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七年级上册语文第教案
作为一无名无私奉献的教育工作者，时常会需要准备好教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。来参考自己需要的教案吧！以下是小编整理的七年级上册语文第教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
七年级上册语文第教案1
教学目标：
1、体会爱给自己带来的深刻感受。
2、体会诗歌的内容。
3、了解爱背后的两位伟大的作家。
教学重点：
赏析文章，从中有自己的深刻感悟。
一、导语：
一位世纪老人在年轻的时候，曾给他远方的朋友写到：在去年秋风萧瑟、月朗星稀的一个夜晚，一本书将你介绍给我，你的信仰、你的存蓄、你的诗词和我的思想一缕缕合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐，这思想就是爱的思想，这音乐就是爱的音乐。
1、你们知道这位世纪老人和她的朋友分别是谁吗？
女作家——冰心，印度诗圣——泰戈尔
冰心正是受到泰戈尔的影响，写出300多首无标题的格言式自由体小诗，结集为《繁星》和《春水》。
2、那么，根据你查阅的和老师提供给你的资料，哪位老人给你留下的印象更为深刻？
二、的确，你会发现无论是他们的作品、为人，还是思想都充满着爱。今天，我们就来赏析他们的两首诗《金色花》和《荷叶 母亲》看看他们是怎么诠释爱、诉说爱的。
三、诗歌是诗人情感激流的表现，而这种情感常常是靠一些具体可感的形象来表现的，我们要领悟这种情感，就要明确这两首诗的主要意象。（借什么来抒情的）
金色花——荷叶·母亲
四、请同学们自己出声朗读课文，看看作者借这两种意象想要表达什么感情？
对母亲的爱、两文有着共同的主题对母亲的爱。
五、即使同样写母爱，两文还有着不同的特色，让我们通过朗读来体会一下。（找同学读课文）
两名同学在读的过程中感情基调的把握是否一样？
金——天真、欢快、充满童稚的乐趣，享受母爱。
荷叶·母亲 ——温馨、呵护、关爱、博大无边、伟大无穷的母爱。
六、同是写母爱的文章，可是却有不同的表现形式，你更欣赏哪一篇呢？请同学们通过朗读讨论来体会这不同的母爱。
喜欢金色花的同学请站起来一起饱含感情的朗读，争取让那些同学和你一样喜欢金色花，好不好？他们把你们感染过来没有，那你们就感染他们。既然都没有，咱们就一起来谈谈你为什么这么坚持？
金色花：
1、写的充满生活气息，充满童趣——变成金色花1、在母亲祈祷时，发出香味，让她闻到花香。2、在母亲看书时，把影子投到书上，3、母亲去牛棚突然出现在母亲面前，让她讲故事。4、最后，母亲问她去哪也不告诉，从中看到了一个调皮、可爱的孩子。
2、母子之间的感情非常的亲密、和谐。有一种幸福感，满足感。
3、充满想象，把自己变成金色花来表现母爱。
4、意境很美，语言清新自然，描写的活灵活现，有声有色。写出一个调皮的与妈妈嬉戏的孩子。轻松活泼。
5、结合背景，20世纪初，是泰戈尔个人最不幸的时候，1902年，他的妻子病逝，第二年，他的一对儿女相继夭亡，可是他仍然能写出如此充满童趣、充满母爱的文章，可见，是他心中的爱，是他对生命的爱，对孩子的爱，支撑他写出伟大的关于爱的作品，爱的力量是伟大的。母爱的力量尤其伟大。
6、泰戈尔通过写母爱的作品来表现对生活的热爱，但他不同于同一时代很多作家的爱，他没把精力投入到揭露社会的丑恶，而是在美的领域里开垦、耕耘，他不是用鞭子去惊醒读者，而是用微笑融化读者，这是因为他的一生都怀着对人类的爱和不谢的童心。
7、（自己再谈）
荷叶·母亲
1、整篇文章的描写重点是莲花，作者从自家院子的莲花开始，写到了祖父赏莲，之后重点写了风雨中红莲的变化过程，主角俨然是红莲，那我把题目改成红莲好不好？（明确：不好，写红莲是为了写荷叶，写风雨中红莲的变化即荷护红莲，很自然就让人想起母亲爱护儿女的情感。歌颂母爱）
2、同学们说得言之成理，那既然如此，作者为什么又要花这么多的笔墨来写红莲，写三看红莲呢？下面我们就具体来看看红莲跟荷叶到底有什么关系，它们又是怎样牵动了作者的心？
让我们一起一看红莲，请同学们一起带感情朗读一下这个部分。
写红莲由菡萏到盛开，观察细腻。主人翁红莲首次登场。
心情：烦闷
环境：繁杂的雨声 浓阴的天
红莲：开满 亭亭
“一切景语皆情语”，写白花的凋谢，恰是自己心境的刻画。 （那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水面。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡*的花须。）白瓣儿散飘在水面，如浮萍，无所寄托无所依靠，看到如此景色，更添烦闷，无处宣泄。只是忽然之间，作者看到了什么啊？请同学描述一下她看到了什么：围绕亭亭鉴赏一下，想象一下是朵怎样的花。只是看到了亭亭的'红莲，有没有让作者的心情好一点？仍是不适意！
一起读一下二看红莲 。
环境：雷声作了 雨越下越大
心情：不适意，徘徊 （为什么徘徊呢？在无遮蔽的天空下，我不敢下阶去，也无法可想。）
红莲：左右倚斜，无依无靠。（在风雨中的红莲是不是也会凋零呢？一起读一下三看红莲）
三看红莲
环境：雨肆意地下着
红莲： 雨势并没有减退，红莲却不动摇了雨点只能在那勇敢慈怜的的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。此时的水珠是流转无力，还记得我们二看红莲的时候风雨的威力吗？那这么比较有什么作用呢？（假如你们突然进入了童话王国，这朵红莲有了人的感觉，你们觉得在荷叶蔽护下的红莲此时应该是什么感觉？在你们平时的生活中，有没有过这种感觉？）
心 情：不宁的心绪散尽 （为什么？表面上因为解决了我对红莲的担心，其实呢？坐在了母亲旁边。）当你已经承受不住外界所带来的种种压力时，母亲为你顶起一片天空，抵挡所有风雨；当你遇到困难与挫折情绪不好而对她大发脾气时，她默默承受但仍坚强地开导；当你因学习而疲劳、心烦时，她会送上一杯热茶。这就是默默呵护莲花的荷叶，这就是我们的母亲，无怪乎冰心要受到深深的感动，正是这种感动，让冰心发出了一声发自内心的呐喊，哪句啊？
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ （齐读这一句，心中的雨点指的是什么呢？人生路上的风风雨雨，坎坷磨难！揭示主题，借物喻人！）人生的风雨从来就没有间断过，只是在我们最累最痛的时候，母亲永远以一个最温暖的姿态迎接我们。为你指点迷津，护你一路走好。冰心是一个细致敏感的人，因为心中有爱，一沙一世界，一花一天堂，所有自然界的景物都能触发她心里最真挚的情感，看到荷护红莲，她就想到了母亲对自己的庇护。冰心幼时身体孱弱多病，幸有母亲细心照顾，才得以存活。冰心成为作家后，每写完一篇文字，总是先捧到母亲面前。母亲是她最忠实最热诚的批评者。冰心感谢母亲，母亲去世后，她写了很多纪念慈母的文章，《荷叶 母亲》借物喻人，而更多的是直接的情感流露。
无论你喜欢哪一首，毕竟你都从作品中读出了深深的母爱，母爱也会很快乐，也会很温馨，当诗人把自己对母亲的爱寄托到金色花和荷叶上的时候，你会用一种什么形式来表达你对父母的爱呢？
以下两题任选一道，讨论。
1、关于母爱的作品你可能接触过很多，根据你所知道的诗句（语句），谈谈你对母爱的理解。
2、这两首诗都借助一种具体的形象抒发对母亲的爱，请你也用这种手法来表现对父母的爱。
泰戈尔和冰心为自己建立了一座爱的殿堂，告诉我们爱自己的母亲，爱自己的孩子。在这座殿堂里，我们不是来膜拜上帝和真主的，而是来寻找真实的自己，此刻，任何喋喋不休的评论都是多余的，我们只有怀着虔诚的心，默默步入这座殿堂，在爱的星空下，我们除了勇敢的追寻，别无选择当你懂得讲话时，我希望你讲的第一句话是“妈妈，我爱你！
七年级上册语文第教案2
一、单元教学目标：
1、能带着美好的情怀、丰富的想象和联想，用优美的声调抑扬顿挫地朗读课文，苏教语文七年级上册第4单元教案。
2、能品赏散文精彩生动的语言，加以点评与积累，神游优美深远的诗化意境。
3、能对作品中感人的情境和形象，说出自己的情感体验，力求走进作家的心灵世界。
4、能培养细致观察的能力，学会抓住景物特征状物抒情的写法。
5、能以“多彩四季”为背景，确定各种主题并展开相应的探究活动。
6、能积极参与说话活动，使语言具有针对性，有吸引力，打动别人。
二、单元课时安排： 共13课时
单元整体学习 1课时
《春》 2课时
《三峡》 1课时
《济南的冬天》 2课时
《夏》 1课时
写作 3课时
口语交际 1课时
专题交流或语文活动 1课时
单元专题小结 1课时
三、教学设计：
本单元所选的课文都是描写大自然的。色彩斑斓的大自然，给人以美的享受和愉悦。这些作品不但描绘了迷人的景色，而且蕴涵着作者真挚而又浓烈的情感。色彩明丽、诗意盎然的《春》就是一曲“春”的颂歌；《济南的冬天》，山美，水美，树美，雪美……一切都充满了诗情画意；《三峡》篇幅虽短，却充溢着对大自然的叹服和赞美之情；《夏》用紧张、热烈、急促的旋律赞美作者心目中黄金的夏季，初中一年级语文教案《苏教语文七年级上册第4单元教案》。《古代诗歌四首》都是写景抒情的佳作，精美的景物描写、独特的思想感情，让我们与诗人同喜共悲。
学习这个单元要指导学生欣赏美的景物，体会美的情感，品味美的语言；培养他们发现美、欣赏美、表现美的能力，以激发他们热爱大自然的.思想感情。以学生为主体，尝试自主、合作、探究的学习方法。本单元的诗文文质兼美，是绝佳的朗读材料，要在朗读中体味感情。
本单元的写作目标是要求学生带着对大自然的爱与敬畏，走近大自然，去观察，去感受，把观察到的景物和内心的感受写出来，具体、生动，就会是一篇感染人的好文章。
四、教学过程：
第1课时
确定本单元的学习内容：
第一块：
明确单元专题含义（教学步骤 教师活动 学生活动 教后反思 ）
1 导语：明确任务 听讲
2 布置活动：让学生阅读单元提示 阅读、做好批注。 教后反思
3 布置活动：谈谈你最喜欢哪个季节？为什么？准备3—5分钟，然后口头作文，注意要说出真实而独特的感受，若能情景交融就更好。 讨论，结合阅读提示，谈谈自己对四季的理解。
