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高中语文必修一教案
作为一名教职工，很有必要精心设计一份教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编收集整理的高中语文必修一教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中语文必修一教案1
教学目标
1、了解戴望舒及象征主义诗歌,提升诗歌鉴赏能力和审美能力。
2、反复诵读,感受意境,品味语言,把握形象。
3、探讨诗人的情感及诗歌主题,学会从深层次体味感情。
教学重点
鉴赏姑娘的形象。
教学难点
探究诗人的情感及诗歌主题。
教学课时
二课时
教学过程
一、导语设计
一曲《丁香花》让我们认识了唐磊,一把木吉他,一曲简单的音乐,诉说着一个凄美的故事。梦蝶的出生是她痛苦的开始,她善良、纯洁,用一颗感恩的心对待世间万物,她清澈的眼眸里透射出的是对健康的渴盼,他的逝去是痛苦的结束,也是幸福的开始。伊人已乘风去,唐磊只能借《丁香花》祭奠曾经的友情,音乐中唐磊沙哑的声音忧伤地诉说着这个凄美的故事,让人不免潸然泪下。每听这首歌,在唐磊的淡淡的哀愁中总能想起一位诗人,他也曾撑着油纸伞,独自彷徨在悠长又寂寥的雨巷中,希望缝着一个丁香一样的.姑娘,他就是——戴望舒。
二、作者介绍
戴望舒,原名戴朝实,又名戴梦鸥,中国现代著名诗人。现代派诗人。1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》,1948年出版了《灾难岁月》,一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年,是诗人前期的代表作,这是一首既具有音乐美,又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后,戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。今天我和大家一起走近雨巷,走近诗人那颗朦胧润湿的心。
三、初读课文,整体感知
1、播放两遍录音,整体把握全诗的感情基调。(第一遍学生合上书本,静听。第二遍学生同时看书。)
低沉、孤独、惆怅、失落、无奈、伤感,弥漫着一种纤细朦胧的凄美。
2、模仿朗诵(2~3人)
四、再读课文,研讨问题
作者为了能营造“低沉、孤独、惆怅、失落、无奈、伤感”的情调,表现“纤细朦胧的凄美”的意境,采用了哪些意象(或者说是景物)?
6个,主要是3个。
(1)油纸伞。这是件真实的雨具,作者并没有做过多具体的描写。给读者以想象的空间。这样写的好处是一方面免得喧宾夺主,落俗套。另一方面又留下了雨打油伞的迷梦意境。因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春,在寂寥的雨下,凭添了一份冷漠,凄清氛围,撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。
(2)雨巷。作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深,寂静,再加上蒙蒙的细雨,意境更是充满了朦胧美。
(3)丁香。整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。丁香一样的姑娘,丁香一样的忧愁。(丁香形状象结,开在暮春时节,开花为淡紫色或白色,在中国古典诗词中,丁香象征着美丽、高洁和愁怨。)雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美,但容易凋谢。所以,以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的。
(4)篱墙。这个篱墙是颓圮的,就让人有种哀怨、凄凉的氛围。
(5)姑娘。“我”在寂寞的雨巷中“彷徨”,“希望逢着一个/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳”的一个姑娘,但这个姑娘同时又带着淡淡的忧愁。“丁香一样的忧愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方,仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路,同时希望自己也能找到出路,但是连这最后的一点希望也消失了。“消了她的颜色,散了她的芬芳,消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍旧彷徨在这雨巷,仍旧“希望飘过一个/丁香一般的/结着愁怨的姑娘”。诗人将丁香般的姑娘写得那般清雅,凄美、飘渺、哀怨,使这个雨巷包含了丰富的内容,象征着诗人对理想,人生和美好事物的信念和追求,也表现了空虚、幻灭和感慨的心境。《雨巷》是诗人寂寞心灵的痛苦歌唱,诗人把美好生活虚拟成了丁香般的姑娘。诗人明明看到了她,却又无法走近她,象梦一样来,又象梦一样地飘逝。
(6)“我”。
古人说:“诗有可解,不可解,不必解”。不必追问得那么具体,不必回答得那么确切。这首诗,或许,就是一种隐蔽灵魂的宣泻。这是一个人在梦中流露自己的潜意识,像梦一般朦胧。
五、朗诵指导
总体节奏:舒缓悠扬。
第一节
“悠长、悠长又寂寥的雨巷。”“悠长”,重叠运用,舒缓悠扬的节奏。这个词,要读出江南雨巷幽深、绵延、空蒙的特点。
“我希望逢着。”“希望”,应满含深情地读,读出希冀、企盼、向往的感情。
第二节、第三节
“丁香一样的。”丁香,散发出幽微的芳香,仿佛诗人正以鼻嗅之,读出心驰神往的情态。
“哀怨、哀怨又彷徨”“她彷徨在这寂寥的雨巷”,“哀怨”、“彷徨”,重叠运用,读时声音低沉舒缓,要读出诗人哀怨而又彷徨的心境。
“像我一样”“像我一样地”,回环复唱,诗歌的节奏巧妙地拉长,读时也要尽量拉长声音。
第四节、第五节
“她静默地走近。”“静默”,仿佛姑娘迈着轻巧缓慢的步履,向你走来,要读出这份悄无声息中的“静默”色彩,声音要低要沉。
“走过,走近”,仿佛姑娘正向你走来,你热切地注视着,眼神充满期盼和渴望,要读出这种惊喜。
“你梦一般的,你梦一般的凄婉迷茫。”“你梦一般的”,妙用复沓句式,形成诗歌回环往复的效果,要读出“梦”的飘忽、迷离。
“她静默地远了,远了。”“远了”,读的声音要越来越轻,读出怅然若失,读出迷茫失落。
六、阅读拓展
(略)
七、练习作业
背诵本诗,并以“我为‘丁香姑娘’画像”为题,写一段文字。
高中语文必修一教案2
【教材分析】
《我有一个梦想》选自沪教版高一语文第二册第三单元的第九课，是一篇政治演讲词，它旗帜鲜明地提出了要求自由、民主、种族平等的梦想。文章情文并茂、语言流畅，那饱满的激情通过形象化的语言表达出来，深深地感染着听众，引起人们的共鸣。
【教学设计】
1.教学目的
《我有一个梦想》是美国著名黑人民权运动领袖马丁·路德·金激情澎湃、气势昂扬的演讲稿。20世纪50到60年代的美国，种族歧视和种族压迫现象仍然十分严重。从中可见，本文体现的自由、平等观念及为自由而进行和平抗争的呼唤则是教师应该重点推敲的内容，从背景入手，逐层点拨，最终突出教学的重点。
2.教学策略和实施
在实践《我有一个梦想》这篇课文的时候，采用了对话式教学。
首先是阅读文本，与文本对话，设计了几个操作步骤，比如查找有关马丁·路德·金及其“非暴力抗争”的相关资料;理出文章思路;对文本中的精彩段落写出分析;提出自己的见解和疑问等，这是对话的初始阶段。接着针对学生在对话初始阶段提出的见解、观点和疑难问题进行生生对话和师生对话，然后教师针对对话中出现的有争执的问题进行深入性引导，到此，对话过程结束。通过实践，我发现这样的教学更能激发学生的主动性，从“给你”到“我要”，学生的情绪被调动，思维也就更开阔了，教学效果也会事半功倍。
其次便是深入钻研，细心品味，挖掘教材美的潜因，让学生受其感染，被其熏陶，得其净化，获其灵感，这才进一步达到有效的教学策略。
最后，要实现教学策略和实施的有效性，也不能忽视生动形象的教学语言。好的教学语言能摄人心魂，让人陶醉于其中。
3.教学的预设与生成
在教授《我有一个梦想》这篇课文的时候，我设置了“马丁·路德·金的梦想是什么”这个问题，在备课时我想学生肯定不能立马就找到文末的“人人生而平等”，他们应该只会看到文首的描述，所以我还设计到学生找到前面的答案时我如何将他们往后引。但没想到上课提问，第一个学生就道出了正确答案，出乎我的意料。课后反思，为什么预设与生成之间有了偏差?问题在于我没有注意预设问题回答对象的可接受度。教学应充分尊重学生的主体地位，这就要根据学生的年龄特点、思维水平、智力发育等特点对课堂问题进行科学的“预设”，而每一个学生的层次不同，在预设时就应考虑到不同水平的学生的'不同生成情况，这样才有生成的价值，才能更好地调动学生学习的积极性。
4.教学的结果
在开始教学《我有一个梦想》这篇文章前，我就布置了一份准备作业：写出自己的梦想。作业完成情况不尽如人意。大部分的学生都写一些诸如“我要考入年级100名”“希望以后可以当设计师”这种以自我为中心，从自己出发的浅层次的愿望，很少有人从社会、人类发展的角度出发。通过这些，我知道这次的教学取得了有效的效果，不仅是在知识的传授上，更对学生的知识、技能、情感、态度和价值观有了一定的影响。
有效的教学结果，指学生经过学习所发生的变化、获得的进步和取得的成绩。这是有效性的核心指标，每节课都应该让学生有实实在在的认知收获，它表现为：从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会，从不能到能的变化和提高。那么更高的层次就是培养学生关注人性和生命意义的能力。教师要在促进学生获得知识技能的同时，获得能力的迁移和思维的发展，也就是说不仅指对知识的记忆，还要求学习者理解知识，学会运用知识解决问题，加深对事物的领悟，将学习所得进行内化，内化进自己的知识构架，内化成学习者的知识、技能、情感、态度和价值观。
【教学反思】
1.确立明确集中的教学目标
这篇课文可讲的东西实在是太多，而时间只有一节课，如果面面俱到，什么都讲，那么最终的结果只可能是浮光掠影，面面俱不到。所以在教学目标的确立上，我把切入点放在本文体现的自由、平等观念及为自由而进行和平抗争的呼唤上，从背景入手，逐层点拨，最终突出教学的重点。
2.通过师生间的交流，营造良好的课堂氛围，可促进教学任务的完成
我一直认为语文教学的效果在一定程度上与良好的师生关系相关，所以，在日常教学中，我总是积极地和学生进行交流，这次开课，听课的老师很多，学生难免有些紧张，所以一开始我播放了学生所熟悉的一首英文歌曲I have a dream，缓和气氛，活跃课堂，并自然而然地导入到马丁·路德·金的梦想，带领学生进入课文的探究学习中。
3.把教师的“给”变成学生的自主探究发现，是今后教学中努力的方向
这堂课，我虽然设计了一些问题来引导学生解读文本归纳方法，但教师“给”的痕迹还是比较明显的，学生在一定程度上还是处于一种被动学习的状态。
追求永远在路上，相信通过不断的实践，我们一定会越来越成熟的。
高中语文必修一教案3
教学目标 ：
1、了解《史记》的有关知识
2、掌握本课出现的文言基础知识。
3、了解作者对项羽悲剧性格的揭示，体会人物的性格特点在其人生中所起的重要作用。
教学重难点 ：
1、掌握本课中出现的文言知识是本课重点。
2、对比分析项羽、刘邦性格是本课的难点。
教学方法 ：
诵读法、分析法。
课时安排：三课时
教学步骤
第一课时
一、了解《史记》及作者。(2分钟)
让学生结合预习，自由发言。
《史记》全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约3000年的历史;是我国二十四史中的第一部纪传体通史。《史记》是作为正史的二十四史中的第一部，本纪:叙述历代帝王的历史;世家:叙述贵族王侯的历史;列传:历代诸侯之外名官名人的事迹;表：各个历史时期的简单大事记;书：记载典章制度，天文地理。人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素。其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。
鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。
司马迁(约前145-前80或前135-前93)字子长，西汉夏阳(今陕西韩城南)人思想家、史学家、文学家元封三年任太史令，后因替李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称《史记》，对后代史学有深远的影响。对许多历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。也是优秀的传记文学作品。
二、分析课文。
让学生齐读第一段，在预习基础上，让学生自行梳理文言词语，教师作重点点评。
插入背景介绍：
秦始皇创建的我国历史上第一个统一的封建集权国家——秦朝，由于对农民实行残酷的经济剥削和政治压迫，致使“天下苦秦久矣”，民心思变。在公元前209年七月爆发了陈胜、吴广领导的我国历史上第一次农民大起义。战旗一举，应者云集，反秦怒涛遍及中原。在农民起义的高潮中，刘邦和项羽，也于同年九月起兵江东，卷入农民起义的洪流。当时刘邦48岁，项羽24岁。不久，农民起义领袖陈胜、吴广相继牺牲，“世代楚将”的项梁，为了招纳人马和形成旗号，采纳了范增“复立楚之后”的建议，趁机拥立老楚怀王的孙子(名心)为“楚怀王”，作为反秦势力的傀儡首领。公元前208年九月，楚怀王召集诸将结成反秦联盟，命令主力军刘邦、项羽兵分南北两路，合力西击秦军，并约定“先人定关中者王之”。公元前206年十月，刘邦统率南路军先于项羽人关破咸阳，但为了“待诸侯至而定约束”，退驻霸上;然而又恐失掉关中，于是派兵守关，“毋内诸侯’’。十一月，项羽率军西来，闻讯震怒，屯军新丰鸿门，扬言马上要同刘邦开战。
提问：为何两支反秦势力，突然剑拔弩张，厮杀起来?
明确：这有着极为深刻的原因。首先，刘、项各自都有南面称孤之心。想当年，刘邦在咸阳服役时看见了秦始皇，曾经十分羡慕地说过：“嗟乎，大丈夫当如此也!”项羽在公元前210年看见秦始皇游会稽时，也曾颇为自负地过：“彼可取而代也!”因此，这就决定他们对农民起义的胜利成果必然拼死相争。其次，项羽是一个性情激动的人，带有极强的个人英雄主义作风。司马迁《史记》的《项羽本纪》中间写项羽最常用的词就是大怒。项王大怒，项羽大怒，《史记》中间几乎没有写过项羽笑，项羽是最后笑了一次，在哪儿笑呢?在他乌江自杀之前，他笑了一次，笑完就自杀了。同学们可以很容易的发现，在课文的第二行就出现了这四个字“项羽大怒”。
提问：大家体会一下，这时项羽发怒的原因是什么?
