古诗教学心得体会合集（15篇）
在平平淡淡的日常中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的古诗教学心得体会，欢迎大家分享。
古诗教学心得体会1
和着教改的春风，跟随着我校开展“有效教学”模式的步履，我们又迎来了新的阶段——有效教学的实施与改进。 “主动教育”、“赏识教育”等教学模式的结合与运用，使学生们的主体性在课堂上很好地展现了出来。这学期，令我感受颇深的是，学校组织老师观看上海市浦东新区北蔡中心小学的青年教师戴建荣的《静夜思》、《回乡偶书》教学视频及视频讲座。戴老师的“古诗吟唱教学法”，让我们倍感新颖。
说真的，一直以来，古诗教学对我来说，真的是一个难题：讲多了，古诗的整体意境美被拆解，不讲，年幼的孩子又难以逾越理解的障碍。从老师讲解，学生识记，最后背诵的方法，到创设情景教学古诗，利用音乐来欣赏古诗等方法，总体上感觉教学模式内容丰富，但实际却只留于形式，而未能真正提高学生对古诗的美的鉴赏能力。
说实话，刚开始观看时，我真有点担心，因为刚开始戴老师就给同学们讲平仄的知识，平仄是古代汉语里的一个语法知识，小学生能听懂吗。第二点是老师这种手舞足蹈的吟诵教学法能否行得通。是否会影响课堂纪律。
当我看了近二十几分钟，感觉就不一样了。学生的感情投入了，随着老师的思绪到了李白的故乡，到了李白的`梦中，到了李白的心中。看到了李白所见到的，想到了李白所想到的。
最主要是让学生联想到了李白自从十几岁离开家乡后从来没有回过家，每当看到月亮就想到自己的家乡。让学生感受到当时他非常想念家乡。
听了戴老师别具一格的小学古诗“吟唱”教学法后，对如何把古诗的美呈现在当代小学生的面前，如何让小学生通过学习古诗得到传统文化的熏陶，有了一点初浅的掌握。对戴老师的“古诗吟唱教学法”有了具体的认识：
戴老师的“古诗吟唱教学法”，包含了四个组成部分：读、唱、吟、舞。
这四个部分有机组合，互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大地调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读中，既读懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，获得审美的愉悦。
一、“吟唱”教学法的第一步是“读”
如何“读”。
把音律引入诵读。
正如戴老师所说的一样，现今的古诗教学中，老师们大多数按照“两字一顿”这样一种单一的模式来指导学生诵读古诗。这种“千篇一律”的朗读，单调乏味，没有情趣，久而久之，学生对古诗文诵读就会失去应有的兴趣。他由此想到，中国古诗十分讲究音律，“平上去入”四声抑扬顿挫的节奏和声韵变化体现出鲜明而丰富的音乐性。如果把音律引入诵读，指导学生按照“平长仄短”的规律来朗读古诗，就能更好地再现古诗的音韵之美，引发学生诵读古诗的兴趣。
戴老师教学时，是这样向学生介绍的：古人读诗有平仄，“平”指平声字，就是现在普通话中的一、二声；“仄”指上声，去声和入声的字。
读法是：平声拖长音节，仄声声停气不停，缩短发音。
这是他在借鉴古法的基础上，注意学生的实际出发，将平仄音律简化，让学生以汉语拼音的四声为准，读音为一声、二声的归入平声，三声、四声的归入仄声。这样一来，虽然同样是“两字一顿”，但因为诵读的节奏变化丰富、长短交替，古诗内在的音律美得到较充分的体现。
在教学中，戴老师注意引导学生边体会诗意，边读出节奏韵味。
例如：指导朗读“少小离家——老大回——”一句，读到“家”的时候，戴老师提醒孩子们：“你们想想，诗人离家有多远，你的声音就可以延长多久。”当读到“回”时，他又说：“离家有多远，回家就有多久。终于回到故乡，你又有了什么感受?”学生在老师的引领下，深切品味着“家”，细嚼着“回”，情不自禁地跟着他摇头晃脑，不仅读出了诗的韵味，更读出了诗的意境。
二、何为吟，如何吟
让吟唱走进课堂，充分诵读之后，就是唱和吟
戴老师认为：要激发学生的诵读兴趣和情感共鸣，仅有读是不够的。
中国古人在读诗时不仅“高声朗诵，以昌其气”，在高声朗读之后，古人又通过吟唱的方式，进一步入诗境、悟诗心、品诗味，这一点值得后人认真学习和借鉴。
吟，是中国古诗特有的一种诵读方式。吟，不同于唱，讲究“无腔无调，随意而出”。意在通过吟诗，心中复现情景，领会诗情，吟是读者对诗境的“个性化解读，对诗意的个性化表达”。
唱，最能打动孩子的心。唱诗需要音乐的配合，更多的古诗需要老师自己选曲配唱。
但选曲应遵循这样几条原则：①准确理解诗意，曲子要和诗歌的情调吻合；②弦律要简单，易于吟唱；③弦律应高雅古朴，一般不宜选流行歌曲。
三、怎样舞
即借手语表达情意
在教学中，戴老师习惯性地用手势指挥学生吟诵。
每到动情处，不少学生情不自禁地举起小手，学着他的样儿，和他一起舞动起来。戴老师把手语融进读、唱、吟之中，让孩子们能更酣畅更有情趣地抒情；吟唱中再结合手语，还有助于巩固理解，积累内化。另外，在打手语环节中，学生展现即兴发挥的体态语，对培养学生的创造力和想象力，鼓励个性发展也是有一定作用的。
四、教——让学生喜欢
戴老师认为： “不管怎样教，一定要让孩子们喜欢”；“童心就是诗心，孩子们喜欢，古诗才会有生命”。
目的就是唤起孩子对古诗的情感，激发孩子学古诗的兴趣。
我们当老师的，不管怎么教，一定要让孩子们喜欢。孩子们喜欢学习，那学习不就成了和游戏、玩耍一样快乐的事了吗。这让我想起简?豪斯顿在《教育可能的人类》中曾说的话：“如果孩子们跳舞、品偿、触摸、听闻、观看和感觉信息，他们几乎能学到一切东西”。
有人说，诗其实就是人的生命，是人的生命中那个最美、最真的化身。戴老师是用自己的真挚唤醒了诗的灵魂，让她为孩子们绽放出最动人的笑颜。诗如生命，生命如诗，戴老师以一颗如诗的心，在传承与创新之间找到了一条古诗教学的成功之路。
听完，学完，我陷入了深深的沉思:要如何才能真正再现古诗的音韵之美呢。怎样才能使古诗的教学在学生那儿实现传承呢。……我觉得，应该加强自身学习，只有在老师对古诗及作者有更深入的了解下，才能更好地教学古诗。
因此，在今后的古诗教学中，我会借鉴戴老师的古诗“吟唱“教学法，不断地努力学习和探索教学方法，让古诗教学沐浴在教改的春风中，不断地呈现新的诗篇。
让学生们真正喜欢上古诗，并能主动学习，继续传承和发扬我们悠久的诗文化。
20xx年4月20日。
古诗教学心得体会2
在源远流长的中华传统文化中古典诗词可谓浩瀚如烟，熠熠生辉。它博大精深，艳如百花，汇集着中国古代文化的精髓，是中华民族文化永远的根。诗是“最妥当的字句放在最妥当的地方”，我觉得诗是最经济的语言，这一点我们中国的古典诗词尤为突出。我们学古诗不一定要成为诗人，而是要心中充满希望的绿色的“诗意”，感悟诗的穿透力。古诗文的教学是语文教学的重要组成部分。《语文课程标准》中明确要求学生“能够诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用，提高自己的欣赏的品味和审美情趣。”现行的'小学语文教材中，古代诗词占有一定的比重。而未来的语文教材，相信古代诗词的占有率会越来越大。
这样来看古诗词的教学就显得尤为重要。而古诗词的教学一直是我的“盲区”，我觉得用我有限的语言根本无法让我的孩子们充分地感受到诗歌的语言美、形象美、意境美。
通过10月29日语文教科之家由导师刘主任组织的这次关于古诗教学的网络教研活动，认真听了两位教师的两节课，这是有一种“柳暗花明”的感觉，突然发现枯燥乏味的古诗也可以上得有声有色、兴趣盎然。特别是东官刘老师的《古诗三首》的教学中，用讲古诗古诗的方法了解诗意，解决了传统古诗教学逐字逐句讲的枯燥乏味，采用“一带”的方法指导学习，抓重点，指导朗读，引导诵读，让孩子们在自然的情境中学以致用。真是让我茅塞顿开，豁然开朗。而我感觉整节课环环相扣，每一个环节都有一定的目的性，让孩子还感觉不到老师故意为之的痕迹，学生非常主动地参与，特别是最后刘老师把学生从始终选出来的字两句诗，真是让人眼前一亮，相信学生们也有同样的感受，他们感受到汉字的魅力，诗词的神奇。通过学习，我也对古诗教学有了一点自己的想法:
一、“导学”不如“导趣”。对于小学生而言，古诗是有一定难度的，我们作为教师就要顺应学生的年龄和心理特点，突出强化古诗学习的趣味性，激发学生学习的兴趣，使孩子们有渴望学习的冲动。我们在教学中根据不同诗歌的特点可以演、可以画、可以唱等一些有趣的方式，把内容具体化，把诗意形象化，把情感音乐化，打开孩子们智慧的大门，发展思维的同时把知识用于实践。
