《石灰吟》教案

时间：2024-04-11 16:51:18 林强教案我要投稿

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《石灰吟》教案（通用11篇）

　　作为一名人民教师，就有可能用到教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编精心整理的《石灰吟》教案，欢迎大家分享。

《石灰吟》教案（通用11篇）

　　《石灰吟》教案 1

　　《石灰吟》：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

　　课前先学：

　　1、搜集有关于谦的资料（老师也做适当的准备，可以准备一些书面资料）

　　2、了解石灰的一些知识、石灰的原料，大概的生产过程等。

　　一、直接揭题

　　1、我们今天将学习一首古诗：石灰吟（师板书课题）

　　2、大家知道这是谁的作品吗？简介于谦。

　　（1）同学自身说一说。

　　（2）老师做适当小结、概括。

　　3、释题：

　　（1）看题目你觉得这是一首写什么的诗吗？

　　（2）理解“吟”（是一种文体，有赞扬、赞颂的`意思）

　　（3）师小结：这也就是一首赞颂（石灰）的诗。

　　过渡：下面我们就一起来读一读这首诗，看看到底赞颂了石灰的什么？

　　二、读准古诗

　　1、同学自由读一读，老师行间指导。

　　2、指名试读，老师、同学相机更正、强调。

　　3、齐读

　　三、理解诗意、读懂古诗、读好古诗

　　【1、2句：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。】

　　1、小组交流

　　2、师先重点指导“千锤万击”、“烈火焚烧”（主要表示了石灰的制造过程的艰辛、困难重重）

　　3、指导“等闲”的意思（结合《长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，或者《满江红》：“莫等闲，白了少年头空悲切。”））

　　4、同学自由说说诗句的大概意思

　　5、这两句是赞颂石灰的什么呢？读了这两句诗有何感受呢？（生自由说说）

　　6、那我们应该如何读这两句诗呢？（指导朗读）

　　【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。】

　　1、运用刚才理解诗句的方法，小组来交流一下这两句的意思。

　　2、同学自由说说，（相机说说这是赞扬石灰的什么？）

　　3、我们再来读这两句诗（指导读一读）

　　4、读好整首诗

　　（1）自由练读

　　（2）指名读

　　（3）小组读

　　《石灰吟》教案 2

　　今天，在教学《古诗两首》这一课时，我尝试着将两首古诗——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作为一个整体进行教学。具体的教学设计如下。

　　一、读诗。

　　1、自由读诗，读准字音，读通诗句，读出诗的节奏。（注意诗中前鼻音的字较多）

　　2、指名读，分组读，齐读。（注意激发学生读诗的兴趣）

　　二、解诗。

　　1、自由读诗，结合文中的彩图，试着理解诗意，提出不理解的问题。

　　2、引导学生在书中批注诗意。

　　3、引导学生提己的问题，教师进行归纳梳理。“若”、“等闲”、“吾”、“清气”、“满”、“乾坤”的意思理解是重点问题。

　　4、引导学生联系诗句讨论上述重点词语的意思，理解诗句的意思。指名说，自由说，引导说。

　　三、品诗。

　　1、齐读《石灰吟》，想一想：诗中的“石灰”给你留下什么印象？诗人为什么要吟诵“石灰”？“石灰”与诗人之间有什么联系？（石灰坚强不屈、洁身自好，诗人借石灰抒发了自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的感情。）

　　2、指导学生有感情地朗读。

　　3、齐读《墨梅》，想一想：诗中的“墨梅”给你留下了什么印象？诗人为什么要吟诵“墨梅”？“墨梅”与诗人之间有什么联系？（墨梅素洁高雅、贞洁自守，诗人借墨梅表到了自己鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。）

　　4、指导学生有感情地朗读。

　　四、辨诗。

　　1、自读自悟：这两首诗之间有什么相同之处？

　　2、引导学生讨论，板书：

　　咏物抒怀

　　石灰——于谦——清白

　　墨梅——王冕——清气

　　3、熟读成诵。

　　五、延读。

　　布置学生课外阅读郑燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　教学随想

　　1、古诗教学的思路要简约。

　　在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。如在对诗意的`解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。

　　2、古诗教学的思路要整合。

　　《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。因此在教学这两首古诗时，我的教学设计中就凸显了“整合”理念。“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”，均是从两首诗的整体角度予以设计。这样的教学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率。如在“辨诗”教学环节中，通过引导学生比较辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之处，了解这两首诗“咏物抒怀”的写法，并进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的深层次情感。

　　3、教师教学的站位要下移。

　　这是第九册的第3课，五年级的学生已经具有了课前预习的良好习惯；刚刚开学，这课文学生已经读了许多遍；这两首古诗的诗意较浅显，且每首诗旁均配有栩栩如生的彩图助读；学生们的手边有不少学习资料，关于这两首诗诗人简介、诗意注解很多。上述种种因素，构成了教学这两首古诗的潜在教学资源。教师若是要充分利用好这些资源，在教学中就必须调整好自己的教学位置。首先，教师需要把更多的教学时间留给学生进行自读自悟、交流讨论、反复诵读；其次，教师需要耐心地倾听每一位学生对字词、诗句、诗意、问题所发表的意见，把学生发言中的每一个闪光的见解给予放大，并加以重复，让学生体验学习的乐趣。再次，教师需要平等地参与到学生的讨论之中，或在讨论之初暗示思维的途径，或在讨论之中点拨思维的深度，或在讨论之后即席发表自己的见解。教师的平等参与绝不能喧宾夺主，更不能越俎代疱，要让学生真正地感受到老师是在和我们一块儿探讨研究这两首古诗，有时候甚至可以让学生感觉到老师知道的东西似乎并不比我多多少。教学中，教师的低站位，可以和学生平等相视，从而平等对话；教师的低站位，可以最大限度地激发起学生探究诗歌的欲望，从而激发起学生超越教师的信心；教师的低站位，可以消解课堂上师生彼此间的隔膜，使学生更容易亲近教师，走近教师，从而坦然地走进诗歌的天地间。

