当前位置:育文网>教学文档>教学心得> 古诗教学心得体会

古诗教学心得体会

时间:2024-06-23 15:24:15 教学心得 我要投稿

古诗教学心得体会(优选15篇)

  无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,广义的古诗,泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌,与近代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编收集整理的古诗教学心得体会,仅供参考,欢迎大家阅读。

古诗教学心得体会(优选15篇)

古诗教学心得体会1

  这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了z、z、z和z老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及z、z、z、z、z五位老师的精彩课堂,受益匪浅。

  古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到,而且每一个学期都会有。可想而知,古诗词教学的重要。

  那么,如何让孩子们领略古诗词的美,让孩子们通过古诗词的学习,进而受到传统文化的熏陶呢?

  我认为,在学习古诗词中,要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。这也是我在这次学习后的一点体会。

  怎样更好地组织教学,让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵,感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限,因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄,有时一字一词,包含极丰富的内容。

  在组织学习的过程中要指导学生反复诵读,读出古诗的形,读出古读的神,读出古诗的味。用z老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读,就是因声解义,因声传情,因声求气的诵读,就是激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉的诵读,就是眼与口谋,口与耳谋,耳与心谋,心与神谋的诵读。从这个意义上讲,古诗的美有50%是吟诵出来的,是朗读出来的。

  其次,深入理解,体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的`语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学习古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。

  最后,拓展延伸,领悟意趣美。文教学得法于课内,延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思,体会情感,更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美,意境美,感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝,培养学生学习古诗的兴趣,激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课,每一位老师都很好地进行了拓展延伸,充分利用课本以外的教育资源,突破教学内容的单一性。

  时间虽短,收获颇丰,让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”,只要留心做一个有心人,我的古诗词教学之路会越走越敞亮。

古诗教学心得体会2

  古诗文是中华传统文化的精髓,它沉淀于历史的长河,而又升华于现代的社会,既是延续传统的纽带,又是开创未来的阶梯。

  6月5日至6月9日我有幸参加了“小学课题实验校古诗文课堂教学竞赛观摩活动”,这期间观摩了25节精彩纷呈的古诗文教学课,这仿佛是一顿丰盛的古诗文教学盛宴,使我收获多多,也感悟多多,25节课,不同的教师,不同的教学设计,不同的教学方法,不同的教学风格,却成就了一样的精彩,让我耳目一新,受益匪浅。这次听课我认为最精彩的有以下几点:

  一、以读为主,读中明意,读中悟情这次的课例与我自己古诗教学不同的是,教师们不再生硬地进行诗意的讲解,而是特别重视学生个性化的朗读,根据教学的需要采用不同的诵读方式:齐读、范读、唱读、吟诵、师生合作读、生生合作读、情境朗读等多种朗读方式,大声读出节奏,小声读出韵味,不知不觉的学生已在不同形式的朗读中,读懂了诗意、品出了诗情,极大调动了学生的热忱,点燃了学生学习古诗的热情,引导学生直接与古诗词文本进行深入对话。声断而气连的古诗词朗读让人回味无穷;声情并茂的情境朗读更是把学生带回了作者的时代;生动有趣的吟诵更是平添了学诗词的乐趣。在读中感悟,在读中升华,读出了诗词的隽永的意境,更读出了作者的感情。

  二、启发想象,感受古诗的画面美苏轼曾这样评价王维的诗“诗中有画,画中有诗”,我认为不仅是王维的诗,中国的古诗词大都有这一特点,所以教学时,启发学生想象诗歌所描绘的画面,不仅能帮助学生准确体会诗歌所表达的情感,还能使学生感受到古诗词的画面美。当想象的大门被打开,学生就有了飞翔的翅膀,既能飞入文本体会作者的.想象,又能飞出文本,说出自己的独特理解和感受。就像姚建芳老师所执教的《九月九日忆山东兄弟》,在体会王维的孤独时,她启发孩子们想象每逢佳节,当王维时,却只能,还让孩子们想象在重阳节的时候,家乡的兄弟们插上茱萸时会对远方的王维说些什么……从而启发孩子们的想象,进而体会到作者深切的思乡之情以及家乡亲人对王维的思念之情。这样就使得古诗所描绘的画面呈现在学生眼前,让学生能够充分与古诗对话,与作者对话,从而与作者产生情感上的共鸣。

  三、创设情境,感受古诗的意境美在教学中教师们十分注重创设情境,他们充分利用多媒体,通过图片、音乐、诗句、教师声情并茂的讲述等,将学生带入特定的情景中,让学生感受古诗的意境美。如:李兴阳老师在执教《长相思》时,在引读“夜深千帐灯”一句词时,师引导:当军帐中点起了灯会是怎样的景象,学生接读“夜深千帐灯”。在学习下阙,感悟词所描绘的风雪交加的意境时,师利用背景音乐将学生轻松地带入了词的意境中,此时的配乐朗读,读得入情、入境。所以教学中教师不是生硬地指导感情朗读的方法,而是通过情景的创设,不露声色地指导学生感情朗读,使学生的情感得到自然流露,这样的朗读才是最自然的、也是最能打动人的。

  四、有目的地写,固化知识,培养学生写话能力写也是其中的一大亮点,大多数老师都根据自己的教学需要设计了小练笔。如王靖茜老师执教《送元二使安西》时,在利用图片、音乐、自己深情的讲述,使学生深切感受元二的路途艰险后,设计了小练笔:元二呀元二,你西出阳关到安西,这一去,没有、没有,只有、只有。通过写的过程,使学生加深了对古诗词的理解、感悟。如此有效的小练笔,既使学生感受到王维对友人的担忧与不舍,又为后面理解“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”做好了铺垫,还可以培养学生的想象能力与写作能力,可谓是一举多得呀!

