《孔子拜师》教学反思(汇编15篇)
身为一位优秀的教师，我们的工作之一就是教学，教学的心得体会可以总结在教学反思中，那么你有了解过教学反思吗？以下是小编为大家收集的《孔子拜师》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
《孔子拜师》教学反思1
孔子拜师教学反思1《孔子拜师》讲述了我国古代著名的思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学，孜孜不倦求学的治学精神和老子诲人不倦，爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。
由于这节课的时代背景离我们现在的生活很远，为了便于学生更好地理解课文，课前我布置学生查找有关孔子和老子的资料，在这个过程中，学生们可以对故事中的背景和主要人物有更深一步的了解。虽然这项工作花费了不少时间，但是，从之后的上课效果来看，还是很值得的。因为，在动手查找资料的过程中，学生收获到的不仅仅是知识，还收获到了辛勤付出的快乐。
一切准备就绪之后，我们就很顺利地进入了课文的学习。首先，我先请学生们汇报一下自己的查找资料的成果，“你对孔子和老子有哪些了解？通过查找资料，你有哪些收获？”学生因为在课前做了充分地准备，所以在课上滔滔不决地谈论起自己对孔子和老子的看法。由于课前学生通过搜集资料，已经对孔子和老子的品行有所了解，所以，学习课文对他们来说并没有什么困难，对于重点词语的理解，如：“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等，通过感情朗读、听声音想象画面，学生能根据当时的时代背景再结合自己的生活实际谈出自己对词语的理解和对人物品质的感悟，这些对于学生来说似乎都不是难题。那么，如何让学生体会二人在对话中表现出来的谦虚、礼貌的品行，而又不失学生对课文的兴趣呢？于是，我请学生同桌间先进性角色朗读，进而让两位学生进行全班展示，一边展示一边引导其余学生进行评价，谈自己更欣赏孔子和老子之间谁的对话，以读代讲、以评代讲，从语言中感受人物的形象。课堂上收到了良好的效果。
课后我想了很多，学生的潜力是无穷的，有时候老师做的太多，准备的太充分，反而制约和束缚了孩子的发展。那么，就放手让他们去做、去查找资料、去探讨问题、让他们自己去组织表演，这一过程其实也是学生积累知识和培养能力的过程，他们是快乐的，因为他们会感到更加充实、他们会觉得自己是最棒的！
给学生一个机会，其实，他们真的能做到让所有老师都出乎意料的事；相信孩子，他们真的很出色！
孔子拜师教学反思2课堂需要反思，有反思才有进步，上完《孔子拜师》以后，心中颇多感受。仔细回想自己的课堂，我做了以下两方面的反思。首先，这堂课中闪光的有这么两点：
一、情境中理解词语，帮助体悟情感。
字、词、句的理解我们提倡在一定的'语境中进行，不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。我先请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不尽帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。
二、抓住主线来贯穿课堂。
一篇课文是一个整体，我们要在这个整体中找一条主干，来贯穿全文的学习。在这堂课中我就抓住课文的最后一节。再回到全文让学生找出哪些言行中看出孔子什么品行。这样以一条线带到整个面上，教学显得清晰、连贯。特别时在处理孔子与老子的对话时，让学生反复进行朗读对话，从孔子和老子的语言中理解他们的品行。其实他们的话是相互的，从一个人的语言中不仅看出某个人的品行，还可以看出另一个人的品行，有种侧面衬托的作用。
课堂更是一门遗憾的艺术。课堂还存在一些不足：课堂整体把握不够。课堂中虽然我以一条线来贯穿全文，但是在谈论孔子的品行时，没有整体把握。学生逐句找出写孔子品行的句子，我逐句出示，逐句读、理解、再读，缺少与文本语言环境的相结合。
课堂中还需要我们去斟酌的地方很多。花更多时间去琢磨、思考、实践，让我们的课堂逐步走向成熟。
《孔子拜师》教学反思2
《孔子拜师》是人教版语文三年级上册第五组的一篇精读课文。课文讲述了我国古代著名思想家，教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学，孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦，爱护晚辈的品行。课文还渗透了"学无止境"的精神。
在这一课教学时，我先从孔子的言行入手，将重点放在体会孔子的品行上。上完了课，我觉得以下两点做得比较好:
一，在情境中理解词语
语文课必须具有语文味。突出词，句的品悟，体现语文咬文嚼字的传统特点，语文味便呼之欲出。语文味浓了，语文课就不再只是单调冷峻的.环节设计，语文课也就变得丰满了。
