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《锦瑟》教案（精选13篇）
作为一名无私奉献的老师，常常要写一份优秀的教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的《锦瑟》教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《锦瑟》教案 篇1
一、导入新课:
在中国文学史上，唐代的诗歌浩如烟海，唐朝的诗人灿若繁星。但其中有一个诗人，他一不小心陷入了朋党之争，成为斗争的牺牲品，这个诗人就是李商隐;他的一首《锦瑟》诗，让无数人煞费心思, 绞尽脑汁, 希望能从这首诗中更多地发现诗人, 更深地理解旨意，于是 , 这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜” 。今天，我们一起来学习、探讨这一首诗。
二、对于李商隐，我们并不陌生，因为他给我们留下了许多千古名句:
夕阳无限好，只是近黄昏(《乐游园》);何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时(《夜雨寄北》);身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通(《无题二首(其一)》);春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干(《无题》)。天意怜幽草，人间重晚晴(《晚晴》);嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神(《贾生》)。
三、作者简介
李商隐(812~858)，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐诗人，与杜牧齐名，称“小李杜”。他十六岁受东都(洛阳)留守令狐楚赏识，二十五岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，可就在这时，令狐楚染病去世。没了生活依靠的李商隐，一时茫然不知所措，恰也是这个时候，属于李党的泾原节度使王茂元，因爱慕其才，聘请他去府中掌书记，并且还把女儿嫁给了他。原先李商隐出自令狐楚门下，自然被归入了牛党的阵容;现在李商隐又成了李党的东床快婿。“忠臣不事二主”，而李商隐却如此轻易地“改弦更张”，是可忍，孰不可忍?于是，他的一生便始终伴随着牛党人的咒骂、诋毁、中伤，最终他也就成了那政治旋涡中的溺水者。终年四十六岁，可谓英年早逝。(介绍文学上的贡献及“牛李党争”)
四、朗读指导
诗的内容是回忆往事，情调低沉，诵读时要放慢速度，给人一种迷惘的感觉。
五、典故补解
1、望帝啼鹃
望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，又名子规，啼声非常悲凄。
2、良玉生烟
传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。
六、内容精析(师生互动，注意学生的自主、合作、交流)
(一)首联--锦瑟无端五十弦 ，一弦一柱思华年。
1、“无端”是什么意思?传达出一种怎样的情感?
无缘无故，没有来由，此有发问之意。瑟弦的多少原本是无从发问之事，于无从发问处发问，正表明情绪的强烈浓重，表明心中某种情绪积累已久、积累已深，迫切需要宣泄。
2、作者强调“一弦一柱”有何用意?
“弦”“柱”与“华年”相联系，又与上文的“五十”相呼应，表明心中情感的强烈浓重。锦瑟弦多而音繁，则华年事多而情浓。强调“一弦一柱”，则表明每一件事都很值得回忆，每一件事都会引起强烈的感触。
3、诗人由“五十弦”的锦瑟想到了什么?运用了什么表现手法?
【明确】诗人由“五十弦”想到了年近半百的自己，进而由“锦瑟”想到了自己的青年时代。这其中运用了传统的比兴手法。既就锦瑟起兴引出年华虚度的伤痛;又是以锦瑟作比，含蓄表达怀抱利器而埋没于世的悲愤。瑟为锦瑟，制作精良，装饰华美;人为俊彦，饱读诗书，志气凌云。瑟无端制成了五十弦，人也不明不白地，将近半百了(李商隐只活到46岁,这里说“五十”是取其约数)。
4、作者为何由瑟入笔起兴? (幻灯片无，另讲)
或者是因为见到锦瑟而引起追忆;或者是因为听人弹瑟而触发感受;或者是因为亲自操瑟而引出心事。这里的不明确是“朦胧”特点的体现，也正是“朦胧”的好处:可以为欣赏者提供更广阔的欣赏品味的空间。
(二)颈联--庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
1、典故“庄生梦蝶”在这里可作怎样的`理解?
体现世事的变化难测，难于把握。 表明美好梦想的幻灭，迷惑怅惘。曾经的追求终成幻影，曾经的美梦终于成空。……
2、典故“杜鹃伤春”在这里可作怎样的理解?
听瑟的感觉:听到锦瑟音哀曲怨，就如听到杜鹃鸟送春归去的凄婉之音。 伤逝与无奈:自己年华已逝，事事成空，今生今世恐怕再无转机;死掉之后，也只会如望帝一样留下无限悲凄。 不甘之情:望帝之心通过杜鹃之啼传达出来;鼓瑟之人一片心思通过音乐传达出来;我的一片心思则会通过诗作传达出来。不能将其轻弃。 惋惜之意:可叹望帝一片赤诚却
《锦瑟》教案 篇2
教学设计：
一、导入新课
中国古代诗歌浩如烟海，其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手，却能将其熟记于心，并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接。
１．资料链接1——名诗对接。
①夕阳无限好——（只是近黄昏）
②身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）
③何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）
④春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）
你能说出这些诗句的作者是谁吗？（李商隐）
今天我们来共同学习李商隐的代表作《锦瑟》。
二、了解作者
学生就自己搜集的关于李商隐的资料进行交流。教师对学生交流结果予以梳理，指导学生学会搜集信息、筛选信息、整理信息。
李商隐，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。
三、赏析《锦瑟》
（一）教你方法：学诗三步走
读：倾情诵读，整体感知。
悟：感受形象，体味意境。
品：咀嚼涵泳，品味语言。
（二）诵读诗歌，初步感知。
1．请两名同学诵读诗歌，老师及其他同学指出其诵读的不足或错误。
听朗读录音。
2．学生听读，在听读中把握诵读节奏，感受诗的`韵律，体味诗的意境。
3．学生结合注释译读诗歌，了解诗歌内容，理解诗歌主旨。
（三）感悟诗意，理解主旨。
引导：我想大家在读的过程中一定有所感悟，现在就请同学们来谈谈你从这首诗中读懂了什么。你从诗中捕捉到了诗人怎样的情感？可就全诗内容谈，也可就其中一字一句给你的感受来谈。
1．学生交流阅读感悟，教师予以引导点评。
【参考】“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂──单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考。
【参考】“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辩；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗。
【参考】“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾飘逸的烟霞。物犹如此，人当如是。“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒，更是诗人回答人生价值的标准和尺度。诗人以物推人，拓展深化了诗作的主题，整篇的闪光点在此，魂亦在此。
【参考】“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，大大增强了诗作的震撼力。
2．小结诗歌内容：
锦瑟牵情，回首往事——往事如梦，感伤深沉——对月而泣，美梦如烟——追忆此情，当时惘然。
3．探究主旨。
引导：经过追忆往事，诗人的情感凝结在哪个词语上？（惘然）
引导：作者为什么而“惘然”？（为“此情”。）
引导：“此情”到底是什么情？请同学们就此探讨诗歌的主旨。
学生独立思考，然后全班交流，教师引导点评。
（悼亡说、恋情说、自伤身世说……）
（四）品味语言，赏析技巧。
引导：现在让我们借助一段动画影片，来感受走进这首诗的意境。
１．flasn影片《锦瑟》.
学生观后结合诗歌及画面谈谈这首诗的意境。
引导：这首诗除了具有凄迷的意境外，还有哪些艺术特色？请同学们从它的语言特点，感情基调等方面再作分析、讨论、交流。
学生结合具体的诗句谈谈诗的语言特点，感情基调等方面的艺术特色。
小结诗歌艺术特色：哀怨的基调
凄迷的意境
华美的语言
（五）再读诗歌，感受诗意诗韵美。
四、小结
这节课，我们走进了李商隐的情感世界，共同学习了他的《锦瑟》，尽管这是李诗中最晦涩的一首，但我们还是触摸到了这位才华横溢、命运多舛的晚唐才子的情感脉搏，这足以说明，只要用心体会，心灵总会相通。
五、布置作业：
请将今天所学进行整理，写成一篇赏析性的短文。
《锦瑟》教案 篇3
［教学目标］
1、 理解诗歌写意的几种常用方法；
2、 理解内部结构；
3、 理解李商隐诗歌的多种解法。
［教学重点］
掌握诗歌的基本的鉴赏方法：品味诗歌的形象。
［教学难点］
对本诗内部结构和思路的理解。
［教学方法］
译写法，点读法。
［教学时数］一课时。
［教学过程］
一、导入：近人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《饮冰室文集·中国韵文内所表现的情感》)
解说：凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。
二、作者简介
李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。
三、对这首诗的多种理解：这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。
四、常见的几种理解：
1、 思念而不能相聚的'痛苦；
2、 亡妻的深情悼念；
3、 作者的自伤。
五、分析第一种理解：思念而不能相聚的痛苦
［对全诗进行大意解说］
首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。
颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。
翻译出来：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。
颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”本来，在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝!至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪，大可不必去管，反正这意境是够美的了。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于古老的说法(晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自这个说法)。但诗人引用这个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的；从“生烟”这一面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了。
翻译出来：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？
尾联：这一联意思极为明白，但要注意它行文上有一个“反跌”：“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。
翻译出来：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。
［板书设计］
六、分析其他几种理解
1、 下面摘录当代著名学者张中行的一段话，以备参考：
古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，一晃年已半百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧?(摘自张中行著《诗词读写丛话》)
2、 课堂活动：点读练习。请同学们给下面的话加上标点符号。弄清对《锦瑟》的几种解释。
A、朱彝尊：“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗(ｙì)玉也。此情岂待今日追忆乎?是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李义山诗集辑评》)
B、何焯：“此篇乃自伤之词，骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐，‘望帝’句言待之来世。‘沧海’‘蓝田’言埋而不得自见；‘月明’‘日暖’，则清时而独为不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李义山诗集辑评》)