　　《石灰吟》教案 3

　　教材分析：

　　体会诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情，以及鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。

　　教学目标：

　　能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会本课2个生字。理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。体会作者表达的思想感情，并受到自然美和艺术美的熏陶。

　　教学重难点：

　　理解古诗的同时，想象意境，体会作者的感情。体会两首诗在写作上的特点。

　　教学构想：

　　品读古诗，指导学生朗读古诗，体会古诗所表达的思想感情。

　　教学准备：

　　电脑课件

　　教学时间：

　　2课时

　　第一课时

　　教学内容：

　　学习《石灰吟》、《墨梅》。

　　学生学习过程：

　　一、谈话引入，接题解题

　　1、你记得我们学过哪些古诗?背给大家听一听。今天我们要来学习两首新的古诗。明代诗人于谦写的《石灰吟》和元代诗人、书画家王冕写的《墨梅》。

　　2、老师布置你们搜集了于谦和王冕的资料，我们一齐来交流一下。

　　3、解题

　　《石灰吟》题中“吟”是古典诗歌的一种形式。相传有一天，于谦在石灰窑前看师傅们煅烧石灰，只见一堆堆青黑色的山石经过熊熊烈火焚烧后变成了白色的石灰，他深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。那年于谦才12岁。《墨梅》是诗人的一首题画诗，即题咏自己所画梅花的诗作。墨梅指只有水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分高雅大方。

　　二、初读课文

　　1、自由读诗，要求读准字音

　　2、检查自读情况

　　三、理解诗意，品读吟诵《石灰吟》

　　1、小组合作学习，可借助工具书或其他参考书初步弄懂词句及诗的意思，不理解的作上记号。

　　2、小组汇报交流

　　3、看图想象意境，体会作者感情

　　(1)山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是怎样的?

　　(2)作者见此情景有什么表现?会怎么想?怎么说?怎么做呢?

　　4、指导朗读

　　石头是那样不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，纵然粉身碎骨也要在世间留下洁白干净的石灰。想一想，诗人借石头表明自己怎样的志向?应用什么语气读?(诗人借石头表明自己不同流合污的`志向。坚定的语气朗读。

　　5、练读，个人展示评议，集体朗读。

　　6、小结。

　　四、总结学法，自学《墨梅》

　　1、总结《石灰吟》的学习方法。

　　2、《墨梅》这首诗由生自学，教师巡视指导

　　3、师生交流讨论

　　(1)吾：我淡墨痕：淡淡的水墨痕迹

　　清气：清香的气味乾坤：天地

　　(2)看图想象，作者画的梅花有什么特点?为什么他画梅花“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”?在梅花身上寄寓了作者怎样的情操?

　　(3)熟读吟诵。

　　4、小结

　　作业设计：

　　背诵古诗，做《同步》。

　　板书设计：

　　石灰吟墨梅

　　第二课时

　　教学内容：

　　复习巩固两首古诗。

　　学生学习过程：

　　一、复习检查

　　1、指名朗诵《古诗两首》。指导读好诗句的节奏和重音。

　　2、想象古诗意境，提示应用什么语气来朗读。

　　3、说说这两首诗的大意及表达的感情。

　　二、熟读成诵

　　1、有感情地朗读，体会作者的感情。

　　2、这两首诗在写法上有什么共同特点?

　　3、自由练读，个人展示评议，集体朗读背诵。

　　三、拓展诗境

　　1、出示描写梅花的诗词

　　2、师范读，指导朗读

　　3、尝试背诵

　　四、指导书写生字

　　作业设计：

　　完成练习

　　板书设计：

　　石灰吟墨梅

　　《石灰吟》教案 4

　　教材说明：

　　本课选了三首古诗，三首诗都是咏物言志诗。它们所写的事物不同，但都抒发了诗人做一个高尚正直的人的坚定志向。

　　《墨梅》是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。诗的大意是：我平常画画洗砚的水池边上有一颗梅树，那一朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨汁点化而成。它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。全诗表现了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁品格。

　　《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的`根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚忍不拔，不管你刮的是什么风，。全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。

