八年级下册语文教案

时间：2024-05-27 23:05:34 教案我要投稿

八年级下册语文教案

　　作为一名无私奉献的老师，通常需要准备好一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。我们该怎么去写教案呢？以下是小编为大家收集的八年级下册语文教案，仅供参考，大家一起来看看吧。

八年级下册语文教案

八年级下册语文教案1

　　教学目标：

　　准确把握“维也纳森林”真正的内涵：人与自然的和谐关系，理解作者的写作意图。

　　掌握描写、叙述、说明、议论四种表达方法的表达效果，理解灵活运用多种表达方法能够使文章既优美又深刻

　　教学重点：在正确把握文章主题的基础上，梳理文章的写作思路，探究表现方法

　　教学难点：通过课堂交流掌握四种表达方法各自的表达效果及综合运用后的表达作用

　　教学流程：

　　一、情景导入、初读文章

　　1、许多著名音乐家，如贝多芬、莫扎特、舒伯特、柴可夫斯基，都曾钟情于维也纳森林，施特劳斯更是创作了《维也纳森林的故事》这一世界名曲。景色秀丽的森林并不少，维也纳森林为何得以名扬天下?维也纳森林的艺术灵感的源泉究竟从何而来?

　　2、带着以上两个问题，聆听施特劳斯《维也纳森林的故事》，自读课文。

　　二、整体把握维也纳森林的内涵

　　1、形容你读完课文后脑海中浮现出的维也纳森林的景象

　　2、从文中你了解到了有关维也纳森林的哪些情况?

　　3、你认为维也纳森林艺术灵感的源泉从何而来?

　　交流讨论

　　4、圈划文中最能表达作者情感态度的关键句子

　　“维也纳人与这片森林互惠互利，相依相存”

　　“表达大自然与人类和谐与亲密关系”

　　5、文中哪些地方体现出了人与自然的和谐亲密的关系?

　　6、作者表现维也纳森林人与自然和谐亲密的关系，可以概括为哪几个方面?

　　4-6小节自然造福人类(视觉——赏心悦目;触觉——调节气温)

　　7-8小节人类保护自然(集体——订立法规;个人——呵护备至)

　　9-11小节人与自然和谐相处(孔雀与乐队的合奏)

　　三、品味语言

　　1、作者为了表现人与自然和谐亲密的关系，在4——11小节，充分运用了描写，叙述、说明、议论等表达方法。请分别从文中找出描写、叙述、说明、议论等表达方法，说说它们在文中有怎样的表达效果?

　　3、学生交流，教师深入，合作归纳

　　描写：形象生动，使文章增添了美感，使人能够加深对于维也纳森林优美景致的印象。

　　叙述：对维也纳美好的生活留下鲜明生动的印象。

　　说明：为散文提供了准确的科学依据，为表现主题提供了坚实的基础。

　　议论：议论能够更加深刻的反映本质，揭示主题。

　　四、总结与迁移

　　1、这篇文章的写作中心是什么，作者写这篇文章时，中国刚刚经历了1998年的全国特大洪水，你认为作者写这篇文章有怎样的.意图?

　　2、作为一篇散文，作者是如何做到既能保证语言的优美，内容的丰富，又能清晰准确地表达出深刻的思想主题的?

　　这篇文章多种表达方式的运用承转自然，灵活贴切：描写的贴切，说明的准确，议论的深刻，使人既能对维也纳森林优美的景致、维也纳人美好的文化及生活留下鲜明生动的印象，又能对维也纳人与自然和谐相处的深层次内涵产生严肃的思考，有力地表达了文章的主题。

　　文章之所以既能够做到语言优美又能做到思想深刻，多种表达方法的灵活运用起到了关键的作用。

　　3、依据所学的多种表现手法的作用，模仿课文第四小节，写一段介绍校园的短文。要求至少运用到描写、叙述、说明、议论等方法中的三项。

八年级下册语文教案2

　　课前预习：

　　1．朗读课文，理解文中出现的生字词，明确作者的观点。

　　2．查阅相关资料，了解克隆技术的发展现状。

　　3.思考本文的文体特点，了解议论文的文体常识。

　　相关课程标准：

　　“阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。”“对课文的内容和表达有自己的心得，能进出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。”

　　教学目标：

　　1．朗读课文，明确作者观点。

　　2．品味语言，学习证明观点的方法。

　　3．培养思辨能力，体会科学家对人类负责的精神。

　　评价任务：

　　1．速读全文，概括作者观点。

　　2．自主学习，明确并讲解什么是真正的克隆人。

　　3．细读课文，做小小辩论家。

　　4．分析、理解文中语言和口头表达的不同。

　　5．比较探究议论和记叙等表达方式的不同。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　《西游记》中的孙悟空有个神通，就是拔掉身上的毫毛就可以变出无数个孙悟空的离奇故事想必大家都一定还记得，故事表达了人类对复制自身的幻想。现在随着科学技术，特别是克隆技术的发展，克隆人类已经不是梦想。但是，科学技术是一把双刃剑，在其造福人类的同时也会带来一些负面效应。这就向我们提出了一个问题：现代生命科技，要不要尊重伦理学原则，要不要倾听伦理的声音？让我们一起走进邱仁宗先生的《克隆技术的伦理问题》一文中寻找答案。

　　二、速读课文，明确观点

　　（学生快速默读课文，整体感知，理解题目所包含的信息，标画出作者观点，同时展示预习所得。）

　　1.从课文题目来看，你得到哪些信息？你认为本文论述的重点是什么？

　　从课文题目来看，本文谈论的是关于（1）克隆技术（2）伦理问题。论述的重点其实就是关于克隆人的伦理问题。这是本文的论题，不是观点。

　　2.结合课文内容谈谈，什么是克隆人？能不能克隆出和供体完全相同的人？

　　首先要了解什么是“人”：不仅仅是生物学上的生命体，还是一个具有独特心理、社会性的人。“克隆人”：具有与他或她的父本或母本相同的基因组；还具有其特殊的心理、行为、社会特征。

　　在现有技术下无法克隆出和供体完全相同的人，关键在于父本或母本的生长环境无法复制。

　　3.本文作者的观点是什么？

　　在技术上可能做的克隆人，在伦理上不应该做。（不要克隆人。）

　　4.“伦理”是什么意思？

　　指人与人相处的各种道德准则。

　　三、细读课文，争做最佳辩手。

　　（朗读课文“有什么理由可在伦理上为克隆人辩护”部分，为自己的论点从课文中寻找依据。同桌间分配正方、反方，学生随手圈点标画，找到自己观点的依据，为辩论做准备。）

　　正方观点：不要“克隆”人。

　　反方观点：在某些情况下，需要“克隆”人。

　　反方观点的依据：（1）是不育者的唯一偏好的选择；（2）可以避免遗传病；（3）为了科学研究；（4）为病人提供器官，将来用作移植；（5）为了“优生”；（6）克隆同性恋者，发展同性社区；（7）进行星际航行。

　　正方观点的依据：（1）成功率低；会在克隆过程中产生严重缺陷的克隆人；需要大量经费，不是所有人都能承受。（2）成功率低；会在克隆过程中产生严重缺陷的克隆人；需要大量经费，不是所有人都能承受，会产生严重后果。（3）克隆人也是人，长大后不愿意当做被研究者怎么办？（4）克隆人也是人，长大后不愿意提供器官，怎么办？（5）克隆什么样的人才算“优生”不好界定；克隆的人会使意识形态的'、宗教的、民族的争斗加剧，世界会更加得不到安宁。（6）用同性恋者的体细胞克隆出来的不一定是个同性恋者。（7）克隆人不愿意作星际航行，要回到地球去，怎么办？

　　小结：本部分内容分别从反面和正面加以论证，客观上让读者了解所谓的克隆人的理由都是不能成立的，因为从伦理上讲，“克隆人也是人”克隆人应享有“人”的权利。ＰＰＴ投影介绍：议论文有两种基本方式，即立论和驳论。立论指议论目的是为了从正面证明自己提出来的论点。驳论指议论目的是为了反驳某一错误的论点或相关的论据、论证。在同一个论证过程中，立论和驳论乃是一物的两个方面，两者之间存在着互相依存的关系。

　　好的辩论者不仅能够针对对方观点进行有力有理的反击，还要使自己的表达更加严密。在刚才大家的口头辩论中也运用了作者所提供的材料，那么，是大家的表达好呢？还是作者的表达好？

　　（引导学生品味本文严密、准确的语言表达。比如：“是不育者的唯一偏好的选择”“唯一”是指只有这一种选择，排除了解决不育问题的其他方法，表达准确。）

　　四、再读课文，学习论证方法

　　（默读课文“克隆人的反论证”部分内容，合作探究，解决问题。小组内无法解决的，教师引导、解疑。）

　　1.作者首先指出了反对克隆人的理由中，有些理由是不能成立的，有些理由不是根本性的，其中，不能成立的理由是什么？不是根本性的理由有哪些？

　　不能成立的理由是：⑴以宗教理由反对克隆人 ⑵以生命的奥秘是神圣的，人类不应干预为理由。不是根本性的理由是：⑴克隆人会导致人类基因库的单一性，多样性的丧失对人类的前途不利。⑵克隆人会破坏家庭结构的完整性 ⑶克隆人的法律地位难以确定

　　2.作者在提出反对克隆人的论证之前，为什么要列举不成立或不是根本性反对克隆人的理由，并进行反驳呢？本部分内容是多余的吗？

　　作者首先对赞同克隆人的各种理由进行逐一批驳，再列举五条不成立或不是根本性反对克隆人的理由，并指出这些理由不科学，不严密，不成立，就把推理中的各种漏洞堵上了，自然得出对克隆人的根本性的反论证，这使文章的推理显得更全面，更严密。这样不多余。

