《伶官传序》教案
作为一位杰出的老师，就不得不需要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。如何把教案做到重点突出呢？下面是小编帮大家整理的《伶官传序》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《伶官传序》教案 篇1
教学目标：
1、 德育目标：盛衰成败在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。
2、 知识目标：
A、掌握实词虚词：原，函 ，告，抑，本。
B、一词多义：与，归，易，告。
c、词类活用：兴，亡身，函梁， 夜呼，东出。
3、 能力目标：
筛选主要观点，论据，论证的信息能力。
教学过程：
【课时安排】：
一 课时。
【教学过程】：
一、 新课导入，引出文章论题
南宋著名女词人李清照有一首诗《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是个英雄，宁死也不愿苟且偷生。项羽这个人，由西楚霸王到乌江自刎，他这一生，是引起后人的许多感慨的。他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败----“天亡我也”。那么项羽由盛而衰，由兴而亡，是天亡他么?人不知己者如是，真是可悲可叹，那么今天我们就由此来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章----《伶官传序》。
伶，乐工，艺人。伶官，乐工作了官。《伶官传》记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。
二、时代背景简介：
五代 (907-960年)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与徘优杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926年)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”即指此事。
三、讲解：
(一)思考第一段：
1.本文的论点是什么：(用课文的原话回答。)
明确：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉?(或答“忧劳……”)
2.问：找学生翻译此句。 (用现代汉语概括这一句话。)
国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?
明确：盛衰在于人事。
(2)由课文的第一自然段可以推知本文将运用什么论证方法?
明确：例证法
作者立论的依据是什么?
“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。”
概括：庄宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例。
强调：写史论一般都要使用例证法，以论带史，以史证论。
(3)重点字词：
原 -- -- 名词用作动词，推究，意指推究事物的根本原因。
所以━ ━ …… 的原因
(4)如果我们不看下文，推想一下作者接下来应该写什么内容呢?
明确：写庄宗如何得天下，写庄宗如何失天下的内容。下面我们就来看看作者是如何写的。
(二)第二、三段
(1)由时间理出过程
庄宗李存勖(885━926)父亲晋王李克用去世时是908年，课下注释中还有三处时间912年，923年，926年，参看注释，回答，在这几年里，庄宗多少岁，在他身上发生了什么事。(请同学们用课文中的话概括。)
908年(23岁)，“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”， (与：给)
912年(27岁)，灭燕，“系燕父子以组。” (系：缚)
923年(38岁)，灭梁，“函梁君臣之首”，建后唐。 (函：名作动，用木匣子装)
926年(41岁)，后唐亡，“身死国灭，为天下笑。” (为：被动)
庄宗得天下用了15年的时间，而失天下只有3年，作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢?(用课文中的话来回答。)
明确：
“盛”——“忧劳可以兴国”
“衰”——“逸豫可以亡身” 。(强调“兴”“亡”使动用法。)
忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。
(2)课文是如何表现他的“忧劳”的呢?
“其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之”。
为什么每次出师征战都要“负而前驱”，用三支箭激励自己，表明其复报的决心和意志。
告：祭告，祷告。
盛：装。
盛以锦囊：“以锦囊盛”的倒装。用锦绫做的袋子装着。盛，装着，动词。
这段记叙写得较细，有何作用?
目的是说他的成功与其不断的努力分不开。那么这里突出强调了“人事”的'作用。
(3)这一极盛到极衰，作者运用了什么写法?找出课文中运用对比进行论证的部分。
明确：对比的论证方法。(第三段的前两个大句子，和第四段开头两个句子。)
①“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!”
----“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!”
夜，东：名作状。夜：在夜间。// 东：向东。
②“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争”
-----“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”
(读这两个句子，体会一扬一抑的写法。读出语气，一赞一叹。)
(4)由这一极盛到极衰，作者在感叹之余发出这样的疑问：“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?”此句话是什么意思?
前一句是反问句，意思与字面相反，意为“不是 得之难而失之易”。重点句是第二句，意为“还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?”回应论点。
此句用了正反对比。
抑-- --或者。
本—— 动词，溯本、推求、跟“原”意思相近。
(三).学生齐读第四段，第四段进一步论证了论点。
“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人哉?”翻译。结尾一句，以问句结束有何作用?
于：被动。
所：所+动词，组成名词性的短语。
(祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是伶人才如此吗?)
引人深思，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴的治理，同样会导致身死国灭的下场。启发人们通过历史看到现实，告诫北宋统治者不要忘记历史教训。
《伶官传序》阅读练习
阅读下列文言文，回答11---13题(每小题3分)
伶官传序
呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?
11.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )
A. 原庄宗之所以得天下 原：推其根本。
B. 契丹与吾约为兄弟 约：订立盟约。
C. 方其系燕父子以组 组：束缚捆绑。
D. 函梁君臣之首 函：用木匣装。
12.对下列语句中加点词语的理解，不正确的一项是
A.则遣从事以一少牢告庙 从事：官名，这里泛指一般属官。
B.稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥 发挥：把内在的性质或能力表现出来。
C.至于誓天断发，泣下沾襟 誓天：对天发誓
《伶官传序》测试
伶官传序
呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦得益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?
9、下列加点实词的解释正确的一项是( )
A.盛衰之理 理：道理
B.原庄宗之所以得天下 原：原因
C.方其系燕父子以组 组：绳子
D.举天下豪杰 举：用
10、下列句子中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.尔其无忘乃父之志 // 吾其还也
B.以三矢赐庄宗而告之曰 // 而告以成功
C.世言晋王之将终也 // 抑本其成败之迹
D.以三矢赐庄宗而告之曰 // 而皆背晋以归梁
11、下列选项中括号中的解说错误的一项是( )
A.岂非人事哉(古今同义) 则遣从事以一少牢告庙(古今异义)
B.函梁君臣之首(名词做动词) 仓皇东出(名词作状语)
C.身死国灭(被动句) 此三者，吾遗恨也(判断句)
D.忧劳可以兴国 (使动用法，使…….兴) 一夫夜呼(名词作状语)
12、把文中划线句子翻译成现代文。
(1)其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
(2)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
(3)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?
答案：9、C(A命运 B推究 D全、普)
10、B(A祈使语气，一定;商量语气，还是。B介词，把。C助词，消独;助词，的。D表顺承，表转折。)
11、A(人事：古今异义)
译文
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌;燕王，是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗留的仇恨;给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争;等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，哪里仅仅是伶人啊。
《伶官传序》教案 篇2
教学目标：
1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言词语，判断句、被动句等特殊句式，疏通文意，理解作者观点。
2、品味语言，感受本文行文抑扬顿挫的特点，体会作者对后唐庄宗的叹惋之情和借史讽喻的苦心。（重点）
3、了解史论文以史带论、以史论证的特点，深入理解、体会“忧劳兴国，逸豫亡身”等文中警策句的内涵和人生启示。（难点）
教学课时：
一课时
教学过程：
一、情景导入
唐太宗说：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜,可以明得失”《六国论》中苏洵警告当权者“为国者无使为积威之所劫哉！”，《过秦论》中贾谊以秦警醒，“仁义不施而攻守之势异也”那么欧阳修的《五代史伶官传序》又有何深意呢？今天我们就来一探究竟。
二、目标展示
三、预习反馈
四、教学过程
（一）提要钩玄寻挈领
师：下面我们就一起走进文本，学习文言文读必不可少，下面请同学们大声地读课文，找一找文章的核心句在哪里呢？
生：读课文
师：苏洵的《六国论》以六国灭亡为事例，开头便提出了“六国破灭，弊在赂秦”的中心观点，同样作为史论文，你找到《伶官传序》的中心论点在哪里了吗？他又是以谁的史事展开论证的呢？
生1：明确——呜呼,盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！庄宗。
无怪乎——《古文观止》的编者认为本文“起手一提，包括全篇之意”。不仅如此，呜呼2字，还为全文笼上了特有的情感色彩呢？
师：“呜呼”是什么意思——啊！哎！文章开篇便言呜呼，你觉得这“呜呼”二字，包含了作者怎样的情感呢？
生：悲凉、痛心、痛惜、叹息、感慨、惋惜、慨叹……
师点拨：叹惋，作者是用慨叹语气起笔的，内心是相当沉重的，应该是沉重的切入，些读得沉重些，语重心长些。同时，还要注意反问句，语气强烈，突出“人事”的重要。还要注意“哉”字的感叹语调。）你能用自己的声音传达一下这种叹惋吗？
生1、2，齐
（二）盛衰得失析人事
第二段——
师：怎样的盛衰引得作者如此叹惋呢？那我们就跟着作者的步子且看庄宗如何得天下，请同学们自由诵读第二段，并思考这一段主要写了什么内容？
明确：晋王三矢——遗恨、期盼
庄宗受矢——遗志、使命
师：你能感受到晋王的遗言当中饱含着怎样的情感吗？——满腔仇恨，抱恨终身，满腹期待。
假设你就是晋王，你会怎样说出这几句话？——生1尝试。师点拨，生齐读。
想象当时庄宗听了后是怎样的表情与感受？——含泪从命，坚定复仇信念，立志发奋图强。
他又是怎么做的呢？生1。（译）
我们把其中的动词一起圈出来吧——“受，藏，遣，告，请，盛，纳”。
由此可见唐庄宗做了什么一目了然——受三矢、铭父志、勤克勉、身行之——尽人事
一面是恨之深，一面是行之切，我们分开来读，再感受一下吧。（生1+同学读）
第三段——
师：事波动，情波动，我们的声也会随之波动，清人沈德潜评本文“抑扬顿挫,得《史记》神髓。”而前面的叙述尚算平缓，真正的波澜已在第三段兴起，请同学们自由的诵读第三段，初步感受一下这抑扬顿吧！
生读。
师：我觉得这一段只两个字而已，——盛衰，这是一段怎样的历史呢，我们就先细剖一下曾经的过往。
请男生读课文内容，女生读评注内容。
（幻展示）方其系燕父子以组，[908年，李存勖受父三矢，912年，李存勖破幽州，绑燕父子，俘燕王至雁门，于坟前祭先父。]函梁君臣之首，入于太庙，[923年，李存勖破大梁，梁末帝为避羞辱，命部将皇甫麟杀己；部将皇甫鳞悲痛之至，随后刎颈自杀。李存勖用匣子装梁君臣首级，漆封匣子，藏之太庙，以告亡灵。]还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！[系燕父子，函梁君臣，报仇雪恨，成就功业，还矢先王，告慰祖先，声威壮盛，惊天动地！]及仇雠已灭，天下已定，[仇敌灭，天下定；宠伶人笑开怀，失社稷哭无泪。]一夫夜呼，乱者四应，[926年，皇甫晖作乱起兵变，史彦琼按兵不平定；戍卒叫，乱军起；四面楚歌，八方受敌。]仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。[李存勖仓皇出征，李嗣源已占汴京，急忙之中往西返，二万五浅名随军多已逃散。家已无家，国将不国！]至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！[李存勖置酒悲啼，问计部下；百余将断发示忠，君臣相泣。]
师：你觉得这一部分主要用了什么手法？——对比。试分析。
（1）两组感叹句——，将和进行对比。
（2）一系列动词——将和进行对比。
（3）一系列的时间——将和进行对比。
点拨：为什么这么短的时间内就会发生这样翻天覆地的变化呢？
生结合《五代史》中的相关记叙，谈谈自己的看法。（幻展示）
庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。
