《两小儿辩日》教学反思(集锦15篇)
作为一名人民教师,我们的任务之一就是教学,写教学反思能总结我们的教学经验,来参考自己需要的教学反思吧!下面是小编收集整理的《两小儿辩日》教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧。
《两小儿辩日》教学反思1
昨天,我们全体语文教师再次走进了六(1)班教室,聆听了孙老师执教的《两小儿辩日》这篇文言文。
《两小二辩日》选自《列子·汤问》中的一则传说故事。文中记叙了古时候两个小孩,各凭自己的直觉,认定太阳在早上和中午时离地球上的人远近不同,各持一端,争执不下,连孔子也不能对此作出判断。这个故事说明宇宙无限,知识无穷尽,学习无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
小学六年级的`学生虽不是初次接触文言文,但学起来难免会觉得枯燥难懂。如何化难为易、深入浅出地设计教学方案便成了文言文教学的一大难点。孙老师此课的设计无疑解决了这难题,并凸显了以下几个特点。
一、找准学习切入点。
首先,在教学一开始就从文章的内容切入,抓住课题中的“辩”字,从“辩”字入手,将学生直接带入到文本所创设的情境之中,鼓励学生自读、自悟。
二、增强学生自信点。
学生由被动接受到主动探究是新课程背景下学习方式的极大转变。在孙老师的巧妙设计中,学生们走进文言文,读中探究,议中探究,合作探究,学生亲自参与,亲身体验,真真切切的口语表达与实实在在的探究过程,让学生消除了胆怯心理,理解了乏味的文言文知识,而且体味到两小儿辩日的内涵。
三、经典诵读内容丰富,时机恰当。
常言道:生活处处皆学问。这堂课老师从孔子的名言谈起,整堂课以名言穿珠成帘,让学生在领略文言文博大精深的同时,领悟到了祖国语言文字的魅力无穷。孙老师在这堂课上由“温故而知新,可以为师矣”开始导入对本课的学习;学生在“书读百遍,其义自现”“学而不思则罔,思而不学则殆”的启迪下读思结合;在“三人行必有我师”的感召下合作学习。最后以孔子名言及“学无止境”作为这堂课的结束语,培养了学生们浓厚的学习兴趣。整堂课的名言渗透,如春雨般润物细无声,是学生对孔子有了更进一步的了解。
针对本节课我也觉得有以下地方值得商榷:在表演朗读两小儿辩日的内容时,能不能让两组学生表演,一组用文言文表演,一组用白话文表演,这样对比表演更能加深学生对课文内容的理解。
《两小儿辩日》教学反思2
语文教学是一个追求意义的过程。学生在经历语文学习的过程中探询意义,获得意义,建构意义,从而享受语文,享受学习。
综观课堂实录,我们发现,一篇很好的培养学生创新思维的课文,学生的学习完全是在教师的牵引下完成的
学生的理解词语是在猜测老师,学生的朗读是在迎合老师。学生的配合天衣无缝,近乎完美。是学生的能力太强,还是有预演的成分?
这是谁在学习课文?是要解决学生心里的.哪些疑问?学生自主提出了哪些有价值的问题?没有。几乎没有。学生习惯于猜测老师已有的答案。如此,将把我们的学生引向何方?语文的学习如喝水,学生自己没有喝到肚子里,如何知道水的滋味?
还学生自主读书,自主品味,自主质疑的权利!
《两小儿辩日》教学反思3
教学《两小儿辩日》这篇文言文,为了能有效提高学习效果,我从多方面去精心构思,最后决定摒弃串讲的模式,贯彻课改精神,采用新的教学方法,就是相信学生的学习能力,让他们自主学习,充当学习的主人。一节课下来,我感觉效果还算不错,学生自我感觉也相当好。
短短的四十分钟内,我觉得以下几个环节是比较成功的:
1、在导入新课这一环节中,我设计了多种方案,最后决定由“辩”字入手。在板书课题时,我故意把“辩”写成了“辨”,这是学生经常弄混的两个字。不出所料,同学们的兴趣一下子上来了,纷纷指出老师写了错别字。通过区别,得出“辩”的意思是“争辩、辩论”;在表扬学生善于观察、善于思考的同时,从而引出本文的中心:两小儿究竟在争论关于太阳的什么问题呢?在此基础上,学生有了研究的兴趣,学习积极性非常高。
2、课前,学生如果对课文进行了充分的预习,那么在课堂上将起到事半功倍的效果。我精心设计了这课的预习导航:
⑴、收集孔子的`有关资料。
(2)、认真读课文,学习文中的生字新词,根据注释理解意思。
(3)、借助
注释和工具书,说说文中每句话的意思。
(4)、再读课文,用“——”画出含有“日”字的句子,并说说你读懂了什么?