二、合理运用现代化信息技术。我们的时代在发展，我们的教学硬件也在不断更新，那么我们的教学理念和方法也要跟着变革。运用多媒体课件和一些现代信息技术手段，可以运用精美的界面设计、古朴典雅的音乐，化静为动，变无声为有声，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛。这样有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文，体会作者蕴含在诗中的思想感情。通过多媒体的介入，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，更有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界去感受美、领悟美，相信古诗教学的效果会大大提高。
古诗教学心得体会3
中国古典文学作品历史悠久，令世人瞩目，这是人类精神文明宝库中极为灿烂的一个组成部分，那些流传千古、脍炙人口的文学作品，充盈着精华与瑰宝。深邃的哲理、优美的诗情、隽永的文字像黄钟大吕在现代社会中奏出悦耳的旋律，这一切正是青少年取之不尽、用之不竭的源头活水。
上周五我去参加了县教育局主办的“秦晋两地，智慧联动”的“小学古诗文教学研讨会”。在这场研讨会上，我有幸倾听了山西省蒲县教研室席泽民老师和陕西西安小学刘婷老师的古诗文课，以及两位来自临汾教研室的李老师和常老师关于学习古诗文的教学方法的见解，受益匪浅，就这次培训学习到的关于古诗文的教学方法归纳如下：
1.提倡不求甚解。
按《课程标准》要求，小学生学习古诗文，不要求学生逐词逐句对译，更不需要学生了解古诗文句式等有关古汉语知识，只要会朗读和背诵，重点词句由学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话大概的意思。
中小学生学习古诗文重在积累，从积累中感悟，从积累中培养语感。小学生理解能力差，但记忆力特别强。所以在学习中重在读，而不在于“懂”，教师在课堂上重于指导，而不在于“讲”。学生会背不一定理解得准确，但在脑子里深深刻上烙印，使其终生受益。 2.读好古诗文。
中国人学诗向来注重背诵。俗话说得好:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”《课程标准》各学段古诗文阅读的教学目标中也都强调了“诵读”二字。诵读是一种传统的阅读方法,通过反复朗读达到熟练的程度,注意眼到、口到、心到。诵读有助于从作品的声律气韵入手,逐步加深理解和体验,体会其丰富的`内涵和情感,达到潜移默化的目的。熟读而成诵,也有利于记忆、积累和培养语感。
相对于现代文，古诗文的学习难度较大,古诗文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，但是，古诗文的学习同现代文的学习一样，需要从整体入手，也就是说从“文”上下功夫。首先要把全文读熟练，达到文从字顺，朗朗上口，在读的基础之上才能把握文意，因此，学习古诗文一定要读好，读通顺。古诗文的朗读要求：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。要反复读，用不同的方法去读（范读、引读、赛读、对读等），引导学生从读中感悟，从读中悟情。 3.读懂古诗文。
怎样读懂呢？最快捷的方法就是结合课文中的注释。在读好、读通课文的基础之上，对照课文中的注释和平时掌握的语言表达特点相结合来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思。同时了解写作背景，想象画面将自己代入情境，并发扬自主合作精神，和其他同学团结协作，从而读懂课文的主要内容。即先学后教，以学定教。 4.举一反三,类比学习。
我国古典古诗文灿若繁星,数不胜数,如果一首一首的慢慢学习,这样耗费的精力太多,而且不利于记忆。其实,我们可以把描写同种题材、表达同样情感或使用相同表达方式的诗歌放到一起来学习,这样不仅可以加深我们的记忆,还可以在比较中更好的把握诗歌所表达的情感。
5.在生活中去学习。
诗歌所抒发的情感,学生有的可以直接体会,有的一知半解,有的要过若干年后才理解。但是,有些诗歌所描绘的内容我们却可以在生活中让学生去感受感悟。例如:春天到了,学校要组织学生去踏青,在游玩的过程中我们可以指导学生观察春天,帮学生回忆描写春天的诗歌。这何尝不是一个好的学习方式呢?总之，古诗文的教学应该紧扣语文课标的精神，其合理的教法与学法，有利于让整个课堂气氛活跃，真正做到以学生为主体，学生成为学习的主人，提高学习的能力，使古诗教学生动。
古诗教学心得体会4
古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。尤其是选编进我们小学语文教材中的优秀古诗，它们大都具有如下特点：语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微，它们或豪迈昂扬，或细腻清丽，或发人深思，给人们留下深刻印象，一辈子都难以忘掉。古诗在开发培养孩子们审美意识方面有着不可估量的作用。
那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？在教学的实际操作中，我们的老师往往陷入两难的境地：讲多了，破坏了古诗的整体意境美；讲少了，我们的孩子们又难以逾越理解的障碍。迫于统考的压力，一个简单省事的办法出现了：一抄了事——照抄教学参考书上的诗句分析。老师的教流于程式化、孩子们的练也趋简单化，一切都是为了考试，一切围绕围绕考试，诗中的情感、美词佳句的体验过程被一句句抽象的答案所替代，以背诵代替理解，会背、能默写成为学习诗歌的单一目的。下面我谈谈自己在古诗审美教学中所做的一些尝试：
一、反复吟诵，感受形象美。
通过反复吟诵来体会文章的美感，以声带情、以形入情，是这一鉴赏方法的最大特点。宋代大家朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。
1、吟诵，要正确流利。
古诗语言是非常优美精炼的，它经过了诗人反复推敲锤炼，有鲜明的节奏感，平仄押韵，琅琅上口，可以把它当作一首乐曲来看待，这就是古诗所独特的音乐美。正确流利地诵读，就是在初步教学古诗时，就指导孩子们大声地朗读，力求把古诗读准确、读清晰、读出节奏感；进而要求把古诗读流利，读出古诗的平仄押韵的韵律美，提高孩子们的语言感悟能力。我在教学脍炙人口的唐朝大诗人李白所作的《望天门山》时，就注意让孩子们正确的基础上，大声地、流利地朗诵，稚嫩的童声随着优美的韵律，让人陶醉不已。
2、吟诵，要咬文嚼字。
古人作诗是十分注意锤炼词句的。教学时我们要注意从语言入手，斟词酌句，在孩子们初步理解古诗大意后，组织孩子们咬文嚼字地吟诵，细细品味，慢慢品赏，读出古诗的抑扬顿挫、回环曲折之美，进而感悟古诗的意境。如李白的《望庐山瀑布》一诗，教学时，在孩子们初步理解诗意的基础上，指导咬文嚼字吟诵，并体味交流：“日照香炉生紫烟”中的“生”用得好，好在哪里？在知道“生”是动词后，与“升”作比较，体会“生”用得好，不但用得准确，而且写出了紫烟富有生命力的连续不断。以“生”为细节，再练习朗读诗句。
3、吟诵，要反复不断、要有感情。
在孩子们深入理解诗意，把握诗人思想感情之后，我们老师最要注重让孩子们进行反复不断地、有感情地吟诵。在反复的感情诵读中，孩子们会积极想象，把自己置身于古诗的意境中，探索古诗的意境美。“作者胸有境，入境始与末。”这是伟大的教育家叶圣陶先生的原话，他老人家还曾说：“必须驱谴我们的想象，才能通过文字，达到这个目的。”孩子们只有把自己当作“意中人”，进入作者所创的情境之中，和诗人情脉相通，才能做到如见其人，如闻其声，才能深切地体会到诗人所抒发的真情实感，并与之产生共鸣，进而得到美的享受。如被誉为唐代大诗人杜甫“生平第一首快诗”的.《闻官军收河南河北》，这是一首绝佳的抒情诗，全诗充满了喜悦、激动之情。确定感情基调后，我们还应该指导孩子们处理好重音与节奏，与孩子们一块探讨：起句与七、八句节奏要急促，第五、六句要舒缓；“忽传”、“喜欲狂”、“即从”、“便下”读重音。这样朗读抑扬顿挫，孩子们的感情自然与作者的感情产生共鸣。
二、深入理解，体验情趣美。
古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。例如唐朝诗人王之涣写的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”全诗只有二十个字，既有祖国山河的壮丽雄伟，又有诗人们对现状的不满足，亦有诗人无限的进取和探索精神。正是因为这样，这就要求我们老师自己要设身处地窥探诗人的内心世界，用自己的情感经历去体验诗人的情感经历，再来引导孩子们理解诗的中心、体验诗的情感。要使孩子们具备情感体验的能力，走进诗人的情感世界，然后再走出来，做到“自化其身。”古诗时代背景的提供是必不可少的。例如唐代柳宗元的《江雪》一诗，用烘托渲染的方法，极力描绘了渔翁垂钓时的气候和景物。教学时，适当介绍一下这是诗人被贬永州后所写的，诗中描写渔翁“独钓寒中雪”，表面上是在写我行我素、身处孤寒之界的渔翁，实际上是反映了柳宗元被贬永州后不甘屈从而又倍感孤独的心理状态。听完介绍，再读全篇，相信孩子们一种豁然开朗的感觉会油然而生。所谓“诗言志，歌咏言”，诗中意境的理解是古诗教学中不可少的关键环节。
