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语文《哀江南》教案
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那要怎么写好教案呢？以下是小编为大家整理的语文《哀江南》教案，欢迎阅读与收藏。
语文《哀江南》教案1
《桃花扇》事情带作家孔尚任的血泪之作，历经十栽，三易其稿，被称为是清朝戏曲压卷之作。他虽然以爱情为主线，却打破了中国古代，才子佳人有情人终成眷属的大团圆结局。“爱情”在这里只是一个载体，它承载着作者更为深刻的思索。正如作者自己所说：“借离合之情，写兴亡之感。”（幻灯片2）
课前准备
下面我来看看同学们语系的情况（学生介绍孔尚任、写作背景、本课的文学样式、剧情）
感谢这几位同学的精彩解说。
整体感知
1、大家知道《哀江南》与《桃花扇》的关系吗？可不可以说《哀江南》就是《桃花扇、余韵》？（幻灯片3）
2、看”哀江南”三个字，“哀”表现的是什么？“江南”具体指的哪里？为什么要哀江南（南京）？不用急于回答，我们可以通过分析解决这个问题
3、请同学们看宾白部分。我来找三位同学份角色朗读。
4、xx你认为从宾白部分能得到哪些信息？苏昆生都到了哪些地方？以什么为顺序？（幻灯片4）
5、请同学们齐读课文，并思考七支曲子，是怎样照应宾白中提到的地点的。
6、刚才我们读的曲词以描写什么为主？（板书“景”）这些景色有什么特点？（板书“衰”）仅仅是在写衰败的景象吗？（板书“情”）抒发了怎样的情感？（板书“哀”）这种表现手法叫做什么？（板书“（寓情）”）
7、第七支曲与前六支曲在抒情方式上是否相同？（板书“（直抒）”）不论是哪种方式，，最终目的都是为了表达同一种情感——（板书“亡国之痛”）
8、如果刚开始就表现“亡国之痛”不免有失中国人曲径通幽的什么习惯，所以要先铺垫，奠定情感基调，这就是[北新水令]中的一句唱词的作用。在预习课文时，有同学发现了一个问题：“挑”该读几声？下面我们一起考证一下。（幻灯片5）
感谢同学们成为我求知的动力，让我又一次认识了教学相长。你们是我的一字之师，同时也为我们真理掌握在多数人手中而鼓掌吧!
研读品味
1、（幻灯6）残军是虚写溃逃时的情形，是由废垒产生的'联想；瘦马是实写眼前所见，更显凄凉。寥寥几个字，真切的呈现了南京城郊经历战火后伤痕累累的萧条景象。体现了语言的凝练生动特点。我们以前熟悉的一首小领与之有相似之妙。（《秋思》）
2、（幻灯7）采用了对偶修辞，描绘了明故宫墙倒宫塌，破败不堪的景象。上下句配合，增强了表现力，节奏也更为鲜明。
排比句句式整齐，节奏鲜明，语势贯通，声情并茂的展现了黍离之悲、亡国之痛。
3、（幻灯8）战后秦淮河失却了往日的喧闹，成了荒无人烟的空巷，再好的美景也无人欣赏，只能任白鸟自飞，绿水自流，黄花红叶空自娇艳。更深切的表现了悲凉之感。景物本无情，是什么原因我们能体会到其中渗透着的情感呢？我们以前学过的诗词，有哪句也有同样效果？（花自飘零，水自流）
4、（幻灯9）仔细观察，这段曲词有哪些字是押韵的？读起来有什么特点？
5、除了刚才我们赏析的这些句子，还有哪些你认为能表现亡国之痛的？请你读出来并简要赏析。
6、同学们会发现刚才在回答问题时，没有思路或者答的不全面，没有条理，面对这种问题我们可以从这些角度回答。（幻灯10）
7、根据这些角度，找出本文体现的写作特点。
8、下面我们来尝试用才雪到的方法来对比赏析《乌衣巷》与本文的写作特点。
总结：
苏昆生含泪蘸血的声声悲歌，气薄云天，情撼山河，回旋激荡，不仅是为侯方域、李香君爱情悲剧的感伤，也是对土崩瓦解的大明帝国的凭吊，更是“五十年兴亡看饱”的人生感悟。《哀江南》是封建末世无可奈何的一支挽歌，也是警醒世人的一曲爱国主义强音！同学们，今天我们赏析《哀江南》，只是借此为大家打开一扇了解中国戏剧的大门，那些优美的韵律、如诗的语言、省情并茂的表演，就巷一杯香茗，还需细细品味，才能得其精华。一节课的时间很短，但我希望大家能在这45分钟里有所收获。
语文《哀江南》教案2