(5)、读了这篇课文,你明白了什么?让学生有的放矢的进行预习。事实证明,这种预习是有效的。课堂上学生是各抒己见,很多见解都非常到位。对于两小儿提出的观点及理由,通过生生之间、师生之间的辩斗,再利用收集的课外资料,用当今科学的观点做出解释,使学生了解了不同时间太阳的凉热与日地距离的远近没有关系。
3、在课堂上,我不是根据课文内容按部就班的学习课文,而是有意识地引导学生先弄清本文的重点“辩日”之谜,再引出“孔子不能决也”,从而得出“辩日”启示。这种教学流程让学生自此自终对课文兴趣盎然。
不足之处:
1、我一直认为学习文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读;重点在读,难点也在读,“读书百遍,其义自现”。但在实施教学时,这种方法却没有得到很好的体现,而且因为文言文的节奏比较难以把握,老师应该进行范读,我也没做到。
2、学生根据注释理解文意,在进行全班交流时,由于看到时间紧迫,所以使得交流有点仓促,流于形式,没有达到交流的目的。
3、本文的人文内涵大概有两种理解:肯定两小儿敢于嘲笑孔子,挑战权威;或赞扬孔子“知之为知之,不知为不知,是知也”。课堂上学生的感悟都比较深刻,好些优秀生还能联系实际进行阐述,但中下层学生则理解不到位。课堂应是每个学生的课堂,教师应对学生的阐述及时进行评价与引导。
再教设计:
学习文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读;重点在读,难点也在读,“读书百遍,其义自现”。以后实施教学时,老师应该进行范读,指导学生朗读文言文的方法,一要把朗读的速度放慢,二要停顿得当,三要读出不同句式的语气。此不为远者小而近者大呼?要读出反问的语气。给足学生时间朗读,采用不同形式的朗读,加强学生感悟,提高学习效率。
《两小儿辩日》教学反思4
当今社会科学技术迅猛发展,知识经济加速到来,国际竞争日趋激烈,新世纪我国现代化建设面临更为伟大,更为艰巨的任务,迫切需要基础教育加快全面推进有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人,为提高国民整体素质发挥应有的作用和优势。为了适应新形势的要求,近几年,垦区的教育开始推行新课程的教育。作为新课程的实施者,在实际的教学过程中,认真地推行新的教学方式,并积极地探索新旧教学方式转变的过程。以我在上《两小儿辩日》一文这一篇课文为例,浅谈自己在课堂教学的得失。
课程教学功能的转变。《纲要》中指出:“改革课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程,同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。”
在上《两小儿辩日》一文一文时,我特别注重去体现这一点。《两小儿辩日》一文是一篇文言文,文章是讲了两小儿在辩斗,讨论着“太阳距离我们远近的问题”。在课题导入方面,先拿出一件正方体的事物端正的摆放在讲台上,请出三位学生从三个不同地去角度观察,然后与学生进行对话探讨。问第一位学生:“你看到正方体的多少个面?”学生看后回答:“两个面。”接着问第二位学生:“你看到正方体的多少个面?”学生看后回答:“一个面。”再问第三位学生:“你看到正方体的多少个面?”学生看后回答:“两个面。”然后让学生讨论:为什么同一个事物从不同的角度观察会有不同的.结果?这样通过一番讨论后,学生很清楚地明白“从不同的角度观察事物,认识事物,结果自然就不一致”的道理,很快就把学生研讨问题的兴趣提起,形成积极主动的学习氛围,然后导入课题《两小儿辩日》一文。
通过这种方式的引入,发现学生的有了较浓厚的学习兴趣,上起课来,学生回答问题变得积极主动。
如讨论:对两小儿的“辩斗”,你有什么看法?学生纷纷以“从不同的角度观察事物,认识事物,结果自然就不一致”来回答,这时我渐渐地把探讨的话题由课内引向课外,引入到日常生活中去,让学生认识到“两小儿”善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考。再如讨论:“孔子不能决也”一句说明了什么?针对这一问题,先鼓励学生各抒已见,各自说出自己的想法:有的说孔子诚实;有的说孔子他也不知道;有的说孔子一个态度端正的人;……然后我把学生的各自见解进行归纳小结,得出结论、做人就应该实事求是,不能不懂装懂;2、孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。正如“知之为知之,不知为不知”“学海无涯”“人活老学到老”。
一堂课上起来,即注重了知识的传授,又形成了积极主动的学习态度,使学生在获得基础知识与基本技能的过程,同时学会学习和形成正确价值观。
