伯牙绝弦教案

时间：2024-09-16 08:16:21 教案我要投稿

伯牙绝弦教案（荐）

　　作为一名优秀的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编帮大家整理的伯牙绝弦教案，欢迎大家分享。

伯牙绝弦教案（荐）

伯牙绝弦教案1

　　一、谈话交流

　　１、还记得我们五年级下学期学过的一篇文言文吗？《杨氏之子》学的时候困难吗？看来只要掌握一些学习的方法，就能学得轻松。那应该怎么去学习文言文呢？

　　二、讲授新课

　　１、出示课件图片，师介绍人物，板书：

　　伯牙子期

　　（一个衣着华丽、羽扇纶巾。这是当时晋国达官贵人的打扮。他就是当时晋国的上大夫──俞伯牙。一个青布包头、两截布衣。这是当时楚国平民百姓的装扮，他就是楚国的樵夫──钟子期。）

　　今天这节课我们一起来学习伯牙和子期之间千古流传的友情故事。

　　板书：

　　２５、伯牙绝弦

　　指名读课题。正音。

　　理解“绝”的意思（断绝），那“绝弦”是什么意思？

　　（伯牙终身不再弹琴，彻底放弃弹琴。）

　　（两个人再也不来往了，称为绝交；作家再也不写东西了，称为封笔；电影演员在也不演电影了，称为息影；我们可以用同义词来理解词语，这也是一种理解词语的方法。）

　　２、质疑：

　　为什么要绝弦？

　　３、自由读课文，考虑问题，注意读准字音，读出节奏。

　　４、问生感受。教师范读。带同学一句一句读。

　　指名读。

　　（其他人注意听，这篇文言文中有两个语气词，看他读准字音了没？）

　　“兮哉”是语气词，用现代话来说就是─??

　　（指名说。）

　　语气词要延长停顿一下，这样才有一咏三叹的感觉。

　　同学读、女生读、男生读、指名再读。

　　（最后一句能否处置好停顿？）

　　５、最后一句特长，那该怎么停顿？

　　子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

　　师读、生读、齐读。

　　我们读书时应该音停意不时，这样读起来味道就更足了。

　　６、有时，单独的一个字也有含义。我们可以通过注释去理解字、词的意思。除了课文给的注释，还有一些词该怎么理解？请大家读第一句，看看还有哪个词不懂？“善”读读第二句，有不明白的吗？都明白了，那就带着你的理解来断句朗读。

　　７、你能把伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗？

　　知音是什么意思？

　　（互相了解，心意相通的人叫知音。）

　　伯牙和子期究竟是什么人呢？

　　（出示表格。）

　　讲解。

　　那么是什么让这两个身份地位相差如此大的人走到了一起，并成为知音？琴真是千里知音一琴牵。伯牙会──，子期会─??

　　课文是怎么说这句话的？指导朗读

　　８、课文从哪些句子看出伯牙善鼓琴，子期善听的？

　　９、能不能用自身的话来说一说：

　　?列子汤问》有记载：伯牙会焚上一炉香，席地而坐摇琴弦。

　　你们当一回子期，来听一回伯牙的琴声。你眼前仿佛看到了怎样的画面？指导朗读。跟着伯牙的琴声来到高高的泰山上，你看到了什么？你会怎样赞叹？伯牙的思绪又飞到了江边，你又看到了什么？所以你是这样赞叹的！

　　１０、刚才听到的曲子就是《高山流水》。《高山流水》传说是这样创作出来的。

　　（课件资料。）

　　三、理解巩固

　　１、伯牙的琴声中，除了她娴熟的技巧之外，还有什么？

　　（情操、心胸、心声、感受。）

　　当伯牙弹琴时，有人理解他广阔的心胸吗？

　　当伯牙将自身的心声融于乐曲中时，有人明白他的心声吗？

　　当伯牙把自身的情操和感受都化为美妙的音乐时，可有人明白？

　　（没有人明白。只有谁明白？──子期）

　　２、伯牙是当年晋国的大乐曲家，他的思绪很多很多。他把全部的情感都通过它的琴声来昭告世人。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会去表示哪些动人的场景呢？

　　（皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨、杨柳、春雨、云雾、炊烟……）

　　当伯牙所念（春花）时，子期必得──（春花）当伯牙所念（夏雨）时，子期必得──（夏雨）当伯牙所念（秋霜）时，子期必得──（秋霜）当伯牙所念（冬雪）时，子期必得──（冬雪）这就是：伯牙所念，钟子期必得之。