C、汪师韩：“锦瑟乃是以古瑟自况……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不为时尚，成此才学，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘无端’，犹言无谓也。自顾头颅老大，一弦一柱，盖已半百之年矣。‘晓梦’喻少年时事。义山早负才名，登第入仕，都如一梦。‘春心’者，壮心也。壮志消歇，如望帝之化杜鹃，已成隔世。珠玉皆宝货，珠在沧海，则有遗珠之叹，惟见月照而泪。‘生烟’者，玉之精气，玉虽不为人采，而日中之精气，自在蓝田。”(摘自《诗学纂闻》)
七、作业。同步作业本上的练习。
八、教后记：
1、 实践了“用教材教”的思想，不定了学生学教材，老师教教材的做法；
2、 倡导了自主自学的学习风气。课堂大开放，让学生自己感悟，老师不必为控制课堂而感到吃力，讲一讲，变成了写一写、读一读，说一说，议一议。
理解了李商隐诗歌的迷离风格，学习了多种表达技巧，强化了文言阅读能力的训练，学习了标点符号的运用。
补：
1、题解
“锦瑟”或名无题，题目“锦瑟”是取句着两字。是一首广为传诵的有人认为是缠绵悱恻的爱情诗，或有人认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活。
2、译诗
这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。
地庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。
明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。
往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。
3、品典
品典一：庄生晓梦迷蝴蝶
用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鹃
传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。
品典三：沧海月明珠有泪
传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。计人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。
品典四：蓝田晶暖玉生烟
蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却元。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。
4、结构与主题
1—2句：由听瑟弦诉说思念往昔。
3—4句：由庄周化蝶，望帝托鹃思念亲人。
5—6句：由美人眼泪化珍珠，蓝田美玉化轻烟进一步眷恋。
7—8句：追忆悲欢离合仍是一片茫然。
这首诗的主旨隐藏得很深，我认为是作者追忆心中思念的亲人。众说纷坛，莫衷一是，可见仁者见仁，智者见智。不妨自己品味。
5、 鉴赏要点
构思新奇
开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。
朦胧美
诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。
《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《乐游园》
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《锦瑟》教案 篇4
学习目标：
1、通过诵读体味《锦瑟》的朦胧美
2、理解《锦瑟》的多种解法
学习重点：
目标1
学习难点：
目标2
学习过程：
一 、导学
1、兴趣导入——名诗对接。
①夕阳无限好——
②身无彩凤双飞翼——
③何当共剪西窗烛——
④春蚕到死丝方尽——
2、了解作者及写作背景
（1）李商隐，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。
（2）这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的'解释。
（3）学生就自己搜集的关于李商隐的资料进行整理：
二、 引导赏析《锦瑟》
1、品赏诗歌的步骤：
读：倾情诵读，整体感知。
悟：感受形象，体味意境。
2、题解：
（1）“无题”之解
（2）“锦，瑟”之解
3 、诵读诗歌，初步感知（准确字音，把握节奏）
4 、感悟诗意，理解主旨（逐联逐句分析引导。思考：每个诗句的意义是什么？表现了作者的什么情志？你如何理解的？通过自己的感悟理解应如何读出来？）
（1） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
（2）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
（3）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
（4）此情可待成追忆，只是当时已惘然。
5、重新诵读，再次品味
三、探究主旨，拓展延伸（你认为应该是哪一个，为什么？）
（1）、对亡妻的深情悼念（悼亡诗）
（2）、思念而不能相聚的痛苦（爱情诗）
（3）、作者的身世自伤（咏怀诗）
《锦瑟》教案 篇5
一、导入快速入题
1.板书课题。
2.播放瑟乐《淡月映鱼》。
同学们知道这是什么乐器弹奏的音乐？
这是瑟所弹奏的《淡月映鱼》。瑟音清幽哀怨，适合弹奏悲怨的曲调。有人曾经这样来描述瑟乐，他说：如果说筝是青年的爽朗，琴是老者的沧桑，那么瑟便是中年的深沉。
3.人到中年，在饱尝了人间冷暖，历经人生百态，阅尽沧海桑田之后，李商隐在《锦瑟》中会给我们带来怎样深沉的内心体验呢？让我们走进《锦瑟》。
二、初读感受诗美
1.播放《锦瑟》的朗读音频。
师：你能说出本诗的情感基调吗？（哀婉伤感。）
师：感情基调：哀婉伤感（情感要到位）
语速：宜慢音调：低沉节奏：顿挫
2.同学们依据朗读提示和视频范读，自由读诗。
3.点学生读。师适当点评。
4.学生齐读。
三、品读走入诗境
1.你能找到诗中直接表达作者情感的词语吗？大声告诉我。
明确：惘然。
师：惘然，迷糊不清貌。
2.诗作中作者是如何传达伤感而又迷惘的情感的？你能选择其中一联，帮助我们解读吗。
首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘怨恨以难言。
“锦瑟”，其形美丽精致；其声清幽哀怨，常与忆念、离别等悲怨情绪相联结。如元代元好问有云：佳人锦瑟怨年华。宋代贺铸：锦瑟年华谁与度。“无端五十弦”，犹言没来由地，平白无故地，此时人痴语。锦瑟到底有多少弦，并不是锦瑟的过错，可是诗人却硬来埋怨它：锦瑟阿，你干嘛要有那么多弦？“一弦一柱”，犹言一音一节，拨动一根琴弦。瑟具五十弦，拨动瑟弦，繁音促节，令听者顿生烦乱思绪，所谓音繁而绪乱，怅惘以难言。故一音一节皆引思绪，聆锦瑟之繁弦，思华年之往事。由此也可见，往事之千重，情肠之九曲。“思华年”，直言本作是追思之作。华年，所谓美丽的青春年华，主眼在华年盛景。
颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
“庄生晓梦”，梦，美好而短暂，不禁让人伤感。美好而虚缈的梦境令人神往却让人迷惘。
“杜宇啼春”，托冤禽之悲啼，表达诗人无限的悲感和难言的怨愤，哀怨而悲凄的情调。春心，伤春之心，比喻对失去了的美好的事物的怀念。
颈联：沧海月明珠有泪，蓝田玉暖玉生烟。
“沧海月明”、“明珠泣泪”，高旷皓静，凄寒孤寂的境界，表达了世事难以两全的怅惘伤感的情调。
对于诗人玉谿来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
“蓝田日暖”、“良玉生烟”，美丽温暖却虚无缥缈之境，可望而不可即的无奈与迷惘。
晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。玉谿此处，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。玉谿在词藻上的考究，也可以看出他的才华和工力。
颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。
尾联：情肠九曲。
拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“思华年”相为呼应。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜怅惘了。话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
师小结全诗：
同学们说得很精彩。
锦瑟装饰精美，乐音哀怨。繁弦促节之间心绪难平，让我不禁遥想那美丽却充满怅惘的盛景华年。年少轻狂，谁不爱追梦？然而一切美梦，终究如烟消散，这叫我如何不哀怨，如何不流泪？如今时过境迁，回首盛景华年，岂待今朝追忆才感无穷怅恨？就是在当时早已是令人不胜怅惘了。那么今朝怅恨，有当如何？一曲三叹，言有尽而意无穷。
3.同学们通过意象的赏析给我们营造了一种充满伤感迷惘的凄美之境，给人以无比新鲜而动人的感受。那么到底是什么样的意象有这般的魅力。
（板书）晓梦、春心、珠泪、玉烟，我们试着找找这四个意象的共同特点？（朦胧，说不清道不明。运用神话传说典故。很美，凄美。）
明确：（板书）朦胧凄美非现实性。
这种意象特别适合表达李商隐复杂变化，惆怅莫名的浩茫的心境。
同学们，你们有过这种体验吗？我相信花样年华的同学们，一定会有那种朦朦胧胧，说不清道不明因由的伤感，对吗？
犹如《锦瑟》中，作者极尽意象就是想要传达出这种浓烈的扑朔迷离，无涯无际的情思。我想我们可以不必追究事因（自伤身世，恋情，悼亡等等），而应通过作品意象特点，把握其总体情感内涵，去领略其诗意与诗美。
4.我想更多地了解李商隐，一定会对我们理解李商隐有所帮助。
同学们，你们对于李商隐有怎样的了解？对于这篇作品的创作背景有哪些了解？
学生自由说。
我来整理和补充：
（1）在那个风雨飘摇，行将衰败倾覆的晚唐。又一个“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”的.特殊时代，李商隐应运而生，其诗以缠绵婉丽，意味深长的风格，卓立于晚唐诗坛。
但是，由于政治宗派的残酷斗争，这样的大诗人于荥阳病逝后，文坛竟然出奇地沉默，极少有人赋诗来悼念他。现在仅存的两首《哭李商隐》皆出自其生前挚友、诗人崔珏之手。
（2）哭李商隐（其二）虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”，可知其才之高，而冠以“虚负”二字；有“襟抱”且终生不泯，可知其志之坚，却以“未曾开”收句。这是怎样一个经历坎坷仕途、怀才不遇的李商隐啊！
（3）李商隐(约813—约858)出生在时世没落的晚唐，家世孤弱衰败，仕途失意沉于下僚，妻子王氏早逝。从而形成了他灵心善感的性格，情感丰富细腻，他秉赋才情，最终卓立于世。
四、研读拓宽思维
1.《锦瑟》中非现实性意象的使用，在李商隐的一些无题诗中也有体现，让我们尝试利用这两首无题诗来进一步验证李诗的意象的独特性：
（1）无题（相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。）
本诗是写作者在恋爱的重重阻隔中，表示对爱情的热烈追求，至死不变，也想象对方因日夜相思而形容憔悴，所以在绝望中依然寄托着微茫的希望。
春蚕蜡炬，到死成灰：至情至性，恐怕已经超越了爱情而具有执著人生的永恒意义。
蓬山，青鸟：内心的遥想，是不现实的，这种希望是美好的，但是早已暗含了结局，只是无望中的希望，但正因为如此更见作者情之真挚。
（2）无题（昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。）
这首诗，是写作者昨夜参加贵家的盛大宴会，与意中人席间相遇，表达了难得结合，却目成心许的爱情体验。
彩凤、灵犀：我们已经深切地感受到作者虽无力到达，却终身难忘，无法排遣的内心世界。
2.李商隐与杜甫一样，在情思的沉郁上十分相近。
不同的是，杜甫外向，诗思经常面向社会江山朝市之间，诗境与社会与自然直接沟通。李商隐转向内心，内在浩浩茫茫，无际无涯，扑朔迷离。成为唐诗中达于浑化层次的一种新境界。
关于这一点，同学课后去搜集相关资料以作验证，我们以后找机会再交流。
五、小结全诗
同学们，课要结束了，但是我们穿越千年的唐诗之旅并没有结束。让我们用情感作为沟通古今的桥梁，用真心品味真情，诚如朱光潜先生所言，从诗中感受那人生世相的新鲜有趣。
《锦瑟》教案 篇6
导语：
《锦瑟》是晚唐诗人李商隐的代表作，它同时可能也是中国最早和最著名的朦胧诗。
今天，我们就一起进入《锦瑟》的世界，来获取属于我们自己的感悟。
(播放课文朗读录音)。
听完刚才的朗读，可以明显感到这首诗的感情基调是深沉婉转而又略带忧伤的。这忧伤既来自于全诗的主旨内涵，同时也与诗人创作时的生命状态有关：李商隐就是在写作本诗的这一年去世的。
下面，我们将从首联、颔联、颈联和尾联依次展开对本诗的探讨。
首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
1.哪一个词透露出诗人写作时的生命状态?