　　《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

　　教学目标：

　　1、学会3个生字，认识“乾、坤”两个字。能正确读写下列词语：焚烧、千磨万击、千锤万凿。

　　2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并默写课文。

　　3、了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。

　　教学重点：

　　指导学生有感情地朗读古诗。

　　教学难点：

　　学习咏物言志的写法。

　　教学设计：

　　一、导入

　　1、忆古诗，激发兴趣。

　　同学们，古诗是我国古代文化中的一块瑰宝，那么你都会背诵哪些古诗句呢？

　　2、忆学法，迁移旧知，为自学古诗做好铺垫。

　　今天我们再来学习几首古诗。先请同学们回忆一下，我们以前是怎样学习古诗的？

　　知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情。

　　二、授新

　　（一）《墨梅》

　　1、个人自学

　　依照学法自学《墨梅》

　　2、小组交流

　　学生在小组内进行自学合作探究，提出不懂得问题。教师深入小组，适当指导。

　　3、大组汇报

　　学生按照刚才总结的学法，依次汇报。结合查阅的资料、结合插图等等，尤其是对重点字意诗意，说一说、议一议，互动补充。

　　4、诵读感悟

　　在理解诗句含义、初步体会思想感情的基础上，指导有感情的朗读。先自由练读，再指名纠正示范，然后再试读。使得熟读成诵，并能有感情的背诵。

　　（二）《竹石》《石灰吟》

　　在有了学习《墨梅》的经验方法的基础上，自学并汇报这两首古诗。

　　（三）写法

　　引导学生学习借物言志的写法：综合来看这三首诗，都是写物的，作者分别描写了它们的什么特点？仅仅是赞美它们吗？作者借这个物抒发怎样的情感、赞美怎样的精神？

　　三、巩固

　　用不同形式背诵三首古诗，注意难写易错字和标点符号。

　　四、拓展

　　搜集交流托物言志诗，如《青松》（陈毅）、《梅花》（王安石）等。

　　教学反思：

　　1、让学生在课前按照学法进行充分的预习，这样可以让学生在课堂上直接把三首古诗一起交流，节省时间，提高课堂效率。

　　2、在理解古诗诗意的时候，不要求逐字逐句的解释，只要说出大意即可。

　　3、在交流汇报的时候，形式不要过于单一、三首诗同一个模式汇报下来，要让学生采用自己喜欢的方式交流汇报。

　　4、对古诗的朗读练习还不够到位，一定要保证充分的读的时间，多读、熟读、有感情的读、有感情的背诵。

　　5、朗读、背诵古诗的形式也要灵活多样。

　　6、可以扩展第二课时作为古诗背诵大赛，摘抄积累，模仿创作，激发学生对古诗产生浓厚的兴趣。

　　《石灰吟》教案 5

　　教学目标

　　1．学习于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”4个生字，知道“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。

　　2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

　　3．联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。

　　重点能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。

　　难点联系诗人生平体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。

　　教学过程

　　一、回顾导入。

　　师：前两节课，我们读了王冕的《墨梅》和郑燮的《竹石》，感受了梅与竹的美好形象，也体会了诗人的崇高品质。让我们再来背背这两首诗。

　　交流：这两首诗有什么共同点？（借物喻人，诗言志）

　　师：今天我们要读的《石灰吟》，也是一首借物喻人，来表述自己志向的诗。知道“吟”的意思（吟诵）这位诗人是于谦，课前预习后了解到他的哪些资料？

　　普通石灰又有什么可以吟诵呢？于谦又要借石灰来表达怎样的胸怀呢？

　　二、自学古诗。

　　1．回顾前两首诗的学法。（先读懂诗中物的形象，再联系诗人生平，体会诗人的情怀志向。）

　　2．自读。诗中的石灰给你留下了怎样的印象？诗人借石灰想告诉大家什么？

　　三、交流学习，理解诗意。

　　1．交流，在交流中体会石灰形象。

　　“千锤万凿”-“烈火焚烧”-“粉身碎骨”这些都是石灰的烧制过程。从这些词语中你觉得石灰由一块块石头变成可以为人所用的石灰历经了一段怎样的历程？用词语形容。（千辛万苦，历经磨难）

　　用朗读表现其历程的艰辛。

　　“若等闲”、“浑不怕”

　　从这两个词语中体会石灰对这个磨难的态度和意志。“若等闲”可联系毛泽东的《七律·长征》中的'“万水千山若等闲”一句来理解。

　　用词语形容石灰面对这些困难时的态度。（在所不惜，视若无睹）

　　朗读表现。

　　读到这，你的眼前出现的是怎样的石灰形象？（坚强不屈、不怕牺牲）

　　“要留清白在人间”