本堂课中，对于词语的处理，我为学生创设了一个生动的语境，以"角色互换"的方式让学生完全走进孔子的内心，让学生成为孔子，与他们对话，说说当时自己在路途中是碰到什么困难，是怎么做的。
孔子这一路，在风里吃饭，露天睡觉，旅途生活多艰苦啊！这就是——风餐露宿。他不分白天黑夜地赶路，这就是——日夜兼程。
这样的教学，调动了学生已有的生活经验，学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。对于理解"风餐露宿"，"日夜兼程"两个词语就水到渠成了。至此，两个本来平凡普通的词汇因着学生的想象移情，角色体验和教师的有效点拨而变得充满生命活力，词语成了可以触摸的有温度和质感的生命体。
二，巧妙利用《论语》语录
课开始，我就以课后孔子的名言导入，课末又以孔子名言结课。
老师，第一次给大家来上课，带来了一份见面礼——四句名人名言，谁愿意来读一读你知道这是谁说的吗
孔子每天跟着老子学习。当他学到了新的知识，他一定会觉得怎么样所以他才会说——学而时习之，不亦悦乎
在学习过程中，如果遇到不懂的呢他会怎么做(他知道，在学习上应坚持老老实实的态度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂装懂。)所以孔子曾说过——知之为知之，不知为不知，是知也。
这样，前后呼应，浑然一体，学生整节课均浸润在孔子深厚的思想文化氛围中。阅读，不再只是单纯的课文言语的分析讲解，还被深深根植于祖国文化背景的宏大时空之中。我认为，这样的阅读，便是润泽的阅读;这样的课堂，方是工具性与人文性和谐统一的课堂。
这堂课下来，如预先所料，我拖了几分钟。课堂中还需要我去斟酌的地方很多，比如，教学内容的容量较多;对课堂上学生的生成如何引导;教育机智不够，这与我自身的素质修养有很大的关系，需要我进一步提高。
《孔子拜师》教学反思3
《孔子拜师》这篇课文比较简单，只要让学生从读悟中理解孔子与老子的优良品质。本文我采用了变序的方法进行教学，先从课文的最后一句入手进行解决，让学生先了解孔子与老子的品行，然后让学生根据概括出来的到课文中去找出有关的'语句进行理解。不过我在理解课文时，为学习课文作了一个铺垫，从复习入手，针对前一节课出现的容易出错的进行复习，其二是让学生找近义词，为下面的词语区别作好铺垫。
我在教学中让学生运用读书符号进行学习，如找反映孔子谦虚好学的品行的用“＿＿”划出有关句子，找反映老子尊重他人、诲人不倦的句子用“﹋﹋”划出有关句子，而且找到相关句子进行品读、齐读，读悟介乎尚可，但是整堂课下来，发现在教学时方法较单一，读得还不够充分，在区分“等候与迎候”时，还只停留在了表面，不够深入，有点走过场的味道，在概括老子诲人不倦的品质时，有点牵强，学生对这个词语的理解还是不够的，教师过于草率地解释了这个词语的意思。在教学过程中，由于环节有些拖沓，时间显得较仓促，以至于没有时间进行分角色朗读了。这些不足应该在以后的教学中引起注意。
《孔子拜师》教学反思4
课堂需要反思，有反思才有进步，上完《孔子拜师》以后，心中颇多感受。仔细回想自己的课堂和老师们的点评，我做了以下两方面的反思。首先，这堂课中闪光的有这么两点：
一、情境中理解词语，帮助体悟情感。
字、词、句的理解我们提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。我先请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的'是一种生活场景。这不近帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。
二、抓住主线来贯穿课堂。
一篇课文是一个整体，我们要在这个整体中找一条主干，来贯穿全文的学习。在这堂课中我就抓住课文的最后一节。再回到全文让学生找出哪些言行中看出孔子什么品行。这样以一条线带到整个面上，就是教学现得清晰、连贯。
课堂更是一门遗憾的艺术。之所以要学习是因为还有不足，还需改进。结合大家的点评，我对自己的课堂中的不足做了下面几点概括。
一、课堂整体把握不够：课堂中虽然我以一条线来贯穿全文，但是在谈论孔子的品行时，没有整体把握。学生逐句找出写孔子品行的句子，我逐句出示，逐句读、理解、再读，缺少与文本语言环境的相结合。特别时在处理孔子与老子的对话时，我把它们割裂了开来，并没有进行朗读对话，孔子的语言中理解孔子的品行，老子的语言理解老子的品行。其实他们的话时相互的，从一个人的语言中不仅看出某个人的品行，还可以看出另一个人的品行，有种侧面衬托的作用，而我在处理这部分教学时却忽略了这一点。所以使体会显得单一、显得孤立、支离破碎，没有了整体感。
二、过分注重预设，忽略课堂生成。