　　3.“滑坡论证。即使克隆人的一些理由本身可以成立（例如解决不育、防止显性遗传病），一旦迈出克隆人的第一步，后面就很难阻挡。因此，必须在开始就刹车。”这段话主要运用的论证方法是什么？“滑坡”、“刹车”的含义是什么？

　　（常用论证方法有举例论证、道理论证、引用论证（如引用故事则属于举例论证，如引用名言则属于道理论证）、对比论证、比喻论证、类比论证（常有“同样”“诸如此类”等词语）

　　比喻论证；一旦迈出克隆人的第一步，后面就很难阻挡；停止克隆人。

　　4.本文还出现了哪些论证方法？有什么好处？

　　（结合具体句子学习论证方法，积累议论文文学常识。）

　　作业设计：

　　每年的3月5日是学习雷锋纪念日，你认为在新时代还需要“雷锋精神”吗？写一篇300字以上的短文，运用所学的论证方法，表明自己的观点。

　　教学反思：

　　1．本文的难点在于本文比较特殊的文体。很多资料上都把本文当做议论文来教学，个人认为，这篇文字应该是具有议论性质的科普短文。难点一在于议论的文体八年级的学生接触的很少，这就需要较多的时间（不论是课前预习的，还是课堂上的）来理解；难点二在于本文科普知识是学生比较陌生的，有很多生物学上的专业词语给学生的理解造成了障碍，需要通过教师讲解和学生自己的预习来扫除。

　　2．在课堂上学生对于文章的内容还是很感兴趣的，有益于教师的引导和启发，由于本篇课文的内容较长，在时间的把握上需要有较高的效率，对学生的预习也提出了更高的要求。在本课的教学中，前三个环节能够在课堂上很好地解决，第四个环节由于时间原因，当做课堂的检测，效果也不错。

　　3．这篇科普性质的议论文没有按照常规的议论文的教学方式（先介绍文体知识，再进行论证方法的讲解）进行，而是努力实现将生字词、论证方法在理解内容，了解作者观点的过程中随文而教。

八年级下册语文教案3

　　【学习目标】

　　１、品味重点句段，学习人物速写的方法

　　２、品味语言特点，方言的运用和多种写作手法的运用，使文章幽默传神，极富表现力。

　　【学习重难点】

　　波澜起伏的情节语言品味

　　【轻松预习】

　　一、作者简介

　　冯骥才（1942～），当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生了浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。

　　二、初读课文，整体感知

　　主要教学方法：通过自读，把握文章情节、人物、语言。

　　1、引导性提示——想一想，“泥人张”、“杨七”、“杨八”各自“奇”在哪里？

　　2、能力锻炼——他们各自给你留下了什么样的印象，试着分别用一句话概括。

　　二、精读课文——进一步品味语言，文中有一些传神的字句，要引导学生品味其韵味。

　　１、动手找自己欣赏的语句与大家共同赏析。

　　２、品味下面的语句，研讨括号里的问题。

　　手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。（作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了？你怎么理解这种夸张的作用？）

　　三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。（这个句子在句式上有什么特点？有什么样的表达效果？）

　　教师引导分析、学生讨论、交流。

　　３、教师归纳小结。

　　三、再读课文——思辩研讨

　　１、提问：“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”，“手艺人的能耐全在手上”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度？你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。

　　学生讨论、交流。

　　建议：

　　在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。

　　四、拓展训练

　　1．说说你周围有什么“俗世奇人”？讲一讲，让同学们听一听。

　　学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。

　　六、小结

　　主要以两位手艺人（泥人张、好嘴杨巴）的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。

　　七、布置作业

　　写一写你周围的“俗世奇人

　　提示：你周围有绝活的人，比如能一笔画出一个圆的数学老师，能生动模仿各种声音的同学等，写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征，写出他们的奇处、绝处。

　　这是一道学以致用的题目，有一定难度。首先要模仿得到位，而要避免生硬机械的模仿。因此，首先应使学生反复诵读，体会文章的'语言风格；其次，要把握文章只写一事的叙事手法；第三，再提醒学生注意观察，注意选择，力求抓住人物动作、语言、神态等特征展开描写。

八年级下册语文教案4

　　一、素质教育目标

　　（一）知识教学点

　　1、进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读知识反复诵读五首诗歌。

　　2、通过咀嚼诗歌的语言，体会作品所表达的思想情感。

　　3、掌握一定的体裁常识。

　　（二）能力训练点

　　1、通过对诗词常识的了解，和语言文字的推敲品味，既培养一定的阅读能力，也为学生遣词造句提供经验。

　　2、通过对诗歌意境的再加工，培养学生～定的想像能力以及鉴赏诗句能力。

　　（三）德育渗透点

　　1、通过诗歌的学习培养学生热爱生活、热爱和平的思想感情。

　　2、通过领会诗歌的语言，培养学生对祖国文学的感情。

　　（四）美育渗透点

　　1、通过诗歌的诵读，培养提高对语言美的感知能力。

　　2、通过品味诗歌的意境美、韵律美，以提高学生审美情趣和创造美的能力。

　　二、学法引导

　　诵读品味、点拨引导

　　三、重点、难点、疑点及解决办法

　　1、通过反复吟咏，领会我国古代诗歌的优美韵律和意境，并做到通畅地背诵诗歌，为加深体会诗歌感情内容提供可靠的基础。

　　2、五首诗中，《行路难》艺术境界较难把握。《饮酒》艺术成就很高，故安排重点理解，其他三首相对浅显，稍加点拨即可。

　　四、课时安排

　　2课时

　　五、教具学具

　　准备学生课前准备：四人小组讨论诗文内容，发挥想像，绘出反映诗歌意境的画图。

　　六、师生互动活动

　　1、朗读训练：模仿广播电视播音员的朗读，尽量读出平仄。平缓、仄急，并评出前三名。

　　2、课前布置学生：任选一名诗人，收集他的诗文并尽量多地背诵该诗人诗文名句，教师略评诗人的风格。

　　七、教学步骤

　　第一课时

　　（一）明确目标

　　1、在了解一定的诗歌朗读技巧后朗读本课五首诗。诗有平仄、平声、缓仄声急，读得很缓时并不是平板的拖长，也应注意感情注入。

　　2、体会每首诗的感情，品味真意境。

　　（二）整体感知

　　这五首古代诗词，形式不同，风格各异，都是千古传诵，脍炙人口的名篇。

　　（三）教学过程

　　诗歌是诗人生命的冲动，感情的倾诉。“情动于中而言溢于表”诗词是语言的精华。首先让学生不停地反复地朗读诗歌。古诗词讲究韵律，乐感极强，平声，仄声交错组合，跌宕起伏，节奏鲜明。首先让学生通过朗读感受诗歌的音乐美。而一首诗就是一幅画或多幅画，是由众多意象组合起来的画。莱新曾说“诗是动的画，画是动的诗”诗歌是启发学生想像，培养学生悟性、灵性、创造性的极好教材，所以要让学生反复诵读，读中诗中学，诗中物，使学生步入诗境，达到与诗人心灵沟通、感情交融。

　　（1）本诗流露出作者怎样的思想感情？

　　本诗着力抒发了作者归隐之后悠闲恬静的欢快心情，意在言在，诗人鄙视争名逐利的官场生活还是不难察觉的。

　　（2）诗中哪些词、句突出作者这份情感的？

　　诗歌通过自问自答道出了诗人身处人境而能没有车马喧嚣的烦恼（“结庐在人境，而无车马喧”）在于“心远地自偏”从精神上摆脱了环境的干扰。接着，诗人描绘了他归隐之后自己的精神世界已与自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态。（采菊东篱下，悠然见南山），并且从大自然中领悟到人生的意趣，表露了“欲辨已忘言”的纯任自然的恬淡心情。

　　（3）赏析“采菊…·一相与还”四句：

　　这四句以“东篱下…‘采菊”为起点，诗人漫不经心，远方的'“南山”扑入眼帘。“悠然”既是诗人的神态，也点出“东篱”与“南山”这段空间相距较远。由“南山”生发出“山气”、再由“日夕’’引出“飞鸟相与还”的农村黄昏的幽静景色，“佳”字的含意也就有了着落：这四句浑然一体，情景交融。清人王国维曾举例，誉为“无我之境”，意即“不知何者为我，何者为物”。

　　（4）品评、诗作品高超的艺术，以及作者矛盾心理。

　　本诗写学、抒情、谈理三者浑然融合。

　　这首诗在“静穆”的外衣下，也含有“猛志固常在”的积极反抗因素，只是表现形式不同于‘‘刑天舞干戚”之类作品罢了。这种表现形式与陶潜既要全志又要全身远离的矛盾的心理有关。而在写景抒情中流露出来的老庄思想也是消极的。当然，这些都与当时诗人所处的历史环境有关。

　　在理解了诗歌的思想内容后再加以吟咏咀嚼，稍作小结转入学习《望洞庭潮赠张丞相》。

　　认真朗读，细细品味，老师点拨。

　　诗人以望洞庭起兴，委婉而巧妙地向张九龄（题目中的张丞相）表达了不甘山林寂寞，寻求引援的迫切心情。尽管这只是一首干谒求仕的诗，却写得气势宏伟，不亢不卑，别具一格。因而传诵至今。这主要在于前四句的写景把洞庭秋色描绘得雄浑壮阔。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联更足与杜甫“关楚东南坼，乾坤日夜浮”（《登岳阳楼》）比美，成为千古以来咏洞庭的名句。

　　（四）总结、扩晨

　　陶诗，平易朴实，清峻自然，淳厚有味。有的诗也写得豪放有力。语言真切、朴素、简洁明确，通俗而又精练，深入浅出，形成他的独创风格。

　　试比较《读（山海经）》与《饮酒》的艺术风格不同之处和思想内容的相近之处。

　　读《山海经》

　　陶渊明

　　精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

　　同物既无虑，化去不复悔。徒没在昔心，良辰讵可待。

　　本诗豪放有力，属于“金刚怒目”’式（鲁迅语）的诗；而《饮酒》则显的清新自然，悠闲恬静。

　　内容上两诗，都表现了作者不愿与黑暗现实同流合污的情感。

八年级下册语文教案5

　　学习目标：

　　1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。

　　2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点并学习运用。

　　3、了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识;提高认识自然、爱护自然的理性认识。

　　学习方法：

　　自主合作探究

　　学习重点难点：

　　1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。

　　2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点。

　　学习过程：

　　一、导语提示：

　　通过上节课的学习，我们了解了人与自然的关系，更深刻地意识到了“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”。对于这样经典的文章，我们只了解了内容还远远不够，这节课我们要对文章的写作手法及语言艺术做一番探究或品味。

　　二、再读课文，围绕文章的表达方式和论证方法进行探讨、交流：(小组黑板展示)

　　⑴、本文从表达方式看有哪些特点?(圈点具体的句子，在课本上标注出来。)

　　⑵、本文的主要观点是什么?作者是怎样推出的?

