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虚词复习教案
作为一位杰出的老师，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么你有了解过教案吗？下面是小编为大家整理的虚词复习教案，希望能够帮助到大家。
虚词复习教案1
正确使用虚词
高考“语言知识和语言表达”中“正确使用词语”是一个很重要的考点，不仅因为这一考点涉及虚词、实词，和成语的运用三项，题量较大，而且在辨析并修改病句、语言表达和写作等项都会牵涉到词语运用，所以在“正确使用词语”的各讲中，都要稍稍展开一点，说一点相关的道理。本讲先说“词语的积累”。
词语是语言表达的备用单位。汉语以词汇量丰富而著称于世。只有拥有丰富的词汇，才能在表达中选择最恰当的词语，准确、鲜明、生动地表达所要表达的内容、思想感情等。因此要注重积累词语。
积累词语首先要善听。善听就是在日常生活中善于听别人谈话，听录音广播，听电视中的语言，从中吸收那些生动活泼、富有表现力的词语，用来充实自己的词汇库。
其次要善读。善读就是要尽可能多地阅读一些古今中外的优秀作品，那是语言大师的精心制作，其中不仅有丰富的词语可供学习、积累，而且能为我提供适合语境选用词语的范例，是我们学习语言的好老师。此外可以多读一些近期的报刊，了解一些随社会发展出现的新词语和新用法。高三学生手中都有《语文读本》。这一套读本中有大量优秀的我们未读过的作品，而且多数作品前都规定：“掌握下列词语”。即使只把这儿“读本”中规定的几百个词语掌握起来，也是一个了不起的成绩。
再次要善看。一般同学手中都有一本小型汉成语词典。它本来是供我们查找的。换个角度说，为了积累词语，我们可以看其中的“条目索引”，每天看10条，已掌握的就放过去，掌握不好的(使用频率低的除外)，再翻看一下正文。这样日积月累，我们的成语拥有量也会大大地丰富起来。
此外，还要善于扩展。扩展，是听、读、看以外的功夫，就是由此及彼，从一个词语扩大到许多相关的词语，尽量扩大积累的范围。你可以这样来扩展。
一是词义联想。就是从某个词语的相同或相反的意义上联想。譬如“看”，可以联想到：瞧、望、睹、观、瞅;可以联想到察、盯、注视、凝视、审视、端详、目不转睛;可以联想到瞟、瞥、瞄、扫视;可以联想到窥、窥视、窥探、偷看等。譬如赢利，可能联想到盈利、营利、亏本、折本等。
二是词面联想。汉字的构词力特别强，由一个字可以生成许多词语。譬如“眷”，可以联想到眷属、亲眷、眷顾、眷恋、眷念、眷注、眷眷等;又如“苦”，可以联想到苦熬、苦功、苦果、苦海、苦寒、苦尽甘来、苦口婆心、苦心孤诣等。
三是引申联想。引申联想主要就多义词语来说的，就是从一个词的基本义引申，联想到它的其他意义。譬如由“操纵”想到支配、控制;又如由“心胸”想到内心深处，想到胸怀，气量，想到志气、抱负等。
积累是为了使用，使用又可以增强积累、增进理解。
下面再来谈正确使用虚词。
一、什么是虚词
虚词是指不能单独成句，意义上比较抽象，有帮助造句作用的词。汉语的虚词包括副词，介词、连词、助词、叹词、象声词六类。
1、副词：修饰或限制动词和形容词，表示范围、程度等，而不能修饰或限制名词的词。如：都、只、再三、屡次、很、更、越、也、还、不、竟然、居然等。
2、介词：用在名词、代词或名词性词组的前边，合起来表示方向、对象等的词。如：从、自、往、朝、在、当(方向、处所或时间)、把、对、为(对象或目的)、 以、按照(方式)比、跟、同(比较)、被、叫、让(被动)等。
3、连词：连接词、词组或句子动词。如：和、与、而且、但是、因为、如果、只要等。
4、助词：包括结构助词，如的、地、得、所，时间助词，如了、着、过，语气助词，如呢、吗、吧、啊。
叹词、象声词从略。
二、试题特点
高考对虚词的考查全用选择题，主要有两种形式：一是选择恰当的关联词填空，二是辨别文句中虚词使用的正误。从命题的角度来说，有下列特点：
1、注重常用虚词的使用