明确：项羽激动是有原因的。一个是刘邦派军队把住他不让他进，这个是他大怒的一个原因;另一个，他听说刘邦已经进了关中了。对于项羽来说无疑是一种羞辱，因为此时的项羽刚刚结束了历史上有名的巨鹿之战，破釜沉舟的成语就出自这场名战。这场决战他歼灭了秦军主力三十万人，项羽的声威因此而大振。他已经习惯了把自己看做是秦末大起义中的最大功臣，也习惯了天下诸侯对他的尊崇。而此时他万万没有想到刘邦竟然对他说：不。刘邦现在竟然把住函谷关不让项羽进，这充满了敌意，就是把项羽当做敌人。如果拿刘邦跟天下诸侯一比，一个是充满敬畏，一个是充满敌意，这个反差太大了，这个项羽确实受不了，这个对他的自尊的伤害非常大。另外，项羽进了函谷关一往下来又接到刘邦手下的一个人的一个密告，曹无伤给项羽写了封信，说刘邦想做关中王，让子婴做丞相，珍宝要完全占有，这三句话，每一句话都激怒了项羽，结果项羽大怒。这三句话怎么让他大怒了：第一，刘邦想做关中王，这个我们刚才讲过了，项羽是不能允许，也不承认刘邦做关中王的，这是第一点。第二点，让子婴，让一个投降的秦朝的皇帝做丞相，这也是项羽绝对不能允许的，项羽有一种强烈的仇秦心理，项羽的爷爷项燕是楚国最后灭亡的时候，秦始皇统一中国的时候，楚国最后一个战死的大将，是被秦将杀了。项羽的叔叔项梁是被张邯杀了。可以说项羽他们老项家跟秦朝是有世代血仇的。第三，珍宝尽有之，他把所有的珍宝都占有。这三句话，每一句话都激怒了项羽，所以项羽又大怒，一怒之下，项羽做了一个决定， “旦日飨士卒，为击破沛公军”。
了解了这个前因后果，我们接下来看对项羽的这个决定各方面的态度。
让学生分局梳理第二段文言知识，教师作点拨。
提问：对于相遇的决定，有几个人有了反应?
明确：四个，范增、项伯、张良、刘邦
提问：他们的反应有什么不同?
明确：第一个做出反应的人是范增，范增立即表示赞同，范增说刘邦这个人这么克制自己的欲望，说明他的志向不小。另外，刘邦头上的云气是一种五彩之云，这个五彩之云意味着刘邦有天子之气，他将来有可能做天子，所以范增最后的意见是四个字“急击勿失”赶快攻打他，不要失去这个机会。第二个做出反应的人项伯，项伯这天晚上就闹了一件事，夜见张良。因为项伯跟张良有过一段交往，就是当年在秦朝的时候，项伯曾经杀过人，按当时的规定杀人要偿命的，张良救了他，所以项伯要报恩，他来个夜见张良，想把张良自己叫走，所以他就见张良了。他见了张良，他就把项羽的计划跟他一说，明天大军一打玉石俱焚，你赶快跟我逃，但是项伯低估了张良。张良当时就看穿了项伯是个把个人的“义”放在集团根本利益之上的一个政治糊涂虫，所以他看出项伯的弱点在这儿，所以张良马上就利用他的弱点，以义喻义。张良说：我并不属于刘邦手下的人，我是替我的主公韩王来护送刘邦入关的，我现在要是逃了，不告诉刘邦一声，不义气，你来救我是为了“义”我去救刘邦也是为了“义”，用这个“义”这一说，项伯哑口无言，只好让人家张良把这个重大绝密的军情告诉了刘邦。所以刘邦是第四个做出反应的人。刘邦第一个反应大惊失色，原因很简单，因为刘邦知道自己犯了一个错误，在他的军事力量没有强大到跟项羽集团能够平起平坐的时候，他太急了，把自己的这些野心全部暴露出来了，结果惹了项羽，非要灭了他不行。不过刘邦在关键时刻说了四个字，说得太巧妙了，“为之奈何”翻成现代汉语就是说“我怎么来处理这个事呢?”这是刘邦的一大长处，你看刘邦，行军打仗不如韩信，治国理财不如萧何，运筹帷幄不如张良，可以说刘邦不能打仗，不能治国，不能出谋划策，你说刘邦会什么?他会“为之奈何”。他知道在关键时刻他向他的部下去寻求解决难题的方法，所以刘邦叫做用人之人。韩信，萧何，张良只能叫做可用之人，所以刘邦就高在这儿。于是张良就给他出了主意。享誉马上付诸实施。
提问：从这一段，我们可以发现刘邦有什么性格特征?
明确：老谋深算，精明。当张良告诉他解决方案的时候，他马上明白过来了，于是反过来他连着问了张良两个问题，第一个问题，就是你怎么和项伯有这个老交情呢?大战的前夜项伯在敌队阵营中间跑过来告诉你，你俩有啥勾结。张良很从容的回答了，这一问把刘邦对他的怀疑解除了。跟着刘邦问第二问，你跟项伯你们俩谁大，张良说他比我大。于是刘邦马上就打算认亲戚了，可谓转变之快。
提问：刘邦是怎么应对项伯的?
明确：项伯一进来，刘邦太会来事了。先端着酒敬酒，敬完酒就跟人家套近乎，一套近乎，一问人家家里的情况，有没有孩子，问完以后，马上跟项伯两个人定为儿女亲家，这个儿女亲家一拉太有用了。第二天鸿门宴，项庄舞剑，意在沛公，谁保护了他，起来保护他的就是他那个亲家。今天结儿女亲家就是为了明天你救我一命，至于将来咱们成不成儿女亲家，那(是)后话。等到项羽死了，项伯一点价值也没有了，刘邦当了皇帝了，项伯敢向当朝皇帝去提当年亲家的事吗?他绝对不敢，刘邦也再不会提这个亲家，这个事就到此为止了。但是当时就跟项伯套近乎，然后他就开始编理由了。
提问：刘邦的.说辞取到效果了吗?
明确：说完之后，项伯说了一句话，说第二天一早你应当到鸿门去给项羽解释一下。项伯完全相信了刘邦的谎言，完全相信，而且给他出了个主意：你第二天一早赶快给项羽解释一下，刘邦马上就答应了。
提问：从项伯回营后的动作，我们可以看出什么?
明确：项伯当天晚上就回到军营中，他就把这一番经过全部给项羽说了一番，而且说了最关键的这么几句话，说人家刘邦如果不先入关，不灭了秦，你怎么敢进来，人家立了这么大的功，你再去灭了人家，这不仗义。所以我就发现项伯这个人汉字只认一个字 “义”，我救张良为了“义”;我同意张良去告诉刘邦，那也是为了“义”;现在说服项羽，人家有大功你再打人家，这叫不仗义，这就把项伯给蒙住了，我们看项羽的反应，结果呢，项羽竟然同意了，取消了第二天军事消灭刘邦集团的决定。这一点极其充分地表现了项羽的政治糊涂和政治幼稚，这不是一般的幼稚，政治糊涂。我觉得项羽这个时候最少应当要问一句话，刘邦一旦缓过神来还问了一句话：君安与项伯有故?那么仿照着这句话，项羽至少应当问一句啊，君安与张良有故?连这句话都没有问。刘邦问这个话说明刘邦的政治警觉性非常高，项羽连这个话都没有问说明项羽的政治警觉性极差，他就这么轻信了项伯转达刘邦的话，轻信了刘邦的谎言，撤销了第二天消灭刘邦集团的决定。
再齐读第二段。
三、布置作业。
1、归纳本课所学文言知识。
第二课时
一、分析课文。
今天我们大家都知道只要说请你去喝酒，这个酒不好喝，你就说这个宴，就是鸿门宴，充满了凶险的那种宴会，我们叫鸿门宴。当年刘邦是怎么赴宴的呢?
让学生齐读第三段，在预习基础上，让学生自行梳理文言词语，教师作重点点评。
提问：刘邦是怎么向项羽解释当时的情况，并化解险情的?他的话可以怎么理解?
明确：刘邦这番话有三个要害，他第一层说咱们共同抗秦，这段话可以概括两个字“叙旧”。项羽的性格中间有一个最大的弱点“念旧”，用人只用自己的同乡(八千江东子弟)。刘邦上来就来了一番念旧，这个话可是用心叵测。刘邦和项羽的关系，抗秦的时候他俩是友军，秦一亡他俩是敌军，刘邦光说当年咱俩如何如何。项羽本来就不知道他们两家的关系随着历史的变化有一个演变，刘邦这个“叙旧”让他彻底意识不到他和刘邦的关系已经发生了历史性的转折。这是第一个要点。第二他说我没有想到，我能先入关，这个话是拍项羽的马屁，刘邦采取贬低自己来抬高对方。言外之意，在我的心中先入关能够灭秦的天下没有第二个人，就是你项羽。项羽的自尊就得到很大的满足了。第三点，说有人挑拨离间。这个话叫“化必然为偶然”，挑拨离间是一个偶然性的因素。他两家的矛盾是必然性的矛盾，不是小人挑拨离间、偶然性爆发的。刘邦把它大事化小了。刘邦的鸿门说辞了不得，先叙旧拉近两个人的关系，再逢迎满足项羽的自尊，最后化必然为偶然、化大为小、避重就轻。《史记》中间写刘邦说话最常用的是两个字，刘邦一说话就是高祖“骂曰”、汉王“骂曰”、沛公“骂曰”。给人的感觉是刘邦张口就骂人。可是现在他一句“骂曰”都没有，刘邦还有一句口头禅叫“乃翁”，就是你老子，刘邦从来不说我，他用 “你老子”来代替。可是刘邦现在对项羽说了这番话，既没有“骂曰”又没有“乃翁”，多么谦恭。这在刘邦一生中间是第一次，也是最后一次，他为的是避开这次打击，这就是刘邦政治上精明之处。
提问：从项羽的反应中我们可以看出什么?
明确：项羽说了一句话：此沛公左司马曹无伤言之，不然籍何以至此。项羽这时候不用“我”，用了一个“籍”，说如果不是你的左司马曹无伤这么说，我怎么能对你这个样子呢?这一句话断送了曹无伤的命，这一句话也道尽了项羽的政治上的无知和幼稚。人家是一派谎言，他竟然惭愧得不得了，没法向自己的老战友解释了，他推出曹无伤为自己开脱责任，这说明项羽已经内心里非常难受，项羽现在后悔得不得了。到这儿为止项羽算是彻底受骗了，再不认为刘邦是他的政治对手了。此时的项羽看不出秦亡以后即将出现的楚汉相争的新局面，更不相信与自己表面和解的刘邦正是自己未来最大的敌人。
提问：鸿门宴的危险就此化解了吗?从中我们可以看出项羽的什么性格特征?
明确：没有。项羽一个人糊涂并不等于项羽集团所有的人都糊涂，范增能放过刘邦吗?下面范增一连串就做了两个小动作，第一，举玦，不断地举这个“玦”向项羽发信号，这个“玦”谐音，谐 “决”，决定赶快实施斩首行动。但项羽这个时候已经觉得很惭愧了，他不可能再杀刘邦了，所以范增是一个劲地举“玦”。司马迁写项羽写了六个字“项王默然不应”。范增采取了第二个行动，赶快出来召集项庄，这个人是个武士，他告诫项庄舞剑的时候把刘邦给杀了。项羽答应项庄舞剑，当时在座的还有五个人，以刘邦的老道精明，项庄舞剑意在沛公，他一定是心知肚明。张良是整个这里边最高明的谋士，张良怎么会不知道。这里面还有一个项伯，这个糊涂虫这个时候也不糊涂了，他一看见项庄舞剑，他也拔出来佩剑，而且常常用他的身子挡住项庄，就让项庄刺不了刘邦。项羽这个时候对刘邦充满了一种忏悔之情，他要是知道项庄舞剑意在沛公，他能同意项庄舞剑吗?他同意舞剑的本身就说明在场的六个人中间就他不知道“意在沛公”。我们说鸿门宴集中表现了项羽的政治幼稚、政治糊涂。
让学生齐读第四段，在预习基础上，让学生自行梳理文言词语，教师作重点点评。
提问：范增的危机是怎样被化解的?樊哙起了什么作用?
明确：张良一看情况不对立即就出来找樊哙，樊哙的妻子和刘邦的妻子是亲姐妹，所以樊哙一听这个消息，就闯了进去，樊哙一闯进去， “头发上指，目眦尽裂”把项庄舞剑的场面全给搅和了。项羽以为是刺客来了。张良解释说：这是刘邦的保镖樊哙。这一说，项羽很赞赏，就让他喝酒吃肉，这一吃把武将的胆魄表现出来了。樊哙抓住机会就慷慨陈词。樊哙的话，在鸿门宴中间是两段重要陈辞之一。一个是刘邦 “鸿门说辞”，再一个就是樊哙闯进来的“樊哙陈辞”。这个陈辞是拿刚刚灭掉的秦和项羽对比，如果你要杀刘邦，那你走的就是灭亡的秦朝的老路，这一点对项羽是有震慑作用的，第二点，他又把怀王之约给点出来。刘邦都没有敢提怀王之约，刘邦要是提怀王之约他怕项羽杀了他，可是樊哙点出来了，意思就是说你项羽实际上是没有遵从怀王之约，这就在道义上压制了项羽，而且这番话又出自一像樊哙这样一个武夫之口，所以更有震慑力。樊哙说了这一大番话，实际上是一派谎言。刘邦说了一派谎言，闹得项羽感到很对不起，只好撂出曹无伤，樊哙又重复了一番谎言，司马迁就写了一个字“坐”，项羽这个时候惭愧得竟然答不上人家的话来，就说了一个“坐”。这个“坐”把项羽的尴尬，项羽的无知，项羽的幼稚，项羽的糊涂都写境尽了。
樊哙一闯进来，得到机会的是刘邦，刘邦一看机会来了，马上“如厕”，“如厕”就是上厕所，借着上厕所立刻招樊哙出来，安排逃营，安排逃走，因为刘邦再不能在这儿待了。因为项羽不杀他，他也看出来了，那个范增可不是一个等闲之辈，一会儿举玦，一会儿舞剑，不知道再待下去有什么结果，三十六计，走为上计。在鸿门宴上，项羽不愿杀掉自己亲密的战友，这体现了项羽的情，再加上樊哙点中了项羽的软肋，项羽更是不忍心杀刘邦，这体现了项羽的义。而此时的刘邦早已是如坐针毡。
二、布置作业。
1、归纳本课所学文言知识。
第三课时
一、分析课文。
让学生齐读第五段，在预习基础上，让学生自行梳理文言词语，教师作重点点评。
提问：这段重点讲的是什么?