每堂课我们都有自己的预设，预设是为了更好地把握生成。但是有时我们往往会跟着自己的预设走，致使课堂中的生成点就这样被放过了，使学习效率并不那么理想。在本堂课中我原本预设在了解孔子的资料以后写“丘”字的。但是当时我忘了问学生孔子名什么，所以并没有引出这个字，后来就没有写了。其实课文中也提到过孔子名丘，那么在学生初读以后还可以请学生说说孔子名什么，再写“丘”字，可是当时我想这样一来可能会打乱下面的教学环节，结果这个字就没有让学生写。这也是造成我这节课没有写的时间的原因之一。还有当要求学生联系生活理解“学习是没有止境的”这句话时，学生不能很好地联系生活说自己的理解，而说出了从这句话中感到孔子是个怎样的人时，我几次打断，生硬地将学生拉回到我地问题上，到最后还是没有理解好。所以，有时过分注重预设会使课堂失去很多活力，会导致学生积极性低落，更甚是不能达成学习目标。
课堂中还需要我们去斟酌地地方很多。花更多时间去琢磨、思考、实践，让我们的课堂逐步走向成熟。
《孔子拜师》教学反思5
尽管是三年级的孩子，孔子这一人物，孩子们已耳熟能详了，但对于这一人物除了知识很丰富外，还有那些方面值得我们学习的呢？孩子们就说不上来了。教学本课，我主要运用“读悟法”，让孩子们带着问题：你觉得孔子是一个怎样的人？自主阅读课文，并找出相关的句子多读几次。
在细读课文时，我抓住课文中重点词语，例如对于“风餐露宿”、“日夜兼程”、“风尘仆仆”等词语的理解，创设一定的情景激发孩子们的想象能力，引导学生结合自己已有的生活经验及当时的情况展开想象，让学生说说当时孔子路途中是怎样生活的`，碰到困难他又是怎样克服的。这不仅帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握句子理解的方法。这也正体现了我们平时经常说的无痕教学，学生在不知不觉中就掌握的新的知识和技能。
当然，一课下来，总会发现自己的不足：这节课中如能对前半段引导理解的时间把握得更紧凑一点，后半段时间的小练笔就能有更充足的时间，在前面引导学习表现人物性格的方法进行一个更明确的总结，学生的小练笔会写得更好，这些都是有待在之后的教学中进一步努力的。
《孔子拜师》教学反思6
《孔子拜师》一课，让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。本课的重点词语很多，也不是太好理解。还有大篇幅的人物对话。课堂容量应该说是比较大的。反思本节课认为做得比较到位的有这样几点：
一、对于整体感知环节的处理
整体感知环节一直是我们比较头疼的部分，以往经常用的方法是让学生说说“这节课讲了一件什么事？”这样的问题往往会把学生难住或艰难地把课文复述上来。不会真正地收到整体感知的效果。所以在设计本节课时，我大胆尝试用扩充句子的形式来感知。其实在没有进入课堂之前还是有很多顾虑的，怕学生不明白要干什么？怕学生不会抓不住课文中合适的词语来补充。做成平时考试的扩充句子……总之有很多的担心。但事实告诉我们这种方式是可行的，而且在学生交流的同时我都会问“你是读哪一部分知道的？”这样既整体感知了课文内容还初步感知写作顺序，为接下来的课文分析打下基础。
二、对于课文中重点词语的处理
例如对于“风餐露宿”“日夜兼程”“风尘仆仆”等词的理解，我先让学生结合当时的情况展开想象，调动学生已有的生活经验，让生说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到困难他又是怎样克服的。正象有的老师评课时说到的“这样学生说出来的就不是简单的词语解释，而呈现的是一种生活场景了。这不仅帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。”这也正体现了我们平时经常说的无痕教学，学生在不知不觉中就掌握的新的知识和技能。
三、对话部分的处理
这一环节我主要采用情景再现的方式，让学生设想自己就是孔子和老子，通过对人物动作、神态、语气的分析引领，使学生在朗读中入境，入境后即会生情。这样学生既体会人物的品行又把朗读训练落到了实处。收到事半功倍的效果！
四、注重学法的'指导和总结
例如在学生交流读“难读的句子”时，我引导学生多读几遍的同时告诉他们“遇到难读的句子就要多读几遍，才能读好。”看似简单，但这也是对学法的一个指导。再如在补充课题环节，我先告诉学生“读书不能专靠嘴上功夫，脑也要跟上，知道自己读的是什么？”这就是指导学生读书时要边读边想，才是真正的读书，这又是学法的一个指导。在补充完课题后我引导学生回忆补充的课题是有一定条理和顺序的。这同样也是一个学法的指导。
尽管我很认真地去备课，力求“面面俱到”，但上完课后才发现，还是有很多地方忽视了或者说处理得不到位。反思有以下几点：
一、重点词语抓得不够
例如在孔子拜师路上的那一句话中，其实除了“风餐露宿、日夜兼程”外“上千里路”、“几个月”、“终于”等词都能体现出孔子这一路上的艰辛。而自己备课时没有真正地做到细心，把这些重点词语给遗弃了。这是自己最不满意的一点。
二、忽视了学习伙伴的提示
在上课前我想象如果让学生结合自己的生活经验谈谈对“学无止境”的理解，学生会因为这方面的经验少，而无话可说，因此就没有这样做。后来在网络研讨的贴子中发现有老师就很好地处理了这一环节，主要是让学生结合自己小学——中学——大学——研究生……以及结合老师或家长的继续教育来体会“学无止境”，这样一定能收到好的效果。也许我先前的担心是不存在的，如果加上这样的处理，相信学生对于“学无止境”的理解会更深刻！今后一定要关注学习伙伴的提示！
