《致橡树》教案

时间：2024-11-02 17:34:53 诗琳教案我要投稿

《致橡树》教案（精选14篇）

　　作为一名无私奉献的老师，总不可避免地需要编写教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编整理的《致橡树》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

《致橡树》教案（精选14篇）

　　《致橡树》教案 1

　　教学目标：

　　1. 领会诗歌的情感和主题。

　　2. 把握诗中的象征手法。

　　3. 引导学生形成正确的爱情观。

　　教学重点：

　　a. 把握诗中的意象及形式结构所孕含的感情，理解诗中所倡导的新型爱情观。

　　b. 象征手法的运用。

　　教学难点：

　　引导学生树立正确的爱情观。

　　教学方法：

　　1. 诵读感悟法

　　2. 探究式阅读法

　　教具准备：

　　多媒体

　　课时安排：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、导语设计

　　爱情是一个永恒的话题，古往今来，多少人吟唱它的美好，写下了隽永而感动的诗句：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样情意绵绵、含蓄蕴藉的诗句让我们对美好的爱情充满了浪漫的憧憬。但爱情必竟是一把双刃剑，在给人带来柔情蜜意的同时，也会伤及灵魂深处，那么如何处理爱情、建立正确的爱情观就显得尤为重要了，今天，我们就一起来赏读当代女诗人舒婷的《致橡树》，也许会从中受到一定的启发……。

　　二、作者简介

　　舒婷，原名龚佩瑜、龚舒婷，1952年生于福建石码镇，当代女诗人，1971年开始写诗，1979年，开始发表诗歌作品，1980年至今在福建文联工作，她的诗集有：诗集《双桅船》(获中国作家协会第一届全国优秀新诗二等奖)、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等，诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗获1979—1980年全国中青年优秀诗作奖。

　　三、整体感知

　　1. 伴着音乐放全诗的影音文件，教师范背全诗。

　　(解说：教师有感情地范背，便于学生进入诗的氛围，奠定理解、感悟的基础)

　　2. 学生自由诵读，注意读准字音与节拍。

　　四、具体研习

　　1. 集体朗诵诗歌的第一层(1—13句)：学生思考：本部分诗人用了哪些意象来表情达意?这些意象有何特点?诗人通过哪些词语来表明自己的态度?抒发了怎样的情感?

　　学生分组讨论，然后明确：诗人用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”等意象来表情达意，这些意象均表现出完全的依附或一厢情愿式的无偿付出自己的特点。诗人用“不像”、“不学”、“不止像”等词语表明自己的态度，表现诗人对旧的.观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位，人的价值的抗争决心跃然纸上，这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。

　　2. 找一位同学朗诵后半部分，然后讨论：诗中的“木棉”和“橡树”有何深刻含义?

　　学生讨论后明确：诗人运用象征手法，以橡树、木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔，橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象，所写的“木棉”的热烈、温情、柔韧、美丽就是女性的阴柔之美，而“橡树”的昂扬、坚毅、果敢、强壮，就是男性的阳刚之美，二者各具特长，又各展风采，二人即相知相恋相依，又独立、平等、互相尊重，表达了诗人共建新型的现代爱情价值观念的愿望。

　　3. 细读文章后半部分，揣摩作者所表达的爱情观是怎样的?

　　经教师点拔后明确：诗人以独白的口吻，表现女性作为独立个体的反思，她不是以单纯的容貌和柔情取悦对方，成为对方的陪衬和点缀，而是并肩携手、互尊互重、互敬互爱、自由平等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形体上达到完满的结合，即追求同一的生活信念、人生理想，为着共同的目标而奋斗，这样的爱情才是真正崇高伟大的爱情，才会“终身相依”永不分离，诗人在冲破传统爱情观念的同时，洋溢着一种强烈的现代意识，流贯着新时代的特征，诗人所向往并为之讴歌的爱情，乃是人格独立，地位平等、互不依附，而又在祖国的土地上坚持各自的岗位，为了一个伟大的目标共同战斗而凝结起来的爱情，这样的爱情才是崇高的、伟大的。

　　4. 总结拓展引导：

　　诗人对爱情的要求和憧憬，表达了诗人对爱情、婚姻关系理智、冷静的思考，流露出一个现代女性内心的期待和渴望，它是中国女性关于爱情理想和人格理想的宣言。她摒弃金钱和权势装饰的虚假情爱，以及女性对男性的依附，追求的是独立的人格和自我的价值，虽然全诗情调温婉，但却锋芒潜藏、尖刺直指陈腐的爱情婚姻观，令无数青年读者倾倒。同学们，在不久的将来，我们也要选择一份属于自己的爱情，但我们一定要把握好爱情的舵，假使一种爱情不能使一个女性的人格更趋健全、完美，那么此种爱情并不是称道、健康的。优美的爱情要求我们不断汲取养分，不断强壮、完善自己的筋骨，找到灵魂的皈依一份幸福的爱情就会在不远处等着你。

　　《致橡树》教案 2

　　一、导语：

　　爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题亘古不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，今天我们来学习我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。（板书课题、作者）

　　二、教师简介作者：

　　舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一，是诗人用一种内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。

　　三、教师解题：

　　致：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。

　　四、让我们静听来自诗人心灵深处的真实表白吧。

　　1、师范读。（要求：学生注意体会语气、语调和重点字词的读音及诗的写法）

　　2、指名读。（教师作诵读评价、指导）

　　3、齐读。（教师板书重点字词）

　　五、教师提问：此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么？

　　生齐答：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。

　　六、分析诗歌：

　　1、师问：此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的？

　　生答：不这些都还不够。

　　2、师问：“不”，是个否定词，它否定什么？

　　明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。

　　3、解读第一层：

　　（1）集体朗读第一层。

　　（2）师问：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观？请同学们在书上划出。

　　明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。

　　①攀援的凌霄花

　　它是一种藤本植物，没有直立的茎，但它为追求高贵的地位，满足自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置身的人格尊严不顾，借橡树来证明自己价值的存在，这是一种什么样的爱情？是一种“极力攀附”（板书）的爱，夫贵妻荣。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决给以否定，文中有三个字，一起读出来，“绝不像”，其中哪个字可以体会到作者决心之大？“绝”！

　　②痴情的鸟儿

　　为绿荫重复单调歌曲的鸟儿，木棉又抱有什么态度呢？

　　课文中也有三个字，齐读：绝不学。为什么呢？学生回答教师补充。

　　因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘记了为自己歌唱，意识不到自身存在的价值，只知死缠烂打、一厢情愿，反复唱着单调歌曲、频频示爱，它固然痴情，但双方没有共同的根茎，没有共同的基础，这种爱是不稳固的，是一种无资格、不般配的爱。

　　③泉源、险峰、日光、春雨

　　这些事物在其它文学作品中大多属于被赞美的对象，在传统的爱情观里，女性的付出是当然的，正所谓男人背后总有一个支持他的女人。那么，本诗中木棉对它们的态度呢？学生齐答：也不止；不，这些都还不够！

　　教师补充：虽然不像前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

　　A、险峰：让橡树长在其上，从而使橡树显得更高大、伟岸，它只是作为一种衬托，默默支撑着大树。

　　B、泉源：长年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味付出。

　　C、春雨、日光：从存在以来，无论过去、现在、将来，都永无止境地奉献，滋润着橡树、沐浴着橡树，树是有形的，能进行光合作用，而春雨、日光是无形的，来无影去无踪，他们为了橡树的生长，无怨无悔地奉献，却忘记了给自己一个创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可贵，却容易丧失自我，结果难免另人遗憾。

　　所以这是一种“一味奉献、自我牺牲”的爱情。（板书）

　　让学生举例。教师补充举例：一对夫妻本是大学同学，婚后女子为支持男子的事业而甘心放弃自己的事业，在家操持家务，十几年过去了，男子事业有成，而女子没了事业青春不在，最终因无共同语言而分手。

　　教师小结：以上种种都是世俗的爱情，作者是持否定、批判（板书）态度的，在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献也是不够的。那么，作者向往的真正爱情（板书）是什么呢？

　　4、解读第二层：

　　（1）学生朗读。

　　（2）诗人在这一层里提出了“木棉”这一形象。

　　A、即：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，这两句话指出了什么？学生回答，师明确：爱的基础应是独立平等（板书）。

　　B、“根，紧握在地下，叶，相触在云里”指的是外表虽有距离，实质是紧密结合，相互依存的。

　　C、“每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”指的是互相尊重、互相理解，没有其他人，只有两人互通心意，心心相印、息息相通。

　　（3）作为爱的双方应以什么样的形象出现呢？

　　①男生齐读：“你有的铜枝铁杆，像刀、像剑、也像戟”。

　　师点拨：铜、铁、刀、剑、戟说明橡树坚毅、刚强、有力，作者在这里用了比喻修辞手法，把理想中男子汉比做刀、剑、戟，枝干像铜、铁，得出理想中的`男子汉应具有坚毅、刚强、矫健的阳刚之美。

　　②师问：女性应以怎样的姿态出现呢？

　　女生齐读：“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬”。

　　师点拨：红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。

　　后两句，“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”难以理解，联系自古以来中国女性的遭遇加以体会。

　　师分析：中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧，她们中一部分人意识到自己不公平的待遇，试图反抗，却往往以失败而告终，另一部分人却没有意识到，只能像一种依附品一样从属于男性。现代社会依然，男女地位还不能完全平等，女性要追求平等，就要付出代价。女诗人作为新时代女性，她为此感到难过、沉重，因而发出了沉重的叹息。而“英勇的火炬”突出了女性还需具备像男子汉一样英勇、顽强、热情的品质，能给人带来力量、温暖。因此，作者认为女性除了外在美还要有深刻的思想、丰富的内涵。所有这些构成了理想中完美的女性形象。

　　③那么，真正的爱情包含哪些内容呢？

　　男女生分读：我们分担潮、风雷、霹雳（男）

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓（女）

　　仿佛永远分离（男）

　　却又终身相依（女）

　　这里的寒潮象征着挫折，雾霭象征着喜悦、幸福，“不经历风雨怎能见彩虹”，作为相爱的两人，应分担不幸和痛苦，风雨同舟、患难与共，当雨过天晴、彩虹环绕，相爱的人最终是共享幸福人生的。这是诗人心中理想的爱情：独立平等、相互依存、心心相印、甘苦与共。这种爱情才是最坚实的。

　　④诗的最后，诗人大声表白：这才是伟大的爱情！

　　男女生齐读：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”。在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。

　　七、教师总结：

　　诗人开头先否定种种世俗的爱情观，接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情，是按照先破后立（板书）的艺术构思来表达作者心中的爱情的。

　　八、联系实际谈感想：

　　1、同学谈谈通过学习本文，对爱情有什么新的认识。

　　2、教师最后总结：

　　是啊！爱人是美妙的，被人爱也是幸福的，中学生不乏早恋现象，但同学们思想未定型，心理尚未成熟、经济未独立、事业未确定方向。那么，我们不能轻率地向爱情靠拢，我们必须认识到：我们首先学习文化知识、不断完善自己，使自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，只有这样才能热爱生活、拥有生活，在将来才会懂得什么是真正的爱情。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。