（后唐）庄宗既喜好滑稽戏，又通晓音乐，还能谱曲，到现在，汾州、晋州一带，很多人能唱他唱的'歌，称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子，当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名，叫李天下。从他做王，到做天子，他常常与伶人一道在庭院里演杂戏，伶人因此而当权，最终导致灭亡。……
——忘父志、好俳优、宠伶人、身溺之——失人事（师板书）
（4）抑扬的情感，将作者对庄宗盛时的赞赏和对衰时的叹惋进行对比。
师：这一对比，现在我们似乎更能理解开篇欧阳修的叹惋了，什么来？一起来——呜呼,盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！庄宗是盛也人事，衰也人事啊。这一盛一衰，一抑一扬，不读都不对不起欧阳修，小组共读，选出代表展示。
生活动
师点拨：盛的部分我们读的时候声音要——扬，高亢、昂扬、读出赞叹之情。衰的部分呢？——降，低沉、沉重、读出叹惋之情。齐读。
师：盛衰之差还在人事啊，用本段最后一句话说也就是——忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（师板书：忧劳、逸豫）
师：写到这儿历史也有了，道理也说了，看来最后一段也没啥用喽。
那有什么用？——大声读，一会儿告诉我答案。
生活动。明确——交代 写作目的。
（三）以史为鉴知兴替
师：当时的北宋王朝又是怎样的局面呢？补充历史背景。
（幻展示）当时的北宋王朝，表面上虽称“盛世”，但其实已危机四伏。随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。
师点拨：“岂独伶人也哉”！欧阳修以沉重的心情、哀婉的语气向北宋统治者发出了的警醒的告诫。欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史，来呼吁“忧劳兴国”，警告“逸豫亡身”，要防祸患于忽微，切勿沉浸于所溺，力戒骄奢，防微杜渐，借古讽今，借古鉴今啊！
师：我又想起课堂导入时的那几句话了，我们一起再来一遍：
唐太宗说：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜,可以明得失”《六国论》中苏洵警告当权者“为国者无使为积威之所劫哉！”，《过秦论》中贾谊以秦警醒，“仁义不施而攻守之势异也”《伶官传序》欧阳修用三个关键句给我们带来了新的思考，哪三个关键句？——这不就是一部盛衰论、兴亡论、得失论吗。
同样作为史论文，我们把《伶官传序》《六国论》《过秦论》做一下比较分析。
生活动思考总结：
1、内容联系
〈１〉都是史论，都是由历史事实得出经验教训，借古讽今，借古鉴今。
〈２〉都论及国家兴亡的问题。
2、语言魅力
《过秦论》语言：气势恢宏，铺张杨厉，极富文采。
《六国论》语言：斩钉截铁，雄健有力，不容置疑。
《伶官传序》语言：抑扬顿挫，摇曳多姿，感慨摇深
3、论证方法
〈１〉例证〈2〉对比〈3〉……
4、意义深远，不限于当时，现实意义久远。
（四）读写内化明启示
请从“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”“满招损,谦得益”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等警句给我们的启示入手,写一篇议论文。
《伶官传序》教案 篇3
【学习目标】
1.积累常见文言实词的含义、文言虚词的意义及用法，掌握词类活用和文言句式；
2.学习本文严谨的论证结构和论证特点；
3.明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，在反复诵读中理欧阳修对国家强烈的责任意识及文中警句对人生的启示。
【重点难点】
1、掌握文中词类活用，以及“其”“盛”“而”等多义词的意义；
2、理解文本中的史实及其关系，以及本文的例证和对比论证方。
预习案教材助读—台前幕后，先睹为快
导入：南宋著名女词人李清照有一首诗《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是个英雄，宁死也不愿苟且偷生。项羽这个人，由西楚霸王到乌江自刎，他这一生，是引起后人的许多感慨的。他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败----“天亡我也”。那么项羽由盛而衰，由兴而亡，是天亡他么？今天我们就来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章----《伶官传序》。
【知识链接】
1.走近作者欧阳修(1007～1072年),字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈、柳宗元、宋王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。是北宋中叶诗xx新运动的倡导人，著名的古文学家三苏父子、曾巩和王安石等都出于他门下。
2.解题《伶官传序》是欧阳修为《新五代史伶官传》作的短序。《伶官传》是一篇合传，写了敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人，记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。伶官，指古代宫廷乐官。本文是指供奉内廷，授及官职的伶人。后唐庄宗李存勖喜好音乐戏曲，宠幸伶人，让许多伶人做了官，这些伶人出入朝廷，作威作福，仗其势，擅权乱政，使唐朝廷上下离心，互相猜忌，祸乱不息，终成叛逆。欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫当时北宋王朝执政者，以庄宗宠幸伶人，身死国灭的历史事实为教训，居安思危，防微杜渐，并阐明了国家盛衰成败由于人事的深刻道理。
3.关于序：序，是文体的一种，有文序和赠序之分，序也称叙、引、导言、前言之类，它的内容或是提纲契领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容，可以放在诗文前面，也可放在书的后面。赠序是临别赠言，内容多推重、勉励之辞，如《送东阳马生序》。
4.了解背景
五代(907--960)指唐宋之间的五个封建朝廷，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频仍，后唐庄宗就是被杀的一个。庄宗称帝后，迷恋优伶，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景进、史彦琼、郭从谦所惑，使其得以重权在握。庄宗同光四年(926年)，贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，后又单人独骑逃走。庄宗亲征败北，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修就此事发表感慨，借事论理，指出王朝兴亡不在“天命”而主要在于“人事”。
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
预习检测——给加粗字正音
李存勖xù盛衰之理shèng盛以锦囊chéng三矢shǐ及仇雠已灭chóu方其系（xì）燕父子以组欤（yú）
挖空练习答案
1、人事(人的作为)2、原(作动词，推其根本) 3、所以(……的原因)4、世言(世人说)5、与(给)6、其(副词，表示祈使语气，相当于“应当”“一定”)7、乃(你的)8、从事(官名，这里泛指一般属官)
9、驱(奔驰，快跑)10、纳(收进，收藏)11、方(当) 12、系(缚) 13、组(丝带、丝绳，这里泛指绳索)14、函(匣子，这里用作动词，用匣子装)15、仇雠(仇人)16、一夫(一个人)17、应(响应)18、抑(或者，还是)19、本(考察，探究)20、迹(事迹)21、举(全，整个)
翻译答案
①忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。(得分点：兴、逸、豫、亡)
②人生的祸患常常是由极小的事情积累起来的，而有才智勇气的人也多为他所溺爱的人或物困扰。(得分点：忽微、独，被动句)
【整体感知】——理清文章脉络
本文共四段，可以分为三部分。
第一部分（第一段）提出盛衰由于人事的论点，并提出庄宗得天下和失天下的事例这一立论的根据。
第二部分（第二、三段），论证中心论点。第二段承上叙事，详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。第三段转而议论，评论庄宗的盛衰，阐明中心论点。
第三部分（第四段）进一步议论，引出夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺教训，总结全文。
探究案学始于疑—质疑解疑，合作探究
【基础知识探究】
1.翻译下列句子：（1）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
国家盛衰的道理，虽然说是天命，难道不是由于人为的吗？
2.翻译下列句子：
（1）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。
（2）其后用兵，则遣从事以少牢告庙，请其矢,盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头到祖庙去祭告，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
3.翻译：（1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
（2）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？
难道是取得天下难而失去天下容易吗？或者推究他成功失败的轨迹，都是由于人事呢？
4.翻译：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
祸患常常是从极细微的错误积累而成的，有谋略有勇气的人，(往往)被他溺爱的事物困扰，难道只是(溺爱)伶人伶人才如此吗？
【文本探究】
1.找出本文的中心论点。论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？
2.为了证明中心论点，作者采用了什么论据？怎样过渡到分析中去的？
论据：庄宗得天下、失天下的史实。
过渡：文中“原庄宗之所以……可以知之矣”这一句。
3.作者认为庄宗得失天下原因是什么？
结论：“盛”——“忧劳可以兴国”“衰”——“逸豫可以亡身”
4.读二、三段，从论证角度上考虑，作者采取了什么论证方法？
(1)例证法。本文属于史论。写史论使用例证法，可以以论带史，以史论证。运用这种方法，关键在于准确地选择典型事件。本文第一段就提出以庄宗得天下和失天下的史实为论据，在具体选材上，却以“晋王三矢”这一不能确定为史实的传说为事例，并加以详述，体现了选材的匠心。
(2)正反对比论证
A.正面，忧劳可以兴国忧劳有具体表现吗？“忧”：“尔其无忘乃父之志”背负着父亲的'遗恨三把箭？用三支箭激励自己，表明其复报的决心和意志“劳”：其后用兵……及凯旋而纳之。一系列动词表明：身先士卒。征战16年，几乎年年用兵，31字，既显示了作者的笔力，也让我们感受到得天下的艰难、辛劳，愈是艰难愈是显示出“人事”的重要性。
B.反面，逸豫可以亡身盛衰对比，突出其衰败之速
5.作者从庄宗得失天下的史实中得到了怎样了结论？
A“皆自于人。”B“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”
C“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”
6．对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这句话，你怎样理解？这句话是怎样提挈全文的？
“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，是转折关系的反问句，强调人事的作用，意思是盛衰之理，不仅在于天命，更在于人事。这就提出了全文的中心论点：盛衰之理，由于人事。
“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这句话，具有提挈全文的作用，即全文都围绕它进行论证：
（1）紧接着这句话点出庄宗得天下和失天下的事例，说明提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一认识的历史根据。
（2）第二段叙述庄宗和执行其父遗命的事例，第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
（3）第四段承上文进一步议论，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以能使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的理解。
7．在文章结尾，作者为什么强调“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”？
因为本文是为《伶官传》所写的序，这样强调既可以扣住题目，又可以使事理推而广之，更具有现实的针对性，更具有普遍性：能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长。
王永安
《伶官传序》教案 篇4
教学目标：
1.掌握本文的字、词、句的意义及其用法：
2.学习本文严谨的议论结构：
3.明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理。
教学重点：
1.文中的关健字、词、句：
2.文章的议论思路。
教学步骤：
1.导入新课
1.学生：说出“唐宋八大家”的名字。学生或教师作出评判。
2.学生：举出已学过的欧阳修的课文名。参考：《醉翁亭记》
3、 教师：如果说《醉翁亭记》通过写醉翁亭的秀丽风光，通过勾勒太守与种民同乐的图画，抒发了作者的政治理想的话，那么，《伶官传序》则是通过写后唐庄宗接受和执行其父遗命等一串故事，通过总结宠信伶人这一教训，表达了作者忧国忧民的情怀。今天我们就来学习欧阳修的《伶官传序》。(板书标题)
说明：
激发兴趣，勾起回忆，通过比较，引入新课。
二、学习新课
1.朗读课文：学生朗读，教师正音。
2.分组竞赛： 解释个别字义，说明特殊用法。 (幻灯)
字：原——推究 约——订立盟约
函——用盒装 本——考察
乃——你 其——一定
词：伶人——乐工
人事——人的作用
句：盛以锦囊——状语后置
告以成功——状语后置
身死国灭——表被动
3.互相研讨：共同翻译全文，教师注意答疑。
1.思考：找出本文的'中心论点。(学生答)
答案：虽日天命，岂非人事哉?(板书)
说话：用现代汉语表述这一中心论点。要求 简洁明了。(学生说)
提示：参照课文注释。
答案：盛衰成败，由于人事。(板书)
2、思考：为了证明中心论点，作者采用了什么论据?怎样过渡到分析中去的?(学生答)
参考答案：(教师引导、评述)
论据：庄宗得天下、失天下的史实。
过渡：文中“原庄宗之所以……可以知之矣”这一句。
3、学生说话：简述庄宗得天下和失天下的史实。
教师总结并板书：(见下)
恪遵父命
得—— ——成则由人
终于报仇
一改初衷
失—— ——败也由人
由胜而败
4、思考：从论证角度上考虑，作者采取了什么论证方法?