　　抓住“清白”一词，理解：这清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品质）

　　无论（千锤万凿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人间）

　　朗读，替石灰呼出他的心声。

　　2．体会诗人的志向和胸怀。

　　补充诗人的生平故事，谈谈自己的体会。

　　体会诗人不畏艰险、不怕牺牲、为人正直的品性。

　　朗读古诗，表达诗人的美好品格。

　　3．诵读古诗。

　　四、拓展阅读。

　　1．阅读于谦《石灰吟》的姊妹篇《咏煤炭》。

　　2．《爱莲说》[宋]周敦颐（详见附件）

　　自读，借助工具书自己尝试解释古文，如果有困难，可以请教同学和老师。

　　说说在这首诗里，你读到的是一种怎样的莲的形象？

　　你觉得思想家周敦颐会是一个怎样的人？

　　五、布置作业。

　　默写《石灰吟》

　　在这三首古诗中，选择一首诗进行简单的诗歌鉴赏。写一段话。

　　《石灰吟》教案 6

　　教养目标

　　学会本课生字，认识乾坤两个字。能正确讲写：焚烧、千磨万击、千锤万凿

　　有感情的朗读诗歌，背诵并默写课文。

　　体会作者借物言志的表达方法。

　　了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。

　　继续增加学生的语言积累，继续发展学生的语言感悟能力。

　　重难点

　　在了解诗的大意的基础上，有感情的朗读和背诵。

　　课前准备

　　投影图，练习用的文字投影片，配古乐的课文朗诵录音。

　　课时：

　　三课时

　　教学过程

　　第一课时：

　　导入新课

　　板书新课并指名读。

　　请学生结合以往的学习经验，说说古诗的特点。

　　检查预习。

　　分别指名读三首诗，检查字音是否准确以及读得是否熟练。

　　请学生为生字注音，并书写。

　　展示预习资料。

　　（1）、作者的生活年代、生平故事。

　　（2）、其他的诗。

　　讲读《墨梅》

　　听配乐课文朗读。

　　指名读注释，理解诗句。

　　重点讨论学生预习时提出的问题：

　　（1）、淡墨痕是什么意思？怎样理解梅花开了，和淡墨痕的关系？

　　（2）、颜色是指什么的颜色？一般会有什么颜色？

　　（3）、清气是什么？

　　（4）、为什么作者说只留清气满乾坤？

　　指导朗读

　　（1）、学生自练。

　　（2）、教师指导练习。

　　（3）、当堂背诵。

　　检查背诵，练习反馈。

　　作者用梅花赞美注重_______，而不注重_________的`人。

　　背诵《墨梅》。

　　第二课时：

　　课前复习。

　　背诵《墨梅》。

　　作者用梅花比喻什么样的人？

　　回忆方法。

　　讲读课文《竹石》、《石灰吟》。

　　（一）、讲读《竹石》。

　　听配音朗诵。

　　指名读注释，理解诗句。

　　四人小组讨论仍然没弄懂的质疑。

　　（1）、什么咬定了青山不放松？

　　（2）、竹子为什么不生长在泥土里，而要立根于岩石中呢？

　　（3）、东西南北风是什么风呢？

　　重点讨论，你觉得诗人写竹石是不是只为了写竹石呢？他其实是在写谁？为什么他不直接写呢？

　　指导朗读，背诵。

　　（二）、讲读《石灰吟》

　　听指名朗读。

　　根据注释，理解诗句。

　　把仍未理解的诗句在小组中提出，共同解决。

　　重点讨论：

　　（1）、石灰在成为建筑材料之前经历了哪些考验？

　　（2）、作者写石灰其实是想写谁？写什么品格？

　　指导朗读、背诵。

　　第三课时：

　　课前复习

　　1、竹石的特性与人_____精神相近。

　　石灰的特性与人_____精神相近。

　　2、背诵《竹石》、《石灰吟》

　　归纳总结。

　　古诗除了第一节课所提到的特点，还具有哪些特点？

　　这课书所学的三首古诗，都是明写什么，暗写什么？

　　其共同特点都用物的什么特点赞美人的什么？

　　运用特性比喻精神注意什么？

　　能力训练

　　自学收集的其他托物言志的诗歌。

　　分组向同学介绍。

　　按诗意给《墨梅》配画。

　　连线：梅坚忍不拔

　　竹忠贞不屈

　　石灰凌霜傲雪

　　《石灰吟》教案 7

　　学习目标：

　　1、有感情地朗读古诗，并会背诵、默写《石灰吟》。

　　2、理解诗句的意思，并体会诗句表达的思想感情。

　　教学重点：理解诗句的意思，背诵、默写《石灰吟》。

　　教学难点：体会诗句表达的思想感情。

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、板题示标：

　　1、师：同学们，我们今天一起来学习第5课石灰吟。请大家认真看老师书写课题。作者是（明）于谦（板书）。谁能解释一下诗的题目：吟咏石灰，这是一首广为传诵的咏物诗。

　　2、出示目标

　　请看我们本节课的目标：

　　1、有感情地朗读古诗，并会背诵、默写《石灰吟》。

　　2、理解诗句的意思，并体会诗句表达的.思想感情。

　　大家有信心达到目标吗？（生答：有！）

　　二、第一次“先学后教”（初读古诗，读准字音）

　　1、了解作者

　　2、师：我们先来听一遍录音，要求听准字音。比一比谁的坐姿最端正，听得最认真。

　　3、听录音。

　　4、检测：谁有信心读好？指名读--再指名读，强调凿（záo）。

　　三、第二次“先学后教” （课件出示自学指导）

　　师：大家读得真好！我们一起来看本节课的自学指导。

　　自学指导：

　　请同学们看课下注释或查工具书，说说诗句的意思，并体会诗句表达的思想感情。（5分钟后，我们来比一比，谁回答得好。）

　　生自学，教师巡视。

　　四、检测

　　师：刚才大家自学得都很认真，相信这首诗也难不住大家。（出示诗句）谁愿意解释前两句诗(指名说)