　　三、语言品味，互动探究：(各小组讨论、交流，口头展示)

　　1.本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句品味：(可以从句子的表达方法、修辞方法、内容、句式等方面品味。黑板展示)

　　例：(1)人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的'弟兄。(理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。)

　　(2)我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?(理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。)

　　2、学生自读这些句子，也可以写在摘抄本子上，再次品味语言之美。

　　3、你们也想写出优美的句子吗?通过以下练习能提升驾驭语言的能力：

　　(1)、你觉得文中哪些词语很有特色，将它们抄写下来并写成一段话。

　　(2)、你觉得文中哪些句子很有特色，试仿写一个例子;

　　四、延伸拓展作业：

　　长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此，我们应该平等的看待其他生命，去敬畏自然，爱护自然。通过本课的学习，你对人与自然的关系有什么更深刻的认识呢? 以“人·自然·生命”为话题，写一段你的感想。

　　五、反思：

　　通过今天的课堂活动，收获了：

八年级下册语文教案6

　　教学文本：《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》

　　课堂类型：主题型群文教学

　　教学目标：

　　1、朗读诗歌，把握古体诗的特点，理解两首诗歌内容。

　　2、比读诗歌，运用求同法读懂诗歌，读懂诗人，读出自我。

　　教学过程：

　　一、对诗热身，导入新课：

　　唐代是古典诗歌的巅峰时期。唐诗中有四季变换的美好，有万物欢腾的生机，有高山大川的壮丽，还有野草小花的顽强。我们今天学习的《唐诗二首》似乎与这些诗歌都不同。

　　（设计意图：以两位诗人格律诗中的名句导入，一方面是做课前热身，让学生快速进入课堂情境；另一方面，这些对仗的诗句为学生发现《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》形式上的特点作以参照；其三，也与课末的主题相呼应：诗歌可以描绘美、传播美，还有更为重要的是关照民生，关注现实。）

　　二、初读求同，读懂诗歌

　　1、请同学们自由朗读两首诗歌，说说这两首诗歌在形式上有哪些共同之处。可以从字句、押韵、平仄、表达方式等角度来说。

　　预设：

　　这两首诗都很长，有很多句，不像格律诗一样是四句或者八句。

　　这两首诗押韵有变化，不固定。

　　这两首诗每句中的字数也不相同。有二言，三言，七言，九言。

　　这两首诗都没有对仗、平仄的限制。

　　这两首诗都是古体诗，叙事诗。

　　（屏显，共读）

　　与格律诗相比，古体诗句数没有限制，可多可少，可奇可偶；各句字数也没有严格限制；用韵灵活，可以押平声韵，也可以押仄声韵，中途可以换韵；不讲究平仄、对仗等。《茅屋为秋风所破歌》是古体诗中的歌行体，《卖炭翁》是乐府体。

　　2、结合课下注释，快速了解诗意。

　　这两首诗歌都是叙事诗，它们分别叙述了怎样的故事？这两个故事有哪些相同之处？

　　预设：

　　《茅屋为秋风所破歌》叙述了诗人所住的茅屋被肆虐的秋风吹破，茅草横飞，屋漏遇雨，长夜难眠的经历。

　　《卖炭翁》叙述了在终南山伐薪烧炭的老人，辛辛苦苦烧成的千余斤碳被宫里的太监掠夺而去的事。

　　过渡：《茅屋为秋风所破歌》所叙之事是诗人的亲身经历，《卖炭翁》所叙之事是诗人的所见所闻。那么这两个故事在内容上有哪些相同之处？请大家再读诗歌。

　　预设：

　　这两个故事中人民生活都很悲惨。

　　两个故事中都有一个可怜的老人。

　　两个故事都揭露了现实的黑暗。

　　……

　　3、两首诗中都有一位老人形象，结合两诗中具体的词句，说一说哪位老人的遭遇更悲苦？请你为老人代言，用朗诵表现出其生活的悲苦。

　　小组讨论、交流。朗读，展示。

　　预设：

　　杜甫的遭遇更悲苦。他生活贫穷，住的是茅草屋，盖的被子很破旧。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，从“冷似铁”“踏里裂”等细节描写可以看出他生活穷苦。

　　杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被风吹破，又遇上冷冷秋雨，长夜难眠，一家人生活无所依凭。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，这一内心独白透露出国家战乱，生活无依的悲苦。“长夜”不仅仅是指这一个晚上，还有以后那些悲苦的漫漫岁月。

　　杜甫的遭遇更悲苦。他处于战乱当中，流离失所，在朋友的资助下好不容易盖的茅屋又被吹破。“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越来越大，屋里一定是又湿又冷。

　　卖炭翁更悲苦。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，由外貌描写可以看出卖炭老人伐薪烧炭生活又脏又累，烧炭时间长。“苍苍”与“黑”形成对比，写出卖炭翁年事已高，但为生存下去，还要辛苦劳作。

　　卖炭翁更悲苦。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，这一矛盾心理更凸显老人悲惨的生活境况。

　　卖炭翁更悲苦。“一车炭，千余斤”“半匹红纱一丈绫”，他辛苦半年烧成的炭却被宫里的宦官变相掠夺了。

　　（设计意图：通过三次求同，引导学生逐步进入诗歌深层。第一次求同，意在发现两首诗语言形式的'特点，略处理；第二次求同，意在整体感知内容，以横向对比的方式激发学生探寻发现的兴趣，略处理；第三次求同，聚焦人物刻画，深入诗歌品读词句，这一环节需精研细磨。）

　　三、背景引入，读懂社会

　　《茅屋为秋风所破歌》中说群童“为盗贼”，《卖炭翁》中是否也有“盗贼”？造成两位老人如此悲苦的原因是这些“盗贼”吗？

　　安史之乱爆发后，杜甫做了左拾遗，后因直言上谏被贬。他亲眼见到战乱和不合理的兵役带给人民极大的苦难，看到关中地区闹饥荒，民不聊生。759年，他抛弃官职，携带家小逃荒辗转到成都。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，过上暂时安定的生活。761年秋天，一场暴风雨袭击他的茅屋，生活又陷入漂泊无着的状态。

　　《卖炭翁》是为“苦宫市”而作。“苦宫市”，即人民以“宫市”为苦，“宫市”给人民带来了苦难。“宫市”是指皇宫里需要的物品，派宦官到市场上去购买。但是，中唐时期“不复行文书，置白望（采购的宦官）数十百人于两市及要闹坊曲，阅人所卖物，但称宫市，则敛手付与，真伪不复可辨……率用值百钱物买人值数千物……名为宫市，其实夺之。”

　　预设：战乱、灾荒让百姓穷困潦倒，生活难以为继，而统治阶级的横征暴敛、巧取豪夺更加重了人民的苦难。真正的盗贼是那些衣着光鲜的统治阶级及其爪牙。

　　【设计意图：在比较人物遭遇的基础上，引入背景介绍，让学生进一步了解诗歌所反映的社会现实，把握现实主义作品的写实特点。】

　　四、对举再读，读懂诗人

　　1、交替朗读，比读品悟。

　　师（低沉悲哀）：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　生齐：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

　　师（悲凉凄苦）：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

　　生齐：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。

　　师：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

　　生齐：呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

　　经历风雨，经历苦难的杜甫，他想到的是______

　　（屏显）

　　女：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

　　男：翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

　　女：夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

　　男：手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

　　女：一车炭，千余斤

　　男：半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

　　身为官位的白居易，他看到的是_____________

　　2、仔细观察课本上《卖炭翁》的插图，你觉得这个插图符不符合诗人的创作意图？如果让你给《茅屋为秋风所破歌》画一幅插图，你会怎样画？

　　预设：

　　诗人站在茅屋门口，屋外是漫天的雨丝。远处隐约有更多破败的茅屋，还有百姓在战乱中死伤倒地的图景。

　　诗人站在大雨中飘摇破败的茅屋里，眼前浮现出一座座高大坚固的房屋。

　　……

　　3、上海余党绪老师曾评价杜甫的茅屋是“最神圣的茅屋”，可以做这幅画的题目。如果让你给《卖炭翁》的插图拟题目，你会拟一个怎样的题目？

　　预设：

　　最无耻的买卖

　　最卑鄙的掠夺

　　最职业的讽喻

　　最有力的控诉

　　……

　　（板书两个标题，过渡到下个环节）

　　4、浏览链接材料，杜甫和白居易的笔下相同的是什么？

　　安得务农息战斗，普天无吏横索钱。——杜甫《昼梦》

　　注释：什么时候才能消除战乱，让老百姓安心种田，普天下再没有虎狼之吏横征暴敛，残酷地向老百姓搜刮钱财呢？

　　安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。——杜甫《洗兵马》

　　注释：怎能得到强壮有力之士挽下银河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用！

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　安得万里裘，盖裹周四垠。温暖皆如我，天下无寒人。——白居易《新制布裘》