答案：正反对比。(板书)
5、思考：作者从庄宗得失天下的史实中得到了怎样了结论?
参考：A“皆自于人。”
B“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”
C“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。” (板书)
学生：用现代汉语将作者的这些结论再说一遍。
教师：注意纠正错误。
6、教师归纳：本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，它按照“提出论点——例证分析——得出结论”的方式进行议论，显得中心突出，结构严谨。(板书)
7、思考：处于北宋中叶的欧阳修，为何要写《伶官传》并冠以短序?
学生：回答。
参考：以古喻今，告诫当时北宋统治者，要吸取历史的教训，居安思危，防微杜渐，不应满足于表面的繁荣。(板书)
注意：引导学生尽可能地说出上面两个成语。
字、词、句是关键，必须首先予以解决。
通过竞赛，更可以调动学生的积极性。
首先让学生理清文章的纲。
把握文体特点，掌握论据。
了解内容，弄清史实，得出观点。
明确论证方法。
初步了解作者的写作意图。
落实字词的理解。
明白文章的思路，学会严谨的论证。
进一步了解作者写作意图。
让学生灵活运用成语。
3.课堂延伸
1.思考：你学了这篇课文以后，从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发?
参考答案：
a：小事不小
b：玩物丧志
c：事在人为
d：以古为镜
e：……
《伶官传序》教案 篇5
一、导入新课
二、解题
⒈介绍作者和写作背景
⒉介绍“序”
三、整体感知
⒈朗读课文，扫除字词障碍
⒉质疑解难
⒊思考：
①概括庄宗一生的主要经历。
②本文的中心论点是什么？
四、具体分析
㈠中心论点
⒈庄宗李存勖父亲晋王去世时是908年，课下注释中还有三处时间912年，923年，926年，参看注释，概括庄宗一生的主要经历。
明确：
①908年，“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”，受三矢，继父遗命。
②912年，灭燕，“系燕父子以组。”
③923年，灭梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。
④926年，后唐亡，“身死国灭，为天下笑。”
⒉庄宗灭敌立国，用了15年时间；由盛而衰，只有短短的3年。这一盛一衰的关键是什么？用课文的原话回答。
明确：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”――中心论点
探讨:
①为什么用反问句提出中心论点？
明确：强调“人事”（政治上的得失）的作用。
②运用哪些论证方法来证明中心论点的？
明确：例证法――后唐庄宗
“得天下”之“盛”→天下豪杰莫能争
对比论证
“失天下”之“衰”→身死国灭天下笑
引证法――《尚书》
㈡具体论证
⑴导入
庄宗得天下用了十几年的时间，而失天下只有三年，作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因，而“衰”又是什么原因？用课文中的话来回答。
明确：“盛”——“忧劳可以兴国”
“衰”——“逸豫可以亡身”
⑵析“得天下”
a、课文是如何表现他“得天下”之“盛”的？描述他当年金戈铁马、气吞万里如虎的雄武。
明确：“负而前驱，及凯旋而纳之”
“忧劳可以兴国”﹤“系燕父子以组”
“函梁君臣之首”
b、为什么每次出师征战都要“负而前驱”?
明确：用三支箭激励自己，表明其复报的`决心和意志。
c、小结
庄宗不忘世仇，重任在肩，兢兢业业，负矢前行，终得天下，突出强调了“人事”的作用。
⑶析“失天下”
a、庄宗“好俳优”，一些伶人“出入宫掖，侮弄缙绅”，致使“群臣愤激，莫敢出气，或反相附托，以希恩幸，四方藩镇，贿赂交行”，最后终于众叛亲离，不可收拾。课文怎样写其“失天下”之“衰”的？想象庄宗君臣凄然相向、泣下沾襟的悲惨情景。
明确：“仓皇东出”
“逸豫可以亡身”﹤“士卒离散”
“泣下沾襟”
b、小结
庄宗接受遗命，矢志复仇，终如愿以偿，大功告成，便一改初衷，宠幸伶人，以致政纲倾颓，身死国灭。这一“盛”一“衰”、大起大落命运，再次突出“人事”的作用。评曰：“叙唐庄宗处，倏而英俊，倏而衰飒。凭吊唏飒，虽尺幅短章，有萦回无尽之意。”
㈢结论
本来行文到第二部分，论点已得到证明，似乎应结束了，可作者为什么还写第四段?
明确：引出教训，借古讽今
①作者强调使人逸豫亡身的不仅局限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺声色犬马，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。
②含蓄批评朝政，讽谏北宋当权者要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
五、课文小结
本文脉络清晰，首尾呼应，结构紧凑；叙事生动形象，精警有力；抒情以理服人，以情动人。明茅坤《唐宋八十家文抄》卷七十一评：“这等文章，千年绝唱。”清沈德潜《唐宋八大家读本》卷十四评：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》第一篇文字。”
《伶官传序》教案 篇6
学习目标
1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言词语，判断句、被动句等特殊句式，疏通文意，理解作者观点。
2、品味语言，感受本文行文抑扬顿挫的特点，体会作者对后唐庄宗的叹惋之情和借史讽喻的苦心。
3、了解史论文以史带论、以史论证的特点，深入理解、体会“忧劳兴国，逸豫亡身”等文中警策句的内涵和人生启示。
重点：理清论证思路，探究庄宗成败的原因。
难点：理解作者以史为鉴的作序初衷。
学习过程
一、预习新课
查阅资料，了解作者写这篇文章的时代背景，通过知人论世，理解本篇文章。
二、导学基础知识
（一）历史背景：
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
（二）作者简介：
欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，xxx新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。在史学方面，与宋祁合著《新唐书》，又单独编纂了《新五代史》。
（三）字词：
【字音字形】
伶官（líng）契丹（qì）
与尔三矢（shǐ）仇雠（chóu）
系燕父子（xì）所溺（nì）
【通假字】
及仇雠已灭（“雠”同“仇”，仇敌）
【古今异义】
1.与其所以失之者文库（古义：和他；今义：在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面）
2.不知所归，至于誓天断发（古义：相当于“以至于”；今义：表示达到某种程度）
3.则遣从事以一少牢告庙（古义：官名,这里指官员；今义：干某项事业；处理，处置；办事，办理事务）
4.虽曰天命，岂非人事哉（古义：与“天命”相对，指人力；今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作；人情事理）
5.原庄宗之所以得天下（古义：代词“所”与介词“以”组成“所”字结构，其义为“……的原因”；今义：常用作表示因果关系的连词）
6.原庄宗之所以得天下（古义：推究；今义：原来）
7.方其系燕父子以组（古义：丝编的绳索，这里泛指绳索；今义：结合，构成）
【一词多义】
1.归
①而皆背晋以归梁（归顺）
②君臣相顾，不知所归（返回）
2.告
①则遣从事以一少牢告庙（祭告）
②具告以事（告诉）
③告之于帝（禀告）
3.盛
①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（兴盛）
②请其矢，盛以锦囊（装）
③其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）
④方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（强盛）
4.困
①及其衰也，数十伶人困之（围困）
②智勇多困于所溺（困扰）
③秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（困厄）
④安在公子能急人之困（困难）
5.微
①祸患常积于忽微（微小的事）
②微指左公处，则席地倚墙而坐（悄悄地）
③从数骑出，微行入古寺（为隐藏身份而改装）
④微斯人，吾谁与归（没有）
6.其
①尔其无忘乃父之志（副词，表祈使语气，一定）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（语气词，多么）
③其意气之盛，可谓壮哉（代词，他）
④圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(大概,表揣测语气副词）
7.而
①而皆背晋以归梁（但，表转折）
②及凯旋而纳之（表顺接）
③以三矢赐庄宗而告之曰（表递进）
④数十伶人困之，而身死国灭（表顺接）
8.以
①与其所以失之者（介词，与“所”组成固定词组，表示“……的原因”）
②可以知之矣（介词，凭借）
③而皆背晋以归梁（相当于“而”，表顺接）
④方其系燕父子以组（介词，用）
⑤以锦囊（介词，用）
9.与
①契丹与吾约为兄弟（跟，介词）
②与尔三矢（给，动词）
【词类活用】
1.名词作动词
①函梁君臣之首（用木匣子装）
②契丹与吾约为兄弟（订立盟约）
③抑本其成败之迹（探求、考察）
④原庄宗之所以得天下（推究）
⑤泣下沾襟（掉下）
2.形容词作动词
一夫夜呼，乱者四应（作乱）
3.形容词作名词
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（忽微：细小的事情；智勇：智勇的人）
4.名词作状语
①负而前驱（向前）
②仓皇东出（向东）
③一夫夜呼（在夜里）
④乱者四应（在四面）
5.动词作名词
而告以成功(成功的消息)
6.使动用法
①忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（兴：使……兴盛；亡：使……灭亡）
②凯旋而纳之（使……收藏）
③至于誓天断发（使……断）
【文言句式】
1.判断句
①“……者，……也”此三者，吾遗恨也
②“……也”式
A、梁，吾仇也
B、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也
C.无标志式燕王,吾所立
2.被动句
A、身死国灭，为天下笑
B、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
3.倒装句
①定语后置其意气之盛
②介词结构后置
A、盛以锦囊
B、方其系燕父子以组
C、而告以成功
D、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
E、庄宗受而藏之于庙
4.省略句
A、还矢(于)先王,而告(之)以成功
B、以三矢赐(于)庄宗而告之曰
C、请其矢,盛(之)以锦囊
D、岂独(庄宗之困于)伶人也哉
E、(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙
5.固定句式
A、泣下沾襟，何其衰也！多么……啊
B、虽曰天命，岂非人事哉！难道……吗
四、总体感知
全文可分为四个部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。
第二部分：（第2段），详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，为下文张本。
第三部分：（第3段），转入议论，评论庄宗的.“盛衰之理”，阐明中心论点。
第四部分：（第4段），引出教训，总结全文。
五、学习课文
1、第一段有何作用？
明确：
①开篇直接提出中心论点“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”引发思考；
②总领式点出拿庄宗兴亡的历史进行说理，引起下文，为下文的叙事说理做铺垫。
2、“庄宗受而藏之于庙……及凯旋而纳之”这几句话中哪些动词用得好？
明确：
“受”“藏”“遣”“告”“请”“盛”“负”“纳”等动词，描绘出庄宗一心执行父命的形象，以及其全盛时期的征战情况，体现了庄宗的“忧劳”及“人事”的作用，为下文的议论做准备。
3、全文是如何围绕“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”展开的？
明确：
文章开头提出“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这个论点，具有提挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。
第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。