第二块：
了解单元大概内容（教学步骤 教师活动 学生活动 教后反思）
1 导入：让学生浏览目录、课文（还可以延伸到发展性评价手册） 明确任务
2 巡视、指导 浏览目录、课文
3 布置讨论：本单元的内容结合你的兴趣、爱好及你的理解确定一个专题内容作为本单元的探究问题。（如探究中外文学作品“春夏秋冬”所蕴涵的生活哲理等等） 讨论、组建学习小组
第三块：
确定单元活动方案（教学步骤 教师活动 学生活动 教后反思）
1 布置学生商定单元的活动主题及计划（活动要有广泛性和趣味性要结合单元专题，如从四季中选取感兴趣的专题，收集各方面的材料，编制一期 “
七年级上册语文第教案3
教学目标：
1.培养学生热爱科学，探索大自然的兴趣。
2.掌握说明文把握事物特征进行说明的方法。
3.了解说明文的几种说明方法。
4.学会说明文的条理性。
5.说明语言的生动性。
教学重点：
1.掌握列数字，作诠释，举例子的几种说明方法。
2.死海特征
教学难点：
1.把握事物特征说明事物。
2.理清文章条理。
教学课时安排：
1课时
学情把握：
根据中学语文大纲要求，初二学生应能够阅读简单的说明文，掌握基本说明方法，学会动笔写简单的说明文。针对《死海不死》这篇文章趣味较强，尽量调动学生对该文的趣味性喜爱。
教学步骤：
导入新课：请学生课前3分将准备好的《美丽的牛栏冈》的习作范读交流，让学生领略美丽的海滨风光。自然导入同学们想不想有一个既能安全而又可以畅游大海的地方呢？——请到死海来吧！（板书课题）——不死。
1.目标导向：
请学生齐读自读提示，引导学生明确该文是自读课，确立自读目标。文章介绍了死海哪些特点？
作者又怎样以生动性的语言进行说明的？
2.理清结构：
让学生明确阅读目标，文章都提到了哪些方面的内容？开始通读全文。
明确阅读目标：
1.死海得名的原因是什么？
2.死海浮力大的原因？
3.死海是怎样形成的？
4.死海的未来将怎样？
3.品读文章（体会语言的生动性，了解几种说明方法。）
在该环节中突出字词教学，引导学生体会语言
①生动性从词语入手：
游弋（yì）谕告 安然无恙（yàng）大惊失色 执迷不悟
对游弋、执迷不悟词语进行引申，通过研读课文把握词意，用造句的方式来达到字词的巩固。
②语言生动性从体会修辞手法中来归纳。
让学生自由寻找文章中的`修辞手法并体会好处。
A设问句：但是，谁能想到，……甚至连海边也寸草不生？这大概就是“死海”得名的原因吧。
B增强说明文的生动性，采用叙故事的方法。
要求学生能复述故事？
③说明方法：
列数字：重点第4自然段理解。
举例子：重点研读第5自然。
4.知识迁移：
①请学生仔细阅读七、八自然段
列出死海开发的前景和存在问题
1.旅游资源开发。
2.死海自身存在的问题和人为破环。
②答记者问（请几位学生扮演 死海开发有限公司董事长）
通过学生提问和自我回答，来加深对课文的理解。培养学生发现问题和解决问题的能力。
5.综述全文（通过板书要达到小结的作用）
重点讲述题目两个“死”的区别。
板书设计：
《 死海不死》
1目标导向 死：没有鱼虾，水草寸草不生 游弋
2理清结构 不死：人不会被淹死 谕告
3品读文章 传说浮力 安然无恙
（狄杜故事）大惊失色
咸度高传说 执迷不悟
（重点）（上帝惩罚的故事）
形成原因
4知识迁移 展望未来
5综述全文
6.布置作业：～课后习题～
二.请你请教物理老师海潮相关知识写一篇关于海潮的小说明文。
七年级上册语文第教案4
一、教学目标
①了解诗词有关知识。
②品味语言，体味诗词意境。
③有感情地反复诵读并熟练地背诵。
④启发学生热爱祖国古代文化的思感情，提高文化品位和审美情趣。
二、教学重点
品味语言，体会意境，诵读并背诵。
三、课前准备
唐宋诗词是我国古代文化的艺术瑰宝，多读多背必有好处。课前让学生再搜集一些与之相关的诗词，以开阔视野，拓展思路，增加积累。
第一课时
一、教学内容
学习《观沧海》、《次北固山下》、《钱塘湖春行》。
二、教学设计
观沧海 曹操
1、导入新课
曹操，字孟德，东汉末政治家、军事家、诗人。诗人当时正处在自己事业的最高峰。他已削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，消除了后患，统一了北方。如果再以优势兵力去消灭南方割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下了。《观沧海》正是北征乌桓归途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石山，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以平静。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融会到诗歌里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，成为一篇流传至今的优秀作品。
2、朗读课文，整体感知课文内容
学生自由朗读，扫清文字障碍，教师正音。学生带着问题，自主学习。
[问题组]
①全诗以哪个字展开来写的?
②这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想像的?
③诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?
学生四人小组交流学习，全班讨论明确：
[明确]
①全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。
②全诗写了三层意思。
第一层(开头两句)：交代观海的地点，直陈其声，非常质朴，“观”字领全篇。
第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描写海水和山岛。
海水荡漾，山岛耸立??动静相映衬，显示了大海的辽阔和威严。
树木百草，秋风洪波??静动相配，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。这一层全是写现实中的实景。
第三层(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想像来表现大海吞吐日月星辰的气概。是虚景，从两个“若”字可以看出。
最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。
2、研读与赏析
“日月之行”至“若出其里”诗句，诗人将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里，表现了诗人博大的胸怀。
基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
次北固山下 王 湾
1、导入新课
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。
2、感知内容
3、学生自由朗读，思考下列问题：
①诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?
②哪些诗句直接表达了思乡之情?
4、学生自主合作探究明确：
①首联：诗人在船上，想像船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之劳。
颔联：船上所见景色。“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”又为“江春”作铺垫。
颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际，即将是天亮时的情景，残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天??时间过得太快了，诗人已来，少有此句。
尾联：诗人离家已久，尚不能归，见到此景，自然想到要借雁足来传递家书了。这首五言律诗四联之间，相为因果，浑然一体。
②尾联直接表达思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
4、研读与赏析
学生自主探究想像“潮平两岸阔，风正一帆悬’’是怎样的情景。如果你身临其境，将会有怎样的感受?
讨论明确：
“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大；“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。全诗和谐优美。
钱塘湖春行 白居易
1、导入新课
钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。
2、感知内容
学生自由朗读，扫清文字障碍。教师正音，思考下列问题。
[问题组]
①诗的四联各写了什么内容?从哪些词语可以看出是初春的景色?
②哪句诗说明诗人已陶醉在美好的'湖光山色之中了?
3、学生自己合作探究明确：
[明确]
①首联：诗人从大处落笔，写行经孤山寺贾亭时看到的山光水色。“初平”，写春水初生，略与堤平。“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连，勾出了早春的轮廓。
颔联：写莺燕，是诗人所见。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，一片生机勃勃之势。
颈联：写花草，着重表现诗人的感受。马在浅草地上走得很轻快，看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，会产生迷乱的感觉。
尾联：直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返。
②“最爱湖东行不足”一句说明诗人流连忘返，已完全陶醉在这美好的湖光山色中了。
4、研读与赏析
学生自主合作探究：“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”?