　　九、作业：背诵全诗

　　板书设计：

　　致橡树

　　舒婷

　　胡德礼

　　《致橡树》教案 3

　　一、教学目标及重点

　　上个世纪80年代前后的朦胧派诗人，带着他们被伤害后的怨愤和茫然，带着从生活底层而来的沉思和对于追求的渴望，以奇异的形式构思成诗。舒婷就是其中的代表者之一。本课可先引导学生了解“朦胧派”诗歌的特点，在诗歌中体会比喻和象征等手法的使用，从意象身上探究作者对爱情的感悟。

　　本课的重点，应是朗诵舒婷的诗歌，品读富有感染力的语言，了解诗歌中的修辞手法，体会诗人对于爱情本质的理解。

　　二、教学过程

　　1、预习阶段。

　　（1）布置学生朗诵这首诗。

　　（2）借助参考书或网络，了解朦胧诗。

　　参考：产生于20世纪60年代末到80年代初的新诗潮。

　　（3）借助参考书或网络，了解作者简介。

　　参考：舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。

　　原名龚佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，当代女诗人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌。《福建文学》围绕她的诗作展开关于“朦胧诗”讨论，当时争议很大，影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集《双桅船》（获中国作家协会第一届“1979——1982”全国优秀新诗二等奖）、《舒婷顾城抒情诗选》。她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979——1980年全国青年优秀诗歌奖。

　　（4）借助参考书或网络，了解橡树、木棉的形象特点。

　　参考：英雄树，开红花，给人以热烈和温暖；高大雄伟，使人感到有一种内在的力量。

　　2、课堂教学活动。

　　《致橡树》

　　（1）检查课前预习效果。

　　朦胧诗——产生于20世纪60年代末到80年代初的新诗潮。

　　舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。

　　（2）诵读本诗，老师订正部分重点字读音。

　　①炫、藉、戟、雳、霭、岚、霓（xuàn、jia、jǐ、lì、ǎi、lán、ní）

　　②威仪/仪容攀援/攀登

　　（3）请同学谈谈标题的含义。问题：①橡树是谁？②谁致橡树？③致（告诉）橡树什么？带着问题，再次诵读诗歌。

　　参考：①橡树代指男性；②“木棉”（女性）致橡树；③告诉他自己的爱情观。

　　（4）研读诗歌，讨论问题。

　　讨论1：作者在诗歌中否认了那几种形象，它们分别代表现实中哪几种爱情？

　　参考：凌霄花——“借你的高枝炫耀自己”，依附式，需借助橡树的高枝证明女性自身的价值；

　　鸟儿——“为绿阴重复单调的歌曲”，一厢情愿式，女性单方面的频频示爱，丧失女性的尊严；

　　泉源、险峰、日光、春雨——“长年送来清凉的慰藉，增加你的高度、衬托你的威仪”，奉献式，女性向男性单向、忘我的爱的奉献。

　　讨论2：在否定上述几种意象时，作者运用了哪几个短语，试分析。

　　参考：“绝不像”、“绝不学”、“也不止”、“甚至”。

　　这几个刚性十足的短语强化了诗人对下面三种爱情模式的蔑视和摈弃。从而突出了下文木棉与橡树的爱情模式。

　　讨论3：作者通过六个意象历数自己否定的爱情模式，那么，作者认为真正的爱情应该是怎样的呢？

　　参考：①在诗文“我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起”中“近旁”二字表现了相爱的恋人关系，“树”、“站”二字则突出了在爱情中男女双方的平等，独立。

　　②在诗文“你有你的铜枝铁干/像刀，像剑/也像戟/我有我红硕的花朵/像沉重的叹息/又像英勇的火炬”中，明确的指出，理想中的爱情，男女双方应各有其自己的特点，且在心智和能力等方面相互匹配。

　　③在诗文“我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中，指出，真正的爱情应该经的起人生的考验，无论是苦难还是幸福，都应该相互陪伴、相互支持，正如古诗所说的“执子之手，与子偕老”。

　　总之，理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，二者用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱，以此共同强健爱的纽带，使双方能够在漫长的岁月，终身相依，共度人生，这才是伟大的爱情，建立在这样的基石上的爱情才是鲜活、圆满的，这种本真的爱情。才是值得追求的。

　　讨论4：爱情是一个永恒的话题，在历史上，还有许多像“木棉”和“橡树”这样的爱情，请举例并谈谈你的观点。

　　参考：开放性答题，意在拓宽学生的思维模式，展开联想，在别人的故事中，体会爱情的真正含义——相互独立、彼此尊重、不离不弃。

　　（5）在探讨了部分问题之后，请同学们有感情的再次诵读这首诗，再诵读中通过语气、语调的调整，读出作者否定哪些爱情观，而肯定那种爱情观。

　　（6）主旨探究——在作者的爱情观背后，隐藏的是一种新、旧观念的冲撞，怎么理解这种现象？

　　参考：全诗表现出诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为女性争取尊严、独立和人生价值。诗人以诗为铁锤，决心砸碎就的传统强加于女性身上的枷锁。

　　（7）《致橡树》的主要艺术特色是什么？

　　参考：《致橡树》以木棉和橡树这两种乔木为象征，构思奇特、巧妙，意蕴深邃。它们都是常绿的乔木，同样生活在热带地区，却又各有自己独立的特点。一个又称英雄树，开红花，给人以热烈和温暖；一个高大雄伟，乐于造福人类，使人感到有一种内在的力量。两树相傍，“站在一起”，表现了诗人的既独立、又自尊的`崇高而坚贞的爱情观。

　　诗人在诗中所否定的传统的爱情观，往往并非是人的感情和价值的平等的结合，而是权势和财势的结合，于是双方自然成为主导和从属、依附和被依附、统治和被统治的关系。这样就失去了爱的本质。这种陈腐的观念，至今仍可见其影响和潜流。因此，诗人在《致橡树》中对爱情的追求和理解，显然具有不可低估的现实意义。这也是这首诗发表之后，受到广大读者的赞赏，引起文艺界重视的原因。

　　《致橡树》的语言饱含着感情色彩，又具有深刻的哲理。一句句形象的比喻，寄寓着诗人细腻的情和爱，表达了“终身相依”的忠贞不渝，而又绝非忘乎所以的狂热和感情用事的宣泄，处处包含着清醒的理性的思考。也正因为它的这个特点，使这首诗蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。

　　这首诗的韵律舒畅而有节奏感，读之琅琅上口，韵味售永、悠长。首先，它的诗句排列大体整齐而有变化，既不呆板，也不感重复。有些诗句是成双成对的，这不仅增强了语势，更有节奏感。两个“我如果爱你”，又引出两个“绝不”和两个“也不止像”。“根，紧握在地上，叶，相触在云里”，不仅情趣盎然，而且在形式上字数相同，词性相对，不求严格对仗，却有中国古典诗歌的韵律美。其次，全诗从头至尾押一个韵，音节连贯绵长，一气呵成，蕴含着脉脉深情，又富于音乐美。

　　总之，舒婷的诗善于把抽象的感情凝聚为形象，用精心描绘的细节去概括生活的面貌，揭示事物的本质。她大量使用隐喻和象征的方法，来表现自己的意象。这样利于表现当代人复杂的内心世界。很明显，她接受了一些欧美现代诗歌艺术的表现手法，构成了她特异的艺术风格。她虽然显露出可贵的诗的才华，还需要吸取更丰富的艺术营养，使之日臻成熟。

　　（8）小结。

　　《致橡树》热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，形象地表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。在“木棉”对“橡树”的真情倾诉中，表达了诗人对爱的热烈追求，否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观，肯定了平等的、独立的、同甘共苦的爱情观，抒发了一位自尊而向往独立的爱情生活的女子的心声，表现了诗人对爱的理解和信念，具有积极的社会意义。

　　（9）布置作业。

　　比较分析李商隐《无题》、白居易《长恨歌》、《诗经·氓》和裴多菲《我愿是急流》对爱情的评说。

　　讨论、明确：

　　①李商隐《无题》——“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”忠贞不渝。

　　②白居易《长恨歌》——“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”比翼双飞、相依相存。 ③《氓》——“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”女性对难男性的依附。裴多菲《我愿是急流》——依靠与被依靠，慰藉与被慰藉的关系，男性作为时代的挑战者，社会的主宰者，而女性是小鱼、小鸟、常青藤，往往温柔地依附男性，给爱人带去精神的慰藉。

　　④秦观《鹊桥仙》（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮）山盟海誓，心心相印。

　　《致橡树》教案 4

　　教学目的：

　　（1）理解诗歌中鲜明而各具特色的意象和所抒发的思想感情

　　（2）理解诗人的爱情观和理解诗中意象的象征意义

　　教学重点：

　　诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观

　　教学难点：

　　象征的表现手法

　　教学方法：

　　诵读法、点拨法、讨论分析法

　　教学过程：

　　一、导入：

　　爱情是永恒的话题，它是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的比翼双飞，是“两情若是久长时，有岂在朝朝暮暮”的心心相印，是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的忠贞不渝。古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己的爱情观。那么，当代女诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢？就让我们一起走进她的《致橡树》。

　　二、读一读：感知课文

　　1、学生大声地朗读课文

　　2、学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。

　　3、分角色朗读课文（男生一句，女生一句，轮流朗读）

　　三、说一说：讨论分析诗的内容

　　1、诗人否定什么样的爱情观？那些意象可以看出？

　　诗人批驳种种世俗的爱情观，在诗人看来，爱情不是向一方攀附，也不是单方面的痴恋，即使是由衷的奉献也是不够。

　　意象：攀援的凌霄花痴情的鸟儿泉源、险峰、日光和春雨

　　2、诗人肯定什么样的爱情观？那些意象可以看出？

　　诗人追求高尚、进步的爱情观，即必须在相知相恋相依，相互平等，互相独立的基础上各自实现自我的价值。

　　意象：“根”紧握；“叶”相触——双方必须平等独立；每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己；铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概；红硕的'花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质；“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。

　　3、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗？请简要分析这是一种什么写法？

　　不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征；橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。

　　4、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢？这样写的好处是什么？

　　可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化；更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间；增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。

　　课后作业：

　　听庞龙歌曲《两只蝴蝶》，感受这首歌曲所描绘的爱情画面，你有说明样的感触？用不少于500字的小文章书写你的感受。

　　《致橡树》教案 5

　　教学目标：

　　一、认知目标

　　1、感受含蓄朦胧的意象。

　　2、体悟诗人的价值观和爱情观。

　　二、知识与能力目标

　　1、把握诗中的意象及形式结构所蕴含的感情和意义。

　　2、感悟诗人渴求提倡的独立平等有互相依存、亲密无间的爱情观。

　　3、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。

　　三、思想教育目标

　　根据本诗借物抒情，托物言志的特点，理解舒婷自主、平等的爱情观，树立健康的、向上的爱情观、价值观。

　　教学重点、难点

　　根据诗歌学习的要求、诗歌的体裁特点以及学生学习的实际水平，本节课的教学重点确立为：

　　1、理解诗歌中鲜明又各具特色的意象。

　　2、理解诗歌中蕴含的丰富而又深刻的哲理。

　　3、总结归纳艺术特色。

　　教学方法：

　　1、诵读法：通过反复诵读感悟诗歌的情感意蕴。

　　2、点拨、讲析结合。

　　课时安排：

　　一课时

　　教具准备：

　　多媒体课件

　　教学过程：

　　一、导入

　　今天这节课我们首先来聊一个敏感的话题：爱情。爱情是人生中一个永恒的话题。为爱情卓文君投向司马相如；为爱情孟姜女哭倒万里长城；为爱情林黛玉含恨焚烧诗稿；为爱情祝英台忍悲奔赴黄泉 ……古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂它的美好，表达自己的爱情观。其中“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”被人们所传唱。那么，爱情是什么呢？我们应该怎样去看待爱情呢？现在我们暂时不要理会，先来看看当代诗人舒婷怎样对待爱情，她持有什么样的爱情观？请翻到书第三课，第二首诗《致橡树》。

