第五段：介绍泰山的自然景观。

　　小结：文章思路：交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿。文章主要写了两个方面的内容：登山和观景，作者通过所感所见从不同的视角写了风雪中的泰山特点。

　　2.再读课文。本文是一篇游记，请思考：

　　①本文从登山到观景一共有几天的游程?

　　明确：两天。依据一：运用天干地支和书下注解推出丁未和戊申两天的具体日期。

　　依据二：第三段中游者登上山顶后所观之景是“晚日照城郭”，而第四段中写“五鼓与子颖坐日观亭待日出”，由此可推出他们在山顶宿了一晚，而且极有兴致。

　　②登山路线如何?(展示登山线路)

　　明确：有两条。一条是作者与友人从泰安南麓登——中谷——中岭——西谷——山巅(全程45里);一条是古人登山路径既从泰安——东谷——天门(山巅)

　　四、具体研读

　　㈠分析第二段

　　1.请一生读，师生评价。

　　2.此段泰山给我们留下了哪些深刻的印象?

　　明确：首先，泰山是古老而险峻的。依据是：第一，作者不畏风雪不远万里不放弃机会，可见倾慕泰山已久，足见泰山的魅力;第二，既然泰山上有石级，有郦道元、古人、世人的记述传闻，沿途有名胜就知其古老闻名了;第三，山路上“迷雾冰滑，蹬几不可登”更是令人胆颤心惊;其次，泰山是雄奇高远的。石级“七千有余”已显其高，全程45里，其远不言而喻;山顶上落日、白雪、青山、流水、城郭，尽收眼底，好一幅绚丽壮观的夕照图，怎不神奇?

　　㈡赏读第三段

　　1.大家放开声音读，老师巡视。

　　2.泰山日出景象，提问：泰山日出有何特点?作者是如何描绘的?

　　明确：泰山日出场面壮阔宏大，景象变化多姿，绚烂多彩;作者是按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅雄伟壮丽的奇景。(学生回答后展示日出经过)

　　待日出——五鼓，与子颖坐日观亭待日出。(主观心情：满怀逸兴，心情急切盼日出)

　　日出前——大风扬积雪击面。自亭东足下皆云漫。(四周迷蒙为日出作铺垫)

　　日将出——稍见山峦微露，极天云一线异色，须臾成五彩。(聚焦云色变幻)

　　日正出——正赤如丹，下有红光动摇承之。(兼绘日色云状)

　　日已出——西峰“降皓驳色”“而皆若偻”(掉转镜头扫描承照阳光的山色山形)

　　小结过渡：此段景物描绘极有层次性，手法高妙——正面描写侧面烘托，比喻生动有趣，给人以想象的依托。文章写到此，泰山的详景应该已经见到了，那么文章最后两自然段有什么作用?

　　㈢分析最后两个自然段(分析后放映泰山雪景，从图中进一步体会泰山冬景特点)

　　从行文看，最后两个自然段对泰山的人文景观和自然景观是略写。这些静物无论在哪个季节都能看见而且是人人皆知的，所以作者略写。但作者略写这些仍让其发挥了作用：写人文景观突现了泰山的古老风貌，和悠久的历史文化，而风雪中不在道旁的石刻“皆不及往”，交代了冬季泰山的安静险峻，也给游者留下了一丝遗憾。从写法上看它与第二自然段相照应，行程有始有终，文章脉络清晰。补写将泰山的特点进一步完整的表现出来而不显罗嗦。

　　第五段写自然景观更见作者功力。这一段完美地写出了冬季泰山的特征，这段写景补充让人对冬天泰山的了解更全面。先看三多三少：石与土，石头较之于土坚硬，显得刚劲有力，多石少土，突出了泰山的阳刚之气;平方意为方方正正，有棱有角，而圜则显得柔和流畅，少了伟丈夫的气概，多平方少圜，泰山雄伟之势自出;杂树给人零乱之感，松却傲霜斗雪，令人钦佩，风雪中那生长在石头罅隙里的松树，屹立在泰山之巅更显得庄严肃穆，泰山也因此平添十分魅力。冰雪无瀑水无鸟兽音迹给了泰山一种晶莹凝固静穆的美;“至日观数里内无树而雪与人膝齐”则写出了大雪中泰山的人迹罕至和安静神秘。这是作者游山之后对泰山的总体印象。此段并非只为体现桐城派的考据特色，看似平淡无奇，实际上不可缺少。

　　总结过渡：冬天泰山作者登上去了，雪后天晴的泰山、积雪后的泰山日出和积雪中的泰山给了作者独特的感受，也给了我们美的享受。既然作者是从第二段开始登山，那么文章第一自然段是否是多余的?