学习方式灵活多样。在这堂课上,我把课内知识与课外知识相融合,充分开发与利用语文课程资源,使学生在语文学习的众多资源中学习文化,强调了学生的实践与参与,发表自己的看法和见解。教师应走入学生当中,充分的与学生融为一体。真正实践叶圣陶先生晚年一再强调的思想“教是为了达到不需要教”。引导学生自己解放自己,自己要求自己,在生活的海洋里找加“人”的自尊和阶值,抑或说是找回真实的学习语文的乐趣和需要。在课堂上,我十分注意学生知识点的差异,有意把学生进行分类,面对深浅不同的问题,有针对性的分类让学生来回答,使每一个学生都能自如地回答问题。
如谷婷婷同学,这位同学是校文艺队,平素胆子较大,话多,在事例导入时所提出的问题有意让她先答,以带动全班学生的兴趣。王登殿同学,学习成绩较好,让他对其他同学回答地问题加于小结或归纳。刘慧女同学,平时爱讲故事,让她用讲故事的口吻叙述文言文的内容,黄杰是一个成绩较差的同学,不爱学习胆大爱出风头,让他回答问题,我先由浅至深逐步善诱其回答,然后给予中肯的赞扬,引导他对学习的兴趣。
这就要求在上课之前,必须备好每一个学生,牢固树立“服务”的意识————为学生学习做人与学习语文而服务,不惜殚精竭虑、上天入地,去设身处地地考虑我们的服务对象有什么内在需求,我们如何真正尊重这种需求,并在一定程度上加以充实校正,成为真实的需求。
通过运用新课程的学习方式,使我在教学过程中,得到教学成功的喜悦,课堂气氛活跃了起来,学生的思维得到了“放飞”,学习地兴趣浓厚。但同时也存在一些解决和探索的问题。
教学内容与教学时间的矛盾。在课堂上要求教师把学生的学习兴趣充分调动起来,自由地发挥学生的想象力,让学生能很好地体现自我。教学内容与教学时间之间的关系如何相互融合是教学过程中困惑之处,这就要求教师在教学过程应有序合理地把握时间,在有限的课堂时间内有效的授完课程内容。新课程倡导转变学生的学习方式,主张多元的学习活动,要求在各门课程的实施过程中,学生应乐于探究,主动参与,动手实践。在教《两小儿辩日》一文这篇课文时,与学生展开对话,引导学生参与讨论,空间的拓展,时间也随之而延伸,这必然存在教学时间延长的问题。
如讨论:对两小儿的“辩斗”,你有什么看法?要求学生不仅从单一的角度去探讨外,还要从多个角度去探讨。由课内延长到课外,延长到我们日常生活中的现象,要从中学会发现,学会探索。再如讨论:“孔子不能决也”一句说明了什么?讨论这一问题,不仅要求学生学习孔子实事求事的精神,还从中领悟到知识是无穷尽的,不能只限于满足眼前这优异成绩,要不断地去攀登知识的高峰。在讨论这些问题这前,必须先让学生整体感悟文章的内容。综合所有的内容,在有限的课堂时间的支配下,显得有些急促。两者之间能否相融合,看能否达到一定的教学目的,灵活地利用时间,有放有收地掌握教学方式,达到教与乐,理论与实践相结合。
教学成果的体现。教学成果在一堂课上有较好成效,但在整个学期上来说,教学内容整体上难于完成。如《两小儿辩日》一文这篇课文里的一些相关内容难于完成,造成课时的延长。教学总要求难于达到。
通过实施新课程学习方式,使我感到新课程学习方式的推行,还有许多问题有待我们去探索。教育必须以学生的发展为本,以适应新形势、新要求。作为一名人民教师,本着“教书育人”的崇旨,无论探索之路多么艰难,都要有所作为,推进基础教育,素质教育,使教育课程的改革切实有效地开展起来。
《两小儿辩日》教学反思5
课堂教学是一个系统工程,它需要从各个方面进行精心准备。在以往的教学当中,我总认为文言文深奥难懂,学生自己几乎不能自主学习,所以我对于文言文的教学大多采用串讲的方式。一句一句,手把手的把字词翻译交给学生,希望通过这样使学生课文中存在的疑惑,从来不敢有所怠慢。但我发现,无论怎样尽力,学生的效果都很难提高。
为了能有效提高学习效果,我从多方面去精心构思,最后决定屏弃串讲的模式,贯彻新课标,采用新的教学方法,就是相信学生的学习能力,让他们自主学习,充当学习的主人。一节课下来,我感觉效果还算不错,得到不少听课老师的认同和赞赏,学生自我感觉也相当好。
短短的四十分钟内,我觉得以下几个环节是比较成功的:
1、让学生进行小组研究,自行解决课文中的字词句的'疑惑。
改变单一的老师提问,老师点名叫学生回答的模式,学生自己设问,自己点名叫同学接题,学生对此很有兴趣,感觉自己完全得到自主学习的权利,积极性很高。
2、字词把握的当堂小测,让学生能及时发现自己问题,及时纠正,效果明显。
3、把传统的串联翻译改为故事情节的复述,既可以让学生自觉熟悉课文,又可充分锻炼学生的概括能力和表达能力。
4、背诵采用减字法,逐步增加难度,激起学生当堂背诵的欲望,层次感很强,学生的兴趣也很浓。