第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
第四段承接上文进一步议论，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
4、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复？为什么？
明确：
不是。作者在文章的第三段，通过正反对比，已经得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因，这与文章开始提出的论点相照应。至此，文章似乎已经有了一个完整的结构。但是，作者没有收笔，而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多于所溺”的经验教训，强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政，讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普遍性，更具现实针对性。因此，可以说，第四段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘，并不只是简单的重复。
5、结合文本，简要分析本文是如何使用事实论证的。
明确：
第一段，以庄宗得天下和失天下的史实为论据。在具体选材上，文章以“晋王三矢”为事例，充分体现了庄宗的“忧劳"，突出了“人事”的作用，再辅之以庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人们对于庄宗由“盛”而“衰”，由“忧劳”到“逸豫”的转变了然于胸，达到了以材料论证观点的目的。
6、结合文本，简要分析文章是如何围绕“盛衰”进行对比论证的。
明确：
文本从“盛”“衰”两个方面，围绕“人事”进行层层深入的对比论证，着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨或议论，都是具有对比性的。文章通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。
7、“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这三句话是怎样提挈全文的？请结合文本的具体内容简要分析。
明确：
①庄宗得天下和失天下的事例，为说明“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一论点提供历史根据。②第二段叙述庄宗执行其父遗命的事例，第三段在庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力论证，揭示了所谓“人事”的内涵。③第四段承上文进一步议论，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调能使人“逸豫亡身”的决不仅仅限于伶人，深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
8、文章题目是“五代史伶官传序”，但文章很少直接提到伶官的事情，这是不是文不对题？结合文本说说你的理由。
明确：
观点一：没有文不对题。欧阳修写作《五代史伶官传序》的主要目的是：总结庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明国家盛衰取决于“人事”，讽谏北宋统治者。而有关伶官的事情在《伶官传》中已经有了详细的叙述，本文不需要重复。
观点二：有点文不对题。庄宗的衰败是由伶官引起的，作者以史为鉴，就伶官乱政误国来评述国家兴盛衰败的道理，虽然《伶官传》中详细地叙述了有关伶官的内容，但在这篇文章中，也应该简要地叙述一些有关伶官的事情，让读者更明确地把握文章主旨。
《伶官传序》教案 篇7
【目的要求】
1、学习文中的一些实词、虚词。理解句意、文意。
2、理解“满招损、谦受益”；“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”；“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的含义。
【文言基础知识】
1、字词解析
①注音释义
系燕父子(系jì，捆绑。)
仇雠已灭(雠chóu，同“仇”。)
乱者四应(应yìng，应和(hé))
盛衰之理(盛shèng，兴盛。)
盛以锦囊(盛chéng，装。)
②词性活用
函梁君臣之首(木匣→用木匣封装。名词作状语)
一夫夜呼(在夜里。名词作状语)
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(使国兴，使身亡。动词的使动用法。)
③一词多义
【原】
汝在九原，当分明记之。(当“泉”讲，用的是本义。《祭妹文》)
武夫力而拘诸原(原野。《殽之战》)
天地之所以养人者，原不过此数也。(原来。《治平篇》)
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者(推究，探求。)
【微】
微行入古寺(隐蔽身份，这是本义。《左忠毅公逸事》)
岭峤微草，凌冬不雕(极小的。《采草药》
夫祸患常积于忽微(微小的。)
其文约，其辞微(微妙，深奥《屈原列传》)
恨晨光之熹微(微弱。《归去来兮辞》)
微指左公处(暗暗地《左忠毅公逸事》)
微太子言，臣愿得谒之(如果没有。《荆轲刺秦王》)
微斯人，吾谁与归？(如果不是。《岳阳楼记》)
【告】
迁矢先王，而告以成功。(上报，报告)
私见张良，具告以事(告诉，陈述《鸿门宴》)
自告奋勇(表示，表明)
【盛】读shèng
盛衰之理(强盛、兴盛)
胜地不常，盛筵难再(丰盛。《滕王阁序》)
其意气之盛(盛大，雄壮)
位卑则足羞，官盛则近谀(职位高。《师说》)
读chéng
盛以锦囊(装。)
2、难词句解析
①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
理：道理，此处可理解为原因。事：做。人事：可理解为“人为”。岂……哉：难道不是……吗？此处是用反语问句的形式来抒发感叹。
译作：兴盛和衰败的原因，虽然说是上天决定的，难道不也是人为造成的吗！
②原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
“之所以……”，“之所以……者”，都是“……的原因”的意思，“所以”前的“之”字是结构助词，可有可无，不必解释。原：推究。之：代上一句讲的道理。
译作：推究庄宗得天下的原因，和他失天下的原因，可以知道这个道理了。
③庄宗受而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
受：授，接受。古汉语中“受”“授”同源。庙：宗庙，祭祀祖先的地方，就是下文的“太庙”。从事：一般的官员。一少牢：用一只羊、一只猪作祭礼。
译作：庄宗接受了剑，把剑收藏在宗庙里，从那以后，每当用兵的时候，就派遣手下的官员用一只羊、一只猪的祭礼向祖庙祷告，又请出那三枝箭，用锦囊装了，背着(剑)一马为先，等到得胜回来时，再把箭放回原处。
④岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
抑：连词，还是。本推究……根源。“得之”，“失之”中的“之”都是代词，代“天下”。两个“而”都是表转折的连词。自于：由于。
译作：难道是得天下困难而失掉天下容易呢？还是推究那导致成功和失败的原因都是由于人为造成的呢？
⑤夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
忽微：极细微的事，“忽”和“微”都是极小的计量单位。智勇：有“智”与“勇”的人。所溺：溺爱的人或事。岂独……也哉！难道仅仅(单单)……吗？也哉：语气助词连用。
译作：灾难祸害常常是从小的事情上积累起来的，聪明勇敢的人往往被所溺爱的事儿困扰，难道仅仅是几个伶官(造成的)吗？
【内容主旨】
全文共4个自然段。
第1自然段，开门见山提出中心论点：盛衰之理，岂非人事。
2～4自然段以唐庄宗为例，边摆事实，边讲道理，展开讨论。唐庄宗李存勖接受父命，报仇雪耻，系燕父子、函梁君臣，这是他成功的时候。但天下平定后，却一夫作乱，仓皇东出，伶人困之，身死国灭“，这是他惨败的时候。庄宗成时：意气之盛，可谓壮哉；庄宗败时：泣下沾襟，何其衰也。
在叙述史实中得出结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。从而进一步推出：祸患常积忽微，智勇多困于所溺。
【写作特点】
1。本文在开篇提出中心论点之后。运用正反对比推理，使论证其有极强的说服力。用于推理的事例无可辨驳的史实，使人感到真切而信服。
2。本文感情充沛，语言寓于变化，长句短句错落得体，多用短句，干脆有力，读起来琅琅上口，加上陈述句与反语句反复出现，语气词多处运用，使议论中透出情韵。文章结尾处“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，既是全文的归结，又是格言式的警句，给人以启示。
【解题指导】(思考和练习)
一、见【内容主旨】
二、
1、(庄宗)请其矢，盛(之)以锦囊，负(之)而前驱。
2、(庄宗)还矢(于)先王，而告(之)以成功。
3、公使阳处父追之，反诸河，(孟明等)则在舟中矣。
4、郑穆公使(之)视客馆，(杞子等则束载，厉兵、秣马矣。)
5、若从君惠而免之，(吾等)三年将拜君赐。
三、这样行文，使句式对称，读起来琅琅上口。特别是一些正反对比的对称句子，不仅有音节美，而且在细细咀嚼中，我们可深刻地领略作者褒贬扬抑的立场，体味到作者鲜明的思想感情。
【资料窗】
1、关于作者
作者欧阳修(1007～1072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰(今江西省永丰县)人。官至枢密副使，参知政事。
欧阳修是北宋中叶的文坛领袖。大力提倡古文，并且提拔和奖掖后进。著名的'古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论方面都有很高的成就，而尤以散文的造诣最高。后人把他列为唐宋八大家之一。
他著有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。《宋史》卷三百十九有传。
2、关于历史背景
五代(907～960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优(pái yōu，杂耍艺人)杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。
欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫当时北宋王朝执政者：应为吸取历史的教训，居安思危，防微杜渐，不当满足于表面的繁荣。
《伶官传序》教案 篇8
【教材分析】
《伶官传序》选自选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元，本单元所选课文尽管风格各不相同，但都体现了散文“散而不乱 气脉中贯”的特点，行文在结构安排上都有较强的思想逻辑和情感逻辑，《伶官传序》处于本单元第二篇，借后唐庄宗宠爱伶人的历史事件论述了"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"这一历史盛衰规律论证结构上一事一议，论证条理清晰，情感脉络鲜明，文章平易流畅，课下注释详细对于已有一定文言阅读基础的高二学生难度不大可以让学生在充分阅读的基础上把握本文清晰的深刻和思想内涵。
【教学目标】
《普通高中课程标准》对选修部分古代散文学习的要求是：借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累并在此基础上学习鉴赏古代散文的基本方法，初步把散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的`阅读体验理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力用历史的眼光和现代的观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。
【教学目标】
知识和能力
1、通过学习掌握本文重要文言词语的含义，翻译本文重要文言句子。
2、理清文章的论证结构，把握本文“散而不乱”的特点。
过程和方法
学生自主学习为主，教师点拨为辅，把握本文论证思路。
情感态度和价值观
理解"满招损，谦受益""忧劳可以兴国，逸豫可以亡身""祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺"等警句的深刻含义。
【教学重点】
疏通文意，掌握重要词语
【教学难点】
把握文章脉络
【教学安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课(以课文注释导入)
文章的题目为《伶官传序》，被立传的主人公是什么人?作者为何要给他们立传?
