《两小儿辩日》教案

时间：2024-10-08 06:00:39 教案我要投稿

关于《两小儿辩日》教案汇编7篇

　　作为一位无私奉献的人民教师，时常会需要准备好教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么你有了解过教案吗？下面是小编收集整理的《两小儿辩日》教案7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于《两小儿辩日》教案汇编7篇

《两小儿辩日》教案篇1

　　教学目标：

　　1．组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；

　　2．结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意；

　　3．培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。

　　教学重点：

　　1．组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；

　　2．结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。

　　教学难点：

　　1．培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。

　　教学时数：一课时

　　教学流程：

　　一、情境导入

　　“知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言（孔子），谁能解释这句话的意思？的确，孔子是这样说的，也是这样做的。《列子》里记载的一则寓言故事就进一步证实了孔子的'言行一致，同学们想听这个故事吗？

　　二、整体感知

　　1．师范读课文。

　　2．自由读。（读出朗读节奏）

　　3．指名读。

　　4．集体读。

　　5．学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。

　　预设：汤：热水去：距离以：认为

　　东：向东为：同谓说知：同智，智慧

　　一儿以日初远，而日中时近也。（省略句）

　　三、合作探究

　　1．文中两小儿为什么在争辩？

　　明确：太阳离人的远近

　　2．他们各自的观点是什么？

　　明确：小儿甲：日初近，日中时远

　　小儿乙：日初远，日中时近

　　3．支撑他们观点的理由是什么？

　　明确：视觉/触觉

　　4．那么他们的想法有道理吗？生活在现代科技发达社会的你，能用所学的科技知识对他们的看法作一合理的解释吗？

　　四、领悟升华

　　1．这场争辩结果如何？有无胜负？

　　明确：没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。

　　2．作为裁判者的孔子为何不随便下个结论呢？

　　明确：实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。

　　3．对与文中的人物，你最喜欢哪一位？给你一个机会，你想对他说什么？

　　预设：两小儿：（1）勇于探索和创新的；

　　（2）独立思考，大胆质疑的；

　　（3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。

　　孔子：（1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”