　　㈣分析第一自然段(展示泰山地理)

　　明确：文章开篇介绍“泰山之阳”“其阴”“古长城”“日观峰”的位置由面——线——点为下文的描写登山所见营造氛围埋下伏笔;也正因为泰山特殊的地理位置和得天独厚的人文自然景观才吸引着四方游客，吸引着作者顶风冒雪而来，作者对祖国河山的感情由此可见一斑。没有此段后面的内容就显得突兀而模糊。

　　总结：本文只有八九百字却充分表现出雪后登山的特殊情趣。用笔巧妙，貌似闲笔却无一处闲笔;详写处浓墨重彩生动形象，略写处一笔带过却又紧扣事物特征，这是本文的写作艺术之一——章法严明剪裁得当。

　　第二课时

　　教学重点：

　　领会本文语言特色，掌握基础知识

　　导语：

　　这篇山水游记生动地描写了泰山雪后初晴和日出时的雄浑景色，写出了泰山的神秀壮丽，唤起人们对泰山的向往，感受祖国山河的壮美。(放映与文中有关的泰山景观)上节课我们对课文巧妙而严谨的行文已有所见识，而有人说登泰山记是一篇具有高度艺术成就的优秀散文，达到了晶莹澄澈明润无暇的`境界。那么你的观点呢?

　　一、请说出你喜欢的句子或段落并作赏析

　　㈠句子：

　　⑴“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”一句话就清楚地交代了一长段复杂的旅途生活。简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第一段的古长城。四个动词用得更是形象传神：风雪言“乘”，好像作者驾驭风雪，比“冒”“顶”多一份主动;河言“历”，山谷言“穿”，城墙言“越”，不仅符合描写对象的特点，而且准确生动，富于变化，写出了作者千里迢迢赶来登山的迫切心情。

　　⑵“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受。“负”字以动写静，显出雪的厚度，又用拟人手法，使雪山奕奕有神;“烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。用语新颖、传神，形象、生动。

　　⑶“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，设喻形象。“居雾”以静写动，写出雾的轻呈停聚不动的状态，使人感到一种宁静气息;“若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。

　　⑷“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这句写的是旭日初升时从日观峰俯瞰群山所见的景象。“绛皓驳色”写色彩，抓住了时令特点(山上都是积雪，故而被日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色);“而皆若偻”以拟人手法赋予山峰以人的情感，烘托出日观峰的雄伟气势凌驾于群峰之上。

　　㈡段落：

　　⑴山顶所观极有层次——由上而下“苍山负雪，明烛天南”(壮阔)“晚日照城，汶水、徂徕如画”(雄浑)从远到近——“半山居雾若带然”(高峻)

　　⑵日出过程描绘按时间顺序极有层次(略讲)

　　二、总结写法特点：

　　1.写景抓住特征，巧妙烘托。

　　2.语言简洁，描写生动传神

　　小结：本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。

　　三、请同学们充分发挥想象用现代散文的笔法描绘出作者在泰山之巅看到夕阳晚照图或日观亭上所见的旭日东升图。时间：10分钟。字数：300字左右。(10分钟后交流)

　　(对照网上下载的文章做评价)

　　四、课后作业：阅读李健吾的《雨中登泰山》上网查找今天泰山有关景观的文字报道，比较后思考：泰山的生态环境有何变化?