　　师出示诗句意思：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。

　　生齐读巩固

　　师：前两句写出了石灰的品质。师板书：坚贞不屈

　　2、出示后两句（出示课件）（指名解释）

　　师：谁来解释？指名生说。

　　师出示意思：粉身碎骨也不怕，只要能把自己的清白留在世界上。

　　生齐读巩固。

　　师：后两句暗示了自己为国为民的志向。师板书：堂堂正正

　　3、总结

　　这首诗表现了诗人不畏艰险，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

　　师：请同学们有感情地再读一读诗句。要求：注意诗中重读的地方、停顿和语速。

　　5、展示读

　　指名读-评价-指名读-评价-指名读-评价-齐读

　　五、第三次“先学后教”（背诵）

　　师：大家读得真好。这么好的诗句，我们赶快把它积累到脑里去吧。

　　指名背-有感情背-指名背

　　六、拓展

　　请大家打开记忆的大门，回想一下借物言志的古诗或句子（出示课件）。

　　指名说一说--师出示答案：

　　文天祥的《过零丁洋》--人生自古谁无死，留取丹心照汗青

　　李清照的《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

　　七、默写

　　大家背得可真好，俗话说：好记性不如烂笔头，我们一起来写吧！

　　比比谁默写得正确，字体端正，卷面干净，坐姿端正。

　　八、当堂训练（作业）

　　默写古诗。

　　九、板书设计

　　5、石灰吟

　　特征坚贞不屈

　　情操堂堂正正

　　借物喻人

　　教后记：

　　《石灰吟》教案 8

　　一、激情导入

　　1、今天我们学习一首古诗，教师板书：石灰吟。朗读课题。

　　顺势解题：

　　（1）吟是一种古诗的体裁。比如。有吟诵、赞美之意。

　　（2）看着这个诗题，你会有怎样的疑惑？

　　2、教师过渡：是啊，司空见惯的石灰有什么值得赞颂的？听录音朗读古诗。

　　二、教师范读，初步感知

　　1、教师朗读，提出要求：认真倾听老师的朗读，关注老师读书的节奏、停顿、语气的变化。

　　2、听着老师的朗读你是不是也有跃跃欲试的冲动呢？放开来，自由读读吧！

　　3、指名读。老师有两个低得不能再低的要求：1、能读下来。2、声音响亮地放开来读。

　　教师及时的评价：

　　（1）读下来了，而且还超越了老师的要求，谢谢你打响了头跑。

　　（2）符合要求，恭喜过关。

　　（3）他试图在寻找一种读诗的感觉，这种大胆尝试的精神值得肯定。

　　4、教师范读。之后师生互换读。

　　5、指名读。教师评价：有板有眼。已经不是在读字了，而是在读诗了。

　　6、集体齐读。

　　三、走近石灰，了解古诗大意

　　1、于谦笔下的这首诗，简练地展现了石灰的生命历程。老师这儿有一份资料，具体描述了石灰的制作过程。请同学们自由朗读，看看这份材料与于谦的描写哪些地方是一一对应的。

　　石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。

　　2、学生对照材料与古诗，寻找制作过程的联系点。

　　3、组织交流，教师提升：

　　（1）主要埋藏在深山之中——千锤万击

　　看着“千锤万击”这四个字，你能想象石灰在运出深山之前，承受着怎样的煎熬吗？（每一次的敲打一定是很疼的。石灰被铁锤击破了头，砸断了腿。被凿子挖开的心，掏出了肚。）

　　（2）经过烈火的焚烧——烈火焚烧

　　看着这四个足以灼热你心灵的文字，你似乎感受到此时的石灰正处于怎样的状态？（烈火的高温已经让石灰浑身发烫。仿佛要化了一样。）——理解“若等闲”——你能替烈火中的石灰发出一句呐喊吗？（让烈火来得更猛烈一些吧！我根本不在乎！）

　　（3）石头外形变成了粉末状的白灰——粉骨碎身

　　用关联词“虽然——但是——”说一句话！

　　（4）教师过渡质疑：在我们看来难以承受的千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身，石灰为什么能“若等闲”“全不怕”呢？（要留清白在人间）——你是怎么知道的？

　　（5）我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的——要留清白

　　石灰之所以忍辱负重，承受煎熬，原来有着这样远大的理想与崇高的气节。

　　4、教师总结：通过对石灰制作过程的了解，你认识怎样的石灰？你对石灰产生了怎样的情感？

　　5、引导朗读：这次我们读书的要求提高了，要做到眼中有石灰之形，心中有石灰之情。

　　6、指名朗读，教师相机评价——敬佩之情早已在你的朗读中流溢了出来。

　　石灰听了你的朗读，一定会感谢你的！

　　四、走进石灰，体验于谦的坎坷人生

　　1、如果我们仅仅把这首诗理解为石灰，也许它并不会有这么强的生命力能留传至今，它还写了什么？

　　2、诗歌表面写石灰，其实在字里行间隐隐的藏着诗人于谦自己的影子。现在请同学们根据这28字，猜测一下于谦是一个怎样的人，他可能会有怎样的人生经历？大胆猜，只要有理由，有根据。只有你不敢的，没有老师不能承受的？

　　3、周围合作，大胆猜测于谦会是个怎样的人？

　　4、组织交流：

　　（1）一定遭遇过挫折与打击。

　　（2）一定是个打不倒，压不垮的人。

　　（3）一定是个为人正派的人。

　　（4）一定是个刚正不阿的人。

　　（5）是一个不同流合污的人

　　5、于谦究竟是个怎样的人？教师出示材料：

　　于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘人——今杭州。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望，同时也公元１４４９年，明英宗贸然率大军出征与北方的.瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，５０万人马全军覆没，明帝英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，扶英宗之弟为景帝，并亲自督战五昼夜打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。可是回朝后，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。曾有人劝其逃离，但于谦一生正气。

　　6、刚才发言的同学，你从这段资料中，找到了印证了吗？

　　7、石灰如人，人如石灰。这首诗正是于谦人格的印证与际遇的预兆。

　　8、赞颂石灰，体会诗人的无限情怀

　　1）一诵——少年抒怀

　　十二岁的于谦就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗？（学生交流，如：于谦是个很有志气的人，从小就怀有精忠报国的理想，就想做一个品格高尚的人……）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）——教师评价：好一个志存高远的于谦。听了你的朗读，彼时的于谦一定会和你成为好友。

　　2）二诵——为官感悟

　　为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流，如：嗨，我于谦一生清清白白，为国为民，总算无愧于自己年少时的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）——你的朗读道出了于谦的心声，真是于谦的知音。

　　3）三诵——临刑陈词

　　本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想，戴着脚镣走上刑场的于谦，在人生的最后时刻会怎样吟诵这首少年的诗作——视死如归、大义凛然！这是于谦最后的深情呐喊。铮铮铁骨，浩气长存，这是于谦一生秉性的再次体现。

　　4）四诵——后世评价

　　于谦的一生如石灰一样，后人评价他：“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。”今天我们学习他的《石灰吟》，就是学习他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。

　　五、总结

　　《石灰吟》教案 9

　　教学目标

　　1、正确、流利地朗读和背诵《石灰吟》；

　　2、理解诗句的意思，体会诗人所表达的思想感情；

　　3、能通过朗读来展示自己的独特感悟。

　　教学重难点

　　借助提供的背景资料，体会诗人清白忠烈的情感和品质。

　　教学准备

　　制作PPT课件，搜集相关背景资料。

　　教学过程

　　一、复习导入

　　1、复习回顾

　　古诗在中国文学史上是一颗璀璨的明珠，相信经过六年的学习生活，同学们一定积累了不少古诗吧，谁来给大家展示一下。

　　组织学生自由背诵（2—3人）

　　2、导入

　　唐代大诗人孟郊曾写过一首让无数游子为之动容的诗句，同学们还能记得吗？

　　指名背诵：《游子吟》

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　评价：声情并茂，感人至深啊！题目中的“吟”是古典诗歌的一种形式。今天，我们再来学习一首这种形式的诗歌——