教学目标：
1、通过反复诵读体会剧中真挚、深沉的故国情思。
2、欣赏准确、生动、形象的戏曲语言。
3、理解借景抒情的表现手法在文中的作用。
教学重点：
赏读曲词，体会其中蕴含的思想情感，理解寓情于景的表现手法。
教学难点：
对最后一支曲子〔离亭宴歇拍煞〕的赏析。
教学方法：
诵读法；赏析法；比较法。
教学内容和步骤：
一、导入课文
师：同学们，我想请大家和我一起背诵两首古诗，刘禹锡的《石头城》和《乌衣巷》。
（由背诵同样描写南京城的古诗导入，一方面引出课文的背景，一方面把学生带入诗的意境，为曲词的赏析作准备。）
师：谁知道诗中提到的“石头城”是今天的哪座城市？“朱雀桥”、“乌衣巷”又在哪里？
明确：南京，六朝古都，历史名城，存在着最悠久的历史，孕育了最丰厚的文化。这个地方，曾经上演过一出出悲剧、喜剧，让人唏嘘不已，让人回味不止，使人为之激动，为之感叹，许多的文人骚客为此写下了感人肺腑的诗篇。刚才，我们背诵的两首诗就是其中的名篇。
今天，我们要学习的是清代戏剧家孔尚任，经过十余年呕心沥血，三易其稿而写成的著名历史剧《桃花扇》。他借李香君和侯方域的爱情故事，来传达对历史兴亡的感叹。其中《哀江南》出自《桃花扇》中的最后一出《余韵》，它是这出戏的名篇，是全剧的点睛之笔。
二、诵读并整体感知课文
1、以朗读和分角色诵读为主，结合默读、品读，体味文中蕴藏的情感。
2、初步感知课文，讨论：本文的感情基调是什么？
（紧扣标题“哀江南”的“哀”字分析课文的感情基调：悲。）
三、孔尚任及其《桃花扇》
孔尚任（1648—1718），清代戏剧家，字聘之，号云亭山人，曲阜人，孔子第六十四代孙。年轻时在家乡石门山隐居读书，颇有文名，精音律、擅词曲，37岁时，被康熙招去讲经，此后仕途得志。居官期间，到过扬州、南京，凭吊明末遗迹，拜访明朝遗老，搜求明末掌故，为《桃花扇》写作积累了丰富的素材。历时十余年，三易其稿，终于在康熙三十八年写出了传奇剧本《桃花扇》，一时名声鹊起。时人把他与《长生殿》的作者洪升并提，称“南洪北孔”。
《桃花扇》是借秦淮名妓李香君与复社文人侯方域的爱情故事，写明朝兴亡的历史剧，也就是“借离合之情，写兴亡之感”。本文选自《桃花扇》的最后一出《余韵》，写南明灭亡后，李香君的教曲师傅苏昆生做了樵夫，说书人柳敬亭做了渔夫，两人相聚于南京龙潭湖畔，而相识的老赞礼也路过此地，于是三人饮酒话旧，各唱了一套曲子以抒亡国之恨。本文《哀江南》是苏昆生所唱，曲词通过他在南明灭亡后重游南京所见的凄凉景象，话兴亡之感，抒亡国之恨，表达了强烈的故国哀思。
四、初步品味语言
1、布置学生默读、品味七支曲子，思考最喜欢哪一支曲子，为后面的`讨论作准备。（教师巡视，指导。)
2、请学生发言，说出自己最喜欢的曲子，并对曲词语言的准确、生动、形象作分析。
如〔北新水令〕中四个形容词“残”、“废”、“瘦”、“空”使人联想到南明王朝兵败如崩、四散溃逃的情景。
〔驻马听〕中“鸽翎幅蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩”，一个“抛”字，写出随意与凌乱；一个“罩”字，使人想见枯枝败叶的密集程度。
〔沽美酒〕中的“剩”字意味深长，表明柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多树中的残存之柳、仅存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、感时伤怀的无限凄凉。这里只略加点染，就勾勒出一幅凄清的画面，把人带入了十分悲凉的意境。
（解说：学生的回答会各不相同，教师应引导学生各抒己见。只要学生言之有理就好。 这一环节主要从写景这个层面上分析，让学生品味准确的语言、生动的形象。）
五、进一步领悟意蕴
1、 让学生再次诵读课文，进一步体味曲词所表达的优美意境，领悟其中所蕴含的深刻意蕴。
师：江南在人们眼中是如此美好，以至许多文人墨客用他们生花的妙笔，写出了不少动人的诗篇，如白居易的《忆江南》：
江南好
风景旧曾谙。