明确：刘邦逃走。
提问：一般人们逃命的时候总是荒不择路，刘邦呢?
明确：刘邦细致的安排了逃离计划。他做了三件事：第一，研究逃席，樊哙说：做大事不要拘小节，现在人家是案板和刀，我们是人家案板跟刀中间的雨肉，任人宰割了，还告什么辞啊，这就决定不告辞了。第二，安排善后。两件事：辞行;献礼。刘邦选了张良善后，而且还给张良特意交待他说从现在这个鸿门到我驻军的霸上四十里地，我抄小路走还有二十里地，你估摸着我这二十里地骑着马跑回军营你再去辞行。他怕什么，他怕万一说得早了，范增派人一追，可以看出刘邦心很细。第三步，处置随从。100多个人全部扔下来不要了，他还带了四员大将，这四员大将一个都不准骑马，只有刘邦一个人骑马。这个我们应当做两层理解，第一，骑马的人一多，动静肯定很大。还有一层，刘邦的一个很自私的想法，四员大将没有马，万一追兵来了，四员大将只能转过身来拼死力战，成了刘邦最好的屏障。
提问：张良辞行时，项羽的反映表现出了他的什么性格?和刘邦存在什么差异?
明确：张良进去辞行，项羽说了全过程第三次话：沛公安在。刘邦安排逃席的三件事和项羽的一个“沛公安在”做了一个对比，可以看到项羽的糊涂到了何等程度，然后张良说他现在已经回到军营中了。把这句话特地说出来，范增也没戏了，项羽还心安理得地把礼给收了，范增气得拿剑把礼一下子给剁碎了。刘邦回到军营中间，第一件事立即处死曹无伤。我们通过鸿门宴，可以看得很清楚，刘邦的精明老道，项羽的幼稚糊涂。
二、总结本课文言知识。
(1)一、通假字、
1.距─拒：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
2.内─纳：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
3.要─邀：张良出，要项伯。
4.倍─背：愿伯具言臣之不敢倍德也。
5.蚤─早：旦日不可不蚤自来谢项王。
6.郤─隙：今者有小人之言，令将军与臣有郤
7.坐─座：置之坐上。
8、不——否
(2)成语
秋毫不敢有所近(秋毫无犯) 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也(项庄舞剑，意在沛公) 劳苦而功高如此(劳苦功高) 大行不顾细谨，大礼不辞小让
如今人方为刀俎，我为鱼肉(人为刀俎，我为鱼肉)
(3)古今异义
非常 古：意外的变故。 今：程度副词，很不一般。
(4)一词多义
1.谢 谢罪、道歉：旦日不可不蚤自来谢项王。
感谢：哙拜谢，起，立而饮之。
辞谢、告别：乃令张良留谢。
2.辞 推辞：臣死且不避，厄酒安足辞!
告别：今者出，未辞也，为之奈何?
3.故 故旧、交情：君安与项伯有故?
因此：故听之
特意：故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
4.且 将：且为之奈何?
况且：臣死且不避，厄酒安足辞!
5.幸 宠幸、亲近：妇女无所幸。
幸亏、幸而：故幸来告良。
6.之 到：项伯乃夜驰之沛公军。
代词，这：为之奈何?
取消句子的独立性：愿伯具言臣之不敢倍德也。
结构助词，的：今者有小人之言。
助词，衬字，无义：珍宝尽有之。
7.去 距离：相去四十里。
离去，离开：脱身独去。
8.于 向，对：沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：……
比：长子臣。
在：复得见将军子此。
9.因 就此：不如因善遇之。
就、于是：项王即日因留沛公与饮。
趁势、趁机：因击沛公于坐，杀之。
10.为 任，做：使子婴为相。
替，给：旦日飨士卒，为击破沛公军!
被：不者，若属皆且为所虏!
作为：军中无以为乐。
是：如今人方为刀俎，我为鱼肉。
句末语气词：何辞为?
(5)词类活用
1.名词用如动词：
沛公军(驻军，动词)霸上。 沛公左司马使人言(告诉，动词)于项羽曰：
沛公欲王(为王、称王，动词)关中。 不可不语(告诉，动词)。
吾得兄事(做事、侍奉，动词)之。 籍(登记，动词)吏民。
范增数目(使眼色，动词)项王。 刑(施加肉刑，动词)人如恐不胜。
道(取道，动词)芷阳。
2.形容词用如动词：
素善(友善、交好，动词)留侯张良。
3.意动、使动：
先破秦入咸阳者王之(以之为王，称王，意动)。
项伯杀人，臣活之(使之活，救了他的命，使动)。
沛公旦日从(使……跟从，意即带领，使动)百余骑来见项王。
交戟之卫士欲止(使之止，制止，使动)不内。
樊哙侧(使……斜侧着)其盾以撞
4.名词作状语：
君为我呼入，吾得兄(用对侍兄长的礼节)事之。
项伯亦拔剑起舞，常以身翼(像鸟用翅膀)蔽沛公。
项伯乃夜(在夜里)驰之沛公军。
头发上(向上)指。
道芷阳间行、间至(抄小路)军中。
(6)句式变换
1.数词作谓语：
举所佩玉玦以示之者三。
2.宾语前置：客何为者?(何为─ 为何) 大王来何操?(何操─ 操何)
沛公安在?(安在─在安) 籍何以至此?(何以——以何)
3.介词结构后置：
具告以事 贪于财货
4.判断句：
此天子气也。 楚左尹项伯者，项羽季父也。
亚父者，范增也。 夺项王天下者，必沛公也。
沛公之参乘樊哙者也。 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?
5.省略句：
欲呼张良与(省略“之”)俱去。 毋从(省略“之”)俱死也。
奉厄酒为(省略“之”)寿。 旦日(省略主语“沛公”)不可不蚤自来谢项王。
将军战(省略“于”)河北，臣战(省略“于”)河南。 加彘肩(省略“于其”)上。
秦时与臣游、项羽兵四十万、置之坐。
6、被动句：
珍宝尽有之(被占有) 若属皆且为所虏 吾属今为之虏。
7、固定句式：
奈何：奈，动词。何，疑问代词。译为“如何”、“怎样”。如“为之奈何?”
孰与：与……相比，谁……?表示比较。如“孰与君少长?”
所以：“……的原因”或“……的方法”。如“所以遣将守关者”“事知所以距子也。”
为……所：被……，表被动。如“若属皆且为所虏”
无以(无……以……)没有会么东西拿来……如“军中无以为乐”
何……为：表反问。为：用在反问句尾的语气词。如“何辞为”
高中语文必修一教案4
教学目标 ：
1、掌握课文中出现的古汉语常识，了解相关文学知识;
2、通过诵读，提高古文句读能力和概括能力
3、把握烛之武的形象和他的论辩技巧。
教学重难点 ：
1、掌握课文中出现的古汉语常识是本课的重点;
2、把握课文中的人物形象是本课难点;
教学方法 ：
诵读法、点拨法结合学生的自主探究。
课时安排：两课时
教学步骤
第一课时
一、导入(2分钟)
提问：请一位同学到黑板上来，老师要听写一个词。
明确：斡旋。
战争从古至今都不可避免，而解决战争的办法从古至今都只有两种：一是一方宣告失败标志战争结束，另一种就是双方通过谈判化解战争。今天我们要读的《烛之武退秦师》就是一个关于斡旋的故事。
二、文学常识及背景。(10分钟)
提问：《左传》大家在初中一定已经接触过了,大家学了其中的那一篇文章啊?
明确：《曹刿论战》
提问：我们请一位同学起来介绍一下《左传》谁写的?都写了些什么?
明确：是我国第一部编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。“传”意为注释，《左传》是给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。它记述了春秋间240多年的历史，生动、真实地反应了奴隶社会崩溃时期的重大变化，为后人提供了那个时代广阔多彩的社会生活画面。统治集团内部的各种矛盾斗争，各诸侯国之间频繁的争夺战争，各种礼仪制度、社会风俗、道德观念及一些人物的生活琐事在《左传》中都有大量记载。
提问：那么，大家还记得与《左传》并称“春秋三传”的是哪两本史书吗?
明确：《公羊传》、《谷梁传》
提问：这篇课文讲的是一件什么事情?
明确：秦晋的军队包围了郑国，在危在旦夕的关头，佚之狐建议郑伯去请烛之武出使秦伯游说。烛之武经过一番机制的答辩，终于让两国退兵，解了郑国的围。
提问：秦伯晋侯为什么围郑?
明确：秦、晋围郑发生在公元前 630 年(僖公三十年)。导致事情发生的原因有二点。其一，郑国曾二次得罪过晋国，一是晋文公重耳当年逃亡跑过郑国时，郑国没有以礼相待。二是公元前 632 年时晋、楚之战中，郑国出兵助楚国，结果城濮之战以楚国失败告终。后郑国虽然即派人出使晋国，与晋结好，郑伯甚至与晋侯“盈于衡雍”，但最终没有感化晋国。其二，晋秦两国联合围攻郑国，是因为晋秦都要争夺霸权，均需要向外扩张，晋国发动对郑国的战争，自然要寻找这样得力的伙伴，秦晋历史上关系一直很好，所以秦晋联合也就必然了。
提问：我们故事的主人公是谁?
明确：烛之武
提问：烛之武是姓烛吗?
明确：烛之武--烛表示地名，以邑名为氏。“烛地，名叫武的人”
佚之狐--佚表示地名，以邑名为氏。“佚地，名叫狐的人”
资料：《郑通志 氏族略》：“郑人烛之武不得氏，以其居于烛地故，言烛之者，尤言介之推，佚之狐”。
文化知识：姓名的由来
姓氏是代表每个人及其家族的一种符号。在今天的社会里，它没有什么意义了。但是，从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。
姓氏，是姓和氏的合称。在遥远的古代，这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。 中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》。此书作者许慎(约公元58—147年)解释：“姓，人所生也。因生以为姓，从姓生。”这就是说，人是母亲生的，故姓字为女旁。 姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓。姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父，氏反为女子家族之用。后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。 后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义。
1 以祖先祖号或庙号为姓--唐 尧 虞 舜 夏 商 周 姬 姚 姜
2 以国别地名为姓--国别：齐 鲁 韩 赵 魏 秦 楚 宋 卫
地名：东郭 南宫 西门 欧阳
3 以官职或职务为姓--官职：司马 司徒 帅 尉
职务：巫 乐 陶 屠 卜 施 商
4 以动植物为姓--牛 马 龙 熊(可能是氏族图腾) 杨 柳
5 以数字为姓--伍 陆 万
6 少数民族的姓--金 翦 萨 慕容 康
三、诵读疏通。(25分钟)
单个学生诵读，教师指导。集体诵读。三遍，以辨明句读。
请5位学生分句疏通文意，指出自己在阅读中所发现的文言知识，教师补充总结。
古今异义：
1、执事：(古)对对方的敬称;(今)掌管某项事情的人
2、东道主：(古)去往东方道路上招待客人的主人(今)泛指宴客的主人
3、行李：(古)出使的人(今)出门所带的东西
4、去：(古)离开(今)前往某地
5、无能：(古)不能(今)没有能力
6、夫人：(古)那个人(今)尊称别人的妻子
通假字：
1、焉用亡郑以陪邻? (陪，通“倍”)
2、共其乏困 (共，通“供”)
3、何厌之有? (厌，通“餍”，满足)
4、秦伯说 (说，通“悦”)
5、失其所与，不知 (知，通“智”)
6、无能为也已(已，通“矣”)
词类活用 ：
1、晋军函陵 (名词作动词)
2、若亡郑而有益于君。 (使郑亡，动词使动用法)
3、邻之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容词活用作名词)
4、越国以鄙远 (鄙，名词的意动用法，以……为鄙;远，形容词用作名词，远地)
5、朝济而夕设版焉 (“朝”、“夕”，名词活用作时间副词)
6、既东封郑，又欲肆其西封。 (“东”、“西”均为方位名词作状语;肆，形作动，扩张，延伸;封，名词活用作动词，作疆界。)
7、与郑人盟(名作动，结盟)
8、因人之力而敝之(形作动，损害)
9、且君尝为晋君赐矣(动作名，恩惠)
10、共其乏困(动作名，缺少的东西)
重要实词：
1、鄙
①边邑，边远的地方 (例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”)
②庸俗，鄙陋。 (例：《曹刿论战》：“肉食者鄙，未能远谋。”)
③边境。(本文： “越国以鄙远”)
2、微
①细小，轻微(则名微而众寡)
②衰败 国势衰微。
③卑贱 (例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”)
④暗暗的。 (《口技》微闻有鼠作作索索)
⑤隐蔽，不显露。见微知著(成语)
⑥假如没有。 (例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归?”本文：微夫人之力不及此)
3、敝
①坏，破旧。 (例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”)
②谦词 敝人
③疲惫 (例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”)
④损害，衰败。 (本文：因人之力以敝之。)
4、若
①似乎、好象(山有小囗，仿佛若有光)
②假如(若舍郑以为东道主)
③你(余悲之，且曰:若毒之乎?)