现代汉语的虚词总量比起实词来要少得多。尽管数量较少，使用频率较高，但高考涉及的虚词是更常用的。
例1：依次填入下面一段文字中横线处的关联词语，恰当的一组是：
小说家应尽可能把人物对话写得流利自然，生动活泼， 不能完全像实际说话 。讲故事或作报告，又决不能像日常说话那样支离破碎， 不写稿子， 应像一篇文章。
A、虽然 而 却 即使 也
B、尽管 可是 而 虽然 但
C、尽管 而 却 虽然 但
D、虽然 相反 可 即使 也
这是1998年全国卷的试题。本题考查关联词语的运用。所供选择的关联词全是使用频率相当高的'。其答案为A。考关联词语的运用，本质上是考查对句子之间内在关系的理解和分析能力。从提供的一段文字看，它说的是小说家应该怎么样而不能怎么样，讲故事、作报告不应该怎么样，应该怎么样，据此就大致可以选出答案来。B项最后一组关联词语使用有问题，因为根据语意没有转折关系，C项的错误也在这里。D项的主要错误在于“相反”的使用上，因为下一句子与上一句所说的意思在存在矛盾关系。
这是1999年全国卷的第2题，主要考查使用虚词的能力。题中的“再”、“尽管”、“进而”是常用虚词，“得以”是助动词。“尽管”是连词，它有表示让步的意思，后面可以用表示转折的“但”一类的词与它相呼 应。B项正符合了这一要求，可见B项是答案所在。A项的“再”是副词，它表示一个动作或状态的重复或继续，但它多用于指未实现或经常性的动作，对于已实现的动作不能用“再”，而应用“又”。“进而”表示进一步行动，而D项“进而”后面的分句只是表示结果，故使用不恰当，应改用“从而”。“得以”是助动词，有能够，可以的意思，它不能单独回答问题，也不能用否定式，故C项使用不恰当。
2、注重近义虚词之间微细差别的比较
一些常用虚词之间在意义，用法上的差别比较细微，如“再”和“又”、“进而”、“从而”等，高考的试题往往注重这些差别的比较，以求准确使用。
例3：依次填入下面横线上的关联词语，最恰当的一组是
①上千吨的轮船碰上这样大的风浪也得上下颠簸， 这么一条小船。
②挖这样的井，占地多，不合算， 井的四周都是沙土，很容易塌陷。
③改革后，产品质量提高了，款式新颖了 包装也精美了，因此更加受到
群众的欢迎。
A、况且 何况 而且
B、况且 而且 况且
C、何况 而且 何况
D、何况 况且 而且
这是1996年的一道试题。“何况”、“况且”、“而且”三个都是连词，三者似乎都有表示递进的意思。要解答本题首先要弄清它们之间的差别。“何况”主要用法有二：一是相当于口语中的“甭说、甭提”，两件事对比、映衬，用浅的烘托深的，表示甲如此，乙更如此;二是先举一层理由，然后进一步举一层理由，从说话人来看，后一层更重要，更充分。“况且”有进一步申述理由，或者补充、追加新的理由的意思。“而且”主要用于表示后一成分比前一成分进一层。依据句①所说，用“何况”最恰当，句②“况且”“而且”都可用，用“况且”更恰当，句③所说，用“而且”更恰当。综合起来看，D项是答案。
不过，从考生答题来说，是没有有可能，也没有必要作如此的理性分析。一般对语言敏感的学生是可以凭直觉判断的。
三、解题的技巧
正确使用虚词的解题技巧，在上列各例分析中已经说过，这里不再重复。
四、练习和答案
①人家的进度 就要超过咱们了，咱们得加油干呐。
②情况很复杂，你不了解一下就大发议论，
虚词复习教案2
教学目标：掌握15个文言虚词
教学重难点：掌握15个文言虚词
教学时间：5课时
教学过程：
第一课时
1、而
一、第二人称代词，可译成“你”“你的”。
某所，而母立于兹。
二、连词。表并列、承接、转折等关系。
1、蟹六跪而二鳌 表并列
2、骊山北构而西折 表承接
3、泉涓涓而始流 表修饰
4、敢怒而不敢言 表转折
5、学而时习之 表递进
6、而诸侯敢救赵者，已拔赵，必先移兵击之。 表假设
7、遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。表因果
三、语气助词。
1、与“已”连用，表示一种限制语气。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