　　（2）实事求是的。

　　五、课堂

　　通过本堂课的学习，你对自己今后的人生或学习有何新的打算？

　　师：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！

《两小儿辩日》教案篇2

　　教学目标

　　知识目标

　　《两小儿辩日》：

　　1．掌握下列加粗的字的读音：

　　辩斗盘盂沧沧凉凉探汤孰汝嗟来之食机杼稽废时日懿德

　　2．掌握下列古今词义的词语：

　　汤古义：热水及其日中如探汤

　　今义：菜汤

　　3．掌握下列一词多义的词语：

　　去离开一狼径去

　　距离我以日始出时去人近

　　故特意桓侯故使人问之

　　原因问其故

　　旧的而两狼之并驱如故

　　知了解人不知而愠

　　智慧孰为汝多知乎

　　4．掌握下列虚词：

　　以介词，把可以为师矣

　　介词因是以谓之“文”也

　　介词用以刀劈狼首

　　连词来以思

　　连词用来盖以诱敌

　　动词认为我以日始出时去人近

　　5．掌握下列省略句的翻译：

　　①省略主语，语文教案－短文两篇《两小儿辩日》《乐羊子妻》。例：问其故。应补充主语；孔子问他们争论的原因。

　　②省略量词。例：一儿以日初远。应补充量词：一个小孩认为太阳刚出来时离人远。

　　③省略状语。例：而日中时（去人）远也。应补充状语：而太阳正午时离太远。

　　《乐羊子妻》：

　　1． 1．掌握下列一词多义：

　　行行走羊子尝行路

　　品行况拾遗求利以污其行乎

　　外出久行怀思

　　2． 2．掌握下列虚词的用法：

　　其：代词，指代人、事。

　　其指自己日知其所亡

　　指回来的妻跪问其故

　　指她的羊子感其言

　　3．掌握判断句……者，……也：

　　河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

　　河南郡乐羊子的妻子，不知是谁家的女儿。

　　4．掌握下列被动句：

　　羊子感其言。

　　羊子被她的话所感动。

　　能力目标

　　1、理解积累文言词汇。

　　2、了解文言文一词多义现象。

　　情感目标

　　能够从这两则故事中得到启发：

　　第一则故事——学习两小儿探求科学真理的'精神和孔子“知之为知之，不知为不知”的态度。

　　第二则故事——学习乐羊子妻反对拾遗求利和鼓励乐羊子坚持不懈地学习的品德。

　　教学建议

　　主题思想

　　《两小儿辩日》是一则生动的民间故事。通过两个小孩争论太阳在不同的时间距离地球远近的问题，说明客观事物是错综复杂的，即使是智者也有所不知。

　　《乐羊子妻》是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻的高洁品德和过人才识。

　　《乐羊子妻》思路结构

　　可分为两部分：

　　第一部分（第1段）概括介绍人物的身份。

　　第二部分（第2、3段）通过规劝丈夫改过从善的两件事，赞扬乐羊子妻品德高尚、才识过人。这部分可分为两层：

　　第一层（第2段）乐羊子妻用古人的事例劝规丈夫改正行路拾遗的污行。

　　第二层（第3段）乐羊子妻用巧妙的譬喻规劝丈夫积学求知。

　　《乐羊子妻》写作特点

　　文章选取典型事例表现人物，一个从品德，一个从学业方面，规劝丈夫要做品德高尚、学识渊博的廉者与志士，初中一年级语文教案《语文教案－短文两篇《两小儿辩日》《乐羊子妻》》。从而很好地表现了乐羊子妻的高尚品德和过人的才识。全文仅一百多字，描写了两个人物，主次分明，有详有略，贴切有力，又能表现人物的聪明才智。文章结构严谨，过渡自然。第2、3段本是写的两件事，由于第一件事写了乐羊子“远寻师学”，第二件事开头就叙述“一年来归”，使两件事自然衔接起来，没有“远学师学”，“一年来归”“久行怀思”也就失去了依托。这些写法都是值得借鉴的。

　　《两小儿辩日》思路结构

　　可分为三部分：

　　第一部分（第1段）写孔子路遇两小儿“辩日”，是故事的起因。

　　第二部分（第2－5段）写双方争论问题所持的观点和各自的依据。这是故事的主体部分。

　　第三部分（第6、7段）孔子不能决断谁是谁非。这是故事的结局。

　　《两小儿辩日》写作特点

　　这个故事采用“问答式”的对话，仅用一百多字构成了一个情节完整的故事。两个小儿及孔子的形象生动，又表达了引人深思的道理，手法简练而传神。两小儿的争辩，论述过程简明、清楚，人物语言又切合其身份特点。论据又巧用比喻，以车盖、盘盂唤起视觉现象，以探汤唤起触觉，这些形象和感受是人们都能体会到的，易于把抽象的自然现象讲得生动而具体，增强了感染力。

　　教法建议

　　加强诵读，可让学生分角色诵读《两小儿辩日》，在诵读中加深对课文内容的理解，在理解文意的基础上推究文理，品味意境。力求读得铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。《乐羊子妻》特别要注意通过诵读刻画乐羊子妻这个人物形象。

《两小儿辩日》教案篇3

　　教学步骤：

　　一、导人，简介作品。

　　二、对照注释读，读准读顺。

　　三、设疑式读，初知解疑。

　　默读，随时提出词句理解中的疑问，同学间互相解答。教师点拨重要词句。

　　四、翻译式读，理解内容。

　　同桌合作，读原文，讲译文，或说译文，对应读原文，要求逐字逐句地读、讲。五、讲故事式读，体味情趣。

　　两篇短文，故事性强，适于以讲故事的口气读。可指名上台，以读代讲，语气、语调、语速要似讲故事。

　　六、想象式读，认识人物。

　　可拓展的想象点：1．夸父的外形、夸父口渴之态，夸父饮河、渭的模样，手杖化为邓林之景……2．两小儿对话的表情、孔子被笑后的神态、辩斗的气氛……

　　七、删减式读，思考道理。

　　教师删“弃其杖，化为邓林”和“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎?”’两句范读，引导对比原文，思考夸父的'精神及两小儿、孔子的故事给我们的启示。

