孔子教学反思
作为一名到岗不久的人民教师，教学是重要的工作之一，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编精心整理的孔子教学反思，欢迎大家分享。
孔子教学反思1
学习这篇文章时，我结合课文最后一段：“孔子和老师不仅学知使人们佩服，人们还很敬重他们的人品。”以“孔子和老子有什么让人敬重的品行？”作为统领性的提问。在学生汇报过程中，有的学生看出了孔子谦虚好学，有的学生看出了孔子谦逊有礼，还有的学生却从另一个角度来看问题，他认为孔子能向别人学习，有的还提出了每个人都有各自喜欢的方向，知道的知识也都不同，我们要学习各种知识，学习每个人的长处。当学生说到“孔子是个有礼貌的人”时，我又通过表演读对话，感悟孔子不仅在语言上，同时在行动上也是十分有礼，也感受到老子也是彬彬有礼的一位学者。这样，学生能从简单的语句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知识丰富，还很有礼，所以总结到我们的学习与做人，一个人要想受到人们的尊敬，需要丰富的学问，但只有学问还不够，还要有好的品行。
这堂课中，设计了一个写话拓展，“我想说”，这个环节上，学生的想象力较丰富，说话的质与量都很高。
在整节课中，我重视了对学生的激励，如学生在读书时声音太小，我就鼓励他胆子大点，虽然还是没有达到要求，但是，总算有了一点进步。还有，就是重视了对学生自学的指导，虽然做得不够，在学生读课文，自学时，都提出了要求。
在整节课上，由于我自己对教材的钻研不够，所以不能够对学生有更好的引导，还表现出来有几个大的问题，这不光是我这节课的问题，更是我今后也要注意的问题。
在以后的`教学中，首先，我要注意的是，在自身方面，课前，要仔细的钻研教材，自己对课文的理解要透彻；然后是在情感态度方面，在讲课时，要有激情，这样才能够更充分的吸引学生的注意力，才能带动学生的学习积极性；在课堂中，要多关注学生；要培养学生合作学习的方法，让每个学生都能够充分的学习到知识。在学习课文时，要抓住课文的重点，集中突破重点，并要考虑学生的情况，来制定教学计划，教学要面向全体学生；在教学的时间安排上，应把节奏安排得快一点，这样才能抓住学生，让学生集中注意力；在自身素质上，还要有所加强；在指导学生读书方面，要以读为本，有层次、有目的的读。
总之，在教学中，要从人文观念上去引导学生，要引导学生学会合作学习，进行分工合作，指导学生探索课文，自我发展。
孔子教学反思2
《孔子游春》是苏教版第十二册第七单元的一篇课文，这是一篇文质兼美的文章，它主要写了孔子带领他的弟子一起到泗水河边游玩，孔子借河水来教育他的弟子们做人的道理，表达了孔子师生之间的真挚情感，同时也说明了孔子是一个善于教育弟子的名师。
这是一篇充满智慧与灵性的文章，同时也是一篇对学生来讲较为深奥的文章。课文以“游春”为线索，一次写了赏景，论水，言志三方面的内容，篇幅较长，根据教材的这一特点，我采用直奔重点，长文短教的方法，以课文的第二部分论水为教学的重点，进行重点品读感悟。并力求还原语文的本色，以朗朗的读书声充斥整个课堂，读中理解，读中品味，读中思考，读中感悟，读中激情，读中升华，读中内化。论水既是全文的重点，也是难点。通过这一段的学习，对于学生的人生观、价值观的取向都会产生或多或少的影响，因此，教学中我尽量放大这一自然段的人文教育功能。抓住“为什么说水是真君子？”这一中心，牵一发而动全身。潜心品读、披文入情的基础上，鼓励学生将文本与已有知识如：名言、警句、古诗、成语以及学过的课文结合起来，与生活积累结合起来，与入情入境的诵读结合起来，放大学生视野。另外，水的君子风范并不局限于文本中四点，如何让学生认识到这一点，我适时抓住省略号巧设补白训练，让学生做一回孔子赞一赞心目中的水，如“有的说水在洁净了他人的同时却污秽了自己，可见他多么舍己为人！有的说滴水能穿石，可见水有恒心有毅力！还有的同学说水是特别谦虚的，有的说它胸怀很宽广……”孩子们的回答正好是对孔子未说完的话的补充。在赞水的同时，水的品行如汩汩甘泉流进了学生的心田。同时，在教学中，采用一唱三叹的方式，把“真君子”的.形象定格于学生的心间。有了前面的铺垫，后面的言志水到渠成，深刻理解弟子们已经明白老师的用意，领悟了老师的教诲，人人争做君子。