  总之,看到各位老师的风采,使我有一种醍醐灌顶的感觉,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受与认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考与钻研,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,脚踏实地,不断总结,不断反思,也只有这样,我们才能点燃和引发教学的火花,不断提高自己的教学水平。

古诗教学心得体会3

  文质兼美的经典诗文总能给人以美的享受,性情得到陶冶,有利于孩子的文化积淀和语言发展。然而,如何使学生不增加负担,又乐于学习诗文,不再一味死气沉沉的背诵,而换之以一种生动活泼的形式来记诵呢?下面是我聆听戴建荣老师讲座,来聊一聊他的“古诗词吟诵教学法”,这是他经过长期探索寻找到的是一种古今结合的诵读形式。

  1、按照“平长仄短”的方式读。

  多年来,我们的教师们都是按照“两字一顿”的节奏来教古诗。久而久之,学生们的诗文朗读便成了“小和尚念经”。由于朗读呈“千篇一律”的状况,缺乏新意,学生对学习经典诗文的兴趣大大减弱。而戴老师将“平仄”引人诗文朗读,则能扬长避短,既朗朗上口,又抑扬顿挫,富有变化,增强了诗文的节奏感,体现了古诗词的音乐美。“平仄”是格律诗中最主要的语音规律。“平”指平声字,包括现在普通话中除去由古人声字变来的全部阴平和阳平的字。“仄”指上声、去声和入声的.字。同样是两字一顿,如果结合了“平仄”,五言诗句看第2、4和末尾字,七言诗句看第2、4、6和末尾字,按照“平长仄短”的方法(平声拖长音节,仄声声停气不停)去朗读,韵味就理浓了,古诗的音乐美在此充分体现。

  同样是朗读王之涣的《凉州词》,按照“平仄”规律朗读,一句诗中平仄相间,给人以抑扬顿挫之感,而且避免了千篇一律,读来跌荡回环,更觉意境深远,与“两字一顿”的“普通”朗读方法相比,优势不言而喻。

  2、按照“半念半唱”的方式吟

  吟诵是我国传统的一种以欣赏为主的读书方法,是古人学习的重要手段。吟:呻也,即曼声而唱;诵:读之而有音节者,即朗诵,它可以按照特定的吟诵曲来吟,也可以按照统一的调来吟,但两者都必须遵循平仄规律来吟诵。吟诵调可一篇一律,亦可千篇一律,故吟诵看似变幻莫测,只要掌握平仄规律,也是有法可循的。

  当今的诗文教学中,由于种种原因,吟诵古诗这一教学方法被人渐渐淡忘。而我认为“熟读成吟”是古诗文教学的重要方法之一。叶圣陶认为:“吟诵的时候,对于研究所得的不仅理智地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界,才会终身受用不尽。”当我们的学生对诗文内容熟知了以后,教师可以指导他们来吟一吟古诗。在舒缓的韵律中,在抑扬的节奏中,学生们曼声而唱,既增强了对学习古诗文的兴趣,又深一层地体会作者当时的情感,真可以怡然入醉。在吟诵时如结合一段悠远的民族音乐,如萧、古琴等乐器弹奏的乐曲,更是能把学生带入一个美妙的境界,给学生一种不同寻常的艺术享受。

  3、借助歌曲的形式唱

  古人所谓的“吟”就是唱。古曲《阳关三叠》又名《渭城曲》就是按唐代诗人王维的《送元二使安西》一诗谱的曲,唱出了哀怨别离之情,流传至今。吟唱是吟诵的发展。《毛诗序》中这样写道:情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之。吟诵不足则吟唱,全部是唱,不再是“半念半唱”。优秀的吟唱曲既表现了诗词的声律特点和节奏关系,又加强了歌唱性,能更好地传达诗人的感情,引起人们的共史鸣。

  吟唱,有的可按照古谱,如《渭城曲》;有的可按照后人谱的曲,如《登鹳雀楼》;有的可自己谱曲,在吟唱这一环节中,多媒体课件不可缺少——既要有吟唱伴奏曲,诗词内容的画面,再加上诗文的歌词。学生在优美的音乐声中陶醉地吟唱,更容易感受诗情,进入诗境。

  4、借助肢体语言的形式舞

  在学生吟唱的过程中,我们还鼓励学生借助体态语,亦歌亦舞起来。我们常借用手语增加吟唱的效果,因为手语中有字形、有书空、有主动的形象。手语最大特点是形象性强,吟唱中再结合手语,有利于学生对诗词的理解和记忆。另外,在打手语这一环节,由于允许学生即兴发挥、自由表现,满足了学生的表现欲,因此小孩子们特别活跃。课堂里,孩子们天籁一般地吟唱声伴着他们此起彼伏的手语,这将是一个怎样的释放活力、舒展灵性、生动有趣的诱人景象呵!