　　板书：石灰吟

　　二、初读感知

　　1、读通全诗。诗人为什么要吟诵石灰呢？请同学们打开书到100页，自由读一读这首诗歌。（1—2分钟）

　　2、在朗读中强化生字的识写。指名朗读，结合学生的朗读学习“焚”的读音和写法。课后描红，仿写，师适时示范，并讲解。

　　3、理解诗意。结合提供的阅读参考资料，试着说说诗句的意思。

　　【出示读书参考资料】（见投影）

　　同位之间交流

　　集体交流，指名说。适时给予帮助或是提示。

　　4、再读，加深感知

　　结合你对诗句的理解，再来读一读这首诗。（2—3人）

　　三、深读品味

　　唐朝诗人白居易曾说，歌咏言，诗言志。那么于谦写这首诗，是想表达什么样的志向呢？下面，请同学们了解一下于谦写这首诗的时代背景。

　　【视频投影背景资料】

　　1449年，蒙古族瓦剌部落入侵中原，发生土木之变，明英宗被俘。瓦剌部落挟持英宗皇帝一直打到北京城外，明王朝危在旦息。而打败瓦剌的最好办法就是再立新皇帝，让瓦剌手中的英宗皇帝失去作用，以粉碎瓦剌部落拿英宗皇帝作为要挟的阴谋。可是，没有一个大臣敢提出来，因为，这样做是谋逆之罪，虽然有可能打败瓦剌。但是，万一英宗皇帝获救后重登帝位，就会有谋逆之嫌，会给自己和家人带来杀身之祸。于是，许多大臣都主张向瓦拉投降，把都城南迁。时任兵部尚书的于谦也完全陷入了两难的境地。当他看到，即使粉骨碎身，也要在人间留下洁白干净的石灰时，于谦感触很深。

　　1、从诗句中的哪个词可以看出作者的情感发生了变化呢？（全不怕）

　　2、此时，于谦会怎么想呢？（组织学生交流）

　　3、他又会做出怎样的决定呢？（组织学生交流）

　　于谦也是这么想的，所以，他略加思索便吟出了这首《石灰吟》，他是怎样吟诵的呢？——指名朗诵

　　于谦是这样想的，也是这样做的。

　　【视频出示】

　　于是，他在朝堂上提出“社稷为重，君为轻”的主张。他和太后一起拥立英宗的弟弟为新皇帝，并亲自率领京城军民奋力杀退瓦剌，救万民于水火。但英宗获救不久，就密谋发动了“夺门”之变，重登帝位。随后，于谦便遭到奸臣陷害，以谋逆之罪将于谦打入死牢。

　　此时，如果你是于谦，你会怎么想呢？你会为当初的决定而后悔吗？（组织学生交流）

　　在狱中，于谦想到奸臣当道，想到自己所做的一切，他问心无愧，他想到了《石灰吟》，便在在狱中仰天长叹——

　　（指名朗读）

　　当于谦被压往断头台的时候，面对一个个泪流满面前来为他送行的京城百姓，他有千言万语想对他们诉说，最后，他把千言万语都浓缩到了《石灰吟》上，于是，他手扶铁镣，仰天慷慨悲歌——

　　（指名朗读）

　　在笔者看来，《石灰吟》中的“吟”字，既是对于谦的赞美，同时也是在为于谦的悲壮牺牲而感到惋惜。此时，我们会这样来读——

　　500多年过去了，后人阅读《石灰吟》，感觉这不仅仅是诗人对石灰的赞美，也是于谦本人一生的写照，人们会这样来赞颂诗人于谦——（配乐）

　　（指名朗读）

　　四、拓展

　　同学们，关于于谦的奇闻轶事，在史书上多有记载，我这里有一些材料是关于“两袖清风”的故事。请大家读一读于谦的《入京诗》，对照诗词欣赏来进一步走进于谦伟大的精神世界。

　　【视频出示】

　　《入京》

　　手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。

　　清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！

　　正统年间，宦官王振专权，百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献金纳银。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：“只有清风。”还特意写诗《入京》以明志。“两袖清风”的成语就是这样来的。此诗写成后远近传诵，成为一时佳话。

　　五、小结延伸

　　相信同学们一定能从中感受到于谦的清白忠烈。最后再给大家留一个超级问题，于谦真的什么都不怕吗？从《石灰吟》和《入京》这两首诗的某个角度来看，我们也可以认为于谦他也“怕”，那么，他究竟怕的是什么呢？请同学们课后思考。

　　这节课就到这里，同学们再见！

　　教学思考

　　一、“导”在学生学习经验的生长处

　　关于“导入”这个环节，笔者的设想是这样的：为了了解学生近一段时期以来古诗文积累情况，同时，也想通过这样一个场合，给同学们创造一个自我展示的舞台，以进一步激发学生的古诗文背诵积累的`热情。最终目的还是想通过古诗文的朗诵引出《游子吟》这首诗。想通过这首诗把学生的思维带到他们曾经的学习记忆里。通过对《游子吟》题目的理解来尝试说说《石灰吟》的意思，这一过程里学生通过学习经验的回忆和运用，进一步对“吟”这一诗歌形式有了更深刻的认识和理解。接着顺势引出“作者为何要吟诵、赞美石灰这一教学核心问题”。在实际的教学过程中，通过古诗朗诵展示这一方式的确调动了学生参与课堂的积极性。几名学生的动情朗诵也的确感染了上课的学生和听课的教师，课堂气氛被激活了。总之，这一环节，不但唤醒了学生已有的学习经验，也为下一环节的顺利学习打下了良好的基础。