　　二、介绍作者有关情况（有助于学生更好的理解诗意，把握诗歌主题）。

　　舒婷，原名龚佩瑜。

　　当代有才华的女诗人之一。1952年生于福建省泉州市。她是中国当代朦胧诗的代表人物。她的《祖国，我亲爱的祖国》获全国青年优秀诗歌奖，诗集《双桅船》获全国新诗优秀奖，而她的《致橡树》则是“朦胧诗”潮的代表作品。

　　《致橡树》写于1977年，一般把它看作是一首爱情诗，在诗中，诗人没有流于狭小的爱情圈子，而是以新颖的方式表达了自己的爱情观。为当时新诗中的爱情描写吹进了一股新风。

　　20世纪70年代后期出现的朦胧诗，其特点：1.内容上意蕴浓厚。 2.艺术上意象迭加。用普遍的暗示来代替过去的直接体现。

　　三、反复诵读，疏通文意。

　　1、全班有感情地诵读。

　　2、订正字音

　　慰藉jiè 戟jǐ 霹雳 pīlì 雾霭aǐ 流岚lán 虹霓ní

　　3、再请全班学生带着感情朗读（要求注意读准字音﹑停顿、语气和情感的把握）。

　　4﹑教师范读,学生找诗中的意象。

　　意象，就是沾染成渗透了诗人情感而有所变形的形象。意象是主观情理和客观形象的融合，是意和象的融合，简言之，意象就是意中之象。

　　（老师读完以后问）

　　问：诗中有哪些意象呢？分别是？

　　明确并板书：

　　凌霄花

　　鸟橡树木棉

　　泉源、险峰

　　日光、春雨

　　5、让学生为诗分成几部分。

　　明确：全诗分为两部分：第一部分由开头至“不，这些都还不够”。第二部分由“我必须是你近旁的一株木棉”到结尾。

　　四、具体赏析。

　　1、齐读第一部分，分析其中意象与橡树的关系，明确诗人对这些爱情观所持态度（给学生充足的时间和宽松的空间，让他们自由表达，培养他们解决问题的能力以及探索能力和语言表达能力）

　　明确：A、凌霄花虽然鲜艳美观，凌空盛放，但那不是凭借自己的力量，而是借攀缘他人的“高枝”来炫耀自己的。这样的荣耀是不值得羡慕的。这不仅使我们想到了传统的“丈贵妻荣”的婚姻观念，今天仍有不少人想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑，诗人否定了这种图实惠的.实用爱情，现代女性是不应该做依靠丈夫来发光的女人的。

　　B、痴情鸟儿的歌声虽美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿荫”下低飞、栖息，却不知远处还有可以展翅高飞翔的自由天空。这不仅使我们想到了传统的女性总是陷在爱情的小天地里，夫唱妇随，没有独立的个性，没有远大的理想，麻木丧志。这样的爱情虽有温暖，有歌声，却缺少了内在的激情与活力。诗人否定了这种爱情至上的观点。现代女性要有自己的个性，要有更充实更丰富的生活内容。

　　C、泉源、险峰、日光、春雨又比喻怎样的爱情观？抓住关键词，谈谈你的看法。

　　--它们只是一味的奉献、牺牲自己，为他人“做嫁衣裳”。虽然富有牺牲精神，但如果这种给予是单方面的话，就会沦为爱情的奴婢，失去自我。当然，这样一味的奉献，就爱情主体的道德情感而言，可以说是高尚的，但从人格价值的维护和爱情关系的保持上来看未必是明智的。这种给予与奉献时常令人惋惜和遗憾。

　　小结：它们是依附、无偿付出、陪衬的关系。

　　诗人用了一系列的比喻，否定、批判了依赖别人、攀附富贵、失去自我的爱情观，深刻地表明了自己的人生观、爱情观，即：凭借自己的力量去实现自己的价值。

　　2、诗人通过哪些词语来表明自己的态度？抒发了怎样的情感？

　　明确：诗人用“不像”“不学”“不止像”等词语表明自己的态度，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。

　　3、齐读第二部分，思考诗人笔下的“木棉”“橡树”意象具有什么特点？

　　明确：橡树木质坚硬沉重，高大挺拔，堪称树中的伟丈夫，具有男性最宝贵的气质：阳刚之气。诗人认为他像刀、像剑、也像戟。

　　木棉也是一种高大的树木。到了春天，它挺拔的枝上千万朵红花盛开，如火如霞，蔚为壮观。将它比喻成“女中豪杰”也是当之无愧的。

　　诗人认为木棉有“红硕的花朵，像沉重的叹息、又像英勇的火炬”，这一句让你想到了什么？

　　明确：诗人将人的品格移就于物。它使我们想到了女性柔韧兼备的品格。所以，诗人笔下的“木棉”形象柔静、深沉、充满了生活的激情，具有女性极富魅力的阴柔之美。

　　4、诗人认为具有阳刚之气的橡树和具有阴柔之美的木棉应该保持着一种特殊的关系，作品中哪些诗句说明了这一点？你又怎么理解这些句子？

　　明确：

　　（1）我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。

　　-- 即要有自己独立的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在平等的基础上的。（平等、独立）

　　（2）根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。

　　-- 即有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。（相知相恋）

　　（3）“我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中的“寒潮、风雨、霹雳”和“雾蔼、流岚、虹霓”各比喻什么？

　　-- “寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。（同甘共苦）

　　教师归纳：总之，男女间的爱情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基础上，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。

　　5、鼓励学生大胆发表对上面几种爱情观的认识（深刻理解感情，深入挖掘内涵。培养学生独立思考和善于表达情感的能力）。

　　师：我真的很佩服大家对诗歌敏锐的感受力，那么请大家继续敞开你们感受美的心灵，男女同学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。

　　6、学生讨论。

　　师：大家的看法真是“横看成林侧成峰，远近高低各不同”。但欣喜的是我发现大家长大了，因为你们已经懂得了真正的爱情。那么，作为动乱年代的女性，舒婷大胆表达自己的爱情观点，是不是有什么特殊的原因呢？

　　7、有学生所谈认识牵引出本诗的主题。

　　总结主题：这只一种新型的爱情关系，它蕴涵着一种新的人生观。这种新的人生观就是确认个体的自主、自尊，是中国女性关于人格理想的宣言。它是爱情的歌咏，是个性的赞叹。

　　五、品艺术（学生结合诗句讨论，教师归纳）

　　师：可见，《致橡树》给了我们深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是内容与形式的完美结合，《致橡树》也不例外。下面我们就一起来谈谈这首诗的艺术特色。

　　《致橡树》教案 6

　　一、教学目标：

　　1、了解朦胧诗特点。

　　2、树立正确的爱情观。

　　二、导语：

　　本单元是诗歌单元，一路走来，我们领略了伟人伟人的万丈豪情；体味了诗人艾青的赤子情怀；而此刻，我们还将与一株美丽的木棉相逢，倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言致橡树。

　　（板书：课题、作者）

　　三、设疑：

　　一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢？

　　1、师简介作者（结合课文注释①）：

　　舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物（板书）。

　　2、引出朦胧诗概念（板书：第一教学目标），师生同看投影片：

　　朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

　　四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢？

　　让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白

　　1、师朗诵全诗，配乐《海边的阿狄丽娜》（或听录音）

　　2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情？

　　3、师略论爱情（深情地）：

　　有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞；有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。

　　是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如；

　　因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城；

　　因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿；

　　因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。

　　简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨；爱情因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊，你姓什么》？！

　　是啊，爱情啊，你到底姓什么？

　　五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧！

　　（板书：木棉的自白）

　　1、她说：爱不应该是这样的

　　⑴请一女同学朗读此片断。

　　⑵请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观？为什么？

　　⑶师分析、明确：

　　a首先，攀援的凌霄花。

　　为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种极力攀附（板书）的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到作者决心之大？绝！

　　b其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢？

　　课文中也有三个字，齐读绝不学！

　　因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时我是我自己的，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

　　所以，这是一种只知依附（板书）的爱情。

　　c接下来，诗人又分别列举了泉源、险峰、日光、春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢？同学齐声回答也不止；不，这些都还不够！

　　虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

　　因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。

　　所以，这是一种一味奉献（板书）的爱情。

　　d小结：以上种种都是世俗的爱情（板书），作者是持否定、批驳（板书）的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。

　　那么，作者向往的真正的爱情（板书）是什么样呢？木棉是如何回答的呢？

　　2、她说：爱应该是这样的。

　　⑴全班女同学齐读至结尾。

　　⑵这一部分，诗人从哪几个方面来写的？（同学讨论、回答）

　　⑶师分析、明确：

　　a首先，作者强调的是爱的基础。

　　我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及爱情，

　　也即强调了爱的基础应是独立、平等（板书）。

　　b根，紧握在地下

　　叶，相触在云里

　　每一阵风过

　　我们都互相致意，

　　但没有人

　　听懂我们的言语。

　　这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的（板书）。

　　c作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？

　　男生齐读片断：你有你的铜枝铁干

　　像刀、像剑、也像戟。

　　作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。

　　d那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？

　　女生齐读片断：我有我红硕的花朵

　　像沉重的叹息，

　　又像英勇的火炬。

　　作者认为女性应有红硕的花朵，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。

　　有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。

　　后面两句：像沉重的`叹息，又像英勇的火炬，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。

　　（师分析）中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个人的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。

　　女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，应该具有如此深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。

　　而英勇的火炬则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。

　　e那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢？

　　男女生分读片断：我们分担寒潮、风雷、霹雳；（男）

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。（女）

　　仿佛永远分离，（男）

　　却又终身相依。（女）

　　不经历风雨，怎么见彩虹，作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共；当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。

　　同时，爱也是一种默契，一种真诚（板书）。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合！他们的心是永远相通的！

　　f最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情！

　　男女生齐读：这才是伟大的爱情，

　　坚贞就在这里：

　　爱

　　不仅爱你伟岸的身躯，

　　也爱你坚持的位置，足下的土地。

　　3、总结全文：

　　⑴诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。

　　在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，她有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。

　　关于这一点,早在十九世纪二十年代的英国,一位著名的女作家

　　夏洛蒂·勃朗特就在小说《简·爱》中向我们点明了。

　　⑵播放《简·爱》录像片断：

　　女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然而当她的爱情遭到社会不平等的对待时，她毅然选择了放弃爱情，她要为自己争取平等、独立的权利。为了维护自身的人格和尊严，她发出了自己的爱情宣言：

　　我的灵魂跟你的一样；

　　我的心也跟你的完全一样；

　　我们的精神是同等的。

　　这宣言，无疑是女性要求独立、平等的人格宣言；简和诗人一样，都强调了精神的平等、人格的独立，即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。

　　由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小诗：

　　（同学齐背）生命诚宝贵，

　　爱情价更高。

　　若为自由故，

　　二者皆可抛。

　　六、联系自己，谈谈感想：

　　1、请同学谈谈通过学习本文，对爱情又有什么新的认识？

　　2、师最后总结。

　　是啊，爱人是美妙的，被人爱更是幸福的，中学生就不乏早恋的现象；但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。

　　倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那么，我想他还不能轻率地向爱情靠拢。

　　我们中学生必须认识到，我们现在首先应学习科学文化知识，学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努力向上的树；只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光；他才会去热爱生活，拥有生活；在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情！（板书教学目标二：树立正确的爱情观）。

　　同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱；

　　对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱；

　　为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱：裴多斐的诗、林觉民的《与妻书》......

