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《俗世奇人》教案

时间:2022-11-05 13:01:34 教案 我要投稿

《俗世奇人》教案

  作为一名默默奉献的教育工作者,时常会需要准备好教案,教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。教案要怎么写呢?下面是小编精心整理的《俗世奇人》教案,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《俗世奇人》教案

《俗世奇人》教案1

  教学目的:

  1.调动同学学习语文的兴趣,培养同学学语文的能力。

  2.引导同学联系文化背景领悟作品的内涵,品味作品中富有表示力的语言。

  3.采用自主、合作、探究的学习方式,全面提高同学的综合素养

  教学设想:

  1.让语文课堂不再枯燥无味;让语文课富有魅力、富有神韵;让同学能在享受乐趣的同时接受知识。

  2.布置一课时。

  教学步骤:

  一、课前学习(同学分组自学)

  自学任务:

  第一组:以“冯骥才与都市文化”为话题,查找相关资料,整理发言提纲。

  第二组:利用课文的语言特点把“刷子李”“泥人张”的故事改编成群口相声的形式,进行扮演,要突出各自的“奇”妙之处。

  第三组:品味语言,理解含义,推敲朗读。

  第四组:展示你的一技之长。如:画画;剪纸、折纸之类的小手工;口技、垫球等绝活……

  二、课堂学习(同学汇报自学效果,教师点拨提升)

  (一)导入课文

  同学们,今天学习的课文是冯骥才的短篇小说《俗世奇人》。谁来谈谈对书名的理解?

  (符号后面的文字是问题的答案要点,老师根据同学答的.情况,作适当的补充。)

  大众的、百姓的生活世界;市井里巷中的奇人高手。

  历来人们都喜欢写帝王将相,伟人名人,而作者为什么要写这些凡夫俗子呢?第一组的同学以“冯骥才与都市文化”为话题查找了许多资料,请他们来谈谈。

  冯骥才,天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、著名作家。他善于天津,对这里的一山一水、一草一木,都怀着一种近乎狂热的激情。他以学者式的渊博和填密,有条不紊为天津文化倾注着心血:他对天津的历史文化遗存进行过抢救性考察;他写过不少具有天津地域特色的小说,如《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》等,从而挖掘天津人的集体性格,展示这个城市的形态和灵魂。其实,这些已逾越了学术范畴,它对延续历史文脉、坚持个性魅力、清晰城市形象、促进天津未来发展等,都具有深层的意义……《俗世奇人》中所述之事,多以清末民国初年天津卫市井生活为背景;天津卫,天津的旧称,是东南水路的门户,有守卫京都的意思。即今天的塘沽码头。冯骥才偏爱写“俗世奇人”,自有他的道理:“码头上的人,一强活不成,不强就生出各样空前绝后的人物。”如:“刷子李”、“泥人张”等。

  (二)整体掌握课文

  1.请第二组同学用曲艺的形式给我们讲述“刷子李”“泥人张”的故事。其他同学认真听,用简洁的语言概括他们各自“奇”在何处。(完成“研讨与练习”第一题)

  2.这些听起来神乎其神,实际上是存在的。就我们同学中也有一技之长的人。有请第四组展示他们的绝活。

  3.教师点拨:

  课文里的故事,同学们的扮演让我们不得不相信“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理。但是“功夫深”这三个字不只仅指为此花去的时间,它还涵盖了意志品德。记得,有位画家曾说过:比技艺,最终是比人品。那么,“刷子李”“泥人张”的人格魅力何在呢?

  请同学们用简洁的语言概括。

  所以说,伟人名人固然辉煌夺目,但凡夫俗子也不乏其巧妙绝伦;“刷子李”谈生意,满腔正气显派头;带徒弟,一手绝活传真谛。“泥人张”捏泥人,单只妙手见功夫;护尊严,一身傲骨笑权贵。

  4.请第三组同学展示品味语言、朗读课文的效果。

  首先,由小组代表范读揣测的语段,再谈谈处置的理由。

  其次,老师出示语段,请他们标出重音,读出语气语调,再说说为什么。

  ①有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。

  ②这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

  ③手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

  ④海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。

  ①重音在“亮堂”上,表示作者对手艺高超的艺人的肯定、赞颂。

  ②重音在“活”上,强调在特定环境下的生存方式,“地地道道”语气要中肯,节奏要慢。

  ③重音在“泥人张”和“差”上,用夸张的语气表示对泥人张的称誉。

  ④重音在第二个“找”字上,以回敬海张五的挑衅行为。

  5.齐读以上例句,读出语气语调。

  (三)探究课文

  分组讨论:课文里有这么两句话“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”揣测这些话,讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的?他的观点在今天的社会环境中能行得通吗?

  字里行间流露出作者主张“自食其力”求生存的人生态度,钦佩、赞赏之情溢与言表。手艺人不搞歪门邪道,靠劳动吃饭行得正,站得直,怕谁?怵谁?但是,在如今的商品经济社会里,这个观点未必都行得通。我们听过“适者生存,不进则退”,“识时务者为俊杰”之类的话,姑且不论它们发生的背景,就生存而言还是要讲究点科学性、技巧性,当然要在不丧失尊严的前提下。如今的社会,不可以没有信息,不可以不关注时代的潮流,不可以不和他人沟通、合作,更不可以没有法律意识。所以说,未来社会需求多元的、复合型的、综合素质高的人才,希望同学们明确目标,努力奋斗,让自身成为时代的新人!

  三、课后拓展学习

  1.给下列字正音:

  焉林抠蘸撂褒贬

  2.社会调查,收集民间类似“刷子李”“泥人张”这类奇人奇趣的资料,写成故事,或人物速写。

《俗世奇人》教案2

  教学目标

  1.有感情地朗读课文,把握人物形象。

  2.理清故事情节,抓住要点概述内容。

  3.揣摩语言,体会语言特色。

  4.培养学生有创意的阅读,提高阅读质量。

  教学重点

  有感情地朗读课文,分析人物性格。

  课前准备

  1.预习“读一读,写一写”。

  2.查阅冯骥才的资料,阅读冯骥才的其他作品,如《冯骥才中短篇小说集》等。

  教学内容

  《俗世奇人》塑造了两位有着独特技艺和性格的民间奇人的形象,两个人物都刻画得形神兼备。课文语言幽默风趣,具有浓郁的地方风味,极富表现力。教学时,要引导学生理清一波三折的故事情节,把握人物的形象,理解“俗世奇人”的大本领大智慧。

  教学设计

  整体感知

  1.导入建议

  学生交流搜集的冯骥才的资料;或讲《俗世奇人》里的其他故事……

  2.教师投影出示学习目标

  教师范读课文,学生跟读,要求读出声调、语气。

  3.教师投影出示思考题

  a.“刷子李”和“泥人张”各讲了怎样的故事?用简洁的语言复述故事情节。

  b.“刷子李”和“泥人张”各自“奇”在什么地方?给你留下什么印象?

  教师指导学生复述课文时,要抓住“刷子李”一波三折的情节;“泥人张”故事的悬念。

  学生小组交流时明确

  4.“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人张”个性内敛,应对从容,一招制敌。

  5.设计此教学环节的目的

  从整体上把握文章要点。引导学生阅读时,围绕题目“俗世奇人”的“奇”字探究。

  精读品味

  1.教师导学

  本文的语言本色朴素,具有浓郁的“天津味”,且幽默传神,极富表现力,大有单口相声的风味。朗读时,要注意读出语气、语调、重音。

  2.教师投影出示思考题

  自读课文,从文中找出你认为富有表现力的语言,分析一下有什么独到之处?(学生思考片刻,班级交流)

  3.设计此教学环节的'目的

  让学生自主阅读,品味语言的韵味,提高文学的素养。

  拓展反思

  1.教师投影出示思考题

  你认为在今天的社会环境下,“刷子李”和“泥人张”的行事、做人方式能行得通吗?

  (学生小组展开讨论或辩论)

  2.设计此教学环节的目的

  让学生联系生活现实,联系自身阅读,加深理解,提高阅读质量。

  延伸练习

  学习本文的写法,为你身边有绝活的人写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征,写出他们的“奇”和“绝”。

《俗世奇人》教案3

  【教学目标】

  1、知识目标:

  ⑴ 积累词语,掌握“蔫、怵、抠”三个词的读音、词义。

  ⑵ 了解作家冯骥才和其创作情况。

  ⑶ 了解刷子李和泥人张的高超技艺,见识他们的“奇”。

  2、能力目标:

  ⑴ 指导同学朗读,力求读得活灵活现,再现人物之奇和语言之奇。

  ⑵ 赏析生动活泼的人物语言、叙事语言,品味巧妙的情节布置,学习抓住一事,神韵毕现地写人的技巧。

  ⑶ 探究考虑。加强思维训练,引导同学对作品的思想内容和人物作出自身的评价。

  3、德育目标:

  文章生动地介绍了刷子李、泥人张的高超技艺和独特才气,热情颂扬了我国民间高人的超群智慧。教读它,有助于培养同学热爱祖国广博精深的保守文化的感情,激励他们开掘生活底蕴,为拯救民间文化做出应有的贡献。

  【教学重点】

  1、品味词句,体会文章的语言风格。

  2、掌握文章只写一事,曲折有致的叙事技巧。

  【教学难点】

  1、引导同学对文章的思想内容作出自身的评价。

  2、练习写人物速写,体现人物的“奇”“绝”。

  【教学方法】

  1、朗读法:

  指导同学朗读,运用多种形式引导同学美读课文,读出声调、语气,读出情趣,要读得活灵活现、声情并茂,并练习表情朗读。

  2、讨论点拨法:

  本文文字浅显,故事生动,阅读障碍不大,教学中宜采用同学自主活动、合作研讨的方式,充沛调动同学学习的积极性和主动性。

  3、品读法:

  集中鉴赏本文独特的语言风格,揣测语句的丰富意蕴,可口头评析,也可练习写简短的评析文章。

  【教具准备】

  多媒体。

  【课时布置】

  1课时。

  【教学过程】

  〖教学要点

  讲述民间奇人绝技,创设课堂氛围;朗读课文,整体感知文意;品读课文,赏析课文的人物奇、情节奇、语言奇,提高品评鉴赏能力;同学自由质疑问难,并展开讨论,合作探究;体验与反思,练习写人物速写。

  〖教学步骤

  一、导语设计

  大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事,奇绝!妙绝!今天,我们再来见识两位高人,他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。

  二、课前口头演讲,汇聚奇人绝技

  多媒体播放话剧《俗世奇人》片断。

  同学讲述课前搜集的奇人高手的故事,教师也可介绍冯骥才《俗世奇人》中的其他人物,如:酒婆、张大力、青云楼主、牙医华大夫等。

  三、朗读课文,整体感知文意

  1、教师播放示范朗读磁带或教师范读,同学循声低和,初步感知文意。

  2、同学练习表情朗读,要求读出声调、语气,要读得活灵活现,声情并茂,读出单口相声的味道来。

  3、同学自荐,朗读自身最喜欢的段落,其余同学评点。

  教师也可示范朗读文章片断,如“有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。”顺势作朗读指导:朗读时对于“绝活”“吃荤,亮堂”“站在大街中央”等词语应该重读,要读得响亮,有底气,读出得意风光的味道;对于“吃素,发蔫,靠边站着”等词语则应该用降调,应读出没落、受窘的情状,还应该表示出“码头”对他们嗤之以鼻的神情;可辅以一定的手势动作以增强表达效果。

  4、同学大声读课文,力求表示最佳水平。

  四、品读课文,鉴赏课文,体味文章的人物之奇、情节之奇、语言之奇

  1、同学交流阅读课文的感受:

  生1:文中的刷子李和泥人张很神奇,那奇招绝活,让人称奇!