明确：“伶官”是封建时代在宫廷中授有官职的伶人，作者写此文并冠以短序的目的是让北宋统治者吸取后唐庄宗的历史教训，戒除骄奢，防微杜渐，励精图治
二、理清结构，把握意脉
1、学生齐读课文，读准字音
2、翻译主要文句，理解关键词语和句子
3、把握材料和观点关系，理清思路
(1) 从对题目的分析可知，此文是借历史材料来证明观点的，迅速浏览课文，找出历史事件对应的文字?
明确：“世言晋王……何其衰也!”
(2) 作者由此事悟出了那些道理?
“满招损，谦得益”
“有劳可以兴国，抑郁可以亡身”
(3)翻译“岂得之难而失之抑欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?”，把握“抑”字前后选择关系，理解“人事”含义
(4)观点若想让人信服，材料必须能充分论证观点，请认真阅读事实材料，谈谈作者是如何围绕论点展开论证的?
重点翻译：
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其庙，请其矢，盛以锦囊，负而前趋，及凯旋而纳之
方其系燕父子以组，函 梁君臣之手，入于太庙，还矢先王，而告以成功
(5)整个二三段的议论过程，对应的是第一段的那一句话?
(6)文章的最后一点可否去掉，为什么?
(7)诸多观点，哪个才是本文的中心论点?
板书：
三、作业
完成课后第三题
【教后感和课后反思】
1、关于学生
此节课以学生自学为主，所以应尽可能通过多种方式让学生反复诵读，学生在读中加强对文意的疏通和理解，但实际除了一次学生齐读和对各段理解文意时的默读，读得太少
2、教学内容和教学目标
此课教学内容的重点是理解文中几个重要句子的含义，并以此为基础把握文章的观点和意脉但在重难点的解决上却存在问题由于教学中想在理解观点把握文脉的同时借此课第二段围绕中心选材指导学生写作，所以教学切入从第二段开始，造成学生对本文观点理解混乱，反倒不如从第一段开始清晰，教学难点和重点发生偏离同时，也因缺少第一段“原庄宗之所以的天下，与其所以失之者，可以知之矣”这句话的理解，学生在对重要文句“岂得之难而失之抑欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤”较难理解，耽误了太多时间，对其他文言句子翻译落实不到位
3、课堂提问
以学生自学为主的文章并不是让学生放任自流，适时到位提问点拨是非常重要的但本节课的课堂提问不是很到位，问题优待斟酌，比如课堂提问问题(4)：观点若想让人信服，材料必须能充分论证观点，请认真阅读事实材料，谈谈作者是如何围绕论点展开论证的?因为几个观点本身就是包含与被包含关系，同一材料从不同的角度说论证不同的观点，所以学生一时之间不知如何回答老师提出的问题
4、未能学生在学习中体味本文“气脉中贯”的特点，应加入适当的读，感受继续中作者所蕴含的情感。
《伶官传序》教案 篇9
【学习目标】
1.掌握文中相关文言知识，积累文言语法现象，理清文章脉络。
2.学习本文通过对比论证来论证文章中心论点的写作手法。
3.明白“忧劳兴国，逸豫亡身”和“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的道理，培养学生的忧患意识。
【重点难点】
重点：疏通文章大意，体会作者运用对比手法总结历史兴衰成败的教训。
难点：理解作者“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的史学观点，及文本以史鉴今的手法。
【教学过程】
一、学习导入
同学们，大家好！唐朝灭亡后，我国历史再次进入到一个大分裂大动荡的时期——五代十国时期。这一时期，政权更迭频繁，战事不断，人民生活困苦。在那个时期，有一位军事天才，李存勖，骁勇善战，是最有可能统一天下之人。可是他建立后唐王朝，称帝仅四年，便身死国灭，这又是为什么呢？北宋文宗欧阳修以史学家的深刻、政治家的敏锐、文学家的生动为我们解读了这一历史事件，今天，我们就来一起学习欧阳修的《五代史伶官传序》。
二、学习任务分析
（一）知识要点
1.了解文章体裁、写作背景以及写作目的。本文是一篇序文，作者所在时代，正是北宋由盛转衰时期，作者很担心五代的惨痛历史会重演，因此撰写《新五代史》以告诫北宋统治者引以为戒，本文是《新五代史伶官传》的序文。
2.了解本文作者开门见山提出“盛衰之理”在“人事”的观点，并举出庄宗事例作为立论依据。
3.理解作者将庄宗得天下时“意气之盛”与失天下时“泣下沾襟”进行对比，推导出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。
4.理解作者在总结庄宗逸豫亡身的历史教训之后，扩而充之，延伸到“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的道理，从而把握作者借古讽今的写作手法，以庄宗的亡国教训，告诫北宋统治者要以史为鉴。
5.学习本文带来的启示：人生的祸患常常是从细微的事情沉淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困。以此明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，从而指导我们当下的生活。
（二）承担的单元任务
本课属于史论文学，从一个细微的角度切入，纵说盛衰之理，探讨了后唐灭亡的历史教训。学习本课要理解文章的历史观念、国家情怀和担当精神，把握作者的观点和论证方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和论述方式，积累文言文的语法现象，学会在具体语境中分辨词语的意义和用法。
本课承担单元任务二和任务三。任务二是为历史人物李存勖整理一份简略的人物年表，需要借助注释和课外资料完成。任务三培养学生思辨能力。结合所学的历史知识，参考相关资料，尝试写一篇短文，对文章提出质疑或进行辩驳。
三、学习活动
（一）作家作品及写作意图介绍
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年自号六一居士。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、史学家、文学家。其散文说理畅达，为“唐宋八大家”之一，是北宋古文运动的领袖。其实欧阳修更是一位出色的政治家和史学家。他曾官至参知政事，曾与人合修《新唐书》，独撰《新五代史》。
本文选自《新五代史﹒伶官传》，是欧阳修为《伶官传》所写的短序。本文是欧阳修通过对后唐李存勖的兴亡史进行讽谏，来告诫北宋统治者要以史为鉴。
（二）梳理文意，问题探究
第一段内容理解：文章开篇立论，提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一论点，意思是，国家盛衰兴亡的道理，虽说是天命，难道不是由于人的作为吗！作者在没有否定天命因素的基础上，更肯定了人的作用，即人的作为的作用。如何知之？作者在提出论点之后，进一步以庄宗得天下与失天下的教训作为论据。作为议论文，开篇即明确中心论点，并且把观点事例也扼要概括出来，可谓言简意赅，章法井然。
问题探究：
1.请同学们思考，“呜呼”这一感叹词起笔，有何深意？
文章以“呜呼”的感叹，突兀而起，引发对历史的沉痛追问和感慨。五代十国时期，可以算是中国历史上最为黑暗的时期之一，作者感慨沉痛，故作序论皆以“呜呼”开篇。同时也为全文奠定了哀婉的感情基调。
第二段内容理解：这一层讲晋王，即庄宗的父亲——李克用的三桩遗恨，他在临死前留给庄宗三支箭，让其完成遗愿。相对于第一段的简洁，第二段近乎小说家语，用“世言”二字起笔，即正史中未见记录，彰显了史学家的严谨。在“三遗恨”的故事里，提到了三个仇人，他们又是谁呢？
一是朱温。李克用曾与朱温联合剿灭黄巢军，后朱温多次意图杀害李克用，二人结怨越来越深，不共戴天。此后对峙争霸数十年。
二是刘仁恭。文中所写“吾所立”是指刘仁恭借李克用兵马夺取幽州，后刘仁恭与李克用反目，归附于朱温，他的儿子刘守光开始称燕王，后来称帝。这里称刘仁恭为燕王，是笼统的说法。
三是契丹人，契丹首领耶律阿保机，原与李克用结盟夹击朱温，后来却撕毁盟约，与朱温结盟。
问题探究：
1.请同学们思考：这几个动词刻画了庄宗李存勖怎样的形象？
首先是他对复仇极为重视：他将箭藏在供奉祖宗的宗庙之中，并且每次出兵都要以少牢祭奠，得胜后，请下箭，还要用锦囊盛起来，告慰父亲。
再者，他对复仇极为决绝：每次作战都要带着这三支箭，矢志不渝，誓死报仇。因此，这几个动词，描绘出庄宗一心执行父命决绝复仇的形象。
第二段总结：第二段详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，为下文写衰作张本。
第三段第一层内容理解：庄宗用绳索帮着刘仁恭、刘守光父子。之后又写道：庄宗用匣子装着后梁皇帝、大臣的头，一一复仇之后，庄宗进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功。作者详细描写了庄宗复仇的经过。面对着庄宗的赫赫战功，作者不禁发出了“壮哉”的感慨。
问题探究：
1.作者为何要大费笔墨逐一描写庄宗消灭敌人？
写庄宗逐个消灭仇敌，极力表现其声威的壮大，一方面照应开头“盛衰”的“盛”，极力写英勇杀敌的威武雄壮，也暗示了成功背后的艰辛。另一方面越写奋勇杀敌的极盛之势，也越能与下文的迅速败亡形成对比，从而更好地揭示主题盛衰之理，在于“人事”的道理。
第三段第二层内容理解：短促有力的语句，让读者直观地感知到了李存勖的败亡之“神速”。
通过梳理有关李存勖的履历，我们关注到后唐庄宗李存勖从接受遗命到后唐建立，经过了十五年奋战，而“失天下”仅三年。
败亡的导火索，令人触目惊心：一夫夜呼，是说公元926年，枢密使崇韬和他的女婿、庄宗的异母弟存相继被杀，加上其他天灾人祸，一时谣言四起，人心浮动。兵士黄甫晖当时奉命戍守瓦桥关，戍期已满，却被留下守贝州，心怀不满，便趁机纠众杀部将杨仁晸，裹胁裨将赵在礼为乱。这次兵变发生在夜间，故称“夜呼”。庄宗之祸，自皇甫晖一夫夜呼而起。
其后“乱者四应”是说李嗣源发动兵变，郭从谦首先响应，率从马直亲兵攻皇城，纵火焚烧兴教门，闯入内宫，乱兵在宫楼上用箭射死了仓皇东出的唐庄宗。《伶官传序》将其概括为“一夫夜呼，乱者四应”以及“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”。
此外，这段文字更写出了败亡之际的仓惶落魄，“未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟”，这“极衰”时的“泣下沾襟”又与前文“得天下”时的“意气之盛”形成强烈对比，为下文议论张本。
欧阳修用李存勖复仇的极盛之势为其败亡的神速蓄势，功业到达顶峰之后，顷刻间，一败涂地，“意气之盛”荡然无存，对比极为鲜明，不禁引发人们思考：到底是什么原因导致李存勖亡国之速？行文至此，再进行议论，必然水到渠成。
文章先让一步，讲道难道是得天下困难，失天下容易吗？自然并非如此，文章随即作出回答：或者考察他成败的原因，都是因为人事吧。接着开始分析到底是怎样的人事致其成败，引用了《尚书》中的古训“满招损，谦受益”，暗喻庄宗之前谦虚谨慎，终于成事，之后沉湎享乐，终致颠覆。由此得出结论“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。“忧劳兴国，逸豫亡身”是对人事的具体解读，也是作者以史为鉴得出的结论。
第四段内容理解：正因为庄宗之前忧虑劳苦，竭忠尽智，所以强盛的时期，全天下的豪杰，都不能跟他抗争；而后安于享乐，不思戒慎，所以等到他失败的时候，几十个伶人围困他，身死国灭，被天下人讥笑。最后又将此论推而广之，祸患常常是从极小的事情积累起来的`，进而得出结论：人的才智勇气往往被他溺爱的人或物困扰，难道知识溺爱伶人才如此吗？
问题探究：
1.请同学们思考：“岂独伶人也哉”的言外之意？
作者在叙述庄宗得失、盛衰的对比中，深化了主题，其实，让作者深思的不仅是后唐庄宗的灭亡教训，更让人担忧的是作者所处的北宋王朝。
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种内外交困的形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。警告北宋统治者，应该振作觉醒了，否则就会断送自己的江山。
因此，欧阳修写《伶官传》并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借古讽今，讽谏当时北宋王朝的执政者要以史为鉴。