  戴老师的古诗词吟诵法让我们品经典诗文之味,在经典诗文中徜徉,但诵读活动却不是一朝一夕、立竿见影的事情,是一件长期的文化浸润。万事贵在坚持,“合抱之木,起于毫末,百层之台,起于垒土,”我们坚信,今天我们诵读经典美文,播种诗意人生,明天,孩子们必将在这些美好情愫的浸润下,情感变得柔软而细腻,头脑变得敏锐而智慧,人生变得诗意而幸福。我们教师的精神世界也将在诵读经典的过中,充分享受民族文化的精神滋养,这是提升我们自身的语文素养,提高学生语文水平的必经之道。

古诗教学心得体会4

  开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。"碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦",我问爸爸"绿丝绦"是什么意思,爸爸说,"绿丝绦"是柳条垂下来像一条条丝带,就像妹妹头上扎的绿*蝴碟结,这就是"绿丝绦"了,哦,懂了。

  我就这样一首首背了下来,读了许多有关春天的'诗,"迟日*山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯"。这首诗让我们看到了:春天阳光普照,*山秀丽,春风拂面,春风送来了花草香气,春回大地,泥土松软,燕子来飞飞去衔泥做巢,鸳鸯在暖和的沙地上睡着了,这一定是一幅非常甜美的春景图啊!"黄师塔前

古诗教学心得体会5

  3月10日,我参加了古诗词教学的听课以及培训活动,

  听了四位老师的精彩课堂,感触颇深,下面就来谈谈自己的一些感受。

  每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》,让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入,再通过简介作者、写作背景等 ,让学生来整体感知词,使学生对词有更深的理解,更能体会词的意境。学生结合注释,能理解句子的意思,教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋,让学生融入具体的场景中,更能体会出词人当时的.心情。每个问题都设置得相当好,让整个课堂很活跃,学生学习的积极性很高,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。

  看到各位老师的风采以及培训,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,不断总结,不断反思。

  通过此次学习,对我在以后的古诗词教学有了一定思路,在以前的古诗词教学中,只注重学生是否懂了句子的意思,而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远,要读懂诗句的意思,理解诗人所表达的思想感情,那就得借助一些相关资料,如诗人的生平以及写作背景。通过这些介绍,学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法,这不仅要求老师要具备诗词底蕴,还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法,使学生能对古诗词感兴趣,在快乐中感受到古诗词的魅力。

古诗教学心得体会6

  首先是朗读。俗话说的好“书读百遍,其义自见。”古诗也一样,让学生通过朗读来感受诗中可意会不可言传的意境,每个人有自己的见解和想法,作为老师只需要在朗读之前将生字做好解答,读诗是怎样停顿的做好标注。在对古诗进行朗读之后,让学生说说自己在读的过程中感受到了什么,引导学生对作者的关注,对当时作诗环境的关注。

  其次是了解诗的`创作过程。诗人是怎样的环境中发出什么样的感叹,表达了什么样的想法,都与创作的过程息息相关,了解了这些,就基本能够对一首诗有了解析,学生能够深刻感受古诗的魅力。

  然后是解析诗的结构。将情感、事件等等要用大段文字描写的语言熔炼在一首诗之中,同时还要人能够从中感受到作者当时的情感变化,这样的文字功底是需要我们一起去学习的。通过对诗句的解读,让学生了解到汉字在诗句中起到什么作用,为什么要这么安排,将简单的词语进行颠倒有什么样的好处。教导学生在写作当中运用一些这样的技巧,提升文字表达的能力。

  最后是借助多媒体教学。学生的阅历不够丰富,因此在欣赏诗词时没有足够的想象力,在脑海里没有一个明显的印象,文字的表述也不够学生去想象得到诗人所表达的奇幻的世界,所以借助一些工具来呈现一幅具象的画面帮助学生加深对诗句意义的理解,同时将诗句让学生用联想以一个美好的景象记下来。

  在古诗的教学过程中,作为教师不能够死板的按照书本去教,根据现在教学目标,让学生对中国的诗词文化产生兴趣,最终热爱我们的文化,所以我们要根据学生的特点,制定不同的教学方法,灵活运用我们的知识。

古诗教学心得体会7

  第一部分:吟诵有用

  各位老师下午好!我是来自扶轮小学的郭健。每次我进行吟诵宣讲的时候,我在介绍自己时都愿意说我是一名来自教学一线的语文老师。我这样说并不是因为我故作谦虚,是因为不管我的工作有了怎样的调整,我都从来没有离开教学一线,没有离开语文课堂。我一直都喜欢当语文老师。但是工作了20多年后,当最初的教育激情退去后,当一波又一波的教学改革大潮席卷而来的时候,特别是传统文化强势回归的时候,我开始茫然了、心虚了。压力一下子剧增。因为传统文化回归来势太强了!我们看一看。

  1、纲领性文件的出台:

  我们每一位语文教师手里都有一本《语文学科新课程标准》,这个我们教学的纲领性文件,也是国家考试的指挥棒。(贴出相应内容)

  在《语文学科新课程标准》中明确规定:

  第一学段:背诵优秀诗文50篇(段)。

  第二学段:诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,展开想象,领悟诗文大意。背诵优秀诗文50篇(段)。

  第三学段:诵读优秀诗文,注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)。

  第四学段:诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。背诵优秀诗文80篇(段)。

  老师们能算出古诗文背诵的量吗?义务教育九年一共背诵230篇古诗文!