所以言志这一部分我就简单处理。其次，在本课的教学中，我融入了一些孔子的言论，人们对孔子的一些评价，从更深一个层次了解孔子，理解他的思想，进而想以此激发学生对我国博大精深文化的热爱，学国学，爱中华。本节课中，我极力去引领学生品读、赏读课文，真正理解课文，走进课文的情感世界，感受语言文字的优美，在他们心中埋下真善美的种子。树立争做真君子的信念。但纵观整节课，呈现出前松后紧的态势，对课堂节奏的调控不够合理，对教学的预设不够充分，存在诸多的不足，还请各位多多批评指正。
孔子教学反思3
《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的事。这篇课文不仅有优美的景色描写，还有富有哲理性的谈话。在教学时，我主要抓住两个重点段展开教学，就是课后要求背诵的两个自然段。
教学第二自然段我主要采取的方法是“读”，让学生在读中品春，在读中感受作者写作方法。当学生抓住课文排比句和比喻手法体会春之美时，我先给予肯定，让他们齐读感受语言文字的魅力，再引导他们用“大自然多像一位伟大的母亲，是她（）的（）练习拓展说话，最后以引读的方式回归文本。学生在读中品，在品中说，再说中读，课堂上洋溢着浓浓的春意。
第八自然段”孔子论水“，是教学中的重点，也是难点。就学生的年龄、知识水平来讲，要由平常的水中悟出”水是真君子“的道理的确不容易。那么，怎样才能让学生真正来理解这段文字，理解这段文字中蕴含的深刻内涵呢？学起来不枯燥呢？根据我班学生喜欢提问的特点，我让他们围绕这段提出有价值的'问题，想不到学生的问题和我预设的一样，有个学生还提了”孔子为什么要对弟子们说这番话？“这个有深度的问题，着实让我既欣喜又意外。接着我引导学生逐一解决问题，在解决问题时引导学生品读、拓展说话。课后听了张主任的点评后，意识到在这段的教学中，我忽视了对学生进行学法的指导。其实在引导学生品读时，如：学生说到”因为水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行，所以水是真君子。“时，应该引导学生”你能用这句中的一个词来概括吗？“将文本读薄，然后再以”你从哪儿看出水有德行呢？请抓住句中的关键词并联系生活举例来说。“引导学生将文本读厚。学完这句话小结学法，再要求学生运用学法来说其他三句。我想这样可能能有效地帮助学生更好地感悟抽象深奥的课文内容。最后进行拓展说话学生会说的更精彩、更到位。
孔子教学反思4
教育家布鲁巴克认为：“最精湛的教学艺术，要遵循的最高准则，就是学生自己提问题。”鼓励学生质疑问难，对于培养学生主动思考、主动学习的.习惯非常重要。而教师鼓励学生提问题固然重要，方法的引导也非常重要。
本课的设计，教师就像是一位教会孩子在游泳中学会游泳的教练，创设平台，让学生在自主学习活动中获得能力，体验自主学习、合作学习的乐趣。另外，教师在课堂中结合“三单”有机运用小组学习和梯度推进，重视发挥人力资源的作用，对保证每一位学生都实现学习目标起着举足轻重的作用。可以说，本课教学设计，花样不多，实实在在，把大量的时间还给了学生，而老师的主导作用也发挥得恰到好处。
孔子教学反思5
《孔子拜师》是一片精读课文。同时也是第五单元中的第一篇写人的课文。本文出现了很多学生从未见过的词语。在第一课时中，我主要抓住了文中的重点词语进行朗读学习，生字学习。比如远近闻名、风餐露宿、日夜兼程、传授、毫无保留、佩服、纳闷等词语进行理解，阅读训练。
学生不懂的就让他们联系上下文，或查字典进行理解，或是同桌之间交流。收到了不错的效果。尤其是风餐露宿，学生理解到位，讲解的有声有色。
在扫清字词障碍后，我在第二课时提出了一个统领全文的概括性问题：孔子和老子分别是什么样的人？这个问题既有统领性，又有发散性。它能让学生整体感知课文内容，将搜集的信息加以概括和提炼，同时又能让学生从不同角度、不同人物身上谈开去，不受拘束和限制。学生这时你一言、我一语的感受，由浅入深的评价，都是积极的思想交流和碰撞。
学生在唤醒文本的.同时，心灵也因这种穿越而拥有了春风化雨般的滋养与润泽。
另外，为了拉近学生与文本的距离，学生与故事人物的距离，激发学生的学习兴趣，我搜集了关于孔子的图片、以及《论语》中耳熟能详的句子。更加加深了学生对孔子的印象。
孔子教学反思6
孔子拜师教学反思1《孔子拜师》讲述了我国古代著名的思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学，孜孜不倦求学的治学精神和老子诲人不倦，爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。