  生2:文学是语言的艺术,那浓郁的“天津风味”,读着真让人陶醉,让人过瘾!

  生3:作者会讲故事,善讲故事,就一件事也能生出万丈波澜,让人佩服!

  ……

  2、教师总结归纳同学发言,为鉴赏定向:

  教师总结并提示:美是眩目的,美是立体的。今天我们着重鉴赏本文的人物之奇、情节之奇、语言之奇。

  ⑴ 见识人物之奇。

  提问:“刷子李”“泥人张”各自“奇”在什么地方?给你留下了什么印象?

  同学分组讨论、交流,各组推选一人发言,全班交流。

  明确:“刷子李”之奇就在行事奇,做派奇。他手艺出众,技艺高超,原本已在“奇人”之列,但是他为自身设立的近乎苛刻的“从业规范”更是奇崛之极。他以这样的规范使自身远远逾越了同行,使自身成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自身的才干,渲染自身的身手。大胆的“许诺”,充溢自信,豪气干云;同时又心细如发,对于小徒弟的内心活动体察入微。

  “泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。他技艺高妙,无人能比,独行天下;他沉稳、干练,面对他人羞辱镇定自若,胸有成算,后发制人,以独特的方式予以还击,一招制敌。这是一位个性内敛,应付从容的奇人,与“刷子李”形成鲜明的对比。

  ⑵ 领略情节之奇。

  提问:本文以两位手艺人的高超技艺为话题,作者均只选一件小事来写,情节异常简单;但这一件事又极富戏剧性,一波三折。情节之奇,奇在一人一事,奇在曲折有致,请结合课文仔细品味。

  同学分组讨论,交流:

  明确:写“刷子李”,先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境,为人物预设一个极不寻常的背景,然后再写刷子李的奇妙绝活,极力写他手艺之高──“刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点……只要身上有白点,白刷不要钱”──这是在对自身挑战,还是以特立独行显示自身的超凡出众?接着,从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫,以小徒弟的心理活动为主,从半信半疑到佩服得五体投地再到灰心失望,最后还是“刷子李”自身揭开了谜底:那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!一波三折的叙事,使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

  写“泥人张”,则是开门见山,单刀直入。三言两语介绍泥人张后,便切入正题,这是一场人格的较量,也是智力的大比拼。面对海张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是,故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像,第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺──这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要!对此,泥人张居然毫无反应,但事后的“回报”更令人叫绝──次日,街上小杂摊摆出了一二百个“海张五”泥像,并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而奇招制敌。情节虽然简单,但布置得曲折有致。

  ⑶ 品味语言之奇。

  教师提示:本文语言本性朴素,“津味”十足,并且幽默传神,极富表示力,无论人物语言还是叙述语言,均情趣盎然,简洁传神。请选一二例揣测评析。

  同学考虑并交流。

  活动效果展示:

  浓郁的“天津”风味。如“要哪没哪”“屋子任嘛甭放,单坐着,就赛升天一般美”“架式挺牛”“穿上这身黑,就赛跟地上一桶白浆较上了劲”,“一个泥团儿砍过去”等,吸取了方言中的精华,津味十足。

  单口相声的风味。全文语句短小精悍,活泼幽默,如“您别说不好,这一来就练出不少能人来”“只有这一个绰号在码头上响当当和当当响”“别不信!他还给立下一个规矩……”“倘若没这本领,他不早饿成干儿了?”“天津已是做买卖的地界,谁有钱谁横,官儿也怵三分”等等。

  用词凝练。如“他把这泥团往桌上叭地一戳”,一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。如“这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法”,“地地道道”一词强调的是强者存弱者亡的法则所具有的广泛性、彻底性──货真价实,毫不通融,毫无回旋的余地。如“海张五那边还不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。”两个“找”字用得实在奇绝,特别是加粗的“找”字,更是绝妙。这一个“找”字源于海张五的“找乐子”,海张五拿“泥人张”取笑找乐,“泥人张”便“找到”他“找乐 ”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字,看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智,还看出了“海张五”自作自受的可笑。假如换成“捏、揉、做”等词,就只有泥人张一方的行为,就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。

  巧妙运用多种艺术表示手法。

  如写刷子李刷墙的一段文字:“只见师傅的手臂悠然晃来,悠然晃去,好赛伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面‘啪’的清脆一响,极是好听。啪啪声里,一道道浆,衔接得天衣无缝,刷过去的墙面,真赛平平整整打开一面雪白的屏障。”几句简单的白描,人物立刻活在纸上。

  如“有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着”,这一句对称工整,有对比、比喻、夸张,将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致,也体现了作者对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。

  如“手艺道上的人,捏泥人的'‘泥人张’排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。”运用夸张手法,突出“泥人张”的技艺超凡绝伦,给读者留下深刻的印象,收到较好的表达效果。

  五、同学自由活动,质疑、解疑、存疑

  同学自由质疑问难,可以指名请同学回答,也可向全班同学请教,也可向老师提问。

  同学可能提到的问题有:

  1、“刷子李”的行事是否有作秀之嫌?徒弟曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否舍本逐末?

  2、“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。”“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”从这两句话中可以看出作者对手艺和手艺人持怎样的态度?在今天的社会环境下,按作者的观点做事、做人能行得通吗?

  3、刷子李、泥人张、王叔远等民间高人,他们的高超技艺流传下来了吗?该如何看待这些民间文化遗产?我们该做些什么?

  同学集体讨论,教师酌情点拨。

  明确:

  1、假如刷子李手艺平平,专在保证“身上没有白点”上下功夫,那就不但无用而且可笑。刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自身的高超技艺,其中流露出对自身手艺的绝对自信和自豪,也无妨看做是对自身的挑战和较劲。这一切假如有了雄厚实力做后盾,就绝不能说是作秀。

  曹小三的态度也属正常,既然刷子李有这样的高规范,严要求,他人自然会注重这一点的。

  2、这两句话从两个方面旗帜鲜明地表示了作者的态度:一、手艺人必需有身手;二、有了身手才干有自身的尊严。

  联系时代背景分析,可能会有不同的结论。但有一点应该明确,那就是:能够达到以上两点的人生是理想的人生;能够保证这种人生的社会是合理的社会。

  3、通过讨论,应该认识到丰富的民间文化遗产应当得到维护,它们有巨大的文化价值。维护民间文化遗产是对世界文化做贡献。

  六、课堂小结

  《俗世奇人》奇绝!妙绝!奇在人物,妙在情节、语言。做派奇的刷子李,行事奇的泥人张给我们留下了深刻的印象;冯骥才先生写人叙事的高超技艺更让我们拍案称奇;那津味十足、本性朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。读这样的作品,如夏日饮冰茶,爽口又爽心。

  值得人深思的是该如何维护这些无形的民间文化遗产,我们该做点什么?从冯骥才先生充溢睿智的文字中我们似乎找到了答案,让我们勇敢地承当起这一责任,为文化大厦添砖加瓦,为文化巨轮保驾护航!

  七、体验与反思

  1、同学推选班里有绝活的小能人上台展示才艺。

  2、要求同学仔细观察,抓住人物的动作、语言、神态等方面的特征,写一篇人物速写。

  3、同学读自身的文章,然后集体评议。

  八、安排作业

  1、整理课上的“人物速写”片断,把它收藏在《生长的足迹》中。

  2、课外阅读冯骥才《俗世奇人》中的其他篇章。

  【板书设计】

《俗世奇人》教案4

  教学目标

  1、能赏析作品语言特色,品味简单而曲折的情节,评价作品人物及思想内容。

  2、能热爱祖国博大精深的传统文化,思考怎样为拯救民间文化做出应有的贡献。

  教学重点、难点

  能对文章的思想内容作出自己的评价。

  情感态度和价值观

  了解并热爱祖的民间文化;了解绚丽多彩的民俗风情。

  教学方法

  品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格,揣摩语句的丰富意蕴,可口头评析,也可课后练习写简短的评析文章。

  课时安排

  1课时

  教学过程

  一、导入新课

  1、中央电视台有一个栏目叫“想挑战吗”,你在观看电视的时候,一定有令你难忘的具有特殊本领的人,请举出一个例子。(如用铲车开啤酒的司机。)

  今天我们来认识两个天津卫的有奇特本领的平常人。

  2、介绍作者冯骥才。

  3、《俗世奇人》介绍,举例刷子李。

  4、推出重点人物“泥人张”。

  (泥人张:真名张长林,自幼练成一手绝活,只需和人对面坐谈,拈土在手。不动声色,瞬息可成。作品形神毕肖,栩栩如生,在国际上享有盛誉,外国人都用重金来购买,把它放入博物馆供人欣赏。泥人张彩塑推动了国际文化艺术友好交流,成为中外交往的桥梁。它有的取材于舞台,有的取材于生活,有的取材于历史,有的取材于现实,有正面形象,也有反面形象。)

  二、解析课题

  “泥人张”泥人确实不同凡响,课文作者为什么称这批艺人为“俗世奇人”呢?

  三、探究文本

  请一同学朗读全文,要求读出单口相声的味儿。思考:

  (一)说奇事

  文章主要写了一件什么事来表现“泥人张”是个“俗世奇人”呢?用一句简洁的话来概括。

  ——“泥人张”智斗“海张五”。

  *海张五是什么人?人怎样?用文中的话回答。

  ——海大人义子。狂妄、嚣张、骄横、飞扬跋扈的暴发户。外形、别人对他的称呼(又恨又怕)、语言、神态等看出。

  *泥人张为什么敢和他斗?用文中的话回答。

  ——“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”这句话表现了作者什么观点?你的看法呢?

  明确:在作者看来,人有手艺就可以生存,手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中,我们做事除了靠自己的.本领外,还要与别人合作,共同探究,共同发展。具备团队精神,共创和谐社会

  (二)识奇人

  泥人张“奇”在哪里?何以见得?