  2、教材的重编:

  部编教材的问世

  3、考试的变革:

  语文考试,不管是小学、初中还是高中,加大了古诗文的考查力度。

  例子:考必背的古诗文、楹联、对偶、吟诵。

  三、面对这样的教学改革,我们家长、教师的无奈与苦恼

  于是,我们学生、老师、家长都知道古诗文必须学,还得好好的学。但实际情况又是怎样的呢?(出示PPT)就是这样。(贴出相应图片)

  我看到的很多的孩子在面对古诗文学习时都是这样的(PPT,厌学的)。即便像这样,(孩子头上裹着白条,表示在努力背的样子,但学生没有体会到快乐,是在痛苦的挣扎(PPT)。所以我就一直很苦恼呀。为什么是这样,是不是我们学校的孩子是特例,别的学校的孩子就不会这样呢。还真不是这样。几年年前北京市有一所特别有名的中学,做了这样一项调查。问语文数学英语物理化学这五个科目,请你用喜欢的程度排序,看看最喜欢哪一科,最不喜欢哪一科。结果语文排第五。语文老师很生气,我们这个学科怎么能在喜欢程度上排在最后呢?所以就拉来了音乐、体育、地理、生物15科大排队,结果语文排在了第15。这就是语文教学的现状,如果拉来学生问问在语文学习中最怕什么,学生怕三个“N “那三个”N“呢?古诗文,写作文,周树人。怕学古诗文,怕写作文,不知道鲁迅在说什么。

  我这个老师有没有什么办法来解决这个问题?我希望寻找到答案,所以我参加了很多的,各种各样的培训。我也尝试了改变很多的教学方法。我们老师可能都这样做过。比如说,我们可以做精美的课件,图文并茂,配音朗诵;我们还可以讲故事吸引学生。我们还可以搞活动,玩中学;还可以演情景剧,诱惑的方式,发糖。所以这些我都研究过,让我做这些我都会,写课本剧,搞活动,我都能做好,让我给学生发糖,我都知道买什么糖学生最喜欢。可是这些好像都不是最靠谱的方法。我们孩子还都是在奋斗、挣扎的状态中经历中。比如我们说一个简单的事情,一节语文课你是有不讲故事的时候的,比赛有停止的时候,你的每一个活动都有搞完的'时候,你的糖也有发完的时候。就在这个时刻,所有的外界包装的事情都已经结束了,一个学生只要读书,学习兴趣就下来了。

  那我就在想,其实我们中国的古人比我们现在读得多。(ppt:要读的书)如果你了解一点古代教育,在课堂上,老师基本是不怎么讲的,大部分时间都是孩子自己读书。古代孩子要读这么多,今天我们的孩子哪读这么多呀!我们读得少而又少,而我们的孩子还恨上了读书。那么我们就很容易产生一个疑问:古代的人是怎么做到的呢?我经常会给孩子两个选择。第一种选择,他们是忍过来的,他们有强大的坚忍的性格,一下忍了三千多年。学生们都会笑,不可能!如果这个选择不对,第二种选择就是,那一定是有一种我们不知道的,神秘的绝招一样的方法。这个方法,我们是不是在大量的生活当中,学校当中没有传承下来?如果我们掌握了这神秘的读书方法,是不是可以整个改变我们今天的这种读书的状况呢?这个方法到底有没有?后来我才知道原来真的是有的。我们现在读古诗出现的所有的问题都集中在一点上,这就是――读法。其实任何事情都是要讲“法”的。今天我们都说传承传统文化,是不是我们把四书五经的内容摆在我们孩子的面前,我们的孩子就能成为谦谦君子了呢?这里到底有没有方法呢?这里有没有灵魂性地东西呢?这个方法到底是什么?这个方法就是今天要和大家谈的吟诵!

  第二部分:自古以来皆吟诵

  出示图片:我们来看几张图片。

  第一张:太白行吟图

  图片中所画的人物是李白。这是南宋的梁凯所画的画,这个画家有个外号,这个外号叫梁疯子,如果有兴趣的老师或同学可以到网上去搜搜梁凯的画,看到会觉得这很像是现代的印象派画家吧。几笔就能勾勒出李白的神韵。太白在行吟,什么是行吟,就是边走边吟诵,这是古人的一种习惯。

  第二张:

  我们再来看,这张图片主人公是谁大家知道吗?对,就是屈原,屈原个子很高,很瘦,插着把宝剑,行吟于渭水河畔,这个图片叫屈子行吟图。

  第三张:

  我们接着看,这是一个明代的人画的画。这个画家叫徐卫。我们看他的每一个笔道很有意思。看驴的蹄子呀,驴的脚,驴的耳朵呀,似乎都是书法的笔道。我们有好多小朋友在学书法,就知道那是一个捺,那是一个点,那是个顿,撇。所以有人评价徐卫的画叫做:画中有书,书中有画。这画的名字叫《驴背吟诗图》。

  第四张:

  《观》

  第五张:

  这是清朝的画,这画不同的地方是女孩子也在吟诗。叫《春园吟诗图》

  第六张:

  《风雪吟诗图》

  时间关系,我没有找更多的让老师们欣赏。如果我们从这些图中提取一个公因式的话,除了图字,就是“吟”吟诗的吟。自古以来中国是没有朗诵的,都是吟诵。中国人用吟诵的方式读书,用吟诵的方式创作,用吟诵的方式交流。这是中国古人的基本方法。

  第三部分:尝试吟诵

  说了这么多,想告诉大家的是:自古以来皆吟诵。可是吟诵什么样呢,跟朗诵有什么区别呢?它这么神奇吗?好学吗?有很多老师听说过我在学习吟诵,我也听过很多老师跟我说,你嗓音条件好,容易学,我觉得太难了,学不了。其实这都是认识的误区。第一,我五音不全,从来唱不好歌,跑掉。第二,吟诵人人都能学,这是很自然的事情,不是懂音乐的才能做到。我们想啊,这是古代的读书法。古人都有音乐细胞吗?不是吧!但古人都能这样读。所以这不是音乐天才才能学的,它特别简单。难的事情咱就绝对不学了。3分钟就能学会。咱们试一回。

  学习吟诵四声啊(过程同第一模块,略)

  拉长了就可以唱,所以非常好办,比如”孔仲尼啊“三个字就能唱。

  (引出唱古人明星班的名字歌。互动唱自己的名字。过程同第一模块,略)

  好,既然如此简单,咱们一起学习一首古诗《静夜思》。一挥右手就能唱了,我就不带着了,给大家起个头就行了。“窗前明月光......”大家开口吟诵完。(师:带动大家给自己一个掌声。)我相信我们第一次很多同学很多老师能瞬间就学会了。

  好了!我们现在记一个重要概念:什么是吟诵?就是依字行腔。这个词是哪来的呢?是从戏曲来的。戏曲就是依字行腔。所以戏曲和吟诵同宗同源的。我们再用一个特别简单的话来说,原来汉语是可以歌唱的!如果汉语有两条腿,一条腿是文字,就是从甲骨文、金文、小篆所过来的汉字的字理,它传承着全息的文化。另一条腿就是声音。它从声音当中带来了很多的情感。所以汉语是有两派,是有两个好处的,一个是它有美妙的字理,一个是它有美妙的声音。我们讲一首诗歌,一定把这两点都看到。如果只看到了一半,那么很有可能中国文化也只看到了一半。如果看到一半也不错,更可怕的是连一半也没看到呢?如果也不讲汉字,如果也不讲声音,只是干巴巴地读一下,即便把四书五经都读一遍,你也什么都读不到。

  第四部分:吟诵的价值(略讲)

  那就是这一个字(ppt)就是它“美”。我们孩子缺的是美。“德智体美劳”好像那一门课都有,就是“美”没有学科,不知道怎么教。我们让孩子读一首诗,跟孩子说这诗很美,特别特别美。美不美?孩子说“美”回答的很齐,问孩子,孩子说老师愿意听。这就麻烦了,“美”是一种感悟,美的方式才能打动孩子,孩子才可以接受。吟诵的方式会美的。美有什么神奇的效果?我们来看一看。

  1、(PPT)首先我们说吟诵是美读。便于记忆。

  2、吟诵还有重要的作用,是更好的来帮助我们理解汉诗文,也能更好的表达诗文的涵义。

  3、吟诵能滋养孩子的心灵,起到美育的作用。

古诗教学心得体会8

  5.18——5.21,我有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动,听了5位老师的精彩课堂,以及4位特级教师的讲座,我感受颇深。

  一、感受经典 :深悟古诗文化底蕴

  每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。唐宋、明清的历史脉络,尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香,散发出浓郁的书香气息,荡气回肠,令全体老师如沐春风,如饮甘露。总而言之,从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力,并足见各位老师的'功底之深厚!

  二、感悟名师:用心细细聆听,尽情领略风采

  这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课,各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,一个个教学案例让我们感到真情荡漾,自然流畅,活泼生动,受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座,他深厚的文化底蕴,对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。整场报告中他旁征博引,妙语如珠,他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读,是我在过去的教学中所不曾用心关注过的,这一点让我们望尘莫及,带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地,整堂课中,张老师始终是如此的沉稳,一字一句,细细推敲,优美的视频,生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中,学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅 力,同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑,融为一体,看似简单,却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来,让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,从而获得审美的愉悦。

  看到各位名师的风采,使我有一种醍醐灌顶的感觉,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考与钻研,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,脚踏实地,不断总结,不断反思,也只有这样,我们方能点燃和引发教学的火花,不断提高教学的境界,谱写美丽的教育人生。

古诗教学心得体会9

  学习完毕,主要有以下三点体会:

  一、教师的知识素养深化

  语文学科知识博大精深,浩瀚缥缈。上好一节语文课,首先要扩展思路,不拘泥于课本,争取做到立足课本高于课本。注重发展学生的课堂表现和课堂思维,利用课本内容多多扩展课外知识,注重自己知识的培养与积累和提高。教师首先要有语文状态,关注自身的语言美和教学的诗意化,注重教师的语言味道,例如读书要读书语文的感觉,改变平铺直叙的白话教学语言和教学内容,从专业化知识水平角度充分挖掘自己的语文知识素养,多多参读语文文言文,课外读物,现代文学作品。

  做语文教育,贵在做实,在做老师的过程中,要脚踏实地的培养自己的知识,向别的教师请教学习,追求新的教学风格和教学方式。但是无论如何改变,都不能脱离教学实际和不断提升自身实力,因为一切工作的立足点,都是最坚实的业务基础知识。

  二、教师的教学方法积累

  余教师讲的教学设计主要从五个方面进行设计。一,从结构清晰进行教学设计,例如从读、品、写三方面进行设计,从而使语言学、用,能力训练,知识能力充分得到运用和锻炼;二,从教材处理进行教学设计,如从教学创意、文笔探析、局部精读三方面深入分析课文,做到不浪费每一个句子、段落做到详略得当,从课文概说、选点讲解分层次理解内容;三,从学习方法进行教学设计,如有的课文较为短小精悍且易于理解,则主张学生自读自讲,发挥学生的主动性积极性和学生的`性格差异性从而达到见仁见智的效果,教师加以引导达到正确的思想感情教育目的;四,从课堂活动进行教学设计类似活动有:朗读训练、课堂作文、读背积累等形式来进行教学设计,达到一个充分高效的利用课堂时间的效果;五,从综合学习来进行教学设计,如,每节课规定学习任务,记住一点知识、美词,品味一些雅词雅句,从新温习经典段落,这部分的教学设计适合用于复习。

  三、教师的教育态度的转化

  从板块结构进行教学设计和课堂组织,充分发挥学生的自主性,但是切记不要把自由讨论代替个人思考,争取每人都能独立完成教学任务。要把学生分类化,初二正是扎实基础和提升能力的时间,所以这二者是不可分的,不论是学习能力还是扎实基础,都应该同时提高。争取让每一个学生在课堂上有所收获。把每一个孩子当成一块未经雕琢的璞玉一样,增补、删减,只要用心必有收获。我作为一个刚刚从事教育事业的新老师,肯定是缺点多余优点,所以我下一步的工作重点是从优秀教师那里学习教学方法,提高学生的学习语文兴趣,自身踏实努力勤奋刻苦,多多培养自己的知识能力,在实践中总结经验教训,培养自己教师爱人的思维,争取把每个学生派样到每天进步一点点,每天学有所获,学有所用。

  石俊维

  20xx年5月3日

古诗教学心得体会10

  小学古诗词教育是培养学生学习古典诗词的起步阶段,这个阶段如果把握不好,就容易让学生失去对古诗词的兴趣,从而使得学生在今后的古诗词学习中被动。小学古诗词教学的目的是领略中华文化的丰厚博大,培养学生健康的情感和高尚的品德,激发爱国热忱,提高学生的审美情趣和品位,丰富他们的精神世界,提高学生的语言敏感力和鉴赏力。

  如何在教学中把握好小学古诗词的教学呢?这就需要我们老师把握好教学方法。第一,注意背诵总量要求,因学生发育有个性差异,但要保证大多数学生能完成。第二,课内诵读与课外诵读相结合,拓展诵读空间,适度加大诵读的容量。第三,科学检测与评价。一是诵读数量;二是诵读质量;三是名句妙语的积累。

  古人云:为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到古诗词的浸润,从而丰富自己的语言,达到思维和能力上的“质”的提升。

  如何在在有效的时间内,实行“量”的积累呢,我在借鉴了优秀老师的做法后,制定了以下计划:一,每周背一首课外古诗,周一开始就将古诗写在教室后面黑板上,每节语文课上课之前,让孩子熟读一遍,能背的`就背,背不下来的,就读。二,每周用一个早读来复习所学过的古诗。三,每周用一节课来让孩子比赛背古诗,这样既起到了巩固的作用,又激发了学生的兴趣!

  作为教师,我们在古诗词教学中要想做到得心应手,游刃有余,必须加强自身学习,提高自身修养,要经常阅读古诗词,增强自身的国学文化素养。这样,才能提高自身的鉴赏能力,才能更好的去引导学生。