古诗语言简洁所带来的一些特点，比如词序倒置、成分省略、语句浓缩、意思跳跃等，都构成了孩子们学古诗的障碍。根据孩子们年龄特征，帮助其疏通理解，教给一些古诗的常规学法——分词连序法：第一步是分词解义，逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义；第二步是按现代汉语规范进行连序翻译。古诗常规的学法可用七个字来概括：
扩：浓缩的词语要“扩”，将单音词扩成双音词，使意思明显化、具体化。
留：古今通用的词语要保留。
补：诗句中省略的成分要补上，使之通顺。换：古今用法不同的词语要更换。调：词语的顺序颠倒的要调整。
嚼：诗中关键、传神的、富有哲理的词句引导孩子们细心咀嚼、品味。
连：将各句中解释的词语连起来翻译。在古诗教学中，我们老师如果能注意指导古诗常规学法，让孩子们深入理解，古诗中的情趣美也就不难体会出来。
古诗教学心得体会5
导语：对于诗词的教学，老师们有怎样的心得体会？以下是小编整理的诗词教学心得体会，供各位参阅。
古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的.明珠。它们大都具有如下特点：语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微，给我们留下深刻印象，一辈子都难以忘掉。
那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？在教学的实际*作中，我们的老师往往陷入两难的境地：讲多了，破坏了古诗的整体意境美；讲少了，我们的孩子们又难以逾越理解的障碍。下面我谈谈自己在古诗审美教学中
古诗教学心得体会6
术业有专攻，这次教学我仍然选择了古诗。吸取上次余映潮老师的建议，结合我自己的想法，设计了“识—解—品—合”四个步骤，每个环节用八个字来解析引领：了解诗人，熟悉背景；读准古诗，积累字词；理解品析，读出情味；合理联想，扩成美文。从知识积累到朗读训练，从品析用字到写作练习，教授学生学习古诗的一个方法。
课堂开始，以“对诗”导入，选取的都是带“月”的古诗句，不仅回顾了所学，活跃了学生大脑，也是为后续“明月何时照我还”的“意象”做好铺垫。“古诗词是我们中国优秀的传统文化，大家以后要多阅读、多积累。”适当渗透德育和语文积累的习惯。一句话“今天，我们再来学习一首新诗《泊船瓜洲》，来一起读一下课题。”简单导入。现在想来，应该加一个词语“借景抒情的新诗《泊船瓜洲》”。
学生了解了作者及写作背景以后，齐读古诗，“读得准确，特别是这几个红字”，出示带拼音的红字，学生发现这是多音字，然后多音字组词。接着，出示注释，学生结合注释，练习说古诗大意。本来我设计的是直接展示出来，后来考虑学生没有疑问和思考，就直接给不好，就变成了碎问“还是什么意思？”“江南岸是什么意思？”“绿是什么意思？”等一系列的碎问碎达开始了，这里浪费了很多时间，最后还是展示出来让学生记笔记。老师也提出了这个问题，认为直接展示就好。现在想来，古诗文的字词意思本就是一种积累，很少有学生准确联系诗意说出它的意思，直接展示出来，让学生结合着写下古诗的大意，节省了时间，学生可以得到充分的练习。然后，点示了“绿”的秒用，学生做了笔记，但我的语言中没有出现“画面感”这样的`语文语言，只是说了“想象画面”。我在其他班试课的时候，用了这个词，平时讲课也经常用，这一次可能是语言失常了，老师也细心地发现了，指出我的语言缺乏语文味儿。
第三个环节，指导朗读，品析用字的艺术。这里侧重了朗读的节奏、重读、语调和语速，特别是“重读”，两句一组进行品析，但似乎并没有说清“只”和“又”好在了哪里。这个环节，我顺势用了两组填空，为扩诗成文做铺垫，另外带出了“月”的意象。
第四个环节，扩诗成文。就是结合背景，合理联想，将这四句诗扩展成一个故事小散文，试图将今天的所学有机地整合起来。很显然，学生第一次接触这样的写作训练有难度，我以《枫桥夜泊》为范例，标注了写作提示，以“填空”的形式来降低难度，让学生初步感受这种写法。但由于时间有限，学生没有得到充分的练习，也没有大范围地汇报展示，没有达到预期的效果。就连之前设计的课堂自由背诵也不得不省略到。这两点，余映潮老师也指出来了，说明我整堂课的设计是有问题的。
古诗教学心得体会7
1、每个园地里的日期月累.古诗背诵.默写。
2、劝学唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
3、要学习做诗词，最主要的两个因素，个人认为是诗外的阅历，第二个是坚持。苏轼曾经说，汝果欲学诗，功夫在诗外。意思就是说诗歌绝对不是简单的几句话而已。诗言志，它是通过诗歌这种语言，来表达作者的情志。所以载体是表面的，而作者的情志才是最主要的。这些情志的构成，包括世界观，人生观，历史观等，当读者读到作者的诗歌时，就能体会到那种不一般的情操。那么要具备正确的三观，需要多读书，多经历，多感悟。当拥有了这些，那么还得保持纯真的心。因为正是站在纯真的心的基础上，来体会这个世界，才能看得到真实和善良和美丽。除了作者的修为水平外，诗歌作为一种文学载体，要用短短的数句话把意思表达明白，也是需要一定的文学功底的。对汉语言的把握，对音律的感觉，都需要长期的练习和学习。这个就是属于技术上的范畴。因此在语言上的进步是需要长期积累的。而阅历的增加也是需要长期积累的。明白了这两点，都一些教学的诗词教程，加上一些别人的作品，来体会诗歌的感觉。就会步入熟能生巧的地步。
4、如杨万里的《初入淮河四绝句》。如果没有诗下的注释，我们只认为这是一首写景的诗。但加上注释，我们可以判断出这首诗表面句句在写景，实则是通过写景表达作者对国家南北分离的痛苦和无奈，对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
5、多读，多学，多品，学习诗词的写作方法，创作要素，平仄的用法，及押韵等要求。只要掌握写诗词的精髓，定会学会写诗的。
6、如何学习作诗词:先弄清何为诗何为词，诗有旧体古诗与近体诗，有五言诗七言诗，五律七律。诗不仅要有格律，还要有优美的意境，好的诗意，平仄对仗工整押韵(一三五不问，二四六分明)。律诗的第一行要点明题要，突出主题。三行四行上下联之间，五行六行上下联之间必须平仄对仗工整相对。显示出律诗抑扬顿挫琅琅上口的音律美。词盛于宋朝，中国传统文化美其唐诗宋词。词不仅含蓄委婉优美，它必须先有一个明确的词牌名，它与诗的区别是每行不拘字数，每行字数可长可短，不限于诗分五言七言。只是词分上下阙，上下阙每阙字数一致相同，平仄相对，词性一样。在了解掌握诗词的基础上多看优秀的诗词，透过作者当时的时代背景，弄清作者作品的表达意图，然后认真潜心全身心投入作者的作品中，阅读理解并背诵其意境优美的诗词，从诗词的意境韵律中发现美，并汲取其营养美。不断吸收优美诗词的文学营养，丰富自己的诗词文学知识，积累诗词文学的优良经验，提升自身的诗词文学素养，然后借鉴优美诗词在真慎实感灵感迸发时丰富想象学习写诗词。真可谓:熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。功到自然成。
7、烟霏迷漫复飞虹。
8、作诗词，首先必须了解诗词的格式及韵角，还必须了解每一个朝代每一个人文的不同风格，多学习多鉴赏多模拟。同时要有灵感，灵感来于生活实践和用心感悟感知，往往作诗词有时是一触即发的事情
9、扩大学生的知识面，中华文化的历史文化知识蕴含在古诗文经典中，背下这些优秀篇章，增强学生的感悟能力。
10、要写好诗词，首先，要对诗词有基本的了解，这就需要对诗词有一定的阅读量。在有了对诗词的.初步认识之后，再找出诗词的基本规律。诗一般情况下，可分为五言、五律、七言、七律等几大类。词则有多种词牌可供填写。诗和词有一个共同的特点，都讲究押韵、平仄、对仗等。《平水韵》《词林正韵》《中华新韵》都是研究韵脚比较经典和常用的工具书，因为押韵都在句末之字，所以称为韵脚。平仄可以根据古声乐“宫、商、角、徵、羽”来研究，如果对照汉语拼音的一、二、三、四声来讲，就是平仄里的阴平、阳平、上声、去声。而五音中多出来的，对于初学诗词来说，也是平仄里最难的，称为入声。简单来说，就是短而促的平声音也算在仄声字内，搞懂了入声字，基本也就搞懂平仄的关系了。《声律启蒙》当然是最高学习对仗、押韵、平仄的工具书，可以死记硬背一下，大有裨益。诗大体上都是字数相等的，比如五言诗，七言诗，也有字数不相同的，相对冷僻，不便于初学者研究。而词和诗不同的特点在于他字数不相等，有长有短，七个、六个、五个……一个字都可以成句。但它也有规律，词都有词牌，就是固定的格式，要根据它的格式写，所以称为填词。不但要根据它的格式，而且还要根据它的要求，也就是哪个字要平音哪个字要仄音，哪个字要押韵，都是有严格要求的，不能错。古时的词都是根据五音为谱，可以唱出来了的。所以有“有井水处，便有柳词可歌”；“令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也”之类的记载。著名的《白香词谱》便收录了多首词牌，诗词爱好可据此谱填写自己喜爱的词。