  (1)“奇”在手艺高超。文章第1段就说他手艺无与伦比。第6段、第8段、第9段

  (2)“奇”在行事奇特。表现在冷静对付海张五的挑衅、侮辱上。以其人之道还治其人之身,让他自作自受、自取其辱。

  (3)“奇”在品性奇特。应付从容、自尊沉稳、内敛干练。总评:大本领、大智慧。对联。

  (三)品奇语

  泥人张智斗海张五,奇人奇事,情节简单却悬念迭生,曲折引人。人物形象逼真,这些都不能不说是作者下笔有神、奇语描摩的功效。我们来看作者用语有哪些独到之处。

  1、天津风味:嘛样、砍过去、撂高的、牛

  2、用语传神:对话描写。

  3、用词凝练:

  第一个“找”写出海张五的嚣张气焰。第二个“找”源于海张五的找乐子,泥人张就找到他找乐时的丑态并捏进泥人。一个“找”看泥人张以其人之道还治其人之身的机智,还看出海张五自取其辱的可笑。如换成“捏”“揉”等词,则只有泥人张一方的行为,不够形象生动。

  他把这泥团往桌上叭的一戳中的“戳”字,可引导学生从泥人张此刻心情去思考,即可明确:这“戳”字表明泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。

  四、全文小结

  《俗世奇人》奇绝、妙绝。奇在人物,妙在情节、语言。泥人张的从容自若,后发制人;海张五的狂妄、跋扈,给我们留下深刻的印象。冯骥才先生写人叙事的高超本领更让我们拍案称奇;那天津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。值得深思的是像泥人张这样的“民间奇人”越来越少,民间手工艺品也日渐稀少,该如何保护这些无形的文化遗产,我们,我们该做些什么呢?

  五、课后反思:

  读这样的作品,如夏天喝冰茶,爽口又爽心。同时值得我们反思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产,我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到答案,让我们勇敢地承担起这一责任,为文化大厦添砖加瓦,为文化巨轮保驾护航!

  六、布置作业

  中央电视台“想挑战吗”专栏节目正在招聘有奇特本领的人,请为泥人张写一份推荐词。要求语言形象生动,并能够抓住人物的特征来写。

  七、板书设计

  海张五 赚下金山——有钱

  猖狂蛮横

  将军义子——有势

  泥人张 单手捏泥人——技艺高妙

  艺高胆大

  贱卖海张五——沉稳干练

《俗世奇人》教案5

  【教学目标】

  1、 了解“俗世奇人”——“泥人张”、“杨巴”的高超技艺及过人智慧。 2.品味本文具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。 3. 培养学生爱护我国民间非物质文化遗产的责任感。

  【课时安排】

  两课时

  【课前预习】

  1.查找一些民间奇人的故事。

  2.预习课文,画出不理解的句子提出疑难问题。

  【教学流程】

  第一课时

  一、导语设计

  大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼泛舟游赤壁的故事,奇绝!妙绝!请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。(师适时点评)今天,让我们进入第20课的学习,来见识见识冯骥才先生笔下的俗世奇人。(板书课题)

  (展示教学目标)

  二、简介作者

  冯骥才,当代优秀作家、画家、文化活动家。他以写知识分子和天津近代历史故事见长,短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》《神鞭》分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。

  他长于天津,近年来,他为保存中华民族地域文化而奔走呼号,他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察,他写的《泥人张》也是其中的一种行动

  生字抢答 词语解释抢答,小组竞赛

  三、解题

  “俗世”是民间社会,多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。

  《俗世奇人》是冯骥才创作的小说集。《俗世奇人》共有18篇作品,以清末民初天津卫市井生活为背景,素材均收集于长期流传津门的民间传说,每篇记述一个奇人趣事,各自独立。内容虽互不相关,但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。

  四、自由朗读课文,复述故事情节

  1.本文读来充满风趣,有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了,文章主要写了哪两个人之间的故事?(泥人张和海张五之间的交锋)

  2.请以泥人张和海张五之间的交锋为中心自由朗读文章。简要复述故事情节。 (海张五挑衅泥人张——泥人张捏泥像还击——海张五出口讥讽——泥人张贱卖海张五)

  五、把握人物形象

  1.分析“泥人张”奇人之“奇”

  把握了文章的情节结构后,对文章的内容有了初步的认识,那么,你认为奇人“泥人张”“奇”在什么地方?给你留下什么印象?

  (技艺高超、有智慧、有个性)

  (1)找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。分析这些句子在描写方法上有什么不同?

  (正面描写、侧面烘托,两者的有机结合,突出了泥人张技艺的高超,也丰富了文章的内容。)

  (2)文中除了描写泥人张的高超的技艺外,他的“奇特”还表现在什么地方? (他的“奇特”还表现在他他与海张五的较量的智慧,沉稳,干练,镇定自若,面对无端侮辱,他后发制人,以自己独特的方式予以还击,一招致胜。泥人张个性内敛、不畏强权,敢于斗争,让人们在佩服他手艺的同时,更佩服他的智慧。)2.文中对海张五的描写也十分精彩,用了什么描写方法?(外貌、语言)从文中找出描写海张五的句子,分析一下他的形象?

  (爱摆臭架子,且蛮横无理,故意挑衅,粗俗,完全一个活脱脱的地痞形象。)

  六、品味文章语言

  1、文中的语言给你留下什么印象?

  具有浓郁的地方特色(天津风味),幽默传神。

  (架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的'精华。)

  2、品味文中富有表现力的语言。

  (1)作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里,这么说是不是太夸张了?你怎样理解这种夸张的作用?

  (运用强烈的夸张的手法,突出泥人张的技艺超凡绝伦,远远超出同仁中人,就能够给读者留下深刻的印象,收到较好的表达效果。如果换成“泥人张技艺高超,众人不能相比”就过于平淡,缺乏表现力。)

  (2)海张五那边还在不停的找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”?试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。

  (“找”体现出海张五无端挑衅,无赖的丑态;换成其他的动词“没有这种表达效果。“找”字还与后面的句子中“全找回来了”的“找”字相得益彰,还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。)

  (3)随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。

  (“戳”字展现了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。)

  好嘴杨巴

  一、导入新课——引出“好”:

  (板书:好嘴)凭你的理解,什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”?最好能举个例子。(教师鼓励学生谈出不同的理解,比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的)然而,在冯骥才的一则故事里,主人公杨巴只说了一句话,又怎么能称得上是“好嘴”呢?(板书:杨巴)

  三、重点研读——探究“好”:

  说杨巴是“好嘴”,其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字,既可以从说话的难度看,从这句话本身看,也可以从说话的效果看,还可以从他人的角度看。请选择一个角度,分组深入探究:杨巴的嘴到底“好”在何处?

  全班讨论:

  1、从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒:“打落”“乱飞”“泼了一地”,众官员都“吓懵了”,情势紧急,千钧一发,这需要“敢说”。二是左右为难:说是芝麻,这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻,“等于承认给中堂大人吃脏东西”,自己要吃大亏,甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫:必须赶在中堂说话之前说,需要“快说”。

  2、从这句话本身看。有两个关键词:一是“不知道”,前文明明说“猜到”,这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”,前文明明说中堂大人“不知道”,这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处:一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”,不是脏东西;二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻,也没说不是芝麻,一个“不知道”“不爱吃”,使紧张的情势顿时化解。

  3、从说话的效果看。它不但使所有人转危为安,而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”,从而使杨巴“威名大振”。

  4、从他人的角度看。故事开端,并不写杨巴,而是从夸赞杨七的高超技艺开始;在第五段用“但是”一转,就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前,众官员“吓懵了”,“一个比一个糊涂”,而杨巴“立时猜到”,“一转两转三转,主意就来了”;杨巴说话之后,李中堂觉得他“机敏过人”,“心生欢喜”,在场所有人“摸不着头脑”,而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。

  教师小结:这些小人物在封建时代的社会地位较为低下,在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力,也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈:明明是李中堂的错,却要抢着加在自己身上;明明自己无错,却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压面对生存困境时的顺时应变,是以牺牲自己的人格做代价的。

  俗世奇人泥人张泥人高手 遇海张五 智斗传千古 生意红火 遇李中堂 巧答美名扬

  手艺好嘴杨巴 嘴艺天津民俗

《俗世奇人》教案6

  【学习目标】

  1、品味重点句段,学习人物速写的方法

  2、品味语言特点,方言的运用和多种写作手法的运用,使文章幽默传神,极富表现力。

  【学习重难点】

  波澜起伏的情节语言品味

  【轻松预习】

  一、作者简介

  冯骥才(1942~),当代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作,对民间艺术、地方风俗等产生了浓厚兴趣,1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室,后转入作协天津分会从事专业创作,任天津市文联主席、国笔会中国中心会员,《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》,中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》、《神鞭》,分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入描写,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的滋味。

  二、初读课文,整体感知

  主要教学方法:通过自读,把握文章情节、人物、语言。

  1、引导性提示——想一想,“泥人张”、“杨七”、“杨八”各自“奇”在哪里?

  2、能力锻炼——他们各自给你留下了什么样的印象,试着分别用一句话概括。

  二、精读课文——进一步品味语言,文中有一些传神的字句,要引导学生品味其韵味。

  1、动手找自己欣赏的语句与大家共同赏析。

  2、品味下面的语句,研讨括号里的问题。

  手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。(作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里”,这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)

  三分活,七分说,死人说活了,破货变好货,买卖人的功夫大半在嘴上。(这个句子在句式上有什么特点?有什么样的表达效果?)

  教师引导分析、学生讨论、交流。

  3、教师归纳小结。

  三、再读课文——思辩研讨

  1、提问:“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”,“手艺人的能耐全在手上”揣摩这些话,看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下,按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题,分小组展开讨论或辩论。

  学生讨论、交流。

  建议:

  在作者看来,人有手艺就可以生存,手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中,我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作,共同探求,共同发展。

  四、拓展训练

  1.说说你周围有什么“俗世奇人”?讲一讲,让同学们听一听。

  学生可以结合本地的风俗民情,互相交流。

  六、小结

  主要以两位手艺人(泥人张、好嘴杨巴)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写,借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单,但安排得曲折有致,叙事一波三折。语言本色朴素,具有浓郁的“天津”风味,并且幽默传神,极富表现力。

  七、布置作业

  写一写你周围的“俗世奇人

  提示:你周围有绝活的.人,比如能一笔画出一个圆的数学老师,能生动模仿各种声音的同学等,写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征,写出他们的奇处、绝处。

  这是一道学以致用的题目,有一定难度。首先要模仿得到位,而要避免生硬机械的模仿。因此,首先应使学生反复诵读,体会文章的语言风格;其次,要把握文章只写一事的叙事手法;第三,再提醒学生注意观察,注意选择,力求抓住人物动作、语言、神态等特征展开描写。

  相关链接

  一、关于《俗世奇人》(冯骥才)

  天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍,近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既在显耀上层,更在市井民间。余闻者甚夥,久记于心;尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书,仍有一些故事人物,闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事,闻所未闻,倘若废置,岂不可惜?近日忽生一念,何不笔录下来,供后世赏玩之中,得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记,始作于今;每人一篇,各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。(《俗世奇人》序)

  二、关于泥人张

  天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的,是“泥人张”的彩塑,它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具,形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。

  张长林(1826—1906),字明山,后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作,练就一手绝技。他只须和人对面坐谈,抟土于手,不动声色,瞬息而成。面目径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似,而且以形写神,达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,栩栩如生,在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买,“置诸博物馆中,供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的一座中国近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室,展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流,成为中外交往的桥梁。

  天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派,这支数代相传的艺术之花,扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中,再经大胆创新,遂成为今日津门艺林一绝。