　　当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸；我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树！

　　七、全班再次齐读全诗

　　八、布置作业：

　　背诵全诗

　　《致橡树》教案 7

　　一、说教材

　　《致橡树》是高教版中等职业教育语文教材基础模块上册第一单元。作为高中阶段语文学习的开始，本单元安排的是诗歌的阅读与欣赏，选编了一些中国现当代诗歌和外国诗歌。这些诗歌的作者、时代、题材各不相同，风格差异也比较明显，但是都是比较有代表性的经典之作。《致橡树》是我国当代女诗人舒婷的成名作，也是她爱情诗的代表作。诗人热情而坦诚地歌唱了人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的新型爱情观。

　　全诗感情基调理智、冷静，意象明丽、隽美，思维缜密、流畅。据此，我确定了如下的教学目标：

　　知识目标——掌握现代诗歌的特点，尤其是意象运用、象征手法在诗歌中的作用。

　　能力目标——培养学生现代诗歌的鉴赏能力和语文创新能力。

　　情意目标——领会作者对传统爱情观的否定，对平等独立的爱情的憧憬及对“人”的关切之情，并希冀由此赢得学生的思考和共鸣。

　　教学重点：

　　情感态度和价值观

　　依据：

　　本诗的创作具有特定的时代背景，但诗人追求的爱情观对当今仍有很强的现实意义。只有了解了诗人的爱情观，才能进行深层次的探讨与拓展。

　　教学难点：

　　意象象征义的分析

　　二、说教法

　　精巧导入--创造美，激情诵读--感受美，仔细品味--领悟美的方法。

　　本单元是诗歌单元，虽说学生在小学、初中就已经接触过诗歌，但大多都比较浅显，因此，怎样引导学生从诗歌语言文字描绘的形象出发，结合对作品创作背景和创作意图的了解，联系自己的生活经验，通过想象和联想，体会诗中的情思和意

　　味，培养良好的读诗趣味是本单元的主要教学任务。我认为教学本文的关键是阅读、欣赏、讨论与比较，即在反复诵读的同时，以讨论探究比较的方式感悟、理解诗人渴求、提倡的独立平等又互相依存、亲密无间的爱情观。因此，我把教学步骤设置为“导入——诵读——讨论三个环节。这几个环节的设计，是依据认知规律，由浅入深，由感性到理性，能够激发学生的学习兴趣及旺盛的.求知欲，让他们积极参与教学活动，能动地感受知识的形成过程，完成知识的学习与审美训练。在这一教学过程中，我主要是利用多媒体进行教学，对学生进行多重的感官刺激，吸引学生的注意力，使之产生学习兴趣，调动学生的积极性，再与教师的启发引导相结合，通过循序渐进，由浅入深的教学过程，使学生的感性认识上升到理性高度。另外，由于这首诗歌是自读课文，所以，在课时安排上我计划用一课时来完成教学。

　　三、教学过程

　　1、导入定向：创造气氛，奠定情感。意在渲染氛围，在思维、情感、个性等方面唤起学生的美感，激发学生学习的兴趣。

　　首先，我认为在语文教学中“导入”这一环节是必不可少的。好的导语可以激起学生学习文章的兴趣，激发学生探究问题的热情，从而有助于教师教学。然而，这首诗所表达的主题——爱情，对于许多中学教师来说是惟恐避之不及的，因而，我选择了一个新的视角——诗的视角来激起学生的兴趣。因此，我大胆地把导语设计成为：“有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走进舒婷，走进她的《致橡树》。”这一导语设计，目的是在于唤起学生对朦胧诗及对舒婷《致橡树》的好感。

　　2、作者介绍：主要是让学生了解作者舒婷及朦胧诗派的一些知识。

　　依据：因为在今年年初的时候，新的语文大纲重新把文学常识的内容纳入到考试中来，因此，让学生掌握有关的文学常识是必不可少的。

　　3、鉴别欣赏：品味语言，感知意象。同过通过多媒体示范朗读和学生自己品读，让学生初步了解诗歌，感悟诗情。

　　依据：读是学习诗歌的基础环节，也是主要环节。因此，形式多样的诵读是诗歌教学的重中之重。

　　4、讨论：

　　提出三个问题，学生讨论：

　　（1）诗人否定什么样的爱情观？

　　明确：诗人批驳种种世俗的爱情观，在诗人看来，爱情不是向一方攀附，也不是单方面的痴恋，即使是由衷的奉献也是不够。

　　（2）诗人肯定什么样的爱情观？

　　明确：诗人追求高尚、进步的爱情观，即必须在相知相恋相依，相互平等，互相独立的基础上各自实现自我的价值。

　　（3）诗人的爱情观在现实中的意义？

　　明确：诗人的爱情观在现实中仍十分有意义，对女性如何自尊、自爱、自强仍有很大的启发作用。女性的独立人格，男女平等的向往和追求，伟大崇高的爱情内涵在任何时代都不会过时。

　　5、小结：

　　诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。

　　6、作业：

　　（1）背诵全诗

　　（2）搜集自己喜欢的爱情格言

　　（3）写一首健康的能表达自己观点的爱情诗，适当的运用多种修辞手法和托物言志的表现手法（培养学生的表达能力和语言文字运用能力）

　　《致橡树》教案 8

　　一、说教材

　　1、知识内容

　　本课包括的主要内容有《致橡树》内涵的把握，象征手法的运用。

　　2、地位和重要性

　　《致橡树》是人民教育出版社高中语文第一册的必修内容，是高考考查的内容范围;通过对这一节的学习，既可以让学生了解关于舒婷关于朦胧诗的知识，又可以加深对意象概念、象征手法的理解，而且可以帮助学生树立正确的爱情观、人生观。

　　3、教学目标

　　根据《致橡树》一课的教学大纲及它在高中语文中的地位和作用，按照三个维度设计即知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观，我制订了如下教学目标

　　(1)知识目标：

　　初步了解作家作品，加深对当代诗特点和发展趋势的认识。

　　(2)能力目标：

　　继续培养学生解读诗歌意象的能力;

　　初步培养学生仔细品味意境与情感的能力及作品评价能力。

　　(3)情感目标：

　　树立正确的爱情观，培养独立自尊的伟大人格及健康高尚的审美情操。

　　4、教学重点与难点

　　重点：

　　理解诗歌中鲜明而又各具特色的意象.

　　理解诗歌中蕴含的丰富而又深刻的哲理.

　　难点：

　　体会诗歌物中含情、情景交融、意味隽永、质朴晓畅等特色。

　　准确把握诗歌的情感与主题。

　　5、课时安排

　　1课时

　　二、说教学方法

　　根据本节课的内容及学生的实际水平，我采取诵读感悟法、探究式阅读法以及多媒体教学方法。

　　这一节属于意象比较强的一节课，因此首先我布置学生预习，对有疑问的地方划上着重号，在上课开始时通过放配乐朗诵、学生齐读、个别同学单独读等方式使学生对诗歌大意有初步的了解。

　　然后提出问题，与学生共同探讨。在教学过程中，我采用师生共同讨论的学习方法;运用设问、反问、疑问的教学语言来吸引学生的注意力，充分调动学生学习的兴趣，活跃了课堂气氛;使学生的思维活动紧跟上老师的教学思路，学生才有可能努力找到解决问题的方法。真正体现了学生是学习的“主体”，老师是学习的“主导”。在教学的过程中，学生思维充分调动起来，对问题产生深刻的思考、探索，在此时教师再稍作一点点启发、点拨使学生的能力得到充分发挥，体现了素质教育中能力的培养。

　　多媒体投影可以加大一堂课的信息容量;使教学内容生动、形象、鲜明地得到展示。

　　三、说学习方法

　　诗歌可以点燃生命的激情，升华人的的情感价值和理想境界。基于此，中学阶段必须帮助学生掌握科学鉴赏新诗的方法，培养学生通过意象解读新诗的能力。

　　“重美读”是新诗的重要学习方法。诗歌的美感是自己体会出来的。学生应该充分发挥自己的主观能动性，在学习过程中通过阅读在初步理解的基础上，来不断加深、强化，在教师的指导下，开始找出意象、分析意象。

　　诗通过意象表达诗人的思想感情，所以解读诗歌的关键在于意象的准确把握与深刻理解。意象即融入了诗人主观情思的客观物象，同一种事物在不同诗人眼里有着截然不同的含义。“凌霄花”在舒婷的诗中是攀附权贵的象征，是被完全否定的，但其有向上攀缘的特征，完全可以作为百折不挠、积极进取的象征。意象掌握了，诗歌的大意就可以把握了。

　　诗歌往往运用象征手法，通过具体的事物表现某种特殊的.含义，挖掘出意象的象征意义，诗歌就完全解读了。要结合作品的创作背景，进行类比式联想，领悟诗歌的情感与主旨。

　　四、说过程

　　在教学过程中我分四个阶段即新课导入、新课讲解、拓展阅读及结束阶段。在每一阶段教学中，我力求发挥学生主动作用，充分调动他们的学习积极性，以启发、引导为教师的责任。

　　(一)导入阶段

　　爱情是人类永恒的话题。有人说：亲情是根，让生命延续;友情是叶，让生命舒展;爱情是花，让生命绚丽。他把人生最绚丽的部分归结于爱情的美好。古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂它的美好或抒发失意的爱情给自己带来的痛苦与煎熬，表达自己的爱情观。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”就是其中精彩的几笔。那么当代诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢?这节课就让我们倾听这位不平凡的女性发出的爱情宣言《致橡树》吧。

　　(二)新课讲解阶段

　　1、诗人否定了什么样的爱情观?

　　通过六个意象分成三组，通过凌霄花否定了攀附式爱情，通过鸟儿否定了痴恋式爱情。不满足于泉源、险峰、日光、春雨的一味奉献，为下文提出崭新的爱情观做铺垫。

　　2、诗人提出了什么样的爱情观?