11、拼音复习(23个声母、24个韵母、16个整体认读音节)，
12、学习古诗词的步骤和方法
13、一类字会默写和组词,二类字认识并会注音。
14、千里黄河壶口收，
15、提高语言文字能力，学生头脑中有大量的名篇佳句，还担心他将来写文章不文思泉涌，出口成章？
16、上课利用各种手段调动学生兴趣和积极性。
17、教师在教学过程中有意识的培养学生的学习习惯，教给学生学习方法，营造自主学习的氛围。
18、诗言志。诗词创作讲求炼词，萃意，融境，生情。情若诗之魂，词，意，境为诗之三维，一首诗的高度，取决于作者三维的认知及情感的取向。书到今生读已迟。此言对诗词创作再合适不过。这个时代是快节奏的，而诗歌之美在慢慢品味，生活的压力使人更倾向于笑料快餐，但任何年代，腹有诗书气自华，绝非虚言，略通诗意，勿枉此生！
19、学习古诗词需要掌握正确的步骤和方法。鉴赏古诗词要注意作者的写作手法和主题思想。如何在短时间内准确地理解诗歌的内容，把握诗歌的主旨，进而鉴赏诗歌的写作手法，应该在学习古诗词过程中注意五方面内容。
20、近期又到黄河边转了一回，在经过峰恋的吕梁山脉，黄河别有一番景象，有感写下:
21、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
22、在课堂上解决知识点，课下不留书面作业，让学生有更多的时间去进行课外阅读。
23、能区分形近字、同音字、多音字并会组词。积累学过的四字词语和近，反义词。
24、平时多练课内阅读和课外阅读，每天各练一篇
25、磐间翻滚波涛吼，
26、这问题就不抄官面文章了，建议您先买一本王力先生的诗词格律概要先学习一下基本的格律，押韵这种。金庸先生刚开始写小说，做回目，就是学习了王力先生的这本论诗词的小书，改进了回目的格律。第二就是多读书，多读古人诗词。所谓学好唐诗三百首，不会做诗也会吟嘛。望对您有帮助。谢谢。
27、增强记忆力，记忆古诗文，无疑等于每天做一套脑体操。
28、一、结合注释，了解创作背景。
29、熟练背诵要求背诵的课文,(按课文内容填空),每个课后的读一读.记一记。
30、看图写话，学会看清图意，运用方能公式。
31、班级内学生在学前教育阶段参加辅导班或幼儿园小学化教育情况。
32、生活在黄河边，时常感慨黄河的内陆河的宽广，音乐有《黄河大合唱》，书画有《黄河魂》，自己不擅乐及画，用书写来描就母亲河的壮美！
33、观壶口瀑布
34、培养学生的学习兴趣，如能经常进行古诗文朗读比赛，即可形成壮观的朗读氛围。
古诗教学心得体会8
第一部分：吟诵有用
各位老师下午好！我是来自扶轮小学的郭健。每次我进行吟诵宣讲的时候，我在介绍自己时都愿意说我是一名来自教学一线的语文老师。我这样说并不是因为我故作谦虚，是因为不管我的工作有了怎样的调整，我都从来没有离开教学一线，没有离开语文课堂。我一直都喜欢当语文老师。但是工作了20多年后，当最初的教育激情退去后，当一波又一波的教学改革大潮席卷而来的时候，特别是传统文化强势回归的时候，我开始茫然了、心虚了。压力一下子剧增。因为传统文化回归来势太强了！我们看一看。
1、纲领性文件的出台：
我们每一位语文教师手里都有一本《语文学科新课程标准》，这个我们教学的纲领性文件，也是国家考试的指挥棒。（贴出相应内容）
在《语文学科新课程标准》中明确规定：
第一学段：背诵优秀诗文50篇（段）。
第二学段：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意。背诵优秀诗文50篇（段）。
第三学段：诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。
第四学段：诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。背诵优秀诗文80篇（段）。
老师们能算出古诗文背诵的量吗？义务教育九年一共背诵230篇古诗文！
2、教材的重编：
部编教材的问世
3、考试的变革：
语文考试，不管是小学、初中还是高中，加大了古诗文的考查力度。
例子：考必背的古诗文、楹联、对偶、吟诵。
三、面对这样的教学改革，我们家长、教师的无奈与苦恼
于是，我们学生、老师、家长都知道古诗文必须学，还得好好的学。但实际情况又是怎样的呢？（出示PPT）就是这样。（贴出相应图片）
我看到的很多的孩子在面对古诗文学习时都是这样的（PPT,厌学的）。即便像这样，（孩子头上裹着白条，表示在努力背的样子，但学生没有体会到快乐，是在痛苦的挣扎（PPT）。所以我就一直很苦恼呀。为什么是这样，是不是我们学校的孩子是特例，别的学校的孩子就不会这样呢。还真不是这样。几年年前北京市有一所特别有名的中学，做了这样一项调查。问语文数学英语物理化学这五个科目，请你用喜欢的程度排序，看看最喜欢哪一科，最不喜欢哪一科。结果语文排第五。语文老师很生气，我们这个学科怎么能在喜欢程度上排在最后呢？所以就拉来了音乐、体育、地理、生物15科大排队，结果语文排在了第15。这就是语文教学的现状，如果拉来学生问问在语文学习中最怕什么，学生怕三个“N “那三个”N“呢？古诗文，写作文，周树人。怕学古诗文，怕写作文，不知道鲁迅在说什么。
我这个老师有没有什么办法来解决这个问题？我希望寻找到答案，所以我参加了很多的，各种各样的培训。我也尝试了改变很多的教学方法。我们老师可能都这样做过。比如说，我们可以做精美的课件，图文并茂，配音朗诵；我们还可以讲故事吸引学生。我们还可以搞活动，玩中学；还可以演情景剧，诱惑的方式，发糖。所以这些我都研究过，让我做这些我都会，写课本剧，搞活动，我都能做好，让我给学生发糖，我都知道买什么糖学生最喜欢。可是这些好像都不是最靠谱的方法。我们孩子还都是在奋斗、挣扎的状态中经历中。比如我们说一个简单的事情，一节语文课你是有不讲故事的时候的，比赛有停止的时候，你的每一个活动都有搞完的时候，你的糖也有发完的时候。就在这个时刻，所有的外界包装的事情都已经结束了，一个学生只要读书，学习兴趣就下来了。
那我就在想，其实我们中国的古人比我们现在读得多。（ppt：要读的书）如果你了解一点古代教育，在课堂上，老师基本是不怎么讲的，大部分时间都是孩子自己读书。古代孩子要读这么多，今天我们的孩子哪读这么多呀！我们读得少而又少，而我们的孩子还恨上了读书。那么我们就很容易产生一个疑问：古代的人是怎么做到的呢？我经常会给孩子两个选择。第一种选择，他们是忍过来的，他们有强大的坚忍的性格，一下忍了三千多年。学生们都会笑，不可能！如果这个选择不对，第二种选择就是，那一定是有一种我们不知道的，神秘的绝招一样的方法。这个方法，我们是不是在大量的生活当中，学校当中没有传承下来？如果我们掌握了这神秘的读书方法，是不是可以整个改变我们今天的这种读书的状况呢？这个方法到底有没有？后来我才知道原来真的是有的。我们现在读古诗出现的所有的问题都集中在一点上，这就是――读法。其实任何事情都是要讲“法”的。今天我们都说传承传统文化，是不是我们把四书五经的内容摆在我们孩子的面前，我们的孩子就能成为谦谦君子了呢？这里到底有没有方法呢？这里有没有灵魂性地东西呢？这个方法到底是什么？这个方法就是今天要和大家谈的吟诵！
第二部分：自古以来皆吟诵
出示图片：我们来看几张图片。
第一张：太白行吟图
图片中所画的人物是李白。这是南宋的梁凯所画的画，这个画家有个外号，这个外号叫梁疯子，如果有兴趣的老师或同学可以到网上去搜搜梁凯的画，看到会觉得这很像是现代的印象派画家吧。几笔就能勾勒出李白的神韵。太白在行吟，什么是行吟，就是边走边吟诵，这是古人的一种习惯。
第二张：
我们再来看，这张图片主人公是谁大家知道吗？对，就是屈原，屈原个子很高，很瘦，插着把宝剑，行吟于渭水河畔，这个图片叫屈子行吟图。
第三张：
我们接着看，这是一个明代的人画的画。这个画家叫徐卫。我们看他的每一个笔道很有意思。看驴的蹄子呀，驴的脚，驴的耳朵呀，似乎都是书法的笔道。我们有好多小朋友在学书法，就知道那是一个捺，那是一个点，那是个顿，撇。所以有人评价徐卫的画叫做：画中有书，书中有画。这画的名字叫《驴背吟诗图》。
第四张：
《观》
第五张：