《俗世奇人》教案7

  一、教材解读

  1.课文简说。

  本文选自冯骥才的《俗世奇人》。

  “刷子李”普普通通,却有“俗世奇人”之美称。首先是“俗世”中的“凡人”,因为他是生活于市井里巷的凡夫俗子,是一位普普通通的手艺人;可他又是“俗世”中的“奇人”,因为他刷墙的技艺高超,让“行外的没见过的不信,行内的生气愣说不信”。他有才能、有个性,喜怒哀乐样样俱全,但行事言语又高于常人,所以,用“俗世奇人”之称最为恰当。

  这篇短文以“刷子李”的高超手艺为话题。既为奇人,则轶事多多,但作者只选择一件小事来写,借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领、大智慧。作者写“刷子李”的奇妙绝活时,首先极力写他手艺之高,“他要是给您刷好一间屋子,屋里什么都不用放,单坐着,就如同升天一般美。最让人叫绝的是,他刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。”这是在与自己挑战?还是以特立独行显示自己的超凡出众?但不管怎么写,这样写却吊起了读者的胃口。然后作者从一个小徒弟的视角印证了“刷子李”的真功夫:起初,徒弟是“半信半疑”,但大半天下来,居然连一个芝麻大的粉点也没发现,他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。正当徒弟对师傅佩服得五体投地时,却突然发现 “刷子李”裤子上有一个白点:师傅那如山般的形象轰然倒去。不料“刷子李”最后揭开谜底:那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!一波三折的叙事,使“刷子李”的“奇”得到了一次次的渲染,紧紧抓住了读者,起到了引人入胜的艺术效果。

  细节描写对于塑造人物个性起到了重要作用。作者在塑造主人公形象的时候,就注重了细节描写。这是课文在写法上的一个显著的特点。文中“刷子李”的黑衣黑裤,刷墙时娴熟的'动作,还有那个让人吃了一惊的白点等细节描写都使“刷子李”这个人物活了,神了。为了烘托人物的形象,文中也采用了对比的手法:“刷子李”大胆的“承诺”,充满自信,豪气千丈,同时又心细如发,对于小徒弟细微的内心活动体察入微。而曹小三开始听说师傅有手绝活时,“半信半疑”;师傅刷墙时,“最关心的还是身上到底有没有白点”;看见师傅身上出现白点时,以为师傅“名气有诈”。这样把曹小三对师傅“半信半疑”的态度和主人公“艺高胆大”的自信进行对比,充分表达了作者对“刷子李”这个具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。

  另外,本文的语言朴素,具有浓郁的“天津”风味,并且幽默传神,极富表现力,无论是人物语言,还是叙述语言,均情趣盎然,简洁传神。

  选编课文的目的:一是让学生感受人物形象;二是体会作者抓住细节描写人物的方法。本文教学的重难点是领悟并学习作者刻画人物形象的方法。

  2.词句解析。

  (1)对句子的理解。

  ①干活前,他把随身带的一个四四方方的小包袱打开,果然一身黑衣黑裤,一双黑布鞋。穿上这身黑,就好像跟地上一桶白浆较上了劲。

  “刷子李”穿上这身黑与其说是在和“那桶白浆”较劲,不如说是在与自己挑战和较劲,他在以这种特殊的方式向世人展示自己的高超技艺,流露出对自己手艺的绝对自信和自豪。他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”,让人感受到他的奇崛之极。

  ②只见师傅的手臂悠然摆来,悠然摆去……真好比平平整整打开一面雪白的屏障。

  这一段话描写了“刷子李”刷墙的情景,包括他刷墙的动作和刷后的效果。“刷子李”刷墙的动作是那样的娴熟,娴熟得已进入一种出神入化的境界,给人的感觉,他不是在做一项又脏又累的活儿,而是在进行一项艺术创作,艺术表演,悠然摆来摆去,伴着鼓点,和着琴声,清脆一响,极是好听,这不是艺术的境界吗?刷后的效果,作家主要言其平整和雪白,一道道浆,衔接得天衣无缝,刷过去的墙面,好比打开一面雪白的屏障。他刷墙的动作和刷后的效果相互映照,反映了“刷子李”技艺高超。

  ③他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。

  这句话写的是曹小三看到师傅穿着一身黑色的衣服,刷完墙壁后,“居然连一个芝麻大小的粉点也没发现”时的内心感受。他亲眼见到师傅真有如此高超的技艺,他感到惊愕,内心受到震撼,虽是事实,但他不敢相信这是事实,可又不得不承认这是事实。这身黑衣服上无一个粉点,就是师傅高超技艺的见证。因而,他觉得那件“黑衣服”具有一种威慑力量。实际上,是师傅凭着高超的技艺在徒弟心中树立了权威。

  ④“好好学本事吧!”

  “刷子李”心细如发,对于小徒弟细微的内心活动体察入微。“刷子李”对徒弟说的这句话是意味深长的。他告诉徒弟曹小三,不要以为别人的名气都是虚的,那可是名副其实的。他教育徒弟要好好学本事。手艺人必须有本事,本事是勤学苦练出来的,有了本事才能有自己的尊严。这恐怕是“刷子李”一生经验的总结。这句话貌似一般,但是在课文里有很深的含义。

  ⑤曹小三学徒的头一天,见到听到学到的,恐怕别人一辈子也不一定明白呢。

  这是文章的最后一句话,其意思至少有三:一是“刷子李”确有绝活,这一绝活,若没有亲眼目睹,怎么也不会相信是真的,说明“刷子李”技艺高超。二是“刷子李”有此绝活是其自我挑战、不断磨练的结果。三是“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三,曹小三感触很深,获益甚多。

  (2)对词语的理解。

  刷浆:用刷子在墙壁上刷石灰浆。

  规矩:一定的标准、法则或习惯。

  半信半疑:有点儿相信又有点儿怀疑。

  派头:气派。

  稀溜溜:粉浆稀的样子。

  悠然:悠闲的样子。

  鼓点:打鼓时的音响节奏。

  衔接:事物相连接。

  天衣无缝:比喻事物没有一点儿破绽。

  侵犯:非法干涉别人,损坏其利益。

  威严:有威力而又严肃的样子。

  露馅:比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。

  诈:欺骗。

  难堪:难为情。

  发怔:发呆。

  二、教学目标

  1.认识6个生字。读读记记“师傅、刷浆、包袱、透亮、清爽、搜索、威严、露馅、发怔、发傻、半信半疑”等词语。

  2.有感情地朗读课文,了解一位普通的手艺人高超的技艺。

  3.继续领悟并学习作者刻画人物的方法。

  三、教学建议

  1.这是一篇略读课文,课文通俗易懂。教学时,首先放手让学生根据课文前“连接语”的要求自读课文。在学生充分自读思考的基础上,师生围绕“刷子李”的技艺高超表现在哪儿,作家是怎样写出他技艺高超的,有哪些描写最精彩的句子等问题交流讨论。最后整理小结,若有可能,再读读与本文相似的文章,如,《泥人张》《快手刘》。

  2.许多学生对粉刷不太了解。因此,很难真切地体会“刷子李”的技艺高超表现在哪儿。这是教学的难点,这一难点不突破,不仅很难感受“刷子李”这一人物形象,而且也不可能去体会作家的写法。为帮助学生真切地体会“刷子李”的技艺高超表现在哪儿,以下方法可供选择。一是组织学生开展走访活动,听一听家长对粉刷的介绍,或看一看粉刷工人的操作,或做一做粉刷工作。通过走访,学生对粉刷有一些感性认识。二是抓住直接描写“刷子李”刷墙的重点句段,引导学生深入体会。如,第5自然段,这一段比较集中地描写了“刷子李”刷墙的情景。教学时,应组织学生一句一句地读,边读边想象情景,读后交流感受。三是围绕学生感兴趣的问题集中讨论,如,“他刷浆时,干完活黑衣服上为什么没有一个白点”,通过集中讨论,学生之间取长补短,从而感受“刷子李”的技艺高超。

  3.冯骥才笔下的此类俗世奇人还有许多,阅读本文后,可以补充冯骥才的同类文章,如,《泥人张》《快手刘》,供学生自由阅读。补充同类文章给学生阅读,既有利于学生加深对这类人物的感受,又扩大了学生的视野,便于学生较全面地体会作家描写人物的方法。

  4.本课要求学生认识的生字中,“傅、袱”二字,要注意帮助学生读准声调。“傅”是四声,“袱”是二声,但在“包袱”一词中读轻声。“露馅儿”,有些学生难读出儿化音,教师要重点指导。课文中有些方言,如“愣说不信”,学生只要能结合上下文明白其大致意思即可。

  四、相关链接

  关于《俗世奇人》 冯骥才在《俗世奇人》序中写道:天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍,近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既在显耀上层,更在市井民间。余闻者甚夥,久记于心;尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书,仍有一些故事人物,闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事,闻所未闻,倘若废置,岂不可惜?近日忽生一念,何不笔录下来,供后世赏玩之中,得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记,始作于今;每人一篇,各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。

《俗世奇人》教案8

  内容预览:

  20.俗世奇人

  冯骥才

  教学目的

  1.学习文章以小见大的写法。

  2.品味语言特点,幽默传神,极富表现力。

  教学重点、难点

  情节曲折有致,叙事一波三折。

  教学时数

  一课时。

  教学过程

  一、预习

  1.给下列加点字注音。

  发蔫(nian1) 擅长(shan4) 绰号(chuo4)

  刷浆(jiang) 难堪(kan1) 一瞅(chou3)

  发怔(zheng4) 褒贬(bao1) 怵(chu4)抠(kou1)

  戳(chuo1) 瓢(piao2)

  2.解释下列词语。

  发蔫:表现出精神不振。

  擅长:在某方面有特长。

  阔绰:排场大,生活奢侈。

  天衣无缝:神话传说,仙女穿的天衣,不用针线制作,没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。

  发怔:发呆。

  大名鼎鼎:形容名声很大。鼎鼎:盛大的样子。

  二、导人

  中国历代的史书,大多只给帝王将相、伟人名人立传,其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手,他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文,相信你会受到启迪。

  作者简介

  冯骥才(1942~ ),当代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作,对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣,1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室,后转入作协天津分会从事专业创作,任天津市文联主席、国笔会中国中心会员,《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》,中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》、《神鞭》,分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入描写,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的滋味。

  三、阅读课文。整体感知

  提问:刷子李和泥人张有什么共同点? -

  学生讨论、交流。

  明确:

  刷子李和泥人张都是俗世奇人,他们都拿手擅长的行当,可以说是有大本领大智慧。

  四、学习课文

  (一)诵读。

  学生自由朗读,并做适当圈画、批点,或复述故事。

  (二)表演。

  两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性,教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后,评选出最佳剧本和最佳演员。

  提示:

  课本剧中要突出主要人物,安排好地点,设计好舞台提示,处理好台词。

  (三)品词语。

  文中有一些传神的字句,教师要引导学生品味其韵味。

  提问:

  品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音,研讨括号里的问题。

  1.有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。

  (这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)

  2.这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

  (码头上的一种活法是什么意思?地地道道用在这里有什么作用?)

