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《出塞》教学教案
在教学工作者实际的教学活动中，就难以避免地要准备教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编收集整理的《出塞》教学教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《出塞》教学教案1
学习目标：
1、能正确、流利、有感情地朗诵《出塞》诗，并默写《出塞》诗；
2、通过反复对诗歌进行欣赏，感受诗歌的文化内涵和经典的无穷魅力，增强对诗歌的欣赏能力；
3、通过对诗歌的学习鉴赏，感受当时戍边将士的苦难生活和诗人忧国忧民的情操，培养辩证的历史态度，形成健康、积极的人生价值观。
学习重点：目标2
课前准备：课件制作（或诗歌卡片）
学习过程：
一、赏“月”
1、谈话：自古以来，喝酒的人喜欢借酒浇愁，而作诗的人喜欢“借月抒情”。看以下这几句诗——
海上生明月，天涯共此时——唐、张九龄《望月怀远》
明月几时有，把酒问青天——宋、苏轼《水调歌头、明月几时有》
春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋、王安石《泊船瓜洲》
露从今夜白，月是故乡明——唐、
杜甫《月夜忆舍弟》
举头望明月，低头思故乡——唐、李白《静夜思》
举杯邀明月，对影成三人。——唐、李白《月下独酌》
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——唐、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
2、谈话：以上的诗句有一个共同的特点，就是诗中都描写了月亮。现代的诗人们也喜欢在诗歌中描写月亮，而且还谱了曲，唱成了歌。著名歌星胡彦斌唱过一首歌叫《秦时明月》，其中有这样几句歌词——（出示歌词：“望明月心悲凉千古恨轮回尝”）。引导学生想象歌词中的意境，并有感情朗读这句歌词。
二、读诗
1、谈话：今天我们来赏另外一轮明月，那就是刚才提到的曾被贬官到贵州隆里的王昌龄笔下的明月。请把书翻到49页，读一读王昌龄的《出塞》诗，自由读，反复读，一直读到顺口了、清爽了为止。
2、朗读：①指明读，并正音；②师生合作朗读（先由生读每句诗的前四个字，师读每句诗的后三个字，然后调换顺序再合作读）；③生齐读，强调要读准节奏，读出味道，更要读出感觉，读出情绪。提问：如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（让学生将他们想到的词语写在课文旁边）
3、初次感悟诗歌内容
①引导学生领悟“秦时”与“汉时”加在“月”和“关”前之后创造出的时空交织的广阔的想象空间。
②引导学生想象王昌龄在月下想到了什么，把想到的说一说。
③带着感悟到的感觉朗读诗歌。
4、走近李广
①谈话：由于千百年来的边疆战乱给人民造成了无比巨大的痛苦，所以诗人情不自禁地想起了一个能止息边乱的人来，他就是汉代名将——令匈奴人闻风丧胆的李广将军。
②简介李广生平，学习和朗读司马迁《史记·李将军列传》的结束语——“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“桃李不言，下自成蹊。”并引出蔡琴演唱的《出塞曲》中的歌词——“想着草原千里闪着金光想着风沙呼啸过大漠想着黄河岸啊阴山旁英雄骑马壮骑马荣归故乡。”引导学生欣赏、朗读。
5、再次感悟诗歌内容
①引导学生领悟“秦时”与“汉时”加在“月”和“关”前之后，“万里长征人未还”就不仅是当时的人们，而是自秦汉以来的世世代代的人们的共同悲剧。希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也不只是汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。因为它写出了历史的普遍悲剧，表达了人们的共同心声，人们从他的这首诗获得了感情共鸣——这正是这首诗千百年来传唱不衰的一个重要原因。
②带着新感悟到的感觉朗读诗歌。
三、总结