④你的(更若役，复若赋)
⑤赶得上(曾不若孀妻弱子)
5、说
①陈述(及郡下，谒太守，说如此)
②杂说，一种文体(故为之说，以俟夫观人风者得焉)
③言论、说法(而听细说，欲诛有功之人)
④高兴(秦伯说，与郑人盟。)
⑤劝说(范增说项羽)
6、辞
①推辞(辞曰)
②告别(停数日，辞去)
③推脱(不辞劳苦)
④借口(欲加之罪，何患无辞)
⑤文体一种(归去来兮辞)
重要虚词：
1、以
①以其无礼于晋 (因为，连词)
②敢以烦执事 (拿，用，介词)
③越国以鄙远 (表顺承，连词)
④焉用亡郑以陪邻? (表顺承，连词)
⑤若舍郑以为东道主 (把，介词)
2、而
①今急而求子 (才，连词，表承接)
②夜缒而出 (表修饰，连词)
③若亡郑而有利于君 (表承接，连词)
④朝济而夕设版焉。 (表转折，连词)
3、焉
①子亦有不利焉。 (语气词，表陈述)
②焉用亡郑以陪邻? (疑问副词，为什么)
③若不阙秦，将焉取之 (疑问副词，怎么能)
④且焉置土石 (疑问代词，哪里)
⑤以俟夫观人风者得焉 (代词，之)
⑥永之人争奔走焉 (兼词，于此)
4、之
①辍耕之陇上(往、到)
②子犯请击之(他们)
③是寡人之过也(的)
④臣之壮也，尤不如人。 (助词，不译)
5、其
①行李之往来，共其乏困 (代词，指代“行李”)
②越国以鄙远，君知其难也 (代词，指代“那件事”)
③失其所与，不知 (代词，自己的)
④吾其还也 (证据助词，还是，表商量)
6、夫
①遂率子孙荷担者三夫(男子)
②夫晋，何厌之有(句首发语词)
③微夫人之力不及此(代词，那)
句式：
1、以其无礼于晋(介宾短语后置，“于晋”做状语)
2、且贰于楚也(介宾短语后置，“于楚”做状语)
3、佚之狐言于郑伯(介宾短语后置，“于郑伯”做状语)
4、若亡郑而有益于君(介宾短语后置)
5、夫晋，何厌之有?(宾语前置，句式：“何……之有”……怎么……)
6、晋军函陵，秦军氾南。(省略句，省略“于”)
7、敢以烦执事。(省略句，省略“于”)
8、焉用亡郑以陪邻(固定句式，“何必……”)
四、小结。(6分钟)
这堂课我们了解了有关“姓氏”的文化知识，对文章的意思有了一个大致地了解，对课文里出现的文言知识也作了分析，希望大家回去之后好好的归纳整理，下一节课，我们再来研究一下烛之武的形象和论辩技巧。
再次诵读全文。
五、作业(2分钟)
1、整理归纳文言知识。
2、背诵全文。
第二课时
一、检查背诵。(5分钟)
全班背诵课文。
二、分析探究。(30分钟)
提问：第一段很短，只有25个字，却有很多内容，包括那些?
明确：1、秦晋凶猛，郑国危如累卵2、道出围郑的原因，又暗示郑国有机可乘。
请若干同学分角色诵读课文，力求读出人物性格特点。
提问：通过刚才同学的分角色诵读，结合原文谈谈各个人物的性格特征?
明确：烛之武：有牢骚，但是顾全大局，不卑不亢，刚柔相济，条理清晰，说理透彻。
佚之狐：有智谋，能举荐人才。
郑 伯：勇于自责。
(结合课后第一题疏通故事情节。)
明确：1、以其无礼于晋，且贰于楚也;2、不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉;3、阙秦以利晋，唯君图之;4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整不武。
提问：烛之武说：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。”这句话的弦外之音是什么?
明确：这句话表面上是谦虚，实际上是指责抱怨郑伯，埋没了他的才能。冯梦龙编的《东周列国演义》记载，烛之武，考城人，是三朝老臣，但始终得不到升官，在郑国一直担任“圉正”(养马的长官)。被举荐使秦时，已年过七十，须发皆白，身子伛偻，步履蹒跚。应该说，这么一个糟老头，又长期呆在一个平凡的岗位上，得不到好的待遇，就算有满身锋芒，该也消磨殆尽了吧。当然趁机发发牢骚，摆摆架子，一来无碍大局，二来也可以发泄心中多年的怨恨。艺高人胆大，聪明的他当然不会放过这难得的机会。但这机会只是属于有真才实学的人，徒有虚名不够自信的人是不敢这么“放肆”的。
提问：烛之武为什么能说服秦伯?
明确：1、处处为秦着想。首先，烛之武开门见山说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣”，承认郑国已处于危亡的地步。但作为郑大夫的烛之武却没有半句为郑国乞求的话，相反，却以“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”来表明为秦着想的`立场。先分析了“越国以鄙远”的难处，接着谈了亡郑实际上是增加了别国(晋)的土地，扩展了别国的势力，而邻国势力的增强就意味着秦国势力的削弱。接下来又分析了存郑对秦有益无害：“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”一利一害，推心置腹，不由秦伯不动心;2、充分利用秦晋矛盾。正当秦伯在考虑灭郑、存郑对自己的利害关系时，烛之武充分利用这一契机，进一步为秦君分析：“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。”利用秦晋之间的矛盾来离间双方。这番话不由得秦伯不深思。接着烛之武又把话题引向未来，预言晋国此后的动向：“夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不缺秦，将焉取之?”指出晋国贪得无厌，灭郑之后，必将进而侵犯秦国，秦晋的矛盾将进一步尖锐化。由于晋国当时已成为中原霸主，秦伯对此不能不存有戒心。烛之武的这篇说辞戳到了他的痛处，终于促使他下定决心，改变主意，退兵助郑;
提问：如何看待晋文公的退兵理由?
明确：其实，“不仁”是一个冠冕堂皇的借口，如果真讲“仁义”，当初就不会发兵攻郑。“不知”才是实质。“知”通“智”，这个“智”，是理智，就是对现实情况的客观分析，对动武后果的冷静判断。“以乱易整，不武”，胜负之数，难以意料。晋的退兵，说到底，也是一个“利”字起作用。
三、拓展讨论。(6分钟)
对比分析三国国君形象。
明确：郑伯，这位即将亡国的君主，在文中的表现主要是“一从”、“一曰”。当秦、晋两国气势汹汹地围攻郑国之时，形势对于郑国实在是差到了极点。郑国的出路，大致来说只有三条：要么抗争到底;要么屈膝投降;要么化解危机。很显然，以郑国目前的实力，与秦、晋两个大国抗争，无疑是以卵击石，郑国势必会因此而走上亡国之路，这是郑伯所不愿看到的;屈膝投降的结果或可保有相当的利益，最差无非是亡国，但这种结果是极不可靠的，郑伯没有主动权，所以他也不会接受;而想办法化解危机，既可避免一场劫难，又可维护国家利益，同时也掌握了事情的主动权，应该是最佳的选择。这样一来，又出现了一个新的问题，谁来化解这一天大的难题?显然郑国大臣之中无人能够负起此重任，所以在秦、晋围攻的危急时刻，郑伯没有任何行动，而当佚之狐荐烛之武“使烛之武见秦君，师必退”时，他立即抓住这一线希望“从之”，表现了一位君主决策的及时、果断。
就在事情即将顺利解决的时候，作者利用烛之武的牢骚形成了一次波澜，使文章曲折引人而不呆板。烛之武面对郑伯的重托，却大谈自己至老不能被用，如今更是“无能为力也已”，满腹牢骚且不愿受命。尴尬之中的郑伯没有放弃，而是首先自责：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。”将过错揽到了自己身上。这番自责，可谓动之以情，令烛之武为之语塞，对其牢骚情绪也是一个至好的抚慰。然后又晓之以理：“然郑亡，子亦有不利焉。”郑伯完全站在烛之武利益的角度来看问题，这同烛之武后来站在秦伯场劝其退师的说辞可谓有同工异曲之妙。郑伯“之曰”，短短二十六个字，终使烛之武“许之”，达到了预期的目的，也展现了一位善于纳谏、勇于自责、精于言辞的君主形象。
秦伯，他在这场危机中处于非常关键的地位，可以说战与不战，在很大程度上取决于他：听烛之武之言则和;拒烛之武之言则战。在这里，作者没有写其言，因为他是烛之武说服的对象，如写其言，一则会有喧宾夺主之嫌，二则也会使行文繁琐不简。所以作者用了“说(悦)”、“盟”、“使”、“还”四个动词来写秦伯，一是反衬烛之武劝说之效果，二是揭示秦伯决策之过程。为什么会有这个决策?虽然他先与晋围郑，后与郑盟，但这并不是说明秦伯是一个朝三暮四的君主，因为秦伯的决策，完全是站在秦国的利益角度来考虑的，这也是秦国以后能够统一中国的一个重要原因。与晋围郑，是为了向外扩张的需要，当他认识到这样做只会增强晋国的实力，而秦不会获取什么好处时，立即决定与郑盟。这样一来，反面形成了秦、郑围晋的有利形势，对秦国今后的发展是非常有利的。并且“使杞子、逢孙、杨孙戍之”，使晋侯不敢击郑，“乃还”。秦伯之决策，使秦、郑之盟非常牢固，而秦、晋之盟也就自然瓦解了。这也从一个侧面反映了烛之武出使之功效。我们看到，作者笔下之秦伯，是一个善于决策、善谋利益的君主形象。
晋侯。郑国这场危机，就是由他发起的。其目的无非是为了向外扩张，争夺专霸权，秦伯在这场危机中很大程度上也是被晋侯所利用了。如果事情按照他的预料发展，那么此次事件的最大利益获得者，无疑就是晋侯，但是偏偏中途杀出了个烛之武，偏偏中途秦伯就改变了决策，于是事情就发生了戏剧性的变化：到手的利益不翼而飞;强大的联盟土崩瓦解;弱小的敌人有了坚强的后盾。晋侯无疑成了这起事件的最大失败者。 这时候，事情又起了波澜：“子犯请击之(秦)”，这是对背盟者最好的警告。秦、晋关系顿时紧张起来。如果“击之”，会有什么后果，晋侯是很清楚的：击秦，则郑必助秦。以一国之力而与秦、郑作战，即使取胜，也会损兵折将、元气大伤，从而丧失争霸的实力与机会，何况胜算的把握并不是很大，结果只能是一败再败。所以晋侯以“不仁”、“不知”、“不武”三个理由明智地拒绝了，避免了晋国遭受更大的失败。既表现了一个君主清醒的头脑和理智的判断，又显示了成霸业者应有的隐忍不发的胸怀和随机应变的谋略。
作者正是通过人物的言、行，推动了情节的发展，丰富了人物的形象，为我们展示了三个性格各异的君主形象，这是作者人物形象塑造的成功之处，也是每一个决策者应该学习、借鉴的，那就是：要根据实际情况，全面地衡量利弊，及时地作出判断、果断地作出决策，来维护自己最大的利益。
(引导学生自由讨论)
四、总结。(2分钟)
这篇课文中的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。特别是说秦时的举重若轻、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地体现了一位出色的辩臣的形象。这个人物不仅活跃在古代，在现代依然有现实意义。大家在课后可选择阅读《郑伯克段于焉》中有关片断和《左传·僖公二十八年》中的“城濮之战”的有关内容。加深对《左传》的了解。
五、布置作业。(2分钟)
1、背诵全文。
2、整理归纳文言知识。
高中语文必修一教案5
教学目的：
1、以自主、合作、探究的学习方式为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。
2、培养学生有感情朗读课文的能力，使学生理解作者所表达的思想内涵。
3、体会文中形象、生动的词语及富有哲理的语句，从而培养欣赏文学作品的能力。
教学重点：体会“生命四季”的深刻寓意。
教学难点：培养学生有感情的朗读课文，品味富有哲理的语句。
教学方法：活动体验
教学课时：一课时
一、导入
关于人生，许多名家都有自己独特的比喻，冰心：我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。“一江奔腾的春水”。张爱玲：“一袭华美的袍，上面爬满了虱子”。闻一多：一轴“画卷”，用生命的画笔涂抹好自己的人生画卷。今天我们一起学习张洁的《我的四季》，一同去体验张洁对于人生的感悟，了解一下她对于人生的体会。
二、自主学习检测
愀然：形容神色严肃或不愉快。
不毛之地：不长庄稼的地方，泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。
1、你心目中的四季是什么样子的？
春夏秋冬四季各有各的美，春天生机盎然，充满活力，夏天热情奔放，秋天是一个收获的季节，一个金色的季节，冬天则是一片银装素裹，好不妖娆。
2、我们平时所说的四季，指的是一年的四个季度，从几月份到几月份春天、夏天、秋天、冬天。那么张洁的《我的四季》中的.四个季节各自是指生命的什么时期呢？
春——少年时期
夏——青年时期
秋——中年时期
冬——老年时期
3、生命的春天“我”在忙些什么，我的状态又如何？在文中找一找具体描述的语句。生命春天又有怎样的特点。面对这样的生命的春天，作者是一种怎样的人生态度？
明确：播种
明确：细瘦的胳膊，锈钝的犁，树根、石块磕绊的犁头，消耗着我成倍的体力
我的状态：汗流浃背、四肢颤抖
明确：艰辛
明确：1选择了坚持，不自怨自怜，勇于承担自己的责任。（我不应感慨生命的艰辛，也不应自怨自怜命运的不济，我决不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
2怀着希望、期待，奋力。
高中语文必修一教案6
学习目标：
①知识与能力：把握文章思想内容及主旨，体会文章中的大量诗文，拓展思维空间。
②过程与方法：体会西方大量引用诗文、史料、典故的意图。
③情感态度与价值观：体会作者为乡土情结赋予的'时代内涵。
学习重点难点：
①学习文中相关诗文，拓展思维空间：体会乡土情结的文化内涵和时代内涵。
②准确解读“乡土情结”的文化意蕴和时代内涵，在编者评点的基础上继续深入思考。学生自己写出文中引用诗文诗词的原文，进行拓展阅读。
方法点拨：学会用评点的方法解读文章。理清文章的总体思路，了解文章的写作特点，和其他文章作比较阅读。
课型：自学自测
㈠、自学要求：查字典，扫清文字障碍，准确解释生词；根据课文注释，了解相关文学常识；记住课文中引用诗文。
㈡、自测题：
1、给下列加点字注音：
魂牵梦萦（） 酒阑灯灺（ ） 忐忑不安（ ） 怯生生（ ）
搭讪（ ） 悠邈（ ） 褪色（ ） 崎岖（ ）
田堘篱角（ ） 三匝（ ） 侘傺（ ） 铩羽而归（ ）
门扉（ ） 怡然自得（ ） 谪居（ ） 欷歔（ ）
发韧（ ） 含辛茹苦（ ） 桑梓（ ） 蕞尔（ ）
翰苑（ ） 濠水（ ） 屹立（ ）
2、辨析下面形近字并组词：
啜（ ） 娇（ ） 寥（ ）
掇（ ） 骄（ ） 廖（ ）
缀（ ） 矫（ ） 谬（ ）
辍（ ） 戮（ ）
缔（ ） 稍（ ）
谛（ ） 梢（ ）
蒂（ ）
3、解释下列词语：
功败垂成：
流离失所：
情不自禁：
根深蒂固：
返本还原：
寄人篱下：
发韧：
方兴未艾：
悲欢离合：：
桑梓：
休戚相关：
含辛茹苦：
风雨同舟：
屹立：
铩羽而归：
愁肠百结：
4、文学常识：
高中语文必修一教案7
感知课文：
