生于忧患死于安乐教案

时间：2022-05-24 16:25:48 教案我要投稿

生于忧患死于安乐教案（精选7篇）

　　作为一名教师，常常需要准备教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编为大家收集的生于忧患死于安乐教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

生于忧患死于安乐教案（精选7篇）

　　生于忧患死于安乐教案篇1

　　内容预览：

　　生于忧患，死于安乐

　　教学目标：

　　1、理解课文阐述的道理——人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。

　　2、理解课文说理的方法——举事例、提观点、作阐述、得结论。

　　3、背诵课文

　　教学重、难点：

　　教学目标1、2

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入课题并板书：《生于忧患死于安乐》

　　二、投影简介作者：

　　孟子，是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为亚圣，记录他的言论、活动的《孟子》一书，是儒家经典之一，分7篇，共261章，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论述《生于忧患死于安乐》选自《孟子？告子》。

　　三、明确学习目标

　　四、放录音范读课文

　　1、放录音

　　2、学生齐读课文，教师随时点拨。

　　教师强调某些句子节奏和作用：

　　这篇文章大量使用结构整齐的骈句，朗读时要注意它们的节奏，读出气势。如用了排比句式的舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。

　　学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。如故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为采用了排比的句式，用于本段的议论，增强了论辩的气势。

　　五、指导学生结合注释理解梳通文意

　　六、反复朗读，体会文意，为分析理解课文做好充分准备。

　　第二课时

　　一、分析课文

　　1、指名读第一段

　　提问：（1）、本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？

　　教师小结：第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。

　　2、指名读第二段

　　（1）、理解故天将降大任于是人也这句话的作用？

　　（故收束上文，归纳论证。也表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用）

　　（2）、请找出造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的.状况的？

　　（必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的）

　　（3）、苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为这样做有什么好处呢？

　　（归纳：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个人的才能）

　　过渡：文中在亮明了观点（人要担当大任，应当先受艰苦磨炼）之后，作了进一步的阐述，看第三段。

　　3、指名读第三段

　　提问：为什么人在犯错以后才能改正？（经过了主观思想斗争）

　　文中哪句话是形容这种斗争的情形的？（用于心、衡于虑）

　　这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？（色、声）

　　教师归纳：由引可见，孟子关于造就人才的观点，不仅重视客观环境的影响，也强调人的主观因素。

　　教师引导学生理解：

　　可以设想：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢誎的臣子，那国君就会怎样？（胡作非为，独断专行）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（安于享乐，骄奢荒淫）如果这样，那国家必将怎样？（灭亡）所以，国君想把国家治理好，就得怎样？（苦其心志所为，即经过艰苦的磨炼）

　　过渡：经过以上分析论证，作者推出最后的结论，齐读第四段。

　　二、反复朗读课文，加深对课文的理解并达到背诵的程度。

　　三、作业

　　1、结合现实生活，谈谈你对生于忧患的理解？

　　2、现代人认为顺境也能成才，你有什么看法？

　　板书设计：

　　举实例六位圣贤（排比）

　　提观点

　　苦劳饿空行拂

　　心筋体乏乱所

　　志骨肤身为

　　艰苦磨炼

　　作阐述个人→国家

　　得结论生于忧患死于安乐

　　生于忧患死于安乐教案篇2

　　教学目标：

　　1）理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

　　2）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

　　3）理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。

　　教学难点：

　　1）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

　　3）理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。

　　教学时数：2课时

　　教学过程：

　　第一教时

　　一、导入新课：

　　大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？

　　二、资料简介：

　　孟子与《孟子》

　　孟子（公元前372～公元前289），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

　　《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己、主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感？使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。

　　三、初读课文，整体感知：

　　1、学生自读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

　　2、学生齐读课文。

　　3、学生个别朗读课文。

　　投影显示：

　　读准下面加点字的读音：

　　畎亩（）傅说（）胶鬲（）行拂（）

　　注意下列句子的停顿：

　　（1）舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。

　　（2）……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能

　　四、再读课文，理解课文。

　　1）学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。

　　2）小组交流，讨论，解答翻译中的疑难问题。

　　3）学生讲解课文大意。

　　4）师生共同补充。

　　五、布置作业：

　　1）抄写解释2遍、课文1遍。

　　2）搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。

　　第二教时

　　一、检查复习：

　　1）注明下列句中的通假字并解释。

　　①曾益其所不能

　　②困于心，衡于虑，而后作

　　③入则无法家拂士

　　④所以动心忍性

　　2）背诵课文。

　　二、分析课文内容：

　　1）本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。

　　本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

　　作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。

　　2）这篇文章在论证方法上有什么特色？

　　这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。

　　三、内容拓展：

　　（1）“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同？请列出两句。

　　（2）哪些事例可以证明这一道理？请列举几例。

　　四、比较阅读《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，把握《孟子》散文的逻辑性和文采。

　　1、逻辑性——层层深入的论证特色。

　　《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的`决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。