　　诗人通过橡树与木棉两个大的意象，正面提出了崭新的爱情观。她认为精神上的独立与平等是双方相爱的基础，双方应该心灵相依、互相扶持、互相尊重、心有灵犀，双方要以独立鲜明的个性出现，要能够命运与共。同时提出爱的最高境界应该是爱对方坚定的信念、执著的追求与灵魂深处动人的美丽。

　　3、通过比较阅读《致橡树》与《我愿意是急流》，以加深对文章的理解。

　　《致橡树》以女性视角否定了攀附、依恋式爱情，不满足于一味奉献式爱情，她所追求的爱，是双方的彼此平等。而且认为只有在人格价值各自独立上，才能有真正平等基础上的互相理解。

　　《我愿意是急流》有比较明显的男性视角，在两个系列的意象群中，他始终把男性作为时代的挑战者、社会的主宰者，为了心爱的人可以奉献出自己的一切。

　　(三)拓展阶段

　　1、指导学生阅读舒婷的另一首代表作《双桅船》

　　本诗同样运用了象征手法，以“双桅船”与“岸”象征相爱的双方，认为人在追求坚贞爱情的同时，崇高的理想更不能放弃。

　　2、指导学生阅读中国传统文学中关于爱情观的描写。

　　以白居易的《长恨歌》和李商隐的《无题》为例，加深对本诗和传统诗歌的了解。

　　(四)结束阶段

　　让学生做课本P14第二题。通过作业反馈对所学知识掌握的效果,以便课后解决学生尚有疑难的地方。

　　总之，在这一节课的教学中，我始终抓住学生是学习的“主体”;教师在教学中是“主导”，引导学生主动去探索问题，发现问题，思考问题，解决问题进而优化整个教学。

　　《致橡树》教案 9

　　一、说教材和学情

　　(一)教材分析

　　文革结束后，我国文坛进入了一个百花齐放的春天。“朦胧派”诗歌作品和诗人群体的出现以及围绕“朦胧诗”展开的论战，是当年极具轰动效应的文坛大事。舒婷的这首脍炙人口的《致橡树》，正是当年“朦胧诗”的代表作。

　　《致橡树》是一首爱情诗。作为“朦胧派”的诗作，它不象常见的爱情诗那样直抒胸臆，它跳出一般爱情诗的窠臼，摆脱情网中人的意乱情迷，以局外人的身份观照爱情，对爱情的本质进行了一番理性的拷问与判断。

　　诗人以“不，这些都还不够”为转折点，把这首诗分为前后两大部分。前一部分表达了诗人对传统认可的爱情模式的批判、摈斥，后一部分抒发了作者对心目中理想爱情的渴望、憧憬。

　　高中语文课程标准对阅读与鉴赏的要求是：“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵，养成高尚的审美理想和高雅的艺术趣味”;“学会鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。努力探索作品中蕴含的民族心理、时代精神，藉以了解人类丰富的社会生活和情感世界”;“在阅读与鉴赏活动中，不断地充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，加深对个人与社会、自然、国家关系的思考和认识”。编者正是按照课标的要求把诗歌的阅读与鉴赏安排在高中一年级的开始阶段，作为必修课。本节课应当紧紧抓住审美这个中心展开加教学。不宜繁琐地条分缕析，而应当整体地将朦胧诗的美感方式和美感作用通过审美的方式让学生得到情感上和心灵上的陶冶，养成高尚的审美理想和高雅的艺术趣味。

　　(二)说学生情况

　　学生是学习的主体。高中一年级的学生，对诗歌已经有了初步的认识，十四岁左右年龄的优势在于，他们能够比较容易地进行形象思维，对于文艺作品尤其是诗歌的形象化表达方式和强烈的感情宣泄比年龄较大的学生更容易接受和领悟。因此，我打算调动一切可能的艺术手法，让学生在获得审美快感的同时学到相关知识，陶冶情操，涵养心灵。

　　(三)教学目标

　　1、情感与态度目标：理解作者在诗中表达的争取女性尊严和独立地位的抗争决心和新型的爱情观、自由平等、人的价值等深层理念，

　　2、知识与能力目标：欣赏作者描绘的各种形象，学习运用象征、对比、对偶、对仗、类比、比拟、拟人、递进等手法，培养自己丰富而瑰丽的艺术想象力。

　　3、过程与方法目标：学会从听觉上欣赏诗歌的音乐美，通过朗诵传达诗歌的思想内容和美感，练习放飞并驾驭自己的想象力;进而练习用优美的语言把自己的想象表达出来，记录下来。

　　(四)教学重点、难点

　　1、重点：从“不，这些都还不够”开始，诗人对自己理想中的爱情的想象。如何鉴赏这一段?

　　2、难点：“仿佛永远分离，却又终身相依”、“爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地”两处，作为没有过真正的爱情体验、涉世未深的高一学生来说，是比较难以理解的。对此可以略作讲解，但不宜过分理性化，仍应把诗歌的意象和情感整体地交给学生，让学生在今后的实践和成长过程中思考。

　　二、说教学方法

　　借助多媒体课件，通过画面、音乐和教师的'示范朗诵，采用“激发兴趣——感知形象——品咂鉴赏——朗诵比赛——创作审稿”的教学模式，课前让学生熟读，课后让学生创作。贯彻师生平等互动的原则，教师作引导，放手让学生从自己的角度理解和诠释。既要引导学生正确理解和鉴赏，又不轻易否定学生的不同理解，尽可能让学生发挥学习主体的作用，自己建构关于现代白话自由诗的知识体系.

　　三、说学习方法

　　我打算在教学中贯彻(让学生)朗诵法、欣赏法、比赛法、写作审稿法等方法让学生用审美的方式接受教学内容(这是一首议论性的诗歌)。

　　四、说教具的使用

　　尽量利用电子课件，录音机、幻灯片或者mp4等，制造音画效果。

　　五、说教学设计(课时)

　　本课(中国当代诗三首)计划两个课时，《致橡树》计划使用一个课时，课后组织同学赏析课外拓展阅读材料，练习诗歌创作、出墙报，实现“创作、审稿”过程。

　　六、说教学内

　　容与步骤

　　(一)激发兴趣(共5分钟)

　　1、创设情境，教师为学生作配乐示范朗诵(有条件时，同时显示相应的画面)。

　　2、简介作者和“朦胧诗

　　(二)感知形象(共15分钟)

　　1、学生轻声朗读课文，教师配以适当的音乐，整体感知诗歌创造的艺术的形象。要求：

　　标出自己读得不准的字音，如“凌霄花”的“凌”的齐齿呼后鼻音，“炫耀”的“炫”是否读成第二声，“峰”是否读成“fōng”,“雾霭”的读音等。(5分钟)

　　2、引导学生在阅读中思考(将思考题板书或者用课件展示)：

　　(1)诗中描写了那些形象?

　　(2)诗中提到了几种爱情观?

　　(3)诗歌分几个层次?

　　(4)诗人赞成的爱情观是什么样的?

　　(5)你最喜欢哪一句或者哪几句?

　　读完后，教师引导学生讨论以上问题。教师尽可能不要直接给出答案，让学生自己找到答案。(10分钟)

　　(三)品咂—鉴赏(课堂练习)(共25分钟)

　　1、教师稍作讲解，进行局部研讨。对比诗中表现的各种爱情观，以及本文的写作手法和技巧。重点分析“不，这些都还不够”以后的诗句。(10分钟)

　　2、点名请朗读较好的学生朗读“不，这些都还不够”以后的诗句。(1分钟)

　　3、全班齐声朗读这段诗句。(1分钟)

　　4、趁热打铁，学生分组讨论，教师巡回倾听、点拨：(13分钟)(以下问题板书或者用大屏幕展示)

　　(1)凌霄花和鸟儿象征的是什么样的爱情观?为什么用它们来象征?

　　(2)泉源、险峰、日光、春雨所象征的是什么样的爱情观?为什么用它们来象征?

　　(3)木棉和橡树——树的形象所象征的是什么样的爱情观?为什么用它们来象征?

　　(4)作者怎样描写橡树与木棉的关系的?

　　(5)作者怎样深化了主题?

　　(四)朗诵比赛(拓展练习)(课外)

　　利用课外活动兴趣小组的方式，可以年级为单位组织诗歌朗诵爱好者进行。

　　(五)诗歌专栏(拓展练习)(课外)

　　利用课外活动兴趣小组的方式，可以年级为单位组织诗歌朗诵爱好者进行，组织写作能力较强的学生审稿。

　　《致橡树》教案 10

　　教学目标：

　　1、反复朗读，理解诗人独立平等、互依互助、既尊重对方，又珍视自身价值的爱情观。

　　2、了解诗歌中“橡树”和“木棉”这两个中心意象的含义和象征手法。

　　3、初步体会朦胧诗的特点。

　　教学重点:理解诗人独立平等、互依互助、既尊重对方，又珍视自身价值的爱情观。

　　教学难点:了解诗歌中“橡树”和“木棉”这两个中心意象的含义和象征手法。

　　教学时间:一课时

　　教学过程:

　　一、谈话导入，揭示课题

　　1、你从课题的三个字中读到了什么。

　　2、课题中的“致”能否改成“给”。

　　二、初读诗歌整体感知

　　1、师范读，生补全课题

　　致橡树

　　2、自由散读要求：

　　（1）读准字音，初步体会情感

　　（2）思考：木棉对橡树倾诉了什么。

　　三、深入研读，理解诗歌

　　1、齐读诗歌，思考：木棉是如何向橡树表白自己的爱的。

　　2、仿写诗歌

　　甚至日光

　　甚至春雨

　　甚至（补充一个意象）

　　3、木棉和橡树之间的爱情是怎样的呢。找出诗中体现橡树、木棉关系的诗句，并分析体现了怎样的爱情观。

　　4、配乐朗读，读出情感

　　四、拓展延伸感受诗歌之美

　　1、比较阅读《简·爱》片段，思考：这段话与课文有何共同点。

　　不同点。

　　2、小结朦胧诗特点

　　五、课堂小结

　　这节课，你有何收获。

　　六、布置作业：

　　1、为诗歌配上合适的音乐，配乐朗读诗歌

　　2、完成学案“内容理解”部分

　　3、选做：木棉向橡树表达了心声，那么，橡树听了这些，会有何感想呢。假如你是那棵橡树，你会向木棉说些什么。请以《致木棉》为题，写一首小诗或一篇短文(200字左右)。

　　板书设计：

　　追求独力人格尊严

　　教案说明：

　　诗歌教学，还是要回归诗歌的`本真，通过朗读来促进学生的理解。本次教学，我把教学目标确立为1.理解诗人独立平等、互依互助、既尊重对方，又珍视自身价值的爱情观。2.了解诗歌中“橡树”和“木棉”这两个中心意象的含义和象征手法。所以我主要采用了朗读教学法，指导学生如何有感情地反复朗读，从而读出诗人在诗歌中所要表达的情感和态度。

　　同时，也引导学生抓住字词来揣摩情感，了解诗歌中“橡树”和“木棉”这两个中心意象的含义和象征手法。最后通过与小说的比较阅读，感受表达同样内容的情况下，朦胧诗的特点。帮助学生通过一篇的学习把握一类文章的阅读方法。

　　一份洋溢着爱的独立宣言

　　《致橡树》教案 11

　　教学目标：

　　1. 领会诗歌的情感和主题。

　　2. 把握诗中的象征手法。

　　3. 引导学生形成正确的爱情观。

　　教学重点：

　　a. 把握诗中的意象及形式结构所孕含的感情，理解诗中所倡导的新型爱情观。

　　b. 象征手法的运用。

　　教学难点：

　　引导学生树立正确的爱情观。

　　教学方法：

　　1. 诵读感悟法

　　2. 探究式阅读法

　　教具准备：

　　多媒体

　　课时安排：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、导语设计

　　二、作者简介

　　三、整体感知

　　1. 伴着音乐放全诗的影音文件，教师范背全诗。

　　(解说：教师有感情地范背，便于学生进入诗的氛围，奠定理解、感悟的基础)

　　2. 学生自由诵读，注意读准字音与节拍。

　　四、具体研习

　　学生分组讨论，然后明确：诗人用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”等意象来表情达意，这些意象均表现出完全的依附或一厢情愿式的无偿付出自己的特点。诗人用“不像”、“不学”、“不止像”等词语表明自己的态度，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位，人的价值的抗争决心跃然纸上，这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。

　　2. 找一位同学朗诵后半部分，然后讨论：诗中的“木棉”和“橡树”有何深刻含义?