同学们，李广将军连同他生活的年代已经离我们远去了，王昌龄的时代也已经离我们远去了，我们伟大的祖国饱经几千年的风霜，如今终于步上了繁荣、稳定的发展道路。我们的边关不再烽火连连，我们的战士也不再万里不归，但是大家要看到，在我们繁荣、稳定的背后还是隐藏着非常巨大的战争危机的.，只要我们稍作松懈，敌人就会乘虚而入、夺关占土，将我们重新推入战争的海洋。王昌龄说“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，我们是不可能再寄希望于李广了，我们只能寄希望于在座的各位，祖国以后的天空就要靠你们来支撑了。李宇春凭着一首歌获得了湖南卫视百度娱乐沸点20xx年度盘点的最人气偶像奖，这首歌的名字叫《少年中国》，其中有这样一句歌词：“少年强，那中国一定也很棒。”所以，希望各位，好好努力，你们就是祖国将来千千万万的李广啊！
同学们，我们今天破天荒在大白天赏了一回月。这些月有张九龄笔下的月——海上生明月，天涯共此时；有苏轼笔下的月——明月几时有，把酒问青天；有王安石笔下的月——春风又绿江南岸，明月何时照我还；有杜甫笔下的月——露从今夜白，月是故乡明；也有李白笔下的月——举头望明月，低头思故乡—举杯邀明月，对影成三人—我寄愁心与明月，随风直到夜郎西；当然还有王昌龄笔下的月了——秦时明月汉时关，万里长征人未还。同学们，这些描写月亮的著名诗篇，就是古人留给我们的经典，留给我们的文化！希望大家可以将这些经典好好诵读，可以将这些文化好好传承、好好地发扬光大！
《出塞》教学教案2
教学目标：
1、读准字音，读通句子。结合课后注解及工具书，了解古诗大意。
2、诵读古诗，读悟结合。体会诗人渴望和平的情感。
教学流程：
一、揭题，摹“塞”之形。
1、板书“边塞”。师问，读了这个词，说说在你的印象中，边塞是一个什么样的地方？
2、教师小结。
3、板书课题：今天我们来学习一首边塞诗——出塞
二、诵读，觉“塞”之味
（一）一读，读准字音。
1、先请大家自由地读上2遍，要求读准字音，读通句子。
2、生自由读。
3、指名读古诗。注意正音。
4、全班齐读。
（二）二读，读出节奏。
1、再请大家自由地读2遍，要求读出节奏，注意停顿和语速。
2、生自由读。
3、指名读。
4、师指导读。
5、全班齐读。
（三）三读，读出感觉。
1、师配乐范读，生想象。
2、指名说。这首诗中的边塞带给你什么样的感觉？
3、师：带着这种感觉读读诗。
4、全班齐读课文。
三、想像，品“塞”之情。
（一）品“塞”之悲惨。
1、师：秦时明月汉时关，万里长征人未还，（点击出示：万里长征人未还）在这句诗中，“征”是什么意思？“长征“呢？
2、大家再轻声地把这句诗读上2、3遍，边读边想象战斗时和战斗后的画面。
3、生自由读诗句。（生读时，播放战斗时的音频）
4、生读诗句，想象画面。
5、指名说。
6、让我们一起来看看战斗之后的画面吧。（播放战斗之后的画面。）
7、看了之后有感觉？学生自由发言。
8、补充描写战场的诗句。
师：万里长征人为还！这是何等的悲惨啊！许多诗人也曾描写过这样悲惨的景象。我们一起来读读。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。——王昌龄（古今多少战士死于沙场无人收殓，白骨累累散乱在蓬蒿丛中，使人触目惊心。）
白骨露于野，千里无鸡鸣。_曹操（描绘战乱后一片凄凉荒芜的景象。）
天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻——李白。（ 战后骇人景象，可见战争的残酷。）
山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白是骨。——杜甫（ 极写沙场寒冷萧条，烽烟遍地，白骨纵横的惨状。）
9、小结：黄沙漫天，荒草遍野，白骨凌乱。这就是“万里长征人未还”的悲剧啊！此时此刻，在你的眼里，边塞是一个什么样的边塞啊！
10、生自由回答，根据学生回答板书。（悲惨、恐怖、可怕……）
（二）品“塞”之安宁。
1、过度：目睹着边塞的悲惨、恐怖、可怕，诗人的心中不能不想，不能不盼。他盼望着什么？——（点击：但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。）
2、生自由读句子2遍。
3、师问：龙城飞将是谁？（李广）你们了解李广吗？
补充诗：塞下曲：林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中。
从这首诗中，你们看到一个怎样的李广？
4、是啊，飞将军李广可是一位大英雄。匈奴人听到李广的名字是闻风丧胆。
史记记载：
（点击：广居右北平，匈奴闻之，号曰：“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。——《史记》