日出江山红似火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
问：为何苏昆生要“哀”江南呢？
明确：本文有一条线贯穿七支曲子，这就是苏昆生行走的路线：由郊外到城内，由明孝陵到秦淮旧院，一路走来，苏昆生看到的是满目疮痍、残破不堪的景象，昔日的皇家尊严如今已荡然无存，曾经热闹非凡的市井生活如今一派萧条。历史的沧桑巨变，昔盛今衰的强烈对比，使苏昆生的内心充满了悲痛。在这里，景物描写中蕴含了深深的故国哀思，不言情而情自在景中。
（解说：这个环节，应引导学生认识写景中包含的思想情感，今昔对比、寓情于景的艺术手法。）
2、品味曲词的意蕴。
师：今昔的对比主要体现在景物的描写上，然而，透过这些写景的文字，我们深入挖掘，就会发现其中包含着深刻的意蕴。这个意蕴到底是什么呢？
明确：亡国之痛。
问：“痛”有很多种，你能体会这种“痛”吗？请在我们学过的文学作品中举出一些例子来。
明确：亡国之痛是一种切肤之痛，是常人难以体会的。历史，总是留给人深沉的、哲理的反思。历史巨变的沧桑之感和切肤之痛，非身历其境者通常很难有切身体味；只有那些山崩地裂之巨变、繁华消歇之倏忽、人生变幻之无常的亲历者和目击者，才有刻骨铭心的体验。李煜的《虞美人》表达的就是痛失江山，往事不堪回首的亡国之痛。
（比较《虞美人》，理解亡国之痛。此处可结合实际进行爱国主义教育。）
3、尾曲赏析。
（1）、 尾曲〔离亭宴带歇拍煞〕是全曲结尾，也是全剧的收束，是苏昆生总吊南京，在前几支基础上岸，直抒胸臆，唱出强烈的亡国哀痛，是画龙点睛之笔。请同学们找出点明全篇主旨的一句话。
明确：“残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿。”一个“梦”字，直抒胸臆，写出了亡国破家者的唯一选择，“故国梦重归，觉来双泪垂”，这“残山梦”中最难解的便是故国情怀。南明灭亡、江山易主是不争的事实，唱曲人的不信、难信而又不得不信，更见亡国之情的痛彻。
苏昆生，面对物是人非的现实场景，产生了巨大的情感落差，发而为黍离悲声。这种感触，不是苏昆生独有的，而是那个风云变幻的时代产生的民族悲声。“地难填，天难补，造化如斯”，江山易主，是一种难以抗拒的历史趋势。苏昆生的末世哀歌，包含着对旧时江山必然性破败的无可奈何。而这种必然性破败，又必然引发观众对历史悲剧的哲理思考。《哀江南》的美学意蕴，已经超越一般的遗民之思，激发读者从苏昆生一曲曲悲怆的呼喊中，对千古兴亡的历史，作出自己的评判和思考。《哀江南》之所以引起强烈的共鸣，是因为“余韵”之韵，蕴涵着一种可以为各阶级各阶层的有识之士认同的历史情绪：千古兴亡之悲。《哀江南》传达的这种悲剧精神，浸渍着千百年来志士仁人对道义的追求，熔铸着千百年来志士仁人对文明的求索，也渗透了千百年来志士仁人对历史的反思。“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”[离亭宴带歇指煞]这支曲子，释放的已经不仅仅是一种民族的悲声。悲歌一曲恸山河，“只有兴亡触后贤”(孔尚任《集治城道院试太乙泉》)，正是《哀江南》尾曲的美学价值所在。
（2）、这段曲词大量运用排比句，句式整齐，节奏鲜明，语势贯通，使曲词具有声情并茂的强烈效果，请画出文中的对偶句、排比句，并体会其作用。
对偶句：金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早。
残山梦最真，旧境丢难掉。
诌一套哀江南，放悲声唱到老。
排比句：眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！
那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。
六、扩展迁移
将课文与姜夔的《扬州慢》进行比较，体会二者在写景抒情上的异同
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