　　3. 细读文章后半部分，揣摩作者所表达的爱情观是怎样的?

　　经教师点拔后明确：诗人以独白的口吻，表现女性作为独立个体的反思，她不是以单纯的容貌和柔情取悦对方，成为对方的陪衬和点缀，而是并肩携手、互尊互重、互敬互爱、自由平等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形体上达到完满的结合，即追求同一的生活信念、人生理想，为着共同的目标而奋斗，这样的爱情才是真正崇高伟大的爱情，才会“终身相依”永不分离，诗人在冲破传统爱情观念的同时，洋溢着一种强烈的现代意识，流贯着新时代的'特征，诗人所向往并为之讴歌的爱情，乃是人格独立，地位平等、互不依附，而又在祖国的土地上坚持各自的岗位，为了一个伟大的目标共同战斗而凝结起来的爱情，这样的爱情才是崇高的、伟大的。

　　4. 总结拓展引导：

　　《致橡树》教案 12

　　教学目标

　　1、通过诵读和品味，理解诗的主题。

　　2、品味诗的意境，把握诗的内容和艺术手法，背诵诗歌

　　3、理解诗中意象的意义。

　　4、理解诗人的爱情观，培养独立自尊的人格和健康高尚的审美情操

　　5、初步懂得鉴赏新诗的一般方法并体会其特点、教学重难点

　　重点

　　体会诗歌物中含情、意味隽永的特色

　　难点

　　感悟诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观

　　教学方法

　　诵读感悟法

　　通过反复诵读，感悟诗歌的情感意蕴、学生间的讨论与教师的点拨相结合

　　课时安排

　　一课时

　　教学内容及过程

　　一、导入

　　爱情是永恒不老的话题，“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”的比翼双飞，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的心心相印，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”的忠贞不渝，古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己爱情观。在西方，易卜生《玩偶之家》中的娜拉扔下她作妻子和母亲的“最神圣的责任”，对她的丈夫海尔茂说：“首先我是一个人，跟你一样的一个人”“所以现在我要离开你”时，一个从西方宗教桎梏下的新女性复活了。今天，让我们一起来聆听另一位中国当代女诗人的一首另类的爱情绝唱。让我们倾听女诗人的心声，倾听新时代爱情宣言——《致橡树》。

　　二、初读诗歌，体会诗歌的音乐美

　　（一）教师范读，学生听读

　　要求：注意节奏和重音，听的过程中要求学生从诗中选出自己喜欢的诗句，并简单地说一下自己喜欢它的原因。

　　（二）学生自由朗读

　　要求：读准字音，把握节奏。这首诗有极强的节奏感，长短句错落有致，许多诗句两两对应，朗读时有跳跃感。感情基调理智、冷静。

　　三、说一说，分析诗的内容

　　（一）初识诗歌

　　1、走进作者

　　舒婷：1952年出生。原名龚佩瑜，福建厦门人。1971年开始写诗，1977年后，她的诗陆续在一些报刊上发表，引起了诗坛广泛的关注。中国当代朦胧派诗歌的代表人物。作品1982年出版了第一本诗集《双桅船》（荣获中国作家协会第一届全国优秀诗集一等奖）。其后出版的诗集有《舒婷、顾城抒情诗选》《会唱歌的鸢尾花》和散文集《心烟》等。

　　2、朦胧诗

　　朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，一改新诗“明白如话”的特点，内容含蕴隽永。它强调诗人的自我意识，往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法，变诗的单一形象为多层次的意象迭加，给诗蒙上了一层朦胧的色彩，给人以独特的审美感受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城、杨炼、梁小斌等。

　　3、解题

　　本诗完整的标题应该是什么？

　　明确：木棉致橡树木棉的自白

　　（二）鉴赏第一部分

　　（1）这是一首怎样的诗？爱情诗？爱情哲理诗？作者又是如何把抽象的主题形象地表达出来的？

　　明确：爱情诗。借助了一系列的意象。

　　（2）第一部分写了那些意象？对这些意象诗人是持什么态度？

　　明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨；诗人持否定的态度。

　　诗人为什么要否定（因为它们代表了不同的爱情观：①极力攀附②单方痴恋③一味奉献；这种爱情，爱的双方没有平等、独立可言。）

　　具体分析：首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾——只知“攀援、依附”不独立。

　　其次，痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

　　第三，泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，诗人在这里虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的不认同。因为泉源只知道“送去慰藉”，险峰只是做了“陪衬”，而“日光和春雨”却只知道爱抚。这是一种“一味奉献”的爱情，这样的爱情好像忽略了“被对方爱”的权力。

　　（3）作者写到“日光”、“春雨”两个意象时，不像前边有完整的句子。如果让你补充完整，这两个句子该怎么写？

　　参考写法：

　　甚至也不止日光，用慷慨的光热，使你容光焕发

　　甚至也不止春雨，用无声的甘露，为你洗去一路风尘

　　甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵；

　　甚至也不止像春雨，播洒爱的甘霖，滋润你干涸的心田。

　　（4）如果去掉前面这六个意象，诗歌的表达效果会如何？

　　明确：不形象，无法使人产生强烈而深刻的印象，更失去了耐人寻味的效果。

　　指导：这一部分中诗人以六个比喻句直接列出六个否定的意象，激昂强烈的感情如大江之水一泻千里，不可阻挡，仿佛吐尽千百年来积压在女性心中愤恨不平的'块垒，是反抗，是挣脱，是战斗，诗人以一个勇敢的斗士的面貌出现，这部分的旋律是昂扬、奋发、向上的，同学们在朗读时要读得刚劲有力，慷慨激昂。

　　（5）学生齐声朗读。

　　（三）鉴赏第二部分

　　（1）在前一部分，诗人用昂扬的激情对传统的爱情观作了否定，那么诗人到底向往什么样的爱情呢？请一名同学读第二部分。要求其余同学们在诗中划出描写橡树和木棉的诗句。分析木棉和橡树的形象，并指出其象征意义、明确：

　　橡树：铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟——坚毅刚强、敏锐有力——象征男性的阳刚之气

　　木棉：红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬 ——美丽热烈、真挚柔韧——象征女性的阴柔之美

　　（2）诗人在诗中倾诉了怎样的理想爱情（向往）？请分别找出相对应的诗句。

　　◎根紧握在地下；叶相触在云里——相互依存，紧密结合；在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　◎每一阵风过，我们都互相致意——精神默契，感情交融，灵犀相通，心心相印。

　　◎你有你的我有我的 ——相互平等，彼此各有一方土地，各有一片蓝天。

　　◎我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依、——同甘共苦，既独立，又相依。

　　◎不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。

　　——“坚持的位置，足下的土地”是指事业和国家。古人云：择偶须偕千秋业，爱有源头情不竭。爱一个人，更要爱对方的事业和理想，爱对方的民族和国家。这才是爱情的最高境界。诗人抒发的是一种新时代的爱情理想，但伟大的爱情不仅只爱对方，更要爱对方的事业，爱对方生活的土地，这才是爱情的升华，才是爱情的最高境界。

　　指导：这一部分中诗人的感情抒发是平缓的，从前一部分的激昂中跌落下来，诗人以女性的温柔，真挚细腻、缠绵悱恻地抒发自己内心的梦想，像小溪流水潺潺，如木棉在清风中摇曳。请大家仔细品读、体味。

　　（4）请同学们带着上述感情品读诗歌的第二部分。

　　小结：

　　（1）作者以橡树和木棉两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美，用它们比邻而居、并肩站立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过“木棉”的自白，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。

　　（2）诗人所表达的爱情观与传统的爱情观其最大的区别在于，作为爱的双方必须保持人格的独立与平等，尤其作为女性更应强调自身的尊严与价值，而不能成为男性的附庸。这其实是新时代觉醒了的女性所发出的呐喊。

　　（3）周恩来总理说过：“青年是黄金时期，要学习，学习，再学习！”现在要努力学习科学文化知识，要学会学习，学会关心，学会创造，学会生活，要努力使自己长成一棵茂密的参天大树。只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光；他才会去热爱生活，拥有生活；在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情！如果过早地涉猎这个禁区，那只会品尝一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。最后祝愿同学们在将来都能找到属于自己的真正的爱情。

　　四、练一练

　　1、阅读下面这首新诗，完成题。

　　牵手

　　清明节那天

　　所有的女友

　　都被一双双大手牵走

　　只留下我

　　还有一片哀愁

　　我也要走

　　带上九百九十九朵丁香

　　放在你的坟头

　　陪你到天长地久

　　因为你曾说你最喜欢丁香般的姑娘

　　而你那双曾托起溺水女童的大手

　　却再也不来牵我

　　等到千年颤抖的手

　　⑴诗中“一双双大手”指的：

　　⑵“只留下我/还有一片哀愁”中，副词运用的作用是：

　　⑶简析诗中“你”的形象。

　　参考答案：⑴各人男友粗壮有力的大手⑵“还”与“只”相呼应，意思是只有我没有被人牵走，而女伴们带走了欢乐，哀愁却被留下。突出了我被哀愁笼罩的情景。⑶你是一个有情有义、热爱生命又不吝惜生命的男子汉。

　　2、欣赏新诗，体会其特点、远和近

　　你

　　一会儿看我一会儿看云

　　我觉得

　　你看我时很远

　　你看云时很近

　　这是一种错觉。诗人在瞬间产生的错觉中悟出一种深意：人与自然（云象征自然）是和谐的，人与人是隔膜的。作者渴望一种相互理解、相互信任、和谐融洽的人际关系。

　　六、课文总结

　　诗人按照先破后立的艺术构思，否定了种种世俗的爱情观，在强调独立平等的基础上，提出了自己的理想的爱情。一改明白如话，几近分行散文式的特点，意蕴深厚而不求显露，给读者留下广阔的想象和回味的余地。但也使得许多诗失却了传统的明朗色调，蒙上了一层朦胧色彩。