这是清朝的画，这画不同的地方是女孩子也在吟诗。叫《春园吟诗图》
第六张：
《风雪吟诗图》
时间关系，我没有找更多的让老师们欣赏。如果我们从这些图中提取一个公因式的'话，除了图字，就是“吟”吟诗的吟。自古以来中国是没有朗诵的，都是吟诵。中国人用吟诵的方式读书，用吟诵的方式创作，用吟诵的方式交流。这是中国古人的基本方法。
第三部分：尝试吟诵
说了这么多，想告诉大家的是：自古以来皆吟诵。可是吟诵什么样呢，跟朗诵有什么区别呢？它这么神奇吗？好学吗？有很多老师听说过我在学习吟诵，我也听过很多老师跟我说，你嗓音条件好，容易学，我觉得太难了，学不了。其实这都是认识的误区。第一，我五音不全，从来唱不好歌，跑掉。第二，吟诵人人都能学，这是很自然的事情，不是懂音乐的才能做到。我们想啊，这是古代的读书法。古人都有音乐细胞吗？不是吧！但古人都能这样读。所以这不是音乐天才才能学的，它特别简单。难的事情咱就绝对不学了。3分钟就能学会。咱们试一回。
学习吟诵四声啊（过程同第一模块，略）
拉长了就可以唱，所以非常好办，比如”孔仲尼啊“三个字就能唱。
（引出唱古人明星班的名字歌。互动唱自己的名字。过程同第一模块，略）
好，既然如此简单，咱们一起学习一首古诗《静夜思》。一挥右手就能唱了，我就不带着了，给大家起个头就行了。“窗前明月光......”大家开口吟诵完。（师：带动大家给自己一个掌声。）我相信我们第一次很多同学很多老师能瞬间就学会了。
好了！我们现在记一个重要概念：什么是吟诵？就是依字行腔。这个词是哪来的呢？是从戏曲来的。戏曲就是依字行腔。所以戏曲和吟诵同宗同源的。我们再用一个特别简单的话来说，原来汉语是可以歌唱的！如果汉语有两条腿，一条腿是文字，就是从甲骨文、金文、小篆所过来的汉字的字理，它传承着全息的文化。另一条腿就是声音。它从声音当中带来了很多的情感。所以汉语是有两派，是有两个好处的，一个是它有美妙的字理，一个是它有美妙的声音。我们讲一首诗歌，一定把这两点都看到。如果只看到了一半，那么很有可能中国文化也只看到了一半。如果看到一半也不错，更可怕的是连一半也没看到呢？如果也不讲汉字，如果也不讲声音，只是干巴巴地读一下，即便把四书五经都读一遍，你也什么都读不到。
第四部分：吟诵的价值（略讲）
那就是这一个字（ppt)就是它“美”。我们孩子缺的是美。“德智体美劳”好像那一门课都有，就是“美”没有学科，不知道怎么教。我们让孩子读一首诗，跟孩子说这诗很美，特别特别美。美不美？孩子说“美”回答的很齐，问孩子，孩子说老师愿意听。这就麻烦了，“美”是一种感悟，美的方式才能打动孩子，孩子才可以接受。吟诵的方式会美的。美有什么神奇的效果？我们来看一看。
1、（PPT)首先我们说吟诵是美读。便于记忆。
2、吟诵还有重要的作用，是更好的来帮助我们理解汉诗文，也能更好的表达诗文的涵义。
3、吟诵能滋养孩子的心灵，起到美育的作用。
古诗教学心得体会9
古诗词以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。其感情真挚动人，其词藻耐人琢磨，面对着如此优秀的文化财产，我们应该怎么引导学生去学习呢？笔者经过几年的中学语文教学实践的摸索、研究，在品味新课标教学理念的基础之上，对于中学语文的古诗词教学有了一些个人的见解：
一、注重积累，反复诵读。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，学生现在首要的缺憾就是积累，文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分，我们更应无条件的大量的去积累，内化为我们自身的财富。所以，我首先让学生养成独立自主讲诗的能力，即每节语文课前放手给学生5分钟左右的时间，由学生轮流讲诗。第一次可由老师为同学示范，使学生清楚诗歌快速讲析的步骤：范读——练读——作者——诗意——赏析——背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵，诗词的内容也会在最短的时间里掌握。这样，学生度过三年的初中生活后，将会有一笔古诗词知识财富了。但是，光靠课前的五分钟学诗未免显得太微不足道了些，为了加强学生对于诗歌的掌握，每天的晨读时间要求学生进行相互背诵的常规活动，随时抽查。常言道：“拳不离手，曲不离口”，学习古诗词更要有这番毅力，所以，在晨读时间中，每周至少要抽出三天时间进行全体同学的诗词诵读，让大家在吸纳新诗之时巩固旧诗，温故知新，效果良好。
二、讲究方法，深入研讨。古典诗词文字简约，蕴含丰富。传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析、细嚼后的强行灌输，此种做法不利于增加学生的知识积淀，训练学生的鉴赏能力，更不利于丰富学生的语文素养，提高学生的综合能力。因此，面对传统教学，我采取批判吸收的态度，再溶于新课标主动探究等理念，以期丰富学生的语文素养，提高他们综合能力，故在诗歌教学中体会归纳以下几种方法：
1、了解作者及作品的创作背景。
诗词作品常常是作者经历、思想感情的外现。因此，我们赏诗，须先对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。如：赏读中国文学史上第一个女词人——李清照所作《武陵春》，多数同学赏其词后并未真正洞悉词中真意，认为词中所言之“愁”仅是一个女妇人独处之闲愁，缺乏对国家民族命运的思索。这应是一个理解的误区，此乃因不详李清照其人生际遇、情感变化之故所致。李清照（1084—约1151），号易安居士。北宋灭于金、举朝南渡前生活舒适安定，与丈夫金石考据家赵明诚游于文艺；南渡后，经历国破家亡的苦难，生活颠沛流离。前期词作主要反映闺中生活、自然风光和与丈夫的离别相思。后期词作主要写亡夫之痛、故国沦丧之悲及伤时念旧的抑郁情怀。北宋灭亡后，李清照于建炎元年（1127）来到南方，故乡青州陷入金人之手，她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。建炎三年（1129）丈夫赵明诚病故之后，金人挥兵南侵，李清照为避兵乱而只身各处流亡。绍兴五年（1135）寓居在浙江金华时写了这首《武陵春》词。这时她已经53岁了，经历了国家败亡、文物丧失、丈夫病死等不幸遭遇，处境凄惨，内心极其悲痛。这首词中所反映的正是她真实的生活片段和思想感情。学生了解这些后，定不会再将词中之“愁”仅仅理解为一般之“愁”，这愁绪千丝万缕，有国破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也应是兼有绵绵恨意于其中，词中最后不是说“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”吗？所以研赏古诗词课前，先让学生收集诗词作者之人生经历及其作品的创作背景，学生在预习了解之中不但体会了此诗或词之意，同时亦丰富他们头脑中对于诗词作者、历史背景、社会现象等等的认识了解，成为自身知识的.积累，为自己以后再去赏读该人之作及他人该时期之作打开了方便之门。
2、品析名句。
写作讲究锻字炼词，作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。抓住关键字、词、句赏析诗词，可直接劈文入情，品味作者当时迸现的情感，体会炼词炼字之妙境。师生在研读过程中，适当渗透“以诗解诗”的方法，学生既能快速入境，亦能提高锻字、炼词、用句等写作能力，更能纵横联系，加强古诗之间的相互理解。师可示范以其法赏诗：
李清照的《武陵春》中一句：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。”这两句写当前所见，本是风狂花尽，一片凄凉，但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉，而只是用“风住尘香”四个字来表明这一场小小灾难的后果，则狂风摧花，落红满地，均在其中，出笔极为蕴藉。而且在风没有停息之时，花片纷飞，落红如雨，虽极不堪，尚有残花可见；风住之后，花已沾泥，人践马踏，化为尘土，所有余痕，但有尘香，则春光竟一扫而空，更无所有，就更发为不堪了。
当学生听至此处时，陶醉其间，被古人锻字炼句的功夫所深深折服，这以诗解诗的方法更是让其耳目一新，分成小组各抒己见，高谈阔论来试着体会、品味、解析其它优秀诗词了。
3、抓住诗中意象鉴赏诗歌。
意象就是出现在作品中的主观感情的物象。意象在作品中以个体形式存在，多个个体联接起来的整体，便是我们常说的意境。阅读时应首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整体理解，体会意境。
意象大致分类及含义：