　　二、教在疑问处

　　学生学习古诗的首要困难就是诗词和诗句的理解。对于这一问题，直接告诉学生是不行的，但是不去讲只让学生“猜”也是不行的。笔者的思考是，与其让学生去查字典，去翻阅工具书，还不如直接就把学生在理解时可能会遇到的那几个难于理解的词语的意思直接呈现给学生，让学生借助对这几个词语的意思的理解去尝试理解诗句的意思。这样的学习过程不但减少了无谓的时间浪费，也同样能拉动学生的思维。在实际教学时，学生很快就能把诗句的意思理解了，并能用自己的语言表达出来，预设的效果也就达到了。“歌咏言，诗言志。”至于作者是在什么样的情况之下写这首诗的？他又想通过这首诗表达自己的一种什么样的远大志向，学生就很难理解了。为此，笔者适时引出“土木”之变后的明王朝岌岌可危的局势，以及于谦在北京保卫战之后遭到的不公正待遇。从而使学生明白，作者在国家、百姓利益与个人利益面前所面临的“两难选择”，所表现出来的对国家和人民的赤胆忠诚。从而也就不难理解“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的真正内涵所在了。因而，向学生提供词语注释和相关的时代背景资料是教学时必须做的，否则学生就很难顺利实现有效地学习和理解。

　　三、教学目标夯在实处

　　1、把读书落在实处

　　从课前导入里的朗诵到教学《石灰吟》过程中的“自由朗读”、创设的四种“情境朗诵”以及记忆背诵和朗诵欣赏《入京》等多种朗读形式和机会，让学生充分地感知中华古诗语言文字的无穷魅力。

　　2、读写结合

　　（1）注重生字“焚”的规范书写和指导。

　　（2）不但让学生当堂会读会背诵《石灰吟》，还让学生当堂默写该诗。这不是随意加深教学难度，而是当前古诗文教学特别是中高年级古诗文教学的必需。因为，在平时的学习生活中，学生经常是会背诵不会默写，就是写了也是错字连连。因而，在课堂上抽出一点时间让学生尝试默写是很有必要的。在近一年的尝试中，学生并没感到有压力，相反，由于他们在一些测试和比赛中正确地书写出来了，让他们品尝到了默写的甜头，从而更加调动了学生默写的积极性。现在只要学习古诗和要求背诵的课文和段落，学生就会主动地去默写，这已形成了一种良好的学习习惯。

　　四、拓展在主题的核心处

　　关于于谦的清白忠烈，只凭《石灰吟》一首诗还是不够的，于是，笔者在学生理解了该诗的基础上，适时引出于谦写的《入京》一诗，并提供理解该诗的参考资料。学生通过对这首诗的阅读和理解，不光知道了“两袖清风”的来历，更进一步感受到了于谦的正直清廉。从学生朗读时的表情可以看出，这一教学环节的预设还是很有必要的。

　　五、结束于思维的延伸处

　　有人说，教学的结尾是一个学习任务的结束，同时也是另一个学习任务的开始。也就是说教学的结束并不是学生学习的结束。基于这样的思考，笔者在教学结束之时，向学生抛出了一个极具挑战和充满辩证的问题：“于谦真的什么都不怕吗？从《石灰吟》和《入京》这两首诗的某个角度来看，我们也可以认为于谦他也“怕”。那么，他究竟怕的是什么呢？”让学生通过对这一问题的思考和辩论进一步走进于谦英雄的情怀。

　　《石灰吟》教案 10

　　教学目标：

　　1.理解诗句的意思，了解石灰的特点。

　　2.联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，感悟诗人的崇高品质。

　　3.有感情地朗诵、背诵并默写古诗。

　　教学重点：

　　了解诗句托物言志的特点。

　　教学难点：

　　联系作者生平，感悟作者的品质。

　　学生课前准备：

　　搜集于谦的生平资料与小故事。

　　教师课前准备：

　　介绍石灰制作过程的微课视频、教学PPT。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入解题

　　1、同学们，中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化，在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵永开不败的花儿。今天我们就来学习一首古诗，认识一位诗人。

　　板书课题，齐读。指导书写“吟”字。

　　理解“吟”字。

　　4、同学们对石灰了解吗？说说看。

　　二、初读古诗，读出节奏

　　1、学生自读。

　　2、多种形式读。

　　3、指名读、师生对读、齐读。

　　三、了解“石灰”其物，再读古诗

　　1、普普通通的石灰，到底有什么独特之处，使于谦为它写下这首诗呢？请同学们看老师事先制作的一段视频（石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，埋藏在深山之中，相当坚硬，人们将我开采出来，运出了深山老林。然后，将我与焦炭混合在一起，放在高达1000度石灰窑中煅烧。这时，我的主要成分发生了变化，外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即会沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾，我变成了粉末状的白灰，就是人们所说的熟石灰。这时，把我和水混合就成了石灰水，可以用来刷墙了。）

　　2、听了介绍，你知道石灰的制作过程了吗？其实在诗中，诗人在诗中也用简练的语言展现了石灰的生命历程，请在诗中找一找相应的词语。（千锤万击--烈火焚烧--粉骨碎身--清白）读好诗，我们要一字一句地慢慢品，欣赏啊！

　　3、理解重点字词，指导朗读。

　　［千锤万击出深山］

　　（1）首先让我们看，什么是“千锤万击”呢？从这千和万你能感受到什么？（石灰石开采得很不容易）读出这种不容易！

　　（2）这一次又一次的`锤子和凿子可是重重地砸在、狠狠地敲在石灰石的身上的啊，再读。

　　（3）指名多位同学读这一句。

　　过渡：石灰石所受的磨难仅仅是千锤万击吗？（引出烈火焚烧）

　　［烈火焚烧若等闲］

　　（1）是怎样的烈火？刚才的视频中介绍了，烧制石灰时的温度高达1000摄氏度，是这样的烈火。谁来读读这个词，读出烈火的烈？1000摄氏度啊，还不够烈。你读。指名多位同学读。