　　2、品味《孟子》散文的语言特色

　　明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。

　　两篇短文中名言警句迭出，句式工整、表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

　　五、谈谈学习了《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示？

　　六、布置作业：

　　写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天，该如何认识“生于忧患、死于安乐”。

　　生于忧患死于安乐教案篇3

　　教学目标：

　　1、古今义不同的实词的用法和判断句式。

　　2、大声诵读课文，默写课文。

　　3、理解课文蕴含的深刻道理。

　　教学设想：

　　1、指导学生预习、自学，理解生字、难词。

　　2、在预习的基础上了解课文大概内容，然后进行课文分析。

　　3、结合课文向学生进行在学习上事业上要想成功，就要经历磨难或者挫折。

　　4、教学时数：三课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　（一）以“发”“举”的意义解释引入

　　先从“发”“举”两个词义该怎样解释这一问题引入，让学生充分发表意见，一开始就紧扣课文，激发学生思考,旨在启发学生调动自己的思维，训练和培养自己的思维能力。

　　待学生纷纷说出自己的答案之后，我又话锋一转：同学们表现不错。“发”“举”的意思，我们可以从今天要学习的课文（板书）《生于忧患，死于安乐》中找到答案。

　　（二）读全文，整体感知课文内容

　　1、默读，找疑难，老师辅导

　　在这段时间里，引导学生在预习的基础上找出自己的疑问，老师走下讲台，随时发现学生的疑问，随时给予辅导解答。

　　2、让学生齐读课文

　　（1）老师在读课文前明确读的要求：

　　a、读准字音；

　　b、读出停顿；

　　c、读出抑扬顿挫的气势和美感。

　　（2）学生齐读。

　　（3）老师引导学生根据以下三个要求，自己评价同学们的朗读情况，纠正朗读中的错误。

　　3、老师范读，尤其应读出抑扬顿挫的气势和美感

　　4、再次让学生齐读全文

　　读的环节相当重要，它是学生感知课文内容的前提和基础，而放声朗读则是促使学生全身心投入、使他们心无旁骛的最好方法。通过这几轮读，学生对全文的内容已基本上有了一个整体的轮廓，为随后的“知”作了较为充分的准备。

　　第二课时

　　（一）教读第1段

　　第1段的内容和写法前面已有分析，教读的程序是：

　　1、指定让一个男生读，其他同学认真听，看是否符合老师所提出的朗读要求，后进行评价。

　　2、齐读，读出排比句的气势，从中悟出文章列举6位名人的意图。

　　3、让学生提问，引导启发学生解答。

　　4、老师归纳性提问，引导学生抓本段重点。

　　开头这段作者一下子列举了6位名人，是不是太多了?这6个人有些什么共同点?让学生渐渐明确：

　　①他们出道之前都曾遭受过艰难困苦的磨练，吃过不少苦头；

　　②排比的'句式使文章显得很有气势，读来琅琅上口，好读易记；

　　③为下文的议论提供了充分的论据；

　　④给我们写作议论文提供了范例概述。

　　（二）教读第2段

　　这一段是名句，反复地读、熟读成诵是重点，而熟读成诵了，就收到了“书读百遍，其义自见”之效。

　　1、指名一位学生读，其他同学认真听，后发表评论。

　　2、全班女生读，依然要读准字音，读准停顿，读出抑扬顿挫的气势，读出古文的美感。

　　3、老师引导男生进行鼓励性评价。

　　4、提问，培养发现问题（质疑）的能力。共3页，当前第2页123

　　5、老师启发性板书：（附文后）

　　6、让学生合上书本，看黑板，读出课文第2段，共二遍。

　　7、老师擦掉板书，让学生背诵第2段。

　　8、师：以后，每当我们在学习上、在人生道路上碰到了困难，都要怎么样去做?（引导学生背）“故天将降大任于斯（是）人也，必先苦其心志曾益其所不能。”

　　（三）教读第3段

　　教法同第2段，抓住从个人到国家、从小到大、以点到面的思路，启发、引导学生去读、去思、去悟、去说，最后熟读成诵。（具体过程略）

　　整堂课书声琅琅，学生陶醉其中，享受到了读书的乐趣，悟到了读古文的美感，明白了：以后面对困难一定不能泄气，而要勇于面对，并设法克服；无论是个人还是单位、国家，若要生存发展，都必须有忧患意识，适度的忧患意识；同时也渐渐懂得：诵读，是学习文言文最有效的方法。