三、课件的精细处理
课件做为教学的辅助工具，确实在我们的教学过程中起到了很好的作用。例如在《孔子拜师》这一课，学生在认识了孔子、感受了孔子的好品行后，在最后环节向学生出示了孔府、孔庙的图片，课堂来看收到了良好的效果。但如果能配上音乐以及相应的介绍，效果会更好！
这节课的设计有成功的地方，也有很多不足的环节，今后需要我们更加细心、更加专业地去设计。让我们的语文课堂具有更多精彩的绽放！
最后我还想说：我的教学是幸福的，这幸福不仅表现在孩子的成长让我幸福，我的成长同样让我感到了幸福。
《孔子拜师》教学反思7
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。
在研读课文学习时，我基本上能通过把握一段话中重点句，重点词语来指导学生学习体会。例如第一段抓住“远近闻名、不够渊博”，
第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆、终于”指导学生体会，孔子的谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。我先在学生理解词语中各字意思的基础上，再请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不近帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。在体会之后，再次引导学生通过朗读，读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。
课堂是一门遗憾的艺术。在这节课上还存在着不足：课堂整体把握不够。课堂中虽然我以一条线来贯穿全文，但是在谈论孔子的品行时，没有整体把握。学生逐句找出写孔子品行的句子，我逐句出示，逐句读、理解、再读，缺少与文本语言环境的相结合。特别时在处理孔子与老子的对话时，我把它们割裂了开来，并没有进行朗读对话，孔子的'语言中理解孔子的品行，老子的语言理解老子的品行。其实他们的话时相互的，从一个人的语言中不仅看出某个人的品行，还可以
看出另一个人的品行，有种侧面衬托的作用，而我在处理这部分教学时却忽略了这一点。所以使体会显得单一、显得孤立，没有了整体感。
课堂中还需要我们去斟酌地地方很多。花更多时间去琢磨、思考、实践，让我们的课堂逐步走向成熟。
《孔子拜师》教学反思8
我上的是三年级上册第五单元，17课《孔子拜师》，上课前，我先让学生读五单元学习目标，想想看，五单元是让我们学习什么内容，从而引出课题，“孔子”，这时我就问学生我们要学习的是孔子的什么事情，孔子拜师的事情。在这里呢，我就做错了一点，就是板书完课题后，应该马上让学生对课题提出疑问，而不该马上去了解孔子的生平。
在学生对课题提出疑问后，我马上就让学生去读生字、词语，这里呢我应该马上让学生自读课文，先解决学生提出了疑问，应该对学生的质疑即时解决。
学习生字词时，我让学生以开火车的形式来学习，这是学生一种喜欢的方式，能调动学生的学习兴趣，但由于自己在教学方面的经验不足，在让学生分组自学时，对学生没有提出要求，致使学生在自读时不是以合作的方式，而是每个人读一遍，这样既浪费了时间，而且最后效果也没有达到要求，在老师叫停止时，还有很多的同学都还没有读到书，就没有在课堂上检查到他学习生字词的情况，没有达到预计的要求。那么今后在进行分组学习时，我会慢慢培养学生的合作学习的方法，让每个学生都能够充分的学习到知识。
进入课文学习时，我安排的是从课文的最后一自然段入手，在读了最后一段后，我们知道了人们佩服孔子和老子的学问，和敬重他们的高尚品行，那么为什么要敬重他们那种高尚品行呢？就从这个问题入手，让学生自学课文，从课文中找出能够解答这个问题的重点词句，来体会他们的高尚品行，初步体会作者写作文章时的感情。在这里，读课文最后一段，并提出疑问的任务本来应该由学生自己进行，这样才能够调动学生学习的积极性来，教师在这里本来只该是作为一个引导者的身份，但是在这里，这个工作我却自己做了，所以学生就机械的按照老师的要求去学习课文，而没有达到调动学生学习积极性的要求。
由于在学习生字词语时浪费的时间过多，所以本来这节课我预计安排的从重点词语来初步理解课文的任务没有完成。
总的来说，在这节课中，在“三维目标”：知识与技能、过程与方法、情感态度价值观几个方面中，我基本上注重了知识与技能、情感态度价值观方面，但是在过程与方法上，我做得很不够，这是由于自己平时在经验上的积累不够。在整节课中，我重视了对学生的激励，如学生在读书时声音太小，我就鼓励她胆子大点，虽然还是没有达到要求，但是，总算有了一点进步。还有就是重视了对学生自学时的.指导，虽然做得不够，在学生读课文，自学时，都提出了要求。