  3.手艺道上的人,捏泥人的泥人张排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

  (作者说泥人张的手艺有第一,没第二,第三差着十万八千里,这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)

  4.海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。

  (你怎么理解句中加点的找字,试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。)

  学生讨论、交流。

  明确:

  第1句,句式上运用了对比手法,突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句,它地地道道是码头上的.一种活法,写出人们的生存方法,地地道道也强调了人要生存,就要有绝活。第3句,作者并没有太夸张,这里运用夸张手法,突出了泥人张的手艺高超,无与伦比。第4句,找乐子写出海张五的嚣张气焰。如将找换成其他的动词玩、叫等,表达效果就不够恰当了。

  (四)分析人物。

  文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人,人物性格鲜明。

  提问:手艺人靠的是手,手上就必得有绝活,手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?揣摩这些话,看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下,按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题,分小组展开讨论或辩论。

  学生讨论、交流。

  明确:

  在作者看来,人有手艺就可以生存,手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中,我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作,共同探求,共同发展。

  五、拓展训练

  1.说说你周围有什么俗世奇人?讲一讲,让同学们听听。

  学生可以结合本地的风俗民情,互相交流。

  2.教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书,推荐学生课外阅读书中的其他篇目,如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》>等等。

  六、小结

  本文以两位手艺人(刷子李、泥人张)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写,借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单,但安排得曲折有致,叙事一波三折。语言本色朴素,具有浓郁的天津风味,并且幽默传神,极富表现力。

  七、布置作业

  1、研讨与练习四

《俗世奇人》教案9

  教学目的:

  1.让学生对民族文化能有所了解,并能在思想上引起重视。

  2.引导学生联系文化背景领悟作品的内涵,品味作品中富有表现力的语言。

  3.采用自主、合作、探究的学习方式,全面提高学生的综合素养

  教学时数: 两课时

  第一课时:教学《泥人张》

  教学步骤

  一:导入:

  同学们,在我们这里,有没看过一些民间手艺呢?比如在校门口、集市上、戏台下……(石膏像、糖塑、花绘)不错,这些手艺人都有一手绝活,让我们叹为观止。那么同学们看过泥人吗?……这些泥人都很精致,而这一切都源于泥人张,那你们想了解一下发生在他身上的故事吗?就让我们一起走进课文。:

  二:学生自由朗读课文,整体把握课文。

  三:分析课文:

  1:情节里出现的两个主要人物是海张五和泥人张,它们分别是什么样的人物呢,从文中找出介绍他们的语句。(学生找出相关语句,并进行概括)

  海张五 赚下金山----有钱

  将军义子----有势

  有钱有势就导致了他的猖狂蛮横,为后来他的挑衅打下了基础,埋下了伏笔。

  泥人张 单手捏泥人----技艺高妙

  贱卖海张五----沉稳干练

  2:面对海张五的羞辱,泥人张镇定自若,胸有成竹,后发制人。你不是说贱卖都没人要吗?那我就把你的泥像贱卖给你看看。由此可见,他不但技艺高妙,而且沉稳干练。用文中的一个词语来概括就是:艺高胆大。

  3:作者却用独特幽默的语言,妙趣横生的叙述了海张五的猖狂蛮横、自取其辱和泥人张的一言不发却出奇制胜,使两个人物形象活灵活现的呈现在读者面前,人物可谓丰满奇绝。(板书:艺高胆大)

  由此我们可以得出这样的结论,一个人无论从事什么样的职业,只要他有真本事,有真功夫,就能活的有尊严,获得别人的尊敬。

  生动的故事和丰满的人物形象是通过什么体现出来的呢,对,就是语言,说到语言,本文也有很多值得我们研究、借鉴的地方。

  4:奇语共赏析

  本文语言幽默传神,津味十足,极富表现力,无论人物语言还是叙述语言,都情趣盎然,简洁传神。下面让我们再读课文,体会浓浓的津味,把你喜欢的句子找出来,并有感情的朗读。

  四:拓展延伸:

  一方水土养一方人,天津这块蕴含了丰富民族文化的沃土,孕育了冯骥才这位文学大师,它出于对本土文化的热爱,写出了一篇篇令人叫绝的作品,展示了一幅幅天津民间风俗画。中华文明上下五千年,民族文化源远流长,奇人奇事数不胜数,举出一些你所知道的民间文化形式或奇人奇事。

  五:小结:

  中国的民间文化可谓是丰富多样、异彩纷呈。在我们欣赏的同时,更重要的是该思考为保护这些文化遗产,我们该做些什么?就让我们勇敢的承担起发扬光大民族文化的责任,为我们民间文化。

  第二课时 教学《好嘴杨巴》

  教学步骤

  一、导入新课——引出“好”:

  (板书:好嘴)凭你的理解,什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”?最好能举个例子。(教师鼓励学生谈出不同的理解,比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的……)但是,在冯骥才的一则故事里,主人公杨巴只说了一句话,又怎么能称得上是“好嘴”呢?(板书:杨巴)

  (说明:“一句话”与“好嘴”——课始教师就有意制造学生认知上的矛盾,利用张力激起学生的阅读期待。)

  二、整体感知——讲述“好”:

  文中出现的主要人物有杨巴、杨七、李鸿章。请选择一个人物的角度,揣摩他的心理活动,尽量保持文章原有的语言风格,用第一人称创造性地复述故事。

  1.学生自读课文,分头准备;

  2.组内互讲,取长补短;

  3.班内复述,鼓励模仿用天津话讲述;

  4.师生共同点评。

  (说明:这种转换人称的创造性复述活动,能培养学生的口头表达能力,更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和对人物心理的把握。)

  三、重点研读——探究“好”:

  说杨巴是“好嘴”,其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字,既可以从说话的难度看,从这句话本身看,也可以从说话的效果看,还可以从他人的角度看。请选择一个角度,分组深入探究:杨巴的嘴到底“好”在何处?

  全班讨论:

  1.从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒:“打落”“乱飞”“泼了一地”,众官员都“吓懵了”,情势紧急,千钧一发,这需要“敢说”。二是左右为难:说是芝麻,这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻,“等于承认给中堂大人吃脏东西”,自己要吃大亏,甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫:必须赶在中堂说话之前说,需要“快说”。

  2.从这句话本身看。有两个关键词:一是“不知道”,前文明明说“猜到”,这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”,前文明明说中堂大人“不知道”,这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处:一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”,不是脏东西;二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻,也没说不是芝麻,一个“不知道”“不爱吃”,使紧张的情势顿时化解。

  3.从说话的`效果看。它不但使所有人转危为安,而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”,从而使杨巴“威名大振”。

  4.从他人的角度看。故事开端,并不写杨巴,而是从夸赞杨七的高超技艺开始;在第五段用“但是”一转,就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前,众官员“吓懵了”,“一个比一个糊涂”,而杨巴“立时猜到”,“一转两转三转,主意就来了”;杨巴说话之后,李中堂觉得他“机敏过人”,“心生欢喜”,在场所有人“摸不着头脑”,而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。

  教师小结:危难之间显身手。话不在多,而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现,的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。

  (说明:这是文章的重点,力求使学生认识到要从多个角度深入地看问题。)

  三、深入理解——评价“好”:

  作者在文中说:“手艺再高,东西再好,拿到生意场上必得靠人吹。三分活,七分说,死人说活了,破货变好货,买卖人的功夫大半在嘴上。”“杨七反倒渐渐埋没,无人知晓。杨巴对此毫不内疚,因为自己成名靠的是自己一张好嘴,李中堂并没有喝茶汤呀!”你怎样看待杨巴的这张“好嘴”?

  (说明:围绕这一话题,分小组展开讨论或辩论。)

  教师小结:这些小人物在封建时代的社会地位较为低下,在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力,也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈:明明是李中堂的错,却要抢着加在自己身上;明明自己无错,却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲,是面对生存困境时的顺时应变,是以牺牲自己的人格做代价的。

  四、拓展延伸——想象“好”:

  想象一段故事:杨七和杨巴的相识。模仿文章的“津味”语言风格讲述,突出人物各自的本领,符合人物各自的性格。

  (说明:这种补白式的阅读,是一次集人物理解、情节把握、语言运用的综合训练。可以先处理练习二中3、4两道小题,让学生体会一下“津味”的语言风格。)

《俗世奇人》教案10

  教材分析

  本文是一篇叙事散文年代久远,生活气息浓郁,人物刻画栩栩。引领学生理解品味语言描写对人刻画的重要作用,传承祖国宝贵的民间文化遗产,

  学情分析

  1、本文接近生活,学生易于掌握,在学生预习基础上以讨论学习为主。2、文章故事性强,通过情节分析掌握学习目标。3、语言刻画人物理解有一定的`困难,重在品味。

  教学目标

  (一)知识与能力:

  1、分析泥人张的性格特点。

  2、赏析具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

  (二)过程与方法:

  1、速读概括故事情节。

  2、分析奇人,赏析奇语。

  (三)情感态度与价值观:

  1、了解我国民间艺人——泥人张的高超技艺及过人的智慧。

  2、感受民间文化丰厚文化底蕴,为保护抢救非物质文化做贡献

  教学重点和难点

  教学重点

  1、分析奇人泥人张的奇特之处。

  2、赏析具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

  教学难点:品味幽默传神,本色朴素的语言。

《俗世奇人》教案11

  【教学目标】

  1、 了解“俗世奇人”——“泥人张”、“杨巴”的高超技艺及过人智慧。

  2.品味本文具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

  3、 培养学生爱护我国民间非物质文化遗产的责任感。

  【教学重难点】

  1.感受文章人物之奇。

  2.品味词句,体会文章的语言风格。

  【课时安排】

  一课时

  【教学过程】

  一、导语设计

  大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼泛舟游赤壁的故事,奇绝!妙绝!今天,让我们进入第20课的学习,来见识见识冯骥才先生笔下的俗世奇人。(板书课题)

  (展示教学目标)

  二、简介作者 、 解题

  冯骥才,当代优秀作家、画家、文化活动家。他以写知识分子和天津近代历史故事见长,短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》《神鞭》分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。他生长于天津,近年来,他为保存中华民族地域文化而奔走呼号,他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察,他写的《泥人张》也是其中的一种行动

  “俗世”是民间社会,多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。

  《俗世奇人》是冯骥才创作的小说集。《俗世奇人》共有18篇作品,以清末民初天津卫市井生活为背景,素材均收集于长期流传津门的民间传说,每篇记述一个奇人趣事,各自独立。内容虽互不相关,但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。

  三、检查生字词(略)

  四、朗读课文,

  1、学生自由朗读课文,熟悉课文内容。

  2、指导学生创造性地讲述文中的两个故事。

  五、把握人物形象

  1.见识人物之奇

  把握了文章的情节结构后,对文章的内容有了初步的认识,那么,你认为奇人“泥人张”“好嘴杨巴”“奇”在什么地方?给你留下什么印象?

  (1)找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。分析这些句子在描写方法上有什么不同?