　　心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。——白居易《新制绫袄成感而有咏》

　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。——白居易《观刈麦》

　　诵读。结合诗句简析，思考两位诗人关注的相同点。

　　小结：那一句句“安得”中，饱含着诗人对天下太平、人民安宁的祈盼；那一腔惦念里，充满着对民生的关注、对百姓的悲悯。不管是为官还是为民，不管是身受苦难，还是衣食无忧，他们饱览人民疾苦，体察人间冷暖，他们用文字呐喊、用文字为民请命；他们心里有大爱，眼中有民生，笔端流露出的是有良知的知识分子的责任和担当。

　　惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受时人嗤。——白居易《寄贾生》

　　结课：唐诗中不仅有四季美景，不仅有闲情雅趣，还有对现实生活的关照，对民生疾苦的呼吁。正如蒋勋所说：

　　文学不是锦上添花，而是雪中送炭。文学有另外一个职责是真正使人类的灾难、苦难、孤独和寂寞被人听到。——蒋勋

　　同学们，请把目光投注到更广阔的社会生活当中，看一看更多的人群，我们的身边还有像农民工、环卫工、病弱衰老等生活艰难、悲苦的群体。希望你们心中有悲悯，笔下有民生，书写有情怀的文字。

　　（设计意图：课堂落点是诗人悲天悯人的情怀。这一环节通过三个步骤推进：运用对举的方法给诗歌插图、拟题，引导学生理解诗人的关注点、着力点；通过分角色比读，引领学生感受诗人的悲悯情怀；拓展朗读两位诗人其他诗句，加深学生的对诗人情怀的认知。）

八年级下册语文教案7

　　教学目标

　　1、正确、流利、有感情的朗读课文。

　　2、学生初步了解鲲、鹏是什么样的动物，了解课文表现了鲲鹏什么样的情景，了解课文的基本内容。

　　3、学生能够初步了解“逍遥”是什么意思，初步意识到要志存高远。

　　教学重点朗读课文，了解课文基本内容

　　教学难点了解庄子的世间万物的活动都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定条件的制约和束缚。

　　教学过程

　　一、导入：由《庄周梦蝶》的寓言故事导入。

　　出示PPT：前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。突然梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别，这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶)。

　　庄周就是这样的浪漫，这样的富有想像力。下面我们来认识一下庄周：

　　PPt:庄子名周，战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

　　今天，我们来学习庄子的《北冥有鱼》，《北冥有鱼》选自《逍遥游》，介绍逍遥游。

　　ppt:《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

　　1、学生结合注释朗读课文。

　　2、学生自读课文两遍，然后抽一学生朗读，教师指正读音。

　　3、全班同学齐读。

　　4、学生结合注释疏通文意，并提出疑问。

　　ppt:

　　句子翻译：怒而飞，其翼若垂天之云。

　　奋起而飞，它的翅膀就像天边的云彩。

　　南冥者，天池也。

　　南海就是大自然的水池

　　抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

　　它乘着旋风环旋而上几万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。”

　　生物之以息相吹也。

　　都是生物用气息吹拂的结果。

　　学生再读课文。

　　1.文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了?

　　鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。

　　2.鸟为什么要迁徙到南冥?

　　南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。

　　3.鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件?

　　“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”

　　4.句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

　　此句运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想像和联想。

　　介绍《庄子》：《庄子》，道家经典之一。今存三十三篇，《庄子》的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。

　　5.奔腾的雾气、空中的尘埃，需要借助什么才能飘扬?

　　生物之以息相吹也

　　板书:万物有所待——鹏鸟奋飞必须凭借海运和强大的风力。

　　水雾尘埃要靠气息相吹。

　　6.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永，感染力强。

　　文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

　　说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。

　　7.任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢?

　　“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译：天色深青，难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有局限的。

　　既然人的认识有局限，那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢?

　　“其视下也，亦若是则已矣。”翻译：鹏鸟在高空往下看，也就是这个样子而已。

　　庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟认识也是有局限的啊。

　　庄子名言积累

　　鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

　　狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

　　节饮食以养胃，多读书以养胆。

　　哀莫大于心死，而人死亦次之。

　　吾生也有涯，而知也无涯。

　　课堂小结：

　　鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，去乘长风，破万里浪。

　　激趣导入

　　了解庄周，初步感受其风格及地位，解决学生读好的问题，培养学生借助注释理解的能力，感悟课文主旨，体会句子的妙处，初步感受庄子的儒家思想，引导学生进行积累，补充认识。

　　教学反思

　　学生刚刚开始诵读国学，对于庄子更是第一次接触，对于庄子的哲学学生很难理解。

　　经过几次跟读、带读之后，学生能够流利、通顺的朗读，但是断句有困难，需要教师进行指导。

　　《北冥有鱼》原文及翻译

　　【原文】

　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

　　【译文】

　　北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。

　　《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的`时候，看见的应该也是这个样子

　　《北冥有鱼》复习资料汇编

　　北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

　　一、文学常识

　　庄子，姓庄名周，战国中期宋国人，思想家，哲学家，文学家，道家学派的主要创始人之一，是老子思想的继承和发展者。后世将其与老子并称“老庄”，他们的思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为《庄子》，以及名篇《逍遥游》《齐物论》等。

　　二、基础知识

　　1、生字难字(略)

　　2、书下注释：(如有出入，以教材为准)

　　鲲：传说中的大鱼。鹏：传说中的大鸟。

　　怒：奋发，这里指鼓起翅膀。徙：迁移。

　　志：记载。击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。

　　抟：盘旋。

　　扶摇：旋风。

　　去：离开。

　　生物：指有生命的东西。

　　以息相吹也。息：呼吸所产生的气息。

　　去以六月息者。息：气息，这里指风。

　　苍苍：深蓝色。

　　正色：真正是颜色。

　　野马：山野中的雾气。

　　吹：吹拂。

　　其正色邪?其远而无所至极邪?其：表示选择，是……还是……。

　　亦若是是：这样。

　　三、结构

　　逍遥游是庄子一书的第一篇，本文是节选一小段。它的中心是说，人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间与空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。这是一种根本不可能有的主观唯心主义的幻想。

　　在庄子看来，即使是大鹏，也算不上逍遥，因为他需要借助外力才能达到自己的意愿。而只有因循自然而游于无穷时空中，才是真正的逍遥。这在现实社会中即意味着，消除自我意识，无所作为，无所追求，只有这样才能达到逍遥的境界，这显然是一种不切实际的空想。

　　四、写作手法

　　略

　　五、习题练习

　　1.作者细细描写鲲与鹏的形体之大，有怎样的用意?

　　它们虽然体形巨大，表面看起来自由自在，实则仍需借助风的力量才能腾空而游，他们并没有得到真正的逍遥。

　　2.作者为什么要引用《齐谐》一书中的话?

　　对鲲鹏之事补充说明，使文章更具说服力。

　　3.你怎样理解“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。”这句话的内容?

　　天空是那么湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟向下看，不过也就像这个样子罢了。人往上看天，与鹏往下看人，道理是一样的，只是角度不同，可见鹏与人一样都受到了限制，没有获得真正的自由。

　　4.如何理解作者塑造的大鹏形象?

　　作者从原则上否定了大鹏，认为它展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。

　　5.用野马，尘埃的以息相吹与大鹏的海运将徙作对比，这样写，在选材上有何特色?

　　以现实生活中的实例作对比，形象地说明任何事物都有所凭借，都是不自由的。意境广大。

　　6.如何评价本文?

　　拓展阅读

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　　3、逍遥游：《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。逍遥游1北冥有鱼其名为鲲鲲之大，不知其几千里也4；化而为鸟，其名为鹏鹏之背，不知其几千里也；怒而飞其翼若垂天之云是鸟也，海运则将徙于南冥南冥者，天...谷歌搜索更多八年级下册语文《北冥有鱼》教案

　　4、八年级：《八年级》是A24发行、博·伯纳姆执导的青春喜剧片，由艾尔西·费舍尔、乔什·汉弥尔顿主演，于20xx年8月3日在美国公映。该片讲述了平凡而自卑的13岁女孩凯拉在初中的最后一周经历种种烦恼，但最终获得成长的故事。剧照(10张)15岁的女生凯拉（艾尔西·费舍尔饰）是一名非常普通的小姑娘：她和父亲一起生活，成绩和样貌都平平无奇。她从小一起长大的闺蜜已经是学校校花，而且也不再跟她玩，但她依然很努力想要融进对方的交友圈。她在学校是“小透明”，在家中时不时对关心她的父亲发脾气，在课余把大量时间花在手机和社交网络上，扮成“成功少女”的样子录制如何当个酷女孩的视频传到网上，尽管没有多少人订阅或点击。直到和父亲在火堆旁边偶然的一次交谈之后，她才打开了心结，开始勇敢地说出心中所想。

八年级下册语文教案8

　　教学目标：

　　1、知识与能力：

　　（1）理解、积累词语，做到会读、会写并理解其含义。

　　（2）领会作品深刻的象征内涵，理解象征手法在文中的运用及其作用。

　　2、过程与方法：

　　（1）通过反复诵读，理解作品的诗情、诗理和诗味，品味本文语言激越奔放强烈的特点。

　　（2）体会比喻、拟人、反复等修辞手法对表达思想情感的作用；理解对比、衬托的运用。

　　3、情感、态度与价值观：

　　学习海燕搏击风浪的战斗精神，培养学生不怕困难、迎难而上的无畏而乐观的精神。

　　教学重难点：

　　1、重点：理解课文所描绘的海上景象和海燕形象。

　　2、难点：理解象征手法在表情达意方面的作用。

　　课时安排：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、创设情境导入新课（2分钟）

　　如果在一个天昏地暗、电闪雷鸣的天气里，你们喜欢呆在哪里呢？

　　但是有一种鸟却总是很勇敢的在这样的天气里，在浊浪滔天的海面上穿梭、飞舞，大海给了它坚硬的翅膀，当鸟儿们都去躲避风雨时，它却在高声的呼唤：让暴风雨来得更猛烈些吧！这就是……海燕（引出课题））