在整节课上，由于我自己对教材的钻研不够，所以不能够对学生有更好的引导，还表现出来有几个大的问题，这不光是我这及课的问题，更是我今后也要注意的问题。
在以后的教学中，首先，我要注意的是，在自身方面，课前，要仔细的钻研教材，自己对课文的理解要透彻；然后是在情感态度方面，在讲课时，要有激情一点，这样才能够更充分的吸引学生是注意力，才能带动学生的学习积极性；在课堂中，要多关注学生；在学习课文是，要抓住课文的重点，集中突破重点，并要考虑学生的情况，来制定教学计划，教学要面向全体学生；在教学的时间安排上，应把节奏安排得快一点，这样才能抓住学生，让学生集中注意力；在自身是素质上，还要有所加强；在指导学生读书方面，要以读为本，有层次、有目的的读。
总之，在教学中，要从人文观念上去引导学生，要引导学生学会合作学习，进行分工合作，指导学生探索课文，自我发现。
《孔子拜师》教学反思9
回顾《孔子拜师》这堂课的教学，觉得有成功更有不足，反思整个教学过程，基本是按照备课思路进行的，从导入到新授再到重点突破。
教学伊始，我创设一个小的情境，将学生带入高山流水，探访圣人的意境，了解孔子，为进一步学习做铺垫，但是在设计提问：听了老师的介绍，你想说点什么？有些不妥，这毕竟局限了学生的认识，若能让学生谈谈你对孔子还有哪些了解，想必学生一定会积极交流，也将使学生对孔子的认识更加全面，促进学生主动的探究学习。接下来检查预习，在初读课文之后，检查词语的掌握情况，列出了本课16个词语，量比较大，检查的遍数比较多，对于“风尘仆仆”等易读错的词语，朗读落实的还不够，应当将读不准的多读几遍，能读好的，一带而过。我想对于在今后的教学中，词语的落实也应把时间用在难读词语的教学上，不能浪费宝贵的课堂时间。
在研读课文学习时，我基本上能通过把握一段话中重点句，重点词语来指导学生学习体会。例如第一段抓住“远近闻名、不够渊博”，第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程、终于”指导学生体会，孔子的谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。在体会之后，再次引导学生通过朗读，读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。但是在重点学习第二段对话时，本想设计小组合作学习，让学生自主的学习，但在学习之后，学生学习的结果，表现让我意外，因此，慌乱中只顾按照已定思路进行，而没有采取能够及时采取合适的教学策略，解决学生对课文内容不熟悉的问题，比如：“再读对话，说说自己体会到什么？”或“你通过读对话体会到孔子老子是怎样的人？”，以致在第二次再学习过程中，学生的学习结果，仍然不能令人满意，并且，耽误预先设计的'教学内容，没能从整体上使学生把握课文，对于重点学习的词句“学习是没有止境的”，“等候、迎候”学的仓促，落得不实。本课教学失败的主要原因在于课堂上没能灵活的进行教学操作，只限于备课思路，而没能很好的关注学生学的状况，并根据学生的学习状况，做出适当的调整，来以学定教。通过本课的教学，我认识到无论课备得再好也不能照搬，应随时关注学生学的情况，真正做到为学生的学服务。
同时，教学中有些内容的设计，只顾自己教的方便，省事，而没有从教学达到的目的出发来设计。例如对于孔子、老子、曲阜的介绍，我怕学生谈得不够全面，不够生动，只想让学生有一个比较完整的认识，没有把机会留给学生，让学生交流自己收集的有关资料，这样学生学习的积极性就无从表现，学生的学习就不会深刻。再如，对于曲阜的介绍，我只考虑，通过介绍曲阜引出孔子文化节向本单元主题靠拢，因而影响了教学的主旋律。节外生枝的教学，并没对学生的学习带来多大益处。我想，今后在教学中，我一定要多从学生学的角度设计教学，灵活掌握教学，真正为学生的学习服务，使学生在学习中有所收获。
中年级语文教学一定要落实重点词句的训练，加强朗读的训练，提高学生的阅读能力，教学中更要随时关注学生的学习状况，并根据学生的学，恰当的调整教学策略，真正做到为学生的学习服务，引导学生积极主动的参与学习，并在学习中学有所获，学有所得。
《孔子拜师》教学反思10
理解词语在句子中的意思，从而读懂句子，进而读懂课文，是中年级阅读教学的重点。由于这篇课文要掌握的词语较多，因此在教学过程，我注重培养学生对词语的理解。课前我引导学生通过查字典、工具书、联系生活及结合上下文等方法理解课文重点词语的意思。
在学习中，学生是以小组和个人展示的形式汇报词语的理解，这样就陷入了程式化的“说说词语的意思”，显得较枯燥、呆板。
我认为理解词语应与阅读理解同步进行，做到联系生活及结合上下文等方法理解词句的意思较合理。比如文中“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的.理解。应先请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不仅帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法，而且使词语教学变得既有“语文味”，又充满了趣味。