其实，欧阳修并非危言耸听。后来北宋王朝亡于宋徽宗之手，而宋徽宗恰是一个沉溺于歌舞与书画的君王。李存勖宠爱优伶，热爱演戏，宋徽宗擅长绘画，有着极高的艺术修养，但历史赋予他们的使命和责任却是一国之君。他们都违背了自己的使命，最终身死国灭，为天下笑。
2.请同学们思考，我们还学过哪些借古讽今的文章？
杜牧《阿房宫赋》：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”
苏洵《六国论》：“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”
贾谊《过秦论》：“仁义不施而攻守之势异也”
以上所论都是在提醒后世的统治者，不要重蹈覆辙。欧阳修通过《伶官传序》中叙写庄宗的得失盛衰之变，形象直观地告诫统治者，要以史为鉴，知古鉴今，体现了古代文士的良知与家国情怀，始终关怀民族命运前途。
（三）总结文章论证思路与写作特色
论证思路：首段开门见山提出论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。并且概括举庄宗成败事例作为论据，得则接受父命报仇雪耻，系燕父子函梁君臣，失则一夫作难仓皇东出，伶人困之身死国灭。在得与失的强烈对比中，寓议于叙之中，得出结论“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，并由此推论祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。
写作特色：
文章运用了对比手法。写后唐的盛衰对比，先写庄宗极盛的史实，再写其极衰的场面，后面总言兴亡，喟叹不已。一盛一衰，既扬又抑，交错成文。通过盛衰对比，昭示了忧劳兴国、逸豫亡身这样一个发人深省的历史教训。
在语言方面，辞气委婉，言语恳切
文章作为一篇旨在以史为鉴的史论文，依据史实，娓娓道来，仿佛与预想中的读者谈古论道，辞气委婉，言语恳切。文章叙庄宗功业辉煌，语含敬佩；述其迅疾陨落，则充满叹惋；论其败因，先用反问，再以疑问呼应观点，使得说理委婉恳切。抑扬顿挫，错落有致，文章以散体写史论，间以对仗工整的骈句，骈散结合，错落有致；适当运用长句，调节语势，张弛有度，读起来抑扬顿挫，感情饱满，气势旺盛。
其次，本文语言平实，言简意丰。文章没有华丽的辞藻，基本用平实的语言叙述事例，阐发道理，平易近人，自然晓畅。叙事不枝不蔓，概括性强；议论简明扼要，切中肯綮。有些语句，如“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，言简义丰，发人深省。
（四）文言现象总结
总结一词多义现象：盛、困、告
总结通假字：无、雠
总结古今异义：少牢、人事
总结特殊句式：判断句、状语后置句、被动句
四、课堂小结
《伶官传序》旨在知古鉴今，告诫沉溺的恶果，警示亡国的落魄。同样，人生的祸患常常是从细微的事情沉淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困。这样的规律于今日也能带给我们启示，来指导我们当下的生活。优秀的文学作品就如火炬在前，一直照亮我们的漫漫人生路。
五、课后作业
优秀的史传文学，往往围绕历史人物，选取恰切的历史事实，既叙写人物生平，又展示人物的精神世界，同时将史家对人物的评价和对历史的态度蕴含其中。研读课文，为本文的历史人物李存勖整理一份简略的人物年表。
提示：完整的人物年表包括以下内容：年岁、年月、本人经历和活动事迹、传主所处时代发生的重要事件、家族情况和社会交往等。
《伶官传序》教案 篇10
《伶官传序》选自人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元，是欧阳修为《新五代史伶官传》作的短序。文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，以此借古讽今，警示当世。沈德潜评论本文:“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”这一篇史论文，无论是思想内容，还是行文特点，都堪称中学生学习的典范；并对学生养成良好习惯，提高素养有着深远的现实影响。
1.积累常见文言实词的含义、文言虚词的意义及用法，掌握词类活用和文言句式。
2.学习本文严谨的论证结构和论证特点。
3.明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，在反复诵读中理欧阳修对国家强烈的责任意识及文中警句对人生的启示。
疏通文章大意，归纳字词句；深挖历史兴衰成败的教训。
理解作者“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的史学观点，及文本以史鉴今、对比论证的手法。
教学过程
一、导入
雨果在他的著名小说《笑面人》中写道：“历史是什么？是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。”而余秋雨在《艺术创造工程》中则更为温和地说：“历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。”历史给了我们无限的思考，指引着我们在人类历史长河中前行。一千年前的欧阳修也用他的方式编纂了前人的历史《新五代史》，并在千古名文《伶官传序》中向我们发出振聋发聩的警示！他想对我们说什么呢？
二、知人明史
1.作者简介
欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革 新运动的倡导者。“唐宋八大家”之一，宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、词、文、书法、文论等各方面都很有成就。
为文主张切合实用，重内容，反浮靡。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”（欧阳修《六一居士传》）
2.题解
（1）伶：封建时代称演戏的人为伶。
（2）伶官：在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。
（3）《伶官传》：选自欧阳修《新五代史》。
（4）序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。（tip：书序、赠序、宴集序）
3.历史背景
五代，指唐宋之间的五个封建朝廷，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时代。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频仍，后唐庄宗就是被杀的一个。庄宗称帝后，迷恋优伶，被伶官所惑，伶官得以重权在握。当叛乱四起时，拥有兵权的伶官史彦琼拒不发兵，庄宗亲征败北，众叛亲离，伶官郭从谦又乘危作乱，乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》。
李亚子指的就是后唐庄宗李存勖。他是李克用（晋王）的.长子。李克用是突厥后裔沙陀人，曾经被唐朝重用又赐皇姓李。李克用因不满朝廷调遣任命，父子曾共同反叛唐朝。当唐都长安被黄巢占领时，唐王赦免其反叛之罪，任命他为雁门节度使，要求其戴罪建功，领三万铁骑攻打黄巢。李克用勇猛异常，攻入长安，逼黄巢逃奔出城自杀。李唐江山倾覆后，李克用仍执意使用唐朝年号。后来其墓就置建于代县阳明堡镇七里铺村北。
李亚子幼时体貌出众，而且忠厚沉稳，喜欢独来独往，很受李克用的喜爱。十一岁时便跟随父亲出征作战，得胜后随父亲进见唐昭宗。昭宗见了他，非常惊讶：“这孩子真是长相出奇！”然后轻抚着他的背说：“小儿日后必定是国家的栋梁之才，不要忘了为我大唐尽忠尽孝啊！”因为昭宗对李存勖说了一句“此子可亚其父”，意思是说使他的父亲成为亚军，超过其父，因而得名“亚子”。
后他还常常用戏子名字自称，叫自己为李天下。从他继承父业，到统一天下，常常和戏子在庭院排练演戏，伶人因此掌握朝政大权，正是因为庄宗的宠幸，这些伶人做了高官（景进、史彦琼、郭从谦），出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。
4.本文时代背景
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史讽谏当时君王。
三、研读文本
1.正音正字
盛(chéng)以锦囊故方其盛(shèng)也方其系(xì)燕父子以组
及仇雠(chóu)已灭乱者四应(yìng)岂得之难而失之易欤（yú）
智勇多困于所溺（nì）以三矢（shǐ）赐庄宗
2.文段赏析
（一）第一段
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
唉！盛衰的道理，虽然说是天命决定的，难道说不是人的作为造成的吗？推究庄宗取得天下的原因，与他失去天下的原因，就可以明白了。
例证法：
论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
论据：庄宗李存勖得天下与失天下的事例
（二）第二段
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他说:“梁王朱温是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三支箭，你一定不要忘记为你父亲报仇的志向。庄宗受箭收藏在祖庙。这以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用一猪一羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在前面开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收藏（在祖庙里）。
（三）第三段
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
当庄宗用绳子捆着燕王父子，用木匣装着后梁皇帝、大臣的头颅，进宗庙，把箭交还先王，把报仇成功的消息禀告先王的时候，他意气之盛，可以说是豪壮啊!等仇敌已灭，天下平定，一个人夜里呼喊，叛乱的人四方响应，庄宗慌张向东逃跑，还没等见到敌人，官兵们就离散了，只剩下君臣互相瞧着，不知投奔哪里是好，以至于截断头发，对天发誓，眼泪流下来沾湿了衣裳，这又是多么衰败啊!难道真是得天下难而失天下易吗!还是推究他成功或失败的原因，都出自人的原因吗?《尚书》说:“自满招致损失，谦虛得到好处。忧思与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可使性命丧失，这是很自然的道理。
（四）第四段
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
所以当庄宗气势强盛时，全天下豪杰没有谁能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，被天下人耻笑。可见人生的祸患常常在极小的事上累积而成，聪明勇敢的人反而常被溺爱的人或事困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？
3.线索梳理：
庄宗大事记
时间年龄事件结论教训
盛908年23岁受命继志
忧劳可以兴国祸患常积于忽微
智勇多困于所溺
912年27岁系燕父子以组
923年38岁函梁君臣之首
15年衰3年逸豫可以亡身926年41岁身死国灭一夫夜呼
4.思路梳理
四、总结全文
1.文章主旨：
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。
2.千古名句：
满招损，谦得益
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
3.启示：让历史的悲剧不再重演！
《伶官传序》教案 篇11
教学目标：
1、让学生掌握重点字、词、句的意义及用法。
2、让学生了解本文严谨的议论结构，体会正反说理突出中心的写作手法。
3、让学生感受文章气势旺盛、波澜起伏而又平易自然、简约凝练的语言。
4、让学生理解文章“盛衰之理在于人事”的中心论点的历史意义及现实意义。
教学重难点：
让学生感受文章气势旺盛、波澜起伏而又平易自然、简约凝练的语言。
教学方法：诵读法，探究法
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入
解题
二、整体感知
生读文章。
文章的中心论点是什么?论据又是什么?