　　３、引导同学进行语言的拓展和运用：

　　假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？

　　（“善哉，徐徐兮若清风！”）

　　当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？

　　（“善哉，皎皎乎若明月！”）

　　不论伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！

　　朗诵。男生读写伯牙的句子，女生读写子期的`句子。

　　伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独独把子期看作知音？

　　当伯牙听见他人那些不着边沿的赞美的时候，你能体会到什么心情吗？那时的伯牙心中一定有一种渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么？终于有一天，伯牙遇到了自身的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他一定会对子期说什么？

　　知我者，子期也！这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗？知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。

　　４、短暂的相遇让两人成为知音。之后的离别却又那么难舍。两人相约第二年八月十六再相见。伯牙日夜期盼、苦苦等待，好不容易等到了见面的日子，却传来子期已经去世的消息。读课文的句子。

　　此时，他说这些，做这些时心情是怎样的？

　　（悲哀欲绝。）

　　再朗读。

　　子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪接受。

　　真是：春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。──读

　　世间只有子期能听得懂自身的音乐了，然而他已先我而去。想到自身又将孤独苦闷，不有悲从心来。高山流水俞伯牙，瑶琴知音钟子期。──读

　　伯牙的满腹思绪还会有谁能知晓？摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。──读

　　５、读到着，你知道伯牙为什么破琴绝弦？

　　明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自身的知音钟子期。出示诗歌同学读：

　　忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

　　子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？所以，伯牙悲哀欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。

　　６、凄美动人的一段情，演化为中华民族知音故事的楷模，流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的规范，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。让我们在《高山流水》的乐曲声中一起去领略他们之间心灵相同的情谊吧！朗读全文。

　　７、总结：

　　后人经常用“高山流水”来表示乐曲的美妙或知音难觅。虽然我们不需要像伯牙一样摔琴，但却让我们知道了如何了解朋友、珍惜友情。

　　?板书设计】

　　２５、伯牙绝弦

　　琴

　　伯牙情子期

　　知己

伯牙绝弦教案2

　　一、教材分析

　　?伯牙绝弦》一课是人教版小学语文六年级上册第八单元“艺术的魅力”这一主题下的一篇文言文，全文共5句话，77个字。这篇课文语言精粹，简洁流畅，适于学生在反复诵读中，感受古文意蕴，品味文字精妙，享受审美乐趣。

　　知音相逢，千载其一，伯牙绝弦，荡气回肠。古人与学生虽相隔遥远，但文字中所传递出的真挚情感却跨越时空，叩击着我们的心灵，值得我们在读中体验、读中感受、读中理解。

　　峨峨群山，仁者之乐，洋洋江河，智者情抒，作为流传不衰的文化经典，“高山流水觅知音”所传递出的，不仅是挚友间的心心相映，更是一种精神上的共鸣！这就需要我与学生一起，透过语言文字，去触摸伯牙、子期博大的胸襟、高洁的情怀；通过组合阅读，感受文化经典在历史长河中的恒久魅力。

　　学生在五年级时，对于“文言文”这种“古代书面语”已有了初步感知，也掌握了阅读文言文的一些方法。但是，由于文言文特有的表达形式，使学生在走进文本、把握情感方面仍具有一定的困难。