《孔子拜师》教学反思11
《孔子拜师》是人教版三年级上册第五单元的第一篇课文。本单元的主题是通过阅读课文，去了解祖国传统文化，去感受祖国传统文化的博大精深和蔚为壮观。
上完课，总体感觉还不错，一来环节比较清晰，导入时间掌握恰到好处，能够结合资料袋来展开孔子简介的教学。词语教学处理得得当，将词语分为三组，第一是“孔子、老子、孔子、老聃”，并且拓展“子”是古时有道德有学问的男子的尊称，还让学生认识了“荀子、孟子、韩非子、墨子”。第二组是“迎候、等候、拜访、拜见”两组近义词，并且能就“迎候”的意思进行动作表演，以区分“迎候”和“等候”的意思，让学生能够更好的理解这两个词语，能够有拓展，也有活动表演。第三组，是比较难度难记的四字成语“远近闻名风餐露宿日夜兼程毫无保留风尘仆仆学无止境”，重点理解了“风餐露宿、日夜兼程”两成语的意思。课堂气氛很不错，老师和学生的互动很多，我其实是想营造一种轻松、愉快的课堂氛围，让孩子们喜欢语文，喜欢上语文课但是精读部处理欠妥。以下是这次课的不足之处：
首先，课时划分不是很明确、内容划分不是很清楚。这次课精读我选择了三点，一是孔子为什么要拜师，二是孔子怎么去拜师，三是孔子和老子的对话。这养的内容似乎太多，不符合课时划分，可能将第三部分删去，会是好的选择。
第二，词语教学方面，虽然有亮点，但所用时间过长，应该少些废话，多一些精炼的语言，将词语教学时间缩短。词语教学方法指导。如果能够在深入词语的意思教学指导会更好。
第三，在课堂上留给学生自己的时间不够多，老师的主导权过于权威。新课程主张的是“自主、合作、探究”，做到这点，实在太难，我只希望自己在以后的教学中，一点一点地改正，想着这个目标努力。
第四，指导学习方法不够。在课堂上，不仅仅是教授学生本课的内容和思想，更要传授阅读、理解课文的方法。在这一点上，不够到位。在指导时，有点灌输式的`影子，没有给学生自己去发现的时间，以自己的传授为主，没有遵循教学的双边模式。
第五，朗读指导不够到位。学生在读的时候可能有很大一部分人都没感受到孔子的拜师路途的艰辛，可以适当的加些拓展，比如在让学生说感受前可以加上“孔子在白天也赶路。夜晚也赶路，下雨的时候也赶路，在风中也赶路，在烈日下赶路，在风中吃饭，在露天休息，他是多么的不容易啊。”，这样学生就能体会了。或者也可以问学生“秋游的时候走路，累吗？”结合生活实际去感受孔子拜师的艰难，从而感受到孔子的那种不畏艰辛的精神。然后再指导朗读，这样感情自然而然就出来了。
第六，过渡不够自然，教学语言要组织好，能不能讲到哪里算哪里。在备课时，可以将几句过渡句写下来，好处多多。一来，可以清楚地记住本课时的教学流程；二来，教学环节之间衔接自然一些，有助于学生跟上老师上课的节奏，能够很自然地理解老师上课的内容。
这堂课，总体上来说，内容、板块、教学环节都已经比较熟练了，但缺少的经验太少了，要多去听课，多学习教学视频，如优质课视频，特级教师上课的教学视频等等，多想前辈虚心学习。
《孔子拜师》教学反思12
今天我们学习了17课《孔子拜师》一课。这篇课文是一篇具有较强的人文精神的课文，讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。
教学伊始，我从课题入手，从课题中我们知道这篇课文主要写谁？学生立刻回答孔子，你对孔子有哪些了解？看到学生一无所知的表情，我叫学生打开书看课后资料袋，自己读了解孔子，然后说说你知道了什么？交流后再看课题，看到课题你有什么问题。学生问题提的好，“孔子那么有名为什么拜老子为师呢？”学生很会质疑，问题提出以后，学生默读课文寻找答案。学生找得准，我顺势引导理解“学习是没有止境的。”此刻突破了教学难点。
接下来我尝试训练学生“不动笔墨不读书”。默读课文找出文章中描写孔子和老子品行的语句，细读写批注。我先做了指导“从上前行礼”这个词语我们能体会出孔子什么品行？学生说“有礼貌”，请把“有礼貌”写在这个词语旁边，这就是做批注。学生在老师的指导下明白了，因此开始默读找句子动笔写。
虽然学生找到的.句子少，但在老师的引领下都找到写上批注。相信在今后教学中继续训练，学生的自学能力一定能提高。
《孔子拜师》教学反思13
一、教材简说
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了学无止境的精神。
课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。
第一部分，孔子决意拜师。用简练的语言交待了孔子当时的身份，以及他拜师求学的愿望及原因。虽然当时他已经是远近闻名 的老师了，却还要拜师求学，更可见他对知识的渴望。