三、文本探究
1、学习第1段
中心论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!
比较：盛衰之理，并非天命，实乃人事也。
盛衰之理，虽曰天命，然亦乃人事也。
2、学习第2段
这一段是围绕什么来写的?
明确：矢
这一小段又从哪两个方面来写的?
作者是如何写晋王赐矢的?
重点分析“尔其无忘乃父之之志!”
庄宗又是如何对待这矢?(请找出相关动词)这表现了什么?
动词：受、藏、请、盛、负、纳
为完成父命，尽心尽力。
3、学习第3段
第3段写了哪些内容?
明确：庄宗的成功之盛和失败之衰，以及分析了他成败的原因。
如何写庄宗成功之盛的?(请找出相关动词)那一句话最能表现?“可谓壮哉!”
又是如何写庄宗失败之衰的?连续短句的运用，让我们感到庄宗的气势斗转直下。那一句话最能表现?“何其衰也!”
二者的鲜明对比，有什么表达效果?(在情感的表达上)
明确：表达了作者“叹惋”之情。
回到文首“呜呼”，奠定“叹惋”的感情基调。
作者所分析庄宗成败的原因是什么?
明确：人事。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这是中心论点具体的阐释。(投影相关材料)
小结：本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，他按照“提出论点—例证分析—得出结论”的方式进行议论，中心突出，结构严谨。
4、学习第4段
重点理解句子“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。
作者为什么还要写第四段呢?
明确：①照应题目
②借古讽今。讽谏北宋统治者要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。(投影北宋当时现状的资料)
③作者强调使人逸豫亡身的.不仅局限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺声色犬马，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。加强文章的针对性，也使得文章更具现实意义。
四、课堂小结：
古人说得好：以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。我们要谨记：忧劳兴国，逸豫亡身的道理，要居安思危，防微杜渐，不能玩物丧志，重复古人的错误和悲剧。
五、课后作业
1、熟读全文，背诵名句。
2、学习此文后，根据你所得到的启示，选取感受最深的一个观点，结合自身实际，写一篇小作文，文体为议论文。
《伶官传序》教案 篇12
教学目标
1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言词语，判断句、被动句等特殊句式，疏通文意，理解作者观点。
2、品味语言，感受本文行文抑扬顿挫的特点，体会作者对后唐庄宗的叹惋之情和借史讽喻的苦心。
3、了解史论文以史带论、以史论证的特点，深入理解、体会“忧劳兴国，逸豫亡身”等文中警策句的内涵和人生启示。
语言建构与运用：掌握文中的相关文言知识：一词多义、古今异义和特殊句式等。
思维发展与提升：学习本文通过对比论证来论证文章中心论点的写作手法。
审美鉴赏与创造：通过反复诵读，钩玄提要，把握文章的论证结构和论证特点。
文化传承与理解：了解“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的观点，培养忧患意识。
教学重难点
重点：理清论证思路，探究庄宗成败的原因。
难点：理解作者以史为鉴的作序初衷。
课前准备
1、指导学生完成预习
2、制作课件
教学过程
一、导入新课
唐太宗说：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”《六国论》中苏洵警告当权者“为国者无使为积威之所劫哉！”，《过秦论》中贾谊以秦警醒，“仁义不施而攻守之势异也”那么欧阳修的《五代史伶官传序》又有何深意呢？今天我们就来一探究竟。
二、写作背景
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
三、作者介绍
欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文创新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。在史学方面，与宋祁合著《新唐书》，又单独编纂了《新五代史》。
四、题目解说
伶：封建时代的乐工，演戏的人。
伶官：授有官职的乐工或演戏的人。
伶官传：选自欧阳修《新五代史》。
序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
五、层次结构
全文可分为四个部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。
第二部分：（第2段），详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，为下文张本。
第三部分：（第3段），转入议论，评论庄宗的“盛衰之理”，阐明中心论点。
第四部分：（第4段），引出教训，总结全文。
六、全文分析
1、第一段有何作用？
明确：
①开篇直接提出中心论点“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”引发思考；
②总领式点出拿庄宗兴亡的历史进行说理，引起下文，为下文的叙事说理做铺垫。
2、“庄宗受而藏之于庙……及凯旋而纳之”这几句话中哪些动词用得好？
明确：
“受”“藏”“遣”“告”“请”“盛”“负”“纳”等动词，描绘出庄宗一心执行父命的形象，以及其全盛时期的征战情况，体现了庄宗的“忧劳”及“人事”的作用，为下文的议论做准备。
3、全文是如何围绕“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”展开的？
明确：
文章开头提出“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这个论点，具有提挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。
第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。
第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
第四段承接上文进一步议论，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
4、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复？为什么？
明确：
不是。作者在文章的第三段，通过正反对比，已经得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因，这与文章开始提出的论点相照应。至此，文章似乎已经有了一个完整的结构。但是，作者没有收笔，而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多于所溺”的经验教训，强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政，讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普遍性，更具现实针对性。因此，可以说，第四段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘，并不只是简单的重复。
5、结合文本，简要分析本文是如何使用事实论证的。
明确：
第一段，以庄宗得天下和失天下的史实为论据。在具体选材上，文章以“晋王三矢”为事例，充分体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，再辅之以庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人们对于庄宗由“盛”而“衰”，由“忧劳”到“逸豫”的转变了然于胸，达到了以材料论证观点的目的。
6、结合文本，简要分析文章是如何围绕“盛衰”进行对比论证的。
明确：
文本从“盛”“衰”两个方面，围绕“人事”进行层层深入的对比论证，着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨或议论，都是具有对比性的。文章通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。
7、“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这三句话是怎样提挈全文的？请结合文本的具体内容简要分析。
明确：
①庄宗得天下和失天下的事例，为说明“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一论点提供历史根据。②第二段叙述庄宗执行其父遗命的事例，第三段在庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力论证，揭示了所谓“人事”的内涵。③第四段承上文进一步议论，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调能使人“逸豫亡身”的决不仅仅限于伶人，深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
8、文章题目是“五代史伶官传序”，但文章很少直接提到伶官的'事情，这是不是文不对题？结合文本说说你的理由。
明确：
观点一：没有文不对题。欧阳修写作《五代史伶官传序》的主要目的是：总结庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明国家盛衰取决于“人事”，讽谏北宋统治者。而有关伶官的事情在《伶官传》中已经有了详细的叙述，本文不需要重复。
观点二：有点文不对题。庄宗的衰败是由伶官引起的，作者以史为鉴，就伶官乱政误国来评述国家兴盛衰败的道理，虽然《伶官传》中详细地叙述了有关伶官的内容，但在这篇文章中，也应该简要地叙述一些有关伶官的事情，让读者更明确地把握文章主旨。
七、中心思想
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家之盛衰取决于“人事”，“优劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏比宋统治者应力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
八、写作特点
①语言委婉，气势旺盛。
全文从“呜呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹始，以叹终。于反复咏叹中显示委婉的韵致。在议论的文字中，多用反问句、疑问句，使说理委婉而引人深思；多采用对仗工整的骈句，造成鲜明的对比气势和节奏感；适当运用长句，调节语势，有张有弛。
②文笔酣畅，波澜起伏。
文章开篇发出嗟叹，提出论点，语势突兀而起；随后叙庄宗成败之事，语势猛升陡降；继而步步紧逼，设疑问、引古语而得出“自然之理”；最后评论庄宗盛衰，语势再升再降，于大起大落之中引出教训，文章于此戛然而止。
九、补充资料
书序
“书序”作为古代序文的一种，或由作者自己撰写，或出自他人之手。相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便读者理解下面有关书或文的内容。
伶人
伶人一词，最早可以追溯到黄帝时期。史载，黄帝时伶伦造音乐后称乐官为伶官，后来也将以演戏为生的艺人包括进来，将他们统称为伶人。伶人的社会地位卑下，我国自古就有“乐户”制度，也就是说伶人都必须列入专门的户籍，且他们的后代世世代代不得为良。清朝的时候，还有专门的规定禁止伶人参加科举。
十、总结全文
本文总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
布置作业
从下面四句话中选取一句，说说它对你的启发。
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
2、满招损，谦受益
3、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
4、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