讨论明确：
诗人对周围事物的选择是典型的。莺是歌手，燕是春的信使。只因是初春，故不是处处，不是家家。从这莺和燕的动态中，把春的活力，大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘出来，使人可以想像出，过不多久，姹紫嫣红开遍，草长莺飞的景色就会到来。
5、作业
背诵这三首诗。
七年级上册语文第教案5
学习目标
1、了解神话的特点。
2、通过比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。
3、通过朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。
学习重点：
理解本文大胆而新奇的想象。
学习难点：
激发和训练学生的想像力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测。
课前预习
使用说明与学法指导
1、养成良好的阅读习惯，学会圈点勾画、批注及编写文段序号。
2、认真完成预习自测，将预习中不能解决的问题标记出来，并填写到后面“课后反思“处。
3、利用15分钟高效完成。
教材助读
1、走近作者
袁珂，1916年生，神话学家。现为四川省社会科学院研究员。著有《中国古神话》、《古神话选释》、《山海经校注》等。
2、写作背景
课文是根据《风俗通》里的有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。
3、体裁介绍
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
预习自测
1、给下面加点的字注音。
女娲（ ） 澄澈（ ）（ ） 掘起（ ）
掺和（ ） 莽莽榛榛（ ）（ ） 踪迹（ ）
2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（ ）奔奔榛榛（ ） 开僻（ ） 气慨（ ） 兴高彩烈（ ）
3、填空。
（1）、____ 是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助_ 和_ 把自然和客观世界拟人化的结果。
（2）、本文选自__ __，是 _ _（谁）根据古代神话改写的，其体裁是_ _ ，它详细叙述了 ____ _的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
我的疑问
请将预习中不能解决的问题写下来，供课堂解决。
课内探究
情境导入
同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。
人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》（板书文题）就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
质疑探究
一.尝试复述课文，并思考：
1、女娲造人的原因是什么？
女娲用什么样的方法创造了人？
当人被造出来之后，女娲的心情怎样？从文中划出相关语句。
二、合作探究
1、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节？
2、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？
4、讨论：结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个_____ 的人。
5、女娲到底是神还是人？女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？
6、 作者运用怎样的想象，才塑造了女娲这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？
当堂检测
课内语段阅读。
①她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
③最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上 A 下一条枯藤， B 入一个泥潭里， C 成了浑黄的泥浆，向地面这么一 D ，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥 E 成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的'喊声，震响在周围。
④用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
1、解释文中加点字。
略睡一睡（ ）疲倦不堪（）
绝妙 （ ） 幽光 （）
2、选词填入文中的空白处。（填序号即可）
①捏 ②搅 ③伸 ④挥洒⑤拉
A、 _ _ B、 C、__ D、 _ _ E、__
3、第①段划线句属于 ___?描写，其表达作用是
选段采用了哪些描写人物的手法？表现了人物的什么特点？
5、本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。你能否从选段中找出相关的语句加以说明？
课后反思
课后训练
完成练习册上相应练习题
23、女娲造人
预习自测
1、wā chéng chè jué chān mǎng zhēn jì
2、廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采
3、（1）、神话 想像 幻想
（2）、《神话故事新编》 袁珂 神话 女娲造人
质疑探究
一、1、她感到非常孤独。
2、黄泥捏人 泥潭挥藤
3、满心欢喜，眉开眼笑
二、1、女娲造人的动机；女娲造人的具体过程；人造出来之后欢喜的场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；作者的评述
2、此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点。
3. 如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。
然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。
4、勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……
5、神 想象
6、大胆奇特的想象，成就了女娲抟tuán土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。
当堂检测
1、大致、简单。 忍受，能支持。极、极端的。 幽暗。
2、⑤ ③ ② ④ ①
3、景物? 表现出女娲造人工作的辛苦。
4、心理描写、行动描写? 勤劳、智慧、伟大的母亲形象。
5、 “泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿……‘妈妈’‘妈妈’的喊声，震响在周围”这句话就能体现出。
七年级上册语文第教案6
一、了解目标
1、反复朗读课文，把握诗歌结构。
2、体会诗歌节奏韵律之美。
3、培养学生丰富的想像力。
二、自主学习
朗读课文，掌握字词
1、了解什么是化石
生物的遗体、遗物(如卵)或生活痕迹(如脚印、爬迹等)，由于某种原因被埋藏在地层中，经过若干万年的复杂变化而逐渐形成的类似石头的东西。
研究化石可以了解生物的演化并能帮助确定地层的年代。
2、试读课文：学生轻声朗读课文,疏通字词,熟悉诗歌内容和语言节奏
①给下列加粗的词语注音或根据拼音写出汉字：
奇huàn(幻) zhuó yuè(卓越) cōng lóng(葱茏) guǒ(裹)藏
骸( hái )骨潜( qián )行躯壳( ké )档( dàng )案猛犸( mǎ )万载( zǎi )悄然( qiao )皱( zhòu )纹引颈( jing )长吼( hou )
②解释词语：
骸骨：尸骨。葱茏：(草木)青翠茂盛。化为乌有：变得不存在。
海枯石烂：直到海水枯干，石头粉碎，形容经历极长的时间。
日转星移：指太阳、星星的位置发生变化。比喻时间流逝。
3、听录音：学生听录音范读,学习掌握朗读技巧
朗读课文，感知文意
4、集体朗读，读出情感
5、学生自由朗读，初步感知文意
a.用简洁的语言概括本诗的主要内容。
本诗写科学家通过研究化石展现了亿万年前的神奇景象。
b.本诗表达了作者怎样的思想感情?
诗歌表达了作者对科学神奇与人类伟大的赞美之情。
c.本诗可分为几层，试概括大意。
一层(1-2节)：通过发问，引发联想。
二层(3-6节)：具体抒写，无限遐思。
三层(7节)：回应发问，照应开头。
分析开头部分
6、阅读课文1、2节，讨论分析：
化石作为地球上曾经有过的生命之躯的`证据，引发人们无限的遐思。诗人是怎样打开读者思维闸门的?诗歌1、2节用一连串的问句开篇，引发读者的想象，既表现出作者富有孩子气的浓厚的科学兴趣和强烈的求知欲望，又打开了读者的思维，使读者和作者一去起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。
三、当堂训练
七年级上册语文第教案7
内容预览：
《纪昌学射》教案
教学目标：
德育目标：感 悟 本课中的道理，学习纪昌刻苦努力的精神。认识到学习一定要重视基本功训练。
知识目标：熟读课文，掌握本课中出现的文言实词虚词；学 习运用现 代汉语翻译文言句子。
能力 目标：提高文言文的自主学习能 力。
教学重点：熟读课文，掌握本课中出现的文言实词虚词；学习运用现代汉语翻译文言句子。
教学方法：自读探究
教 具准备：课件
课时安排：一课时
教学过程：
一 创设情景，导入新课
师：达 芬奇经过数次的“画蛋”成为画家，莫泊桑经过不倦的写作终于成为文学巨匠。由此看来，“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”，成功来自于恒心、毅力，来自于扎实的基本功。今天我们就从这篇文章中再去验证这个观点。
二 学生自读课文
1、形式多样的朗读：（培养学生的阅读和整体感知能力）
A、参照注释，用自己的话讲述 故事的 梗 概给同桌听。
B、播放音乐，学生配乐朗读。让学生感悟文章意蕴。
2、以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句，组与组之间以提问——应答的方式交流，教师点拨指导。（培养学生的自学能力以及合作精神）
三 探究课文内容
3、试一试，翻译几 个句子，检验一下学生对词句的理解。
4、飞卫要求纪昌怎样做？纪昌又做了哪些事情？这与射箭有关系吗？
5、本文的成功之处你认为在哪里？
6、读了这个故事，你懂得了什么道理？
学生依次发言。
二、课外 延伸（训练 口头表达能力，明白加强基本训练的重要性。）
自由谈：1、你怎样评价飞卫、纪昌两人的行为？
2、假如你是纪昌 ，你会怎样做？
3、你认为当前的学习生活中最重要的.是什么？
五 熟读课文
学生自由朗读、背诵
六 板书设计：
勤奋苦练
纪昌学射2
教学目标：
德育目标：感悟本课中的道理，学习纪昌刻苦努力的精神。认识到学习一定要重视基本功训练。
知识目标：熟读课文，掌握本课中出现的文言实词虚词；学习运用现代汉语翻译文言句子。
能力目标：提高文言文的自主学习能力。
教学重点：熟读课文，掌握本课中出现的文言实词虚词；学习运用现代汉语翻译文言句子。
教学方法：自读探究
教具准备：课件
课时安排：一课时
教学过程：
一 创设情景，导入新课
师：达 芬奇经过数次的“画蛋”成为画家，莫泊桑经过不倦的写作终于成为文学巨匠。由此看来，“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”，成功来自于恒心、毅力，来自于扎实的基本功。今天我们就从这篇文章中再去验证这个观点。
二 学生自读课文
1、形式多样的朗读：（培养学生的阅读和整体感知能力）
A、参照注释，用自己的话讲述故事的梗概给同桌听。
B、播放音乐，学生配乐朗读。让学生感悟文章意蕴。
2、以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句，组与组之间以提问——应答的方式交流，教师点拨指导。（培养学生的自学能力以及合作精神）
三 探究课文内容
3、试一试，翻译几个句子，检验一下学生对词句的理解。
4、飞卫要求纪昌怎样做？纪昌又做了哪些事情？这与射箭有关系吗？
5、本文的成功之处你认为在哪里？
6、读了这个故事，你懂得了什么道理？
学生依次发言。
二、课外延伸（训练口头表达能力，明白加强基本训练的重要性。）
自由谈：1、你怎样评价飞卫、纪昌两人的行为？
2、假如你是纪昌，你会怎样做？
3、你认为当前的学习生活中最重要的是什么？
五 熟读课文
学生自由朗读、背诵
六 板书设计：
勤奋苦练
七年级上册语文第教案8
《最苦与最乐》教案
教学目标：
⒈、运用略读的方法，理解文章内容，明确作者观点，理清文章脉络。
⒉、文章论证严密，在教学过程中，引导学生理解论证方法的运用，培养学生思维的严密性。
⒊、本文语言流畅而又凝练，指导学生进行感悟、积累及训练。可通过句子仿写等形式，锻炼学生的表达能力。
⒋、“责任”的话题是严肃的，要引导学生采用合作探究的方式，理解本文丰富的人文内涵，树立对自己、对他人、对社会的责任感。
教学重点：
⒈、学习略读的方法。跳过某些细节，在短时间内有选择地阅读，把握作者观点。
⒉、对内容和表达深入把握，形成自己读书后的心得与体会。
教学难点：
训练严密的思维能力和语言表达能力。
教学时数：
2课时
课前准备：
⒈、积累字词音形义，课堂展示。
⒉、查找关于梁启超的资料。
⒊、查找议论文相关知识。
教学过程：
第一课时
一、畅所欲言，导入新课：
同学们，大家先说说自己的最苦与最乐吧!(学生发言)
同学们，痛苦和快乐，是人类永恒的话题，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的论述。今天，我们来学习梁启超先生的《最苦与最乐》一文，此文既有儒家的进取精神，又有佛家的超凡智慧，读来脍炙人口，掩卷令人回味无穷。(ppt显示课题)
将学生分成四个学习小组，合作交流，完成以下四个环节的学习。
二、交流预习，展示成果：(ppt显示)
出示任务：读准发音，解释词意，补充作者资料，朗诵《少年中国说》，第一组派代表完成。
⒈、走近作者：
梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者。1898年参与“戊戌变法”，变法失败后流亡日本。晚年任清华学校研究院导师。文风流畅、犀利、凝炼。著有《饮冰室合集》。
⒉、读准字音。
达(dá)观 安分(fèn) 恩惠(huì) 赔(péi)礼
纵(zòng)然 契(qì)约 循(xún)环 悲天悯(mǐn)人
⒊、理解词义。
契约：契约，最初是指双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书。契约可以理解为“守信用”。
达观：对不如意的事情看得开。
如释重负：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
任重而道远：负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。
悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
三、深刻的立意之美：(ppt显示)
(一)自由速读，整体感知：
出示任务：本文可以分为几部分?各论述了什么?