　　海燕在暴风雨来临之前，常在海面上飞翔。因此，在俄文里，“海燕”一词含有“暴风雨的预言者”之意，在高尔基充满激情的描绘中，海燕的勇敢形象更给人一种鼓舞人心的力量。

　　二、走近作家作品(2-3分钟)

　　《海燕》写于1901年。当时，欧洲的工业危机波及俄国，工厂纷纷倒闭，大批工人失业，再加上沙皇统治日趋黑暗，人民群众无法忍受，反抗情绪日益高涨，革命斗争蓬勃兴起。高尔基1901年2月19日从故乡尼日尼诺夫戈罗德来到彼得堡，参加俄国作家协会为纪念农奴解放40周年而举行的特别会议，发表了抨击沙皇政府的演说。3月4日，几千名大学生和工人为抗议沙皇政府把183名大学生送去当兵，在彼得堡喀山广场举行示威，遭到残酷镇压，有些人被打死，许多人受了伤。高尔基参加了这次示威，目睹了沙皇政府的暴行，极为愤慨。3月12日他回到故乡后，根据当时的斗争形势和参加示威的感受，写成了短篇小说《春天的旋律》，《海燕》就是这篇小说的尾声部分。小说先投寄莫斯科《信使报》，后又投寄彼得堡的'《生活》杂志。愚蠢的审查官禁止发表这篇小说，却认为它的尾声是一篇写景的文字。这样，《海燕》就被作为一篇独立的作品在《生活》杂志1901年4月号上发表了出来。《海燕》一经发表，便在俄国大地上产生巨大反响，它被革命者用胶印和手抄等方式广为传播，一时间成为最受欢迎，最富有宣传性和号召力的诗传单。

　　高尔基（1868－1936）苏联社会主义现实主义奠基人，“无产阶级艺术最杰出的代表”。苏联作家，代表作有自传体小说《童年》、《在人间》、《我的大学》，长篇小说《母亲》和剧本《小市民》。

　　三、教学过程：

　　（一）检查预习（2分钟）

　　1、读准下列加点字的注音。

　　高傲(ào) 呻吟(yín) 翡翠(fěi)

　　掠起(1uè) 困乏(fá) 蜿蜒(wān yán)

　　2、解释下列词语。

　　高傲：原指极为骄傲，自以为了不起，看不起人。贬义词，课文中贬词褒用，指清高、自负、不卑躬屈膝。

　　呻吟：指人因痛苦而发出声音。

　　翡翠：一种名贵的半透明的翠绿色的硬玉。课文比喻海浪。

　　掠起：轻轻擦过或拂起。

　　震怒：异常愤怒，大怒。震，情绪过分激动。

　　困乏：疲乏。

　　蜿蜒：蛇类爬行的样子，弯弯曲曲地。

　　（二）阅读课文、整体感知

　　1、听录音（6分钟）

　　2、生读课文，感悟作者的情感、海燕的形象，读喜欢的语段或句子。（8分钟）

　　说一说“海燕”：假如在海燕之前填上一个修饰语，你会填什么呢？（1分钟）

八年级下册语文教案9

　　复习目标

　　1、五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。

　　2、体会本文朴素洗练的语言风格。

　　3、学习并掌握文中的文言词汇。

　　复习重点

　　1、学习五柳先生的性格志趣和精神风貌

　　2、学习并掌握文中的文言词汇

　　复习难点

　　体会本文朴素洗练的语言风格

　　难点突破

　　可通过反复朗读，帮助学生理解本课的写法，对课文内容中的难点，教师应予以注意：好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食不能仅将这句话的意思理解为一种读书方法，即读书不抠字句，而要求其真谛。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也不仅写出陶渊明安于贫困，而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音，非常含蓄。

　　教材分析

　　这篇课文字数不多，但寥寥数语却把五柳先生的形象刻画得非常鲜明。全文共两段，前一段以记叙为主，重在表现五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以议论为主，重在对五柳先生的品德进行歌颂和赞扬。阅读这篇课文，要学习文中五柳先生不慕荣利、忘怀得失的优秀品格，做一个道德高尚的人。

　　学情分析

　　学生对文言文的学习，已经积累了不少的文言词汇，在复习本课时，可让学生反复朗读，重点掌握晏如萧然汲汲戚戚等词语，文言文的常用词也适当练习。有些句子只要了解整体意思即可。

　　复习过程

　　一、导入复习，板书课题五柳先生传

　　二、出示复习目标

　　三、检查预习情况（可据学生情况处理）

　　四、知识点梳理

　　1、文学常识

　　陶渊明是东晋著名诗人。

　　2、掌握重点字词句（侧重课下注释）

　　3、反复朗读，回答问题

　　（1）、五柳先生的思想性格特点。

　　五柳先生对名利看得很淡，对物质生活没有过高的的追求，安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是闲静少言，不慕名利。

　　五柳先生是作者的自画像，因此这样的性格和思想正表现了陶渊明不与世俗同流合污，安于贫穷的生活，不为五斗米折腰的'崇高气节。

　　（2）、本文写人的方法与特点。

　　文章虽短，但抓住了五柳先生的主要特点，并围绕其主要思想性格特点来组织材料，因而写得栩栩如生，寥寥几句话，五柳先生的鲜明形象便跃然纸上。

　　本文以叙述为主要表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙了他好读书、性嗜酒常著文章自娱这三个爱好，这样的爱好正体现了其淡泊名利，不汲汲于富贵。文中在表现五柳先生安于贫穷的方面，也运用了描写的表达方式，环堵萧然，不蔽风日描写了他的住宿的简陋，短褐穿结，革瓢屡空描写了他在吃穿方面的简陋。文章把记叙与描写有机地结合起来，形象地刻画了人物。

　　（3）、五柳先生之号是如何得来的？

　　五柳先生之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也木知道，因此便只称五柳先生。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。

　　（4）、应如何理解每有会意，便欣然忘食的含义？

　　这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉醉于书中而忘记了饮食。这形象地说明了前文中的好读书是真正的喜爱读书而不是装模作样。

　　（5）、怎样理解造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留？

　　亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文褥节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。

　　（6）、因以为号焉中的以为和现代汉语中的以为是否相同？

　　文中的以为和现代汉语中的以为意思是不一样的。因以为号焉中的以为实际上应该是以（之）为，意思是把（它）当作，而现代汉语中的以为是认为的意思。

　　（7）欣然、萧然中然的用法有什么特点？

　　在文言文中，然的用法有多种，可作然而样子这样解。这里的然是用作形容词的词尾，意思是的样子。欣然是高兴的样子，萧然是冷冷清清的样子。

　　五、课堂检测（当堂反馈）

　　六、布置作业

　　体会课文中个性鲜明的写人手法，并口头作文，向他人介绍自己的性格特点。

　　七、板书设计：

　　性格：娴静少言不慕名利

　　生活：环堵萧然宴如不慕名利

　　五柳先生传读书：好读书，不求甚解率真自然

　　志趣饮酒：性嗜酒，期在必醉安贫乐道

　　写文章：常著文章自娱

八年级下册语文教案10

　　教学目标

　　1．自主学习，合作解决疑难问题。

　　2．品位赏析文中优美的意境，体会作者的情感。

　　3．培养学生的合作精神，提高鉴赏能力。

　　教学重点

　　1．自主学习，疏通文意，积累语言。

　　2．小组合作品析文章优美的意境，体会作者的情感。

　　课前准备

　　1．预习课文，了解大意。

　　2．上网或去图书馆查找作者袁宏道的有关资料。

　　3．查找一些以描写各季节景色为题材的古诗文。

　　课时安排

　　一课时

　　教学设计

　　导入新课

　　春天，是万物复苏，草长莺飞的季节。即使我们坐在教室内，仍能感受到春天的那种勃勃生机和无处不在的明媚阳光。现在就让跟随疏放不羁的江南才子袁宏道一起去领略北国之春的魅力。

　　检查预习，介绍作者

　　课前，老师让大家去图书馆或上网查找有关作者的资料，相信同学们都会完成得很好。现在，请同学们自由发言，把你知道的给大家介绍一下，我们资源共享。

　　（学生自由发言并互相补充。在这里要求学生，不但要有查找资料的能力，而且要对查到的资料进行筛选、整理）

　　教师小结:

　　袁宏道，字中郎，号石公，明代公安人。万历二十年进士，官至吏部郎中。与兄宗道，弟中道并称“公安三袁”，为公安派的创始者。三袁中，袁宏道成就最大。他师事李贽，推崇徐渭。提出与复古派针锋相对的文学主张，反对厚古薄今，主张“独抒性灵，不拘格套”。较多作品着意抒发士大夫的闲情逸致，风格率真自然，散文文笔流畅，语言通俗活泼。所作游记、小品最为人称道，是晚明小品文的代表作家，著有《袁中郎全集》。

　　自主合作，解读课文

　　1．学生齐读课文后，教师放录音，学生自己正音。

　　教师检查（屏幕投影）

　　廿（niàn）偕（xié）燕（yān）砾（lì）鹄（hú）鬣（liè）

　　茗（míng）蹇（jiǎn）浃（jiā）曝（pù）呷（xiā）恶（wū）

　　2．参照课下注释，借助工具书，疏通文义，不懂的地方存疑。

　　3．列出疑难，寻求其他同学及老师的帮助，师生合作解决。

　　冻风时作：作，起。

　　土膏微润：膏，肥沃。

　　于时：在这时。

　　娟然如拭：娟然，美好的样子。

　　浅鬣寸许：鬣，兽颈上的毛。

　　泉而茗者：茗，茶。这里名词用作动词，可为“品茶”。

　　以游堕事：堕，坏，耽误。

　　恶能无纪：恶能，怎能。

　　整体感知，细腻品味

　　(过渡)中国历代文学作品中，以“春”为题材的有很多，文章洋溢着盎然春意，而本文却不急着写春意春情，而是点染出料峭的春寒，甚至冻风时作。这让为官清闲，想畅游一番的作者憋闷得很，我们甚至可以想像，这位如笼中之鸟的客人为盼春到是如何在斗室之内焦急地踱着方步了。当“天稍和”便即出城游玩，北国的春寒非但没有阻止作者的游兴，反而给他带来许多新鲜感，到底是怎样的感受呢？下面请同学们分小组从不同角度切入，如写景写人、状物抒情、写景说理、品评佳句、动态静态的关系、修辞手法的运用等，从各个角度欣赏文章的美。