  (正面描写、侧面烘托,两者的有机结合,突出了泥人张技艺的高超,也丰富了文章的内容。)

  (2)文中除了描写泥人张的高超的技艺外,他的“奇特”还表现在什么地方? (他的“奇特”还表现在他他与海张五的较量的智慧,沉稳,干练,镇定自若,面对无端侮辱,他后发制人,以自己独特的方式予以还击,一招致胜。泥人张个性内敛、不畏强权,敢于斗争,让人们在佩服他手艺的同时,更佩服他的智慧。)

  (3)说杨巴是“好嘴”,其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字,既可以从说话的难度看,从这句话本身看,也可以从说话的效果看,还可以从他人的角度看。请选择一个角度,分组深入探究:杨巴的嘴到底“好”在何处?

  (全班讨论)

  六 问题探究

  1、在《泥人张》中说技艺靠“手”,而在《好嘴杨巴》中说技艺靠“嘴”,两者是否矛盾?

  2、作者对手艺人的态度和评价如何?你认为在今天的社会环境下,按作者的观点做事、做人能在社会上生存、立足吗?

  七、品味文章语言

  1、文中的语言给你留下什么印象?

  具有浓郁的地方特色(天津风味),幽默传神。

  (架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。)

  2、品味文中富有表现力的语言。

  (1)作者说泥人张的'手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里,这么说是不是太夸张了?你怎样理解这种夸张的作用?

  (运用强烈的夸张的手法,突出泥人张的技艺超凡绝伦,远远超出同仁中人,就能够给读者留下深刻的印象,收到较好的表达效果。如果换成“泥人张技艺高超,众人不能相比”就过于平淡,缺乏表现力。)

  (2)海张五那边还在不停的找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”?试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。

  (“找”体现出海张五无端挑衅,无赖的丑态;换成其他的动词“没有这种表达效果。“找”字还与后面的句子中“全找回来了”的“找”字相得益彰,还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。)

  (3)随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。

  (“戳”字展现了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。)

  八、 课堂小结

  1、本文主题 :《世俗奇人》以两位手艺人的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写,借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领、大智慧,反映了旧天津人民的生存状态。

  2、情节虽然简单,但安排得曲折有致,叙事一波三折。

  3.本文的写作特点:

  ⑴语言本色朴素,具有浓郁的“天津”风味。并且幽默传神,极富表现力;

  ⑵人物形象丰滿

  九 布置作业

  为你周围有绝活的人,写一篇人物速写。

  附:课堂板书

  俗世奇人泥人张泥人高手 遇海张五 智斗传千古 生意红火 遇李中堂 巧答美名扬

  手艺好嘴杨巴 嘴艺天津民俗

《俗世奇人》教案12

  教学目的:

  1.让学生对民族文化能有所了解,并能在思想上引起重视。

  2.引导学生联系文化背景领悟作品的内涵,品味作品中富有表现力的语言。

  3.采用自主、合作、探究的学习方式,全面提高学生的综合素养。

  教学时数:一课时

  教学步骤

  一、学习《泥人张》

  (一)学生自由朗读课文,整体把握课文。思考下列问题:

  1。课文主要写了那俩个人物?

  2。面对“海张五”的侮辱,“泥人张”漠不作声,他会怎么样呢?一般人会怎样呢?

  (二)分析课文:

  1:情节里出现的两个主要人物是海张五和泥人张,它们分别是什么样的人物呢,从文中找出介绍他们的语句。(学生找出相关语句,并进行概括)

  (板书:海张五 赚下金山————有钱

  将军义子————有势) 有钱有势就导致了他的猖狂蛮横,为后来他的挑衅打下了基础,埋下了伏笔。 (板书:猖狂蛮横)

  (板书:泥人张 单手捏泥人————技艺高妙

  贱卖海张五————沉稳干练)

  2、面对海张五的羞辱,泥人张镇定自若,胸有成竹,后发制人。你不是说贱卖都没人要吗?那我就把你的泥像贱卖给你看看。由此可见,他不但技艺高妙,而且沉稳干练。用文中的一个词语来概括就是:艺高胆大。(板书:艺高胆大)

  3、作者却用独特幽默的语言,妙趣横生的叙述了海张五的猖狂蛮横、自取其辱和泥人张的一言不发却出奇制胜,使两个人物形象活灵活现的呈现在读者面前,人物可谓丰满奇绝。

  由此我们可以得出这样的结论,一个人无论从事什么样的职业,只要他有真本事,有真功夫,就能活的有尊严,获得别人的尊敬。

  二、 教学《好嘴杨巴》

  (一)导入新课:每个人都有一张嘴,而嘴在日常生活中的用途有哪些?(吃饭、说话)如果一个人他伶牙俐齿,我们可以说他有一张______嘴?(用一个字回答)那么我们今天的课文中冯骥才先生就给我们介绍了一个“好嘴”——杨巴。在预习的基础上,请大家从文中找出四个能够概括杨巴性格特点的成语。

  ——逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源

  ①这些词语含有怎样的感情色彩? ——贬义

  ②可是,作家冯骥才却把这四个成语一股脑儿全用到杨巴一个人身上,却丝毫不含贬义,大加赞美一张嘴。究竟是什么原因呢?今天,我们就在作家冯骥才的指引下,去一趟天津卫,欣赏一出好戏,《好嘴杨巴》!

  (二)整体感知

  1、请大家来简述一下课文的主要内容。

  兄弟生意火——中堂发怒——巧答中堂——名声远扬

  (1)兄弟的生意为什么红火呢?

  ①杨七的好手艺;茶汤的精细制作过程

  ②杨巴的嘴好。

  (2)那杨家茶汤是如何发迹的呢?正是因为他们俩的默契配合,使得茶汤的生意异常红火,因此被众官员推荐为招待李鸿章的上品。

  (3)府道县台们是如何准备接待李鸿章的工作的?可以看出他们怎样的嘴脸?

  可见众官员对这样的决定信心满满。那么事情的结果是否正如众人所料吗?我们在预习的基础上一起来学习课文的高潮部分“中堂大怒,杨巴巧答”

  3、请大家阅读7~14段。

  (1)这一部分首先描写了什么?

  ——中堂大人看戏,杨七杨巴奉茶。

  (2)找出对中堂大人的描写,请用一个字来概括中堂大人此时的心理。(7段) ——爽。

  (3)而当中堂大人看到杨七杨巴送那上来的茶汤时,是否如众官员所料?发生了什么事情?——大怒

  (4)李鸿章此时心里是怎么想的?(8段)

  试将下面的两个感叹词放到对李鸿章的描写中去

  a、啊 b、哼

  (学生现场情境再现)

  “啊”后李鸿章的心里话是什么?——“这上面这么多脏土!”

  “哼”字后的心里话是什么?——“真是岂有此理!”

  由此可以看出此时李中堂的心情是由“爽”转为“怒”

  (5)李鸿章大怒,当时气氛如何?——“紧张”

  (6)作者是怎样营造出这种紧张的气氛的呢?

  ①描写李中堂欣赏莲花落子的祥和气氛——气氛烘托——铺垫

  ②“打落”“乱飞”“泼了一地”——动作描写——正面

  ③众官员都“吓懵了”“杨七和杨巴慌忙跪下”——动作描写——侧面

  (7)那么,此时说话需要什么?——勇气 (板书:敢说)

  (8)如果这样说行不行?“中堂大人息怒!那上面不是脏土,是碎芝麻!”你认为李鸿章会怎么说,会怎么做?

  (9)对杨巴的心理描写(第10段),

  ①是芝麻,不是脏东西——孤陋寡闻、没见识

  ②不加解释——承认是脏东西

  ③抢在前头说

  (10)因此杨巴是怎么说的.?

  ——中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!

  注意:不知道、不爱吃——一是“不知道”,前文明明说“猜到”,这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”,前文明明说中堂大人“不知道”,这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处:一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”,不是脏东西;二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻,也没说不是芝麻,一个“不知道”“不爱吃”,使紧张的情势顿时化解。 (板书:巧说)

  (11)那杨巴这句话在李鸿章发怒后多长时间内说的?(学生讨论)

  ①“飞快”“一转两转三转”。

  ②“其他人都吓蒙了”“当官的一个比一个糊涂,这就透出杨巴的聪明”——反应快(对比)

  (板书:快说)

  (12)杨巴这句话说出后的效果如何呢?

  ——得到李鸿章的赏识:“心灵嘴巧”“机敏过人”“聪明”,赏银一百两

  (三)小结:文中作者是怎样表现出杨巴好嘴的“好”呢?

  1、故事开端,并不写杨巴,而是从夸赞杨七的高超技艺开始;在第五段用“但是”一转,就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。

  2、在紧张环境下通过杨巴的“敢说”“巧说”“快说”来表现出杨巴的好嘴。

  3、中堂大人没有喝茶汤反而给赏,说明中堂大人赏识杨巴的好嘴,从侧面肯定杨巴嘴好。

  4、故事结尾,以杨七的埋没来反衬杨巴的声名远扬,肯定杨巴的好嘴。

  三、语言特色

  生动的故事和丰满的人物形象是通过什么体现出来的呢,对,就是语言,说到语言,本文也有很多值得我们研究、借鉴的地方。

  1。作者大多采用口语来讲述故事,其中多处使用了天津地方方言的用词和表达方式,很好地突出了地方文化的特点和魅力。如“一个泥团儿砍过去”、“只见人家泥人张听赛没听”、“地方的府县道台费尽心思,究竟拿嘛样的吃喝才能把中堂大人哄得高兴”。

  2。语言极富表现力。比如泥人张捏好海张五的头像后,“他把这泥团往桌上叭地一戳”,一个“ 戳”字展现了泥人张内心的愤怒、真是无可更易的一个字眼。

  3。人物语言个性化。李鸿章与底层手艺人在语言表达方面极为不同:“不知者当无罪!虽然我不喜欢吃碎芝麻,但你的茶汤名满津门,也该嘉奖!来人呀,赏银一百两!”李使用的官话文白夹杂,与杨巴跪倒后请罪解释的话形成了十分有趣的对比。

  四、总结

  写“泥人张”作者单刀直入。三言两语介绍后,便切入主题,这是一场人格的较量,也是智慧的较量。面对海张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎么“回报”。于是故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特————用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像,第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺———“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要!”对此泥人张居然毫无反应,但事后的“回报”更令人叫绝———次日,街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”的泥像,并大书“贱卖”等字,泥人张一言不发而妙招制胜。情节虽然简单,但安排得曲折有致。 写“好嘴杨巴” 作者采用“引出故事主人公——设置悬念——出现危机——巧答化危机——声名远扬”的巧妙构思对杨巴的圆滑、精于人情世故大加褒扬,并不是出于纯粹的道德判断。旧社会民间艺人处在社会的底层,再谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存的压力,促成了小人物特殊的生存策略。杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格,与其说是其性格的弱点,不如说是应对生存环境的特殊策略。