　　五、基础知识检测(见课件)

　　1、下列词语中加点字的读音和字形全部正确的一组( C )

　　A.汶( wén )水南麓( lù )

　　B.樗( cū )蒲石磴( dèng )

　　C.瀑( pù )水石罅(xià )徂( cú )徕须叟(yú )

　　2、为下列加点的词选择正确的义项。

　　(1)极天云一线异色( A )

　　A.尽B.尽力C.至多D.非常

　　(2)绛皓驳色，而皆若偻( D )

　　A.成分不纯B .辨正是非C.不允其议D.颜色错杂

　　(3)僻不当道者，皆不及往( B )

　　A .不正B .偏僻C.冷僻D.僻静

　　3、下列各组判断正确的一项是( C )

　　(1)最高日观以西峰，在长城南十五里

　　(2)与子颍坐日观亭待日出

　　(3)回视日观以西峰，或得日，或否

　　(4)至日观数里内无树，而雪与人膝齐

　　A.(1)(2)是山峰名，(3)(4)是亭名B.(1)(3)指山峰，(2)(4)指亭

　　C.(1)(3)(4)是山峰名，(2)指亭

　　D.(1)(4)指山峰(2)(3)是亭名

　　4、下列句子不是判断句的一句是( D )

　　A.当其南北分者，古长城也。

　　B.中谷绕泰山城下，郦道元所谓环水也

　　C.稍见云中白若樗蒲数十立者，山也

　　D.是日，观道中石刻

　　5、下列说法不正确的一项是( D )

　　A.山的南面、水的北面为“阳”;山的北面水的南面为“阴”。

　　B.城墙有内外之分，里面一道为“城”，外面一道为“郭”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。

　　C.农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。

　　D.桐城姚鼐记，以桐城标明自己所属文学流派。

《登泰山记》教案13

　　教学目标：

　　1．鉴赏本文简练的语言。

　　2．在反复诵读中了解泰山的人文景观和自然景观。

　　教学过程和步骤：

　　一、试读全文

　　1．提示以下句子的音节组合：

　　当其/南北分者

　　与知府/朱孝纯/子颖/由南麓/登

　　郦道元所谓/环水也

　　而半山/居雾/若/带然

　　大风/扬积雪/击面

　　稍见/云中/白若摴蒱/数十立者

　　极天/云/一线异色

　　是日/观/道中石刻

　　其远石刻/尽漫失

　　至/日观/数里内/无树

　　2．以下几处凡须连读以明确语意的，用底线标示：

　　余始循以入

　　磴几不可登

　　望晚日照城郭

　　极天云一线异色

　　视日观以两峰或得日或否

　　是日观道中石刻，自唐显庆以来；

　　至日观数

　　里内无树，而雪与人膝齐

　　二、第一段导读

　　1．汶水，济水怎样分流？诵读原文语句。

　　“泰山之阳，？？阳谷皆入济”。首先介绍泰山突兀于汶、济二水之间，山南有汶水潺潺西流，山北有济水淙淙东去，“阳谷皆入汶”，“阴谷皆入济”点出了万壑争流的壮美景观，名山傍水，分外壮观。

　　2．古长城横亘于哪里？诵读原文语句。

　　“当其南北分者古长城也”，这句既点出古长城在泰山南北山谷的分界处，成为两水分界线，又写出泰山形势之险，依山筑城。

　　3．怎样介绍日观峰？诵读原文语句？

　　“最高日观峰，在长城南十五里”。以古

　　长城作为参照物，写日观峰，既点明泰山最高点，也为这次泰山之行树起了一块指路牌。

　　4．小结：这幅泰山地理概貌图，犹如电影的远景镜头，又如绘画中的鸟瞰图面。作者系用由“面”（两水）到线（古长城）再到点（日观峰）的写法，为后文的叙述设下伏笔。

　　5．诵读。要求层次分明，字音清晰。前两句重音在“阳”“阴”“阳谷”“阴谷”上；后两句，前句轻读，后句重读。

　　三、第二段导读

　　1．由三人分读第二段，并全段由几幅画组成？

　　2．为第一层内容拟标题：旅游路线图？/p>3．划出自京师至泰安的有关动词，品味其作用。

　　“乘”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份生动。“乘风雪”乃全文点睛之笔，作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线，为登山之难，览之豪兴创造了条件。“历”“穿”“越”“至”，一气读来感到作者不辞漫长的旅途和行程的艰辛，正顶着风雪由远而近，快速行进，以归返自然，纵情登山揽胜。其游兴之豪，向往之切溢于言表。