由于这节课的时代背景离我们现在的生活很远，为了便于学生更好地理解课文，课前我布置学生查找有关孔子和老子的资料，在这个过程中，学生们可以对故事中的背景和主要人物有更深一步的了解。虽然这项工作花费了不少时间，但是，从之后的上课效果来看，还是很值得的。因为，在动手查找资料的过程中，学生收获到的不仅仅是知识，还收获到了辛勤付出的快乐。
一切准备就绪之后，我们就很顺利地进入了课文的学习。首先，我先请学生们汇报一下自己的查找资料的成果，“你对孔子和老子有哪些了解？通过查找资料，你有哪些收获？”学生因为在课前做了充分地准备，所以在课上滔滔不决地谈论起自己对孔子和老子的'看法。由于课前学生通过搜集资料，已经对孔子和老子的品行有所了解，所以，学习课文对他们来说并没有什么困难，对于重点词语的理解，如：“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等，通过感情朗读、听声音想象画面，学生能根据当时的时代背景再结合自己的生活实际谈出自己对词语的理解和对人物品质的感悟，这些对于学生来说似乎都不是难题。那么，如何让学生体会二人在对话中表现出来的谦虚、礼貌的品行，而又不失学生对课文的兴趣呢？于是，我请学生同桌间先进性角色朗读，进而让两位学生进行全班展示，一边展示一边引导其余学生进行评价，谈自己更欣赏孔子和老子之间谁的对话，以读代讲、以评代讲，从语言中感受人物的形象。课堂上收到了良好的效果。
课后我想了很多，学生的潜力是无穷的，有时候老师做的太多，准备的太充分，反而制约和束缚了孩子的发展。那么，就放手让他们去做、去查找资料、去探讨问题、让他们自己去组织表演，这一过程其实也是学生积累知识和培养能力的过程，他们是快乐的，因为他们会感到更加充实、他们会觉得自己是最棒的！
给学生一个机会，其实，他们真的能做到让所有老师都出乎意料的事；相信孩子，他们真的很出色！
孔子拜师教学反思2课堂需要反思，有反思才有进步，上完《孔子拜师》以后，心中颇多感受。仔细回想自己的课堂，我做了以下两方面的反思。首先，这堂课中闪光的有这么两点：
一、情境中理解词语，帮助体悟情感。
字、词、句的理解我们提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。我先请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不尽帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。
二、抓住主线来贯穿课堂。
一篇课文是一个整体，我们要在这个整体中找一条主干，来贯穿全文的学习。在这堂课中我就抓住课文的最后一节。再回到全文让学生找出哪些言行中看出孔子什么品行。这样以一条线带到整个面上，教学显得清晰、连贯。特别时在处理孔子与老子的对话时，让学生反复进行朗读对话，从孔子和老子的语言中理解他们的品行。其实他们的话是相互的，从一个人的语言中不仅看出某个人的品行，还可以看出另一个人的品行，有种侧面衬托的作用。
课堂更是一门遗憾的艺术。课堂还存在一些不足：课堂整体把握不够。课堂中虽然我以一条线来贯穿全文，但是在谈论孔子的品行时，没有整体把握。学生逐句找出写孔子品行的句子，我逐句出示，逐句读、理解、再读，缺少与文本语言环境的相结合。
课堂中还需要我们去斟酌的地方很多。花更多时间去琢磨、思考、实践，让我们的课堂逐步走向成熟。
孔子教学反思7
今天,，我领着孩子们学习了《孔子拜师》。课前，我认真地朗读了课文，发现让学生理解孔子和老子让人敬重的品行有困难，于是我把这一点作为学习难点，准备上课时重点解决。