  五、布置作业:完成课后练习三、四

  板书设计

  泥人张

  海张五 赚下金山———— 有钱

  猖狂蛮横

  将军义子———— 有势

  泥人张 单手捏泥人———— 技艺高妙

  艺高胆大

  贱卖海张五———— 沉稳干练

  好嘴杨巴

  敢说 ——— 勇气

  巧说 ——— 好嘴→ 心灵嘴巧、

  快说 ——— 机敏过人、聪明

《俗世奇人》教案13

  教学目标:

  1、探讨文章主要人物杨巴的说话艺术。

  2、分析作者一句对话刻画人物的“好嘴”,学会多角度分析问题。

  3、活学活练,锻炼学生的口头表达能力,学会运用多样说话艺术。

  教学重点:

  多角度探究问题,体会作者“一句对话塑造人物好嘴形象”之高妙。

  教学难点:

  如何活学活用,用课堂所学去实践,学当好嘴。

  教学过程:

  3、导入:

  三、幻灯片放映“杨巴”二字,让学生感悟:看这个名字,你觉得他是个怎样的人(引导学生体会人物的俗,是市井小民,其人平实。

  四、再放映“好嘴”二字,再让学生感悟,好嘴是其为俗人的奇特之处,从而进入课堂学习。

  (在这个步骤

  4、整体感知:

  在这篇文章中,出现的有三个主要人物,分别是:杨七、杨巴、李鸿章。请选择一个人物,以第一人称复述课文。

  要求:

  1、揣摩人物的心理活动。

  2、保留文章原有的天津话风格。

  3、文中主要人物的主要情节必须重点复述。

  4、师生共同点评。

  (在这个步骤中,能培养学生的口头表达能力,更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和人物心里的把握,加深文本印象>、

  5、探究

  在刚才的复述中,几位同学都表现的很好,同时,我们也都关注到,文中的这个好嘴,作者对于他的所说的话多不多?<生:不多>有几句?<生:一句>那怎么说他是好嘴呢?这嘴究竟好在哪里?接下来啊、就让我们共同来探讨下这个“好”字。

  先让学生自由发言,文中杨巴的嘴好在哪里?<生:好在说话的难度上、话本身说的好、说话的效果上等等>

  全班谈论:

  1、看说话的难度:

  一是李中堂当时已经勃然大怒,情势紧急——链接文中描写情势紧急的描写:“打落”“乱飞”“泼了一地”,众官员都“吓懵了”。。。<这里重点体会动词的.准确和东此前副词的锦上添花的修饰作用>-----千钧一发,这需要“敢说”

  二是左右为难,说是芝麻,这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻,“等于承认给中堂大人吃脏东西”,自己要吃大亏,甚至掉脑袋。这话还得“巧说”。

  三是时间紧迫:必须赶在中堂大人说话之前,需要“快说”。

  2、看说话本身:

  这话里有两个关键词:一是“不知道”:前文明明说“猜到”,这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”,前文明明说中堂大人“不知道”,这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处:一是明确告诉礼中堂这是“压岁的芝麻粒”,不是脏东西;二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻,也没说不是芝麻,一个“不知道”“不爱吃”,使得紧张的情势顿时化解。

  3、看说话效果

  <一>让他人转危为安;<二>李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”,还“威名大震”

  6、教师小结:

  危难之际显身手。话不在多,而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现,的确收到了以少胜多的效果。我们也从中学到了看待问题时,应多角度的深入去研究。

  7、拓展延伸---挑战名嘴:

  文中有位人物,就是那个推荐“杨家茶汤”给中堂大人的知府大人,如果假设在当时,由他来解这个围,也用一句话,这话有该怎么说?请同学们根据人物性格,各抒己见。

  参考:

  知府原是那走街串巷的人物,官场上也摸爬滚打过多年,深谙这中堂大人的一些脾气,平日里在老佛爷面前受了些气,今日特意借机给底下人耍耍微风,消遣郁闷的。于是一抖官袖,迈前一步道:

  “大人息怒,不跟这奴才一般见识、想是这奴才没打听清楚,不知大人你不爱吃碎芝麻,惹你生气了,大人你大量海涵,就别跟这粗人计较,免得低了身份、”

  8、总结:

  其实,在生活当中,我们待人接物都要言语交流,这个时候,如果能像文中的这个杨巴一样:注意场合,摸准他们的心思,把握说话的时机,又拿捏住话的火候,我们也可以成为了不起的小小名嘴,最后,老师祝愿大家今后个个都成为你自己生活中的好嘴,说的好,说的妙,说的大家都较好。谢谢大家再见、

《俗世奇人》教案14

  教材分析

  《俗世奇人》向我们展示了天津底层市民和小生产者的生活,为我们塑造了有着独特技艺和性格的民间奇人的形象,人物刻画形神兼备。本文要点有二:一写“俗世”中的人,二写“奇人”,一“俗”一“奇”,便是小说的要领。泥人张、杨七、杨巴均是一等一的高手,但又不是世外之人;他们有才能、有个性,喜怒哀乐样样俱全,但行事言语又高于常人,所以用“俗世奇人”称之最为恰当不过。本文的语言幽默风趣,具有浓郁的地方风味,极富表现力。

  教学目标

  知识目标

  1.理解、积累课后“读一读,写一写”中的词语。

  2.理清故事情节,能够抓住要点复述故事内容。

  能力目标

  1.学习本文以小见大的写法及曲折有致安排情节结构的方法。

  2.理解幽默传神、极富表现力、具有浓郁的地方特色的语言特点。

  情感态度与价值观通过阅读课文了解我国民间艺人的高超技艺,培养学生重视、抢救中国民间文化遗产的意识。

  教学重、难点

  1.有感情地朗读课文,感知人物形象。

  2.体会作者幽默传神、极富表现力、具有浓郁的地方特色的语言,加强学生对文字的感悟能力。

  3.品味词句,体会文章的语言风格及练习人物速写,体现人物的“奇”“绝”。

  突破方法:通过学生采用单口相声、快板等形式对课文中感兴趣的情节进行复述,这一环节使学生自然地感受到本文富有表现力的语言,然后通过拜师学艺这一环节可使学生深入地感知人物形象。这样学生在这种轻松愉悦的氛围中,充满兴趣与激情地去表演。学生通过口头叙述身边的奇人奇事的练习学会写人物速写。

  教学方法

  1.朗读法。指导学生朗读,运用多种形式引导学生美读课文,读出声调、语气,读出情趣,要读得活灵活现、声情并茂。

  2.讨论点拨法。本文文字浅显,情节简单,阅读障碍不大,教学中可采用学生自主活动、小组合作探究的方式,充分调动学生学习的积极性和主动性。

  3.品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格,揣摩语句的丰富意蕴,可小组交流,口头评析,也可写短评。

  课时安排:1课时

  教学过程

  一、情景导入——引“奇人”

  设计(—)山东电视台有一个节目叫“奇人绝技榜中榜”,你在看电视的时候,一定有令你难忘的具有特殊本领的人,请你举一个例子。

  如:骑车走钢丝,徒手撕铁盆,鼻子拉汽车等。

  今天就让我们来看看天津卫这个地方有什么奇人绝技。

  设计(二)中国历代的史书,大多只给帝王将相、伟人名人立传,其实生活在我们市并里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手,今天就让我们认识两位俗世奇人。

  二、朗读课文——说奇人

  1.朗读课文,初步感受奇人。

  学生选择自己喜欢的方式自由朗读课文,教师也可播放录音让学生仿读,标出难以认读的字词。

  要求:读出声调、语气,要读得活灵活现,声情并茂,读出单口相声的味道来。老师可先范读几段,学生再读。

  交流明确:

  字词积累。

  (1)读准下面加点字的读音。

  (2)理解重点词语的含义。

  八面玲珑:原指窗户宽敞明亮,后用来形容人处世圆滑,谁也不得罪。

  逢场作戏:碰到机会应酬一下,凑凑热闹,并不认真对待。

  看风使舵:比喻看情势或别人眼色行事(含贬义)。也说见风使舵。

  左右逢源:比喻事情随便怎么办都很顺利。也比喻办事圆滑。

  2.再读课文,说奇人。

  教师:请同学们再次阅读课文,就你喜欢的情节用快板的形式、单口相声的形式,或者是说书的形式说出来。其他同学点评。

  注意语气、语调、神态、动作,突出人物性格,做到声情并茂。

  三、合作探究——学奇艺

  1.语文活动设计:拜师学艺。

  多媒体展示:通过听以上几位同学声情并茂地话说奇人,相信你对他们也产生了兴趣,如果文中的奇人现在要招徒弟,你最想跟哪一位奇人学艺?并说说你的理由。

  2.学生先在小组内交流,然后全班交流。

  3.交流反馈。学生自由表达自己的见解,教师点评,引导学生体会奇人之“奇”,并深入感知人物形象。

  学生的回答可能有以下几个方面:

  我拜“泥人张”为师,因为我想学他的一手绝活——捏泥人。他能从鞋底抠出一块泥巴不声不响地就捏出了海张五。

  我拜“泥人张”为师不但因为他有高超的技艺、无人能比,而且他行事沉稳,镇定自若,后发制人。他是一位个性内敛、应对从容的令我佩服的奇人。

  我拜杨七为师,因为他有绝活,能制出与众不同的茶汤。要不是他制的茶汤名声远播,中堂大人也不会来这里喝茶。

  师:泥人张就撮了一个海张五,你为什么就认为他技艺高超无人能比呢?

  讨论明确:这是文章以小见大的写法。

  我拜“好嘴杨巴”为师,因为他聪明机智、人情练达、机敏过人,被中唐大人误解后,巧妙辩解,既让对方明白其误把芝麻当脏土了,又给对方留足了面子,从而化险为夷,又获奖巨银。他是一个机警聪明、巧于辞令的奇人,只有这样的人才能更好地适应纷繁复杂的社会。

  (教师可在这一环节让学生质疑引出:如何评价好嘴杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格?

  目的'在于引导学生明确作者对杨巴的圆滑、精于人情世故大加褒扬,并不是出于纯粹的道德判断。旧社会民间艺人处于社会的底层,在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存环境,也促成了小人物特殊的生存策略。杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格与其说是性格上的弱点,不如说是应对生存环境的特殊策略。)师:文中说杨巴是“好嘴”,其实作者就让他说了一句话,那么杨巴的“好嘴”好在何处?