讨论明确：三个部分，第二组学生代表论述：(ppt显示)
第一部分：(第1—3自然段)负责任是人生的痛苦。
第二部分：(第4自然段)尽责任是人生的快乐。
第三部分：(第5—6自然段)人生当勇于负责任，而不能逃避责任。
反馈指导：本文告诉了我们，人生的痛苦是未尽到责任，人生的快乐是尽到了责任。同时告诉人们，人应当勇于担负责任，而不应该逃避责任。
(二)用心品读，筛选观点：
出示任务：作者在文章中提出许多有关最苦与最乐的观点，你最信服的是哪一点?谈谈你对这些语句的理解，或找出相应的事实对这些观点进行证明。(依照三部分论证的逐层展开，筛选并概括带有作者看法观点的句子。)
⒈、第二小组学生展示有关议论文基本知识：(ppt显示)
议论文的三要素：论点、论据、论证
议论文的结构：引论、本轮、结论
⒉、探讨交流，反馈结果(全文观点性的句子)：
⑴我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。
⑵独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。
⑶凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
⑷有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。
⑸自然责任完了，算是人生第一件乐事。
⑹大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。
⑺一翻过去，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。
⑻责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
⑼尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。
(请学生边筛选边在书上圈点勾画)
⒊、教师引导学生再次梳理论证逻辑：(ppt显示)
“人生的痛苦在于负了未了的责任”(引论)
“尽责任是人生的快乐”
“大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐”(本论)
“这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。”
“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任。”(结论)
⒋、小结思想内容，领会立意之美：
出示任务：
⑴学生发言：畅谈拥有责任感和责任感缺失的种种表现。
⑵发散思维活动：仿句“责任是灯下完成作业的坚持”
学生答案：责任是在教室打扫卫生的坚守
责任是为父母主动做事的孝心
责任是学业上创造佳绩的心愿
……
⑶反馈总结：
《最苦与最乐》的文化品位首先表现在文章的价值取向。作者提出的快乐和幸福是“尽责任”，这一立意不同凡响，高尚、深刻、朴实、永恒，具有极强的普适性。每个人，无论何时何地都可以尽自己的责任——对亲人、对朋友、对别人、对社会、对自己的责任。
一个世纪过去了，在当今的时代，作者的思想，他所倡导的责任感，并没有因时间的推移而失去意义，反而愈益显示出它的光彩和魅力。请同学们齐声诵读：(ppt显示)
故今日之责任，不在他人，而全在少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!——节选自《少年中国说》
(情感道德价值观的目标：通过朗诵，激发起学生昂扬少年情怀，增添一份神圣的责任感。)
第二课时
导入：前面我们通过对论题和论点的探究了解了文章的基本内容及深刻主题，现在我们就从论据和论证方法出发，来探讨本文的论证过程。
一、严密的论证之美(ppt显示)
(一)用心研读，感受文气
出示任务：在议论文中，论据是阐述或论证论点的依据，是作者确立观点的理由，是议论的基础。那么论据可分为那几类?同样，一篇好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有哪些呢?
⑴学生交流，第三组展示准备的资料：(ppt显示)
论据分为：事实论据、道理论据
论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证
反馈指导：意在使学生能分辨文中不同的论据类型，明晰常见的论证方法。
⑵第三组学生展示：
譬如我们论英雄的时候会举到项羽不肯过江东的例子，也就是我们通常说的“摆事实，讲道理”，这样的实例就叫事实论据。除了事例外，很多议论文中往往会插入很多名人名言，科学理论等，一方面使文章显得有内涵，而另一方面也能支持作者的观点，增强文章的说服力，这类引用的理论在议论文中就叫理论论据。
一顿佳肴需要有好的烹饪技术，一件漂亮衣服需要有精湛的缝纫工艺，同样，一篇好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有：
道理论证：运用讲道理的方法，用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言
及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。(联系理论论据)
举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。(联系事实论据)
对比论证：把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出
的论证方法。
⑶出示任务：请学生搜索文中使用的论证方法及论据类型。
学生反馈：
道理论证：引用古语、俗语以及孔子、孟子、曾子等名言论证。(论据类型为道理论据)
举例论证：举了圣贤豪杰、仁人志士等例子论证。(论据类型为事实论据)
对比论证：最苦之事与最乐之事进行对比论证。(论据类型为道理论据)
教师小结：正是因为精心选择的论据和流转自如又充满书卷气的论述，使文章极具说服力。
(二)返观全文，把握文脉：
出示任务：请同学们再次梳理全文的论述思维，讨论明确。(ppt显示)
“负责任是人生的痛苦”→“尽责任是人生的快乐”→“从苦中的来的乐才算真乐”→“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”
反馈总结：
文章的论点是一对姊妹命题，这里“最苦与最乐”的所指“负责任与尽责任”，不是两个迥异的或对立的事物，而是同一事物的两种境界，这种辩证思维的有机联系使全文的议论浑然一体。论点包含了两个分论点，作者先论证“负责任是人生的痛苦”，再来论证“尽责任是人生的快乐”。对于负责任的几种情况，都是生活中所见的，这里主要渗透大量举例论证，易于被读者所理解接受。然后将负责任的情况延展到对家庭，社会，国家乃至自己，使议论更加深入，归纳出“负责任是人生的痛苦”。课文后半部分论证“尽责任是人生的快乐”时，则主要采用讲道理的论证方法，作者只增加“从苦中的来的乐才算真乐”这一论据，便水到渠成。
至此，两个分论点已经证明，文章似乎可以结束了。但作者知道，一些读者的思想上还有一个结没有解开：既然负责任是痛苦的，那么不负责任不就没有痛苦了吗?于是作者设立了第三个分论点：“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”。其正面理由是“责任越大，痛苦越大，快乐也越大”。其反面理由是“责任是逃避不了的”。这两个方面互相支持，使论证更加有力。
梁启超先生此文严密的论证之美令人叹服!
二、精彩的语言之美(ppt显示)
(一)再次研读三分钟，感受文章语言特点。
出示任务：看看文中运用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辞手法?不同句式和修辞使用有什么好处?