(思华年)-------人生中最美好的时期都已逝去，此时的诗人正处在衰老和对往事的怀想之中。
2.大家可以想象一下这幅图景：一位清瘦的老者倚窗而坐，看着靠在墙角的一张装饰华丽的瑟-锦瑟(瑟，是一种音色与古筝相类似的乐器，声音悠长而沉郁)，陷入了对往事的沉思。
很显然，眼前这张瑟的某个特性使他产生了联想：从瑟的身上他似乎发现了人生的某种特性，答案在首句的某个词。(无端)
3.“无端”解释?
(无缘无故，没来由地)
在我们的生活中，也有很多“无端”发生的事情，你们喜欢这样的事情吗?
对于李商隐而言，“无端”可能就是他人生的一种苦难：青年时期莫名奇妙地陷入牛、李党争，使自己终身仕途受挫;恩爱的妻子也在中年突然离世-------正是这些不可预测的因素使李商隐失去了很多珍贵的东西。
他将这种种的“失去”化作了首联中浓郁的怀旧与感伤的色调，并以之串联起接下去的颔联、颈联和尾联。
颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
1.从这一联开始到下一联四句，作者运用了中国古典诗文创作中一种独特、也很常见的手法?(用典)。
2.庄周句：“庄周梦蝶”是李商隐在他的人生追忆中呈现出的第一个片段，这个典故讲了一个什么故事?(庄子有一天晚上做梦，梦见自己变成了蝴蝶。第二天早晨醒来，却突然感到一阵迷糊：到底是我在梦中变成了蝴蝶，还是在蝴蝶的梦中，蝴蝶变成了我?这个问题你也可以把它概括为-------“我是谁”)
3.如果说“我是谁”是一种失去的话，失去的是什么呢?
失去“自我”是一种什么样的感受?你们有过吗?
(我是谁?我到底要什么?我是个什么样的人? 我为什么是这样而不是那样?……)
有意思的是，庄子只是在梦中将自己变成了虫子，而1000多年后，在遥远的欧洲，奥地利，有一位伟大的作家，让这样的事在自己小说的现实中真的发生了：人真的变成了虫子。这位伟大的作家和他的作品是----------卡夫卡：《变形记》。我们将在高三学习。
失去了自我，该怎么办?答案也许在下一句。
4.望帝句：一个凄凉忧伤的传说。(杜宇是传说中古代蜀国的皇帝。有一年，这个国家发大水，杜宇束手无策。但他手下有一个叫鳖灵的，是由鳖精变成的，却很擅长此事。杜宇于是把他派往全国各地治理水患。在这个过程中，他在不知情的情况下与鳖灵的妻子朱莉相爱。后来鳖灵治水胜利归来，杜宇也知道了一切。在一种轰然而至的内疚和颓废的情绪中，杜宇决定将王位和爱情全部都给鳖灵，自己孤身一人到山林隐居。可是身体的离去却并不能中断他对人世与爱人的思念。杜宇最终在山林中郁郁而亡。死后变成杜鹃鸟，仍然在蜀国的天空忧伤地盘旋，声声啼血，表达着对故国、人民和爱人的牵挂与挚情。最终吐血而亡)。
一个曾经迷失的人，却连死两次还不能摆脱对曾经拥有的世界的思念和牵挂---死都不能让他放弃(“死了都要爱”)，这种精神品质用两个字概括就是----(执着)。
5.大家可以看到，颔联仍然在谈“失去”的主题，只是它被进一步具体化了：失去自我。而通过杜宇的故事，李商隐似乎是要告诉我们，“执着”就是自我迷失时最好的药方。
颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
1.本联呈现了两幅风景画。
而且非常美丽。
一个是海上生明月，珠圆润泽;一个是暖阳照耀原野，紫气升腾。一阴一阳(意象)，一暗一明(视觉)，一冷一暖(温度)，多么和谐。
但是，这两幅美丽的风景中也蕴含着失去的主题吗?
2.沧海句：这里实际上是套用了两个典故。
a.(古人认为珍珠是由大海中的蚌壳形成的，它有一个特性：会随月亮的阴晴圆缺而变化：月圆则珠圆，月亏则珠亏)。
如果说这个典故中也与“失去”有关，那么它是一种怎样的“失去”?
(中国有一句老话：月有阴晴圆缺，人有(悲欢离合)。如果说典故中的“珠圆”象征着人生的“欢”与“合”—一种圆满;那么“珠亏”象征着什么?(“悲”与“离”，一种缺憾)。
那么这个“失去”就是指-------人生的一种缺憾。
回到典故：月圆则珠圆，月亏则珠亏-----这个变化是必然的吗?人力可以改变吗?
所以，这个典故的寓意是什么?
(没有永恒的圆满，也没有永恒的缺憾，两者相互转换)。
你的人生经验是这样吗?
b.(《吕氏春秋》记载，古代中国南海中生活着一群人鱼，它们有一个奇特的功能：流下的眼泪能变成珍珠。)
这个典故的意味可以概括为(珠由泪生)。
眼泪代表着忧伤，这也是一种缺憾;珍珠仍然象征着圆满。这个典故的寓意又是什么?
(圆满是由缺憾孕育的，快乐中暗藏着忧伤的种子)
3.蓝田句：古人认为，埋在地下的玉具有两个重要特点：阳光照耀则玉气升腾，一旦近观却了无踪迹。
4.这里有没有与“失去”相关的主题呢?
升腾的玉气对于埋藏在地下的玉意味着什么?(重见天日的希望)，但这个希望却不一定能够实现(近观却无)，当它不能实现，也就意味着----失望，而这也是一种失去。但是大家注意使这个希望产生的.条件(太阳)，这个条件是(永恒存在)的，言下之意是(人生的希望永恒存在)。
5.所以，颈联谈到了人生中那些必然发生、无法回避的现实失意、缺憾与失望，但是仍有一种力量能够将我们从这些“失去”中拯救出来。
这就是对未来和人生的希望。
尾联：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
律诗中的尾联在起承转合中起到“合”的作用，事实上，李商隐在这一联对 “失去”的主题进行了归结和深化。
注意几个词：
1.可待：岂待;惘然：若有所失。
全句翻译：这情感岂止可以留待将来追忆，在当时就已经若有所失了啊。
2.追忆：能让人追忆的东西一般具有几个特性?
a是已经失去的
b是值得珍视的。
3.当时：“当时”与追忆相对，具体指什么时候?
拥有它们的时候。
重复翻译一次：这情感岂止可以留待将来(失去后)(再)追忆，在(拥有它们的时候)就已经若有所失了啊。
这里有两个问题：
a有没有什么人或物是你拥有时便强烈意识到未来将要失去并为此感到不安(和李商隐一样)?
b有没有什么人或物是你拥有时不以为然而失去年后才痛心疾首?
第二种情况可能更为普遍。
因为我们在拥有某种珍贵的东西时，往往不能意识到两件事：一是(它们将要失去;二是它们很有价值)，等到认识到这一点，往往已经时过境迁，曾经的拥有已然失去。
这种体验周星驰一定也有过，所以他才能说出这样经典的台词：
“曾经有一份真挚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等到失去之后我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年”。
这是一种忧伤而又无奈的经验。
这种经验可以用一句话来概括：人生中很多珍贵的价值是以失去的方式来认识的。
又比如我们的鲁迅先生。病中的一个深夜里，他喊醒许广平说：“给我喝一点水，并且去开开电灯，给我看来看去的看一下。”然而许广平并没有打开电灯。于是鲁迅便只得借着街灯的微光看到“熟识的墙壁、壁端的棱线，熟识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。我存在着，我在生活，我将生活下去……”(《这也是生活》)这是一个人在死亡的边界突然强烈意识到的“生”的价值。
诗人在尾联再次强调了首联发现的人生真相：失去是无法抗拒的-------无论你有多么爱，多么喜欢，曾有的一切终将逝去。但经过颔联与颈联的思考，诗人在尾联似乎在暗示我们，人在失去中并非无所作为：你应当善待并珍惜正拥有的一切。
在此，我们可以发现李商隐一共给出了三个药方疗治来自“失去”的苦痛：执着、希望与珍惜。
综上，李商隐在他即将离开这个世界的时候，向我们展现了生命在它短暂和只有一次的特性中所显露的忧伤;向我们展现了自我的迷失以及人在这种迷失中的坚守;向我们展现了人生的得失忧乐以及它们的相互转换;向我们展现了希望对于失望不可抗拒的必然来临，但它道出的最有价值的真理却是：人生中很多珍贵东西的价值是以失去的方式来认知的。这对于正在成长中的你们尤其显得重要：如果我们在成长的这一刻能够预知，人生中一些重要和珍贵的人、事是只发生一次、永不重复且必然要失去的，也许当我们在遭遇他们、面对他们的时候便能够更加宽容、慎重与珍惜。
以上我们从人生和生命成长的角度对《锦瑟》诗的主题作了一个解读，实际上关于这首诗主题的理解非常多元，大家也可以其他的角度进行尝试。
最后，全班朗读本诗，要读出它的沉重、深刻与忧伤。
《锦瑟》教案 篇7
一、导入
师：同学们，读一首好诗，应该用心去体会，具体到今天这个舞台上，我希望同学们做到物我两忘，不仅应该忘掉台下所有人，更应该忘掉你自己。我们课本这个专题的小标题是“诗从肺腑出”，也就是说诗歌是诗人呕心沥血写出来的，所以，面对一千多年前的李商隐他面对自己五十多年人生岁月所作的字字珠玑的艰难的总结，我觉得大家也应该用同样的专一程度，你才可能体会到穿越时空的诗中所的蕴含的真情。所以，我请大家先不要看课本，因为这里面注释太多了，我们不妨先面对原初的那个文本，体会李商隐写了什么？看投影，诵读一遍，读完之后，我会请同学们谈一谈你的第一体会是什么？
二、初读
生：【齐读】
师：诗大家已经读过了，我想请同学们谈一谈你的感受。
生：有凄美的感觉
师：能不能具体的谈谈是哪一句
生：望帝春心托杜鹃，因为杜鹃的叫声比较凄凉
师：感觉很准确
生：有点哀怨惆怅，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”
【板书】此情惘然
生：写的很美，“庄生晓梦迷蝴蝶”，虽然是虚渺的，但依然很美丽。还有第三联都是非常美的景色，虽然有淡淡的悲伤。
生：有对时光流逝的怅惘，从“一弦一柱思华年”。
师：我们知道李商隐写这首诗的时候应经是五十多岁，有对华年的追思之感。
【板书】追思华年。
师：刚才同学们结合这首诗初步的朗读说出了自己的感受，应该说你们的感觉是非常的准的，你们会发现，根据我的板书，我们比较能明确的得出首联和尾联，它写了什么，它有什么样情感走向：追思华年和此情惘然。相反中间两联，可能因为，如刚才那位同学所说，很美又夹杂着一丝忧伤，但具体针对的事件，或者说，表达了什么样的情感，则显得比较模糊。问一下，为什么会有这样不同的区别？
生：因为第二联和第三联运用了许多的典故。
师：昨天预习的时候老师已经说了，这些典故的解释字数远远超过诗歌本身的字数——用了典故之后就会有什么样的效果？
生：如果知道典故就能够知道典故多要表达的意思，如果不知道典故就会觉得晦涩难懂
师：典故的运用是一把双刃剑，如果你正好懂得，会觉得“每有会心”，很高兴；如果你不知道就会觉得一头雾水。概括的很好。
三、设谜
师：那么刚才这位同学遇到的问题和困惑，其实在咱们中国古代诗歌史上出现过，我们来看一看，金末元初的一名文学评论家，也是当时一位著名的诗人元好问，他所写的这首《论诗绝句》。【投影：元好问《论诗绝句》：望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。】