第二部分，孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。先讲孔子的旅途之苦。作者使用了几个词语：相距上千里，表明路途之遥远；风餐露宿，表明途中生活艰苦；日夜兼程，表明孔子求知若渴的迫切心理；终于，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难，但凭着毅力和信心，最终还是来到了洛阳。课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景，通过人物间的对话，表现出孔子和老子的谦逊有礼。
第三部分，写孔子认真求学。他虚心向老子请教，老子则毫无保留地把学问传授给他。
第四部分，写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。
编选这篇课文的意图是，让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。
这篇课文的教学重点，是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
二、学习目标
1．会认7个生字，会写12个生字。正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。
2．有感情地朗读课文。
3．了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4．积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
三、教学建议
1．建议学生查阅资料或请教长辈，了解孔子是一个什么样的人，以及他对我国几千年的历史发展有什么贡献。教师可以搜集关于山东曲阜孔府、孔庙、孔林的文字资料、图片资料或音像资料，以便为学生补充关于孔子的背景知识。
2．本课要求认识的7个字的指导，可以有机地穿插在课文学习当中，和词语、句子的学习结合起来。在学生自主学习的基础上，交流读音是否准确，并结合词语的学习理解字义，认记字形。可以通过扩词的方法增加生字的复现，体会生字的用法，如：纳：纳凉，纳税，出纳，吸纳；兼：兼职，兼并，品学兼优；佩：佩带，敬佩，王佩。另外，仆易被误读为三声，在教学时要加以注意。
要求写的12个字，要重点指导学生写好几个容易写错的字。如，尘 字，第一笔是竖，不是竖钩；迎 字的里面是，不是卯或印；境字的右半边是竟，不是竞。可以引导学生观察，并交流观察所得，互相提醒容易写错的笔画。有的字不容易写好，如，等字容易写得过长，中间的几横长短也不一样，学生不易把握，教师可以通过板书示范，引导学生仔细体会汉字的结构和笔画及部件的`占位。
3．整体感悟，理清顺序。
在学生初读课文的基础上，可以把课文的最后一句话作为重点思考题目，让学生思考、交流：人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？提醒学生仔细品读课文，细致了解孔子拜师的经过，以及课文中重点描写的孔子和老子对话的部分，从课文中找出有哪些具体的语句或事件反映了孔子和老子的崇高品行。
如果学生从整体上把握有一定困难，也可以启发学生用总结归纳的方法，理出课文的叙述顺序：孔子决意拜师--历尽艰辛前往洛阳拜师--认真求学--受到人们的敬重，并在了解课文思路的基础上，整体把握课文内容。
课文后面的资料袋简要介绍了孔子的生平、贡献以及对后世的影响，既能帮助学生理解课文内容，又有助于学生扩展知识面，激发进一步了解孔子的兴趣。可以在布置预习时建议学生阅读，也可以在课文学习之前阅读这段文字。阅读后，可以请学生谈谈自己从中知道了什么，也可以交流一下各自知道的关于孔子的其他资料。
4．理解重点词句。课文中有一些词语不太好理解，可以引导学生通过、联系上下文或结合生活实际的方法体会词语的意思。如，远近闻名、渊博、拜访、纳闷、佩服、敬重等词语，可以让学生结合生活实际谈谈自己的理解，并试着在自己的语言表达中运用。风餐露宿、日夜兼程 等词语，可以，并结合课文中的具体语境，体会词语的含义。
课文中有两对意思相近的词语，也可以引导学生在具体的语言环境中领会。
（1）这位老人大概就是我要拜访的老师吧！
学生孔丘，特地来拜见老师。
拜访是敬辞，访问 的意思。拜见 是拜会，会见的意思，是从客人方面说的。这两个词语意思上有细微的差别，可以通过朗读课文中的句子，细细品味。
（2）听说你要来，我就在这儿迎候。
多谢老师等候。
迎候和等候都有等待的意思，但迎候是到某个地方等候、迎接，等候则不表达迎接的意思。老子说我就在这儿迎候，表现出他非常谦和、知礼。在这里，如果换成等候，就不能充分体现出老子的美德。多谢老师等候一句中，等候也不宜换成迎候，因为这里是晚辈向长辈致谢。
以下几个句子对学生加深了解孔子的品行很有帮助，可以重点引导学生交流、体会。
几个月后，终于走到了洛阳。 这里，可以抓住重点词终于，提醒学生联系上文的描写来体会。文中学习伙伴提出的问题，就是引导学生边读边体会这句话的意思。曲阜和洛阳相距上千里，路途十分遥远；风餐露宿，这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛；日夜兼程，不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。短短的一句话，把孔子对知识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致。要引导学生通过这些词句体会孔子的心理和情感，并通过恰当的语气把自己的感受读出来。