　　1．小组讨论（给各小组明确学习任务，发给学习小结，请本组的记录员将大家讨论的结果做好记录。老师参与到学生的讨论中去，与他们共同探讨，并给予正确的指导，对有创意的见解给予充分的肯定）

　　2．小组汇报鉴赏结果

　　教师明确：

　　满井游记写景写人──物我一致的境界

　　状物抒情──情景交融的感受

　　写景说理──哲理深邃的境界

　　静态动态──栩栩如生的画面

　　品评佳句──美好喜悦的.意境

　　修辞手法──生动活泼的形象

　　拓展阅读

　　1．请同学们出示自己查找到的资料，诵读，说说写的是什么季节的什么景色？你是从怎样的角度进行赏析的？

　　2．教师出示三首，先读，后填表。

　　甲：约客

　　赵师秀

　　黄梅时节家家雨，

　　青草池塘处处蛙。

　　有约不来过夜半，

　　闲敲棋子落灯花。

　　乙：雨晴

　　王驾

　　雨前初见花间蕊；

　　雨后全无叶底花。

　　蜂蝶纷纷过墙去，

　　却疑春色在邻家。

　　丙：春歌

　　南朝乐府

　　春风动春心，

　　流目瞩山林。

　　山林多奇采，

　　阳鸟吐清音。

　　季节

　　景物

　　甲

　　家家雨、处处蛙

　　乙

　　春天

　　丙

　　（点悟：甲段中“黄梅时节”为“初夏”，乙段中的景物有花、叶、蜂、蝶，丙段中季节为春天，景物有山林、鸟）

　　总结全文，布置作业

　　从以上的诗句中不难看出，这些诗歌都是抓住景物的季节特征进行描绘的，今天我们学习的《满井游记》亦是如此。作者袁宏道细腻地描绘了满井初春的景色，不多几句便勾勒出一片盎然春意、勃勃生机。文笔清新流畅，比喻新鲜贴切，字里行间洋溢着游览时轻松喜悦的心情，全文流淌着人与自然和谐统一的浓浓情趣。

　　作业

　　1．拓展阅读中的三首诗都为读者提供了想像的余地，请分别说明。

　　2．翻译句子：

　　山峦为晴雪所洗。

　　晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。

　　3．请模拟文中的比喻句，结合日常生活中所见之物，造句。

八年级下册语文教案11

　　★教学目标

　　1、调动训练学生联想想象思维，身临其境地阅读文本。

　　2、引导学生抓住重点字、词、句，细品文本语言，感受文本含蓄委婉的情感之美。

　　3、深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激发学生心怀天下的历史责任担当。

　　★教学重点

　　引导学生品析文本语言，感受文本的情感之美。

　　★教学难点

　　深入发掘解读文本隐含意蕴，理解其个体生命意识和民族文化内涵。

　　教学过程

　　一、导入

　　昨夜伏案，掩卷静思，阿来笔下的丽江唤醒了属于我的诗和远方。如梦如幻，多么美好啊！沉醉之中，我头脑中浮现出这样的字句：“何妨去做个诗性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾诗气也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。虽不能至，心向往之。今天，就让我们走近《一滴水经过丽江》，尽情畅游在丽江的诗情画意里。

　　二、浸润经典赏画意

　　作者笔下的丽江，我心中的日月，是陶渊明笔下的芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源，是“采菊东篱下，悠然见南山”。那聪慧的你漫步在作者笔下的丽江，捕捉到了怎样的风景呢？

　　请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物，进行合理的联想想象，简洁生动地描述画面。

　　提示：注意把握全文的感情基调。

　　预设：

　　1、玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕，巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”

　　2、四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街，仿佛触到千百年前丽江的清凉，嗅到家家户户沁人的花香，听到院落里悠扬的古乐和鸣。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”

　　3、马帮行色匆匆的马帮翻山越岭，和着百灵鸟的歌唱，杜鹃和山茶的舞动，消失在落日余晖中。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落石出。”

　　三、字斟句酌品诗情

　　丽江风光无限，风情怡人。让我们带着初遇丽江的欢喜，细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。请细心的你字斟句酌地精读文本，抓住重点字词句，品析本文的语言之美。

　　预设：

　　1、“又”“想”“被”

　　2、“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗”

　　“一滴水”“丽江坝，丽江坝”“丽江，丽江”

　　示例：“一滴水”一滴水的来之不易。它带着美好的夙愿，经历着漫长的黑暗与等待，为即将开始的长途旅行积蓄能量。

　　3、“这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗；在这里，尽情换歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”

　　示例：对比，让你感受丽江古城净化心灵，安顿灵魂的静谧纯净，也能感受到作者对丽江古城的赞美和敬意。

　　4、“一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。”

　　示例：诗意的比喻，精妙的`联想，把薄云掠过月亮的景象比作丽江古城的银匠擦拭银盘，突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美，让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能见到作者对丽江之美的陶醉。

　　四、醍醐灌顶见真谛

　　位我上者灿烂星空，家国天下在我心中。“无尽的远方，无数的人们，都和我相关。”

　　我们旅行，读书，并不是为了从中诉求什么，而是因为：世界如此美丽，生而为人，我们应该用心去欣赏它，触摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，获益匪浅，愿分享给大家，请善思的你静静聆听，希望抛砖引玉，让你重新审视文本的意蕴之美。

　　孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。它不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度，也是修德养性的关键，还是社会交往的准绳，更是国与国共处的原则。反复阅读文本，我在字里行间读出了传统文化“和”。

　　一、从个体角度来看

　　1、个体与自我的和谐。譬如，经过丽江的这滴水，它执着寻访四方街的梦想，经历山高水长，激流浅滩，最终美梦成真，回归入海，完成了生命历程，实现了自我的价值。

　　2、个体与他人的和谐。譬如，远方来的游客和民居的主人亲切交谈，互通消息。又如古城院落的家人，邻里和谐融洽的闲聊，欢声笑语……

　　3、个体与自然的和谐。譬如，依山而起的重重房屋，顺水而去的蜿蜒老街，山水之间的亭台楼阁……丽江滋养了人们，人们也美丽了丽江。人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩，返璞归真，找到了心灵安适之所，建构了赤子般的精神家园。

　　二、从民族文化角度来看

　　1、丽江古城实现了传统和现代的逐步融合。譬如，丽江四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐，也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。一花一世界，一叶一菩提，由此，得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。

　　2、丽江古城以其亘古不变的历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产，吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。丽江古城是中国历史文化变迁的缩影，当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力，彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。

　　三、情真意切咏家乡

　　“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世间，我们不仅要仰望星空，更要亲吻大地。我们的生活的这片土地和丽江一样历史悠久，文化璀璨；一样博大盛情，笑迎中外游客，四海宾朋。

　　请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者，学习借鉴本文拟人的手法，为美丽的古城洛阳一句话，为美丽的洛阳花会添光彩！

　　示例：

　　1、我愿意是古城河边的一株垂柳，春风拂面，抚慰那远行的天涯游子。

　　2、我愿意是古城花园的一只夏蝉，守候在凋零的落红身边，初心不改。

　　3、我愿意是古城天空的一朵云，为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。

　　作业布置：1、复习再读《一滴水经过丽江》，并参考课外阅读书目，完成课外阅读。

　　2、选择课外阅读的一篇文章，写一篇读后感。（字数不少于300字）

八年级下册语文教案12

　　1、导入：同学们，大家好！

　　2、请大家看屏幕：观猎王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，风劲马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。

　　这首五言律诗描写了一位将军打猎的情景。诗中对涉猎将军的英姿作了形象、逼真的描写，热情的歌颂了将军的豪迈气概，曲折的表达了作者积极向上的进取精神和远大的政治抱负。这里面的将军就是我们今天要学习的课文主人公―――周亚夫，来讲述他在细柳营的故事，体会他与众不同的人格魅力。

　　3、请大家将书翻到167页，本文的作者是司马迁，谁可以给大家介绍一下司马迁？

　　4、看大屏幕：《史记》：是我国第一部纪传体通史，鲁迅称之为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。

　　5、请同学们自读课文，将有疑问的字词画在语文书上，我们共同解决。

　　6、好，请同学们先看大屏幕，我们来了解一下生字词，谁能够将屏幕上的字词准确的念出来？

　　祝兹zī侯棘jí门彀goù弓弩nǔ按辔pèi徐行

　　作揖yī介胄zhu嗟jiē乎曩nang者

　　谁还有读不准的字音？

　　7、下面，老师来给大家范读一下课文，请同学们注意断句，进一步了解课文。

　　8、好，让我们共同来齐读课文，打起精神，高声朗读《周亚夫军细柳》。

　　9、下面请同学们依照课文注释，合作完成课文翻译。如果遇到本组实在解决不了的难题，当然这里的.难题指的是字词翻译方面。就派一名代表将问题写在黑板上，我们共同来解决。老师将黑板分为三部分，将问题写在对应的位置上，重复的不要写了。

　　10、好，我们来解决大家提出的问题。

　　11、（将实、虚词重点介绍）。为：动词wéi介词wèi

　　军：驻军军营将军

　　将以/下骑/送迎：将士们下马高接远送.以:连词,不译.