　　八、对比式读，深化理解。

　　比较两文：1．各用一句话概说内容。2．各用一句话评价人物。3．各用一句话阐明主题。4．各用一句话表述人物刻画的方式。5．用一句话述说读后的共同感受。

　　九、自由诵读，竞背《夸父逐日》。

　　创意说明：本创意着眼于创造性地运用语言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸张，适于扩写。《两小儿辩日》以对话形式展开情节，充满童趣，适合演编。这样设计既观照了两文自身的特点，也活用了教材。

　　教学步骤：

　　一、学《夸父逐日》，创造点：扩写。

　　1．教师范读，讨论归纳神话特点。

　　2．轻声吟诵，补充想象一些细节。

　　3．用白话扩写夸父逐日的故事。

　　二、学《两小儿辩日》，创造点：改编。

　　1．齐读全文，了解以对话推动情节发展的特点。

　　2．自由朗读，想象人物的动作、表情。

　　3．用话剧或小品的方式改编《两小儿辩日》。

　　三、范文交流、评点。优秀文章张贴到教室墙后，可鼓励毛遂自荐者共同上演改编的优秀剧本。

《两小儿辩日》教案篇4

　　教学目标

　　1.能根据课后注释尝试疏通课文，了解故事内容并简要表述。

　　2.掌握阅读古文的基本方法，在正确、流利的基础上做到有节奏地朗读课文，并能背诵。

　　3.抓住文中关键词句，领悟文中所讲的道理。

　　4.初步感受文言文的特点，并学会阅读浅显的文言文。

　　教学重点

　　创设“辩斗”的对话形式，指导有感隋地朗读课文并背诵。

　　教学难点

　　1.理解词句意思，做到准确断词断句。

　　2.弄明白每句话的意思，并尝试活用文本语言进行“辩斗”，感受祖国语言的魅力。

　　教学过程

　　一、师生谈话，导入课文，激发欲望

　　1.同学们，在科学课上我们已经知道，无论是在早上，还是中午、傍晚，太阳离我们都是一样远。就是这样一个今天看起来很简单的科学知识，在两千多年前，人们却有不同的看法，到底是什么看法呢?

　　2.今天我们就来学习关于争论太阳远近的'这篇课文——《两小儿辩日》。(板书课题)

　　二、初读课文，读准字音，读好句子

　　1.请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子。

　　2.学生自读，教师相机指导。

　　3.以前我们讲过，要读好文言文，特别要注意恰当的停顿。(大屏幕展示原文以及停顿符号。师范读，学生尝试读出句中的停顿，尽量做到有节奏、有韵律。)

　　[设计意图：在本篇文言文之前学生已经学习了三篇文言文，掌握了一些读文言文的方法，所以教学时要充分给足学生自读的时间，在停顿上给予一定的指导，确保目标的落实。]

　　三、二读课文，理解字词，感知内容

　　1.要想真正把文言文读好，我们还要理解文言文中关键词语和句子的意思。

　　2.学生交流学习方法，然后按照方法自己尝试理解，实在不会的可以相互交流。

　　3.全班交流。

　　预设教学的生成点：

　　(1)“车盖”和“盘盂”谁大，能否用手势比画?尝试用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)

　　(2)“沧沧凉凉”和“探汤”是形容什么的?请你用一个词语形容夏天的天气，用一个词语形容秋天的天气。说说你的理由。指导中差生用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)

　　(3)用自己的话简要说说这篇文章讲了什么。(不要求按照白话文一句一译地说。)

　　[设计意图：抓住四个词语进行检查，使得字词教学扎实，给人耳目一新的感觉。更重要的是带动关键句子意思的疏通与检查，让学生明白“远近”与这四个词语的关系。]

　　四、三读课文，聚焦“辩斗”，读懂内容

　　1.刚才我们读了课文，并且大部分同学都能准确说出课文主要内容。你们说说，两个小孩在争论什么?