景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等等。植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、竹、莲、梧桐等等。动物类：鸦、子规、猿、鸿雁、鲤鱼、青鸟、鸳鸯等。行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹箫、吹芦管、吹笙、捣砧、饮酒等。
其意象具体含义：
景观类：如月（明月，残月、新月）多表达离愁别苦，渲染悲寂氛围。如：李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”如斜阳，多表现昏黄暮色中愁思万千，如：马致远《天净沙
秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”。又如，温庭筠《望江南》中“斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲”。
植物类：杨柳，芳草多含离别之情。如，刘禹锡《竹枝词》中言：“杨柳依依江水平，闻郎江上唱歌声。”又如《送别》一句：“春草年年绿，王孙归不归？”
行为类：凭栏，多为思恋他人、发泻心中忧闷之意。温庭筠《望江南》中“梳洗罢，独倚望江楼。” 。吹奏笛、笙、箫等，多暗含离别之苦、想思之情和内心孤独之境如范仲淹的《渔家傲
秋思》中“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”其言抒发其对人思恋之情。在了解意象及其大体含义（大体，但不是诗诗如此）后，学生形成一些认识，便能归纳出一些特征，把握意境，更加顺畅赏析诗词。
4、分析作者的写作手法。
诗词写作，有一定之法。对于采用写作手法分析法赏诗时，不能一概而论，需“因诗而异”，根据各诗不同特点，有的放矢进行鉴赏。（1）分析诗句的修辞手法。
诗歌中常常用一些修辞之法来将诗人的情感形象的外化出来。常用的手法有：比喻、夸张、拟人等。鉴赏诗歌时，通过分析其一些修辞的运用，更能领会诗人蓄积的情感。如：李白《行路难》中有句诗：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”诗人将冰塞川及雪满山来喻自己面前路途艰险，荆棘丛生，令人容易透析其心境。因此，抓住某些诗歌中运用一些手法将会使学生更容易体会其诗歌表露的情感。
（2）化虚为实体会法。
有时作者要表达主观性很强的内容，往往采用化虚为实的手法。如李清照的《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”这两句化虚为实，语意新奇，是描摹愁思的绝妙好辞。“愁”与“恨”之类，原是一种抽象的情意，看不见，摸不着，为增其可感性，词人通常采用夸张性的比喻。李清照的创新，在于“愁”不仅可以舟载船装，而且它本身可以因人而异，具有不同的重量，以致一叶轻舟难载山重之愁。目的无非是渲染己愁之深重，但舟轻载重之喻，意新语奇，夸张奇特，想像惊人，已达到匪夷所思之境了。以实写虚是古人常用一种方法，更能形象表现主观的情感。
5、再现诗歌的意境。
诗是语言的艺术，其善用含蓄、精练的语言表露诗人的感情。好的诗词都具有“言有尽而意无穷”的特点，故要欣赏诗歌，必须发挥想象、联想。让学生在品读诗歌、解析诗歌时将精练的诗歌，以诗般精美、流畅的语言，加以丰富的联想、想象，以多变的形式，去书写出一篇篇优美的文章。整体的提高了学生的语文素养，培养了分析、写作等多方面的能力，并更能将诗歌理解的更加透彻。如：赏析苏轼的《江城子
密州出猎》时，老师将鉴赏诗歌的任务放手给学生后，引导大家可以从独特的视角以各种不同方法鉴赏此诗，稍加讨论研究后，学生们各抒己见，或多或少都谈出了自我独特的感受。有些学生也采用了再现诗歌意境的方法，他们中有人写道：“我暂且抒发一下少年人的狂放气概，左手牵着黄狗，右手托着苍；戴上锦帽，穿上貂皮袍子，千人万马席卷了平坦的山野。为了回报全城的人紧紧跟随，我亲手射那老虎，大家争着看我这个今天的孙郎。酒喝到了兴头，胸怀肝胆正在开阔昂扬，鬓发虽然白了一些，可又有什么关系呢？什么时候派遣冯唐，手持符节像到云中郡给魏尚复职一样荐我当重任？到那时我一定把雕花弓拉得如满月般，向西北望，对准那贪婪的天狼星射去。”不难看出，把诗歌凝练的语言转化成具体的文字，联想创造出生动的画面，这正是学生语文综合能力的体现。
古诗词，是我们中华民族五千年灿烂文化的重要组成部分，他的内涵极其丰富，让我们这些语文教师带领学生遨游其中吧。
古诗教学心得体会10
一、反复吟咏，在诵读中品诗情悟诗理
汉语言文学讲审美、体验、感悟、直觉，体现了汉民族独特的心理结构和思维方式。用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，故非吟诵不足以入其境、得其神、品其韵。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义。”学生在教师指导下口诵心悟，咀嚼体会，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。古典诗词教学需要激情，需要陶醉，需要发现。吟诵创造了令人陶醉、充满激情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话，激励学生探索的热情和责任感。因此诗词教学就该多一些声并茂的诵读，少一些学究解经式的分析;多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃;多一些联系自我的体验，少一些微言大义的挖掘。
二、启发联想和想象，进行诗词文本与生命灵魂的对话
中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”，一字风流，境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣，多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读者只有放眼广袤的天地，想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钩和一个孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话。
老师的讲析代替不了学生的联想、想象，学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话。读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道。
三、搭建平台，促进知识与能力相生相长
一般来说，学生的知识经验越丰富，他们对诗词的领悟就越丰富深刻。因此教师要让学生夯实作为新知识生长点的知识基础。这个基础包括作品积累、诗词常识、鉴赏方法、背景知识以及一些主要诗歌流派的风格特点等。
1、注重作品积累，严格要求学生背诵一定量的课内外作品，在背诵中丰富积累，在吟咏中感悟陶冶。
2、引导学生收集资料，掌握诗词的一般常识。比如诗词的题材类别、意象、意境、风格、表现手法、朗诵技巧等。
3、推荐并指导学生阅读诗评名家赏析诗词的文章，让学生走进经典、走近名家大师，这样既有助于对所学诗词内容的理解，又能从中学到赏析诗词的方法。
4、指导学生课外阅读诗人传记，走进诗人的情感和精神世界，感悟时代风云、生活遭际、理想情感、品性情趣在作品中的反映，从而提高诗词赏析水平，并能从中感悟人生的真谛和生活的哲理。
四、拓展学习方式，在合作对话、互相促进的'开放式探究学习中整体发展
新课程标准提倡自主、合作、探究的学习方式，这又是诗歌教学的重要形式之一。在探究式教学中，教师主要应在三个方面给予学生帮助和指导：一是帮助学生确定探究的问题。如“诗的意象与诗的情感主旨”、“诗词中的联想和想象”、“诗人的风格与诗词的主题”、“诗词中常见的表现手法”等方面的问题。在具体的教学中，这些问题应该分为更具体更小的问题，以便于学生的学习。二是从资料的来源、搜集、取舍等方面对学生给予指导。三是组织和指导学生把学习的结果进行交流。
总之，诗词的教学有别于实用文体的教学，应该把鉴赏美的语言、培养美的情感放在突出的位置。教师在教学中，要注意激发学生与文本对话的兴趣、欲望，鼓励学生积极参与到对话的过程之中，诵读，联想，感悟，赏析，评价，探究，让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵汇成的大海中遨游。只有这样，古诗词的教学才抓住了根本。
古诗教学心得体会11