“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年”，这两句化用《锦瑟》成句，我们都知道什么意思。“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”这两句是什么意思呢？西昆派这是宋初的诗歌流派，他们的老祖宗，或者说他们学习的楷模就是今天的李商隐，宋代的一批诗人围绕李商隐诗作的特点进行模仿，模仿他用典，用词华丽，甚至模仿他的晦涩难懂，诗家总喜欢写李商隐写过的那种语言风格、艺术风格的诗歌，但是“独恨无人作郑笺”，这“恨”就是遗憾。遗憾什么呢？就是刚才这位同学说的，如果我不懂得它，就无法理解，就要去看注释。这“郑笺”中的“郑”，指的是东汉末年的经学大师郑玄，他为《诗经》作了详细的笺注。“独恨无人作郑笺”是说，只是遗憾没有人给李商隐的诗作注。李商隐的诗，特别是这首《锦瑟》，千百年来，晦涩难懂。它的关键在于颔联和颈联。今天的这节课，我们的主要任务，就是做一个吃力不讨好的，前人已经做过多次的解谜活动。解谜的关键是颔、颈两联。大家把这两联再齐读一遍。
生：【齐读】
四、探情——精读颔、颈两联
师：这两联四句，我们怎么去品呢？我们可以一句句，甚至一个词、一个字地去品，力图读出诗句背后所蕴含的真情。我先给大家做一个示范。我解读完之后，大家思考，说出自己的见解。
师：“庄生晓梦迷蝴蝶”。典出《庄子?齐物论》。“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”庄子有一次做梦，梦见自己变成了一只蝴蝶。醒来以后他怅然若失，不知道是自己在梦中变成了蝴蝶，或者说，把这个视角完全倒置，我是蝴蝶梦的一部分？我不知道大家有没有过这样的经历。诗中“晓梦”二字，是指拂晓的梦，拂晓的梦有一个特点，短暂而迷离。恍恍惚惚，你觉得记住了，其实也没有记住，你回忆得越多，也就忘记得越多。这个典故告诉我们看人生的一个基本态度：人生如梦。【板书：人生如梦】然后还要注意一“迷”字，这是“迷惑”、“迷惘”之意。这是一首追思华年的诗歌，现实和梦境在这样的心态下会分不清的，五十多岁了，回忆二十岁、三十岁的青春年华，他对那些细节都记得很清楚，但他有时候会怀疑——那些事情，真的发生过吗？时光的淘洗，磨平了所有值得记忆的细节。因此，人生如梦，亦真亦幻。【板书：亦真亦幻】回忆带来的错觉，因为时间的推远而变得美好。这也就是老师读此联的感受，那么我们总结一下，大家马上讲下面的诗句，先把典故解释一下，从形象和画面入手，这是一幅什么样的画面，然后这一句诗能够触动你的哪一根心弦，结合自己的生活经历，结合自己的生命体验。给大家5分钟的时间，先自己静读，然后三分钟自己思考分析，再做一点交流。
生：【读，思考，交流。】
师：好了，我们现在交流一下，按说是随意的交流，但是考虑这是一首律诗，有他的内部逻辑，起承转合，说每一句也要相对集中，还是按照诗歌的顺序，我们先来分析颔联。
生：望帝春心托杜鹃，用的杜鹃啼血的典故。传说周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，魂化为鸟，暮春啼叫，以至口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃，心，一般指对爱情的向往追求，也可借喻对美好事物的追求。这里的“春心”与杜鹃的'悲鸣联结在一起，实际上包含了伤春、春恨的意蕴。在李商隐的诗歌中，多指忧国伤时、感伤身世。
师：有政治的因素在里面，李商隐也有政治层面的诉求，我们先保留这种猜测。通过杜鹃的啼血，我们已经逐步对对“此情为何”作了推测。
生：我也喜欢这句，表现作者对美好东西失去的伤感。
师：繁华落去，才会去珍惜，我们为他鼓掌，他对杜鹃的情感所指，没有固定在一个层面上，而是杜鹃啼血本来是对故国的还念，但现在是对所有美好事物的怀念。
生：春心可以使对青春、爱情的追求，我知道李商隐以前卷入过党争的纠纷，也有作者对青春的遗憾，或对爱情的追求。
师：你回答的非常好，你已经能够做到知人论世，知道他曾经卷入、游离于党争，你能抓住春心进行解读，很好，你能解释一下春心这个典故吗？
生：“春心”：《楚辞?招魂》：“极目千里兮伤春心。”此“春心”，指对青春、爱情或理想的向往与追求。
师：刚才这几位的同学，分别分析了春心、杜鹃的解释，虽然理解不同，但基调都是一样的，都是悲伤，悲哀和失落，我们想想这一句“望帝春心托杜鹃”，单从形象来看，春心、杜鹃啊，大家想想这个季节应该是一个怎样的季节？
生：高兴。
师：“喜柔条于芳春，悲落叶于劲秋。”春天应该是一个万物萌发的季节，为何作者用了这两个典故却表达的是悲伤、哀婉的情感【板书：哀婉】，可以这样写吗？这是什么样的手法。
生：是反衬。
师：王夫之在《姜斋诗话》里曾经说过：乐景写哀，哀景写乐，一倍増其哀乐。他的哀婉之情是通过有固定情感指向的意象体现的。【板书：意象】诗歌一个重要的审美范畴意象，杜鹃这个意象，不仅仅是李商隐一个人在用，也不是他第一次用，前人后人都在用。前面大家学过的例子，苏轼的“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼，谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”杜鹃是一个悲伤的调子，在中古典诗歌里面有了一个固定的调子，再比如说，白居易的《琵琶行》“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”，都可以表达杜鹃这个形象，李商隐用它传达了自己的情感，我们以之为媒介，能通过它读出两种情感。这句话就到这里，我们分析下一句“沧海月明珠有泪”。
生：沧海月明珠有泪，这句话应该是化用南海鲛人的故事。《博物志》卷二有说：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废如绩，其眼能泣珠。”，我觉得表现了时光流逝。
师：打断一下，怎么体现时光流逝？
生：年华像珍珠那样珍贵，就表现了李商隐对年华流逝的恍惚和失落。
师：很好，一方面结合诗歌的基调，一方面诗句里明月、夜明珠，是美好而短暂的。
生：世事无常，时光流逝不断地变化。
师：具体来说呢？
生：人生如同月亮的变化。
师：确实，月有阴晴圆缺。
生：第一句追思华年，有明月，明珠和泪滴，都是圆形的事物，都是人老珠黄的感觉。
师，我觉得你的分析逻辑有些问题，圆形事物，这没问题，接着就是“人老珠黄”我觉得中间有点过渡，我们又一句话：破镜重圆，人们对于圆形的事物总有美好的期待，但是这些圆形的事物总有不如意的地方。你觉得在这里有什么不足？
生：珠有泪。
师：这是一个什么样的典故。
生：南海鲛人的故事，鲛人泣泪成珠。
师：鲛人泣泪成珠。
生：有些伤悲。
师：确实，只有通过痛苦的哭泣才能成美丽的珍珠，刚才通过这个同学的分析，通过痛苦的锤炼才能成为珍珠，沧海月明珠有泪，这里还有一个典故，珠不但和泪发生关联，还和什么发生关联，就是月亮。蚌珠随着月亮的变化而变化，蚌病成珠，也就是说河蚌通过痛苦的洗礼才能变成珍珠。所以我们可以对第三联做如此总结：痛之美。痛苦背后的美丽。【板书：痛之美】沧海月明珠有泪，有年华的流逝，为什么有这样的感觉呢，因为月亮和大海总是固定搭配，经常组合的意象，它是一对意象组合，【板书：画面】一个是深邃的背景，一个是光芒的主体，他们形成了时空幽邃之感。比如说张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。再比如说张九龄，海上生明月，天涯共此时。大家学过《赤壁赋》知道变与不变的道理，月亮总是那个月亮，可是每一天的圆缺程度都不一样，就如美好的年华，它留在我们心里，却一去不返。然后我们来看最后一句。
生：蓝田日暖玉生烟。书下注释说，诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可致焉。也就说美好的东西放在面前你总不知道他的美好，逝去之后才知道。诗人在自己五十岁的时候才知道三十岁的年华的美好。
师：非常好，也就是说在当时可能不知道他的美好，就像我非常羡慕现在的你们，只有经过时间的淘洗，才能理解，那种模糊，那种青烟缭绕，可望而不可即的美景。
生：这一句也了描绘一幅美好的农家景色，一幅暖暖的农家。
师：我有一点不同意，你分析的画面暖暖的阳光，但是诗人是不是表达一种快乐之情，其他三句的悲伤基调，有没有在里面？
生：有一点悲伤在里面。
师：最后一句，模糊的形象，温暖的色彩，【板书：温度】
五、初解
师：这是今天的四句诗，通过大家精彩的解读，我们大概可以看出尾联“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。是怎样一种情感基调：时光追忆中的伤痛，怀念、无奈、迷茫。你猜一猜，他应该是针对什么样的人生经历的情怀？
生：表达自己对理想和仕途的不顺利的怅惘和悲伤。
师：这个回答结合了对典故的分析和理解。
生：对年华逝去的感伤和自己没有珍惜的悲伤。
生：对美好事物的惋惜也有可能是对爱情的向往。
师：无论是政治理想还是美好事物还是爱情，我不愿给大家一个定论，我们一起看看李商隐的生平。【投影：幼年失怙，怀才不遇，妻子早亡，卷入党争，仕途灰暗】五十年了，这样的人生岁月，充满悲痛，但也成就了一位伟大的诗人。李商隐的诗歌，为什么哀婉、凄切，跟他的经历是有关的。就是韩愈说的那句话“穷苦之言易好，欢愉之辞难工”。只有悲愤才能出诗人。通过投影所展示的诗人生平简表，我想让大家知道华年是有多样性的，惘然之情也是有立体感的。
六、总结——如何解谜
师：最后总结一下今天我们是怎样解读诗歌史上这个最著名的谜语的。【投影：还原画面、体会美感、解读意象、寻觅真情、结合自身、共鸣于心】
我们从具体的画面开始（当然有的时候你们是从典故开始），体会诗歌的美感。然后我们了解诗歌核心的审美概念，就是意象，从中寻觅意象所蕴含的情感，比如那只杜鹃，比如沧海和明月。最后，我们也加入自己的视角，参与解读，我们和李商隐共同创作了这首诗。结合自身，共鸣于心。
不妨看看朱光潜的这句话：诗人在一刹那中所心领神会的，便获得一种超时间性的生命，使天下后世人能不断去心领神会。本是一片段，艺术予以完整的形象，它便成为一种独立自足的小天地，超出空间性而同时在无数心领神会者的心中显现形象。这“无数的心领神会者”是谁？今天，在坐的各位，你们就扮演了这样的角色，你们对这首诗，这个谜的解读，都有属于自己的解读。
让我们最后把这首诗再诵读一遍。
生：【诵读诗歌】
师：好，课上到这里，谢谢。
要把金针度与人——《锦瑟》执教感言
李商隐的一首《锦瑟》，历来笺注无数；一直到了当代，黄裳、张中行和王蒙这样的学人、作家仍对之一而再、再而三地猜测、解读。这是因为，短短的一首《锦瑟》，其颔、颈两联，择取的意象、表达的情感朦胧而凄美，很难得到鉴赏层面的唯一正解。
因而，我在教《锦瑟》的时候，曾经有过深深的犹豫——究竟是尽可能地告诉学生我所知道的资料，我个人的喜好，我所掌握的各种各样的读法和赏析视角，还是，把课堂的空间让给学生们呢？
经过前辈老师的精心点拨和我的再三思量，我选择了后者。语文课中，教师的“多”和“满”是必须的，但教师的“多”和“满”如何体现则是颇具艺术性的。在本课中，我选择了一种“节约”的上法，隐藏了作为教师的“我”所知道的那些文章和资料，而只给出了一个“留白”的问题——请同学们从诗句呈现的画面出发，解读诗歌可能包含的情感。