　　4．为第二层

　　内容拟标题：登临泰山图。

　　5．划出自山麓至山顶的途径，品读登山之险。

　　作者从南麓出发，取道泰安城下的中谷，半道经由中岭，复循西谷，到达山顶，重点表现一个“登”字。作者好像一个导游，引导我们一道攀登，突出“险”字。“成如容易却艰辛”，山高达四十五里，石级竟七千有余，从中岭到山巅，有不少山崖像门户一样挡着山路，人们称之为“天门”，峰峦险峻，雾重冰坚，攀行何其艰难，正如作者在《岁除与子颖登日峰观日出作歌》一诗中所写：“坚冰登滑澄如脂”“攀空险才到顶”，登山充满苦趣，但乐趣亦在其中。

　　6．为

　　第三层内容拟出标题：晚清文照图

　　7．登山固然艰难，但登上极顶，那陡然呈现的泰山气象万千的景色，又激动着姚鼐的`心。

　　作者用落日、青山，流水，白雪，城郭组成一幅其妙无比的泰山夕照图，尺幅千里呼之欲出。你能把这幅瑰丽的风景画描述出来吗？学生自由朗读，描述画面。

　　提示：

　　座座青苍的山峰，身披皑皑的白雪，通明的银光照亮了南天，苍山与白雪相互衬托，雪光与日光交相辉映，凭高俯瞰，远处古老的泰安城郭恬静地沐浴着夕阳余辉，汶水和徂徕山相依拥抱，宛如自然天成的山水图画，环绕山间的云雾宛如轻柔的腰带在飘荡，朦朦胧胧，恍恍惚惚，似动非动，别具风味。当我们和作者一起沉浸在这红装素裹，分外妖娆的审美氛围之中时，我们又禁不住问姚鼐，你说是画，又像哪一幅？作者没有回答，因为这群山的青色，积雪的白色，夕阳的余辉构成的场景只存在于每一个人想象的画面上。而这一明朗而开阔的画面，又正是自然景物使作者心花怒放的形象概括

　　8．你认为这幅风景画中哪些词语用得精妙？

　　苍山负雪：不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，承受着大自然撒下的雪景，由被动变为主动，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，使人想象到苍山宛如一位富有强大生命力的巨人，匍伏在那里，背上披着一层厚厚的银装，多么富有神韵。

　　明烛天南：“烛”是一种光化反应。雨天的晴日，直射雪山，而雪山又把所吸收的光

　　能反射天南，绘出积雪映照南面天空的夺目光彩，呈现出雪光与日光争辉的奇景。

《登泰山记》教案14

　　一、情境导入

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

　　——杜甫《望岳》

　　泰山，“五岳之首”、“天下第一山”“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。

　　泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。

　　二、教学目标与核心素养

　　教学目标

　　1.积累重要的文言现象，疏通文章大意。

　　2.赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。

　　3.体会本文描写、叙事简洁明快的语言风格。

　　核心素养

　　语言建构与运用：积累重要的文言字词，掌握意义和用法。体会本文描写、叙事简洁明快的语言风格。

　　思维发展与提升：学习作者以登山为主线，用画面描摹景物的特点。

　　审美鉴赏与创造：赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法，展开想象和联想进行艺术审美鉴赏。

　　文化传承与理解：学习古人从自然景物中获得人生感悟的写作特点，感受自然之美。

　　三、预习检测

　　1.把下列句子翻译成现代汉语。

　　(1)及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

　　等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。

　　(2)回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

　　回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

　　(3)当其南北分者，古长城也

　　正在南北山谷分界的地方是古长城

　　(4)道中迷雾冰滑，磴几不可登

　　山路中大雾弥漫冰冻溜滑，石级几乎不可登。

　　四、作家介绍

　　(1).姚鼐:字姬传，一字梦谷， (清)代著名散文家，室名(惜抱轩)(在今桐城中学内)，故作品集为(《惜抱轩全集》)。

　　(2).桐城派：( 清)代散文影响最大的一个流派，其创始人是(方苞 )( 刘大櫆 )和姚鼐，并称为“桐城派三祖”。

　　他的文章简洁清淡，纡徐要渺，雍容和易，偏于“阴柔美”。

　　姚鼐一生勤于文章，诗文双绝，书艺亦佳。

　　五、写作背景

　　姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年(1774年)以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。

　　六、朗读课文，概括内容，整体感知文意。

　　本文叙述了作者冬日登览泰山和观日出的全过程，再现了泰山雪后晴日的奇异景色以及日出时的壮观瑰丽的场面。

　　七、诱思导学

　　学生活动设计一：

　　在作者笔下，冬日的泰山独具魅力，你能用几幅图画来描摹作者笔下泰山之景的特点吗?