在突破难点过程中有一个重要的环节是；理解重点句子“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”我请了几个平时不读书的学生，教给他们怎么读，经过努力他们终于能正确地读下来了。看到他们露出了笑脸，我有一种从未有过的满足感。接着，我提问：“读了这句话，你读懂了什么？”有些同学抓住了“上千里”说洛阳和曲阜离的太远了，有些同学抓住了“风餐露宿、日夜兼程”来讲路上的艰险，我问他们：“你们想象一下孔子会在路上遇到什么困难？”他们也说的很好。还有的学生抓住了“几个月”来说，说“风餐露宿、日夜兼程”几天可以，几个月就太困难了，我心里一阵高兴，我的目的达到了。这时还有一个同学在举手，我一看是平时总不认真听讲的叶祥仕，我想：他举手了就让他说吧。于是我示意他来说，他说：“为什么孔子不坐马车，而要走路？”“你怎么知道的？”我连忙问，同时心里掠过一丝不安，我备课时并没有考虑这一点。他指指书说：“书上写‘终于走到了洛阳’”，这时同学们有的面露难色，有的看着我等待答案，更多的.已经忍不住开始讨论了，我有几秒的迟疑：是我简单地说几句搪塞过去，然后按教案往下进行呢？还是让他们自己解决？他们自己解决会耽误时间，有可能完成不了教学任务。最后，我决定把这个绝好的机会让给他们。我笑着说：“叶祥仕真厉害，给我们提了这么好的问题。这个问题有些难，你们能解决吗？”这下孩子们一下有了精神，大声说：“能！”我马上说：“那就先讨论一下。”话音未落，他们就已经开始了。不一会儿，举起的小手如云，他们有的说，孔子没有马车；有的说，孔子如果骑着马，会把马累坏的，因为走了几个月，又要日夜兼程；有的说，孔子很爱惜自己的马，所以不骑。这是叶祥仕也举起了手，我倒真的有些喜欢他了，就让他来说，他说孔子走路表示拜老子为师是有诚意的，所以书上说老子迎候孔子，也可以看出孔子的谦虚。多精彩的回答呀！我带头给他鼓掌，他在大家的掌声中骄傲地坐下了。我暗暗庆幸，今天又看到了一个同学地成长。在叶祥仕的启发下，同学们的发言更是精彩，他们很自然地提到了孔子和老子高尚的品行。难点就这样在轻松中解决了。
这节课与其说是我讲了一节课，不如说是孩子们给我上了一节课，使我真正懂得了教育无处不在的道理。
孔子教学反思8
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子的故事。孔子是我国古代的思想家、教育家，儒家学派的创始人。孔子的'思想主张两千年来一直影响着我们为人处世。
学习这篇文章时，我重点让学生通过研读课文相关句子感悟孔子的品行。我通过复习上节课的内容：“课文写了孔子哪几个小故事？”引出本课：“哪个小故事给你留下了深刻的印象？你体会到了什么？”
在汇报过程中，我担心自己班的学生自主学习能力不够，汇报能力还不够，就给了学生汇报的框架，如：我们组认为孔子是?人，我们是从第?段，第?行感悟到的，请大家跟我们读?请问同学们还有不同意见吗？结果上课预设的教学目标没有完成，时间不够。因为自己绑着学生的手脚在回答，浪费了汇报的时间。学生汇报时也不流畅。结果可想而知，自己画蛇添足了。
这节课没完成目标的另一个原因是小组的构建还不够完善，如学生汇报的形式要让学生自己做主，不要用自己的意愿强加给学生。以后教学过程中加以改正。
孔子教学反思9
思考一：
今天教学《孔子和学生》，检查学生的预习情况时问了一个问题：“孔子受到学生敬重的重要原因是什么?”在我看来这是再简单不过的一个问题，因为课文中就有现成的答案——有教无类，因材施教，是孔子受到学生敬重的重要原因。但学生回答却五花八门。惊讶之余总结了一下有几个原因：
1、学生对课文信息的提炼能力不高。
一直以来，我很少让学生总结文章的主要内容，在主要内容的处理上实行“模糊了解”。导致学生总结能力偏差。
2、学生还不能很好的联系文本来解决问题。思想上信马由缰，节外生枝现象突出，“以文本为本”的意识不强。
3、学生对课文虽然进行了预习，但对“有教无类、因材施教”的意思并没有弄懂，不知道怎样来回答这个问题也就不足为怪了。
为了弥补这种现状，我决定在本学期的教学中加强学生总结、提炼主要内容的训练。要使学生整体感知的能力有所提高。
教育学生围绕文本学习，在吃透文本的基础上进行拓展训练。
教学中我补充了大量的课外知识，从孔子之前的“学在官府”“官在官府”的现状，到私塾的建立，到今天的校园。从古至今，由私塾到学校。学生总算明白了孔子教育思想对今天的影响。看着学生恍然大悟的`表情，我终于松了一口气。
如何在“课之外”下功夫?如何提升“课本身”?仍值得深思。
思考二：
从新课标理念来看我“讲”的内容大多——压抑了学生的表达能力。但我同时又感觉正是因为自己较详细的介绍和阐述，使学生对孔子的认识得以加深，对文本的体会加以升华。我想在学生不知道的情况下，教师是否能把自己阅读的感受说给学生听?在学生没有可能谈出自己的感受的情况下，老师的有感可说，是否对孩子更有教育、启发意义呢?