译文：李广镇守右北平，匈奴听说他的名字，称他是“汉朝的飞将军”。躲避了他数年，不敢进右北平。）
5、师：当飞将军李广在边塞的时候，匈奴数年不侵。还有“白骨乱蓬篙”的惨剧吗？（不会）还有“人为还”的悲剧吗？（不会）
边塞还会有悲惨、恐怖、可怕吗？（不会）
6、小结：龙城飞将在，数岁不敢侵。此时此刻，在你的眼中，龙城飞将在的边塞是怎样的边塞啊？（安宁、祥和、和平……）
7、引读：一边是悲惨、可怕、恐怖，一边是安宁、祥和、和平，哪一种才是人们心中的边塞呢？（安宁、祥和、和平……）
师：所以，当悲惨一次又一次弥漫在边塞时，人们不能不想，不能不盼——生（小组）：但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。
师：所以，当死亡一次又一次盘旋在边塞时，人们如何不想，如何不盼——生（小组）：但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。
师：所以，当恐怖一次又一次笼罩在边塞时，人们怎能不想，怎能不盼——生（小组）：但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。
四、拓展，悟“塞’之魂。
1、过度。师：自秦朝统一中国以来，至今已是二千多年，这两千多年，边塞是战乱得多，还是安宁的'多？你能说说自秦朝到现在，在边塞发生过哪些战乱吗？（指名说）
2、出示历代边塞战乱简史。
秦汉时期，匈奴入侵；魏晋时期，五胡乱华；
隋唐时期，突厥入侵；南北宋朝，辽、夏、金入侵；
清朝数百年，西方列强入侵；20世纪三十年代，日本大举侵华。
（配低沉的音乐，学生默读。）
3、学生谈看了之后的感受。
4、小结：看看，这就是几千年的边塞，这就是多灾多难的边塞，这就是充满苦难、死亡、与可怕的边塞。
当匈奴入侵时，边塞是怎样的边塞？（悲惨、恐怖、可怕）
当今辽入侵时，边塞是怎样的边塞？（悲惨、恐怖、可怕）
当八国联军、日本帝国入侵时，边塞是怎样的边塞？（悲惨、恐怖、可怕）
边塞二千多年，则战乱二千多年，二千多年，人们心中总有一种企盼，一种呼唤。你们说说，人们心中呼唤的是什么？（和平、安宁）
5、师：企盼安定，呼唤和平。尽在这首出塞28个字。一起来读读这首出塞。
6、总结：但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。这就是战乱中的人们千年的企盼和呼唤啊！
板书：
出塞
唐 王昌龄
悲惨 安宁
恐怖 边塞 祥和
可怕 和平
《出塞》教学教案3
原文：
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
注释：
出塞：出关，出征。
秦时明月汉时关：互文见义，秦汉时代的明月和雄关，即明月和雄关依然和秦汉时代一样。
万里长征人未还：出关万里参加远地征戍的人都没有回来。
但使：只要。龙城：指卢龙城，一作“卢城”，在今河北省喜峰口长城附近一带，为汉代右北平郡所在地。飞将：指西汉名将李广，曾任右北平太守，治卢龙县。一说指西汉名将卫青。
不教：不叫，不让。教，让。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。度：越过。阴山：昆仑山的北支，在今内蒙古自治区中部。
译文：
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。
设计理念：
新课程标准要求学生阅读要个性化。因此，本课教学设计注重培养学生的搜集整理资料、品读吟诵、拓展想象的能力，使学生在学习古诗的过程中，读出自己的理解，读出自己的体验，读中感悟，读中欣赏，激发学生热爱我国古老、灿烂的文化的思想感情。
教学目标：
1、知识与技能：
（1）能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵并会默写。
（2）借助注释了解古诗的意思。
（3）培养学生的审美情趣，诗歌所描绘的情景，体会作者渴望平息战事的感情。
2、过程与方法：
（1）以朗读、背诵的方式感悟诗歌内容，想象诗歌所描绘的情景。
（2）学生能够通过交流、研讨了解诗歌的大意，体会诗人所表达的思想感情。
3、情感、态度、价值观：
通过学习，激起学生对祖国诗歌的热爱之情，培养学生热爱我们伟大祖国的灿烂文化，为我国的悠久历史而骄傲自豪及热爱和平、渴望和平的思想感情。养成主动诵读课外诗歌的良好习惯。