古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。它们大都具有如下特点：语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微，它们或豪迈昂扬，或细腻清丽，或发人深思，给人们留下深刻印象，一辈子都难以忘掉。古诗在开发培养孩子们审美意识方面有着不可估量的作用。那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？本学期在进行《加强小学生古诗文诵写训练的研究》课题研究之中，我对古诗教学有了新的感受和想法。小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，灵活有效的授课。因此根据古诗基本特点，我认为可以对古诗教学进行如下教学：
一、运用情境教学法，引导学生感受意境美
在教学古诗时，教师要通过多种方式，多条渠道创设情境，引学生入“境”。具体方法有很多：一是介绍作者及背景，介绍作者生活的那个特定时代，特定环境，把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象。二是联系现实生活，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。三是运用直观法。在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行观赏，可以通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段，使学生有身临其境之感。四是丰富想象，教学时指导学生想象诗中的情节、场面。例如《江雪》这首诗，启发学生的思索和联想：“大雪漫天飞舞，北风呼啸，天地间白茫茫一片的场面。”从而更好地理解诗文内容和意境。
二、指导古诗学法，读懂诗句，让学生品味语言美
品味语言，首先读懂语句。古诗的语言有它自身的特点，如语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置等，这些都是学生学古诗的障碍。根据小学生的特点，帮助其疏通理解，教给古诗学法—分词连序法：一是分词解义，逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义；二是按现代汉语规范进行连序翻译。所以，在教学中教师要指导古诗学法，讲中有导，导中有练，启发学生悟法用法。另外在以后的.古诗教学中，教师还要注意点拨指导，学生运用巩固学法。
三、指导感情朗读，让学生体会音乐美
感情朗读，能再现诗的意境，加深体会诗的含义与感情。因此在学生理解诗的内容的基础上重视朗读，强调背诵。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。如杜甫的《闻官军收河南河北》是首抒情诗。全诗充满了喜悦、激动之情。起句与七、八句节奏要急促，第五、六句要舒缓；“忽传”、“喜欲狂”、“即从”、“便下”读重音。这样朗读抑扬顿挫，学生的感情自然与作者的感情产生共鸣。
除掌握上述教学要点外，教师还要注意以下几个方面：
一、介绍作者和时代背景不要过“细、全”
由于小学生对古诗不如对一般文章熟悉、了解，因而在教学中首先帮助学生集中精力领会诗文的大体意思，让学生很快进入角色。如果过全过细的介绍作者与时代背景，一是会转移学生的注意力，二十遥远的历史知识会增加学生感知的难度，使学生难以自拔。正确的方法是选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容，左右重点的介绍，使学生了解诗的作者及生活的年代。
二、古诗翻译时不要过死
教学中可通过口述的方法将诗意、想象、语言进行有机联系。这样有利于激发学生学习的兴趣，又避免了就词诗句、就句诠文这种单一的教学模式的出现，从而使学生对口能力的提高、分析、运用的能力大大增强，产生较好的效果。每篇古诗都让学生用自己的话说一说这首诗的大体内容。只要学生翻译的文章不扭曲时的愿意，只要把大体意思说明就可以，且莫在文字、字数、通顺及表达方式上吹毛求疵，要求过严。
三、体会感情和意境，不要满堂“灌”
“托物言志、借景抒情”是古代诗人写作的一大手法，诗人直抒胸臆或极强的渲染环境表情达意。教学时可通过分析诗句，点拔诱导和展示有关图画，或运用多媒体形象直观、逼真的教学手段，将抽象的文字符号还原成活生生的画面，帮助学生理解诗句，可采取诗中画、画中诗、并便读便想的方式促进学生在快活中学习枯燥抽象的诗文，千万不要急于求成，在学生还没有得到兴趣、灵感及感性认识时硬去思维，接受不喜欢的东西，这样的教学是游离新课程理念的。
四、分析讲解莫要“深”
新课标要求，小学古诗教学是让学生在合作探究过程中热爱古代文化，学会朗读、体会文章思想感情，用学到的知识去丰富。现在我县在小学生开展了人人背诵古诗80首，通过学生搜集相关资料，小组讨论、网上课堂等不同形式效果较好，原因是没有过高要求，更没有过深过细的讲背，而是放开手让学生自己参与增长知识，学生学起来轻松，知识掌握的牢固，何乐不为哪？
总之，古诗教学应遵循学生的身心特点，灵活科学掌握，把握好节奏、方法让学生在热爱古诗中去欣赏学习它。
古诗教学心得体会12
中国古典文学作品历史悠久，令世人瞩目，这是人类精神文明宝库中极为灿烂的一个组成部分，那些流传千古、脍炙人口的文学作品，充盈着精华与瑰宝。深邃的哲理、优美的诗情、隽永的文字像黄钟大吕在现代社会中奏出悦耳的旋律，这一切正是青少年取之不尽、用之不竭的源头活水。
正因为如此，新课改以来，我们语文教师纷纷投入到古诗文教学这块阵地中，利用古代美文的熏陶优势，大量诵读、积累古诗文，让学生在潜移默化中感受、体会、移植诗人的思想精华，使语文素养得到综合提高。
通过培训和多年来的语文教学，在古诗文教学方面，我也有一二心得，现交流如下：
1、营造氛围，培养兴趣。
俗语说：兴趣是最好的老师。一个人如果对某件事情发生了强烈的兴趣，他才会参与它，热爱它，学习古诗文也同样如此。为了让学生对古诗文的学习产生兴趣，我在班级布置上别出心裁，专门列出一个“每周古诗文专栏”，定时更换栏目内容，学生记诵，积累其中的内容并且定时检查；再者是在班级文学社的手抄报内，设制古诗文专刊，总结归纳学生每日记诵的古诗文，以供学生传阅、学习。“工欲善其事，必先利其器“，教师自身的古诗文功底对学生来说，也是一个好的激励。教师的出口成诗、字字珠玑是对学生最好的熏陶和感染，这种人格魅力，会促使、激发学生努力学习、自觉积累。
因而，我在教学的百忙之余，见缝插针，搜集了《古代文学作品选》、〈〈唐诗三百首〉〉、〈〈宋词〉〉、〈〈千家诗〉〉等古文作品，一方面自己记诵、积累；另一方面更是激励学生学诗、背诵，并且在年级以内设立“超师奖“，在学期末与学生进行比背古诗文，这样在比、背中造成一种声势，学生的积极性空前高涨，兴趣也就培养了起来。
2、以点代面，多方积累。
笛卡尔曾说：世界上最有价值的知识是方法的知识。有了学习古诗文的兴趣还不行，还要教给学生学习的方法。文学素养的形成是个漫长的过程，底蕴内涵是靠日久天长的积累和打磨培养出来的，因而，学习古诗文时积累是至关重要的。我受唐代诗人李贺“锦囊妙句”典故的启发，我也引导学生随时随地作积累，小卡片、铅笔头随身携带，在电视、歌曲、闲聊中获得的佳词锦句都可以积累下来，整理之后背诵下来，让他真正的成为自己的知识。
另外，在课堂教学时多方迁移和拓展也可积累。可由一首诗延伸与其主题相同的、内容相关的、或同一诗歌流派的其他诗，也可以是同一诗人的不同作品，由这样的拓展可以是学生了解更多的知识，交给积累的方法。还可以由教材中的课文，如《香菱学诗》这样的文章，相应拓展到名著中的古诗文积累，像《红楼梦》就是一个古诗文学习的'典范，曹雪芹在这部名著里撰写的仅诗词就200余首，还有其它的铭文、悼文等，总计300多，引导学生积累、记诵。这样就形成了以课堂为基础、课内外相结合的教学体系，让课内学习与课外积累，相互促进，让学生在多层次、多方位的阅读、积累、感悟中，获得良好的语文素养，做到净化学生的灵魂，滋润学生的心智。
3、以读促写，读写双行
学生在积累古诗文的过程中，提高了自身的语文素养，他们把言简意赅、灵活秀美的古诗文，引用或活用在自己的作文中，使他们的文章增色添彩，底蕴丰厚，文采斐然。教师也在成功与喜悦中收获着从教的快乐与幸福。譬如学生在作文《诗歌，它走进了我的心中》中，就曾有这样的抒写：“比如李太白的‘举头望明月，低头思故乡’，比如李商隐的‘秋阴不散霜日晚，留得枯荷听雨声’，比如刘禹锡的‘人生几回伤往事，山形依旧枕寒流’，比如王昌龄的‘洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶’，每次让我品读，心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味心头”……学生之所以对诗歌能有如此之深的感悟，就是因为他们对诗歌那种强烈的爱好和多方面的积累、记诵。