　　2.分别指名读出两个小孩的观点，分别说出他们的观点是什么意思。(根据回答先后板书“近、远”和“远、近”)

　　3.两个小孩都有道理吗?(分别指名读出孩子的理由)

　　4.虽然都是一个太阳，但是两个小孩看到的、思考的角度不同，观点也不一样。两个小孩谁也不肯认输，用课文中的词语就叫——辩斗。

　　5.“辩斗”是什么意思?请问这里的“斗”是含有“打斗”的意思，还是含有“斗嘴”的意思?

　　6.请同学们将小孩的观点与理由合并在一起反复读，做到熟读成诵。(此处可以采用引读法，一部分学生读前半部分，一部分学生读后半部分。)

　　7.请两位同学上台来“辩斗”。(教师引导学生进行评价)

　　8.教师扮演小孩和学生一起“辩斗”。

　　预设教学过程：

　　师：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(注意反问句的读法)

　　生：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?

　　师：此言差也!日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(做摇头动作)

　　生：此言差也!日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?

　　师：汝错矣!远者小而近者大乎!(快速激动)

　　生：汝错矣!近者热而远者凉乎!

　　9.同桌“辩斗”。

　　[设计意图：紧扣“辩斗”一词，和学生读中辨，辩中读，读读辨辩，亦读亦辩。学生不仅感受到文言文语言的精练，还能背诵这篇古文中的主要句段了。]

　　五、续补话语，领悟中心

　　1.两个小孩争论不止，孔子赞成谁呢?(读：孔孔子不能决也。)

　　2.“孔子不能决也”是什么意思?

　　3.大家都知道孔子是当时最有名的教育家和思想家，两个小孩是怎么说的?(读句子：孰为汝多知乎?)

　　4.“孰为汝多知乎”是什么意思?这是一个什么句式?有什么作用?两个小孩的笑声中含有什么?(指导朗读这句话)

　　5.你们觉得孔子听了后会生气吗?他会怎么说?(可以用孔子的话，也可以用现代语言来续补。)

　　孔子曰：知之为知之……

　　子曰：三人行……

　　子笑曰：学而时习之……

《两小儿辩日》教案篇5

　　孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一小儿日：“我以日始出时去人近。而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。

　　一儿日：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大平？”

　　一儿日：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

　　孔子不能决也。

　　两小儿笑日：“孰为汝多知乎！”

　　这则故事讲的是春秋时期，有两个小孩问当时的大学问家孔子：“太阳究竟什么时候离我们近？”他们两个，一个认为太阳早晨时比在中午时看起来大，所以太阳在早晨时离我们近。另一个认为中午太阳比在早晨时温暖，所以中午时太阳离我们近，他们两个从两个不同的方面得出两个完全不同的结论，而且说得都很有道理，连孔子也不知道哪个是对的

　　这是个看似简单实际复杂的问题，不过，在今天，科学家们已完全能解答这个问题了，一句话；日出日落时间和太阳的高度在一年内不断变化，而且随纬度不同而不同。1955年，我国著名天文学家戴文赛教授对这个问题作了深入的研究，并发表了论文《太阳与观测者距离在一日内的变化》。

　　以北京为例，12月15日到1月22日，中午的太阳比早晚的'都近；l月22日到6月5日，中午的太阳比早上的远，比晚上的近，6月5日到8月1日，中午的太阳又比早晚的都近；8月1日到12月15日，中午的太阳比早上的近，比晚上的远。其中1 月22日和6月5日两天，太阳与地球的距离早、午相等；8月l日和12月15日两天，太阳与地球的距离午、晚相等。这是1954年的时候计算出来的，可以适用100年，100年以后，会相差一天。

　　由此可见，这么复杂的问题，对于生活在春秋时期的人们来说实在是太深奥了。不过古人这种善思、好问的品质是值得我们学习的。没有思考就没有探索，我们相信不论探索有多艰难，计算有多繁杂，只要经过一代又一代人的努力，一定会揭开自然界的许多秘密，计算太阳与地球之间距离的变化，就是经过一代又一代人努力的结果。

《两小儿辩日》教案篇6

　　师：刚刚见面，彼此都不认识就要上课，会有很多困难，我先做个自我介绍，我的介绍很短一共有6句话，但这6句话中有真有假，你们要认真听，学会分辨、要辨别真假。

　　师：辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。

　　生一：辨别。

　　生二：辩论。

　　生三：识辨、辨识。

　　生四：辨解、辨论。

　　师：因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。不要怕错，只要敢说就行。读一下题目──两小儿辩日。我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思?