2、与“既、俄、已”连用，表示较短的一段时间。
既而儿醒大啼。
2、乎
一、形容词词尾，作词缀
浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
故今之墓中全乎为五人也。
二、句尾语气词，表反问或感叹。
1、用在句末表示疑问或反问语气。相当于现代汉语的“吗”或“呢”。
其孰能讥之乎？
3、用在句末表示感叹。相当于现代汉语的“啊”、“呀”。
例：嗟乎！师道之不传也久矣！
三、句中语气词。
知不可乎骤得
四、介词 。用法相当于“于”。
其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
王变乎色，曰：……
3、其
一、代词
二、语气词。表示揣测、反问、期望、祈请或命令等语气。
1、表反问
其孰能讥之乎？
今其智乃反不能及，其可怪也欤？
2、表揣测
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
3、表选择
其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
4、表商量
吾其还也。
5、表期许、强调
尔其无忘乃父之志
三、连词，表假设，可以成“如果”“假如”。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑（低下）。
四、形容词词头
神乎其神 微乎其微
第二课时
4、且
一连词，表递进，可以成“尚且”，“并且”，“而且”“况且”。
以其无礼于晋，且贰于楚也。
臣死且不避，卮酒安足辞。
二、副词。
1、暂且，姑且。
苟且偷生
2、将近。
不出，火且尽。
年且九十。
5、所（以）
一，表根据。
师者，所以传道受业解惑也。
二、表原因。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。
三、表方式
行善而备败，其所以阜财用衣食者也。
6、为
一、动词。（wei）
二、介词。（wei）
1、表示对象。译作：“给”、“替”。
父母之爱子，则为之计深远。
君为我呼入，吾得兄事之。
2、表原因。可译为“因为”。
为国捐躯
3、表目的，可译为“为了”。
为之一振
各为其主
4、表被动。（wei）
身死人手，为天下笑，何过？
遂为猾胥报充里正役。
三、句末语气词，表反问、感叹。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
第三课时
7、焉
一、形容词词尾，作词缀。
硿硿焉
盘盘焉，囷囷焉
二、兼词。相当于“于何”、“于此”。可译为“在哪里”、“在那里”。
彭蠡之口有石钟山焉。
如乐作焉。
三、代词。
1、那。
微波入焉。
2、疑问代词。“何”。
焉用亡郑以陪邻？
四、语气词。
一出门裘马过世家焉。
8、也
一、句尾语气词。表判断，表肯定或否定语气。
莲，花之君子也。
小学而大遗，吾未见其明也。
二、句末语气词。与“何”等词相应，表疑问语气。
夫何使我至于此极也。
三、句中语气词。表示语气的停顿，常用在单句的某一成分后或复句的某一分句后。
其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
9、以
一、介词
1、表示动作行为以某物为工具或凭借。译作：“拿”、“用”、“凭”、“依照”。
敢以烦执事
以乱易整，不武
请以剑舞。
以衾拥覆。
以五十步笑百步。
以告，则杀之。
2、引出动作行为涉及的对象，相当于“把”、“跟”、“与”。
以是人多以书假余
举以予人
若舍郑以为东道主
2、表示原因。译作：“因为”、“由于”。常“是以”连用。
不以物喜，不以己悲。
以是人多以书假余。
4、表示凭着某种资格、身份或地位。译作：“用（凭）……资格（身份）”或“用（凭）……名义”。
生以乡人谒余。
5、表示时间。译作“在”、“从”。
余以乾隆三十九年十二月。