反馈指导：句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句;肯定句、否定句;主动句、被动句等。修辞手法——排比、设问、反问、引用等。指导学生在文中找出具体句子。
第四组学生展示：
⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一种未了的责任。——设问句
⑵到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲?——反问句
⑶责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩!——感叹句
⑷却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的'。——被动句
⑸这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。——否定句
⑹人若能知足，虽贫不苦;若能安分，虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。——排比
⑺孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。——引用
⑻然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢?——引用
学生讨论明确：虽然本文谈的是严肃的话题，但由于句式的变化，修辞方法的多样，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气，流畅之感。
(二)再次品读精彩语段，进一步体会“语言平易亲切，如话家常”的特点。
出示任务：
⑴“答应人办一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不感见，纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。”
(这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动，其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责任”这一道理，这样亲切的语言，就像一个长者在与读者促膝谈心，娓娓道来，没有一点盛气凌人的说教口吻。)
⑵“翻过来看，什么事最快乐呢?自然是责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：‘如释重负’;俗语亦说是：‘心上一块石头落了地’。”
(这段话用古语、俗语形容尽责后的快乐心情，浅显易懂，趣味横生，大大增强了文章的感染力。)
(除以上的举例外，还可让学生自己找精彩的语句加以分析。)
反馈总结：本文的语言庄重不失灵动、流畅却不冗杂，平易亲切，如话家常，具有精彩的语言之美。这与作者的远见卓识，深厚学养，忧国忧民、以天下为己任的热烈情怀是分不开的。
(三)链接名文，再次感受梁任公语言之精彩。(ppt显示)
请同学们齐声朗读：
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;反过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神、费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。
——节选自《敬业与乐业》
小结：庄重之心，恳切之意，亲切之态跃然纸上。梁启超先生用浅显流畅的文字阐述深刻道理，常带情感，极具感染力的语言风格不得不令人叹服!
三、能力迁移：
(一)教师准备好一些关于责任的名言佳句，要求小组讨论其字面意义，并举例说明(可引用历史人物、生活实例)，然后进行小组交流。(ppt显示)
⑴孔子：无入而不自得
字义：无论到了什么境地，没有不自由自在的。
举例：如安贫乐道的颜回躬耕陇亩的陶渊明
⑵孟子：君子有终身之忧
字义：君子一生都有尚未尽完责任的忧虑。
举例：孟子——生于忧患、死于安乐に镏猩健—革命尚未成功，同志仍须努力
⑶曾子：任重而道远
字义：任务繁重，而道路遥远。比喻责任重大而艰巨。
举例：诸葛亮——鞠躬尽瘁、死而后已父母终身为子女付出的那份“无私的爱”
⑷曾子：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
字义：我每天多次反省自己，为别人做事有没有不尽力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老师所教的课业，有没有认真复习?
举例：桃园三结义一诺千金
⑸范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
字义：在天下人都尚未忧虑之前，就先忧虑;在天下人都觉得快乐之后，才觉快乐。
举例：大禹治水许多爱国的仁人志士
(二)学生交谈，发表自己对苦与乐的认识。
四、小结
在人生旅途上，尽管人人盼望快乐，厌弃痛苦，但他们本是一对孪生，永远伴随在生活的舞台上。学习知识亦是如此，为那眼花缭乱的“数字迷宫”呕心沥血，因那令人头痛的作文煞费苦心。这些表面上看确实辛苦，然而在你超越自我之后，尽到责任之时，迎接我们的将是一串欢乐的音符。
板书设计
最苦与最乐
中心论点：负责任最苦，尽责任最乐。
分论点一：痛苦——负责任(自己、家庭、社会、国家)
分论点二：快乐——尽责任(处处尽责，时时尽责)
结论：人生当勇于负责，不应逃避。
七年级上册语文第教案9
【教学目标】
1.学习白求恩同志的毫不利己专门利人、对技术精益求精的崇高的国际主义和共产主义精神。
2.学会归纳各段内容要点。
3.理解文中的对比手法及其作用。
4.本文句式整齐，节奏明快有力，学生在反复朗读中体会作者的思想感情和语言的说理力量。
【教学重点】
1.对白求恩同志共产主义精神的理解。
2.对比手法的运用及其作用。
【教学难点】
体会作者的思想感情
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、导入新课
同学们，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，有这样的一个人，他生的光荣，死的伟大，你知道他是谁吗?今天我们就来学习这样一篇文章《纪念白求恩》
二、我会读-——预习展示
派遣( )狭隘( )满腔热忱( )拈轻怕重( )
以身殉职( )鄙视( )晋察冀( )
(明确：学生先自读，再展示，接着学生互评、老师点评)
三、我来解——整体感知
同学们，回想一下，当你们看到这个题目的时候，你最想知道什么呢?以此让学生生成课堂问题，带着问题再读课文，问题总结如下：
1、白求恩是谁?
2、我们为什么要纪念白求恩?
3、我们要纪念白求恩什么精神?
第一部分：白求恩同志具有国际主义精神。
第二部分：白求恩同志具有毫不利己专门利人的精神。
第三部分：白求恩同志具有对技术精益求精的精神。
第四部分：号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神
(明确：学生自读课文，先独立解答问题，再小组内交流答案，最后全班展示，并且学生要自评、互评、师评相结合，以此调到学生学习的积极性)
四、我会评——精读评析
以上是对文章的一种略读方法，为了更加真实地走进白求恩，了解白求恩精神，现在我们一起精读第二段，同学们边读边画出本段中描写白求恩的句子。
1、白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。
2、从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的'精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生工作的，无不为之感动。”教师先示范朗读，并交给学生朗读技巧，朗读时要注意读音、声音、感情、快慢的把握，并且明确“没有一个不”“无不”是双重否定句式。
3、本段中除了写白求恩，还写了哪些人?他们又有什么特点?本段最突出的写作手法是什么?作用?
(明确：对比手法)
五、我有感——感悟主旨毛主席向全党发出号召：我们大家要学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神
六、我想说——情感升华
假如你在白求恩同志墓前，你会说些什么呢?
七、教师总结：
最后希望每一位同学都能像白求恩同志那样做一个有益于社会的人!
七年级上册语文第教案10
教学目标：
１．学习本文抓住景物的主要特征展开描写，并在景物描写中融入自己鲜明的印象及感受的写法。
２．体会文中拟人、比喻等修辞方法在写景中的作用，学习形象生动的描写景物的方法。
３．激发学生热爱祖国河山的感情，并引导他们培养审美能力。
课时安排：
2课时
教学内容：
第一课时
１．引入新课。
２．初读课文，大致了解课文内容和脉络。
３．细读，分析课文。
第二课时
１．继续细读，分析课文。
２．小结课文的写作艺术。
３．反复朗读课文。
４．指导学生作文。
教学过程：
第一课时
一 引入新课。
作者老舍是我国现代著名的作家，被誉为语言艺术大师。他所写的小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等作品，在中国现代文坛上产生了广泛影响。其散文也写得清新优美，《济南的冬天》就是其中的一篇。
题目《济南的冬天》明确地交代了描写的地方和时令。济南位于山东省内，它的南面，距市中心五里有著名的千佛山，东接佛懋山，西边南马鞍山、四里山，形成济南的天然屏障。它们都是小山，最高的千佛山，海拨也只有285米。济南的冬天与北中国的其他地方的冬天的气侯截然不同。
那么，作者笔下的济南的冬天到底是怎样的呢？下面就让我们边学习边领略。
二 初读课文。
１．教师范读课文。
２．学生自由朗读，齐读课文，同时自己、词典弄清生字、生词的音和义。
三 初步领会课文的大概内容和脉络。
１．在初读课文的基础上，出示自学提纲，要求学生重点思考下面三个问题：
① 济南的冬天总的特点是什么？
② 文中具体描写了哪些景物？
③ 作者怎样展开对景物的描写？
２．组织学生就上面三个问题展开讨论，明确：
全文围绕济南的冬天温晴这个特点，描写了济南的山、水、城、雪等景物。
文章先从自己感受的角度总括了济南冬天温晴的特点，然后具体描绘了济南暖冬的三幅画图：阳光下济南全景、雪后山景的秀美、济南冬天的水。
四 细读、分析课文。
引导学生逐段细读课文，要求他们在自读的同时提出问题，展开讨论，并指导他们就文章各段的内容、描述方法和语言，在课文一旁的空白处写些简要的批注。
各段问题和提示如下：
１．第1自然段
① 课文从什么角度写出济南冬天温晴的特点？用了什么表现手法？这段与下文有什么关系？
明确：课文从自身感受的角度来写济南冬天温晴的特点。作者把济南与住惯了的北平比较，又与他刚刚离开的伦敦比较，再与热带比较，突出了济南冬天温晴的特点，很自然地发出济南真的算个宝地的由衷赞叹。所以，可以从全文最后一句这就是冬天的济南，看到作者写本文的目的，就在于对济南的赞美。这段的对比方式，是一种曲折行文的手法。
这段课文总写了济南的冬天温晴的特点，是全文的总起，为下文具体描述作了铺垫。因此，这段与下文是总分关系。
② 课文中的响亮是什么意思？济南的冬天是没有风声的一句，如果把声字去掉，可不可以？为什么？
明确：响亮一词，一般用来指声音宏大。但根据上下文意思来判断，在这里是指晴朗得刺眼。济南的冬天是没有风声的，是说济南冬天的风并不猛烈，是柔和的，如果把声字去掉，就说成了没有风，不切合实际。
第二课时
（继续细读、分析课文）
２．第2自然段
作者怎样描写济南古城的地理环境？作者是从什么角度来写济南的可爱的？
明确：小山把济南围了个圈儿，这是济南地理环境的特征，也是济南温晴的原因。作者从人的感受和对人的心理描写，来表现济南的可爱。作者把济南比作婴儿，把老城四周的小山比作小摇篮，用拟人的方法写城：在天底下晒太阳，暖和安适地睡着；写山：安静不动地低声地说：你们放心吧，这儿准保暖和。再现了这个理想境界的明静、温暖和舒适的特点。
济南人由于身在温暖冬天而引起对温暖的春天的联想，但眼前春天并未到来，他们却又并不着急，而且脸上含笑，有了着落，有了依靠，表现了济南人对这慈善冬天的真切留恋，也洋溢着作者对济南冬天的无限喜爱之情。
３．第3自然段
这段也是写山，是小雪点染了山之后的景色。那么，作者从什么角度描写了哪些景物？议论后在全班交流。
明确：作者从色彩和变化两个角度描写了山上的矮松、黄草和薄雪等景色。树尖上顶着一髻儿白花，好像日本的看护妇，是对小雪后矮松秀美形态的比喻，借矮松写出雪的形态。一件带水纹的花衣，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看到一点更美的山的肌肤，这是小雪后雪色与草色相间的美景引人产生的联想。那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色，用拟人的方法描绘了夕阳斜照下雪色娇美的情态。作者运用比喻和拟人的方法，再现了冬天济南周围的小山，在白雪与蓝天的相映中的雪色与草色、雪光与日光交融的`情态。
４．第4自然段
① 作者在写了冬天济南温晴、秀气之后，把视线放到城外的景色。作者以城内的狭窄与城外的宽敞对照，用小村庄来点缀出山坡，以小雪点染屋顶，这样，读者就看到了济南的全貌。
② 在这段文字中，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。这里为什么用一个卧字，和文章的什么地方相呼应？