　　生：我认为是两个小孩在辩太阳。

　　师：古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字，哪个字。

　　生：简。

　　师：古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸，咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。

　　生：读。

　　师：我有一个字不认识，这个字“盂”念什么呀，你们以前认识吗?

　　生：认识。

　　师：是怎么认识的呢?

　　生：。

　　师：我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。什么是“盂”。

　　生：就是装酒的器皿。

　　师：嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么?叫盂，读一下盂。回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。

　　师：当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗?任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。

　　生：讨论。

　　师：这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。好，你愿意读吗?在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢?听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这种味道。你不慌，准备好。

　　生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

　　师：读得真好，全班照她读的那样读一遍。

　　生：(齐读)孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

　　师：你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗?

　　生：不对，是学习的意思。

　　师：对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢?为什么用斗，斗是什么意思?

　　生：斗就是辩斗就是争论、辩论。

　　师：问其故，是什么意思。

　　生：就是问明原因。

　　师：用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。

　　生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

　　生：(齐读)。

　　师：所有的同学把纸给扣上，跟我背孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

　　生：(齐背)。

　　师：多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的，你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。(一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。)我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗?

　　生：明白。

　　师：你们行吗?

　　生：行。

　　师：你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。好，开始。

　　生：我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的.时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。

　　师：你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。

　　生：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。

　　师：什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗?日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初?你看这是“刀”，这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。

　　生：这个初字以前跟衣服有关。

　　师：对了，你这个知识是从哪里来的。

　　生：听人家说的。

　　师：好，道听途说也是长学的一个办法。对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系?每次孔子看见一件事都要问个明白，而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗?再读，你就会读的很好。

　　生：读一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。

　　师：你们都能读得这么好吗?一齐读。

　　生：(齐读)。

　　师：你们读得对，但没读好。你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。怎么读呀，也是什么意思?是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。也就是说，这个字是什么意思?比如说“盂”这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉?我都不懂，这比呀、啊好懂吗?全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。

　　生：(齐读)。

　　师：就这样读，读得非常好，你们组能胜过他们吗?读下一个，读了这段，意思懂吗?懂什么意思?一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么?

　　生：一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。

　　师：下面就讲到为什么一个说远，一个说近?这二段我请两组来比较一下。哪组来?你们既向他们这组学习，也审视他们这里。要说明情况，要帮助他们。好，读吧。

　　生：(齐读)一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”。一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”。

　　师：能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗?

　　生：这句话的意思是说：难道不是在远的地方就小吗?在近的地方就大吗?

　　师：你把全段的意思说一说。

　　生：就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候，像车的盖一样大。

　　师：什么叫车盖?

　　生：车盖就是一种马车的一种盖。

　　师：盖是什么形状的，圆的。以前只有王爷的马车有遮挡，五将的车没有遮挡，所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。

　　生：当太阳升到天中央的时候，却像盘子那么小，这不是在远的地方东西就小，在近的地方东西就大吗?

　　师：这个地方，谁有提问。我知道你要说什么，站起来。

　　生：她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳，你不能说远的东西就小，近的东西就大。

　　师：你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。

　　生：两个。

　　师：你们比编书的编者还高，你们打开教学参考看看，人教参上写，这不是远的太阳比近的太阳大吗?这句话是错误的，不应该说这个远的小，近的大。而应说远时小，近时大。如果说远的小，近的大，就变成两个太阳了;远时小近时大，这时就只有一个太阳。哪个准确?

　　生：远时小，近时大。

　　师：我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意，她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么，同学们初学古文就那么咀嚼、消化，去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。

　　生：一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大，当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小，难道不是远时小，近时大吗?