《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文，但是它跟一般的乡思作品有明显的不同，刘亮程没有过多地去抒情，相反，这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话，那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说又意味着什么，人在家乡，人离开家乡，家乡成为故乡，这其间都发生了什么事情，有什么变化深藏其中？
[学习目标]
1．反复研读，与文本、编者对话，深刻体会作者在作品中流露出的观点。
2．了解文中对场景细致描写的方法及物与场景的个性化的表现手法。
[学习重点、难点]
1．通过阅读，训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力。
2．文章富含哲理，仔细品味，理解课文。
[预习]
40分
1．给下列加横线字注音（20分）
打夯（）一缕（）瘸腿（）抹杀（）转弯抹角（）
抹布（）拆毁（）烟垢（）门框（）悄无声息（）
圈棚（）烙印（）省亲（）执拗（）迄今为止（）
粗糙（）恍惚（）咀嚼（）嘹亮（）舐犊情深（）
2、近义词辨析(8分)
冲刷领略等待沉寂
冲洗领受等候沉默
3、在横线上填上适当内容(12分)
刘亮程，生于1962年，中国现代作家。作品有_____________，_______________。其中散文集《一个人的村庄》在1999年引起巨大反响，被誉为“_____________”。内容可分四部分：第一部分是________节，写的是____________________________；第二部分是________节，写的是_____________________________；第三部分是_____节，写的是___________________________；第四部分是________节，写的是________________。
[巩固测评]（60分）
1、下列加点字的读音完全相同的一项（）（5分）
A浩渺桎梏皓月当空明察秋毫B澄澈田塍称心如意游目骋怀
C嗜好狭隘苦心孤诣浮粪四溢D渗浸觐见噤若寒蝉加官晋爵
2、下列词语中没有错别字的一项（）（5分）
A功夫工夫留恋流连忘返B苍茫仓皇苍海桑田苍翠欲滴
C嘹亮燎原瞭望潦草D骨骸弹劾言简意赅垓心
3、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）（5分）
（1）即使墙皮全掉光，也在不经意的'、风雨______不到的墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰。
（2）我走的时候还不知道向那些_____的东西告别。
（3）许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会____得一干二尽。
A、冲刷熟悉脱落B、冲洗熟悉脱落
C、冲洗熟知脱落D、冲刷熟知脱离
4、下列句中加点的成语使用不正确的一项（）（5分）
A、世界很难再找到像巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。
B、很多老师和学生都有这样的经验和体会，在考试前一定要保持轻松的心态，采用疲劳战术和题海战术只会事倍功半。
C、生命需要证据，当一个人的家园废失，那他所有回家的脚步都踏上了漫长的虚无之途，家园成了他一生魂牵梦萦而却无法回归的精神之所。
D、这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供，他们在被毒打后忍无可忍，不得不承认偷了商场的物品
高中语文必修一教案8
【教学目标】
1、通过“淇水”意象感知卫女情感历程，通过虚词“矣”体悟情感变化，感受语言之美。
2、分析卫女形象，感受人物形象的文化意义和美学价值。
3、培养坚强独立的人格，树立正确的爱情观。
【教学重难点】
分析诗歌人物形象，鉴赏人物自我觉醒之美。
【教学过程】
环节一：设置悬念，激发诗趣
师：初中我们曾学过《诗经》中的作品，哪位同学们能说说？（生答《关雎》《蒹葭》）
师：这三篇中的主角有一个共同特点，大家发现没有？
生：主角都是女子。
师：《诗三百》中三分之一的篇目刻画的都是女子形象，她们或明眸善睐，或娴静柔美，或大胆执着，或活泼顽皮，无论是《兼葭》的在水伊人，还是《关雎》里的窈窕淑女，都给我们留下了美好的形象。不过学者鲍鹏山在《美丽〈诗经〉》中却说“《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子”，也就是我们即将学习的《氓》中的女子，这到底是怎样的一位女子呢？她真的是“最完美的”吗？让我们带着这样的疑问，走进这篇优美的文本。
首先，我们把学习目标一起读一下。带着学习目标，我们进入文本学习。
（学生朗读课文，老师板书：氓卫女）
环节二：预习展示，梳理诗文
师：“体悟法”是学习诗歌的有效方法，所谓“体”，即以诗句为媒介，与作品对话、交流。何谓“悟”？即出乎诗外，感受作品表达的思想情感并生成新的思想与新的情感。“以诗人的诗句为媒介”，我们首先得读懂诗歌。课前我们进行了预习，下面我们来检查一下预习成果。
注音，重要词语，比兴手法，重点句子翻译
师：从检查的情况看，大家预习很到位。下面我们把课文齐读一遍。
环节三：细节赏析，觅获诗情
（一）分析淇水意象，感知卫女情感变化
师：一首好诗，我们要反复读。要读出韵味，读出细节。而意象就是诗歌里表情达意的常见细节。《氓》这首诗中，有个意象值得我们关注——一条见证氓与女子爱情的河流，它就是——
生：淇水。
师：它在诗中一共出现了几次？
生（答）：三次。
师：三次出现淇水，只是简单地重复吗？
情景设想1、不是。第一处写淇水是卫女与氓热恋的时候；第二处卫女与氓处于婚变期；第三处卫女与氓分手。
这三处的情感是一样的吗？
情景设想2、从情感上来看，第一处穿越淇水时，正是卫女与氓两情相悦的恋爱时期，离别时十八相送，难舍难分。淇水清澈明媚，女子痴情陶醉，甜蜜而幸福。第二处看到淇水，卫女与氓处于婚变期，此时的女子感慨万千，内心情绪如同这淇水一样汹涌澎湃；第三处，卫女看清男子面目，此时的淇水尽管无边无际，但卫女却感到波澜不惊，因为卫女已从悲愤中清醒过来，心静如水。（掌声）
师：解读得不错。我觉得你已经走进了诗文，已经靠近了卫女，看来你是卫女的知音啊！你觉得这几处应该怎么读？能不能把你刚才的分析通过诵读表现出来？
（生读，饱含深情。）
师：请同学们思考一下，能不能用几个词概括一下，这位同学读出了“卫女”怎样不同的心情？
情景设想：第一处喜悦而缠绵。第二处悲伤而沉重，第三处幽怨且决绝。
（老师板书：喜——悲——怨）
师：王国维曾经说：一切景语皆情语。哪位同学能结合刚才我们对淇水的分析谈谈自己的理解？
情景设想1、“淇水”是景语。卫女的情感变化是“情语”。一条淇水见证了女主人公的悲欢离合。
师：能说具体一点吗？
情景设想2、“淇水”是一个特定的意象，它见证女主人公的遭遇由热恋到婚变到决裂的过程，是“景语”，卫女的“喜”“悲”“怨”则是“情语”。
师：“淇水”还彰显诗歌感情发展的脉络。“淇水”是凸显于文外的脉，“情感变化”是内隐于文中的络，这是我们解读《氓》的一把钥匙。
（二）体悟“矣”的情感变化，感受诗词语言之美
师：诗，是最精妙的语言艺术，是抒写心灵的艺术。而真正能凸显文章功力的，却是一些毫不起眼的我们不太留意的虚词，是表情达意的细节。我们看投影。
（放投影：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。）
师：这一节每一句都有一个相同的字，看出来了吗？
师：这几个“矣”表达的情感是一样的吗？
师：你来读一读。
师：评价后，分析每句诗里卫女的心理活动。
情景设想：第一个“矣”开始陷入沉思，起调应缓慢而低沉；想起自己多年任劳任怨的劳作，第二处“矣”语调加重升高，第三处想起丈夫的不仁和凶暴，满腔悲愤，语调更高；第四处无奈投靠娘家后，却遭到家里人的嘲笑，进退两难，更加热烈而高亢。至此回忆已尽，想到前途茫茫，从激愤中落入空虚，最后一个“矣”落下来，缓慢而低沉。
师：说的太好了，你也是卫女的知音啊！一“矣”传万情，读法各不同。大家读一读这一节，看能不能读出这种节奏的起伏，体会情感的变化？（生读，声情并茂）
环节四：议读比读，提升诗旨
师：通过“体”，我们感知了诗歌的节奏变化之美，情感丰富之美，这首诗最要“悟”的是人物形象之美。回到课前当代学者鲍鹏山的评价：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”对此你是否赞同？请结合文本说说理由。
（生讨论）
情景设想1、我觉得她是完美的。表现在她能热烈追求恋爱自由、敢于挣脱封建礼教的'束缚，无父母之命媒妁之言，毅然许婚，其胆量和勇气令人钦佩。
情景设想2、当她觉察男子变心后，面对丈夫的负心薄幸，她能从婚姻中幡然悔悟，不再指望依附男人，决心走自己的路，追求自由，维护尊严。是敢爱敢恨，极有主见的女子。
（板书：负心薄幸）
师：胡适论及做学问时说过一句话，大胆假设，小心求证。刚才你假设得很好，能不能在文中找出相关语句来论证你的观点？
情景设想3、热恋时“送子涉淇”十八相送，依依不舍；“不见复关，泣涕涟涟”，也真诚流露出热恋中女子的天真、痴情、诚挚。到最后“反是不思，亦以焉哉！”写出了女子婚变后的自我觉醒、清醒和理智，决绝时的无畏无惧、自强自立。
（板书：痴情觉醒）
情景设想3、她的完美还表现在以下方面：婚后辛勤劳作，勇于承担，如“自我徂尔，三岁食贫”“三岁为妇，靡室劳矣”；氓的家境不好，女子未有丝毫嫌弃，自从嫁到男家，就下定决心与心爱的男子同甘共苦，安贫守道，忍辱负重，任劳任怨，这是中国女性的传统美德。
情景设想4、我觉得她每一个角色都是完美的：作为恋人，她多情温柔；作为妻子，她勤劳忠贞；作为弃妇，她自尊自爱。
师：哪位同学能把表现卫女善良多情、淳朴天真、任劳任怨、自强自立的诗句读一读？
（学生读课文，声情并茂。掌声。）
师：你读出了对卫女的认可，很好。关于卫国女子是“最完美的女性”，同学们论证较充分，有不同看法的吗？
情景设想1、我认为她是不完美的。鲁迅曾说过，可怜之人必有可恨之处。女子的婚姻悲剧虽然主要取决于男子的背信弃义，但是与她自身也有很大关系。首先她婚前过于草率，太过于主动。初恋时过于主动，热情；忽略氓的急躁易怒，忽略父母之意，轻易许诺“秋以为期”；热恋后又过于投入、痴情，“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”，完全沉溺于爱情之中，失去自我，这一点为她后来的悲剧埋下了伏笔，在爱情面前，她卑微到了骨子里。
情景设想2、一个巴掌拍不响。女子在婚后虽然为这个家庭任劳任怨地付出，辛勤劳作，但她不注重提升自己的魅力，忽略自我地位，忽略与丈夫的精神交流，终于把自己变成了黄脸婆，导致了丈夫的变心……
情景设想3、这要求也太高了，难道需要每一个女性“上得了厅堂，下得了厨房，打得过小三，斗得过流氓”？
……
师：同学们的讨论很热烈，爱情是一个永远都值得争议的话题，也是我们每个人今后都要面对的问题，站在不同的角度，看到的问题都不一样。欢迎同学们课下继续争论。
我想来谈谈最完美，既然谈到最，那就应该有比较才是，我们来看看《诗经·郑风·遵大路》里的弃妇。
（课件展示：《诗经·郑风·遵大路》）
【原文】
遵大路兮⑴，掺（shǎn）执子之袪（qū）兮⑵！无我恶（wù）兮⑶，不寁（zǎn）故也⑷！
遵大路兮，掺执子之手兮！无我魗（chóu）兮⑸，不寁好也⑹！
【注释】⑴遵：循着，沿着，顺着。⑵掺（shǎn）：拉，拽。执：拿，持。掺执：拉住。袪（qū）：袖口。⑶恶（wù）：嫌恶。无我恶（wù）：不要嫌恶我。⑷寁（zǎn，又读jié）：速，快。故：故人。⑸魗（chóu，又读chǒu）：通“丑”，丑陋，不好看，让人厌恶或瞧不起。⑹好：旧好。
现代汉语阐释：
沿着大路往前走，拉住你的袖。不要嫌我把气怄呀，不要背弃故旧轻分手。
沿着大路往前走，拉住你的手。不要嫌丑把我丢呀，不要背弃相好不肯留。
这位弃妇是怎样的一个形象？和卫女有何不同？
情景设想：面对男子的抛弃，她是苦苦哀求纠缠不休。而我们的主人公却是冷静反思，主动决绝、追求自由，维护尊严，反映了女性的自我独立意识。
师：《诗经·氓》中的卫女是世界文学第一位弃妇形象，几百年后，西方文学也出现一位弃妇“美狄亚”。美狄亚是科尔喀斯王的美丽女儿，爱上了前来夺取世界之宝金羊毛的伊阿宋，美狄亚真心去爱伊阿宋，并竭尽全力帮助他，后来伊阿宋自私自利，喜新厌旧遗弃美狄亚，这与《氓》是一样的。不同的是《氓》中的女主人公对负心男子只有怨恨，没有任何报复行为，而美狄亚得知伊阿宋变心后，烧毁了新娘，并且杀死了自己的两个孩子，目的是让伊阿宋断子绝孙。同样是弃妇形象，你更喜欢哪一位？
情景设想1、卫女。
师：为什么？
情景设想2、相对东方女性的刚烈，我更加喜欢中国女子的这种温婉。
师：这是典型的中西方文化的差异。西方文化人物个性鲜明，直指苍穹。而中国传统文化讲求中和。反映在卫女身上，就是哀而不伤，怨而不怒，既怨又能受，最后也只是“反是不思，亦已焉哉”。这样就取得了双重的效果：因其命运的悲惨，使人产生无限的同情；但又恰恰在这样的婚姻悲剧中，女主人公能保持清醒冷静理智独立自尊，“能够觉察到不平等，进而能够起来反抗这不平等，这便是女性自我意识觉醒的标志”！正是这种觉醒和反抗，使人生出无限的敬意，塑造出中国弃妇的最完美形象！
师：本节课的学习，我们可以通过一幅对联把刚才同学们所说的串词连起来。
（板书：怨氓负心薄幸实可恨；喜卫女痴情见弃终觉醒）
生：老师，这不是对联，字数不对。
师：火眼金睛，明察秋毫！字数的确对不上，见过这样的对联吗？
师：袁世凯死后，有人给他写了一幅对联，内容如下：袁世凯千古，中国人民万岁！五个字对七个字，有什么寓意呢？
生：袁世凯对不住中国人民……哦，氓对不住卫女。（恍然大悟）
师：同学们，历史的车轮驶过三千年，同样的故事依旧在上演。诗经之所以成为经典，是说它跨越时空依然熠熠生辉！
我们学习诗歌，不仅仅流连于今天的课堂，它可能课后会带给我们更深的思索。学完本诗，如果你能像叶嘉莹女士说过的“养成对诗词中之感发生命的一种不能自已深情共鸣”，那便是我们这节课的收获！
环节五、课后作业
朱熹《诗集传》评价此诗说：“此妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意也。”
结合今日所学，请以“朱熹，我想对你说”为主题写一篇不少于300字的评论，表达对朱熹观点的看法。
高中语文必修一教案9
一、请同学们认真读一遍，并谈一谈初步印象。
学生对诗歌的原始阅读非常重要，在此基础上产生的原始理解是教学的起点和依据。在这个环节中介绍作者：(略)
二、诗歌可以分为叙事诗、抒情诗、哲理诗，《再别康桥》属于哪一种呢?