孔子教学反思10
《孔子》教学反思
课文中短小精练的故事，仿佛把我们带回了两千五百年前，仿佛带到了万人师表孔圣人面前。沐浴着他的微笑，聆听他的教诲。同时，也正是这篇课文为学生和我打开了一扇窗。那朴素的哲理宛若和煦的阳光洒进我们的心里。
首先，在研读文本的过程中，我感到这篇课文的故事，虽然短小，但字里行间却蕴含着中华儒家文化那经千年积淀的中华文化哲理。细细品读那些含义深刻的语句，确实耐人寻味。为了在教学中落实单元导语中提出的要求：读懂课文内容，初步理解含义深刻的句子，了解课文中人物在中华文化史上产生的影响。我在学生接触课文之前，首先在班上开展了诵读经典书籍，传承中华文化的主题读书活动。推荐同学们去读青少年版的《论语》。并以读后感、手抄报的形式在班内展开交流。学生在这一语文实践活动中，表现出极大热情，以他们读后感中稚嫩的文字，以配插图讲故事的形式，以小组表演课本剧的形式，传递出这样一个信息：孔夫子和《论语》并不高不可测。
语文综合实践活动，有效地拉近了学生和《论语》间的距离》、，激发了学生进一步阅读课文的兴趣。针对课文内容含量达，语言较为深刻的特点，我们在第一课时中，除了安排常规的生字词的预习，以及理清课文结构等学习步骤后，，仍然在列出小标题的基础上，把第
一、第二自然段拿出来进行认真的学习。结合课前参与，使学生对孔子、《论语》有了进一步的认识。随后，我鼓励学生质疑问难，针对课文提出自己不懂的问题，教师对问题加以梳理，通过生生、师生之间的交流，当堂解决了一些浅显的.问题，留下更具思考性的问题，放入第二课时共同探讨。
进入第二课时的学习，在做了简单的回顾以后，我引用上节课遗留的问题，直接引发学生思考。在关注全体的同时，注意到问题的幅度，让学生积极主动的带着问去阅读文本。同时，为了加强阅读指导，我在自学提示及学生交流过程中，注意引导学生采用有效的阅读方法，联系上下文，结合课外资料，联系生活实际，来初步理解课文中含义深刻的语句，进而读懂课文内容，了解人特点，体会文中故事所表达的思想感情。
在实施课堂交流的环节中，我引导学生利用自己课前参与的成果，以不同方式展开交流。看题目，展开联想，讲故事，可分角色表现故事情节。虽然形式多样，但仍随时注意引导学生回归对语言文字的理解，回归有感情地朗读课文。
为了扩大学生的阅读视野，更好地把课堂学习延伸到课外，我在课尾出示了配有三幅插图的《论语》中的小故事。并布置了这样的课后作业：1、学而时习之，复习本课的生字词，摘抄成语。2、学而不厌，再找一篇《论语》中的故事读一读，想一想这个故事给自己带来了什么收获，准备下节课讲给同学们听。想借此引导学生深入阅读，不断从经典书籍中汲取博大精深的中华文化。
孔子教学反思11
今天教学《孔子拜师》一课，我请学生扮演孔子，老师扮演老子。如何拜师行礼呢?谢佳航同学落落大方地表演引得大家阵阵掌声。他恭恭敬敬地走上讲台，拱手作揖，对“老子”说：“老人家，您就是老聃先生吧?”
我模仿老子深沉的语气，面带微笑说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师?”