　　七、作业

　　1、既然木棉向橡树表达了自己的心声，那么，橡树听了这些，会有何感想呢？假如你是那棵橡树，你又会向木棉说些什么？

　　请以《致木棉》为题，写一首诗或一篇文章。

　　2、背诵《致橡树》这首诗歌。

　　3、课后积累：

　　什么是正确的爱情观？

　　简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨； “爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题。

　　有人说：爱情就是一颗心与另一颗心的碰撞

　　有人说：爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星也有人说：爱情使人欢乐，爱情使人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷茫、因为爱情，卓文君奔向了司马相如，因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城；因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿，因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉

　　爱情，不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。（前苏联伊萨可夫斯基）爱情不仅能给人带来光明，而且也带来黑暗，不仅使人们感到振奋，也使人们感到压抑（前苏联，尤留里科夫）；

　　爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱情永远不是一条平坦的道路（英国，莎士比亚）；伟大的爱情能使最平庸的人变得敏锐、勇于献身、充满信心（法，安德烈莫洛亚）；爱情是伟大的导师，教我们重新做人（法，莫里哀）；

　　幸福的爱情能使一天等于一年，而使一年等于长生不老。爱情能使人变成神，使人长生不老、（前苏联，留里科夫）；

　　爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的（英，莎士比亚）。

　　附：板书设计

　　致橡树

　　内容态度结构主题

　　凌霄花、鸟儿

　　源泉、险峰依附、衬托、牺牲橡树否定破追求地位的平等

　　日光、春雨心心相印的爱情

　　木棉---------------对等---------------------- 橡树肯定立

　　《致橡树》教案 13

　　教学目标：

　　1、知识目标——掌握现代诗歌的特点，尤其是意象运用、象征手法在诗歌中的作用。

　　2、能力目标——培养学生现代诗歌的阅读、鉴赏能力和语文创新能力。

　　3、情感目标——领会作者对传统爱情观的否定，对平等独立的爱情的憧憬，以及对“人”的关切之情，并希冀由此赢得学生的思考和共鸣、教学重点：

　　通过诵读和品味，说出诗中新颖丰富的意象内涵。

　　教学难点：

　　品味意象内涵，理解象征作用；培养学生正确的情感态度和价值观、课时： 2 课时

　　教学步骤和过程：

　　第一课时

　　一、定向导入：

　　有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走进舒婷，走进她的《致橡树》。

　　二、简介作者：

　　【在学习诗歌之前，我们先来了解一下舒婷。】

　　三、多媒体播放

　　范读【诗歌需要有感情地朗诵，请大家听听范读、注意体会语气、语调和重点字词的读音、听完了范读，那我们请几位同学来尝试朗诵这首诗歌。】请1—2个学生（分段）朗读（教师作诵读评价、指导）。

　　四、题解

　　【课前大家已经做好预习，刚才我们又一起读完了这首诗，相信大家对这首诗已有了初步的印象、】

　　1、此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么？【可以在书上划一下，然后回答。】

　　明确：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。

　　2、诗的题目是《致橡树》， “致” 在这里是动词，橡树是宾语。那么“致” 是什么意思呢？其主语是什么？由此可见本诗主要意象是什么？【好，请同学说说】

　　明确：“ 致 ”：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。

　　主语是：木棉（被省略），致的对象（宾语）是橡树，即为：木棉对橡树的表白。可见本诗的主要意象是：木棉和橡树（注意这两种树都是高大壮美的乔木）。

　　【这里的“橡树和木棉”作为意象，肯定是有一定的象征意义的，那么它们分别象征什么呢？大家思考一下。提示：前面我已经说过这是一首写爱情的诗，众所周知，爱是建立在彼此欣赏、相互喜欢的基础上的，于是在诗中的橡树：象征男性美；木棉象征：女性美。它们比邻而居、并肩站立的形象便是象征男女之间的理想爱情、】

　　五、抓住意象，品读第一层：

　　【除了橡树和木棉，在文章中还出现了许多的意象，请同学们快速浏览，在书上做好标记】

　　1、现在大家一起来说说、本诗中还出现了哪些意象？明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。

　　2、那么对这些意象，诗人持什么态度呢？

　　明确：诗人是否定的态度、【不知大家在读的时候注意到了没有，诗人写了这样一句：“ 不，这些都还不够 ”。）诗歌正是从这句话开始阐述一种新型的爱情观。“ 不 ”，是个否定词，它否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观、】【我们已经知道诗人对这些意象是持否定的态度】

　　3、但是诗人否定的程度一样吗？从哪里可以看出来？

　　明确：不一样。“绝不像攀援的凌霄花”，“ 绝不学痴情的鸟儿 ”，“ 也不止像泉源 ”，“ 也不止像险峰 ” ， “ 甚至日光，甚至春雨” 。【在诗的第一句“我如果爱你——”后诗人就开始表达自己的观点，是。、。】（这样引导学生回答出以上句子）【大家自己读一读，可以读出声来，体会一下、很显然，“ 绝不像 ”、“ 绝不学 ”表示诗人是坚决否定的，而两个“ 也不止 ”次之，两个“甚至”再次之。所以诗人否定的程度是不一样的】可是大家思考过没有： “凌霄花”和“鸟儿” 分别有什么缺点使诗人坚决否定呢？我给大家简单介绍一下它们、明确：

　　①攀援的凌霄花

　　“凌霄花” 是一种藤本植物，没有直立的茎，喜攀援树而生长。这里诗人写它为追求高贵的地位，满足自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置人格尊严不顾，借 “ 橡树 ” 来证明自己价值的存在，这是一种什么样的爱情呢？是一种“极力攀附”（板书）的爱，夫贵妻也荣、诗人是 “绝不像” 的态度。

　　②痴情的鸟儿

　　是为绿荫重复单调歌曲的鸟儿，诗人是“ 绝不学 ”的态度。

　　这种鸟儿是单方痴恋，只知道为对方歌唱，却忘了为自己歌唱，完全意识不到自身存在的价值只知道死缠烂打、一厢情愿，反复歌唱单调的歌曲、频频示爱、它固然是痴情一片，但爱的双方没有共同的根茎，没有共同的基础，这种爱是不稳固的，是一种无资格、不般配的爱、【上面这样的爱情，你能举出生活中的例子吗？对此你怎么看？】【大家可以互相交流，想到就说】

　　注：引导学生往正确的方向思考。【从大家的回答中，很明显这样的爱是不健康的爱，我们也是很难接受的。说完了“攀援的凌霄花”和“痴情的鸟儿”，我们接着来看看“ 泉源、险峰、日光、春雨 ” 这些意象、在别的诗里，它们可能是被赞美的对象，同学们，我们也经常说“沐浴在阳光雨露中”之类的话、但在这里，这几样事物又有什么样的共同点？使得诗人否定它们？【我给大家具体来分析一下，然后你们自己做总结归纳。】

　　A、险峰：让橡树长在其上，从而使橡树显得更高大、伟岸，它只是作为一种衬托，默默支撑着大树。

　　B、泉源：长年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味付出。

　　C、春雨、日光：从存在以来，无论过去、现在、将来，都永无止境地奉献，滋润着橡树、沐浴着橡树，树是有形的，能进行光合作用，而春雨、日光是无形的，来无影去无踪，他们为了橡树的生长，无怨无悔地奉献，却忘记了给自己一个创造自身价值的'机会，这种自我牺牲的精神固然可贵，却容易丧失自我，结果难免令人遗憾。

　　【所以归纳出它们的共同点是：一种“一味奉献、自我牺牲 ”的爱情。（板书）】

　　【当然，我们知道，在传统的爱情观里，女性的付出是当然的，正所谓“一个成功的男人背后总有一个支持他的女人、很多女性为了家庭，辞掉工作，专门在家照顾老人和孩子，伺候丈夫，辛劳地操持家务，应该说是“无功也有劳”、但这样的付出只是一种 “一味奉献、自我牺牲 ”的爱情、诗人在“ 泉源、险峰、日光、春雨 ”这些意象前用了 —— “ 也不止、甚至 ”并且说： “ 不，这些都还不够！ ” 虽然并没有全盘否定，但也表示了自己的遗憾、】

　　让学生举例【我们共同来分享一下生活中像这种为所爱的人奉献的例子，谈谈你的看法】

　　处理1：【大家能够举出这样的例子，也谈了自己的看法，这非常好，我们就是要共同分享，共同探讨，才能真正地认识健康的爱情观念。下面，我来给大家补充个例子】

　　处理2：【没有同学愿意跟我们分享这样的例子吗？那么，我给大家讲个我身边的例子。】

　　教师补充举例：一对夫妻本是大学同学，同样的才华横溢、有胆有识，被所有的人看好。可是两个人结婚后，妻子为了支持丈夫的事业，心甘情愿地放弃了自己大好的前途，在家照顾老人和孩子，勤俭持家，使丈夫能够专心工作，完全无后顾之忧。十多年过去了，丈夫事业有成，而妻子没了事业，青春也不复存在，已经完完全全是一个家庭主妇的形象。丈夫开始嫌弃妻子是“黄脸婆”，便另寻年轻美貌的女子，上演了一出抛妻弃子的悲情剧目。）

　　【这样的故事是令人伤感的，也许，我们有了健康的爱情观念，并不能完全杜绝这样的悲剧，但毕竟可以使我们的爱情更加健康，对我们来说，是有益而无害的。】

　　教师小结：当然，以上种种都是世俗的爱情，诗人是持否定、批判（板书）态度的，在诗人看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使是由衷的奉献也还是不够的。那么，诗人所向往的真正爱情是什么呢？根据课文第二部分，请大家下来思考。

　　【好，今天的课就上到这里，明天我们再一起来探讨，诗人心中向往的理想爱情。】

　　六、作业、根据

　　第二部分内容，请大家抓住意象，试思考诗人向往的真正爱情。

　　第二课时

　　引言：【上节课，我们分析了第一部分的内容，了解到，诗人对“凌霄花”“鸟儿”“泉源”“险峰”“日光”“春雨”这些代表传统爱情观念的意象是持否定态度的，那么，这节课，我们一起走进诗人理想的爱情国度，聆听诗人的爱情宣言。】

　　七、抓住意象，品读第二层：

　　作者否定了传统的爱情观，那么她向往的真正爱情（板书）是什么呢？【既然有否定，自然就有肯定，分析第一部分内容的时候，我们提到：诗人写了这样一句：“ 不，这些都还不够 ”。）诗人正是从（ “ 不，这些都还不够 ” ）开始引入崭新的爱情观、】

　　【同学们，请找出有关的诗句，大家一起来朗读一遍。

　　好，我们共同来分析这些表达了诗人的理想爱情的句子。我已经将诗人的理想爱情分为爱的前提、完整的个性、同甘共苦、灵魂依存这四个方面，请你们来帮我把相关诗句对号入座。】板书四个方面、分析：