明确：卧字用得很贴切。济南城外的小村庄被作者赋予了生命和感情，它们都安适地睡着，尽情享受这温晴的天赐。这卧字，正好与第二段中的好像是把济南放在一个小摇篮里相呼应，用拟人的手法写活了济南。
５．第5自然段
① 作者是怎样写水的温晴的？
明确：课文紧扣暖字，写水不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，写水中的水藻把终年贮藏的绿色全拿出来，所以它不忍得冻上。水还多情地让长枝的垂柳在水里照个影儿。读到这里，让我们感受到济南的冬天真是风情万种，使人留恋不舍。
② 作者是如何收束全文的？
作者紧扣亮字，由下而上，再由上而下，从河水的清亮引出整个空间的清亮，并把红屋顶、黄草山、灰树影都溶入其中，在天水一色的广阔背景下，描绘了冬天济南瑰丽的色彩。在此铺垫下，以高度概括而充满激情的句子这就是冬天的济南自然而然地收了尾。
五 引导学生小结课文的写作艺术。
１．让学生再将课文默读一遍，要求边读边找出作者的各个观察点。
明确：作者在不同的观察点上，从不同的角度描写济南冬天的特有美景；第二段从俯视的角度写阳光下的济南；第三段从仰视的角度，写小雪点染后的山景；第四段从城内往城外，写雪后山村的景色；第五段由俯视到仰视，写出整个济南的形象。作者正是从多个不同的角度的观察，才生动形象地写出冬天济南温晴的这个特点。
２．学生再议论，归纳课文的各种表现手法。
明确：
① 用自己以前生活过的地方（北京、伦敦），与济南对比，从而突出了济南冬天的温晴，使人们确实感到它是宝地。
② 作者不仅细致观察和描写冬天济南的景色，而且把自己的主观感受告诉读者，以此来感染读者，使读者有如临其境的感受。
③ 巧妙地运用比喻、拟人的修辞方法，把冬天的济南写得脉脉含情，把作者感情融入了对景物的描写之中。
六 反复朗读课文。
朗读前要指导学生怎样读出感情来，如朗读课文时可根据文中描写景物展开想象，脑海中映现作者描绘的画面。
七 指导学生作文。
可带领学生外出，实地观察某处的景物特征，仿照课文，写一篇题为《××的冬（春天）》的短文
七年级上册语文第教案11
《古文两篇》教案
教学目的
1.学习古人高洁的品格和情操。
2.掌握一些文言词语。
3.理解短文的主要内容。
教学重点：
(1)朗读、背诵文言课文。
(2)疏通文言语句，分析文章内容。
教学难点：
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)学习托物言志的写法。
教学时间：二课时。
第一课时
《陋室铭》(刘禹锡)
一、检查预习
朗读课文，看课文注释翻译课文。
二、导入
1.作家作品简介
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842)，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
2.关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
三、正课
1.朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体凌等。
2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
有仙则名：。有龙则灵：灵异：斯是陋室：这。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上阶绿：长到。草色入带青：映入。谈笑有鸿儒：博学的人。往来无白丁：指没有什么学问的人。无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。何随之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢?
3.提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4.提问:“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5.提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么?
写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6.提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么?
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
7.提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么?
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8.提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么?
运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9.提问：“孔子云：何陋之有?”是写什么?
语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的`情趣。
四、小结
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
第二课时
《爱莲说》(周敦颐)
一、检查预习
朗读课文，看课文注释翻译课文。
二、导人
1.作家作品简介
本文选自《周元公集)。作者周敦颐(1017—1073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。
2.题解
“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
三、正课
1.朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2.学生翻译课文，补充课文注释：
“水陆军木之花”之：结构助词，相当于现代汉语"的"。
“可爱者甚蕃”者：结构助词，与前面词“可爱”构成名词性结构。相当“可爱的(花)”。
“晋陶渊明独爱菊”独：唯独。“世人甚爱牡丹”甚：很”
“予独爱莲之出淤泥而不染”之;助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译：而：连词，表转折，却。
“濯清涟而不妖”而：连词，表转折，却。“中通外直”：(茎)中间通透，外形笔直。
“香远益清”：香气远播，越发清香。益：更加。
“可远观而不可亵玩焉”而：连词表转折，却。焉：助词，可不译。
“予谓菊”谓：认为。
“花之隐逸者也”之：结构助词，的。“陶后鲜有闻：鲜：少。(xiǎn)
3.请再次朗读课文。
4.提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?
喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
5.提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
6.提问：“我”爱莲花什么呢?
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
7.提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。
(1)生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴;
(2)体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香;
(3)风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
8.提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?
菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
9.提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么?
爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
五、板书
菊花正衬莲花 菊花——隐士——陶后鲜有闻
牡丹反衬莲花 牡丹——富贵人——宜乎众矣
莲花——君子——同予者何人
六、作业
完成课后练习一、二、三、四。
七年级上册语文第教案12
课文原文
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
教案
教学目标：
1、掌握关键词句，理解文章内容。
2、研读课文，积累名言警句。
3、背诵课文，汲取精神养料。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入
作者：诸葛亮(181-234)，字孔明，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。《诫子书》，告诫儿子的一封家书。
二、初读课文
老师范读，学生勾画生字词。注意句子的停顿。
如：夫/君子之行，静以/修身，俭以/养德。
非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
非学/无以广才，非志/无以成学。
淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。
年时/与驰，意与/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将复/何及!
学生自由读课文。
听朗读录音，体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。
学生再自由读一遍课文。
三、精读课文。
1、小组合作，借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
难点：(1)词语广才——增长才干。励精——振奋精神。治性——修养性情。驰——疾行，指迅速逝去。
(2)句子非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。
提醒学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征。以第二个句子为例：年华随着时光飞驰，意志随着岁月流逝，最终枯败零落，对社会无益······
2、总结交流：
四人一组互相翻译课文，交流指正。选2名学生朗读自己的译文，老师阐述自己观点，供参考。
3、说说对下列两句话的理解。
(1)静以修身，俭以养德。(依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德)
(2)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标)
4、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对“志”与“学”的关系是怎样理解的。(不学习就难以增长才干，没有志向就难以学有所成。)
四、练习试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
1、夫/君子之行，静以/修身，俭以/养德。
2、非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
3、淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。
4、年与/时驰，意与/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将复/何及!
五、作业
背诵全文。
赏析
这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》，还指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”;有节俭的力量：“俭以养德”;有超脱的力量：“非澹泊无以明志”;有好学的.力量：“夫学须静也，才须学也”;有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”;有速度的力量：“淫慢则不能励精”;有性格的力量：“险躁则不能治性”;有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”;有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”;有简约的力量。
这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
教学反思
《诫子书》短小精悍，却意蕴深刻，寥寥数笔却饱含着一位父亲对儿子深沉的爱，读来颇有韵味。
特别是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句名言，大家真是耳熟能详。本课要求背诵，最好的方式是在课堂上一步步引导学生，在熟读的基础上成诵。但大多时候，古文在背诵上有前置性，也就是还没正式学习课文时，学生已经会背诵了。《诫子书》很短，学生在讲解前已经背完了，我问孩子们理解什么意思吗，讲了什么内容，他们异口同声地回答“不知道”。
问题来了，按理说，学生熟读成诵后，大致意思还是能理解的，可出现现在这种情况，到底是什么原因呢?