当然也存在一些不足之处:由于部分同学基础较差,文言文基本就是盲区,根本无从读懂,更不用说质疑讨论了,所以这部分人在课堂上无所适从。另外由于学生比较紧张,有点拘谨,部分环节没有完全放开,主动性积极性还有待继续提高。总的来说,我觉得这堂课还是比较成功的,设计比较合理,体现了新课标让学生“自主合作探究”的精神。教学环节紧凑,层次感比较强,学生通过自己的思考讨论质疑释疑而真正得到了知识。通过这节课,我自己也得到了很多启示,对新课标有了进一步的认识,希望在以后的教学过程中,能进一步完善课堂,完善自我。
《两小儿辩日》教学反思6
小学阶段的文言文阅读是为初一正式实现文言文阅读教学目标做好辅垫,激发兴趣,打下基础。因此在教学《两小儿辩日》时,我的教学指导思想是:
1、注重朗读:
“读”是阅读教学的主要活动,在教学中我将“读”贯穿始终。本课朗读分为三个层次:
⑴ 读通:
通过生试读,师范读、个人练读等多种形式,将文言文读通。特别是:能正确断句。
⑵ 读懂:
生对照注释,在自己的努力下在互助的学习中能将每一句话读懂,理解全文。
⑶ 读好:
创设情境,激发读的兴趣。让学生自由练读。找同伴互读,分角色朗读等形式展示两小儿争辩时生动的场景。这三个层次的训练充分体现了朗读教学目标从低到高、从易到难的层次性。
2、注重学习方式的变革:
我让学生分成学习小组,这样更利于合作学习。教学中提供合作学习交流的机会,自主探究的空间。例如让学生试读谈感受画难句个人对照注释读懂句子去尝试探究;不懂之处小组讨论合作探究。这样培养了学生自主学习,主动探究的习惯,让学生真正的成为学习的主人,落实了学生主体地位,同时培养了合作精神和协作能力。同时我鼓励学生课外查资料,上网来了解有关两小儿不同观点中所包含中的有关科学知识,教师有意识地进行留白,也是给学生留下自主探究的空间。
3、注重教师的`主导作用:
教师配乐范读,既让学生体会如何读出文言文的韵味又在文言文如何停顿断句这个难点上起到示范作用。我还注重转变自己的角色,让学生提出难句,以学定教。为学生提供平等交流自主学习的平台。组织学生讨论、交流、比赛。在合作学习中我在巡视中注意到个别差异,为学生提供学习帮助。
4、注重学法指导:
学习得法则事半功倍。如何学习文言文是小学生学习文言文的一个棘手的问题。《两小儿辩日》则是他们接触的第一篇文言文。我以例句引路,引导学生逐字精读,师适时点拨渗透学习文言文的一般方法,让学生运用学法自主探究。让学生从学会──会学,培养能力。
《两小儿辩日》教学反思7
本周教学内容:
六年级语文 10课《两小儿辩日》。
教学反思:
《两小儿辩日》是本学期的第二篇文言文。前一篇《夸父逐日》,记得课堂上的教学效果很不理想,基本上是我的“独角戏”。本课的学习,正好是一次补救的机会,想办法使学生自觉、积极地学习,争取建立起学生对文言文的学习兴趣,为将来正式实现文言文阅读教学目标做好辅垫,打下基础。
《两小儿辩日》是他们接触的第一篇科普性质的文言文。课堂上,我设计了这样一个问题,你觉得什么是文言文?当学生讲出对文言文的粗浅的认识后,我便对他们的回答给予充分地肯定,同时告诉学生,文言文是古代文化的遗产,是传承古代文明的媒介,学习文言文能让我们了解古人的思想道德观点,还能提高我们的语文学习能力。这样学生对文言文有了充分的认识和兴趣。
之后我又启发他们结合现代文的学习方法,渗透总结学习文言文的一般方法,古文学习与现代文的学习有密切的联系,在现代文学习中掌握的一些阅读方法同样适用于古文的阅读理解,所以这节课中我注意调动学生以往的学习经验,让学生在自己已有的基础上进步提高,获得全新的文言文的阅读体验。这样处理古文学习与现代文学习的差别与联系,目的在于降低学习文言文学习的难度,从心理上为学生树立信心,培养他们亲近古诗文的情感和正确对待古诗文的态度,为他们今后的乐学文言文、会学文言文打下基础。学生运用自己总结的学习方法自主探究。让学生从学会──会学,培养能力。
我让学生分成学习小组,这样更利于合作学习。教学中提供合作学习交流的机会,自主探究的空间。例如让学生结合学习方法循序渐进,首先把句子中难懂的字词对照注释进行注,然后把句子连起来解释,还有不懂之处小组讨论合作探究。这样培养了学生自主学习,主动探究的习惯,让学生真正的成为学习的主人,落实了学生主体地位,同时培养了合作精神和协作能力。我还有意识地进行留白,如反问句在这里的作用;“为”出现三次,为什么读法不同;“探汤”的“汤”和现在的 “汤”有什么不同??给学生留下自主探究的空间。教学目标中“读懂意思”得到实现。
对本课的教学,我着意锻炼学生对文言文的诵读技能。
“读”是阅读教学的主要活动,学习文言文最基本的`方法也是诵读,这节课的重点在读,难点也在读。因此,在教学中我将“读”贯穿始终。本课朗读分为三个层次:
1、读通:通过生试读,个人练读,小组自学合作读等多种形式,将文言文读通。
2、读懂:生对照注释,在自己的努力下在互助的学习中能将每一句话读懂,理解全文。
3、读好:创设情境,激发读的兴趣。重点处我适时地点拨,如:两个小儿争辩时为什么要用反问句,强调他各持己见、胸有成竹的心态;有“车盖”的车古时候是给什么人坐的,在这里“车盖”象征着什么,怎么读;“盘盂”与“车盖”相比天壤之别,怎么读??这样学生带着感受读出对比的语调,一轻一重,情到深处自然流,同时这样的训练充分达成了教学目标读出韵味。
不足:
1.时间分配得不够好,学习方 法指导处占时过多,也冲淡了重点。
2.教学目标设计过多,贪多,贪全,处处都想讲清、讲好,却没有考虑到学生的“消化能力”,造成消化不良,感觉学生掌握得不牢固,没有达到预期效果;
3.因为这是一篇古文教学,因此,我总想在课堂上让学生收获更多的知识,其实仔细想来,不如把了解古文以及激发兴趣放在第一课时,这样便更能突出“读懂意思”“读出韵味”的重点。
4.自己的教学语言,还不够简练,有时想到哪说到哪儿、不够严密,甚至常常重复一个意思、一句话,过后才后悔。
《两小儿辩日》教学反思8
“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
“我以日初出远,而日中时近也。”……
听,孩子们在给两小儿配音呢!在优美的古筝音乐伴奏下,两位同学各个争得面红耳赤,辩得理直气壮。教室里不时传出了一阵阵热烈的掌声。
站在一旁的我在被孩子们发表独立见解的那份自信和出色的表演天赋所折服的同时,也惊奇地发现这篇对于孔子这个人物,设计的并不多,如果通过揣摩孔子人物的心理,有利于学生更好理解“学无止境”的道理。于是我大胆创意,充分发挥学生的想象力,提出问题:“面对两小儿的据理力争,孔子也怎么样?”学生异口同声地回答:“也不能决也。”我又继续追问:“孔子是何许人也?上节课老师布置了搜集资料的任务!同学们都找到了和孔子有关的资料了吗?哪个小组能给大家介绍一下?”我的话声刚落,已经有好几个小组的同学跃跃欲试了,学生以小组的形式向大家介绍了孔子的人物资料,孔子的哲理名言,甚至有的孩子还把姥姥家挂在墙上的孔子画像带到了课上,据他说每次到姥姥家,姥爷都要叫他反复读上几遍,让他从中得以感悟以自勉。今天这位同学也一显身手,不但一口气读完了画像上的孔子名言,还把其中一些句子的意思讲给大家听。看到大家的热情如此之高,我便抓住这一契机,让学生对孔子这个人物进行一个全面概括的定位:孔子是我国古代著名的思想家,教育家。“这样一个知识渊博的圣人,听了两小儿的争论后,也不能裁决,此时此刻他会想些什么,又会说些什么呢?”学生读懂了古文,又对孔子的人物有了新的认识,一下子来了热情,有的学生说:“孔子会说知之为知之,不知为不知,是知也。”有的学生说:“孔子会说虽然人们都说我是博览群书的人,可我也有自己不知道的事情呀。所以我要回家多找些资料,多看些书来补充自己的知识,这样才能使自己日趋完善。”孩子们各个谈的兴致勃勃,津津有味,甚至还用上了刚才搜集的孔子的`哲理名言,如此丰富的想象力和形象思维能力是我事先所未预料到的。前者说的是一个古代的孔子,后者说的是一个现代的孔子,这样训练不仅加深了学生对课文的理解,而且为发挥学生的想象力创造了时机,又在揣摩人物心理的同时丰富了课文的内涵,在课文的诱导空间中超越文本,超越了空间。
紧接着我继续追问:“孔子和两小儿特别想知道问题的答案,他们很想来到我们中间寻找答案,你们欢迎吗?”孩子的热情更高了,都想一显身手告诉孔子问题的答案,不约而同地拿出了自己搜集的资料。这时,我并不急于让孩子们展示自己的资料,“一会可要给他们讲清楚了,让孔子和两小儿听明白了啊!把查阅的资料拿出来,先现在小组中准备准备!”这样一来,孩子们一下子明确了学习任务,在小组里兴趣盎然地把搜集的资料进行交流、筛选、提取,有的甚至还加入了一些生活常识,让这些复杂的自然知识听起来更简单,更易懂。
于是我为学生创设一个情景,“大家闭上眼睛,孔子和两小儿穿越时空隧道来到我们的面前。”顿时,教室里一片寂静,孩子们攥紧了手里的资料,跃跃欲试,期待着和孔子、两小儿的会面。而此时我则悄悄地走到黑板后,带上了事先准备好的白花花的胡子,摇身一变变成了博学的孔子,随机邀请身边的两位同学扮演两小儿,当同学们睁开眼睛,看到眼前的一幕时,有的发出惊叹声,有的则笑出声来,整个课堂洋溢着轻松,活泼的氛围,这时教室里顿时沸腾起来,学生各抒己见,把自己在网上、课外书上查阅的自然知识讲给孔子和大家听,思维闸门一下子打开了,讲得滔滔不决,孔子和两小儿听得津津有味,彼此之间还“交流”了经验:
孔子说:“原来从这么多途径都可以学到知识,看来知识是无穷尽的,我还要向同学们学习呀!”