二、连词。连接前后两个词或分句，表示并列、承接、目的等关系。
夫夷以近，则游者众。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
辟病梅之馆以贮之。
有好事者，船载以入。
日削月割，以趋于王。
还军霸上，以待大王来。
越国以鄙远
焉用亡郑以陪邻
阙秦以利晋
第四课时
10、因
一、介词。
1、依靠，凭借。
因材施教、因人制宜
2、趁着，趁机。
请以剑舞，因击沛公于坐。
3、沿袭。
惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。
4、因为。
因小失大、因祸得福
5、由，经由。
因宾客至蔺相如门谢罪。
二、副词。于是，就。
项王即日因留沛公与饮。
府吏闻此变，因求假暂归。
11、于
介词：
1、引进动作的处所或环境。可译作：“在”、“到”、“从”、“在……方面”。
例： A、于乱石间择其一二扣而聆之。
B、箕畚运于渤海之尾。
C、青取之于蓝
D、于人为可讥，而在己为有悔。
2、引进动作的对象。译作：“给”、“跟”、“向”、“对”、“对于”。
例：赵尝五战于秦。
耻学于师
于其身也，则耻师焉
3、引进比较的对象。译作：“比”。
苛政猛于虎。
冰，水为之，而寒于水。
师不必贤于弟子
4、表被动。有时与“见”连用。
受制于人
吾尝见笑于大方之家。
5、引进动作发生的时间。“于”后的宾语是表时间的词。译作：“到”。
例：积于今六十岁矣。
6、“于是”连用。有两种解释：
其一，“于+是”，译作：“在这……”、“从此”。
吾祖死于是，吾父死于是。
余有叹焉。
其二，连词，表示后一事紧接着前一事。
于是遂去，乃令张良留谢。
于是怀石，遂投汨罗以死。
12、与
一、动词。参与（ ）
二、连词。和
彼与彼年相若也，道相似也。
客亦知夫水与月乎？
三、介词。和、跟、同
1、跟，同。
独与迈乘小舟，至绝壁下。
刘备天下枭雄，与操有隙。
2、给，替。
与人佣耕。
四、句末语气词。表疑问或感叹。写作“欤”。
岂非得之难而失之易欤？
第五课时
13、则
一、名词。“准则”、“规则”。
以身作则
二、副词，表判断，相当于“是”。
此则寡人之罪也。
此则岳阳楼之大观也。
三、连词。用在对比句中，表示对比，可译为“就”。
位卑则足羞，官盛则近谀。
居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
四、连词。表示复句关系。
三人行，则必有我师 表假设
于其身也，则耻师焉 表转折
临视，则虫集冠上。 表承接
14、之
一、动词。可译成“到，往”
杳不知其所之也。
辍耕之垄上。
二、结构助词
1、“的”
古之学者必有师。
2、宾语前置的'标志。
夫晋，何厌之有？
句读之不知，惑之不解。
3、定语后置的标志。
石之铿然有声者。
蚓无爪牙之利，筋骨之强。
4、用于主谓之间，取消句子独立性。
师道之不传也久矣。
欲人之无惑也难矣。
5、补足音节。
填然鼓之。
三、代词。
1、代物
人非生而知之者。
2、人称代词，“他”。
吾从而师之。
3、指示代词，“这”。
巫医乐师百工之人。
15、者
代词
1、指人、物、事、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的情况”、“……的事情”等。
登高而招，臂非加长也，而见者远。
2、用在数词后面，可译为“个”、“样”、“种”等。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
3、用在“今”、“昔”等时间词的后面，表示“……的时候”。
今者出，未辞也，为之奈何？
4、放在主语后面，引出判断。
诸葛孔明者，卧龙也。
5、放在主语后面，引出原因。
吾妻之美我者，私我也。
6、用在后置定语的后面，复指前面被修饰的中心词。
求人可使报秦者，未得。
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