　　（2）这样的烈火焚烧对石灰石来说怎么样？他害怕了吗？理解“若等闲”。

　　（3）看到这个词，你能想到哪些四字词语？（从容不迫、勇敢无畏等等）

　　（4）读出这种英勇无畏。齐读，师范读，再齐读。

　　［粉骨碎身全不怕］

　　（1）其实于谦在诗中还用了一个词写出了石灰石的英勇无畏，那就是（全不怕）。什么是“全”？（全都）千锤万击，烈火焚烧，甚至是粉骨碎身，它全都毫无畏惧，一个“全”字写出了石灰的铮铮铁骨，坚强不屈。

　　（2）读这一句，就要给这个“全”字加上重音。谁先来读一读试试？指名多位同学读。

　　［要留清白在人间］

　　（1）石灰石历经千锤万击、烈火焚烧，直至粉骨碎身，它为的是什么？（为人类留下洁白纯净的石灰）经历种种磨难和打击，甘愿奉献自己，牺牲自己，也要为人类做出贡献，这就是石灰。

　　（2）读到这儿，你觉得应该带着什么的情感去读这首诗？齐读。

　　三、创设情境，领悟诗意

　　过渡：石灰只是我们生活中很常见的一种东西，诗人为什么要赞颂它呢？我们深入地读诗，就要从读诗句到读诗人。

　　（一）故事引入，初识诗人。

　　1、师讲述背景

　　于谦像你们一样大的时候，在书斋中挂了一幅画像，他每天都出神地凝视着画像中的人。他的先生便问他这是何故。于谦应声答道：“将来，我要做像他那样的人。”画像上的人是谁？这个人在南宋灭亡时，面对元世祖给他的高官厚禄，他严词拒绝，并写下了《过零丁洋》这首诗。这个人就是民族英雄文天祥。【出示】人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　师引读：

　　于谦一次次吟诵着文天祥的诗句，读--

　　他一次次在心中许下承诺，读--

　　2.于谦从小就决心做文天祥这样的人。正因如此，他在12岁那年，面对石灰他有感而发，写下了自己的志向《石灰吟》。

　　成年后，他有怎样的人生际遇呢？

　　（二）结合资料，深悟诗情。

　　1、之前，请同学们搜集了于谦的生平资料和他的一些小故事，在小组内交流交流。

　　2、出示老师收集的资料，播放录音，学生对照资料再读古诗，边读边想对哪一句有新的感悟，在诗句边做个批注。

　　（1）于谦对于权贵，从不阿谀奉承。当时朝中宦官王振，骄横跋扈，贪赃纳贿，无所不用其极。地方官进京或京官外出回京，都须向他献纳金银珠宝等贡品礼物，如若不然，就会遭到种种非难、打击和排挤。于谦对王振的不法妄为，早已十分厌恶。他每次从外地出差回京都空着手，不带礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦潇洒一笑，写了首诗，其中两句便是：“清风两袖朝天去，免得闾阎（街坊里巷）话短长。”意思是做人要清清白白，免得遭人说长道短。“两袖清风”这个成语后来便常常被用来形容正直、清廉的品行。

　　（2）公元1449年，明朝皇帝英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，50万人马全军覆没，英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，亲自率领人马守卫北京各城门，从正面抵抗敌人的大军。经过了长达数月的浴血奋战，于谦率领兵士打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。刚正不阿的于谦严格执法，有过必纠，有罪必罚，保证了这场战争的胜利。但是，也正因为如此，于谦得罪了许多位高权重之人，尤其是战斗时为了不受敌军的威胁，他顶住巨大压力，力推当时监国的英宗之弟继位。即使他知道，将来英宗一旦归国复位，自己面临的会是怎样的结局。果然，英宗回朝后，在京师保卫战中立下头等战功的于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，被英宗以“叛逆罪”杀害了。

　　3、学生交流，师相机指导。

　　（三）学习写法，领会“托物言志”

　　你现在知道为什么诗人要赞颂石灰了吗？

　　师小结：是的，千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人--于谦。虽然他没有直接写出自己的志向，但透过那被赋予了生命，赋予了情感，赋予了像作者一样具有高尚品格的石灰，我们分明看到了在诗句的背后，站着一个立志清白做人的--于谦。这就是古诗中“托物言志”的写法，通过描绘具体事物的形象来表达作者的志向与追求。（板书：托物言志）

　　四、入境诵读

　　【播放音乐，师讲述】

　　公元1457年，正月二十二这天，北京乌云压城，闷雷滚动。城中的老百姓扶老携幼，来为于谦送行。此刻，于谦回首自己光明磊落的一生，不禁慷慨吟诵--（齐读）

　　是的，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？但他分别听到，身后的百姓们，也在轻轻地吟诵着--（指名女生读）

　　那声音一开始是轻轻的，也许是对当权者还有丝丝恐惧，渐渐地，应和的人越来越多--（中间三组读）

　　于谦的鲜血染红了大地，他走了，他再也听不到了，但那男女老少感天动地的吟诵声在天地间久久回荡着--（齐读）

　　那声音似乎消失了，但它又没有消失，几百年来，那声音一直在每个人心中久久回荡，久久回荡。这一刻，让我们默默地把诗中的一字一句都铭记在自己的心中。

　　于谦一生正如诗中所写的那样清清白白，而石灰这种清白的特点也借由这首托物言志的诗，因为于谦高尚的节操，成为中国文学史上光辉的里程碑。这首诗，如果只保留一句诗，你会保留哪一句？如果把这首诗只锁定成一个词，你会锁定哪个词？是的，清白是于谦之志，清白是立身之本，清白是民族之魂！（板书：清白）让我们把这首《石灰吟》，读进自己心里，读进每个人的心里吧！

　　五、布置作业

　　1、练习有感情地背诵《石灰吟》这首诗。

　　2、用今天课堂上学到的方法来自学《墨梅》这首诗。

　　（学法提示：读通诗句--理解诗意--联系生平--感悟诗情--感情朗读）

　　3、搜集其他托物言志的古诗读一读。

　　板书设计：

　　石灰吟

　　明·于谦

　　清白

　　托物言志