同学说:“我每天早晨和中午都看见太阳,但是我怎么就没想到两小儿争辩的问题呢?我要向他们学习,学习他们认真观察,大胆质疑。”台上我和同学们用各种感觉去触摸,品位,体验文中的角色,用全部身心展示自己对角色的心理,情感等方面的体验和理解,台下同学们用现代的科学知识解决孔子不能解决的问题,努力地将无声的教材语言创造性地演成了有声有色的生活话剧,其实这也是知识的一个拓展延伸的过程,学生通过上网,查课外书等途径解决难题更加有效的延伸了课堂,创新了课堂,达到了以内导外,以外促内的良好效果。
通过表演,学生发展了语言,树立了自信,品尝了成功;通过表演,学生心里播下了“我一定能行”的种子;通过表演使得《两小儿辩日》一文这篇脍炙人口的文言文,对学生掌握读懂古文的方法,了解更多的自然历史知识,形成良好读书习惯发挥积极的作用。正如陶行之先生所说的:“教师最大的成功,是创造出值得自己崇敬的人,先生最大的快乐是创造出值得自己崇拜的学生。”通过这节课的教学,我深深地被孩子们渊博的科学知识所折服,真正地感悟到“教学相长,互相为师,共同进步”的含义之所在。
《两小儿辩日》教学反思9
《两小儿辩日》是语文第12册教材中的第二篇文言文,但因其富于童真童趣,所以我把它作为第一篇文言文来进行教学。小学阶段的文言文学习是为了中学时大量学习文言文作辅垫,激发兴趣,打下基础。因此,在进行教学设计时,我以激趣、学法为根本目的,紧扣教材,设计了“读──释──演”这个脉络清晰的教学环节。我的教学指导思想是:让学生在读中理解、读中感悟。“读”是阅读教学的主要活动,在教学中我将读贯穿始终。本课朗读分为三个层次:
1、读通:通过生试读,师范读、个人练读等多种形式,将文言文读通。特别是:能正确断句。
2、读懂:生对照注释,在自己的努力下在互助的学习中能将每一句话读懂,理解全文。
3、读好:创设情境,激发读的兴趣。让学生自由练读。找同伴互读,分角色朗读等形式展示两小儿争辩时生动的场景。让学生模仿古人吟咏的'样子来有滋有味地读。通过这不同层次、多种形式的读,让学生初步感知古文的语言特点,积累语言,从而热爱古代灿烂的文化。
有以下遗憾:
1、时间分配得不够好,学法指导处利用了7、8分钟的时间,因此也冲淡了重点;如果能在此节省5分钟时间,“诵读”的训练能更突出一些,同时后面的设计的“谈启示”及“课本剧”表演也能得到展示。
(表演《新编两小儿辩日》剧情:一现代少年穿越时空,来到遥远的古代,恰遇两小儿辩日,孔子不能决也。现代少年用自己掌握的科学知识解答了两小儿的问题并表达了对两小儿和孔子的敬佩之情。)
2、教学目标设计过多,贪多,贪全:因为这是第一篇古文教学,因此,我总想在课堂上让学生收获更多的知识,其实仔细想来,不如把了解古文以及激发兴趣放在第一课时,这样便更能突出“读懂意思”“读出韵味”的重点。
3、自己的教学语言还不够简练,有时语言随意,有时不够严密或有重复学生说话的现象。
《两小儿辩日》教学反思10
《两小儿辩日》讲述了孔子路遇两个小孩在争论,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,双方各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也无法裁决,被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
选编本文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点,了解古人的思想情感,并为初中学习文言文打点基础。教师在教学时,要让学生结合注释理解字词句的大概意思,理解故事的主要内容,引导学生明白文中所讲的道理,并受到一些启发。
在教学本文时,我设计了四个环节:
第一个环节:初读文言文,读通顺
设计这个环节,我的目的是让学生把文言文读通顺。我先让学生根据划分的节奏来自由读文言文;再分别叫四个学生单个读;看到学生读的还不很到位,于是我范读;然后再让学生像我这样读。在这一环节,通过不同形式的读,使学生把课文读熟了,通顺了。
第二个环节:再读文言文,懂其义
设计这个环节,我的目的是让学生借助注释来弄懂文言文的意思。我先让学生自主学习,也就是根据书上的注释试着自己理解文言文;然后再让同桌、前后桌进行交流、讨论;最后采用“渔歌问答”这个游戏进行全班交流。
第三个环节:三读文言文,展开辩斗
设计这个环节,我的目的是通过辩斗,挖掘、深化文本内涵。我先让学生用笔画出两小儿各自的观点和理由;接着让两个学生上台辩斗,看到这两个学生辩是辩了,但还没有“斗”的感觉,于是,我亲自扮演其中的一个小儿,和另一个学生展开辩斗。刚开始语气平缓,随着“此言差矣!”“非也!”“胡说!”等连接词的加入,两人的语速逐渐变快,语气变重,最后,感情激昂,互不相让。师生“辩斗”结束后,我请学生评价。再后来,让全班学生都来做一回两小儿。全体起立!左边的同学做前面一小儿,右边的同学做后面一小儿。我呢,就在一旁引读创设情境:分别以 “一儿曰”、“一儿自信曰” “一儿摇头晃脑曰”“一儿拍着胸脯曰”“一儿坚持曰”、“一儿争辩曰”、 “一儿反驳曰”“一儿不服曰”“一儿紧握拳头曰”“一儿手叉腰曰”等为引导,组织学生反复朗读上面两句。