因为这个问题简单，所以同学们在回答时都有话可说；因为这个问题紧扣诗歌文本的特质（意象—情感），所以高中二年级的同学们都能调动自己有关古典诗歌的学习积淀来对诗句进行解读，在扬州中学甚至有同学背诵陆机《文赋》里的句子来验证自己的结论；又因为在回答这个问题之前，我先针对颔联第一句作了一个示范性的解读，告诉同学们从文本出发，又不一定局限于文本，可以谈谈自己的生命体验，所以同学们所呈现的鉴赏视阈还是很宽广的。
在这些精彩的回答面前，我有时候会即兴作一些生发和点拨，这才认识到自己对这首诗歌的材料准备并没有浪费。
而课的最后，我对本首诗读法的总结，正好是之前同学们的解读过程的理性升华。元好问诗云“鸳鸯绣出从教看，不把金针度与人”。这节课的教授过程则使我意识到，一个好的语文教师，应该舍得把课堂的空间和时间让渡给学生，在这过程中让他们体会到学习的具体方法。“金针度人”，才是我们的首要任务。
《锦瑟》教案 篇8
【学习目标】
1．了解李商隐的生平及其创作情况。
2．理解诗中运用的典故及其寓意。
3．掌握“用典”这一表现方法。
【学习方法】
1、因声求气，以声传情；
2、小组讨论，合作探究，。
一、知人论世
1、李商隐（约813—约858），字，号，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南郑州荥阳市），是（朝代）最出色的诗人之一。他擅长诗歌写作，和杜牧合称“”，与温庭筠合称为“”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵，尤善七律创作，人称“”。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，故有“”之称。
2、背景：李商隐从小颖悟，十六岁即以《才论》、《圣论》两篇古文“出诸公间”，并受东都留守令狐楚赏识，令狐楚是当时骈文高手，李商隐得他悉心指点，很快青出于蓝。二十六岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，次年入泾原节度使王茂元幕府，后娶其女为妻，琴瑟和谐。但当时的牛（僧孺）李（德裕）党争激烈，令狐楚属牛党，王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指责为“放利偷合”，此后一生在牛、李两党的倾轧中度过，困顿凄凉，辜负了“欲回天地入扁舟”（《安定城楼》）的壮志和才华，终年四十六岁。《锦瑟》作于诗人晚年，因主题难解，被戏称为诗界“”。他一生大约创作了六百多首诗，作品集有《》。
3、诗歌名句：
（1）天意怜幽草。（《晚晴》）
（2）夕阳无限好。（《登乐游原》）
（3）东风无力百花残。（《无题》）
（4）蜡炬成灰泪始干。（《无题》）
（5）何当共剪西窗烛。（《夜雨寄北》）
（6）身无彩凤双飞翼。（《无题》）
二、文本探究：
1、颔联和颈联用到了哪些典故？
2、怎样理解《锦瑟》一诗的主旨和情感？
近人梁启超曾说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的`愉快。须知，美是多方面的，美是含有神秘性的。”（《中国韵文内所表现的情感》）
三、拓展延伸：
1、“用典”分为哪几种？
此诗主旨之所以扑朔迷离，难以索解，很大一个原因，就是用典。运用典故是中国古典诗词中最常见的艺术手法。对于典故，权威的辞典《辞海》《辞源》都有如下的解释：“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”。可见典故包含着两个方面的内容：一是，即古代的故事传说等；二是，即有来历出处的词语句子。李商隐的诗，素以用典工整适切著称。
2、阅读下面诗句，找出没有用典的句子。（）
①怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
②商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。（杜牧《泊秦准》）
③东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）
④马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子》）
⑤故人具鸡黍，邀我至田家。（孟浩然《过故人庄》）
⑥山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）
3、“用典”有什么好处？
4、请简要赏析下面这首词的表现手法。
人月圆（金吴激）
南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯！
[注]北宋亡后，吴激被迫仕金。在一农宴上．偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。
《锦瑟》教案 篇9
教学目标：
语言建构与运用解作家生平，作品风格，本诗的创造背景；理解李商隐诗歌的多种解法，并背诵全诗。
思维发展与提升把握诗歌哀怨的感情基调及朦胧迷离的艺术境界；体会李商隐非写实的艺术表现手法；培养学生感受美，欣赏美的能力。
审美鉴赏与创造体会李诗神秘的美感，提高学生对文学艺术的审美情趣；强调美对人精神的涵养作用，鼓励学生注重提高审美的境界。
体会诗歌中通过用典、意象等寄托诗人情感的传统。品味诗歌哀怨的感情基调及朦胧迷离的艺术境界；体会李诗神秘的美感，提高学生对文学艺术的审美情趣。
重难点：寻找突破点、切入角度理解诗歌，即“理解诗歌的多义性”；体会本诗非写实的艺术手法。
一、导入解题
1、中国古代诗歌浩如烟海，其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手，却能将其熟记于心，并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接。
夕阳无限好——（只是近黄昏）
身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）
何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）
春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）
你能说出这些诗句的作者是谁吗？（李商隐）
今天我们来共同学习李商隐的代表作《锦瑟》。
2、文学常识：李商隐（约813—约858）晚唐诗人，字义山，号玉谿生，河南沁阳人。李商隐擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与李贺、李白合称三李。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。《锦瑟》这首诗流传最广、影响最大、争议最多、晦涩难懂、众说纷纭，被人们称为“斯芬达科斯之谜”、古典诗歌中的“哥德巴赫猜想”。
二、赏析诗歌
（一）初读，知内容
1、播放朗诵视频。
2、学生自由朗读、背诵诗歌。
3、看注解，理解字面上的意思。
无端（没有理由，无缘无故地）
可（难道，哪能）
惘（wǎnɡ）然（迷惘，茫然）
用现代语句翻译诗歌：锦瑟琴为什么要有有五十根弦，每根弦都让我追思美好青春。我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界中，最终我只能像望帝那样，把自己的伤心托付给杜鹃。我的眼泪止不住地流着，过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟，依稀可见。这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有，在事情发生的当时就已经感到惘然若失了。
4、讨论：初读这首诗有什么样的感觉？你觉得诗人想表达什么？
指导提示：压缩诗歌，抓诗眼，感诗情。
压缩成七绝：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
压缩成五绝：锦瑟五十弦，弦柱思华年。此情可追忆，当时已惘然。
再压缩：锦瑟弦，思华年。（内容诗眼）可追忆，已惘然。（情感诗眼）
5、小结：诗人看到锦瑟，听到锦瑟幽幽的旋律，不由想起了自己青年时代。那是一段多么美好而又感伤的回忆啊，可是往事却如一片云烟，令人难以真切把握。诗的内容是回忆往事，情调低沉，诵读时要放慢速度，给人迷惘的感觉。
（二）再读，析“此情”
1、朗读中间两联，掌握四个典故。
①庄周梦蝶：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？（《庄子齐物论》）
庄周梦中蝴蝶快乐
梦后怅然
诗人早年及第娶妻仕进快乐
现在发妻早逝沉寂下僚怅然
②望帝啼鹃：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子（鳖灵），退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切，后常指悲哀凄惨的啼哭。
一说，通于其相之妻，惭而亡去，其魂化为鹃。
望帝国家生命哀伤
诗人青春爱情哀伤
③鲛人泣泪：晋张华《博物志》："南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。"
④暖玉生烟：相传宝玉埋在地下，上空会出现烟云，阳光下见得分明。
珠玉沉于海埋于土泣泪生烟
诗人沉寂下僚半世蹉跎自伤自怜
年少时玉生烟今日珠有泪
2、分析重点词语，探讨“此情”。（各抒己见，不拘一格）
①“迷”——迷恋、痴迷、入迷、迷失；“梦”——理想、抱负、恋情、美好的时光等等。此情实为一种迷惘之情。
②“托”——寄托、托付（生而不能，死则续梦）；“春心”——伤春之心，不忍逝去；爱情。此情实为一种怀恨、执着之情，也可为一种殷切的思念之情。
③“泪”——遗珠泪，理想不能实现，才能不被人识，深情无人领会。此情实为一种伤感、悲伤之情。
④“烟”——暖玉烟，可望不可及，幽微飘渺无法把握。此情实为一种无奈、嗟悼之情。
3、小结：所谓“此情”者，指的正是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷，“春心”之深挚，“珠泪”之哀伤与“玉烟”之无奈，种种情事岂待成追忆时才感哀痛，华年流过之时，便已体会到了其中的苦涩悲哀。
（三）三读，悟诗情
1、请结合李商隐的生平及本诗的写作背景，试着探讨他究竟是为了什么具体的事情而如此哀怨悲痛。（开放题，学生只要能自圆其说都可。）
李商隐才华横溢，少有文名，抱负远大，受牛党成员令狐楚赏识而中进士，后来又与李党成员王茂元的女儿相爱成婚，牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，从此仕途坎坷，壮志成灰，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。
本诗作于诗人晚年，此时李唐王朝气息奄奄，作者经历宦海沉浮壮志成灰，妻子也已早亡。他一生的回忆，一生的苦心孤诣，一生的诗，一生的情，像一部高度浓缩的写意默片，都在这首《锦瑟》中了。后人认为此诗是李商隐的压卷之作。