同时还可以让古诗文成为学生作文的载体，让学生尝试作文训练，即使使学生既深刻地把握了古诗文的内涵，又锻炼了文笔，这样做到以读促写，读中学写，以写促写的读写统一。如在学习《三峡》一文时，为考查学生是否达到文贵自得这种境界，让学生通过联想和想像改写成游记，可使用第一或第二人称，学生动笔前让学生反复吟诵，使学生感悟联想，然后再进行创作。在学习古诗文时还可以进行同类文对比，在类比中感悟，体会作者的感情。例如，在学习《答谢中书》和《小石潭记》两篇文章时，通过类比联系，让学生写出心得体会，使学生的思想感情获得了又一次的升华，课堂教学的思想教育再一次得到体现。有些古诗文还可以改成剧本，如《石壕吏》等这样情节性比较强的古诗文，可以通过课本剧的形式来表现，在编、写、演的过程中，使学生的语文素养得到提高。
4、创造机会搭建展示平台
有了展示平台，才能使学生学以致用，学有所用。因而，我在教学中曾多次给学生创造机会，搭建展示的平台。开展古诗文朗诵活动，古诗文积累大赛，古诗文积累汇报等。在这些活动中，学生表演的形式繁多，有诗词配乐朗诵、诗词赏析、诗文演唱、改编剧本、反串《长恨歌》等，真是让人耳目一新，在这些活动中，充分展现了学生的古诗文积累功底。
梁启超曾说，少年智则国智，少年强则国强，要从根本上提高全民族的素质，必须从青少年抓起。经典古诗文字句凝练，音韵优美，词汇丰富，意境深邃，思想深刻，虽经历沧桑，却深深扎根在人们心中。诵读、积累、运用古诗文，对于塑造青少年的灵魂，培养他们的民族自豪感和民族凝聚力，具有无与伦比的作用。作为一名语文教师在今后的语文教学中，我还要再接再厉，继续研究古诗文的教学。
古诗教学心得体会13
古诗文是中华传统文化的精髓，它沉淀于历史的长河，而又升华于现代的社会，既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯。
6月5日至6月9日我有幸参加了“小学课题实验校古诗文课堂教学竞赛观摩活动”，这期间观摩了25节精彩纷呈的古诗文教学课，这仿佛是一顿丰盛的古诗文教学盛宴，使我收获多多，也感悟多多，25节课，不同的教师，不同的教学设计，不同的教学方法，不同的教学风格，却成就了一样的精彩，让我耳目一新，受益匪浅。这次听课我认为最精彩的有以下几点：
一、以读为主，读中明意，读中悟情这次的课例与我自己古诗教学不同的是，教师们不再生硬地进行诗意的讲解，而是特别重视学生个性化的朗读，根据教学的需要采用不同的诵读方式：齐读、范读、唱读、吟诵、师生合作读、生生合作读、情境朗读等多种朗读方式，大声读出节奏，小声读出韵味，不知不觉的学生已在不同形式的朗读中，读懂了诗意、品出了诗情，极大调动了学生的热忱，点燃了学生学习古诗的热情，引导学生直接与古诗词文本进行深入对话。声断而气连的古诗词朗读让人回味无穷；声情并茂的情境朗读更是把学生带回了作者的时代；生动有趣的吟诵更是平添了学诗词的乐趣。在读中感悟，在读中升华，读出了诗词的隽永的意境，更读出了作者的感情。
二、启发想象，感受古诗的画面美苏轼曾这样评价王维的诗“诗中有画，画中有诗”，我认为不仅是王维的诗，中国的古诗词大都有这一特点，所以教学时，启发学生想象诗歌所描绘的画面，不仅能帮助学生准确体会诗歌所表达的情感，还能使学生感受到古诗词的画面美。当想象的大门被打开，学生就有了飞翔的翅膀，既能飞入文本体会作者的想象，又能飞出文本，说出自己的独特理解和感受。就像姚建芳老师所执教的《九月九日忆山东兄弟》，在体会王维的孤独时，她启发孩子们想象每逢佳节，当王维时，却只能，还让孩子们想象在重阳节的时候，家乡的兄弟们插上茱萸时会对远方的王维说些什么……从而启发孩子们的想象，进而体会到作者深切的思乡之情以及家乡亲人对王维的思念之情。这样就使得古诗所描绘的画面呈现在学生眼前，让学生能够充分与古诗对话，与作者对话，从而与作者产生情感上的共鸣。
三、创设情境，感受古诗的`意境美在教学中教师们十分注重创设情境，他们充分利用多媒体，通过图片、音乐、诗句、教师声情并茂的讲述等，将学生带入特定的情景中，让学生感受古诗的意境美。如：李兴阳老师在执教《长相思》时，在引读“夜深千帐灯”一句词时，师引导：当军帐中点起了灯会是怎样的景象，学生接读“夜深千帐灯”。在学习下阙，感悟词所描绘的风雪交加的意境时，师利用背景音乐将学生轻松地带入了词的意境中，此时的配乐朗读，读得入情、入境。所以教学中教师不是生硬地指导感情朗读的方法，而是通过情景的创设，不露声色地指导学生感情朗读，使学生的情感得到自然流露，这样的朗读才是最自然的、也是最能打动人的。
四、有目的地写，固化知识，培养学生写话能力写也是其中的一大亮点，大多数老师都根据自己的教学需要设计了小练笔。如王靖茜老师执教《送元二使安西》时，在利用图片、音乐、自己深情的讲述，使学生深切感受元二的路途艰险后，设计了小练笔：元二呀元二，你西出阳关到安西，这一去，没有、没有，只有、只有。通过写的过程，使学生加深了对古诗词的理解、感悟。如此有效的小练笔，既使学生感受到王维对友人的担忧与不舍，又为后面理解“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”做好了铺垫，还可以培养学生的想象能力与写作能力，可谓是一举多得呀！
总之，看到各位老师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受与认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们才能点燃和引发教学的火花，不断提高自己的教学水平。
古诗教学心得体会14
我荣信的参加了20xx年10月的《国培计划》的培训学习。我在忙碌中抽空，为了提高自己的业务水平，努力学习，和同班的老师们并肩探讨，在教学中的经验和感到困惑的问题。尤其是学习了模块五陈瑜老师讲的《小学古诗文教学的方法》感触深刻。陈瑜老师的主要观点：良好的开端是成功的一半，如何引入课题是引领学生走入作品清静的关键的第一步。联系我自己的教学实践，我有以下体会：
一、营造氛围，激发学生学习古诗的兴趣。
运用多媒体课件中精美的界面设计，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，这是传统教学无法做到的。
如教学《画》时，为体现“远看山有色，静听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”的美好景致，则可以色彩明丽的春景图为背景，将学生带入生机勃勃的春境。学生在这样的氛围中目视其文、心醉其情，古诗的学习自然成了一种美的享受。从而激发了学生学习古诗的兴趣。
二、仔细阅读、涵泳品味、反复吟诵。
方智范老师说：首先要重视孩子独特的感受和体验，阅读是一种创造，所以不要让孩子被你的标准答案所束缚，让他们主动地去发现意义、创造意义。古人说得好，书读百遍，其意自明，其情自见。古诗有“只可意会,不可言传”的意境美,这种意境最好的`展现方式是诵读。只有有感情地吟诵,才能体会出诗的真味,如果教师在指导学生读时注意诗的节奏，韵脚及合适的音调，从而恰当地表现诗中的思想感情，那么学生读起来也就入情入境。
三、创造性地理解用教材，积极开发课程资源。
叶圣陶曾说过：古诗的讲授，重在陶冶性情，扩展想像；如果抓住精要之处，也就是古诗意象，指导一二句话就足够，不一定需要繁复冗长的讲说。传统的古诗教学中，我们唯恐学生不能理解诗意，于是反复解说，还让学生解释背诵诗意，这样的结果只会使学生害怕、讨厌古诗，更不用说体味诗的美感了。多媒体教学帮我们解决了这一难题。
总之，在具体的教学实践中，每位老师都有各自的教学风格。大可不必按照以上的这些方法亦步亦趋。古诗文的教学风格应该是丰富多彩的。但无论采用什么样的方式方法，最为基本的要求是教师首先要对文本有深入的理解，只有自己读懂了文本，只有自己首先被文本感动了，你才能感动学生。
古诗教学心得体会15
古诗词教学模式：
四联五步教学法，即四种教学方法和五步教学流程的结合。
四种方法：
1、课前查解诗疑
2、引导学总结法
3、多指导勤归纳
4、仿方法督自学。
五步教学流程：
第一步，解诗题。题目是文章的眼睛，透过题目，我们能够捕捉到很多信息。古诗的题目较为凝炼，必须花一番工夫才能真正理解。如《咏柳》一诗是描写春天的`古诗，诗人贺知章回乡时看到河边的垂柳，满树如玉、柳芽新发，即景生情，兴之所至写下来的。在教学时教师以“咏”字入题，引导学生结合已学知识理解“咏”字，再进一步理解诗题《咏柳》，这样教学，既培养了学生联
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