　　生于忧患死于安乐教案篇4

　　课题：

　　《生于忧患，死于安乐》

　　教者：

　　吴建良（武进区成章初中）

　　教学目标：

　　1、通过指导学生诵读，培养学生

　　（1）正确朗读文言文的习惯，克服机械朗读的毛病。

　　（2）诵读文言文名段的习惯，并初步掌握一些背诵的方法，

　　克服机械诵读的毛病。

　　2、通过指导学生自读，使学生

　　（1）能掌握一定的文言词语，为今后学好文言文打下坚实的基础。

　　（2）对照页下注释，自译全文，了解大意。

　　（3）明白“担当大任的人必须经过艰苦生活的.磨练。”这一深刻道理。

　　教学内容及步骤：

　　一、激趣导入。

　　二、指导诵读。

　　第一步：

　　1、教师提要求：

　　朗读全文，要求能够读得顺畅，并在读的时候初步领会

　　全文大意。

　　2、学生根据要求自行朗读。

　　3、教师或学生范读。

　　4、指名读，并评议。

　　5、再自行朗读。

　　6、再指名读，并评议。

　　7、齐读。

　　第二步：

　　1、教师提要求：

　　① 这篇文章使用了结构整齐的骈句，请找出这些骈句来。

　　② 朗读时要注意它们的节奏，读出气势来，

　　并给这些骈名划分恰当的节奏。

　　③ 领会这些骈句的意思。

　　④ 能当堂背诵。

　　2、学生根据要求自读。

　　3、讨论明确。

　　三、指导自读。

　　第一步：

　　教师提要求：

　　对照页下注释，自译全文，了解大意。

　　第二步：

　　学生根据要求自读。

　　第三步：

　　讨论明确。

　　四、质疑、解疑。

　　五、练习检测反馈。（练习题另附）

　　六、学生小结本堂课的收益。

　　七、课后讨论题：

　　《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。

　　请查找相关资料，补充一些现当代生活中的例子，具体说说自己的看法。

　　板书设计：（略）

　　参考译文：

　　舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。

　　所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。

　　一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐将导致灭亡。

　　生于忧患死于安乐教案篇5

　　教学重难点：

　　1、掌握文中实、虚词的用法。

　　2、弄清各段之间的联系。

　　3、弄清本文的`论证方法及其特点。

　　4、理解标题的含义。

　　教学过程：

　　一、导入新课。

　　二、本文的中心和结构。

　　1、中心：论述……的道理。

　　2、结构：第1、2段：举例论证人材要在困难中造就的道理。第3段：从正反方面论证经受磨难的好处，说明人处逆境能激发斗志，国无忧患易灭亡的道理。第4段：提出论点。

　　三、指导阅读。

　　1、第1段、

　　（1）释词。重点古今异义词：发，举，筑，士。

　　（2）这一段列举了六个历史人物，他们有什么共同点？

　　（3）列举事例有什么作用？（作论据，以便议论。）

　　2、第2段、

　　（1）释词。故，降，于，是，苦，劳，饿，空乏，行，拂，乱，丑，性，益。

　　（2）这段内容是什么？（说明一个人要增长才干，有所作为，必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。）

