《创造宣言》教案
作为一名优秀的教育工作者，通常会被要求编写教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。教案应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《创造宣言》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
《创造宣言》教案1
教学目标
1．了解演讲辞的文体特点。
2．掌握阅读文章的基本方法。
3．树立创造意识，培养敢于创造的精神。
教学重点
学会从分析题目、把握文体的角度来整体感知课文。
教学难点
1．快速阅读全文，把握文章的大致内容，了解作者的思想感情。
2．选用最适合自己的阅读方法。
教学方法讨论法、比较法。
教学时间一课时
教学过程
一、导入
请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。
(旨在引发学生思考，激发他们的“创造”的积极性。)
那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢？如果让大家来写一篇关于“创造”的文章，你先来思考一下，首先确立题目，再到你所选用的材料，你的观点……
二、分析文章题目，了解全文
“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文词优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。
那作者为什么要选取这样一种文体，他演讲的目的又是什么呢？
对于“创造”他又有着怎样精妙的话语呢？让我们带着这些问题走近陶行知和他的创作。
三、作者简介
陶行知（1891—1946），安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。
四、快速自读课文，把握关键信息
1．看完整篇文章后的感觉是什么？
明确：大量的人、事和很多经典的句子。
材料涉及哪些方面？
明确：文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。
2．作者的观点和感情是怎样的？从文中找出能表明作者感情的句子，并说明在文中什么位置。
明确：作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们走两步退一步，也应该向着创造之路迈进。它在文章的中间部分。
（让学生体会抓住关键句子理清文章的整体思路。）
（1）文章如何划分层次？划分依据是什么？
明确：第一部分（1段）总领全文。
第二部分（2～5段）我们的人类最值得崇拜的是创造出值得自己崇拜的事物。
第三部分（6～12段）作者驳斥了几种“不能创造”的错误观点，并得出结论。
第四部分（13～15段）以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。
根据每段开头的句子来划分以上层次。
（2）第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？
明确：宗教家创造出神来供自己崇拜；美术家（罗丹）一面造石像，一面崇拜自己的创造；教育的最大成功是：学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。
3．“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。”这里所用的.几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？
明确：“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。
4．第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？
明确：八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河；不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……
作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡，②生活单调，③年纪大小，④太无能了，⑤陷入绝境。
说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。
5．东山樵夫的故事是怎样的？（快速看这个故事，然后让学生复述）你觉得东山樵夫可爱吗？这个人物还让你想到谁？这个故事说明什么？
明确：他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火，以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。
（旨在提高学生协作交流的能力，并在交流讨论中激发他们的灵感和创造精神。）
6．从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？
明确：作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
五、品味文章语言，总结写作特色
品味语言——排比
（1）“有人说……不能创造”五个排比句。
总结：突出强调缺乏自信的危害性。
（2）但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。
总结：强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
（3）八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝,众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。
总结：强调了有志者排除万难也可取得巨大成就。
4）是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。
总结：强调开辟生路首先靠的是勇气。
（5）所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
总结：强调创造是每个人都拥有的基本能力。
（6）汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，……
总结：强调没有创造力就如同没有了生命力。
（7）只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是 创造之神所爱住的行宫，就能开出创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。
总结：强调了任何一点的创造力，都会促进成就的取得。
品味语言——比喻
当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。
总结：在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。
写作特色
其一，运用例证法，逐一反驳。作者运用大量古今中外颇具影响力的人物事例，反驳种种错误观点。人是创造活动的主宰，用人物创造成功的经历来证明观点也就最具说服力，最能打动人。本文引例丰富，例证生动、感人，极具教育性。
其二，本文大量运用了排比句，增强了语言的气势，增强了论证效果，充分体现了“宣言”的特点。文中的系列排比句，或肯定人物事业上的巨大成就，或赞叹人物经历的非凡，从不同角度反驳错误观点，使论证内容充实、丰富，具有说服力。
其三，反驳之后，水到渠成地树立起自己的正确观点：人人能创造。使文章论证全面，观点鲜明，结论真实可信，极具感召力。
结束语：
陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！”
《创造宣言》教案2
1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
一、新课导入
有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，重新开创自己灿烂的人生，是许多人所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的答案。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.积累生字词
(1)请给下面加点的字注音。
崇拜(chóng) 倘若(tǎng) 监牢(jiān)
懒惰(duò) 遁词(dùn) 鲁钝(dùn)
懦夫(nuò) 豢养(huàn) 樵夫(qiáo)
灌溉(gài) 自暴自弃(bào)
(2)解释下面的词语。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
豢养：喂养。
自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。
走投无路：比喻处境极困难，找不到出路。
2.作者链接
陶行知(1891—1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
1.快速自读课文，把握关键信息：
(1)看完整篇文章后，你发现本文最突出的特点是什么？
【交流点拨】运用了大量例子，引用了很多经典的句子。
(2)文中材料涉及哪些方面？
【交流点拨】文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理等领域。
2.文中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。请指出这五种错误观点，并说说作者举了哪些例子来进行反驳。
【交流点拨】①环境太平凡：八大山人白纸上的挥毫，飞帝亚斯、米开朗基罗的雕塑；②生活太单调：文天祥狱中书写《正气歌》，雷塞布沙漠中开凿运河；③年纪太小：莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔；④太无能：不识字的'慧能是禅宗南宗创始人，鲁钝的“曾参”传了孔子的道统；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已：遭遇八十一难之玄奘取得佛经，粮水断绝之哥伦布发现了美洲。
(二)品味语言
分析文章所运用的修辞手法及其作用。
【交流点拨】1.排比
(1)“有人说……不能创造”五个段落。突出强调缺乏自信的危害性。
(2)“但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌产生了《尼赫鲁自传》。”强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
(3)“遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。”强调有志者排除万难也可取得巨大成就。
(4)“是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。”强调开辟生路首先靠的是勇气。
(5)“所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”强调创造是每个人都拥有的基本能力。
(6)“汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。”强调没有创造力就如同没有了生命力。
(7)“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得。
2.比喻
(1)“当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。”把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境、走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。
(三)写法分析
1.本文有破有立，既摆出了对方的错误观点，又有自己明确的观点主张。试加以分析。
【交流点拨】首先，列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调”的主张。接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点。最后，发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。
2.文章采用了哪种表达方式？
【交流点拨】主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。
四、板书设计
五、拓展延伸
作者认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？
【交流】教育的最大成功：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。
教育者要注意的问题：①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目标；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要注意集体创造的特点。
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