抒情诗。这个问题很简单，但很重要。它是一个“切入点”。阅读教学非常那个重要的一点就是寻找恰当的“切入点”，也有人叫做“导入”，但我以为二者有区别。“切入点”是对课文而言的，是为了把学生引入课文情景而寻找的突破口，属于阅读教学内部的有机组成部分;“导入”是对课堂而言，是为了把学生从课前的无序状态引入课内的有序状态而设计的教学环节，属于阅读教学外部组成部分。提出“再别康桥属于哪一种呢?”这个问题，目的在于引出下面的核心问题。
三、既然是抒情诗，那么它是怎样抒情的呢?
这是一个核心问题，关系到本课的教学目标——诗歌意象的问题。高一的学生可能不会顺利的回答出“通过意象来抒发感情”，这不要紧。教师引导学生读诗歌的第二小节，抓住“金柳”这个词，让学生充分品味。“金柳”是这一小节表现的对象，作者为何如此表现它?我们来推测一下，是不是“ 金柳”包含了什么东西在里面?是的。作者写“金柳”是“新娘”。作为同学们，可能感觉到奇怪，由“金柳”怎么会想到“新娘”呢?是不是与作者的生活有关系?会不会与作者的感情有关系?有可能。谁能说说作者与剑桥大学有什么关系?简要介绍作者的生活历史。由此学生明白了，原来由“金柳”联想到“新娘”是有原因的。不仅这个如此，其他很多作品，作者写什么，怎么写都可能与作者本身的生活经历和情感经历有关系。下面可以总结一下什么是“意象”了：意象就是作者写入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴随着联想与想象。只有通过联想和想象，读者才能进入到作品的情境之中。接下来，作者写道“波光里的艳影，在我的心头荡漾”。“艳影”是什么?要想——美丽的影子;“荡漾”是什么意思?要想象——就是整天萦绕在心头，挥之不去，才下眉头，却上心头。所为联想，就适合自己的生活结合起来，比如——同学们“荡漾”过吗?如果你荡漾过，你才能更深刻的感觉到作者用词之妙。哪位同学荡漾过?不妨说说。好了，下面请一位同学完整的朗诵这一小节。
四、进入第三小节作者的感情有没有变化?如果有变化，是加强了，还是减弱了呢?
这个问题更深入了，引导学生在不知不觉中深入理解诗歌，进入到作者精神世界，进入到作者的情感世界。学生自由发言。教师灵活及时地把握学生的感觉，相机引导在此非常重要。先朗读，后回答。作者的感情有变化，是进一步了，感情更强烈了，从“我甘心做一条水草!”可以看出这种变化。“青荇”“招摇”，整天与金柳相伴，早夕相处，你低头看着我，我仰头看着你，说着别人永远听不懂的话，诉说彼此之间的心曲。“相看两不厌，唯有敬亭山。”“我见青山多妩媚，料青山。见我应如是。”水草这一节着意表现“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的诗歌作品中，经常使用“柔波”一词，我想是有其特殊含义的，同学们读“柔波”能引起你怎样的联想和想象?请同学们说一说，就像孩子在妈妈温暖的怀抱，就像恋人含情脉脉的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用叹号不行呀!感情进一步发展了，更加强烈了。同学们感受到这种强烈的变化了么?感受到了，那就好，请同学们来读一读。“我甘心做一条水草!”一定要大声读么?使劲喊，行么?不行。怎么办?“使劲轻读”?好，使上劲，换得轻轻地读。
五、请一位同学朗读第四小节
读得不错。不过老师有一个问题：“那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是觉得写得不好。怎么不是清泉呢?“那榆阴下的一潭”明明是写清泉嘛，怎么成了彩虹呢?作者写错了。是不是?这个地方很多老师容易疏忽，这么一问，就问出趣味来了。彩虹，象征美好的事物，代表了作者的梦。“揉碎在浮躁间，沉淀着彩虹似的梦”。噢，明白了，原来彩虹就是作者的梦呀!这个美好的梦怎么了?“揉碎”了，“沉淀”了，就是说，这个梦没有变成现实。正是因为没有变成现实，所以才在人的心中深埋多年，不能忘怀，时不时地“荡漾”一下。读这样的句子，体会到了作者的什么?似乎有一些伤感。这种写法，我们叫做“移情”。景随情迁，以情入景，以我观物，则物皆我之所色。古人有这种句子：“细看来，不是杨花，点点是离人泪。”(出自苏轼《水龙吟·似花还似非花》)。诗人唯恐读者把那一泉清泉只是当做普通的泉水，看不出它的特殊之处，所以才用这样的写法来提醒读者。在诗人眼里，这的确不是一般的泉水，那里有作者的“梦”。作者1918年赴美留学，1920年来到英国，来到剑桥。在这里，作者遇到了自己诗歌创作的启蒙者，同时也是自己最倾心追慕的女子林微音，并从此走上了诗歌创作的道路。他说：“我的眼睛是剑桥叫我睁开的，剑桥是我的心灵泉源，是我精神的依恋之乡。”所以，在别人眼里的清泉，在诗人眼里就是彩虹，就是梦。
六、一提到梦，人们常常回忆起往昔的生活，特别是那些铭刻心头的往事。
诗人也是这样，提到“梦”，他就好像回到了那个美好的时刻，让他难以自持。于是他就去寻找那昔日的梦。昔日的梦究竟是怎样的美好呢?作者告诉我们了么?
“撑一直长篙”。你知道什么是长篙么?噢，在《社戏》里学过，多美好呀!你们撑过船么?撑过，感觉如何?美极了。我们想象一下：长长的船篙，轻轻地波动着水面。船上只有两个人，划呀划呀，往远处划，为什么?那儿人少呀。来到幽静的地方，心里高兴，那就唱吧：放开喉咙，尽情歌唱。你看，天上的星星闪闪发光，好像在想我们眨眼睛。美不美?太美了。诗人高兴得放声歌唱，他醉了——诗歌到这里可以说达到了高潮。联系上一节，我们可以说，这里所写的'就是作者那个美好的“梦”。荡漾在作者心头的也就是这梦中的情和景。那么，这一小节如何朗读?请同学们展示一下。谁有过“放歌”的经历，那是多么美好的时刻!让同学们展开想象：可以张开双臂，仰起头，沉浸在遐想中……“放歌”二字的读法也可以变成“放——歌——”
七、诗人沉浸在里面，没有醒来。对吗?
不对。诗人很快就醒来了。“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌，是一种什么滋味?遗憾。既然不能放歌，只好怎么办?“悄悄”地离开。“悄悄”就是我的“笙箫”，憋在心里，此时无声胜有声。夏虫了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整个康桥都“沉默”。我的那份感情呀，还是藏在心底吧，就让我一个人知道。从诗歌情感的发展脉络看，这就是从高潮一下子滑落下来，形成了一个大的波折。那么，朗读的时候也要有所体现
八、为了突出“沉默”的特点，作者在开头和结尾两个小节中都写到了。怎么写的?
开头写的是“轻轻的我走了”，结尾写的道“悄悄的我走了”。一片寂静。作者就这样走了，我们仿佛看到一个轻手轻脚走来，又轻手轻脚离开的身影。在他的内心深处，藏着无限的留恋。
九、最后，请同学们把课文完整地朗读一遍。
十、拓展。
徐志摩是中国现在诗歌史上的重要代表。以他为代表的“新月派”诗歌，为中国新诗的发展建立了功劳。他赞同闻一多先生的“三美”诗歌理论，认为诗歌要有韵律美、绘画美和建筑美。他的诗集有《志摩的诗》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的诗广为流传，人们张口就可以朗诵，据说，1928年11月，也就是作者再别康桥后，就去了印度，拜见了他朝思暮想的大文豪泰戈尔。泰戈尔当众朗诵了徐志摩的《沙扬娜拉》“最是那一低头的温柔/像一朵水莲花不胜凉风的娇羞/道一声珍重/道一声珍重/那一声珍重里有着甜蜜的忧愁。”写的多好啊!同学们如果感兴趣的话，可以找徐志摩的诗选来读一读。
【教学总结】
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。经过一周多的反复演练，加上同组老师的耐心指导，自己又详细地设计过渡语，觉得万无一失，做到了尽善尽美，但是讲完研究课后，我感慨良多，收获颇丰。
一、自我反思
在各种体裁作品的语文教学中，诗歌是相当有难度的，是一块硬骨头，十分难啃。我本着挑战自我的想法，依然选择了《再别康桥》这篇文质兼美的现代诗歌。
首先要确定学习目标，这是一节课的终极目标，也是贯穿课堂的一条理念。诵读是学习诗歌最好的方式，而读出情感，读出意蕴，读出自己，就是更大的挑战了。因此，品味诗歌语言，进行诵读训练就理所当然地成为首要目标。
授人以鱼不如授人以渔。课堂应交给学生学习的方法和思路，特别是对语言文字的感悟。不是机械死板的教条，去禁锢学生鲜活的思想。解剖诗歌，要在找出意象及其特点的前提下，描绘所营造的意境，从而体会其中蕴含的情感。据于此，我就把“指出诗歌意象，描绘美妙的意境”以及“理解诗歌中所表达的难舍难分的无奈和感伤”作为学习目标。同时，也在潜移默化之中，给予学生分析诗歌方法的引领和指导。
情境导入是一种对学生春风化雨的熏陶和感染。于是我播放着优美的小提琴《月亮河》，再投出康桥的图片，很自然地将学生引入康桥的美妙意境。接着，我声情并茂的范读诗歌，让学生体会其中的情感变化。徐志摩进行自我反思的时候说过一句话，他说：“我这一生的周折，大都寻得出感情上的线索。”所以对志摩作品的解读就要“知人论诗”。其中最能表达徐志摩的“康桥情结”的两句话是“我在康桥的日子可真是幸福，深怕这辈子再也得不到那样蜜甜的机会了。”“我的眼是康桥叫我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
学生有了一定的情感基础之后，我让学生带着问题自由读诗。问题如下：1.请找出诗歌中的主要意象; 2.说一说诗歌表达的情感; 3.指出这首诗中的情绪高涨的一节诗。这几个问题很简单，学生基本上能说出来。
有了这些铺垫，我针对第二节诗指导学生来品读赏析。首先提问学生读，学生有了一定的情感，但是不够浓烈，表现得不够充分。于是，我找其他学生评价，并再次读这一节。最后我做出这样的指导：“荡漾” 的意思：(水波)一起一伏的动。这里形容心情起伏，无法平静，写出作者的心动，但不是一下，是一层层的涟漪，一波波的荡开。声音要饱含热爱，蓄积在喉间，再轻声发出(重音轻读法);语速要慢;语调要有起伏，轻柔。然后我做了示范，再次让刚开始的同学读，明显有了很大的提高。只是情感还有待提高。于是，我指导学生从意象、修辞和情感三个方面来剖析这节诗。学生经过同桌之间的讨论，很快确定了答案：意象是金柳和艳影;修辞是比喻;情感是欢喜和眷恋。
做了这样一个例子，让学生小组合作，讨论交流，并指导学生自选诗节从意象、修辞和情感三个方面入手，以有情感的品读为突破口，达到吃透类似诗歌的目的。学生有了探究的方向和思路，因此探究的热情很高。当他们展示自己的成果时，我发现有差距的时候，就立即给予引导。事后考虑，当时有点太急了，应当先质疑，引起其他同学的思考，并由别的同学帮助他解决问题。这样才能彰显出整个课堂教学相长的和谐场景。也更符合新课程的理念，更利于学生的发展和整体的提升。
通过分析和诵读训练，学生体会到了诗歌营造的美妙意境。于是，我开始延伸迁移，指导学生从意象、修辞和情感三个方面，依据诗歌内容，选择其中一节，借助修辞手法，采撷主要意象，用自己的语言作画笔，把康桥优美的景色描绘下来。这个环节中，是对整个学习目标的检测，学生也充分发挥自己的文学才情。
最后，让学生再次读诗，读出自己心中的康桥。接着我播放《人间四月天》的徐志摩的主演黄磊朗诵的《再别康桥》。让学生比较一下，各自的特点。
二、评课情况
只是展示学习目标，找一学生朗诵是不够的，应该给学生解释说明，或者让学生自己感悟两分钟。范读时，播放的背景音乐声音有点大，没有完全彰显出朗诵的魅力。延伸迁移部分，学生写的时间应适当延长一些。
三、学生反馈
通过这节课，学生掌握了诗歌欣赏的方法：从意象入手，借助修辞来分析意象的特点，并根据特点来理解其中的情感。同时，学生有了自己的“康桥”。
高中语文必修一教案10
学习目标：
1、掌握课文重点文言实词、虚词、句式。
2、理解作者在被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀。
3、学习本文在对比映衬中突出景物特点的手法。
学习重点：
目标1、3。
学习难点：
理解作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的旷达情怀并在此基础上体会大自然给予个体生命的深刻感悟。
学习时数：2课时
第一课时
一、导入
板书：始得西山宴游记
二、检查预习
指定学生朗读课文，教师正音，纠正断句。
三、教师范读
四、学生两两组合互读。
五、明确本节课目标：疏通文意。
六、解题
师问：本文的`标题如何断句？又如何解释呢？
学生小组讨论。
明确：始得/西山/宴游/记
始得：开始发现宴：《说文解字》“宴”，安也。宴游，即安闲的游览。记：文体名。
七、知识积累，文意疏通。
实词：
僇人、恒惴栗、施施而行、慢慢而游、无远不到、披草而坐、意有所极、觉而起、怪特。
始指异之、缘染溪、斫榛莽、箕踞而遨、若垤若穴、莫得遁隐、萦青缭白、外与天际、、莫得其涯、引觞满酌、心凝形释、然后知吾向之未始游、故为之文以志
教师补充：穷：
趣：
虚词：而、之
句式：以为凡是州山水有异态者（定后）
故为之文以志（之）（省略）
是岁，元和四年也。（判断）
学习方法：教师让学生圈画出词句，然后小组讨论，代表发言，教师小结。
八、质疑答疑
九、齐读课文
十、作业：熟读课文，体会情感。
第二课时
一、明确本节课目标：理解情感，学习手法。
二、讨论探究：