　　（3）本段与上段有什么联系？（是由第1段事例推断归纳出的结论，反过来也证明了上段的事例。）

　　3、第3段、

　　（1）释词：4个“于”，2个“则”，恒，过，困，衡虑，作，声，征。色，发，喻，入，法家。

　　（2）这一段主要阐述了作者的什么观点？

　　4、第4段、

　　（1）句子翻译。

　　（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心论点，是本文主旨所在。）

　　5、本文的论证方法。（特殊论据——一般论据——中心论点。）

　　6、本文写作特点。（正反对比论证，排比手法。）

　　四、总结。

　　五、作业。

　　生于忧患死于安乐教案篇6

　　一、教学目标

　　（一）认读生字，能准确朗读并背诵课文。

　　（二）积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。

　　（三）能够把握文章的主要观点，体会其中蕴涵的道理。

　　二、课时安排

　　2课时

　　三、教学过程

　　第一课时

　　（一）活动导引

　　课前预习。要求如下：

　　1、读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。

　　2、读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。

　　3、读懂意，了解一些词语的句中义，并能够懂得文章大意。

　　导入新课：

　　我们都知道，远距我们现在大约二千五百年前，出现了一个历史文化转变的伟大时代——春秋战国时期。春秋、战国，都有几百年之久，孔子在春秋时期，孟子却到了战国时期了。

　　战国时期，孟子始终为人伦正义，为传统文化和道德政治奔走呼号，他继承孔子的儒家思想以及中国文化道德政治的哲学观念，他的思想也和孔子的思想一样，流传到今。

　　今天，我们要学习孟子的一篇历代传诵的名篇《生于忧患，死于安乐》。我们先来讲一个有关孟子和《孟子》的故事。

　　明太祖朱元璋当了皇帝以后，非常讨厌孟子，他认为称孟子为“亚圣”，把他的牌位供在圣庙里，实在不配，因此取消孟子配享圣庙之位。晚年他的阅历多了，读到《孟子》的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……然后知生于忧患，而死于安乐也”一节，情不自禁地拍案叫好，认为孟子果然不失为圣人，是亚圣，于是又恢复了孟子配享圣庙之位。（出示孟子的画像）

　　（二）诵读活动

　　1、教师范读课文。

　　活动策略：

　　朗读时语速稍慢些，突出句子内的停顿，最大限度地便于学生理解课文。

　　2、同桌或前后桌的两位同学为一组，互相听、读，诵读全文。

　　诵读要求与策略：

　　能准确、清晰地读文，能指出其他同学朗读中的.失误与不足。

　　（三）读文正音

　　1、学生端坐，师生齐声朗读。

　　2、请学生认读

　　下列词句

　　畎亩傅说胶鬲行拂乱其所为入则无法家拂士曾益其所不能

　　（四）读文欣赏

　　1、请学生自读第1段，结合注释，了解有关人物及其故事。

　　学生活动要求：

　　请学生小结第1段所列举人物的最显著的共同点。

　　2、拓展故事。

　　讲一讲百里奚的故事。

　　百里奚是一个我们只知道他姓百里、连名字都没有的奴隶。奚，不是他的名字，它是一个象形字，字的上部是一只手，中部是一条绳索，系在手上，字的下部是一个人，合起来这个字就是指一个失去了自由的人，即奴隶。

　　百里奚，原是虞国的大臣，可虞君昏庸，没重用他。虞国被晋国灭亡后，他成了俘虏。晋君又把他送给秦穆公的夫人做侍从。百里奚从秦国出逃，可是才逃出国境就被楚国人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五张羊皮把他赎回来。这时，百里奚已经七十多岁了！秦穆公和他谈了三天三夜，对百里奚更了解了，于是把朝廷重任交给他。

　　3、背诵第1段。

　　学生活动策略：

　　先试背，再齐背，还要请学生有感情地背。

　　4、小结第1段。

　　用排比句列举事实，颇有气势。所列举的历史人物的共同点是：在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

　　5、请学生自读第2段，结合注释，翻译句子。

　　自读要求：

　　注意句子内部的停顿，读出句子整齐的节奏、韵味。

　　6、请学生明确字、词的含义。

　　故天将降大任于是人也：故，因此，所以。于，给。是，这样的。也，用在句子的末尾，表示停顿。

　　必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：其，各句均解释为“他”。苦，是一种特殊用法，翻译为“使……苦”，这叫使动用法。劳、饿、空乏、拂乱、动、忍，均是使动用法。

　　7、背诵第2段。

　　学生活动策略：

　　先试背，体会句式规律，再齐背，还请学生有感情地背。

　　8、齐背1、2两段。

　　（五）课堂小结

　　（六）课后作业

　　1、搜集第1段中列举人物的材料，阅读并选取一个故事讲述。

　　2、背默1、2段，记住词语的特殊用法。

　　生于忧患死于安乐教案篇7

　　教学目标：

　　知识目标

　　1、积累文言词汇，掌握词类活用现象，理解文意。

　　2、熟读成诵，积累名言警句。

　　能力目标

　　1、合作探究学习，培养文言文自学能力。

　　2、理清论证思路，学习古人说理论证的方法。

　　德育目标

　　增强忧患意识，滋养乐观态度，接受传统文化的熏陶。

　　教学重点：

　　读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

　　教学难点：

　　当堂成诵，学习古人说理论证的方法。

　　教学方法：

　　诵读为主，学生为主，合作探究为主。

　　教学板块：

　　朗读——解读——赏读——背诵。

　　教学过程：

　　序曲：资料激趣，简介作品

　　1、多媒体展示二则资料

　　为什么？

　　[美国康乃尔大学做过一次有趣的实验。他们将一只青蛙丢进沸腾的开水中，青蛙奋力一跃跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度越升越高，青蛙浑然不觉，最后竟被煮死了。]