课后训练
阅读下面的文字，完成1~3题。
欧阳修的一生是与酒为伴的一生。纵观他对酒的态度的变化，从“无饮酒”到“颓然乎”醉其间，再到渴望“常置酒一壶”得意于其间，恰好折射出其宦海沉浮和心路历程的变化。（）。中国古代文人大都深受儒家思想影响，可以说，他们既是儒家思想的________，也是儒家思想的践行者。
儒家________人采取积极入世的态度，要以天下为己任，义不容辞地承担社会使命。因此他们的人生之路，必然以入世求仕为开端。于是，在青年欧阳修的身上，可以看到“达则兼济天下”的理想在闪耀着。不饮酒，正是他恪尽职守、坚守正道的体现。但现实是残酷的。多年的仕途闯荡，风波迭起，贬谪成为常态。宦海中沉浮的欧阳修，一方面尊奉儒学，对政务尽职尽责；另一方面，每日面对官场种种黑暗，又无法做到________。沉醉，便是欧阳修心灵纠结的外现。
最终，随着个人的政治理想、人生理想在时间的流逝中渐行渐远，道家回归自然的思想就成为士人们的精神寄托，成为欧阳修心灵的慰藉地。这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱，是心灵的自由和奔放。以酒为乐，便成了老年欧阳修________的宣告。
1、下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A、了解欧阳修的这种经历与心态的变化有助于我们理解他的诗歌
B、欧阳修的这种经历和心态的变化在他的诗歌中表现得十分明显
C、而这种经历和心态的变化在古代封建士大夫中非常典型
D、欧阳修对酒的态度的变化也成了古代封建士大夫的典型代表
2、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A、传播者鼓吹置之度外置身事外
B、缔造者激励置之度外置身事外
C、缔造者鼓吹熟视无睹超然物外
D、传播者激励熟视无睹超然物外
3、文中画框的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A、这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭，而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱。
B、这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭，而是社会秩序带来的束缚的一种挣脱。
C、这种超脱不是由历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱。
D、这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱。
4、阅读下面一则短文，按要求答题。
据载，欧阳修为宰相韩琦写了一篇《相州昼锦堂记》，交稿寄走后，他细细推敲了一下，觉得有两句欠妥。他便派人骑快马到韩府将文稿追回，做了修改。韩琦再次收到文稿后再三读之才发现，全文只是在“仕宦至将相，富贵归故乡”中增加了两个“而”字。他反复吟诵“仕宦而至将相，富贵而归故乡”后，不禁拍案叫绝。
韩琦为什么对欧阳修增加的两个“而”字拍案叫绝？请从语言表达效果的角度简要分析。
答案以及解析
答案：
1、C
2、D
3、A
4、修改后虽语意未改变，但是语气由急促变为舒缓，似潺潺的山间流水，多了一份抑扬顿挫的音乐美。所以，韩琦对增加的这两个“而”字拍案叫绝。
解析：
1、上句的落脚点是欧阳修的宦海经历和心态的变化，下句的陈述对象是“中国古代文人”，只有C项起到了连接前后句语意的作用，故选C。
2、传播者：是传播行为的引发者，即在传播过程中信息的主动发出者。缔造者：一般指对创建某个组织、有形的无形的群体甚至国家等作出突出贡献的人。根据语境，应选“传播者”。鼓吹：①宣传提倡。②吹嘘。激励：激发鼓励。根据语境，应选“激励”。熟视无睹：虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应该关心的事物漠不关心。置之度外：放在考虑之外，指不把生死、利害等放在心上。根据语境，应选“熟视无睹”。超然物外：①超出于社会斗争之外。②泛指置身事外。置身事外：把自己放在事情之外，毫不关心。语境强调老年欧阳修挣脱社会秩序束缚，追求心灵自由，应选“超然物外”。故选D。
3、画框句中有两处语病：一是结构混乱，“源于历经世事后心灵的寂灭引起的”可改为“源于历经世事后心灵的寂灭”或“由历经世事后心灵的寂灭引起的”；二是语序不当，“带来的”作定语，修饰“束缚”，故应将“社会秩序”和“带来的”交换位置。只有A项全部改正了错误。故选A。
4、此题要求“从语言表达效果的角度”分析，就是让学生分析语言形式方面的作用，即说明增加虚词“而”带来的表达效果。所以，应侧重赏析虚词的表达效果。
《伶官传序》教案 篇13
教学目标：
知识目标：
1、掌握本文的字、词、句的意义及用法。
2、学习本文严谨的议论结构。
3、学习本文布局谋篇的特点。
4、本文是史论，是借古讽今之作，理解文中阐发的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“败”;“损”“益”;“兴”“亡”的道理。
能力目标：
培养学生阅读理解能力。理解文章的思路，学习本文的论证法：例证法，正反对比论证法。
德育目标：
1、明白“忧劳兴国，逸豫之身”的道理。
2、理解“谦受益，满招损”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含义的启示。
教学重点：
1、文中关键字、词、句。
2、文章议论思路。
3、如何通过正反说理突出中心论点。
教学难点：理解本文内容与题目之间的关系。
教学方法：诵读法，探究引申法
课时安排：1课时。
教学过程：
一、导入新课。
1、举出所学过的欧阳修的文章。(《醉翁亭记》)。
2、与《醉翁亭记》对比导出《伶官传序》(如果说《醉翁亭记》通过写醉翁亭的秀丽风光，通过勾勒太守与民同乐的画面来抒发作者的政治理想的话，那《伶官传序》则是通过写后唐庄宗接受和执行其父亲遗命等一串故事，通过总结宠幸伶人这一教训，表达了作者忧国忧民的情怀，我们就来学习欧阳修的《伶官传序》。)
3、由学生介绍欧阳修。
4、关于序。
5、背景介绍。
二、学习新课。
1、朗读课文：学生朗读，教师正音。
2、共同研讨：共同翻译全文，解释个别词，字义，说明特殊用法，疏通文意。
3、再次齐读课文，教师指导：
①读出重音，体现这种强调的意义来。(岂非人事哉，“得失”“人事”等)
②读出节奏，体现出文气的急切舒缓来。(“方其”领起下面分句一气贯通，有声势，不可一世的'气概。)
③读出对比，体现出文章的抑扬变化来。
④读出玉器，体现出作者的感情倾向来。
三、研讨本文严谨的思维线索。
1、思考，找出本文的中心论点，并用现代汉语表述。(虽由天命，岂非人事哉?——盛衰成败，由于人事。)
2、为了证明中心论点，作者采用了什么论据?怎样过度到分析中去的?(论据：庄宗得天下，失天下的史实。过度：庄宗之所以……可以知之矣)
3、简述庄宗得天下和失天下的史实。
4、作者从论证角度看，采用了什么论证方法?(正反对比论证)
5、作者从庄宗得天下的史实中得到了怎样的结论?(“皆自于人”，“忧劳兴国，逸豫之身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”)
6、用现代汉语将作者的这些结论说说。(“谦受益，满招损”，“防微杜渐”“以史为鉴”“力戒骄奢”“励精图治”“居安思危”)
7、小结：本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，它按照“提出论点——例证分析——得出结论”的方式进行议论，中心突出，结构严谨。
8、处于北宋时期的欧阳修，为何要写《伶官传》呢?并冠以短序?
9、师结：以古喻今，告戒当时的统治者，要汲取历史的教训，居安思危，防微杜渐，不应满足于表面的繁荣。
四、课堂延伸：
1、思考：你学了这篇课文后，从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发?(小事不小，玩物丧志，事在人为，以古为镜)
2、总结：古人说得好：以铜味为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。历史的教训不能忘，要谨记：忧劳兴国，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜渐，不再重复古人的悲剧!
3、课后作业：
①掌握课文中特殊的文言句式。
②掌握关键字、词。
③背诵此文。
教学反思：
《伶官传序》教案 篇14
教学目标：
1、德育目标：盛衰成败在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。
2、知识目标：
A掌握实词：原，恨，其，乃，纳，何其，函，忽微，逸豫。
B、多义词：与，归，易，告
C、虚词：于，为
D、词类活用：兴，亡身，函梁，夜呼，东出，
F、古今异义：至于
3、能力目标：
A、筛选主要观点，论据，论证的信息能力
B、掌握词类活用的相关知识
课时安排二课时
第一课时
一、新课导入，引出文章论题
南宋著名女词人李清照有一首诗《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是个英雄，宁死也不愿苟且偷生。项羽这个人，由西楚霸王到乌江自刎，他这一生，是引起后人的许多感慨的。他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败----“天亡我也”。那么项羽由盛而衰，由兴而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可叹，那么今天我们就由此来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章----《伶官传序》。
二、作者作品与时代背景
欧阳修（1007~1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西省吉安）人。四岁丧父，家境贫寒，刻苦自学，宋仁宗天圣八年进士及第。晚年历任枢密副使、参知政事等职，卒谥文忠。早年热心政治改革，但晚年对王安石变法有所不满。为文主张切合实用，重内容，反浮靡。积极培养后进，因而成为北宋中叶文坛领袖。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。诗、词也有很高成就。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。
《伶官传序》是他为《新五代史伶官传》作的.短序。《伶官传》是一篇合传，写敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。写敬新磨善于讽谏，没有贬词。另三个人都出入宫掖，货赂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家灭族，使后唐上下离心，互相猜忌，祸乱不息。作者作此序是为了告戒当时北宋王朝执政者：要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，不应满足表面的虚荣。
三、释题：
伶，乐工，艺人。伶官，乐工作了官。《伶官传》记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。庄宗喜好音乐戏曲，宠爱伶人，封许多伶人做了官，这些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日坏，后发生暴乱，伶官郭从谦带人围困庄宗并将他乱箭射死，李克用谪亲子孙全被诛杀。本文就是基于这样的史实而写的序。
四、听朗读录音，正音正句读
1.判断下列对划线词语的注音和解释是否正确
A以三矢（shi弓箭）赐庄宗而告之曰（）
B在遣从事以一少牢（shaolao指祭品）告庙（）
C请其矢，盛（sheng丰盛）以锦囊（）
D方其系（xi捆缚）燕父子以组（）
E及仇雠（cou仇人）已灭，天下已定（）
F至于誓天断发，泣下沾襟（jing衣襟）（）
2.判断下列各句中停顿是否正确，并说明理由。
A原庄宗/之所以得天下，与其/所以失之者，可以/知之矣，B.与/尔三矢，尔/其勿忘乃父之志！
C抑本/其成败之迹，而皆/自于人欤？
D故/方其盛也，举天下/之豪杰，莫/能与之争。
五、阅读分析第一、二段
（一）补充注释
1.盛衰之理理：道理
2.岂非人事哉
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