学习是没有止境的。
《孔子拜师》教学反思14
《孔子拜师》这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。
第二段教学时，我首先在学生自读的基础上让他们找找哪些词语让你最感动。学生很快找到了“风餐露宿、日夜兼程、终于、相距上千里”等词，于是，我便很自然地出示了这一句话：“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”然后，让学生读读句子，说说自己的体会。
这时，学生说到了孔子一路上的艰辛，从这个“风餐露宿”可以看出来；也有学生说到了孔子的坚持不懈，从“日夜兼程”看出孔子几乎没有休息，一直在走着；还有学生说“从‘走’字也可以看出孔子有多么的辛苦，因为他没有坐车，而是用脚走到洛阳的，句子中还写了他走了几个月呢”；另外学生还从“相距上千里”看出了曲阜和洛阳隔得很远，从而知道孔子一路上的辛苦，还有他很有毅力。应该说，对于孔子的不怕苦，一心想要拜师求学的的迫切心理，学生的理解是很好的`，说得也相当不错。因为想要让学生能感同身受吧，我又问了这样一个问题：“是呀，为了快点见到了老师，孔子是风餐露宿、日夜兼程，那你仿佛看到了——？”（让学生进行想象说话，旨在让学生模拟出具体的画面，从而更加深刻地体会到孔子途中的艰苦。）
我本来以为学生可以勾画出很多的画面，比如晚上寒风呼啸，孔子在瑟瑟发抖；他走了很长的路，因为口渴，嘴唇也干裂了；下雨，他甚至连伞也没撑，冒雨继续赶路；头顶的太阳火辣辣的，……；下雪了，……可是学生连上面的任何一个画面都没有描绘出来，他们想到还是孔子虽然很辛苦，很累，但他继续赶路；他无论在白天，还是黑夜一直在赶路，就是没有具体的影像。后来，因为时间上的不允许，这个环节我也就不了了之，敷衍着过去了。
课后想想这样的“冷场”主要责任还是在于我自己。学生那么小，对他们来说孔子一路上的艰辛是他们无法凭空想像的，因为他们从没有过这样的经历，也实在是无从想像起。假如当时我在预设中能作一个小小的铺垫的话，也许就能唤起学生的一些合理的想像。如：
师：火辣辣的太阳烤着大地，孔子……
师：大雨哗哗地下着，孔子……
师：北风呼啸，卷起漫天的尘土，孔子……
师：大雪纷飞，孔子……
我想，这里我并不需要帮助学生设计好每一个画面，只要给学生一个导向性，他们应该就能心领神会了。记得在听许爱华老师上这一课时，在许老师的提示下学生们众说纷纭，描绘出了很多感人的画面，让我不由得佩服起学生思维的广度和深度。再看看自己的课堂，那哑口无言的场面，学生你看看我，我看看你，完全是一副茫无头绪的样子，现在想想真的是成败一念间啊，同时也明白了名师就是名师，内在的工夫不是我们随便就能学会的。
经过这次失败的教训，让我不得不承认预设的重要性，课前一定要考虑周全，只有精心准备，才能在课堂中有精彩的生成。另外，在课前我还高估了学生们的能力，认为只要我这样一问，学生中一定会有聪明的孩子率先垂范，其他学生也就能顺势而上了。因此，我们在备课时不仅要充分地钻研教材，精心预设，更应该充分地了解学生已有的知识水平和生活经验，不能随意地拔高他们的能力，从而造成“冷场”现象。
《孔子拜师》教学反思15
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。
学习这篇文章时，我重点让学生通过研读课文相关句子感悟孔子的品行。在汇报过程中，有的学生看出了孔子谦虚好学，有的学生看出了孔子有礼有节。当学生说到“孔子是个有礼貌的人”时，我又通过读对话，结合“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。”这一句感悟。在孔子老子见面的一幕中，老子也是彬彬有礼的一位学者。这样，学生能从简单的语句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知识丰富，还很有礼。就势总结到我们的学习与做人。一个人要想受到人们的尊敬，需要丰富的学问，但只有学问还不够，还要有好的`品行。
教学中，我还结合作业中的练习，让学生联系实际说说“学习是无止境的”。有的学生说：“我爷爷虽然年纪大了，可还在学习电脑。”有的学生说：“妈妈一直在学习，还经常要参加考试。”最后引读相关名言，如：学海无涯苦作舟。活到老，学到老。本以为经过这样的引导，学生应该在作业中表现得很好。但在批改中，我发现学生的思维却局限在上课说过的那几个例子中。有时候真觉得，在指导学生写作上，不指导，学生无从下手，指导得多了，就怕局限他们的思维。真是两难！
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