古诗教学心得体会11

  “传承百年经典---古诗文吟诵”|学习体会、银河小学---陈晓玲

  我国历史悠久,古典诗文更是灿若星河,它语言精湛,意境深远,情韵悠长,经典诗文亲近自然,启迪人生,修身养性,自强不息。它像丝雨一样润物细无声地滋养了一代又一代学子的心灵,润泽着一批又一批炎黄子孙的生命。让我们每一个炎黄子孙汲取中华经典之精华,打造我们人生美好心灵。随着时光飞逝,蓦然回首,我于20xx年7月10-16日参加了由北京民族大学的徐顺建老师在东莞松山湖试验小学主持的第10届”传承百年经典---古诗文”吟诵培训班学习.通过学习,让我的思想认识得到升华:经典诗文诵读不再是语文教学的延续而是成为建设书香校园的途径,是推进素质教育的载体,是师生生命成长的需要。也给我们带来了巨大的喜悦:学生在经典诵读中,知仁爱、懂礼节;有了读书的兴趣和阅读的习惯;感受、体验着传统文化的博大,无痕的溶入了爱的教育。经典诗文能伴随孩子们快乐成长。

  随着诵读,学生良好的行为习惯也就能逐渐得到培养,学校的德育工作也就得以贯彻.一个爱读书、爱学习,敢于发表自己的想法,乐意与他人交流、合作,帮助有困难的同学的好风气就会得以彰显经典诗文中蕴含着丰富的品德教育和审美教育因素,开展经典诗文诵读活动是对学生进行品德和审美教育的最佳方式之一。经典诗文历经岁月淘洗,千锤百炼,是美文中的美文,其中积淀了中华先民几千年来的价值观念、人格精神、审美意识,流淌着历代贤达志士忧国忧民的情怀和悲天悯人的精神。让孩子们在记忆的黄金时期诵读这些经典,毫无疑问,会对孩子人格的养成和情操的陶冶,对民族精神的养育,都有着任何其他手段所无法代替的作用。

  诵读经典提高教师素养.“已所不欲,勿施于人”是多么精炼的八个大字,它告诉我们,做一件事如果连自己都不想去做,不要强迫别人做到,别人即使做但并不乐意,只是敢怒不敢言罢了。我们作为一个班的管理者,管理的`对象是学生,虽然是年纪比较小,也同样要

  有“已所不欲,勿施于人”的理念,更要做事以身作则。要求学生做到的自己则先做到,如今, 经典诗文的背诵已然成为了一种时尚,全国许多地方学生手捧唐诗宋词,时时可闻他们珠玉落盘的诵读。这样的耳濡目染是可喜的:在“玉不琢,不成器,人不学,不知义”中学生知道了该如何学习;在“谁言寸草心,报得三春晖”中学生懂得了孝敬父母;在“不以恶小而为之,不以善小而不为”中知道了怎样做人;在“人心齐,泰山移”“众人拾柴火焰高”中懂得了团结合作的重要;在“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的诗句中明白了自己肩上的责任,通过反复吟诵,引领了师生的思想,净化了师生的灵魂,润泽师生的人生。

古诗教学心得体会12

  语言的最深层的功用有时并不是直接能够感知到的。虽然文言诗文不再是现代社会主要的交流工具,在生活交往中似乎已没有必不可少的用途,但它承载着从汉文字诞生之日起至近代开始前的中国历史,中国历代许多伟大思想家、科学家、文学艺术家都使用这种语言,并且给我们留下了浩如烟海的文化典籍。今天我们要继承这笔遗产,就必须有阅读古书的能力。现代汉语应该是脱胎于古代汉语,且仍然保留了古代汉语的深层语义的语言,与古代汉语失去了联系的现代汉语必然由于文化底蕴的不足而显得浅薄和苍白。因此,在初中阶段加强文言诗文教学对提高学生的语言素质和人文素质,其意义非常重大,作为语文教师必须高度重视。

  一、新课程标准对初中古诗文教学的要求

  根据新课程标准所编订的新版初中语文课本的一个十分明显的改进,就是课文当中的古诗文的比例大大增加了,这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言诗文中丰富的人文因素的高度重视的结果。新课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求,即“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣;浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容;背诵优秀诗文80篇。”

  初中语文教材中富含文学审美价值、人文文化因素的古诗文的篇目的增加,可以让学生在课堂上多读一些中国古代文学作品,为培养他们的传统文化素养,提高其文化品位、审美情趣打下扎实的基础,并且这对提高初中学生的现代文阅读和写作的档次也有帮助。而强调熟读尤其是强调背诵,对于改变目前初中古诗文教学中的以讲代读的状况,无疑是十分有益的,总之,新的课程标准和教材将古诗文的教学摆在一个较之过去更为重要的地位,针对学生提出的学习要求,具有较明确的指向性。

  二、初中古诗文教学存在的问题

  作为多年的一线语文教师,笔者深感古诗词教学中还存在着若干问题:忽视古诗词教学的规律,不重视诵读教学,以讲代读的情况普遍;死记硬背,不注重理解,记不熟,记混,错别字现象严重;学生积累了一些文言词汇,翻译理解时不懂得用,面对句子,下不了手;古诗词作者介绍停留于简单的'知识积累,如作者的字号称谓等,而对作者的写作背景及作者本身的经历创作风格等相关情况涉之甚少;教师要求学生对文言词汇进行梳理积累,学生做不到;学生对古诗词只是简单的翻译,字面上的理解,不关注古诗词的鉴赏美读,忽视古诗词对学生的熏陶感染作用;学生学古诗词的热情不高,兴趣不