　　作为第二课时教学，就需要通过创设情景，引导学生在诵读、感悟、对话、拓展中，含英咀华，披文入情，提升语感，感受意蕴。

　　二、教学目标：

　　1.有感情地朗读课文，背诵课文。

　　2.在自读自悟中，丰富对文言文的阅读体验。

　　3.通过组合阅读[1]，形成对“知音”内涵的理解，受到传统文化的熏陶。

　　三、教学准备：

　　学生准备：通过第一课时的学习，能根据注释初步了解课文大意，触摸到伯牙、子期的知音之情，借助课外资料了解“高山流水”的文化含义。

　　教师准备：相应课件，组合文本。

　　四、教学过程：

　　（一）复习巩固

　　（二）体会知音情深

　　1.阅读《俞伯牙摔琴谢知音》的故事，感受知音深情。

　　2.有感情朗读课文，感受知音深情：

　　（1）知志。

　　出示：

　　以伯牙之艺，而独一子期能知其志。——《吕氏春秋》

　　（2）指导读出伯牙、子期的志向。

　　（3）师生对读，烘托情感：

　　当伯牙志在高山时，唯有子期会对他说——（生读）

　　当伯牙志在流水时，唯有子期会对他说——（生读）

　　（4）课文读到这里，你们有什么发现？

　　（5）再次创设情景引读，感受生命之交。

　　师读：当伯牙“志在高山”时，已听不到子期说——

　　生读：善哉，峨峨兮若泰山！

　　师读：当伯牙“志在流水”时，已听不到——

　　生读：善哉，洋洋兮若江河！

　　4.读写结合。

　　5.紧扣“绝”字，感受文言文的语言。

　　（1）交流对 “绝”字的理解。

　　（2）从“绝”字中发现文言文语言的特点。

　　（3）再读课文，感受文言文语言魅力。

　　（三）组合阅读，触摸知音文化。

　　1.出示诗文，表达感受。

　　2.自读诗句，积累语言。

　　3.背诵课文。

　　板书： 25 伯牙绝弦

　　志

　　知音千古绝唱

　　课文：

　　伯牙绝① 弦

　　伯牙善鼓②琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山③，钟子期曰：“善哉（zāi）④,峨峨⑤兮（xī）⑥若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋⑦兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　①绝：断绝。②鼓：弹。③志在高山：心里想到高山。④哉：语气词，表示感叹。⑤峨峨：高。⑥兮：语气词，相当于“啊”。⑦洋洋：广大。

　　1朗读课文。背诵课文。

　　2读一读，说说句子的意思。

　　（1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　（2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　3用自己的话讲讲这个故事。

　　资料袋

　　俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。

　　（1）学生自由读。

　　（2）创设情境，感受知音深情。

　　（3）生生合作读。

　　3.有感情朗读课文，理解“知音”内涵。

　　由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。“组合阅读”是组合阅读教学的简称，指为实现一定的`阅读教学目标，从文体、文本、作家、时代等不同层面选择多篇与教材相关的文章，以不同的方式进行组合。引导学生构建课内外文本之间的联系。使学生以发现性的思维方式感受语言文字表达的情感，探讨解决阅读中的问题。进而促进学生的阅读力和阅读品质的提升。激发学生的阅读兴趣，培养学生积极的阅读态度，使学生在阅读中经历有意义的阅读过程，感受阅读的快乐，提升学生的阅读素养。

　　五、板书：

　　伯牙绝弦

　　知音

　　心灵相通志同道合

　　心有灵犀志向相同

伯牙绝弦教案3

　　教学目标：

　　1．了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

　　2．读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。

　　3．通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

　　教学重点：

　　1．指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

　　2．通过朗读，读出自己的`理解，读出自己的感悟。

　　教学难点：

　　通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

　　教学准备：

　　多媒体课件

　　教学过程：

　　一、解题质疑，引入课文。

　　初读课题后，学生理解“绝弦”的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。

　　二、读准字音，初知课文。

　　1．学生自由练读。

　　2．检查初读情况，读准字音，读通句子。

　　三、联系注释，读懂文意。

　　1．指导学生联系注释尝试疏通文意，并练习用自己的话说一说。

　　2．在学生讲述时，教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。

　　3．学生练习朗读，读出文言文韵律。

　　四、深入体会，品味文情。

　　思考：伯牙为何绝弦？

　　（一）感悟“知音相遇之喜”

　　1．学生自学：你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。

　　2．学生交流，教师相机点拨，引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

　　学生练习朗读，读出文言文的韵味。

　　拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

　　师生共读，表达知音相遇之喜。

　　（二）感悟“知音离世之悲”

　　借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙摔琴谢知音》的部分内容，引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。

　　学生练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。

　　对比朗读，再次体会知音离世之悲。

　　五、回味诵读，升华文心。

　　1．善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

　　2．学生讨论，教师点拨。

　　3．师生诵读全文。

伯牙绝弦教案4

　　教学目标

　　1、知识目标

　　学会本课的生字生词

　　2、能力目标

　　培养和作能力

　　3、情感目标

　　欣赏艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。

　　教学重难点

　　1、体会文章的深刻含义：知音难求。

　　2、欣赏艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。

　　教学媒体多媒体课件

　　教学时间 2 课时.

　　教学过程

　　第一课时

　　一、激情导入

　　要求学生不要发出声音，静静地看老师在黑板上所写出的题目（板书课题）知音故事我们曾经耳闻过。今天我们学习它的经典原文。

　　二、朗读课文，初步感知

　　1、注意字词，又不懂得地方可通过或问老师解决。

　　2、指名朗读课文，教师对其中学生读错的字词进行纠正。

　　3、教师范读，让学生体会朗读本文时所应有的感情

　　4、指明学生带有感情的朗读。

　　三、分析课文

　　1、疏通文意，理解字词。

　　伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：好啊！高峻的样子像泰山！心里想着流水，钟子期说：好啊！水势浩荡的样子像江河！伯牙所思念的'，钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？

　　绝：断绝。

　　鼓：弹。

　　志在高山：心里想到高山。

　　哉：语气词，表示感叹。

　　峨峨：高。

　　兮：语气词，相当于啊。

　　洋洋：广大。

　　2、理解题目的意思。

　　3、课文中还有哪些地方提到了伯牙绝弦？

　　4、伯牙仅仅是不再弹琴吗？他向世人宣告了什么？

　　第二课时

　　一、回顾前文，复习知识