　　可得而犯耶?：岂能被侵犯呢？

　　12、同学们现在还有什么问题？还有什么地方不懂，请开诚布公的提出来，也许你的问题非常的有价值，可以帮助许多同学解决疑问。

　　13、同学们没有问题了，老师可有问题要问大家，检查一下大家掌握的情况。（大屏幕）

　　14、译文:请3位同学讲课文简述出来.

　　15、好，现在，我请同学将这个故事完整的讲给大家听，可以加入自己的理解和想象，使故事更好听，人物更丰满。

　　16、最后皇上对周亚夫有一句评价，请同学们找出来，并做阐述。

　　17、"嗟呼,此真将军矣!"说说从哪里能够看出来周亚夫不愧为"真将军"？

　　18、（为什么称之为"真将军"？）―――治军严整,军纪严明,刚正不阿,恪尽职守,不阿谀奉承,不趋炎附势。

　　19、与此同时介绍正、侧面描写以及对比衬托的用法以及作用，总结周亚夫精神以及人格特点。---1、写罗敷的美，不从本身去写，而是从旁观者的眼中体现，我们说这种写法叫―――侧面描写；2、课文标题是《周亚夫军细柳》，为什么还要写刘礼军霸上，徐历军棘门？这样写有什么好处吗？

　　20、总结："君子直言直行，不婉言而取富，不屈行而取位。"正是对周亚夫精神的充分概括。君子坦荡，有什么说什么，不阿谀奉承别人而取得富贵，不违反做人原则而取得地位。

　　21、同学们的分析非常的有见地，有思想，854的学生真是了不起啊！

　　22、周亚夫与众不同的人格魅力使他管理的军队纪律严明，令行禁止，不因为权位比自己高的人的到来而改变军营规定。随时处于备战状态。现在，我们将思维的航班从20xx年前回溯到现实生活中，俗话说：不想当将军的士兵不是好士兵，现在让你当咱们班的班长，请你借鉴周亚夫的做人原则以及管理方法，谈谈你会怎样承担起班长的职责？怎样团结所有的同学、处理好各方面的关系，为同学们提供一个良好的学习环境呢？

　　23、总结：所以说，语文的魅力就在于此：我们学习古诗文，不仅要学习知识，更重要的是要通过古人优秀的品质来指导人生，让语文的精华为你人生画卷涂上浓墨重彩的一笔！！！

八年级下册语文教案13

　　【教学目标】

　　1、朗读课文，理清课文思路。

　　2、合作探究，深入理解文章的内容以及作者的感情。

　　3、品味语言，体会本文的语言特色。

　　4、了解中华传统节日，提倡保护传统文化。

　　【教学重点】

　　1、合作探究，深入文章的内容以及作者的感情。

　　2、品味语言，体会作者的语言特色。

　　【教学难点】

　　品味语言，体会本文的语言特色。

　　【教学方法】

　　导入——阅读——品评——拓展

　　【教学手段】

　　多媒体课件

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一、读诗激趣、导入

　　下面我给大家一首诗

　　屈子冤魂终古在，

　　楚乡遗俗至今留。

　　江亭暇日堪高会，

　　醉讽离骚不解愁。

　　---边贡

　　1.请你们猜猜这首诗写的是哪一节日?来历如何?

　　明：端午节，屈子即屈原，遗俗指的是端午节

　　2.问：你知道端午节有哪些风俗吗?在你的记忆当中，端午有什么让你回味无穷的东西吗?(挂艾草，插菖蒲，喝雄黄酒，吃粽子，吃蛋……)，出示端午习俗图片。

　　3.很好，我们今天来学习的一篇回忆性文章也是关于端午的。这篇文章是汪曾祺先生写自己过端午的一片回忆性的散文。

　　二、走近作者

　　汪曾祺(1920～1997)，江苏高邮人，作家。文风闲适自由，平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。代表作有小说《受戒》《大淖nào记事》散文集《蒲桥集》等。

　　三、字词积累

　　四、学习目标

　　1、朗读课文，理清课文思路。

　　2、合作探究，深入理解文章的内容以及作者的感情。

　　3、品味语言，体会本文的.语言特色。

　　4、了解中华传统节日，提倡保护传统文化。

　　五、整体感知

　　你觉得这篇课文写了哪几方面内容?分别用小标题概括。

　　六、合作探究

　　1、文章开头介绍了端午节的哪些习俗?作用是什么?

　　2. 家乡的鸭蛋到底好在哪里?有什么特点?

　　以“这是的鸭蛋，因为 (找出文中相关的语句”为句式说一段话。

　　示例：

　　这是与众不同的鸭蛋，因为“高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的但不如高邮的多，可以成批输出。”

　　名声远播居然让苏南，浙江的人因此对你肃然起敬。

　　与众不同居然可以成批成批输出双黄鸭蛋

　　令人惊喜切开之后，圆圆的两个黄，竟然如此让人惊喜不已。”

　　历史悠久(“老品牌”、“老字号” ) 连200多年前的《随园食单小菜单》就有了记载

　　质细而油多居然让人如此让人垂涎欲滴。

　　吃法多样除了“可以带壳切开吃”“可以用筷子挖着吃”“竟然可以和豆腐炒着吃

　　色彩鲜艳蛋壳是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黄是红色的。

　　小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的……一提起家乡的鸭蛋，作者就用那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。

　　拟写广告词

　　示例：“天上月亮太阳,高邮鸭蛋双黄”,请你也为高邮鸭蛋拟写一则广告。

　　3、写端午节的鸭蛋时写了哪些日常生活小事?

　　挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩鸭蛋

　　4、文章结尾为什么要要引用囊萤映雪的故事，是否离题太远?

　　5、你认为本文表达了作者怎样的思想感情?——对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

　　七、品味语言

　　找出课文中你认为写得好的语句，有感情地朗读并说说喜爱的理由。

　　本文的语言特色

　　1、口语色彩浓厚

　　2、古汉语的点缀使文章多了书卷气，增添了典雅之美

　　3、善于运用语言“造型”

　　4、淡淡的幽默

　　八、课文小结

　　这篇民俗散文，以闲适自由，平淡有味的语言介绍了家乡高邮的端午风俗，表现了作者对儿时生活的怀念和对故乡的热爱之情。

　　九、拓展延伸

　　你知道这些传统节日吗?我们该如何对待它们?

　　保护传统节日，珍视传统文化!

八年级下册语文教案14

　　教材分析

　　《俗世奇人》向我们展示了天津底层市民和小生产者的生活，为我们塑造了有着独特技艺和性格的民间奇人的形象，人物刻画形神兼备。本文要点有二：一写“俗世”中的人，二写“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小说的要领。泥人张、杨七、杨巴均是一等一的高手，但又不是世外之人;他们有才能、有个性，喜怒哀乐样样俱全，但行事言语又高于常人，所以用“俗世奇人”称之最为恰当不过。本文的语言幽默风趣，具有浓郁的地方风味，极富表现力。

　　教学目标

　　知识目标

　　1.理解、积累课后“读一读，写一写”中的词语。

　　2.理清故事情节，能够抓住要点复述故事内容。

　　能力目标

　　1.学习本文以小见大的写法及曲折有致安排情节结构的方法。

　　2.理解幽默传神、极富表现力、具有浓郁的地方特色的语言特点。

　　情感态度与价值观通过阅读课文了解我国民间艺人的高超技艺，培养学生重视、抢救中国民间文化遗产的意识。

　　教学重、难点

　　1.有感情地朗读课文，感知人物形象。

　　2.体会作者幽默传神、极富表现力、具有浓郁的地方特色的语言，加强学生对文字的感悟能力。

　　3.品味词句，体会文章的语言风格及练习人物速写，体现人物的“奇”“绝”。

　　突破方法：通过学生采用单口相声、快板等形式对课文中感兴趣的情节进行复述，这一环节使学生自然地感受到本文富有表现力的语言，然后通过拜师学艺这一环节可使学生深入地感知人物形象。这样学生在这种轻松愉悦的氛围中，充满兴趣与激情地去表演。学生通过口头叙述身边的奇人奇事的练习学会写人物速写。

　　教学方法

　　1.朗读法。指导学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂。

　　2.讨论点拨法。本文文字浅显，情节简单，阅读障碍不大，教学中可采用学生自主活动、小组合作探究的.方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。

　　3.品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可小组交流，口头评析，也可写短评。

　　课时安排：1课时

　　教学过程

　　一、情景导入——引“奇人”

　　设计(—)山东电视台有一个节目叫“奇人绝技榜中榜”，你在看电视的时候，一定有令你难忘的具有特殊本领的人，请你举一个例子。

　　如：骑车走钢丝，徒手撕铁盆，鼻子拉汽车等。

　　今天就让我们来看看天津卫这个地方有什么奇人绝技。

　　设计(二)中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活在我们市并里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，今天就让我们认识两位俗世奇人。

　　二、朗读课文——说奇人

　　1.朗读课文，初步感受奇人。

　　学生选择自己喜欢的方式自由朗读课文，教师也可播放录音让学生仿读，标出难以认读的字词。

　　要求：读出声调、语气，要读得活灵活现，声情并茂，读出单口相声的味道来。老师可先范读几段，学生再读。

　　交流明确：

　　字词积累。

　　(1)读准下面加点字的读音。

　　(2)理解重点词语的含义。

　　八面玲珑：原指窗户宽敞明亮，后用来形容人处世圆滑，谁也不得罪。

　　逢场作戏：碰到机会应酬一下，凑凑热闹，并不认真对待。

　　看风使舵：比喻看情势或别人眼色行事(含贬义)。也说见风使舵。

　　左右逢源：比喻事情随便怎么办都很顺利。也比喻办事圆滑。

　　2.再读课文，说奇人。

　　教师：请同学们再次阅读课文，就你喜欢的情节用快板的形式、单口相声的形式，或者是说书的形式说出来。其他同学点评。

　　注意语气、语调、神态、动作，突出人物性格，做到声情并茂。

　　三、合作探究——学奇艺

　　1.语文活动设计：拜师学艺。

　　多媒体展示：通过听以上几位同学声情并茂地话说奇人，相信你对他们也产生了兴趣，如果文中的奇人现在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人学艺?并说说你的理由。

　　2.学生先在小组内交流，然后全班交流。

　　3.交流反馈。学生自由表达自己的见解，教师点评，引导学生体会奇人之“奇”，并深入感知人物形象。

　　学生的回答可能有以下几个方面：

　　我拜“泥人张”为师，因为我想学他的一手绝活——捏泥人。他能从鞋底抠出一块泥巴不声不响地就捏出了海张五。

　　我拜“泥人张”为师不但因为他有高超的技艺、无人能比，而且他行事沉稳，镇定自若，后发制人。他是一位个性内敛、应对从容的令我佩服的奇人。

　　我拜杨七为师，因为他有绝活，能制出与众不同的茶汤。要不是他制的茶汤名声远播，中堂大人也不会来这里喝茶。

　　师：泥人张就撮了一个海张五，你为什么就认为他技艺高超无人能比呢?