　　[著名作家毕淑敏曾讲过这样一个真实的故事，在某医院，一名新护士值班，看到衰竭的病人呼吸十分困难，用目光无声地哀求她——请把氧气瓶的流量开得大些。出于对病人的怜悯，又加是夜半时分。于是她想，对病人有好处的事，医生也该同意的，就在不曾请示医生的情况下，私自把氧气流量表拧大。气体通过湿化瓶，汩汩地流出，病人顿感舒服，眼中满是感激的神色，护士就放心地离开了。那夜，不巧来了其他的重病人。当护士忙完之后，捋着一头的汗水再一次巡视病房的时候，发现那位衰竭的病人，已然死亡……]

　　这是为什么呢？其实两千多年前，孟子早已对此作了诠释，那就是————生于忧患，死于安乐（青蛙在滚烫的沸水中能逃生，在慢慢变热的温水中自由自在、游哉悠哉，最后丧生了；稀薄的氧气让病人无恙，高浓度的氧气却让病人在安然享受中丧失了自主呼吸的能力，悄无声息的逝去了）（展示课题和解释：忧愁患难能极激励人奋发，使人生存发展，安逸享受能使人死亡。）我们不仅赞叹古人的智慧，能将事理阐释的这样精确，孟子是什么人呢？

　　2、作者作品展示

　　[孟子（公元前372～公元前289），邹人，战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，他继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张“民为贵，君为轻”，被称为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。]接下来我们就欣赏《孟子》中的这篇千古奇文。

　　本篇课文的学习分四大板块进行

　　一、自主散读，初步感知。

　　1、请同学们自由诵读课文3遍。第一遍结合课下注释读准子音，第二遍结合课下注释读顺语句，第三遍试读出抑扬顿挫的美感。

　　2、请一位同学读课文。（学生根据字音、停顿、抑扬顿挫的美感三个方面评价同学们的朗读。）

　　3、老师示范吟诵课文。

　　4、学生大声齐读课文。（尽量读出文言的美，体会古文言的美）

　　二、理解细读，合作释疑。

　　1、学生默读课文，圈点勾画，自由讨论交流释疑。

　　2、小组提出遗留问题，集体合作解决疑难。

　　（第1、2步中穿插解决字词，注意对重点字词尤其是活用的词的准确把握和积累）

　　三、深入赏读，探究思路。

　　1、自由读课文，找一找文中你觉得有特点的段落或喜欢的句子，读一读并试着说说喜欢的原因。（可从内容、论证方法及效果、修辞等方面谈。）示例：

　　①第一段运用排比句式，列举了历史上6位名人的事例，（师：你认为他们有什么共同点？）他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练，但最终都被提拔任用，有所作为。（师：这是什么论证方法？）举例论证。（师：读一读，感受6个事例放在一起有什么好处？）很有气势，不仅琅琅上口，也很有说服力。

　　②第二段是振聋发聩的名句，它的著名，缘于励志作用。它告诉人们：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长才干。第二段归纳出了第一段的结论。

　　③第三段也是名句，它论述了人处于困境才能够奋发，国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。（师：这是什么论证方法？）正反对比论证。

　　④第四段点出了中心论点“生于忧患，死于安乐”。

　　2、学生合作，试理出本文论证思路（此过程中老师引导学生理解层层推进、步步深入的论证特点）

　　3、小结：（媒体展示文章思路）

　　本文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的人物为例，说明人才是在艰苦环境中造就的`，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须经受一番艰难痛苦的磨炼，这谈的是造就人才的问题。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素一样，最后推出论点。

　　4、学生按文章思路图试背课文。

　　5、（媒体展示）七嘴八舌谈收获：学了本文后，在议论文写作方面，你学到了什么？请以“我学会了……我知道了……我了解了……我感受了……”开头说一句话。（从论证方法、论证思路、语言等方面谈）示例：

　　我学会了层层推进、步步深入的论证方式，这种论证方式可以使文章结

　　构清晰，富有说服力。

　　我知道了排比概述的多个事例的连用，既能增加文章气势，又给人美不胜收之感。

　　我感受了孟子散文句式工整、表意蕴藉、富含哲理的特色

　　四、背诵涵咏，积累提高。

　　1、自由背诵，同时在笔记本上积累喜欢的句子

　　2、齐背课文（尽量背出孟子散文特有的气势，背出文言美感。并感受这种美。）

　　尾声：拓展延伸，情感升华。

　　1、你觉得孟子说的有道理吗？如果有，你能举出古今中外类似的事例证明他的观点吗？

　　2、在以后的生活中，你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折？