　　生：(疑问)老师，她不是当升到天空中央的时候，而是到了中午的时候。

　　师：及就是到了的意思。懂吗?讲得真好，还有什么疑问?给他们鼓掌，哪一组讲得好?接着讲下一段，你们组敢讲吗?请你告诉我，敢吗?

　　生：(小声)敢。

　　师：说敢，要有点勇气。四个推一个代表，不行，你一定能讲好的，你最敢讲。所以我想请你做代表。

　　生：试一试吧。一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。

　　师：什么叫探汤?为什么叫探汤?

　　生：因为汤是指热的水，把手伸到热水里面试试，所以叫探汤。

　　师：这到底是汤还是热水?

　　生：热水。

　　师：我们现在的汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水，我把手伸进去叫探汤。到中午的时候，热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。

　　生：此不为近者热而远者凉乎。

　　师：相信他能进步吗?给点掌声，再读一遍。你看老师们期望着你，同学们盼望着你。多好，我帮助你一齐读，你一定能成功。你看着黑板，咱俩一块读。

　　师：我们就看着同学们在课堂上生成，课堂上在我们的帮助下进步，这是我们大家最欣喜的事情，比自己进步还要高兴。你姓什么，叫什么。陈晓旋，我可以跟你握握手吗?

　　生：可以。

　　师：我可以拥抱你吗?

　　生：可以。拥抱。

　　师：还不鼓掌，等什么时候。你们一起读，大声读，从一开始不敢读到现在你敢读，会读吗?能爱读吗?

　　生：敢、会、爱。(小声地)

　　师：爱，又害羞了，今天不爱，明天不爱，慢慢你就会爱了，懂吗?全班读这两段。

　　生：(齐读)。

　　师：给课文分个段，实际古文是没有段，有时连个标点也没有，它是连在一起的，我们读这两段要连在一起，为什么?是一个层次。因为第一个小孩说，离得近，为什么，因为看起来很大;为什么中午远，为什么，因为看起来小。早晨看起来大，中午看起来小，所以说近大远小。另一个小孩说，早晨看起来远，为什么，因为感觉冷，中午看起来近，为什么，因为感觉热。两个小孩针锋相对，把两段合起来读，懂那意思特别好，大家看着书读，读出味道来。

　　生：(齐读)。

　　师：这时候两个小孩就问孔子了，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀，孔子能判断吗?能决断吗?

　　生：不能。

　　师：古文怎么说?

　　生：孔子不能决也。

　　师：再读，用现在的话就是，孔子不能判断。两小孩笑曰：“孰为汝多知乎!”什么意思?

　　生：谁说你知道的事情比我们多。

　　师：对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁;为就是认为、说;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎!”两小孩是怎么说的这句话。

　　生：笑。

　　师：研究这笑是一种什么笑。你说。

　　生一：讽刺。

　　生二：讥笑。

　　生三：嘲笑。

　　生四：嘲讽。

　　师：讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑，还有吗?对吗?听老师读，然后体会，这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意?

　　生：善意，因为你的语气越来越低，如果是恶意的语气应该是越来越高。

　　师：文章并没有表成，是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑?

　　生：是恶意的，是嘲讽的笑，怎么可能是善意的呢?

　　师：好，咱俩的观点不同，我请教你一个问题，孔子知道大小的问题吗?不知道就说不知道，这叫什么?

　　生：知之为知之，不知为不知，是知也。

　　师：是，用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗?该冷笑吗?

　　生：不该。

　　师：孔子实事求是不知道就是不知道，他们会感到怎么样?

　　生：会感到失望，他们以为孔子能帮助他们解答。

　　师：哦，是失望的笑，但是那两小孩不认识孔子，他以为只是胡弄地笑?他们知道不知道孔子，从文中哪里可以看出?

　　生一：知道，因为孔子有一个实事求是的态度。

　　生二：知道，因为根据两小孩的话：“谁说你知道的比我们多?”这是一个反问句，孔子是一位圣人。

　　师：你是圣人，就一定知道的比我们多吗?你是圣人不也答不上来吗?是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道，好，越点越明，就是要这样学，学不但要问，而且要思;不但要思而且需要辩;不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理，我就服从人，你们说孔子做的对吗?对在哪里，你说。

　　生：孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。

　　师：对了，孔子虽是圣人，但他不是所有的天下事都知道，对不对，有没有天下所有事都知道的人?可能吗?