　　讨论明确：这是文章以小见大的写法。

　　我拜“好嘴杨巴”为师，因为他聪明机智、人情练达、机敏过人，被中唐大人误解后，巧妙辩解，既让对方明白其误把芝麻当脏土了，又给对方留足了面子，从而化险为夷，又获奖巨银。他是一个机警聪明、巧于辞令的奇人，只有这样的人才能更好地适应纷繁复杂的社会。

　　(教师可在这一环节让学生质疑引出：如何评价好嘴杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格?

　　目的在于引导学生明确作者对杨巴的圆滑、精于人情世故大加褒扬，并不是出于纯粹的道德判断。旧社会民间艺人处于社会的底层，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存环境，也促成了小人物特殊的生存策略。杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格与其说是性格上的弱点，不如说是应对生存环境的特殊策略。)师：文中说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话，那么杨巴的“好嘴”好在何处?

　　讨论明确：从说话的难度看中堂勃然大怒：“打落”“乱飞”泼了一地”，众官员都“吓懵了”，可见形势紧急，千钧一发，需要“敢说”;再者，左右为难：说是芝麻，等于“骂中堂大人”，不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至掉脑袋，需要“巧说”;第三，时间紧迫，必须赶在中堂大人说话之前说，需要“快说”。

　　从说话本身看，“不知道”“不爱吃”既没说是芝麻，也没说不是芝麻，既明确告诉李中堂这是压碎的芝麻粒，不是脏东西，又给中堂大人留足了面子。

　　从说话的效果看，它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生喜欢“赏银一百两”，从而使杨巴“威名大震”。

　　这也是文章以小见大的写法。

　　4.教师小结：“泥人张”能在这么短的时间内捏出“比海张五还像海张五”的泥人，一言不发而以奇招制敌实在令人佩服;杨巴危难之际显身手，话虽不多，但敏捷、巧妙、适时，也是高手!值得拜师。本文中的两位奇人，作者采用以小见大的写法，均只选一件小事来写，情节简单，但又极富戏剧性，情节一波三折、曲折有致，这也正是作者谋篇布局之奇，同学们在写作中可以借鉴。

　　四、品评赏析——品奇语多媒体展示

　　《俗世奇人》所塑造的奇人形象生动，使我们如闻其声，如见其人，给我们留下了深刻印象，这得益于作者那富有表现力的语言。有人说冯骥才的语言幽默风趣，酷似单口相声;也有人说他的语言传神生动、富有表现力;还有人说他的语言富有浓郁的地方特色;“津味”十足，还有人说他用词准确凝练。请你再次阅读课文，从文中找出一二例揣摩评析。

　　学生思考并交流。

　　活动成果展示：

　　幽默风趣，单口相声风味。如“有第一，没第二。第三差着十万八千里“熬小鱼刺多，容易卡嗓子;炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分吹，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖A的功夫大半在嘴上”。

　　传神生动、富有表现力。如“今儿，两人自打到这世上来，头次里外全新，青裤青褂，白巾白袜，一双手拿碱面洗得赛脱层皮那样干净”。可见他俩对中堂大人的到来不是一般地重视F再如“李中堂正要尝尝这津门名品，手指尖将碰碗边，目光一落碗中，眉头忽地一皱，面上顿起阴云，猛然甩手.啪，地将一碗茶汤打落在地，碎瓷乱飞，茶汤泼了一地，还冒着热气儿”。

　　着实形象地写出了中堂大人当时的气愤，形势之危机，渲染了气氛，也为下文杨巴要扭转局面作铺垫。

　　“津味一十足。如“只见人家泥人张听赛没听…‘就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般”“茶汤不爱吃，反倒奖巨银，为嘛?傻啦”“必须赶紧想辄一个泥团儿砍过去”等富有浓郁的天津味。

　　用词准确凝练。如“他把这泥团往桌上‘叭’地一戳”，一个“叭”字可以看出泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。再如“海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了”中两个“找”字用得实在是妙。这本是海张五在“找乐子”，找“泥人张”的乐子，而“泥人张”便把他找乐时的丑态捏成了泥人，一个“找”字看出“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智，还看出海张五自作自受的可笑。如换成其他的词语就看不出他的“被迫还击”和“机智应对”了。

　　五、自由探讨

　　学生再读课文，自由质疑，可向同学、老师提问。

　　学生可能问到的问题有：

　　现在天津还有“泥人张”那样的高人吗?还有那样的茶汤吗?他们的技艺是否流传下来了?

　　教师可引导学生结合作者来探讨。作者冯骥才，近年来全身心投入对中国民族民间文化的保护，发起“中国民间文化遗产抢救工程”，对现代社会进程中濒临灭绝的中国民间文化遗产进行普查和保护，引起了全社会的关注，被誉为“中国民间文化的守望者”。

　　通过探讨使大家认识到我国民间有着丰富的民族文化遗产，它们是中华民族智慧的结晶，有着巨大的文化价值，这些遗产如今正受到巨大的冲击，我们应当保护我们的民间文化遗产。

　　六、作业设计——联系生活，写“奇人”

　　1.继续阅读《俗世奇人》中的其他篇目。

　　2.学习《俗世奇人》的写法及语言，发现身边的奇人奇事，以“身边奇人之……”为题，写一篇短文。

　　板书设计

　　教学反思

　　该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面：

　　一、通过自选方式复述课文

　　这一环节，激发了学生兴趣，同时使学生对文章内容有了一个大致的r解，同时，又能初步感受作者幽默、富有表现力及富有地方风味的语言。并为下一环节的“拜师学艺”作好铺垫。

　　二、结合教材设计的教学活动使学生在轻松愉快的氛围中深入地感知人物形象，并体会作者选取典型事例、以小见大刻画人物的方法，以及极富戏剧性、一波兰折的情节。学习作者独具匠心安排文章结构的方法。

　　三、通过学生之间的相互质疑.自然引出“关注民俗”这一话题，引起学生重视、抢救中国民间文化遗产的意识。并深入了解作者为保护民俗、抢救民间文化遗产所作出的贡献。

八年级下册语文教案15

　　教学目标

　　1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安贫乐道的生活态度。

　　2.学习作者朴素、洗练、自嘲、自赏的语言风格。

　　教学重点

　　了解并品析陶渊明的精神风貌。

　　教学步骤

　　一、导入新课

　　展示画像大家知道这个人是谁吗?你是怎样知道的?谁知道有关他的故事轶闻?今天我们学习陶渊明的一篇文章《五柳先生传》。

　　(师板书)

　　二、研读课文

　　1.自读质疑

　　教师引语：这位五柳先生可是个性格鲜明的人，同学们一读就知道了，请先对照注释和课后习题自读课文，读出声来，边读边圈点勾画，有问题可以问老师。

　　学生自读、自疑，学会自学。

　　2.听读体会

　　教师引语：看见同学们读，老师也想吟读一番，听听老师读出了什么语气?

　　学生听教师范读，并初步体会作者自赏自嘲的语言风格。

　　3.齐读感悟教师引语：让我们齐读课文，读出感情。

　　4.寻读探究

　　教师引语：

　　通过几遍朗读，

　　我们对五柳先生有了个大体认识，

　　你眼中的五柳先生是怎样的人?

　　尽可能依据文中的语言想像出来。带着问题再读课文，小组边读边讨论。

　　学生交流，教师只听，不作评价，学生只要能说出自己要表达的意思即可。

　　(课堂设想：通过朗读与讨论，了解五柳名字的来历，陶渊明假托五柳先生为自己立传，好读书性嗜酒家贫著文自娱及东晋的历史背景，能从中感受到陶渊明的性格及追求即可。)

　　5.品读交流

　　教师引语：陶渊明以自赏自嘲的.语言写出了自己淡泊名利、安贫乐道、悠然自得的形象，语言特别有味。你最喜欢哪一句?找出来进行赏读。学生交流，师生共赏共品。

　　①" 好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。"相关资料：很多文章引用

　　"好读书，不求甚解"一句，却往往忽略"每有会意"，事实上，陶渊明强调的是看书要讲究心领神会，求其真谛，不能死抠字句。陶渊明喜欢读《山海经》，曾写过首关于读《山海经》的诗，说有一次读《山海图》，他觉得自己仿佛穿越时间、空间，窥破了宇宙间的玄奥，兴奋得手舞足蹈，无以复加。这便是"会意"的境界。

　　②"性嗜酒，家贫不能常得。"相关资料：东晋文人嗜酒，是一种逃避生活的方式。

　　③"短褐穿结，革瓢屡空，晏如也。"重点理解.

　　教师引语：好句子就要背下来，师生同读佳句及段落，当堂背诵。

　　三、能力拓展四、课堂小结

　　这堂课即将结束了，相信大家在以后的语文学习之旅上会有更多收获。

　　网络、书店、图书馆，都是学语文的好去处，有收获，可以告诉我，有困惑，也可以告诉我。

　　四、作业：整理自己的小传，写在作业本上。

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