1、本文的标题是“始得西山宴游记”，那么，有“始得”就有“未得”，有“宴（安）”就有“不安”，你能在文中找出相关语句加以说明吗？
学习方法：学生小组讨论，代表发言。
明确：未得（以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特）
始得（始指异之、然后知是山之特立，不与培塿为类、然后知吾向之未始
高中语文必修一教案11
一、学习目标
【知识目标】准确理解课文，认识“教学相长”的意义。“教”与“学”的主体的不同，并熟练背诵课文。
【能力目标】理顺课文中逻辑论证的过程。
【情感目标】朗读课文，注意课文中的对偶句，体会古汉语特有的韵律美。
二、学习重点难点
【重点】
1、积累文言文基本实词和虚词。
2、体会文言文体裁——“记”的特点。
【难点】
1、体会本课文简洁、类比恰当、说理深刻的写作特色。
2、认识教与学的关系以及“教学相长”的道理。
三、学习方法
自主学习，适当引导，合作探究，朗读背诵。
四、知识链接
【作家作品简介】
课文节选自《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，写于战国晚期。是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。是世界上最早的一步专门论述教育和教学活动的论著。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。比如节选的这篇课文所提出的“教学相长”，从现代教育学的观点上看仍然具有很大价值，值得重视。
【题目解析】
课文节选的这一部分，先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看着，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。所以取题为“虽有嘉肴”。
五、学习过程
【自主学习】
1、掌握生词读音。
嘉肴（yáo）弗食（fú）旨（zhǐ）自强（qing）
教学相长（zhng）兑命（yuè）学学半（xiào）
2、朗读课文，并注意停顿。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？
3、理解重点词语的意思。
嘉肴：美味的菜。
旨：甘美。
至道：最好的道理。
是故：所以。
困：不通，不了。
自反：反省自己。
自强：自我勉励。
教学相长：教与学相互促进，教别人，也能增长自己的学问。
兑命：通假字，通“悦”，指殷商时的贤相傅说（yuè）。
学学半：教人是学习的一半。
其此之谓乎：大概说的'就是这个道理吧。
六、问题探究
1、将全文分层并归纳层意。
全文可分为两层。
第一层（1—3句）：通过三层推论，为“教学相长”的观点作铺垫。
其三句话的论证过程：第一句由“嘉肴”“至道”从反面类比；第二句由“学”“教”从正面推论；第三局以“知不足”“知困”深化前两句的内容，从正面引论。
第二层（4—6句）：点明“教学相长”的观点，并引论总结。
第四句导出“教学相长”的观点，第五句引论，第六句总结归纳。
2、如何理解“教学相长”这一观点？
在现代教育学的意义上，“教学相长”是对师生关系的一种描述。
老师不仅仅是讲授者，在教学过程中，也能获得教益。学生在被教的同时反过来对老师有所启发，比如学生对某个问题的回答有可能会激发老师的思维，使老师对问题的认识更加深入；学生提出的某个问题，可能也是老师自己理解的难点，等等。
3、“教学相长”和“学学半”的相同点和不同点是什么？这两句话的关系是什么？
相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来共同说明教和学的关系，即二者相辅相成，有共同促进和提升的作用。是作者主要表达的观点。后者是从教的角度来说明，将学的部分暗含在其中，是对前者的补充论证。
两者的关系：“教学相长”是全文的结论，后者是补充和强调这一结论的。两者并非并列关系，而是主从关系。
4、从写法上看，课文主要有哪些特点？
从写法上看，课文主要有两个特点：
其一，使用较多的对偶句，读起来朗朗上口，节奏感强。句式整齐。两两相对。
三个对偶句：
1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
2、是故学然后知不足，教然后知困。
3、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
其二，有较强的逻辑性。先是以类比强调要学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论，文气贯通，层层递进。
七、目标检测
1、读懂全文，说说这篇短文给我们讲了怎样的道理？
答：这篇课文讲述了“教学相长”的道理。即人和学习是相互促进的。
2、翻译下面的句子。
（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
答：知道不足，然后才能够反省自己；知道自己有理解不了的地方，然后才能自我勉励。
（2）故曰：教学相长也。
答：所以说；教和学是相互促进的。
3、结合学习的经验，谈谈你对“教学相长”的看法。
答：（1）学是第一位，不学。则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
（2）“教学相长”意味着学习中的互动和交流，有时候可以采取“教”的方式，比如尝试把自己的理解讲给同学听，如果对方能明白。表明你确实理解透彻了；如若他还有疑问，表明的理解中可能存在漏洞和缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
高中语文必修一教案12
教学目标：
1．通过活动体验，不断充实精神生活，完善自我人格，加深对对青春的思考与认识。
2．学生能够结合自我体验，说出《我的四季》蕴含的人生含义。
3．能用自己的语言阐述文中一些富有哲理的句子的含义。
重点难点:
1．让学生懂得人生的意义在于人生的过程，树立正确的人生观。
2．关于一些富有哲理性的句子的含义的理解。
教学方法：活动体验
教学设想：课时安排：一课时
教学媒体及用具：投影片；录音带：范读带、配乐带。
教学过程设计:
四季犹如生命，生命便是四季。张洁的《我的四季》实际上就是“我”的人生。张洁将生命的劳作、艰辛、期待、收获浓缩在四季里，实际上就是把人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里，让读者与自己一道共受煎熬，也分享快乐。
张洁在20世纪70年代末80年代初的散文创作致力于“爱”与“美”的探索和表现，张洁把这一时期的散文创作命名为“大雁系列”，这一组“大雁系列”散文以一种轻松、自然、冷静的笔法出现在当时浸泡着泪水、呻吟着苦楚的伤痕文学之中显得特别与众不同。这种不同的意义体现在两个方面，
一是张洁的这组散文描写的重点已从十七年时期所强调的社会、政治、历史层面转向了纯粹的人生层面，从而给被僵硬的政治话语束缚太久的当代散文园地吹来了一股清新、自然的风，有力地推动了20世纪末散文创作中出现的状写人生的浪潮；
二是张洁的这组散文散溢着一股强烈的苦难意识。以往的文学作品，表达的大多是一种社会批判、政治批判，较少有人像张洁的散文这样从朴素的`人道主义立场去再现苦难。也正是在这个意义上，张洁可以说是当代散文领域少有的一位直面苦难、咀嚼苦难并以苦难的本体形式感染着读者的散文作家。沿着第二条写作理念，张洁作了进一步的创作探索，随后出现的代表作品便是我们现在选入教材的《我的四季》，以《我的四季》为代表的张洁这一时期的散文所表现的是通向理想人生的艰难跋涉，是处于生活困境中左冲右突的沉重感。它和随后出现的《过不去的夏天》一道，代表着张洁的散文创作主题已从情感和道德的范畴扩展到复杂丰富的社会生活领域。
一、导语：
同学们，我们每个人的一生都必然要经历一个由稚嫩到成熟的过程。这就像一年的四个季节一样，但是，自然界的春夏秋冬周而复始、轮回不止，人生的四季属于我们却只有一次。在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢？
[大屏幕：思考：在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢？]
这节课，我们就来自读学习一篇抒情散文《我的四季》，想一想，女作家张洁对人生的种种感悟，给了我们哪些启示？[板书课题]
二、温故知新：
教师：请同学们思考：阅读抒情散文应从哪些方面入手？
学生1：阅读散文时，首先要知道贯穿全文的一条线索是什么。
学生2：抒情散文，关键是从文中了解作者的思想感情。把握文章的主旨，体会作者对人生的种种感悟，这都是我们学习时要掌握的。
高中语文必修一教案13
教学目标
一、教学目标
1.知识与能力
了解本诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点;了解本诗铺叙细节，塑造形象，抒发感情的特点;学会通过诵读去体会把握诗中情感的方法。
2.过程与方法
揣摩诗歌语言，培养诗歌鉴赏能力;反复诵读，体会回环、反复等修辞手法的表达效果。
3.情感态度与价值观
体会诗人对大堰河深挚的情感，感受母爱亲情，学会感恩。
二、教学重点
揣摩语言，理解诗中形象，领会作者深沉的.情感。
三、主要方法
分组比赛，合作探究。
四、教学过程
(一)激趣导入
前几天，我校作报告，内容之一，就是学会感恩。我觉得这个题目选得太好了。是啊，应该学会感恩!因为人是在恩惠的阳光雨露里长大的。学会感恩是做人的起点，学会感恩才能感受生活的美好，学会感恩才能去创造美好的生活。上个世纪，有个最懂得感恩的诗人，他把最真挚的感激之情献给了养育他的保姆——他就是著名诗人艾青。
(二)明确本课的学习目标
1.反复诵读，体会诗人对大堰河的深挚情感。
2.揣摩诗歌语言，培养对诗歌的鉴赏能力。
3.感受母爱亲情，学会感恩。
(三)分组比赛，合作探讨
1.第一轮比赛：诵读
大致过程：(1)宣布比赛规则。两组合作读一遍课文，第一、三组读1~7节，第二、四两组读8~13节;推荐代表诵读;没人读算弃权。
(2)准备两分钟。
(3)各组轮流读
(4)集体评议，奖给优胜组一个五角星。
2.第二轮比赛：各组轮流提问，自由解答
宣布规则：
(1) 时间15分钟
(2) 一组提问，其它组自由解答。
(3) 每提一个问题或每一次正确回答，其组均加一个五角星。
(4) 提的问题没人能回答，提问组再加一个五角星。
两分钟准备──开始提问──评出此轮优胜。
3.第三轮比赛：老师提问，学生抢答
此轮比赛视上一轮提问的情况而定，如学生对课文的理解比较深刻，就少提问;如学生的理解还较浅，那教师就要通过一定的问题把学生引向文本的深处。安排时间大约5分钟。答对一个，其组加一个五角星。如：
(1)大堰河是怎样的形象?
(2)作者是这样塑造这一形象的?
(3)第12节最后三句如何理解?能看出作者怎样的情怀?
(4)本诗是叙事诗还是抒情诗?
4.算出三轮比赛各组所获得的五角星总数，确定优胜组，予以表扬。
(四)拓展延伸 思考讨论，自由发言
1.问题：学了这首诗，你对自己的父母特别是母亲有没有一些深的认识?你觉得应该怎样去感恩自己的父母?
2.自由发言
五、课堂小结
学会感恩才能成为一个真正的人，成为一个有高尚修养、令人敬佩的人。学会感恩从感恩父母开始。
高中语文必修一教案14
【教学目标】
1、知识和能力：
⑴ 了解美国黑人的历史和现状，加深对课文内容的理解。
⑵ 通过诵读，体会本文激情澎湃、文质兼美的特点。
⑶ 体会和揣摩这篇演讲稿成功地运用多种修辞手法(特别是反复、排比和比喻)和文采斐然的特点，并学以致用。
2、过程和方法：
发挥学生的主体作用，充分朗读，多向对话与交流，当堂进行文段练习。
3、情感态度和价值观：
让学生理解马丁·路德·金的伟大理想，并引导学生树立崇高的人生理想。
【教学重点、难点】
揣摩语言，体会修辞手法在演讲中的表达作用，并能用排比、反复和比喻等常用于演讲稿的手法写作。
【教学设想】
本节课主要想通过朗读贯穿教学始终，从而了解演讲稿最常用最有效的修辞方法——反复、排比和比喻的运用，并感受作者激昂澎湃的感情和排山倒海的气势对听众的感染力，最终学以致用。
【教学方法】
诵读感悟，讨论比较，咀嚼鉴赏，语段练习。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、导入
黑人能在美国当总统并连任，这在一百多年前是绝对不可想象的，因为那时的“黑人”几乎与“奴隶”是同义词。他们没有土地，受不到教育，生活没有丝毫改善的可能。
尽管南北战争之后，当时的总统林肯签署了《解放黑奴宣言》，但之后的很长一段时间内，美国的种族歧视和压迫仍然十分严重，黑人不能像白人一样享有自由。
在此情形下，美国黑人以争取平等自由为目标，发起了声势浩大的民权运动。马丁·路德·金就是这场运动中杰出的领袖。
1963年8月28日，在华盛顿林肯雕像前，他面对参加集会的25万人发表了一篇举世闻名的演讲——《我有一个梦想》(板书)
二、解题
“我”指谁?——马丁·路德·金。
“梦想”一般有两个含义，一是幻想，一是理想，大家说是哪个?
——理想。
那么标题告诉我们，本文是写马丁·路德·金的一个理想，或者一个愿望。
从体裁上讲，本文属于演讲稿，既是演讲稿，就一定适合朗读。下面就让我们来一起读一读，看看马丁·路德·金的梦想是什么?再细细地品品，看看这篇著名的演讲稿又有怎样的魅力呢?