教学重点难点：
引导学生理解诗句的意思，想象诗歌所描绘的情景，体会作者表达的思想感情。
教学准备：
教师：多媒体课件。
学生：预习课文，搜集相关资料。
教学过程：
一、情境导入，揭示课题
1、播放古典乐曲《十面埋伏》，引导学生想象古战场的悲壮场面。
2、背诵王之焕的《出塞》——“黄河远上白云间”，初步感知古人的慷慨激昂的出征场面。
3、学生介绍搜集到的有关诗人的资料。教师补充。
“出塞”是乐府一种曲调，此外还有“前出塞”、“后出塞”、“塞上曲”、“塞下曲”等题。
4、请学生完整地表达诗歌的题目的意思。板书课题：
二、初知诗意，质疑解疑
1、自由读全诗，注意读准字音，认清字形。
2、小组之间互相读，相互正音。
3、自读自悟，引导学生运用工具书或注释等多种方法了解诗歌的大意，鼓励学生质疑。
4、指名读诗歌，讨论交流。小组之间讨论诗意，提出疑问，师生交流，确定有研究价值的问题。
三、精读全诗，入境悟情。
1、教师讲述古诗的历史背景，引入境界。
2、赏析“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。
（1）朗读古诗，引导学生想象，诗中所描述的景象。板书：秦汉
（2）再读“万里长征人未还”，师生共议“人未还”的内涵，学生想象战争给人们带来的`悲剧。板书：人未还
（3）课件展示，师生共同在音乐、景物中想象古时征战的悲壮景象。联想战争的残酷。
（4）拓展理解“人未还”所表现的战争激烈。
（5）朗读前两句：
①学生自由读。
②指读，品味诗歌所描写的场景。
③同学间互相评读。
④想象画面朗读。
⑤在音乐的烘托下朗读。
3、赏析“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。
（1）学生自由读后两句。
（2）自由谈谈对“但使”的理解。
（3）抓住“但使”、不教“一词，体会飞将军李广的威武、英雄气概。板书：但使
（4）小组讨论后，说说对这两句诗的理解。
（5）指名朗读，教师平读。
（6）学生带着对飞将军的崇拜之情读文。
（7）教师激情引读。
（8）理解诗人所表达的思想感情。
（9）再次朗读体会作者赞颂汉将李广，渴望平息战事的理想和慨叹边将无能，朝廷无能的悲痛。
四、赏读全诗，背诵全诗。
1、学生自由组合朗读全诗。
2、学生展示自己的朗读个性，配乐朗读全诗。
3、在教师的引导下试背全诗。
4、观看课件背诵全诗。
五、展开想象，入情练笔。
1、师：人间最难过的是离别亲人，远征战场。作者面对荒凉的关山，举头望月，思念亲人，此时此刻你一定被作者的情感所打动，用你的笔描绘出当时的悲壮景象好吗？
2、练笔。
3、全班互相交流。
六、拓展思路，布置作业。
1、搜集有关边塞的诗歌，比较、赏读、摘抄下来。
2、结合自己的感受，试创一首古体诗。
《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：
本节课教学，从“秦时明月汉时关”中“秦、汉”入手，让学生充分感受时间的久远，创设明月这个意象，引起学生的思想共鸣，再联系“万里”这个表示空间的词语，让学生在这种空旷苍凉的背景里进行理解“人未还”，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。
有些遗憾的是，我本来想在这节课的教学中加入边塞诗艺术特点的赏析，由于时间关系，没有完成。好在教学过程中有边教边赏析，只是没有归纳出来而已。
课堂上，预设虽然重要，但是生成更不可少，只是我们很多时候，却不敢去抓住生成的东西，或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课，一堵冷冰冰的墙，却让我深刻地体会到这一点。其实，生成是智慧的积累，如果没有教学的智慧，是很难捕捉到生成的瞬间的美丽；
生成也是经验的结晶，没有教学和生活的体验，你即使有这样的生成感悟，但是，没有教学的日积月累，你也不可能把握住。就像我教《长城和运河》一课中，学生回答老师提出问题：“你看到长城，你想对创造长城的劳动人民说点什么？”一个学生回答“我可怜他们的手”，这是多好的课堂生成啊，可惜，我还是将它放走了。
课堂的生成是需要我们去体验和把握，关注课堂生成，我们奉献智慧和创造关注课堂生成，我们才能真正实现课堂的互动和交往。
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