第四个环节:四读文言文,悟道理
设计这个环节,我的目的是让学生体会体会到两小儿善于观察、说话有理有据,学习孔子实事求是的科学态度。
课后反思:我认为是辩斗环节的设计和引导是这节课的一个亮点。辩斗中,师生不仅对话了文本,而且完成了自身与心灵的对话,老师与学生各扮“两小儿”展开辩斗,让学生进入课文情境,“走进语文”,让学生成为“两小儿”,让学习进入体验层次,课堂的学习气氛和状态被激发出来。从两名学生表演辩斗,到师生合作辩斗,再到全班学生展开辩斗,将诵读层层推进,生生辩斗时,教师在一旁通过引读创设情境,煽风点火,学生们辩得面红耳赤。教师的`引读不仅在于创设辩斗的情境,也不仅是对学生进行语感的培养,还是在启导学生对文本内涵的感悟。学生在辩斗过程中,不仅关注辩斗的内容,更关注辩斗者的心理、情感,这也是我们在今后的课堂教学中要时刻关注的。朗读的效果如何,不在于读的遍数多少,而在于能否层层递进,潜向文本深处,浸入学生心灵;朗读过程应该成为学生对话文本,彰显智慧的心路历程。
《两小儿辩日》教学反思11
这个星期五上午,我在中心小学借班上课,接受教研员朱老师的指导点评。自我感觉良好,虽然朱老师也给我提出了一些缺点,但不管怎样,肯定的亦或不足的,我想写下关于这堂课的教后反思。
首先,朱老师认为我的课题导入巧妙。课前5分钟我安排了关于“男生聪明还是女生聪明”的辩论﹙后来在评课中大家指出改为“男生能干还是女生能干”比较好﹚,为学文打下伏笔,并且也鼓励学生要以本堂课为见证,在课堂上充分发挥自己的聪明才智。我想,这里应该对后来课堂气氛异常活跃有关系的,因为课堂已充分向学生开放,他们跃跃欲试了。一个“辩”字,我大做文章,设计了“是什么意思?看到这个字你想知道什么?”的问题,等课题出现后又用“课题已经帮我们解答了哪几个问题?还有什么问题需要我们去解决?”为学文设疑。
其次,课堂设计板块合理。从解决语言文字到理解内容再到澄清科学道理,最后到质疑文本,思路很清晰。朱老师认为是最大的优点。
第三,课堂中有好几次照应。比如,课始存疑与课中突破;课前辩论暗伏与课后结论衔合。一句“不管白猫黑猫,会捉老鼠的都是好猫”,风趣地表扬和肯定了学生在课堂中的表现。
最后,朱老师指出了亮点,就是课文结束后的质疑环节。学生的提问很精彩,“两小儿笑曰”这里的“笑”是不是嘲笑?“这个故事是想告诉我们什么道理呢?”等等。说明学生已经完全进入了文本,就像朱老师说的.“这堂课学生投入,老师投入,是比较成功的一堂课”。
当然,还有许多不足之处,如课前谈话只关注形式,没有细心去听学生发言的内容﹙事实上学生辩论中有好几句跟聪明挂不上号﹚;在理解课文前先安排学生自己说一说对课文内容的最初印象;还有最后科学道理的呈现换语言文字的抽象为实物演示的形象使学生更易明白等。
总之,我想这样的经历不多,但经验很宝贵,在今后的实践中仍要不断地锻炼。
《两小儿辩日》教学反思12
由于文言文与现代文相比,在词语句式方面差别较大,所以激发他们对学习文言文的兴趣,课堂教学会取得事半功倍的效果。现在看来这个目标完成较好,但是感觉还有提高的余地。一开始上课我就从文章的标题切入,抓住课题中的“辩”字,从“辩”字入手,将学生直接带入到文本所创设的.情境之中。接着通过提问,让学生说出初次接触文言文的困难,这就是我摸清学情的第一步(难读、难懂),于是我顺学而导:面对这样的困难咱们用什么办法解决?学生说出了多读、参考注释、借助资料等方法。在读课文中,注重整体理解,让学生自读自悟。
我采取了齐读、自读、分角色朗读、吟诵等多种朗读方式,读得充分,读得多样,读得入情,读出了文言文的韵味。如果事先让学生自由结合排出课本剧,则能进一步激发学生学习的兴趣。通过引导学生反复诵读,找出文中四个轴心词语,弄清两小儿不同的观点和他们各自的依据。文章读通了读懂了,就为下面的辩读和深入理解“为学”与“为人”的智慧打下了坚实的基础。
本堂课不足之处是:我一直认为学习文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读;重点在读,难点也在读,“读书百遍,其义自现”。但在实施教学时,这种方法却没有得到很好的体现,而且因为文言文的节奏比较难以把握,老师应该进行范读,我也没做到。
《两小儿辩日》教学反思13