　　（1）爱的前提（双方具有同等的尊严和价值）：【首先，大家说哪一句诗表达了爱的前提】

　　我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。

　　【舒婷自己说“花与蝶的关系是相悦，木与水的关系是互需，只有一棵树才能感受到另一棵树的体验，感受鸟儿、阳光、春雨的给予。”】 ——双方应该是独立的个性、平等的地位，具有同等的尊严和价值。

　　（2）双方要有完整的个性：【提示：个性是每个人所特有的，诗中的“你”有什么？“我”有什么？】

　　你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，—— 【铜枝铁干象征着男性伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概、我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。

　　—— 【红硕的花朵象征着女性的健康活泼、深沉勇敢。怎样“沉重的叹息”呢？作者在《秋夜送友》诗中写道：“因为我们对生活想得太多/我们的心啊/我们的心才时时这么沉重”。可见“沉重的叹息”是对生活的思考，是感悟到人生使命重大，而决意承担人生风险和生活义务的心声，表现了女性的深沉和勇敢。】【男性刚强不屈，女性深沉勇敢就是他们具有的完整个性。】（3）同甘共苦、永不分离：

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。

　　【诗人告诉我们：爱的双方 ——必须祸福与共，同甘共苦、而不是“大难临头各自飞”】仿佛永远分离，却又终身相依，——在独立平等的前提下，双方要相知相依，荣辱与共、（4）灵魂上的依存：

　　根，紧握在地下，叶，相触在云里。

　　每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。

　　【紧握在地下的根，相触在云里的叶，风过后的我们，互相致意，彼此心领神会。这真正是“身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通”哪、——双方必须相知相依，心心相印，息息相通。必须相互默契，心有灵犀】【诗的最后，诗人写到：这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：

　　爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。

　　这几句诗很明确地表达了诗人对爱的看法。】

　　——当把“ 土地 ”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵、灵魂能够相握的地方，于是，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

　　【诗人完成了她的告白：爱，不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽、】教师总结：

　　诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。诗中攀援的凌霄花、痴情的鸟儿不正是现实生活中很多人重复的脚步么？作者不仅让泉源、险峰、日光春雨等成为爱情中应有之义，而且旗帜鲜明地指出，爱情绝不是生活的全部，爱情不应凌驾于事业之上，爱情应该扎根于生活的土壤。只有把爱情的力量化成崇高的事业追求，爱情才能成为一株光辉美丽的长青树。全诗气韵顺畅，喻意明晰，层层递进，力量渐升，最后水到渠成，升华主题。又自然贴切，毫无雕琢之痕，是诗体结构的一种典范。学习《致橡树》重点要领悟诗中主要意象的象征意义，体会诗歌的含蓄美，并学习新诗的鉴赏方法、【了解了诗人向往的理想爱情，大家有什么样的感触呢？相信大家都有自己想说的话。下面给大家几分钟的时间写一小段能够表达自己内心感受的话语。题目是下面这样的形式：】

　　八、延伸拓展：

　　1、写出自己的想法和感触： “凌霄花，我想对你说”

　　或：“绿阴下的小鸟，我想对你说” 或：“舒婷，我想对你说”

　　教师选取学生作品略作评点，并对写作成果给予鼓励。

　　2、朗诵与表演：充分理解了作者的意图之后，我们将自己的理解展现出来：

　　（1）朗读：——低沉到高亢或高亢到低沉都可，要大气。

　　（2）配乐：——爱情故事。

　　（3）角色：——A、教师读中心句。

　　B、二男二女：分角色领读。

　　C、其余学生齐声诵读。

　　九、教师寄语：

　　面对你心仪的那一棵橡树或木棉，你应思考，这棵树是否已长成了大树，是否已拥有了 “ 铜枝铁干或红硕的花朵 ” ，是否已有足够的力量分担 “ 寒潮、风雷、霹雳 ” ，是否已 “ 深深扎根于足下的土地 ” ？我希望大家努力完善自己，使自己茁壮成长为一棵参天大树，让自己的爱情之果充满生命的甘甜。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，比如：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。

　　十、作业

　　学生根据诗歌内容编写故事，按小组表演。教师品析，选出作品和节目精品，进行班级间巡回展览。

　　《致橡树》教案 14

　　教学目标：

　　知识目标：

　　1、反复诵读诗歌，体味诗歌情感基调；

　　2、背诵诗歌。

　　能力目标：引导学生把握诗歌内容，通过诵读领悟诗歌情感。

　　情意目标：培养学生独立、自尊的人格和高尚的审美情操，树立正确的爱情观。

　　教学重难点：

　　重点：美读诗歌，抓住诗歌意象，把握诗歌内容，领会诗歌情感；

　　难点：感悟诗人渴求、提倡的独立平等、相互依存、亲密无间的爱情观。

　　教学方法：

　　美读、美感、美思

　　教学过程：

　　一、导入：（播放苏芮演唱的《牵手》）

　　大家一定被这首歌感动了，是啊，牵了你的手，今生就要一起走。从这首歌中我们听到了“执子之手，与子偕老”的那份坚贞执着的爱情。爱情也是文学作品中一个永恒的话题，古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂她的美好，表达自己的爱情观。从“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”中我们感受到了相依相存的爱情，从罗密欧与朱丽叶的故事中我们读到了浪漫凄美的爱情，今天我们一起来聆听一位新时代女性当代朦胧派女诗人舒婷的爱情宣言《致橡树》。

　　二、引导学生有感情朗读诗歌，把握诗歌情感基调。

　　师：欣赏诗歌要在诗人设置的意境中品味把握意象，而品味离不开朗读，有没有哪位同学愿意给我们展示一下你对这首诗歌的个性诵读？（配乐）

　　师：我们的同学真棒，不仅声情并茂，而且能从他们的朗读中听出诗歌中透露出来的那份理性的光辉，现在给大家播放一段老师从网上下载的配乐朗诵，请同学们一起来欣赏，并跟着一起朗诵。

　　刚才在凝神聆听的过程中你有什么感受，有没有什么话想给大家说？

　　（播放多媒体配乐朗诵）

　　三、师生共同赏读、研习诗歌，学生结合提问朗读思考鉴赏。

　　师：这首诗歌的标题叫做《致橡树》，那么我们首先要明确“我如果爱你”中“我”“你”应该指什么呢？

　　生：木棉和橡树

　　师：对，整首诗歌就是木棉对橡树的爱的倾诉（板书）。如果整首诗歌可以分为两个部分，同学们认为从哪里分开最合适？

　　生：这些都还不够。

　　师：对，那么我们看第一节出现的最多的词是什么？对了，“不”，那就说明诗人对这些爱情形式采取的是一种否定或不认同的态度。现在请根据下列问题进行思考、讨论：

　　（多媒体出示思考问题：）

　　文学靠形象说话，诗歌里的形象又叫意象。第一节中诗人用了哪些意象？这些意象有何特点？诗人对此持什么态度？代表了哪些类型的爱情观念？

　　师分析、明确：

　　a 、首先，攀援的凌霄花。

　　为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完

　　全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种“极力攀附”（板书）的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到作者决心之大？绝！

　　b 、其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢？

　　课文中也有三个字，齐读绝不学！

　　因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

　　所以，这是一种“只知依附”（板书）的爱情。

　　c 、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢？同学齐声回答“也不止；不，这些都还不够！”

　　虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

　　因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，甚至不惜牺牲自己却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。

　　所以，这是一种“一味奉献”（板书）的爱情。

　　d 、小结：以上种种都是“世俗的爱情”（板书），作者是持否定、批驳（板书）的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。

　　师：要读出激昂强烈的情感，我们应该注意哪些词语的重读？对，是“绝不像”、“绝不学”等修饰限制性词语，现在请大家一起来感受诗人对三种世俗爱情的激昂强烈的否定和批判之情吧！

　　生齐读诗歌第一节

　　那么，作者向往的真正的`爱情（板书）是什么样呢？木棉是如何回答的呢

　　四、精读第二层

　　后一部分作者倾诉了自己向往的爱情观。是怎样的呢？（同学讨论、回答）

　　1、首先，作者强调的是爱的基础。

　　“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独

　　立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”，也即强调了爱的基础应是“独立、

　　平等”。

　　2、“根，紧握在地下 /叶，相触在云里/每一阵风过 /我们都互相致意，/但没有人听懂我们的言语。” 这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的。

　　3、作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？

　　齐读片断：“你有你的铜枝铁干/像刀、像剑、也像戟。”

　　作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是---伟岸挺拔、坚强有力的。

　　4、那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？

　　生齐读片断：“我有我红硕的花朵 /像沉重的叹息，/又像英勇的火炬。”

　　作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春

　　秀美的，充满生机的。有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。

　　后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。

　　分析：中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。

　　5、那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢？

　　生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳；

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。

　　仿佛永远分离，

　　却又终身相依。”

　　“不经历风雨，怎么见彩虹”，作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共；当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。

　　同时，爱也是一种默契，一种真诚（板书）。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合！他们的心是永远相通的

　　6、最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情！

　　生齐读：“这才是伟大的爱情/坚贞就在这里：/爱--- /不仅爱你伟岸的身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”

　　—当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

　　——不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。

　　在诗人眼中，这样的爱情才是伟大的爱情。这就是诗人的爱情宣言，人格的独立平等是爱情的前提，整首诗的核心。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这是诗眼，前面的否定为诗眼的确立打下基础，后面则是对它的具体阐发。

　　——当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

　　——不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。

　　五、小结

　　学习诗歌要反复诵读，要通过思想内涵和表现手法等方面去感受、品味、鉴赏诗歌的美。要走进诗人的心灵，触摸诗人的情感脉搏，与她对话。女诗人舒婷在《致橡树》提出了自己所向往的真正的爱情，铿锵有力的发出了中国女性独立的宣言。具有现代意识的思想和优美形象的语言相结合，使这首诗具有了极大的震撼力和感染力。在这首诗，舒婷既表达了她对爱情的追求，也表达了对平等独立的人格的追求，她在追求比生命还要宝贵的爱情之中，尚且不能丧失人格，人格是什么？就是裴多菲所说的人的“自由”，因此，我希望大家做一个有独立人格的，不媚俗、不攀附、有脊梁的_---------站着的人。

　　英国女作家夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然而当她的爱情遭到社会不平等的对待时，她毅然选择了“放弃爱情”，她要为自己争取平等，独立的权利。请读读她发爱情宣言：

　　（屏幕）我的灵魂跟你的一样，

　　我的心也跟你的完全一样，

　　我们的精神是同等的。

　　这宣言是无疑是女性要求精神平等，人格独立的宣言，即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。

　　让我们来再次朗读诗人的爱情宣言。

　　教师寄语：

　　面对你心仪的那一棵橡树或木棉，你应思考，这棵树是否已长成了大树，是否已拥有了铜枝铁干或红硕的花朵，是否已有足够的力量分担寒潮、风雷、霹雳，是否已深深扎根于足下的土地？我希望大家努力完善自己，使自己茁壮成长为一棵参天大树，让自己的爱情之果充满生命的甘甜。在这里，老师也有一首诗送给大家：

　　十七岁的爱情

　　是一抹迷朦的晨雾

　　不要碰，让它悄悄地飘着

　　是一泓清亮的山泉