有人说，《锦瑟》是中国诗歌史上解人最多、争论最大、聚讼最繁的一首诗，古往今来解读这首诗的作品不下数百，解读的派别多达十余种。晚唐以来留有姓名的解家就达百位以上。
关于《锦瑟》的诗意，最新的资料总结竟达十四解以上，大致包括令狐青衣说、音乐说、悼亡说、自伤身世说、哀唐室衰亡说、诗序说、情场忏悔说等。
相思说：思念恋人不能相聚的痛苦。看到“瑟”，想到琴瑟和谐的恋情。看到“锦瑟”，想到恋情的华美。锦瑟，你为何无缘无故有五十根弦，如此华美、丰富，每一弦、每一柱都勾起我对恋情的记忆。感觉幸福、遥远又迷惘。像庄生梦蝶一样如梦如幻，像望帝化鹃泣血哀啼一样执着和凄美。感觉恋情如沧海明月中鲛人哭泣的眼泪化成的珍珠一样晶莹、纯洁，又如蓝田暖日里美玉所升腾的缭绕烟云一样可望不可及。多想把这份记忆珍藏，可在过去恋情发生之时就已迷惘！
悼亡说：对亡妻的深切悼念之情。“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗（ｙì）玉也。此情岂待今日追忆乎？是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”
自伤说：诗人独自哀伤之情。锦瑟呀，你为何要有五十根弦，如此华美、丰富，每一弦、每一柱都让我想起过去的青春年华。感觉是那样美丽、虚幻、飘渺、伤感。自己曾如庄生梦蝶一样追逐美好梦想，曾如让贤亡国、化鸟悲啼的望帝一样执着。可理想未能实现，自己如沧海朗月中的鲛人泣泪为珠，虽然是沧海遗珠，未受重用，未展抱负，但依然如明珠一样，闪亮依旧，晶莹依旧，纯洁依旧，丝毫不减高洁节操！可毕竟美好年华和理想如蓝田暖日中的美玉升腾缭绕起来的烟云一样可望不可及。年华和理想多么美好，真想永远珍藏，只是当时心中已是迷惘一片，而现在才终于明白。
李商隐的一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有长期的失意。但他政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬套中国古典诗歌“香草美人的传统”（以爱情隐喻君臣际遇）。否则，李商隐的那些写爱情的无题诗，像“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之类的，就都可当做政治诗读了。个人认为，《锦瑟》还是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟年华所唱出的一曲哀婉凄美的歌。
当然，诗歌欣赏本就是“仁者见仁”的愉快活儿。有自己的观点，并能说明理由就行。
2、小结：《锦瑟》，像一座美轮美奂的迷宫，古往今来多少人为之惊叹心驰，却寻不到进入的路径，他们一开始便迷失在路口，惝恍猜测，未知所踪。元好问在《论诗绝句三十首》中写：望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。清朝诗论家、一代诗宗王士禛也在诗论中说：一篇《锦瑟》解人难。虽然这首诗的主旨我们无法确定，但是一千多年来它依然深深的吸引众多读者，每个人似乎都能在这首七律中或多或少找到自己的感情寄托。王蒙先生就曾说：“情种从《锦瑟》中痛感情爱，诗家从《锦瑟》中深得诗心，不平者从《锦瑟》中共鸣牢骚，久旅不归者吟《锦瑟》而思乡垂泪，这都是赏家与作者的合作成果。”总之，一千个人就有一千篇《锦瑟》。
（四）四读，体美感
1、梁启超先生曾说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着……但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多样化的，神秘的`。”张中行也说：读这首诗“不如重点取意境而不求甚解”。
2、思考：诗歌中间两联描绘了怎样的意境？他们又是如何体现丰富的情感的？
明确：这两联的手法和首尾两联不同，不是直抒胸臆，而是“立象尽意”，所立的意象，不是单独的，各个意象之间隐含着和谐的关系。蝴蝶和杜鹃，庄生和望帝，属同类，通过“晓梦”、“春心”将之深化到梦中和心中，就不是一般的，而是心灵的画图。同样，沧海月明、蓝田日暖，在时间上是一早一晚，在空间上是一海一陆。在色彩上冷暖交融，而在情调上则是珠泪之悲和如遇寒而雾，这是联想的统一。而且此联表面上与前联不相属，但在意脉上渗入了“可望不可即”的性质。照应了首联的“思华年”，又为“成追忆”作了铺垫。这样，就以静态的画图沟通了首尾两联意脉的律动。使得全诗不但统一和谐起来，而且将意象和抒情、视觉和心像、静态和动态丰富统一在圆融的意境之中。
象征的手法；跳跃的逻辑；联想的统一；写意的手法，朦胧美。
3、演读欣赏。
三、总结延伸
1、诗歌总结：
诗歌内容：
（首联）锦瑟牵情，回首往事
（颔联）往事如梦，感伤深沉
（颈联）对月而泣，美梦如烟
（尾联）追忆此情，当时惘然
诗的情感：追忆华年的迷惘与感伤
艺术手法：用典，象征，联想
李商隐对心灵世界作出了前人未曾有过的深入开拓与表现，他开拓了一个全新的艺术表现领域：非逻辑的、跳跃的意象组合；朦胧情思和朦胧境界的创造；把诗境虚化。完全不同与白居易强调的“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这样的非写实的艺术表现手法，不仅极大地扩大了诗的容量，而且留给读者更大的联想空间。就艺术表现手法的创新而言，在中国诗史上是空前的。直到清朝，西方的很多文化进入中国，对此才有了“唯美主义”这个西方人发明的标签。到了20世纪80年代，出现了朦胧诗派
2、《红楼梦》第32回《诉肺腑心迷活宝玉》里，宝玉对黛玉诉肺腑后，二人感情笃定。假设黛玉题帕，会送李诗的哪一联给宝玉呢？
参考：第一种看法：送颔联——美好的爱情像蝴蝶梦一样朦胧而又浪漫，令人神往迷恋；一片思慕春心付与悲啼的杜鹃，绵绵不绝。既能表现黛玉的痴情与忠贞，又蒙着一层悲剧色彩，与原著相符。
第二种看法：送颈联——宝黛奇情，有还泪说。那月下沧海的鲛人分明是黛玉的化身，爱情不为礼教认可，孤寂伤感，夜夜流泪成沧海。蓝田美玉也能预表宝玉，纯洁，有才华，埋于山中不外现。两句表达了高洁的感情，是爱慕，执着，又是不敢亵渎，哀思叹婉的。
3、课外阅读李商隐的两首《无题》，体会其诗歌的艺术风格。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
《锦瑟》教案 篇10
［教学目标］
1.知人论世，了解李商隐凄美的一生。
2.鉴赏这首诗，品味诗歌意境，从而领会诗歌美质，思索诗歌意旨。
3.诵读鉴赏中感悟诗人的那一份“深情”与“痴情” 。
［教学重点、难点］
典故的使用。
本诗的旨意。
［教学方法］
诵读、点拨、探究合作
［教学时数］
一课时。
［教学过程］
一、导入新课：
（课前播放歌曲《青花瓷》）
“天青色等烟雨，而我在等你。”等是每个人都曾经有的故事，等是一种很美妙的期盼。这首歌仅仅是写青花瓷吗？
看来，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被称为唐代的忧郁王子的晚唐诗人李商隐面对一种很熟悉的乐器，有感而发，写出了一首谜一样的诗。它让人百读不厌，读罢五味陈杂，这就是今天我们将要共同学习的——李商隐的《锦瑟》。
二、读：倾情诵读，整体感知
1．请全体同学放声朗读诗歌，老师提问：这首诗题为锦瑟，写的是不是锦瑟呢？写的是什么？
明确：本诗“锦瑟”并非唯一的描写对象，而是个引子，或睹物思人，或
听琴兴感，都是触发联想，诱发文思。真正要说的不是“锦瑟”，而是“思华年”，“思华年”是主眼。这也是古诗常用的手法——托物起兴。
2．诵读指导：这首诗该用怎样的语气来读？
教师配上伤感的音乐。请一学生朗读，把握诵读节奏，用感伤的语调来读。
3．思考：诗人为什么会如此“惘然”？他在思什么样的“华年”？请同学们谈谈你从诗中读出了什么样的感情。
学生回答。
4.教师总结：
近人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：
“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”
——《饮冰室文集?中国韵文内所表现的情感》
《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。
这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比。元代的元好问就曾发出这样的感叹：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”意思是说，像《锦瑟》这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世，也只能望之兴叹，无力为它作注。清代的大诗人大学者王士祯也曾发出“一篇《锦瑟》解人难”（《论诗绝句》）的浩叹，可见这首诗的特异之处。
三、悟：感受形象，体味意境。
1.探究活动一
宝玉对黛玉诉肺腑后，二人感情笃定。假设黛玉题帕，会送《锦瑟》中的哪一联给宝玉？
颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
（1）学生合作探究，派代表发言。
教师点拨：诗中共有多少个意象？（锦瑟、华年、庄生、晓梦、蝴蝶、望帝、春心、杜鹃、沧海、明月、珠泪、蓝田、暖日、玉烟）由此可以看出，诗人的“情”是如此的刻骨铭心，大痛无言，无法言说，只能借意象来传递，在一首七律中能用如此多的意象实不多见。
（2）教师小结
爱像蝴蝶梦一样朦胧而又浪漫，令人神往迷恋；一片思慕春心付与悲啼的杜鹃，绵绵不绝。既能表现黛玉的痴情与忠贞，又蒙着一层悲剧色彩，与原著相符。宝黛奇情，有还泪说。那月下沧海的鲛人分明是黛玉的化身，爱情不为礼教认可，孤寂伤感，夜夜流泪成沧海。蓝田美玉也能预表宝玉，纯洁，有才华，埋于山中不外现。两句表达了高洁的感情，是爱慕，执着，又是不敢亵渎，哀思叹婉的'。
2.探究活动二
李商隐的诗：有百宝流苏的绮丽,有千丝织网的细密,有行云流水的空明 。他的诗歌在我国诗歌史上占有重要位,开辟了一种新的意境,丰富了唐诗的艺术成就。你认为本诗的主题是什么？
（1）知人论世：学生介绍李商隐生平。教师补充。
（2）学生自由发言。
（3）教师介绍“自伤身世说”“悼亡说”“恋情说”等学说，并总结：
“蝴蝶梦”无限美好，却虚幻短暂；“春心托杜鹃”凄厉悲哀；“沧海泪”孤寂凄寒；“蓝田玉烟”飘渺而不可及。如作者的际遇遭逢，少有才志而卷入
朋党之争，仕途失意，为谋生东奔西走；中年丧妻，十四年婚姻聚少离多。美好总是乍现即逝，诗人难免不发出人生如梦往事如烟的感叹。
四、品：咀嚼涵泳，品味语言。
1.引导：这首诗除了具有凄迷的意境外，还有哪些艺术特色？请同学们从它的语言特点，感情基调等方面再作分析、讨论、交流。
2.学生结合具体的诗句谈谈诗的语言特点，感情基调等方面的艺术特色。
小结诗歌艺术特色：哀怨的基调、凄迷的意境 、华美的语言。
3.再读诗歌，感受诗意诗韵美。
五、总结