这样的角色演读，把学生带到了那个遥远而古老的年代，同学们一下子对文章有了浓厚的兴趣。
谢佳航同学再次行礼，彬彬有礼地说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
我创设这个情境，将学生带入高山流水，探访圣人的意境，了解孔子，为学生了解孔子和老子高尚的品行做了铺垫。
在研读课文时，我通过把握一段话中重点句，重点词语来指导学生学习体会。例如第一段抓住“远近闻名、不够渊博”，第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程、终于”指导学生体会，孔子的`谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。在体会之后，再次引导学生通过朗读，读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。
对于重点学习的词句“学习是没有止境的”，我先引导学生概括出成语“学无止境”，再启发学生联系实际体会句子的意思。宇辰同学说：“比如洋洋同学围棋获得福州市一等奖，但是还有比他下得更棒的人，就是人外有人，天外有天的意思。”
诗雨同学说：“就说我拉小提琴吧，虽然会拉了，但是还要处理好感情。”
俊川眨眨眼睛，站起来说：“就说吹曲子吧，虽然我会吹，但是还可以把谱子改变一下顺序，创作出新的曲子。”
灵童谦虚地说：“虽然我的书法在全国获得一等奖，但是比起书法家来说我还是差多了，这也是告诉我们学无止境。”
孩子们都纷纷说出自己对“学无止境”的理解。
我想，今后在教学中，我一定要多从学生学的角度设计教学，灵活掌握教学，真正为学生的学习服务，使学生在学习中有所收获。
中年级语文教学一定要落实重点词句的训练，加强朗读的训练，提高学生的阅读能力，教学中更要随时创设情境，并根据学生的学，恰当的调整教学策略，真正做到为学生的学习服务，引导学生积极主动的参与学习，并在学习中学有所获，学有所得。
孔子教学反思12
王崧舟老师推崇诗意语文，他的课堂语言像灵泉一般滋润着孩子们的心田，语文味十足。《孔子游春》课堂容量非常大，有从课文内容演变而成的诗歌练习，有课堂检测的练习，还有对于“水”的古诗句的引用以及司马迁对孔子的诗文评价。王崧舟老师的课堂不只局限于对课文的学习，他还善于旁征博引，不漏痕迹的扩大了学生的视野，让学生的思想自由飞翔。大师的教学风彩，文化底蕴是我远远不及的；汇报本课时我用的自己班刚刚步入四年级十几天的学因此我把课堂容量减少许多。降低了教学难度。
新课一开始，一个简简单单的问题，既串起了课文的脉胳，又让课文所描绘的图景在孩子们的心中鲜亮起来。然后通过一段极富感染力的引语，让孩子们在读中张开了心灵的翅膀。
孔子关于水的论断教材中短短91个字，却充满哲理，发人深思，更重要的是，它饱含着孔子对水的一往情深。引导学生潜入到文字当中，读懂孔子的“情”，领会孔子的“爱”，是重中之重。为了降低理解的难度，设计中通过“有情义”一句指导学法，然后让学生自读感悟。在深入文本之后，又通过练写、改变人称朗读等方法带领学生走出文本，给他们一个更宽的视野，再次从整体上把握这段话的.内涵。通过这样的回环往复，一唱三叹，让学生在具体的语言材料的学习中培养语感，发展思维，形成听说读写的能力。同时，也把“真君子”的形象牢牢印刻在学生的记忆中，为下一步教学的展开提供了平台。
由对水的“情”自然过渡到对“人”的情，在对孔子这片深情的感悟中，体会孔子的智慧，感受到孔子的“善施教化”。同时更是弟子们深深的感悟。
从读书开始，以读书结束，照应开头，支撑课堂的整体架构，同时，让学生在动情的朗读中进一步感悟师生之间的融融情意。感悟泗水河畔的春意更浓了！
孔子教学反思13
学习这篇文章时，我结合课文最后一段:"孔子和老师不仅学知使人们佩服，人们还很敬重他们的人品。"，以"孔子和老子有什么让人敬重的品行"作为统领性的提问。在学生汇报过程中，有的学生看出了孔子爱动脑子，有的学生看出了孔子有礼有节，还有的学生却从另一个角度来看问题，他认为孔子能向别人学习，有的还提出了每个人都有各自喜欢的方向，知道的知识也都不同，我们要学习各种知识，学习每个人的长处。当学生说到"孔子是个有礼貌的人"时，我又通过表演读对话，感悟在孔子不仅在语言上，同时在行动上也是十分有礼，也感受到老子也是彬彬有礼的一位学者。这样，学生能从简单的语句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知识丰富，还很有礼，所以我就势总结到我们的学习与做人，一个人要想受到人们的尊敬，需要丰富的学问，但只有学问还不够，还要有好的品行。