　　生：不可能。如果当时科技发达一些，孔子就知道了。

　　师：恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢?时代的局限、历史的限制、科学技术的限制，你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远，是早晨的大还是中午的小?赶紧看材料，替孔子解围。同学们回去后去网上查一查，找出更的答案来解释。看完且明白的请举手，明白的请起立。这就是阅读的收获，我读了而且还明白了。好，我问三个问题就知道你懂不懂。

　　师：早上和中午的太阳是不是一样大。

　　生：一样大。

　　师：是早上大中午小?还是早上小中午大?

　　生：都不是。一样大。

　　师：为什么它早上看大，中午看小呢?

　　生：视觉、错觉。跟背景有关，不是近大远小的问题。

　　师：另外，太阳冷热与远近有关系吗?

　　生：没有，中午感觉热是因为太阳晒了老半天，地面就很热。

　　师：同学们都学过《太阳》这篇课文，太阳嗖地面距离有多远?

　　生：有1.5亿远。

　　师：还有什么问题没有，我们现在要把古文写成白话文有好几百字，甚至上千字，而用古文写这段话，用了多少字，知道吗?117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩，我们演一演，行吗?

　　生：行。

　　师：谁扮第一小孩，谁扮第二小孩?我扮孔子行吗?你们现在开始辩，辩得越热闹越好，你们自己什么观点都记住了吗?

　　学生表演。

　　师：到底怎么样，我样一起背诵全文。

　　学生背诵。

　　师：就这样一篇一篇读，一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记，遇到不明白，有争论的地方标出来，当别人说的有道理时，要服从，这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西，因此在课堂上你们也是老师，我也是学生，我们师生互动。

　　附：

　　两小儿辩日

　　孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

　　一儿以日初出远，而日中近也。

　　一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

　　一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

　　孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”

《两小儿辩日》教案篇7

　　教学设想

　　一、这两篇短文都可以当作故事略读，粗知其意即可，不必深究。按：《两小儿辩日》属于寓言体裁，盖庄子·列子之文常假托孔子言事说理，非真有其事，而所寄寓之理又较深(张湛注《列子》，对此节的注文是：“所谓六合之外，圣人存而不论；二童子毁笑，未必不达此旨，或互相起予(启发)也。”)不宜讲给学生听。《乐羊子妻》是史传，乃实有其人，课文节选的是本传的前半部，记此人以正言规劝丈夫；其后，有盗欲犯妻而劫其姑，妻引刀自裁，太守赐以“贞义”二字，内容比较复杂，也不宜讲。总之，要从学生的实际情况出发，避难择易。

　　二、虽略读，诵读仍当照常进行，只是无须从头到尾字字照读，可以有选择地读。这两篇短文的精彩部分是人物对话：《两小儿辩日》中两小儿的对话(含转述)共87字，《乐羊子妻》中妻的两段话共94字，合计181字，都宜于诵读，用一节课可以背下来，不会增加学生负担。

　　三、教师讲解的重点可以放在词语上。生僻字较多，古今义不同这是本课的难点。解决这个难点可分两步走：(1)在读课文的过程当中粗讲几句，使学生能贯通上下文；(2)读完两篇短文后带领学生整理词语，该补讲的`再补讲。

　　四、课文内容用不着详细分析，学生能多少说出一点体会就行，不必归纳主旨，不必把某些观念强行灌输给学生。写作方法也不用专门讲，但《乐羊子妻》的两段话都是说理，讲讲说理的方式(援引和比喻)可能有助于记诵。

　　教学内容和步骤

　　A(适用于一般水平)

　　可根据B式略加改变。要点是：

　　1．学生诵读前加教师领读；

　　2．只背诵《乐羊子妻》的两段话，指导诵读可从简；

　　3．“积累词语”一项内容可适当减少，解词无须征引。

　　B(适用于较高水平)

　　两小儿辩日

　　《列子》