　　明确：登山路线图、晚霞夕照图、泰山日出图、泰山景观图

　　学生活动设计二：

　　作者是怎样既生动又简洁地描绘泰山之景的?找出你喜欢的景物和大家一起品读交流。

　　学生展示一：

　　泰山之阳，汶水西流;其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。

　　最高日观峰，在长城南十五里。

　　赏析：这一笔把山和水联系起来了。你看：泰山卓立不群，直逼云端，山南一条汶水向西流去，山北一条济水向东流去。这水绕山流，山水相映是泰山的特点。两个“皆”字，顿挫有力，把泰山的水景由两条河铺开成面写去，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。横亘在阳谷与阴谷分界处的`古长城给泰山增添了雄奇的色彩。高高耸立的日观峰突出了山势的高峻挺拔，又为下面观日出的主要活动埋下伏笔。

　　学生展示二：泰山日出

　　要点：顺序，变化，特点。

　　完成表格。

　　时间　　景物特征描写角度效果情感

　　五鼓　　期待大风扬积雪击面，近/动景侧面烘托为日出蓄势　　足下皆云漫

　　稍见白若樗蒱，云一线　　远/静景烘托蓄势期待　　异色

　　须臾　　云雾幻成五采　　远/动景　　烘托蓄势　　喜悦

　　日上　　正赤如丹，红光承　　远/动景虚实结合　　烘托蓄势　　热爱　　之

　　/正面

　　远/静景,色彩/情

　　回视绛皓驳色，而皆若　　拓展意境赞美　　态,侧面烘托　　偻

　　小结：色彩点染--绚丽壮美

　　学生展示三：晚霞夕照

　　要点：比喻和拟人手法

　　“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

　　“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。

　　作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

　　八、合作探究

　　从作者对泰山日出的景物描写中，你获得了哪些写作启示或人生感悟?

　　从人生感悟角度看:

　　(1)世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。

　　(2)不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付出艰辛的代价不可。

　　(3)要做生活的有心人，热爱生活，热爱自然，才能驱散心灵的阴霾。

　　(4)要养成勤于观察，勤于思考的习惯。

　　从写作角度看:

　　(1)写作要善于观察生活，感悟人生，捕捉生活细节，才能写出好文章来。

　　(2)写景要抓住景物的特征多层次多角度来写。

　　(3)写景要注意表现手法多样化。如正面侧面结合，动静虚实结合等。

　　(4)写景语言要简练，生动，富有文采。

　　九、课堂练习

　　2.下列文化常识不正确的一项是(B )

　　A.阴阳：山的南面、水的北面为“阳”;山的北面水的南面为“阴”。

　　B.城郭：城墙有内外之分，里面一道为“郭”，外面一道为“城”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。

　　C.戊申晦：戊申为干支之一，顺序为第45个。前一位是丁未，后一位是己酉。农历每月初一为“朔”，最末一天为“晦”。

　　D.五鼓：古代民间把夜间分成五个阶段，用鼓打更报时，所以叫五鼓、五更、五夜。一夜分五更。

　　十、拓展提高

　　阅读下面一段文字，按要求作答。

　　泰山封禅是帝王向天地报功，展示国泰民安的重要仪式。“刻石纪号”，著己之功绩是封禅的重要内容。唐玄宗就曾亲自撰写《纪泰山铭》一文，勒碑于岱顶大观峰。但八次封禅泰山的汉武帝却在泰山之巅树立一块无字碑，引发后人无数猜测。

　　常言道：“树碑立传，是寻常;树碑无传，则非常。”汉武帝为什么树立无字碑?请合理推测，概括两点理由。

　　答案：

　　内容：功过任后人评说的谦逊、淡然，功高自诩的自信、霸气，对奇伟泰山的敬仰无以言表等。

　　形式：树碑无传，形式新颖。效果：引起探究兴趣。

　　十一、课堂总结

　　全文紧紧围绕作者的游踪进行，记述了冬日登泰山的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，表达出作者的喜悦之情，唤起我们对泰山的向往，赞美了祖国山河的壮美。