这堂课中，我安排了两个说话拓展，一个是想象孔子在路途中艰辛，这个环节上，学生的想象力较丰富，说话的'质与量都很高。另一个拓展是理解孔子的话中"学习是无止境的"这个句子后，在出示孔子三次有文字记载的拜师行为后，让学生联系生活实际进行理解，问学生:"你身边的人，有像孔子这么好学不倦的吗说给我们听听。"有的学生说:我爷爷虽然年纪大了，可还在学习电脑。有的学生说:我妈妈一直在学习，她现在正在考会计专业呢。
总的来说，在这节课中，在"三维目标":知识与技能，过程与方法，情感态度价值观几个方面中，我基本上注重了知识与技能，情感态度价值观方面，但是在过程与方法上，我做得很不够。在整节课中，我重视了对学生的激励，如学生在读书时声音太小，我就鼓励她胆子大点，虽然还是没有达到要求，但是，总算有了一点进步。还有就是重视了对学生自学时的指导，虽然做得不够，在学生读课文，自学时，都提出了要求。
在整节课上，由于我自己对教材的钻研不够，所以不能够对学生有更好的引导，还表现出来有几个大的问题，这不光是我这节课的问题，更是我今后也要注意的问题。
孔子教学反思14
最近，我三次执教了《孔子游春》一课。我之所以几次选择《孔子游春》这样一篇富含哲理的文章，不是自己多么擅长讲这类型的课，而是想再给自己一次机会，一次主动尝试的机会，一次挑战的机会，无论成功与失败，无论赞扬还是批评、鄙视。就像每一个演员都喜欢挑战各类的角色一样。在人生的道路上，不一定成功就会带来喜悦、快乐，而是在我们蓦然回首时，不留太多的遗憾在其中。
《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。根据教材的特点和六年级学生的语文素养，特别是考虑到我们的学生平时的课外阅读量比较少，对这类文章接触的不是很多，理解这篇文章的深刻情感时有一定的困难。所以我在课前收集了大量的关于孔子的资料。并专门观看了最近的一部大片《孔子》从全方位、立体式的了解这位圣人先师，学习他，崇拜他，学习他的名言，了解他的生活经历，并引导学生也大量查阅孔子的资料，这为理解课文中“论水”部分奠定了一定的基础。一开始我把教学任务定位在：正确、流利、有感情地朗读课文；引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的.话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。随着第二次教学，我发现“游赏泗水”折射着新课程精神的灿烂光芒，和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程（社会实践）。教学这一课后，我对生活于春秋末期、距今有2500多年之遥的孔子先生深深佩服并充满感激，因为“游赏泗水”加深了我对实施综合实践活动课程的理解和感悟：
1、形成实施综合实践活动课程是对学生生命负责
孔子组织“游赏泗水”这一综合实践活动的原因是什么呢？就是因为：春天到了，泗水涨春潮了。简单的答案却蕴涵着深刻的教育理念。因为时空限制，我们不可能和孔子先生进行直接对话。可是谁能说孔子不是这样想的呢？春天来了，我应该带弟子们去感受春天的美景；泗水涨春潮了，我应该带弟子们去感受春潮。孔子自觉地把组织“游赏泗水”当作了义无返顾的教育使命。其间透露出孔子先生先进而明确的教育理念：为弟子们的发展服务，对弟子们的生命负责。我们再来审视实施综合实践活动课程的现状：因为现行的课程评价体系还不完善，执行教育评价不够严实，应试教育之风依旧强盛，所以是否开展综合实践活动，开展综合实践活动的质量如何，事实上一直没有真正纳入对学校、教师的实质性评价范畴。于是导致一些学校、教师对实施综合实践活动课程缺乏热情，是必然的。在这种背景下，我们说更要倡导一种为师者的教育责任感和使命感，用孔子先生式的自觉良知和行动来认识实施综合
实践活动课程的意义，形成“为学生的发展服务，对学生的生命负责”的教育理解。通过积极实施综合实践活动课程，关注学生与其生活世界的密切联系；关注学生社会经验的获得和实践能力的形成；关注发现、探究学习在人的发展中的价值；关注学生个性的健全发展等，实现为师者责无旁贷的崇高教育使命。
2、为了“崇高的教育使命”努力排除障碍。
因为教育的对象是人，所以决定了教育的复杂性。综合实践活动课程是个新事物，也增加了实施的难度。特别是在课程改革的起始阶段，广大一线教师对实施综合实践活动课程肯定不能够妥善把握，遇到一些困难也是不可避免的。如何面对并战胜综合实践活动过程中的困难，孔子的“游赏泗水”至少给我们带来二点启示：