三、朗读
1、教师：为了更好地朗读，我们来进行一个男女同学间的简单比赛吧!具体要求是：先各自选择自己喜欢的段落自由朗读，然后男女双方各推荐一到两名代表到讲台上去读或演讲，看看哪一组表现积极，读得好。(PPT展示“看谁读得好”)
(PPT展示“请选择你喜欢的段落朗读”)
2、生大声朗读，师巡回检查指导。
3、两组代表上台朗读，互评。
4、教师范读一段。
四、合作探究
1、师：刚才这几位同学读得很好，下面看看同学们的思考能力怎么样。(PPT展示“看谁想得全”)
首先请大家想想，马丁·路德·金到底有什么梦想?这个内容主要集中在文章的哪个部分?
(PPT展示“作者的梦想到底是什么?”)
明确：第17至25段。
2、生：集体朗读第17至25段。
3、师：看大家能否用一句话概括出这个梦想?(可写在课文的旁边空白处)
4、小组讨论，教师巡回指导。
5、学生交流。
6、共同明确：他希望将来有一天，黑人能和白人一样享有民主、平等和自由，并情同骨肉，携手共进(板书)。
7、既然可以用一句话概括，那马丁·路德·金为什么要用九段文字来表述呢?是不是太罗嗦了?
(PPT展示“这里主要用了哪些手法呢?”)
生讨论明确：运用了排比、反复、比喻这些修辞手法。
8、那么这些手法有何作用呢?
(PPT展示“这些手法有何作用呢?”)
生讨论明确：使文章语言生动形象，有说服力;起强调作用，能充分表达作者的思想感情;使文章读起来一气呵成，气势贯通;能增强文章的感染力，激起听众共鸣。
师：这些手法恰恰是演讲稿中最有用的，也是最常用的手法，我们应该掌握。
五、课堂练习
1、师：我们常说，心有多大，舞台就有多大;梦有多大，未来就有多大。英国著名女作家伏尼契说：一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
我相信同学们也有自己崇高的理想。下面我们就来学习作者写一段排比句，或者几个排比段，不少于三个，来说说我们自己的梦想。
(PPT展示“看谁写得棒”)
PPT展示句式模式：
我梦想有一天，…… 。
我梦想有一天，…… 。
我梦想有一天，…… 。
……
我今天有一个梦想。
我梦想有一天，…… 。
……
过一会我们再来交流一下，看看哪一组在这个“写”的环节中表现更优秀?
2、生写自己的梦想，教师巡回指导。
3、师生交流自己的梦想。
PPT展示教师的梦想：
我梦想有一天，我的学生每天都能在课堂上完成必修作业，白天快快乐乐地锻炼一小时，晚上安安稳稳睡足八小时。
我梦想有一天，我们的学校不再只是以分数论优劣，所有的学生都能根据自身的特点，去做我们想做应该做的事。
我梦想有一天，带着我的学生来到那巍峨的峰巅，迎着和煦的春风，共同感受“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志。
我梦想有一天，带着我的学生来到那浩瀚的江海，教他们游泳，与风浪共舞，一起体验“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的从容。
我梦想有一天，带着我的学生来到那辽阔的草原，跃马扬鞭，一起抒发“胯下才骑千里马，心中便起万山情”的豪情。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天，我的学生能有时间来读圣贤诗书，享翰墨飘香，赏经典琴韵，观春花秋月，悟世事人生，让你们的青春焕发出别样的激情。
我梦想有一天，我的学生能用你们的语言和文章，一扫尘世的浊气，将人间正气弘扬。
我梦想有一天，我的学生能独自走向社会，在世俗的风雨之中，摸爬滚打，愈挫愈勇，成为一个个能文能武的英雄。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天，我的学生，乃至全中国的学生将来成为祖国的主人时，能够纵横捭阖，运筹帷幄，在世界的大舞台上大展身手，建功立业，造福社会，无论走到哪里，都能得到人们由衷的赞美!
最后，我相信同学们一定能够树立崇高的梦想，创造人生的辉煌!
六、作业
将你在课堂上写的文段完善成一篇以“我有一个梦想”为主题的演讲稿，下节课我们来一个演讲比赛。
下课!
附板书：我有一个梦想 马丁·路德·金
【教学总结】
这篇文章已经上过多次，也拿来当过赛课篇目(在附中以这篇文章获得20xx年学校中青年教师高中文科组第一名)，今日又拿来做公开课，不是我不负责或随意地把旧日已有的东西拿出来充数，可以说，我更加细心地备课，更加讲究设计感和现场感，因为我想要超越两年前的我。今日的.我在新的一轮循环中，面对不同的学生，怎样把我已经激情过的文章跟他们再来一次崭新的碰撞，怎样才能收到我更期待的效果，这才是我要考虑的。新的尝试，新的挑战，我要在这种循环的教学中去寻求新的变化和心的变化!
首先值得我欣慰的是我高一(9)班的学生，我们的准备仅仅限于早读的时候通读了两遍，但是同学们这节课上的配合，跟着我一起入境出境，可以说已经达到了我的预期，他们的掌声足以表达他们对自己的肯定和对我们师生合作的满意。
其次，就本节课的设计来说，我觉得我应该思考这么几个问题：
一、作为一篇著名的演讲辞文体，我要教给大家的是什么?
1、掌握基本的演讲技巧
演讲是技巧性较高的语言表达，还确实不是一节课内可以让同学们学会的，只能说在课堂上尽量让学生有点演讲的味道，所以关于演讲的技巧在平时的教学实践中就要不断地贯彻和练习，让尽量多的学生能熟悉并掌握基本的演讲技巧。
2、了解本文的演讲内容
对内容的理解是学习任何一篇文章的先决条件，这篇文章内容简单，思路也不复杂，我把全文的内容解读为如下四个环节：受苦难——来聚集——说梦想——唱自由。其中把聚集的斗争方式和梦想的内容作为重点来解读。
3、体会马丁·路德·金的演讲情感
金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面;有愤怒的一面，也有欢喜的一面。这些情感随着金的演讲用不同的文字表达出来，所以学生对文章内容的了解是准确把握其情感的基础。相对应以上内容来说，作者情感也在发生变化：悲愤——理智——期待——欣喜。其中把对梦想的期待和自由的欣喜作为演讲的最高潮。
二、怎样把学生带入马丁·路德·金的演讲情境?
这节课怎样让学生“入境”，是一个值得思考的问题。因为只有学生进入了马丁·路德·金的演讲氛围，能跟着他的演讲一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光凭对视频文件的观看和对文字的阅读是不足以“入境”的，于是我设计了以下环节来让学生“入境”：
1、课前的情境代入法
课前我让同学们能设身处地，把自己置于这25万聚集在华盛顿林肯纪念堂前，给自己换上黑色的皮肤，作为其中的一员来“切身”体会当时参与聚会的心情。
2、用“我们”的口吻来诉说黑人的生活现状
我查找相关资料，了解黑人在20世纪中期的真实生活状况，再让同学们用“我们”的第一人称口吻来分条陈述自己的生活现状，且对同学们的称呼变“同学们”为“同胞们”，进一步调动大家这种羞辱和悲愤的心理。
三、怎样才能纵深挖掘这篇文章背后的东西?
这篇演讲辞没有特别难理解的词句，马丁·路德·金作为黑人的演讲背景同学们在历史课的学习中已经了解较多，于是很难做到浅文深教，似乎也没有太大的必要。但是其中我觉得有一个点是值得大家讨论一下的：马丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因为社会进入到现在，文明程度越来越高，还是存在着许多用暴力方式来解决问题，那么，为了在这堂课上教育大家要善良、要理智、要和谐，更加智慧地为自己争取权利，这个问题的讨论还真显得比较重要。于是我抛出这个问题让同学们讨论，封林均和吴佳怿同学说出了暴力方式的弊端，陈抒语同学说出了非暴力带来的好处和受人尊敬，这和金获得诺贝尔和平奖是直接相关的。这样比较深度的和有教育意义的讨论就自然达到了我的教学期望。
四、学生模仿演讲的重点应放在什么地方?
整篇的演讲辞，处处都可以作为同学们效仿演讲的材料，但是在一节课内，把哪些内容作为演讲的典范，确实需要斟酌和裁定。我选取了四个点，都是经过深思慎取的：
1、黑人对现状的绝不满足
这里的黑人现状需要同学们来演讲，因为长期的压榨使黑人悲愤与不满与绝不合作的态度在这里淋漓尽致地体现出来了。
2、大声说出我的梦想
这里的梦想不是某一个人的梦想，是美国所有黑人的梦想，是马丁·路德·金演讲的核心部分，大家今天就是为了说心中的梦想而聚集起来的，所以必须作为文章的高潮部分来模仿演讲。
3、让自由之声在每一个角落响起
这个地方很多排比句，作者不厌其烦地把每一个地点拿来做排比，自然有他的用意，这时候的情感也是很热烈的，作者希望真正的自由在美国的每一个角落，而不是某些地方实现就行了。
4、 一起歌唱古老的“黑人灵歌”
这是比较欣喜的场面，所有的人一起歌唱古老的“黑人灵歌”，能把大家内心的悲愤、羞辱、不满等负面情绪一齐清扫，这是给所有人希望和解脱的时刻，是内心最大的期待，因为情感也最易表达到位。
当然，我们当初的教学设计都是期待圆满的，我们的教学反思也会给自己带来一些思考和进步，我觉得这些都不是最重要的，重要的是这节课会给学生留下什么印象，马丁·路德·金的演讲会给学生带来怎样的记忆和影响，才是我们做到了从学生中来，到学生中去。我希望自己上的每一课或多或少都能留给孩子们一些印迹吧!
高中语文必修一教案15
一、教材分析
1、 教材解读：《回旋舞》采用了欧美近代以来诗歌创作的一些代表性的表现手法，法国象征主义和美国的意象派。
2、 教学目标：
(1)理解诗歌的象征意义和深层含义，懂得把握诗歌的意象;
(2)把握写作背景，正确理解诗中表达的思想感情。
3、 教学重点、难点：
初步掌握借助意象来把握诗歌丰富、深刻的思想情感的方法
4、 教学方式：
比较阅读、拓展阅读
5、 教学时数：
1课时
二、教学步骤
(一)导入新课：
上一课，我们领略了中国传统诗歌的魅力，今天我们再将艺术的轻舟驰向大洋那一边的欧美近代诗歌，让我们在中外不同风格的诗歌海洋中“荡起双桨”吧……
(二)解读诗歌——《回旋舞》
1、 作者简介：保尔福尔(1872—1960)，法国诗人，被称为“象征派诗王”。他的诗集共有32卷之多，有名的《法兰西短歌集》，便是包含了他全部作品的总集。福尔数十年如一日始终不懈地写作“巴拉德(民歌形式的短歌)”，这是他毕生创作诗歌的固定形式。 保尔福尔被戴望舒称为“法国后期象征派中的最淳朴、最光耀、最富于诗情的诗人”。在这首诗中，保尔福尔用童话般的想像展示了“世界大同”的思想。 21cnjycom
2、师范读后学生自由朗读。
3、整体感知诗歌的主要内容
明确：诗的前两节提出了两个假设“假如全世界的少女都肯携起手来”“假如全世界的男孩都肯做水手”，这两个“假如”排除了全世界所有男孩女孩之间的'误解、隔阂、歧视，甚至冲突。如果这两个充满童话色彩的假设能够实现，“她们可以在大海周围跳一个回旋舞”“他们可以用他们的船在水上造成一座美丽的桥”，那么全世界的男孩女孩将有可能组织起盛况空前的全球人类大联欢。正如诗的最后一节强调的：“人们便可以绕着全世界跳一个回旋舞，/假如全世界的男女孩都肯携起手来。” www.21-cn-jy.com
4、小组讨论下列问题：
(1)、《回旋舞》中少男少女拉起手来围着大海跳舞是否有某种象征意义?
明确：这首诗以“回旋舞”为主要意象，这是从法国民间舞蹈“回旋舞”的表演形式中摄取诗意，生发开来的。作为抒情诗人，保尔福尔特别歌唱爱情和人类的友爱。全世界的少男少女都携起手来，团结起来，没有肤色、种族、国别的差别，大家共跳一个回旋舞，世界不就充满了爱吗?诗人唱出的全世界人民和睦团结的颂歌，表达了诗人美好的理想和乐观的情调。这首诗是诗人在20世纪前期那个风雨飘摇的年代，用饱含深情的笔写下的向往和平安宁的愿望。 21教育网
(2)如何理解前两节提出的两个假设“假如全世界的少女都肯携起手来”“假如全世界的男孩都肯做水手”?
明确：这两个“假如”排除了全世界所有男孩女孩之间的误解、隔阂、歧视，甚至冲突。如果这两个充满童话色彩的假设能够实现，“她们可以在大海周围跳一个回旋舞”“他们可以用他们的船在水上造成一座美丽的桥”，那么全世界的男孩女孩将有可能组织起盛况空前的全球人类大联欢。正如诗的最后一节强调的：“人们便可以绕着全世界跳一个回旋舞，/假如全世界的男女孩都肯携起手来。” 21cnjy.com
(3)赏析本诗的艺术形式，请一至两个同学说说他们的分析
明确：整首诗以三个假设的排比句铺排来，诗歌的主旨在重复的吟唱中不断地得到了强化。全人类不分男女、种族、肤色、国家差别，一起跳同一种舞蹈，借用法国常见的民间舞蹈，唱出全世界人民和睦团结的颂歌，表达诗人希望全人类破除一切隔阂、猜忌，共同创造“大同世界”的美好理想和乐观精神。末句“假如全世界的男女孩都肯携手起来”呼应首句：“假如全世界的少女都肯携手起来”，首尾相接、回环往复、浑然天成。
(三)课后作业
1、运用意象分析以下几首古诗：
商山早行
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
题都城南庄
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
【教学总结】
作为抒情诗人，保尔福尔特别歌唱爱情和人类的友爱。全世界的少男少女都携起手来，团结起来，没有肤色、种族、国别的差别，大家共跳一个回旋舞，世界不就充满了爱吗?诗人唱出的全世界人民和睦团结的颂歌，表达了诗人美好的理想和乐观的情调。这首诗是诗人在20世纪前期那个风雨飘摇的年代，用饱含深情的笔写下的向往和平安宁的愿望。
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