王蒙先生就曾说：“情种从《锦瑟》中痛感情爱，诗家从《锦瑟》中深得诗心，不平者从《锦瑟》中共鸣牢骚，久旅不归者吟《锦瑟》而思乡垂泪，这都是赏家与作者的合作成果。”
刚刚我们就是完成了一次与作家的合作，一种诗歌的二次创作，一种创作性的背叛——指的是对作者创作时的实际意图的无意或有意的曲解。这种重新挖掘出作者自己未曾意识到的作品的潜在意义，或者增加一种预料不到，甚至可以代替原意的新意义。因此，我们让诗歌的内容更加的丰盈。所以，《锦瑟》虽然晦涩难懂，但是我们依然触摸到这位才华横溢、命运多舛的晚唐诗人的脉搏。我们可以认为它是拨弄弦瑟，抚思华年，是追寻逝去的青春，是追问淡远的少年志向，是追思政治的失意和惆怅，是倾诉没落的时代，是诉说家事的衰颓。这足以说明，只要用心体会，心灵总会相通。
五、布置作业：
1. 《红楼梦》第四十回：史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令。在这一回里，黛玉明明白白地说："我最不喜欢李义山，只喜他这一句：留得残荷听雨声。"黛玉为什么不喜欢李义山？
2.试用现代诗演绎这首《锦瑟》。
《锦瑟》教案 篇11
一、教学目标
1、知识与技能
掌握文中重点词语的意义：
2、过程与方法
展开想象，体会诗歌表现的心绪与意境：
3、情感、态度与价值观
加深对历史典故和诗歌画面的理解，深入把握诗人的思想感情。
二、教学重点和难点
1、重点：理解历史典故及诗歌创设的画面。
2、难点：对诗歌主旨、诗人情感的把握。
三、教学时数
一课时
四、教学方法及手段
诵读，翻译，质疑答疑，师生互动，多媒体课件。
第一课时
一、复习名句，情境导入。
(师生共读李商隐诗歌名句，教师朗读上句，学生朗读下句)
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰油始干。(《无题二道》其一)
2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(《无题》)
3、何当共剪两窗烛，却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)
4、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。(《贾生》)
5、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。(《柳》)
6、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。(《嫦娥》)
7、夕阳无限好，只是近黄昏。(《乐游图》)
8、相见时难别亦难，东风无力百花残。
二、学生简介李商隐及诗作。
李商隐生活在唐帝国日趋衰败的晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈，深为不满。因此，他热衷政治，企望革新。然而，在当时朋党倾轧中，他始终被排挤，于禄微位卑的幕僚生活中度过一生。他的友人崔珏在《哭李商隐》诗中说：“虚负凌云万丈才，一生襟袍未尝开。”李商隐于四十六岁抑郁而终。
李商隐现存诗歌600多首，内容涉及比较广泛。他的诗在艺术上，继承了屈原、李白、李贺的积极浪漫主义精神，诗中善用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征构成丰富多彩的艺术形象。他诗中的“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉郁得于杜甫诗歌的精髓，绚丽的想象、用语，则直接受益于李贺。如果说李贺的诗偏于想象，那么李商隐的诗则重于象征。
三、学生诵读《锦瑟》。
1、诵读形式：自由读、集体读、个人读。
一读：正音、解词。二读：理解全诗内容。三读：把握诗歌的情感脉络。
2、教师：这首诗内容是回忆往事，情调低沉，诵读时要放慢速度，给人一种迷惘的感觉。
四、师生合作，探讨诗歌主旨，把握诗人情感。
1、教师：对《锦瑟》这首诗的内容和感情的理解，历来众说纷纭：有人认为是悼念亡妻王氏的，是一首悼亡诗;有人认为是怀恋令狐楚家名“锦瑟”的婢女的，是首爱情诗;有人认为是一首描写音乐的咏物诗;有人认为是感伤唐室之残破的.;有人认为是懊悔少年风流的;有人认为是作者晚年追叙生平，自伤身世遭遇的，等等。你认为哪种理解更合理，请谈谈你的看法。
(学生讨论，自由发言)。
教师：钱钟书先生在他的著作《谈艺录》中，谈到了对《锦瑟》的理解。他认为是以“《锦瑟》喻诗，细味此诗，应是诗人自伤身世之作。”诗人带着浓重的伤感之情回顾平生，慨叹怀才不遇，年华虚度，遭遇坎坷，抒发了不堪回首的沉痛悲伤之情。诗人借琴瑟倾诉隐衷，表达心曲，其中往复低回的况味是极为复杂的。
2、分学习小组讨论理解诗歌，每个小组在理解全诗的基础上，重点讨论一联，然后推选一位代表发言。
(1)教师：《锦瑟》文字锦锈华美，书面意义易于理解而内容极其深奥，历来有“一篇锦瑟解人难”的说法。
(2)指名学生翻译全诗。
(3)学生分组讨论，代表发言。
(重点表述)
首联：慨叹年华已逝。
颔联：表现了诗人无限的悲感、难言的怨愤。
颈联：表现了诗人爱慕高尚的执著。
尾联：收束全诗，说明了那种怅惘的苦痛心情。
3、通过多媒体课件，师生进一步探讨诗歌内容，把握感情脉络。
(1)A、学生理解首联内容;
B、首联运用民歌的比兴手法。诗人用瑟起兴不是没有原因的，瑟本是可以演奏各种情调的乐器，但人们往往喜欢把它跟哀怨的情调联在一起，给人一种凄凉悲怨的感觉。
(2)A、学生理解“庄生迷蝶”、“望帝托心”典故的内容。
B、这一联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。昔日的理想和情景是那样美好，在回忆中又是如此真切，确实使人迷恋，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。
(3)A、学生理解“海月珠泪”、“蓝田玉烟”典故的内容。
B、诗人用“海月珠泪”和“蓝田玉烟”的典故，写了两幅美好的画面。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可以让我们品读!后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。这两幅画图尽管色调不同，但在表达作者怅惘悲伤之情上是一致的。
(4) “尾联”内容比较明白，让学生通过朗诵理解。
五、课堂小结。
(学生讨论发言，教师归纳)
1、内容：诗人用“锦瑟”起兴，追忆变幻若梦的身世，怀才不遇的遭遇，抒发惆怅失意的感情。
2、艺术个性：运用典故，比兴、象征等手法，写出了笼罩全诗的一层浓重的哀伤低回、凄迷朦胧的情调，反映出一个衰微时代中正直而不免软弱的知识分子典型的悲剧心理。诗中的蝴蝶、杜鹃是象征，珠、玉属比兴，诗人用它们创造出了空灵清丽，幽婉哀怆的艺术意境。
《锦瑟》教案 篇12
教学目标：
1、了解李商隐的生平及创作成就。
2、理解作者在诗歌中表现的思想情感。
3、品味诗歌艺术特点，欣赏其中的意境。
教学重难点：
培养学生诵读能力，把握诗歌情感和意境。
教学方法：
多媒体课件
教学过程：
一、诗词导入
师生共同回忆李商隐诗词名句，导入新课。
①夕阳无限好——只是近黄昏
②身无彩凤双飞翼——心有灵犀一点通
③何当共剪西窗烛——却话巴山夜雨时
④春蚕到死丝方尽——蜡炬成灰泪始干
李商隐的诗，以其缠绵婉丽，意味深长的风格，卓立于晚唐诗坛，颇受后人喜爱。早年的诗人也有经世济国的伟大理想，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是仕途的失意，斗争的残酷，使他逐渐淡泊名利，转而退守到个人的感情世界中。表现在诗歌创作中，则写出了大量的抒情感怀类的诗篇，本课选读的《锦瑟》，就是其代表作。
二、作家作品
李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，潦倒终身。
他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体诗，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。
这首七律为李商隐（享年47岁，可惜才高命薄）离世前不久之作，凝缩着诗人匆匆一生里的，跌宕流离的命运，失落沮丧的际遇，讳莫如深的情感，梦幻绮丽的爱恋……，这一切，又如同他名姓中的'那个“隐”字一样，影影绰绰，朦朦胧胧，依稀仿佛，似有似无，感觉得到，捉摸不住，只可意会，不可言传，那美学境界吸引着千百年的中国读者。凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克斯之谜”。
三、诵读诗歌，整体感知
1、听朗诵录音，后教师作诵读指导，请学生朗读全诗。（感情基调：伤感哀怨）
2、请学生简要串讲诗歌意思，教师稍作点拨。
四、合作探究
诗歌解析
首联
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”
诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，开门见山，点出自己因回首青春往事而引发的一声感慨。
颔联
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”
“庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托；
“杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。
而“晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。
颈联
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”
“沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境；
“蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。
此联用阴阳冷暖的不同境界展现了诗人高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨
尾联
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
如此哀怨怅恨的情怀哪里是现在回忆才感到的啊，在当时就已经令人惘然无措了。既然此等情怀在当时就如此，那么今朝追忆此情又会惹起怎样的怅恨，怎样的哀怨，怎样的苦痛呢？
——诗人回环曲折地表达了自己的怅惘苦痛。
请学生齐读全诗，体会其中感情。
五、诗歌小结
1、诗歌内容：
（首联）锦瑟牵情，回首往事
（颔联）往事如梦，感伤深沉
（颈联）对月而泣，美梦如烟
（尾联）追忆此情，当时惘然
2、诗的情感：
追忆华年的迷惘与感伤。
3、诗的写作特点：
大量用典（着眼于从原典中生发诗意的联想，借以传递情绪和感受。）
4、诗歌艺术特色：
哀怨的基调
凄迷的意境
清丽的语言