其实，我也料到孩子们在理解上会有困难，但完全不懂是没料到的。课前，我已经分析了原因：虽然短小，问题就出在短小上。越是短小，就浓缩了越多的精华，我们就要更静下心来深入到文本中去。我决定把分成隐性的层次，引导孩子们一层一层去理解文本内容。
“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”这句话，孩子们很容易发现是说学习的。我追问“学习需要什么”，孩子们很聪明，齐声回答“静”。
“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这句话很明显和前文所说的不同，强调的是一个“躁”字。学生再结合“静以修身，俭以养德”可以理解这句话说的是修身。
至此，孩子们看到黑板上的板书，一目了然。
从而，回到“夫君子之行，静以修身，俭以养德”这句中心句上来，孩子们也很容易理解了本文的核心是“静”。无论是做人(修身)还是学习(治学)，都需要“静”，切忌“躁”。
最后的“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”孩子们根据意思，自己总结出了“要珍惜时间”。到此，诸葛亮写这封家书的用意就很明朗了。
当然，学习古代的精华很有必要，能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此，学生从中所受的启发是这节课不能忽视的，也希望孩子们能学有所获。
七年级上册语文第教案13
一、学情分析
这是初中阶段学习的第一篇神话故事，内容浅显，七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄，对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习，老师可调动他们平时的阅读体验，结合生活实践，激发起他们更强的求知欲，去了解神话的特点，品读关键词句，感受女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的喜悦之情。
经过第一课时的学习，学生对神话这种文学体裁的特点有了更清晰的认识，对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在第二课时，将让学生做一次思维提升，充分发挥他们的联想和想象力，并运用课文运用的细节描写的方法，以读促写，尝试改写、续写《女娲造人》的部分片段。
二、教学目标
1、语文常识
（1）了解袁珂的生平简介。
（2）了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。
2、语言：
（1）理解并积累重要的词语。
（2）理解并积累文中描写生动细腻的词句。
3、阅读
（1）快速阅读，复述故事情节。对比《风俗通》，确定文章丰富和生发的内容。
（2）朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
（3）拓展阅读，体会神话的魅力。
4、写作：
发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
三、教学重难点
1、朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
2、发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
四、教学方法
朗读品味法、读写结合法
五、教学过程及内容要点
第一课时
一、教学目标
（一）快速阅读，复述故事情节。
（二）把握神话特点，对比《风俗通》，确定文章丰富和发生的内容。
（三）朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
二、教学过程与教学内容
（一）导入新课
大家喜欢看神话吗？都看过哪些神话？后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天、女娲造人、愚公移山……
为什么喜欢看神话？故事情节巧妙有趣，运用夸张，想象奇特，充满了神秘的色彩……
神话是怎么产生的？上古时代，人类文化知识很少，无法解释世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的运动变化），自然现象（刮风、打雷、发洪水、干旱等），就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。
一言以蔽之：神话是人类童年时期的幻想。特点：想象和夸张。
今天，我们学习袁珂先生《女娲造人》，走进神话世界，体会神话魅力。
（二）作者及《女娲造人》简介
袁珂（1916—20xx），中国神话学家。他长期从事中国古代神话研究，其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
女娲，中国神话传说中造人，补天，掌管男女婚配的神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
（三）初读课文，整体感知
1、问题探究1：速读课文，标注自然段，抓住时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素来复述故事。
【要点】天地开辟以后，因为没有人类，显得荒凉寂寞，女娲感到有些孤独。她想把世界变得热闹，于是照着自己的模样，用黄泥亲手搓揉，造出了人。小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”，让她感受到生命的欢乐。但是她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布满大地。于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成一个个小人。女娲觉得这种方法简单省事，越洒越起劲，于是大地就到处有了人。她又想着，人是会死亡的，难道以后还要重新再造？于是就把小人分为男女，让他们婚配，繁衍生息。
2、问题探究2：这篇文章是作者袁珂根据《风俗通》里两则短文改编的（参看阅读提示），请一同学朗读，其它同学思考：和课文比较，你更喜欢哪一篇，为什么？作者采用什么方法使课文丰富起来？
【要点】更喜欢课文，因为故事更生动，女娲形象更鲜明，情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写：
（1）女娲为什么造人；
（2）女娲造人的具体过程；
（3）人造出来之后欢欣喜悦场面；
（4）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。
作者既大胆想象，又合情合理，比如女娲用黄泥造人，我们常把土地比作母亲，而我们民族的肤色也是黄色。
（四）细读课文，朗读品析
1、问题探究3：自读课文，勾画相关词句，你最喜欢课文补充的哪一部分？从_____________词句中，你读到了一个___________的女娲。
【要点】从4段“她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中，我读到了一个可爱活泼的女娲。
从4段“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢”这一心理描写中，我读到了一个聪明有爱的女娲。
从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊‘妈妈！’”，这一处动作描写和一处语言描写，读到了一个神通广大的女娲。
从9段“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”，读到了一个慈爱温柔的女娲。
从13段“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作”，读到一个勤劳伟大的女娲。
可在品析时，适时加入朗读，体会女娲情感，把握她的形象。
小结，可见在《风俗通》里的女娲是一个高冷的女神，而经过课文大胆奇特的想象和一些细节的描写后，我们感受到了她不仅具有神性，还具有人性的可爱活泼、聪慧温柔，更有了母性的勤劳、慈爱和伟大，这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜明丰富了。
（五）课时作业
1、把课后“读读写写”中的词语抄写三遍，理解词义。
【参考答案】略
2、上网或查阅图书，搜集有关女娲的记载。
【参考答案】《楚辞？天问》：“女娲有体，孰能匠之？”王逸注：“女娲人头蛇身。”
《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经？大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
《淮南子？说林训》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”
《淮南子？览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”
从古籍中可知，女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
第二课时
一、教学目标
1、把握神话特点，发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
2、拓展阅读，体会神话的魅力。
二、教学过程及内容要点
（一）导入新课
上一节课，我们感受了袁珂笔下女娲的慈爱温柔、勤劳伟大、可爱活泼，这位神通广大女神不再高高在上，而是有了很多我们自己妈妈身上的美好品质，这源自于作者丰富的想象力和活泼生动的描写。雨果说，想象是人类最美的花朵。我相信，在我们每个人的脑海里都有自己想象的女娲和她造人的故事。这节课就请同学插上想象的翅膀，自己来创作，对袁珂的《女娲造人》进行改写或续写。
（二）问题探究1：提供角度，指导写作
为同学提供以下几个角度，进行改写或续写。同学可选择其一，也可自选角度。
【要点】
改写：
1、女娲造人时的心情，及造人前后的情感变化。
2、女娲怎样创造人的身体，赋予他们思想和情感。
3、女娲怎样造更多的人。
续写：想象人类出现以后世界的变化，续写后面的故事。
【方法指导】
1、运用多种描写方法，如对人物的`外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画，对涉及到的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染。
2、多角度想象，可想象几种情况，从中加以选择。既要大胆想象，故事情节设计又要合情合理。
3、改写要与课文中女娲的言行和性格相符，续写要注意前后照应，不要自相矛盾。
（三）课时作业
1、查找、搜集各民族关于人类起源的神话传说，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。
【参考答案】见教师用书
2、请同学们发挥大胆新奇的想象，自己寻找文中值得填补的空白点，进行扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。（《淮南子？姮娥奔月》）
【思维点拨】后羿为什么要向西王母请求不死之药呢？嫦娥知道后羿求到不死之药后有怎样的心理？嫦娥吃下不死之药奔向月宫时她的神态、动作、心理、语言又是怎样呢？
3、课外阅读，推荐一些神话选本，如《山海经》《淮南子》《故事新编、补天》《伊甸园里》《中国神话故事》《希腊神话故事》等。
《女娲造人》背景来由
女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》（虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已亡佚，仅作传言）。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体，孰能匠之”理解为“女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明：“（至少）在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。”
至于《山海经·大荒西经》中：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载，袁珂则以晋人郭璞注为解：“或作女娲之腹。”又云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。”并以汉人许慎和刘安的话作为参证。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言”。尽管如此，这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。
除了造人之外，先秦典籍中女娲为乐器始神（发明瑟、笙簧、埙等）的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分，但这似乎尚未引起学者们的足够注意，尤其是它在移位到文学中的浪漫题材，更是缺少关注。《礼记》与《帝王世纪》、应劭《世本·作篇》作“女娲作笙簧”，可见孔疏不误。这短短五个字的记载却成为后代文学家驰骋才华的平台。
古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通义》，这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹，显示出女娲始祖母神格的地位，但毫无疑问，其中已经烙上人类社会变迁的影子。“抟黄土作人”被认为是人类文化制陶技术的发明在神话中的投影，而所造人类产生富贵贫贱之分则是人类进入等级社会的反映。这说明，神话一旦离开了它自身的生长土壤，它的形态就要随着新的生长土地而呈现出新的姿态。
同时，女娲还是人类得以延续的婚姻之神。《风俗通》云：“女娲祷祠神，祈而为女媒。因置昏姻。”罗泌认为：“以其载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神，因典祠焉。”这应该是人类进入婚姻制度之后所赋予女娲造婚神话的痕迹。
七年级上册语文第教案14
内容预览：
2 、走一步，再走一步
一、教学目标
①正确地朗读课文。
②较完整地复述故事情节，做到条理清楚，详略合适。
③结合语境理解重点词、句的深刻含义。
④联系自身生活体验，感悟人生哲理。
二、教学重点
①复述故事情节。
②探究性、多角度理解故事所蕴含的生活哲理。
三、课前准备
投影仪。
第一课时
四、教学内容
学习字词，复述课文，大致上理解文章主旨。
五、教学设计
1、导入新课
在生活中，我们常常会遇到一些意想不到的困难，比如，父母突然下岗了，家中经济陷入困境；你自以为学习挺努力的，可升人中学后，却发现自己和别人差距挺大，不会学习；你想和同学们搞好关系，可又感到大家都不理解你……面对这些，你也许感到困惑，也许感到茫然，其实，人生路上遇到困难是正常的。今天，我们学习《走一步，再走一步》，从课文中这个孩子的脱险经历中寻求启示吧；
2、学习字词
①指导学生快速阅读课文，划出不认识的字、不理解的词
②投影出示练习。
a．给加点字注音。b．按拼音填空。c．结合语境解释词义。（略）
3、指导学生整体感知故事情节
①指导学生朗读课文并思考问题。
[要求]朗读时姿势端正，双手拿书，声音洪亮，读音准确，停顿合理，较恰当地表达语气。
(教师可以投影出示以下问题组)
其他学生边听读边思考，在书上标记。
a．课文主要记叙了什么事情?(可以概括回答)
b．这件事情发生在什么时候?什么地方?发生的原因是什么?
c．“我”为什么“一时拿不定主意”?后来又为什么跟着伙伴们去爬山了呢?
d．“我”在爬山途中都遇到了哪些困难?当时“我”是怎么想的?
e．后来“我”又是怎样脱险的?脱险以后“我”有什么感觉?