（1）要有敏感的课程资源意识。春天到了，听说泗水涨春潮了（注意“听说”一词），孔子便带领学生“游赏泗水”。可见，孔子有一颗敏感的实施综合实践活动课程意识，特别注意课程资源信息的收集和利用。而我们许多教师，常常为不知道如何开展综合实践活动而苦恼，他们苦恼的根本原因是没有建立实施综合实践活动课程的资源库，缺乏综合实践活动内容。其实，我们可以围绕三条线索进行选择和组织活动内容：“学生与自然的关系；学生与他人和社会的关系；学生与自我的关系。”（《基础教育课程改革纲要解读》）我们应该把活动内容进行处理、整合，使之序列化，形成系列活动。除了注意收集和处理固有的综合实践活动课程资源以外，还要注意通过各种渠道，广泛收集多种信息，使之成为即时课程资源，然后组织即时的综合实践活动，彻底解除开展综合实践活动不知道做什么的烦恼。
（2）消除开展综合实践活动与学生安全相矛盾的顾虑。当今一些教育行政部门、学校为了学生的生命安全，不实施或者实施综合实践活动课程“短斤缺两”，这都是事实。我不知道孔子组织“游赏泗水”时是否因为安全问题而“前怕狼，后怕虎”。我只知道泗水“波澜起伏”、“滚滚而来”，在泗水河畔游玩，无论对于孔子的弟子们，还是对于我们现在的学生，都可以说是危险暗伏。但是孔子和弟子们都兴致盎然地去了，并且满载而归。而假如换了我们现在的学生，能有机会去吗？哪怕是保证离泗水远远地观看！“不怕一万，只怕万一”；“出了问题谁来负责？”这些我们熟悉得不能再熟悉的话，就这样悄悄地剥夺了学生应该亲历的生命成长历程。我不是说实施综合实践活动课程不要安全。相反，在开展综合实践活动过程中我们一定要把安全放在首位，早作细实准备，努力排除一切安全隐患。但是，如果以安全为借口，总是把校门关闭得紧紧的，剥夺学生生命成长的实践需要，那至少是恶劣的“误人子弟”的行为。总之，我们不能拿表面的自然生命的存在作为挡箭牌，漠视并杜绝学生精神生命的丰厚过程。并且，这同样是恶性的教育安全事故！
孔子教学反思15
学习目标
①认识“兼、仆”等7个生字。会写“闻、尘”等12个生字。能正确读写“远近闻名、相距、学问”等14个词语。
②正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
③懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长。
B案
课前准备
①学生读课文，画出生字。
②自制生字词卡片。
③搜集孔子、老子的有关资料。
第一课时
紧扣课题，引入新课
①教师提示课题：17、孔子拜师。
②感悟题意。
a．用自己的话把题中暗含的意思表达出来（年轻的孔子拜学问渊博的老子为师，学知识，学做人）。
b．扣题质疑。
估计学生质疑：孔子是怎样的人？他为什么要拜师？怎样拜师？
初读课文，识字学词
①认读生字。
a．同桌互相检查生字的认读情况。
b．指名认读生字。
②给生字找“朋友”。
a．给这些生字组词。
b．读词语。
细读课文，解难释疑
①孔子是怎样的人？
学生结合教材中的“资料袋”及课前搜集的相关资料研读课文。
②孔子为什么拜师？怎样拜师？
学生结合课文相关语句来理解。
课件重点出示：
a．曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
b．曲阜到洛阳相距很远，孔子走了几个月，才走到了洛阳。
比较这两句话，有什么不同？
从第一句话中，你感受到了什么？
课外作业
①把自己喜欢的句子抄写下来。
②摘抄孔子、老子的名言。
第二课时
复习词语
①卡片抽读。教师将词语卡片随机抽出，指名学生认读。
②组内检测。小组内模仿教师的方法，互相检查词语的掌握情况。
朗读感悟
①自由读课文，把自己感触最深的部分读给同桌听。
②展示读课文，同桌互读互听，互提意见。
③表演读课文，把文中易演的内容在朗读的同时加进动作。
④品读升华。听了刚才的朗读，你对孔子、老子又有哪些新的认识？
指导书写
①请学生当“小老师”，指出书写生字的.注意点，如，“迎”字不要多一点，“尘”字上面的“小”不要带钩。
②请书法好的学生到田字格内范写生字，注意生字的结构特点。“仆、授”等字左右结构，左窄右宽。
③学生写字并写词语。
布置实践活动
①活动总动员。孔子、老子创立的儒家文化是中华文化的精华。中华传统文化像一座巨大的宝库，让我们开展一次活动，去了解一下生活中的传统文化，去感受一下这丰富多彩的传统文化。
②活动筹备。
a．命名。根据教材提示，你想了解生活中的哪些传统文化？学生根据自己准备了解的内容给本次活动命名。
b．组织。自由组成合作小组，推荐一名同学担任组长。
③拟定活动计划。由组长组织讨论，共同拟定本次活动的计划。
④交流活动计划。
课外作业
按照商定的计划开展活动。
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