六、作业设计
背诵全诗，课后搜集李商隐诗词及相关资料。
板书：
锦瑟
（首联）锦瑟牵情，回首往事
（颔联）往事如梦，感伤深沉哀怨的基调
（颈联）对月而泣，美梦如烟凄迷的意境
（尾联）追忆此情，当时惘然清丽的语言
《锦瑟》教案 篇13
你们好！今天我说课的题目是《锦瑟》。我将从教材、学生、教学目标、教学重点难点、教学方法、教学工具、教学过程等方面对这篇课文进行简单的教学说明。
一、说教材
《锦瑟》诗是人教版新课标高中语文必修三第二单元的“唐诗单元”讲读课文，在古典美学方面具有相当重要的地位。此诗辞藻华丽，用典殊多，晦涩难解，众说纷纭。借助本文可以给学生开展“美育教学”以及培养学生的阅读审美能力，帮助、引导他们更好的体悟人生、生命的悲欢离合之情，自然有助于学生良好人格精神的培养。
二、说学生
本文是针对高中学习阶段的的学生来说的，他们正处于承上启下的时期，虽然具有了一定的文本阅读和欣赏能力，但其知识水平以及解决问题的能力仍急需得到恰当而且有效的提高；同时，诗歌又是对学生的情操陶冶和修养的提高具有极大推动作用的，所以，讲解本文是有必要的。
三、教学目标
（一）知识与技能目标：认识意象在诗歌意境中的重要作用，感受古典诗歌的意境美；
（二）过程与方法目标：学生研讨为主，老师引导为辅，提高学生诗歌鉴赏技能水平；
（三）情感态度价值观目标：让学生正确认识古典诗词的精神美，最后在自我感悟中陶冶情操，明心启智。
四、教学重点及难点
《锦瑟》的重点在于对诗歌意象的把握和意境的体味；难点在于学生结合具体的意象和自身的实际感受理解这首诗的“多义性”特征。
五、课时：
一课时。
六、教法和学法
本节课的教学思路是通过多媒体的运用，“将主动权还给学生”，吸引学生主动积极地投入诗歌中，主要是学生自己独立或讨论解决问题，因此，在方法上做如下安排：
（一）配乐朗读法：反复地朗读，深入体会诗歌的意境；
（二）讨论法：同学分小组讨论，解决自身对诗歌的问题；
（三）点拨法：老师抓住关键的问题进行点拨，拓宽学生思路：
（四）联想法：通过形象化、具体化的多媒体资料促进学生联想，体味意境。
七、教学工具
本次教学采用电脑多媒体教学，配合图片音像资料，更加迅速有效地将学生带入诗中的意境中，感受诗歌的意境美。
八、教学过程
（一）新课导入（说一说）
抓住学生对诗歌名句的耳熟能详，开课时以名句对接的方式引起学生对诗歌学习的兴趣，同时消除学生对文章的陌生感。老师给出诗句的上句，要求说出下句：
①夕阳无限好——（只是近黄昏）
②身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）
③何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）
④春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）
以上均为李商隐的名句，进而转入今天的诗歌《锦瑟》的学习中。
（二）朗读感知（读一读）
俗话说，“书读百遍，其义自现”，诗歌也是同样的道理。要品位诗歌的语言美，理解诗歌的内容，体会诗歌的感情，诵读是必不可少的。课堂上，学生的自读、教师的范读，以及听录音等多种方式相结合，给学生整体感知的环境，体味诗歌整体的意境。同时，锻炼学生的口语能力。
（三）课文研习（议一议）
“授人以鱼，不如授人以渔。”经过大量反复的诵读环节，学生对诗歌就能产生一定的自己的见解，再通过小组讨论的形式将之表达出来。老师的点拨更穿插其间，抓住关键性的字词和意象，拓宽学生的思路，引导同学自己解决问题。在这里，特别注意本诗“多义性”的把握，或悼亡诗，或爱情诗，或感伤身世等等。
教学过程中，尤其抓住用典的地方。通过讲故事的方式，以学生自述为主，老师补充为辅的方式，平实地将典故说明，促进学生对诗歌意境的理解。
下面是对文章分析的范例：
首联用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。此句给人以凄凉之感。
颔联此联紧承上文“思华年”一语，写诗人虚度年华的感叹。 出句用庄周梦为蝴蝶典故事:昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，暗含怀才不遇之情；而眼下的困顿状况只不过是一场梦。也可以另解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦？这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”！诗人已经完全陷入一种难言的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深,即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭,即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。上下衔接自然,用典工巧。
颈联“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”又给我们展示了这两幅美好的画面，前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的.形象。这是从民间传说中演化出来的,但作者翻出新意义。“珠有泪”，珠光、泪光融成一片,难以分清，它使人怅惘而
又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下。那温润的精气却能透过泥土,烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于“石韫玉而山辉”,但诗人独走蹊径：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的；从“生烟”这一面来说,却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但是寄寓的怅惘、悲伤之情上是完全一致的。
尾联“此情可待成追忆”，犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。
诗歌的艺术特色：
这首诗相当典型地体现出李商隐无题诗意象的空灵优美、扑朔迷离。如“沧海月明珠有泪”两句阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊而怅恨则一；典故、象征、比喻三法兼用并举，不仅对仗工稳，而且造句精丽，词采斐然，月、珠、泪、日、玉、烟等字的选用，无不给人以玉润珠圆的感受。
（四）作业（写一写）
整理今天所学，结合自己讨论的相关内容，写成一篇不少于300字的赏析性的文章。
九、板书设计
首联：锦瑟牵情，回首往事
颈联：往事如梦，感伤深沉
颔联：对月而泣，美梦如烟
尾联：追忆此情，当时惘然
品典一：庄周梦蝶 庄生晓梦迷蝴蝶 用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。
品典二：望帝啼鹃 望帝春心托杜鹃 传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。
品典三：鲛人泣泪 沧海月明珠有泪 传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。计人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。
品典四：暖玉生烟 蓝田晶暖玉生烟 蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却元。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。
锦瑟啊,你为什么竟然有五十条弦?每弦每节,都令人怀念黄金华年。我心像庄子,在清晨为梦中变成蹁跹的蝴蝶而迷惘。又像望帝,将伤春的心事,寄托给哀鸣的杜鹃,沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠,蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年发生之时,早已惘然。
“锦瑟无端五十弦 ”
锦瑟为什么要是五十根弦？情到深处，人在痴中。一场最彻底的追问，就像屈原问天。义山没落至极，他要问：生命究竟是什么？生命究竟有没有意义？难道我来到这个世界就是要被抛弃？义山说“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”，其实不过强作欢颜的洒脱，义山说：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”这就是义山和世界的距离。
一弦一柱思华年
如果生命如锦瑟，过往的生命，情怀和追索就是这每一根弦、每一根柱。年华老去，可哀可叹；生命之树常青常茂，可求可得？其实得了又如何？“直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。”沧海桑田，岁月流转，不敌麻姑一声轻叹。而义山，只能让愁思遍布风里。
庄生晓梦迷蝴蝶
破晓的一梦，不过转瞬的时间。然而瞬间的惊艳从此穿过记忆，让人深深沉溺。一边是沉溺，一边却是怅惘：那时白衣胜雪，看青春的花丛锦绣在生命的绿地；如今，为什么生命里满是离歌？
望帝春心托杜鹃
情思刻骨，化成一段鸟鸣，往复低回。有人说“子归夜半犹啼血，不信东风唤不回”，义山的执着却只能让他的一往情深化作无尽惆怅，他说：“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！他说：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
沧海月明珠有泪
辽阔沉静的海面，播洒清辉的孤月，这样的夜晚采来明珠，颗颗饱满而晶莹。然而，那珍珠竟蓄满了思念的泪水！一生何求？“昔去灵山非拂席，今来沧海欲求珠”求而何得？“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”化成泪水的何止是心事！
蓝田日暖玉生烟
无人知道这蓝田是何地，阳光会温暖的洒到这里；这里有玉，这玉，莹润；玉有光芒，这光芒，迷蒙，烟一样升腾。心底的那份情思也在袅袅轻扬。依然深情似往，依然哀伤迷茫。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
原来，无敌的青春世界早已是百孔千疮，与己相伴一生的，是一世的哀怨。义山苦叹：“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。”
大唐王朝走向末路的时候，走来了李商隐。视野之内，一边是末世的落照，一边是孤单诗人的背影。千年之后，我们在心底展开义山的诗句，仿佛在一个静静的夜晚，隔着重重迷雾，去看远方一点跳动的烛火。
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