　　十二、板书设计

　　泰山位置

　　泰山夕照

　　登泰山记泰山日出热爱、赞美祖国山河

　　人文景观

　　自然景观

《登泰山记》教案15

　　〔设计说明〕

　　文言文教学是高一语文教学的难点，学生学起来感到困难，学习兴趣受到影响。而对文言文的浓厚兴趣恰恰是学好文言文的基础和保证。如何提高学生学习文言文的兴趣，是文言文教学的重要课题，更是文言文自读课文教学的重要课题。本设计就是想通过多种教学手段，激发学生学习文言文的兴趣，在愉快的氛围中读懂课文，在读懂课文的过程中提高学习文言文的兴趣，形成一种良性循环。

　　〔设计提要〕

　　本设计根据各段的特点，采用不同的方法：第一段：画图法第二段：导游法第三段：描述法第四、五段：法第六段：讲解法

　　〔实施步骤〕

　　一、预习

　　1.通读课文，借助注释和工具书，初步读懂课文。

　　2.在课文疑难处打上记号。

　　3.初步理清作者的游览路线。

　　二、学习第一段

　　每大组推举一名代表上台，根据第一段内容在黑板上画出详图。

　　画完后比一比，哪一组的代表画得最好。

　　各组的学生都可以为本组上台的代表帮助和意见。

　　〖说明本段有“阴”“阳”“东”“西”“南北”等表方位的词，有“汶水”“济水”“谷”“古长城”“日观峰”等表示地点的词，如果能准确画出详细示意图，就说明这一段读懂了，示意图上出现的问题也正是阅读中存在的问题，多个示意图一比较，孰好孰差，谁对谁错，也就清楚了，教师再适时点拨，问题也就解决了，学习兴趣也激发起来了。

　　三、学习第二段

　　每两人一小组，分好工：一人根据第二段内容画出作者的登山路线图，另一人根据登山路线图写出游览导游词，二人必须紧密配合。

　　完成后，每大组抽一个小组上台演示：一人画一人讲（边画边讲）。教师根据情况作些提示或指导，最后讲评。

　　〖说明此段是重点段，有叙述有描写，难点较多。画登山路线图着重熟悉作者所经过的地方：京师（起点）、齐河、长清、泰山西北谷、长城之限、泰安、泰山南麓、中谷、中岭、西谷、泰山巅、东谷、天门（终点）；导游词着重解决登山时间、行走距离、登山情况、途中所见，以及适当的联想和想象。这种方法，不仅能使学生读懂、读通，而且能有效地激发学生的兴趣，消除学文言文的畏难情绪。

　　四、学习第三段

　　要求学生根据第三段的'描写，联系自己在生活中看到过的日出的情景，分别描述日出前、日出时、日出后的景象。抽2-3人发言，其他同学对发言同学的发言作出评论，教师作。

　　〖说明此段是写得最好、描写最精彩的一段，但作为文言文，今人读来稍嫌简略，加上学生这方面的经验不够，所以学生难以真正领会作者笔法的高超，通过联想和想象，调动学生在这方面的生活积累，既能加深对原文的理解，又有利于提高语言表达能力和联想、想象能力。

　　五、学习第四、五段

　　要求学生从第四段中摘录出表现泰山人文景观的词语；从第五段中找出泰山“三多三少三无”的自然景观。

　　〖说明这两段没什么难点，不难读懂，但关系到游人对泰山的总体印象，不能忽视，用法做一个.，能使学生对全文有一个整体的把握，留下较深的印象，。

　　六、学习第六段

　　教师介绍“桐城派”代表人物、文学成就及其艺术特征和风格，重点介绍作者姚鼐。

　　〖说明有关作家生平创作及重要文学流派的知识是学生有必要了解和掌握的，也是学生感兴趣的。

　　七、朗读并背诵课文，体会抓住特征巧妙烘托和语言简洁生动的特色。

　　〖说明的艺术特色非常突出，在反复朗读和背诵中，教师稍加点拨，学生即可体会得到，不需过多讲解。

　　八、完成课后练习第二题。