  讨论明确:从说话的难度看中堂勃然大怒:“打落”“乱飞”泼了一地”,众官员都“吓懵了”,可见形势紧急,千钧一发,需要“敢说”;再者,左右为难:说是芝麻,等于“骂中堂大人”,不说是芝麻,“等于承认给中堂大人吃脏东西”,自己要吃大亏,甚至掉脑袋,需要“巧说”;第三,时间紧迫,必须赶在中堂大人说话之前说,需要“快说”。

  从说话本身看,“不知道”“不爱吃”既没说是芝麻,也没说不是芝麻,既明确告诉李中堂这是压碎的芝麻粒,不是脏东西,又给中堂大人留足了面子。

  从说话的效果看,它不但使所有人转危为安,而且使李中堂对杨巴“心生喜欢“赏银一百两”,从而使杨巴“威名大震”。

  这也是文章以小见大的写法。

  4.教师小结:“泥人张”能在这么短的时间内捏出“比海张五还像海张五”的泥人,一言不发而以奇招制敌实在令人佩服;杨巴危难之际显身手,话虽不多,但敏捷、巧妙、适时,也是高手!值得拜师。本文中的两位奇人,作者采用以小见大的写法,均只选一件小事来写,情节简单,但又极富戏剧性,情节一波三折、曲折有致,这也正是作者谋篇布局之奇,同学们在写作中可以借鉴。

  四、品评赏析——品奇语多媒体展示

  《俗世奇人》所塑造的奇人形象生动,使我们如闻其声,如见其人,给我们留下了深刻印象,这得益于作者那富有表现力的语言。有人说冯骥才的语言幽默风趣,酷似单口相声;也有人说他的语言传神生动、富有表现力;还有人说他的语言富有浓郁的地方特色;“津味”十足,还有人说他用词准确凝练。请你再次阅读课文,从文中找出一二例揣摩评析。

  学生思考并交流。

  活动成果展示:

  幽默风趣,单口相声风味。如“有第一,没第二。第三差着十万八千里“熬小鱼刺多,容易卡嗓子;炸麻花梆硬,弄不好硌牙”“手艺再高,东西再好,拿到生意场上必得靠人吹。三分吹,七分说,死人说活了,破货变好货,买卖A的功夫大半在嘴上”。

  传神生动、富有表现力。如“今儿,两人自打到这世上来,头次里外全新,青裤青褂,白巾白袜,一双手拿碱面洗得赛脱层皮那样干净”。可见他俩对中堂大人的到来不是一般地重视F再如“李中堂正要尝尝这津门名品,手指尖将碰碗边,目光一落碗中,眉头忽地一皱,面上顿起阴云,猛然甩手.啪,地将一碗茶汤打落在地,碎瓷乱飞,茶汤泼了一地,还冒着热气儿”。

  着实形象地写出了中堂大人当时的气愤,形势之危机,渲染了气氛,也为下文杨巴要扭转局面作铺垫。

  “津味一十足。如“只见人家泥人张听赛没听…‘就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般”“茶汤不爱吃,反倒奖巨银,为嘛?傻啦”“必须赶紧想辄一个泥团儿砍过去”等富有浓郁的天津味。

  用词准确凝练。如“他把这泥团往桌上‘叭’地一戳”,一个“叭”字可以看出泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。再如“海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了”中两个“找”字用得实在是妙。这本是海张五在“找乐子”,找“泥人张”的乐子,而“泥人张”便把他找乐时的丑态捏成了泥人,一个“找”字看出“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智,还看出海张五自作自受的可笑。如换成其他的词语就看不出他的“被迫还击”和“机智应对”了。

  五、自由探讨

  学生再读课文,自由质疑,可向同学、老师提问。

  学生可能问到的问题有:

  现在天津还有“泥人张”那样的高人吗?还有那样的茶汤吗?他们的技艺是否流传下来了?

  教师可引导学生结合作者来探讨。作者冯骥才,近年来全身心投入对中国民族民间文化的保护,发起“中国民间文化遗产抢救工程”,对现代社会进程中濒临灭绝的中国民间文化遗产进行普查和保护,引起了全社会的关注,被誉为“中国民间文化的守望者”。

  通过探讨使大家认识到我国民间有着丰富的民族文化遗产,它们是中华民族智慧的结晶,有着巨大的文化价值,这些遗产如今正受到巨大的冲击,我们应当保护我们的民间文化遗产。

  六、作业设计——联系生活,写“奇人”

  1.继续阅读《俗世奇人》中的其他篇目。

  2.学习《俗世奇人》的写法及语言,发现身边的奇人奇事,以“身边奇人之……”为题,写一篇短文。

  板书设计

  教学反思

  该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面:

  一、通过自选方式复述课文

  这一环节,激发了学生兴趣,同时使学生对文章内容有了一个大致的r解,同时,又能初步感受作者幽默、富有表现力及富有地方风味的语言。并为下一环节的“拜师学艺”作好铺垫。

  二、结合教材设计的教学活动使学生在轻松愉快的氛围中深入地感知人物形象,并体会作者选取典型事例、以小见大刻画人物的方法,以及极富戏剧性、一波兰折的情节。学习作者独具匠心安排文章结构的方法。

  三、通过学生之间的相互质疑.自然引出“关注民俗”这一话题,引起学生重视、抢救中国民间文化遗产的意识。并深入了解作者为保护民俗、抢救民间文化遗产所作出的贡献。

《俗世奇人》教案15

  【学情分析】

  文章这东西是很内向的,一篇好文章放在面前,并不象一盘好菜端上来,可以色香味俱全,立即勾起学生的食欲。总要慢慢去读才能产生兴趣。冯骥才的《俗世奇人》,却产生了类似见到一盘美味佳肴那样的感觉,好像能够望见色、闻见香、尝到味。文字简单,阅读起来毫不费力,却又生动有趣,很能吸引学生的眼球。文章中的一“俗”一“奇“,安排得曲折有致的故事情节,富有特色的语言,都是值得学生探讨的话题。

  【教学目标】

  1、有感情地朗读课文,把握人物形象。

  2、抓住要点概述内容,理清故事情节。

  3、了解我国民间艺人的高超技艺,学习他们的精神品质并培养重视、抢救中国民间文化遗产的意识。

  4、由课内所学知识的感悟,拓展到学生的学习精神中

  【教学重点难点】

  重点:把握人物形象。培养重视、抢救中国民间文化遗产的意识。

  难点:抓住要点概述内容,理清故事情节,把握人物形象。

  【教学设想】

  让语文课堂不再枯燥无味;让语文课富有魅力、富有神韵;在享受乐趣的同时接受知识。

  【教学方法】

  1、朗读法。指导学生朗读,运用多种形式引导学生美读课文,读出声调、语气,读出情趣,要读得活灵活现、声情并茂。

  2、讨论点拔法。本文文字浅显,故事生动,阅读障碍不大,教学中宜用学生自主活动、合作研究的方式,充分调动学生学习的积极性和主动性。

  3、写作练习

  【教学课时】

  一课时

  【教学过程】

  一、预习

  1、天津市正在准备为民间奇人泥人张申请“非物质文化遗产”保护,请为泥人张写一份推荐词。要求语句形象,叙述与抒情议论结合,抓住泥人张的“奇”来写。 (正式上课前播放片头:欢迎到石室联中语文课堂——1)

  二、导入

  欣赏一段手影戏的视频,这种身怀绝技的人在我们的身边也有,今天让我们到冯骥才老先生的《俗世奇人》中去探寻踪迹吧。 (链接手影戏视频——2)(请在flv文件中链接)

  三、讲述故事

  感知人物

  1、讲。冯骥才老先生的《俗世奇人》描绘了20世纪初天津底层市民和小生产者的生活,并借此串联起一个有关时代民俗的画卷。泥人张就是其中一位有才能、有个性的市井高人。从《泥人张》一波三折的故事中可以窥见人物的大本领大智慧。(播放幻灯——3)你能把这个传奇的故事讲给在座的其他人听吗?我们把故事分成几个版块,你可以选择你最感兴趣的版块进行讲解。(注意:事情的六要素)(播放幻灯——4)

  ———— 写“泥人张”,则是单刀直入。三言两语介绍泥人张后,便切入正题,这是一场人格的较量,也是智力的较量。面对海张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是,故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特──用鞋上的'泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像,第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺──这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要!对此,泥人张居然毫无反应,但事后的“回报”更令人叫绝──次日,街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像,并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。

  2、评。(演中带评)《泥人张》的故事情节虽然简单,但安排得曲折有致,同学们读来也是饶有兴致。更有喜欢它的同学把它成写课本剧想要给同学们献上一场视觉盛宴。当然世界上没有免费的午餐,同学们要为你们的这场视觉盛宴买单。演出后,请同学们说说谁演得传神,谁的演技还有待提高?并结合课文说明理由。(课本剧《泥人张》表演)(播放幻灯——5)

  (你喜欢文中的哪些人物,为什么?请结合文章内容分析。)

  ———“泥人张”奇:随意拿块泥就能捏得栩栩如生,面对羞辱镇定自若,以独特的方式还击对手;“海张五”: 飞扬跋扈,趾高气扬;“吃客”:对权贵畏惧三分

  四、品读文段 推荐奇人

  1、读。 同学们不仅读得很仔细点评也十分精彩、形象。是的,泥人张的沉稳干练、镇定自若、不卑不亢及其高超传神的手艺,令人钦佩;海张五的飞扬跋扈与狼狈不堪的结果令人拍手称快。让我们齐读文中的5——9段,共同体会个性十足的人物形象。(播放幻灯——6) 读完后欣赏一组泥人张的手艺作品。(自动播放幻灯——7——14)

  泥人张人物赏析小结(播放幻灯——15)

  2、写。(推荐词)现在,老师有一个问题想要请教大家。在文中的最后一段这样写到“泥人没有了,可‘贱卖海张五’这事却传了一百多年,直到今儿个”。为什么会出现这种现象? ———因为被世人所传颂的不仅是泥人张的精湛的手艺,更是泥人张那种不畏权贵,不卑不亢,自尊自强,沉着冷静,机智应对的精神品质。

  一种文化的传承不仅在于它外在形式的延续更重要的是其中所包涵的精神文化底蕴的延续。以前,这种民间文化处于自生自灭状态,现在有更多的人意识到了保护民间文化对于传承民族文化的意义与价值,于是出台了《保护非物质文化遗产公约》。

  天津市正在准备为民间奇人泥人张申请“非物质文化遗产”保护,请为泥人张写一份推荐词。要求语句形象,叙述与抒情议论结合,抓住泥人张的“奇”来写。(目的是体会泥人张“奇”在什么地方?)(播放幻灯——16)

  ——推荐词请同学们事先写好,在课堂上结合体会修改后在小组内交流再推荐出写得好地读。(推荐词中好的可实物投影,共赏,老师点评并追问为什么这样写?)

  泥人张不仅捏出了一个个生动的泥人,更捏出了中国民间艺术的精髓;他的工作不仅放大了自身的价值,也放大了中国的民间艺术价值。(播放幻灯——17)

  五、师生互动 民间采风

  你还了解哪些民间绝活或民间艺术吗?(播放幻灯——18) ————同学们自由发言 ————老师总结:其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间不乏奇人高手,我也搜集到一些他们的作品,现在与同学们共赏。(播放幻灯——19——27)

  六、保护文化遗产 守候精神家园

  这些民间文化让人看了赞叹不已,但很可惜,像泥人张这样精妙的民间文化遗产现在却面临后继无人的尴尬境地。(链接关注民间艺术的视频——28)(请在flv文件中链接)同学们你们认为该如何看待这些民间文化遗产?我们该做些什么?

  —— 是的,有一种遗失活在深锁的记忆里

  活在熟悉的味道里

  活在婉转优雅的旋律中

  它们靠世代相传的力量得以延续,离我们很近却住在深远。需要被记忆的不只是那些可触摸的文化,让我们携手共进保护非物质文化,守候精神家园。(播放幻灯——29)

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