②组织学生讨论以上问题组，帮助学生掌握记叙要素，理清故事情节。教师要注意引导学生看书，不要脱离课本，要抓住课文中的一些关键词、句。
在理清以上内容的基础上让学生复述课文
4、教师可提要求：
①跳读课文，抓住以上讨论要点。
②重点细节，尤其是脱险部分，尽量用课文原句。
③口齿清楚，能正确表达感情。
可以找两位学生复述，其他同学听后评析复述情节。以上环节主要为了帮助学生熟悉本文故事情节，尤其是细节描写，为下一步探究性阅读、多角度阅读打基础。
5、讨论：读了这个故事，你有什么感想
教师引导学生理解文章主旨，学生只要能扣住课文说出自己的主要感受即可，不必面面俱到。如有争议的地方，可课后思考，留待下节课继续探究。
齐读课文最后一段，背诵
6、布置作业
①写生字。
②朗读课文。
第二课时
一、教学内容
深入理解文章主旨，探究性、多角度理解文章。
二、教学设计
1、探究性品味“脱险”部分，深入理解文章主旨
上节课我们通过朗读课文，复述故事，已经大致熟悉了本文所记叙的事件，而且也悟出这篇文章主旨就是通过“我”的脱险经历告诉人们不要害怕困难，不要被困难吓倒，不管这困难多么吓人，都要努力去克服它。但是这还是远远不够的，我们还应该通过研读重点情节再进一步领会文章。
①全班有感情朗读脱险部分。
②组织学生深入思考、讨论问题组。
a．找出这部分开头的自然环境描写，想想有什么作用。
b．父亲为什么指挥“我”先迈出左脚的一小步?这对你有什么启示?
c．“你能办得到的。”“这似乎能办得到。”“我能办得到的。”朗读这三句话时应把重音放在哪个字上?三句话的语气有什么不同?后两句写出了我的什么变化?
d．我在父亲的`指导下仅仅是爬下了几米高的石架，为什么还说“我产生了巨大的成就感”?
e．结合文章最后一段，说说你对题目“走一步，再走一步”的理解。
探究性品味是本课的重点环节，应帮助学生扣住文章主题讨论理解这些问题。
指导多角度地阅读，引导学生结合自己的生活体验反思，进一步拓展思维空间，获得启示
①讨论：你最喜欢文中的哪个人物?为什么?你最不喜欢文中的哪个人物?为什么?
这个环节是为了引导学生从不同角度去认识文中的人物特点，对人物做出合理的评判，也鼓励学生从中有所感悟，培养正确的价值观。
如果学生在喜欢的人物中选择父亲和“我”，都应视为正确的，关键是把喜欢的理由说足、说全，可互相补充。不喜欢的人物可选在“我”困难时嘲笑“我”的孩子，这一点比较简单。
有争议的人物可能是杰利。可能有的同学喜欢他，有的不喜欢他，可引导学生评论他做得对的和不好的方面。这样来谈，针对性可能强一点。
②讨论：假如“我”的父亲急忙赶到悬崖下面，一面安慰“我”，一面急忙爬上石架，把“我”扶下来，这种做法和文中父亲的做法你更喜欢哪一种?为什么?
这个问题讨论时也许有争议，但应该倾向于文中父亲的做法，因为孩子的路终究要靠自己去走，总靠别人扶，不是长久之计。父亲指导儿子独立走下来，恰恰是让儿子经过这种历练增加独立克服困难的勇气和经验。在我们的生活中，家长、老师其实也给了我们很多这类的指导。
③继续组织讨论，让学生结合自身生活体验进一步拓展思维，深刻领悟文中的启示：你在生活中曾经遇到过什么困难?当时你是怎么对待的?结果如何?如果现在碰到这种情况，你会怎么办?
讨论这个内容，最好能让学生理解得深刻一点，对“困难”的理解全面一点：既可以是努力一下就能解决的小困难，如一道难题做不出来，参加社会实践活动卖报纸时不好意思张嘴等；更应该是比较大的，短时间内难以解决的困难，如自己学习成绩落后；父母下岗，家庭经济拮据……
2、总结全文
①让学生再谈学习本文之后的体会。
②教师小结：一个人在人生的旅途上，不可能坦坦荡荡，一帆风顺；遇到困难，感受挫折，都是很正常的。只要我们不失自信，牢记“不要想着距离有多远，你只要想着你是在走一小步。你能办得到的”，那什么样的艰难险阻都将被你踩在脚下。别忘了，还要把你的这些感受传给那些正在遭遇困难的人们。
③背诵(或朗读)课文最后一段。
3、布置作业
阅读《迷途笛音》，简单写写自己的心理感受。
4、信息反馈：
七年级上册语文第教案15
教学目的：
1、借助注释、词典和教师指导，能初步读懂课文并能正确朗读
2、了解作者童年生活的物外之趣及其中体现的童心
3、认识观察与想象、联想的关系
教学重点：教学目的1、2
教学难点：教学目的1
教具学具：xx
教学方法：xx
教学时数：两课时
第一课时：
教学设计：
通过学生独立合作的研读课文，借助注释及词典，学习课文中的生字，读懂课文内容；教师适当指导，引导学生学习常用文言实词及虚词的意义、用法及文中的特殊句式，并能正确朗读课文。
教学步骤：
1、导入新课：同学们在童年时或许都观察过蚂蚁，那你看到蚂蚁搬家或搬运食物时感受到了一种什么样的乐趣？今天学习一篇清朝人写的文章，来了解他在幼小时由观察微小生物产生的丰富奇特的想象及其中的盎然童趣，也许它也会勾起我们对童年的美好回忆。
2、结合注释读课文，给课文中不认识的字注音，并试着断句。
3、小组合作，学习课文第一、二两段：结合注释、词典，试着翻译这两段的意思，把自己翻译的结果在小组内交流（互相发现问题，提出意见），最后把小组统一的译文在全班内交流。
4、教师指导，强调重点：
（1）翻译中普遍存在的问题（无则省略）
（2）常用文言实词及虚词：余明察秋毫故和拟强
怡然称快其必之则然
（3）特殊句式：群鹤舞（于）空徐喷以烟（以烟徐喷之）作……观
5、朗读课文第一、二段，指导朗读
6、小组合作，学习课文第3、4段：结合注释、词典，试着翻译这两段的意思，把自己的译文在小组内交流，最后把小组统一的译文在全班交流。
7、教师指导，强调重点：
（1）翻译中普遍存在的问题；
（2）常用文言实词及虚词：
于其神游庞然大物方之盖拔山倒树；
（3）特殊句式：使（之）与台齐驱之（于）别院以……为
……为所……
8、朗读课文第三、四段，指导朗读
9、齐读课文
10、总结：针对学习情况进行适当评述，以鼓励表扬为主
11、作业：
（1）抄写不认识的字
（2）练习二
板书设计（略）
第二课时
教学设计：研读课文，了解作者童年生活的“物外之趣”及其产生的原因，“物外之趣”所体现出来的童心；说一说自己童年生活中类似的'趣事。
教学步骤：
1、复习：
（1）注音：童稚项为之强藐小怡然称快鹤唳云端
（2）解释加点字的含义：
必细查其纹理和拟作群鹤舞空徐喷以烟又留蚊于素帐中
（3）翻译句子：心之所向，则或千或百果然鹤也故时有物外之趣
2、导入：昨天我们通过仔细的阅读课文，基本上读懂了文章的大意，今天在这个基础上继续学习，了解一下作者童年生活中有什么样的“物外之趣”，“趣”又因何而来。
3、默读课文，思考：课文写了哪几件有趣的事情？（观蚊成鹤：群鹤舞空、鹤唳云端；神游山林；鞭打蛤蟆）
4、小组合作学习：
（1）讨论产生“物外之趣”的原因，班内交流（观察细致，想象奇特，找出文中能体现观察仔细的语句）。
（2）文中所叙“物外之趣”反映了作者什么样的童心、童趣？（惩罚强暴、同情弱小的童心，观小为大、想象奇特的童趣）
（3）根据课文所叙，你能说一说作者的童年生活是什么样的吗？
5、齐读课文，注意体会文中的童趣。
6、说一说自己童年生活中的趣事。
7、总结：想象力是心灵自由翱翔的翅膀，乘着这双翅膀你会探寻到更为广阔的奇妙的世界，体会到更多的创造的乐趣。观察会给你一双善于发现的眼睛，有了这双眼睛你便不会错过生活中所有精彩的瞬间，希望我们都能充分运用这双眼睛和翅膀。
8、作业：
（1）练习册
（2）解释重要词组的意思
板书设计：
物外之趣：产生原因：
观蚊如鹤：
（1）群鹤舞空
（2）鹤唳云端
神游山林：观察仔细，想象奇特
鞭打蛤蟆：
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