本文是一篇精短的对话,观点、依据和结果泾渭分明,学生在理解字、词、句的基础上,掌握了课文的主要内容:太阳在早晨时离人近,还是中午时离人近?进而明白他们一人凭自己的视觉,一人凭自己的触觉,来判断太阳离人的远近,都是不正确的,并进一步让学生明白他们二人所说现象的本质是什么。只是我对最后两句的教学处理过于简单,即对孔子的态度和孔子对两个孩子笑话自己的`态度,没有深挖一下,没有让学生想象一番当时的情景中,孔子的表现。应该让学生明白孔子“知之为知之,不知为不知,是知也”的诚恳态度,让学生明确地认识到孔子的实事求是的态度,顺势鼓励学生想象,当孔子听到两个孩子的笑话时,会是怎样的态度,会对两个孩子说些什么,这对发展学生的思维是一个很好的机会。可惜,我却让这一现成的训练机会白白溜掉了。但愿能在单元结束复习时,能够补上这一缺憾。再有,本课读的不到位,不只是学生读的少,找了几个学生代表,以为读的没有什么问题,便匆匆过去了,这是不对的,应该抓住文言文适合诵读这一特点,采取多种形式的读,直到学生熟读成诵,完成课后的背诵要求。另外,我个人没有范读和领读,似乎也是不可取的。在组织教学方面,个人的教学语言还不够简练,有时语言随意,有时不够严密等现象,我想,这是自己备课不充分的表现,是预设不充分的问题。
《两小儿辩日》教学反思14
孔子何以不决小儿之辩
在《列子》中,有一个著名的寓言,这个寓言做为经典被选入历年的小学语文教材中。这就是《两小儿辩日》:
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖。及日中,则
如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沦沦凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
对于这段文字的讲解,有人认为,孔子知“天下之理,人不能尽知,应当实事求是,‘知之为知之,不知为不知’,不能强不知以为知。”而感到:“孔子确实不愧为圣人:敢于承认自己的无知。”
孔子是不是圣人,看来已是定论。孔子是不是敢于承认自己的无知姑且不论,但孔子何以不知?
两个小孩子争论太阳的事,可以说是对一种自然现象的认知。一个孩子说太阳出时近,而另一个孩子认为中时近。这是两个相反对的结论,显然二者不可同真,但到底哪一个是假的`呢?
从两个孩子的推理看,一个孩子认为:
远者小而近者大
日初大如车盖,日中则如盘盂
所以:日初近而日中远
而另一个孩子认为:
(对于发热物体)近者热而远者凉
日初沧沧凉凉,日中如探汤
所以:日中近而日初远
应该讲以上的论证并不存在不合理之处,也就是说从推理形式上是正确的,但二者必有一假(未必必有一真)。也就是说,两者之中必有一个其前提是假的才导致其结论之假。
于是再看两个前提是不是正确呢?
首先,何以说“远者小而近者大”?这显然是在地上一个有限的范围内(通过归纳)得出的经验认识,它有没有必然的正确性呢?现在我们知道,常识常常会欺骗人们,两个等大的园如果其中一个外边有一个较大的同心园,而另一个内有一个较小的同心园,看起来前者会较后者小些。可见“远者小而近者大”并不必然的真。
再看,何以“近者热而远者凉”?在同一方向上(比如离开一堆篝火)这样的结论是成立的,但假如一个是在火的上方,而另一个在火的旁边或下方这一结论就不在成立了。可见“近者热而远者凉”也并不必然的真。
无论是孔夫子还是将来长大成人的小儿,看来都不可能“决”这个问题了,回为两小儿将它做为了“孰为汝多知乎?”的论据,而孔子夫子由此却变成了“敢于承认自己无知的圣人”的理由。两小儿并没有在成人之后继续延着这个思路思考下去,而孔夫子成了圣人,他不能决之事别人当然更不能决了。两千多年的后人也并没有因此因“格物”而“致知”,于是中国没有了亚里士多德。而且也只好在两千多年后来请西方人来“决”这事了。
“历史和现实还告诉我们:没有逻辑,我们的学术不会强大,不会造就领导世界学术的大理论家,不会出现领导科学革命的大科学家。……东土学术汲养必待逻辑化入吾人血脉而后可大补。”
《两小儿辩日》教学反思15
《两小儿辩日》是一篇短小精悍的寓言故事,浅显易懂,文意容易为学生所认知,语言充满探索与 思辨的童真,适合学生阅读。
单纯地从文言文语言教学的角度看:抓准“为”这一多音多义字,“以”特殊的动词用法,以及文末句中两个通假字,字词障碍可以基本扫清;另从“……乎?”这一特定标志,学会认识文言文中的反问句形式;最后小结本文在语言上的特色:使用比喻句和反问句,因形象生动而语气强烈,引入接下来的思辩环节。通过学生自主提问,以及自主回答的`方式,可以很顺利地完成字词读音和文意疏通这两项教学任务,课堂教学收效良好。
用逻辑引导对文意的深入和拓展,让文字回归思维本身。从寓言本身的构造:小故事+大道理入手抽丝剥茧,需先对故事做一个简短的归纳,理清文中两个小孩争辩的依据,以及得出的结论,用一目了然的结构图和文中明显的关键词,引导学生说出两个小孩争辩的本质原因是角度不同,进而展开对两个小孩以及孔子的评论,肯定小孩善于观察和思考,肯定孔子实事求是的态度。
至于到底何时近与远,为何当时解决不了等,留与学生课后合作解决即可,而我却画蛇添足了。
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