  浓等。

  三、古诗词教学策略

  (一)重视诵读教学,以读促学

  一些著名的教育家对于诵读有如下论述:“作品读得越好,学生就越能懂得和受它感染。”“全部了解一个作品的最好的方法就是好好地高声诵读。作品一被诵读就成为好懂的了。”“诵读的目的不仅仅在于理解与懂得,而且还在于熟悉。”可以说,学习古诗词,必须尊重和继承的基本规律就是诵读。钱梦龙老师就主张:“不妨让学生适当学一点吟咏之法,所谓‘三分诗,七分吟’,许多意境深邃的诗句,非吟不足以入其境,得其趣方能领略其韵味。”可见古诗词诵读对加强感悟有着不可估量的作用。所以,在古诗词教学中,教师必须把诵读作为教学重点,而且要保质保量完成。

  教师要教会学生诵读,要读准节奏,正确停顿,读出语气,读出情感,读出音乐美,同时教会学生在读中培养语感,领悟文本内容,在读中感受古典诗词的独特艺术魅力。

  (二)遵循记忆规律,科学记诵古诗词

  古诗词是中华民族悠久历史文化当中的瑰宝,对学生语文素养的提升和人文底蕴的打造都有着重要作用。积累下的古诗词是学生一生的财富,所以古诗词记诵一定要抛开功利性的目的,而要长久记忆,深入内心。这就需要遵循记忆规律,科学记诵。在教学古诗词时,首先应该清楚记忆是一个不断巩固的过程,由瞬时记忆到短时记忆,再到长期记忆有一个转化过程。也就是说,要想记准、记牢、记久古诗词,必须不断“温故”,“学而时习之”。古诗词的记诵,理解应贯穿在一段时间,甚至可以是整个学期,让学生通过多层次、多形式的反复诵读,在不知不觉中熟记古诗词,并加深对古诗词的感知和理解。这样,所学古诗词也会在日后真正成为一笔润泽人生的财富而不是在考试后付诸脑后。

  (三)反对死记硬背,加强理解、阅读和积累

  理解是记忆的第一步,是记忆的前提和基础。知识在理解的基础上记忆,则记忆内容更准确,记忆时间更长。在没有充分理解句意的情况下,就盲目背诵,一方面机械记忆,不易记;另方面学生容易在默写时因不理解而记不准或写错别字。因此,应在学生理解诗歌大意的基础上要求其背诵默写。

  另外,词义识记和诗文阅读应该是一个互为因果的关系,学生掌握的古汉语词汇太少,必然无法完成古诗文阅读,而记不住古诗文词义,根源恐怕在于古诗文的见识数量太少。古诗文常见词语的呈现次数不够,大脑中烙下的印记不深,就不易记住或想起来。高中生之所以对古诗文理解力强些,除年龄大、理解力强些外,见得多应该

  是重要原因。因此,除课文外,教师选择一定量的课外古诗文供学生阅读是重要策略。

  (四)详细书写作者简介,增强对古诗词的感悟

  古代词教学强调知人论世,这就要求我们介绍作者时,不应介绍只是空洞的字号称谓生活时代,更应关注作品写作的时代背景以及作者本身的重大经历和创作风格等。

  在进行古诗词教学时,应更深层次地走近作者,不只见古诗词的“骨头”,更要见其“血肉”。教师在介绍作者时要能够高屋建瓴,深入浅出,把一个充满立体感的作者呈现在学生面前。这样学生才能真正走近作者,融进作者营造的情感世界,最终更好地“披文以入情”。

  (五)进行必要的梳理归纳

  文言字词的积累掌握,有一个从分散到集中,从不自觉到有意识的梳理归纳过程,经过这个过程,学生的文言文学习水平才会逐步提高。比如“也”字,当我们见识了一定数量的有“也”字的句子后,老师引导学生集中理解归纳:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”“余闻之也久。”“孔文子何以谓之‘文’也?”——“也”是语气词,至于表示什么样的语气,在句中翻译不翻译、怎样翻译,则要根据句子的形式及“也”字在句中的位置来定。文言实词意思的确定,尽管可以采用语言环境推断法、多音字不同读音辨析法、词性变化辨析法、依据通假规律辨析法、从已知到未知推断词义法等,但见识到一定量时的归纳整理,能使学习变得简单容易。如“长”读“chang”时,可作名词,意为“长度”,例如,“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。”可作形容词,其中一个意思是“两端之间距离大”。也许,这样梳理归纳以后,学生记起来还会有些困难,教师还可进一步动脑筋,比如,把几个意思编成一个故事,编成几句顺口溜等,帮助学生巧记。

  此外,学会鉴赏古诗词,古诗词赏析是古诗词教学的一个重要环节,对学生树立正确的人生观、世界观以及高尚人格情操的提供了绝佳的教育素材。古诗词赏析理应引起每一位初中语文教师的关注。

  总之,古诗词是人类艺术宝库中的瑰宝,执教者一定要重视古诗词教学,给予古诗词教学更多的时间、空间,并遵循古诗词教学的规律,使古诗词教学真正由低质走向高效。

古诗教学心得体会13

  古诗是中华民族的宝藏,它们以优美的文字、深刻的意境和丰富的情感感染了无数人。然而,对于许多学生而言,古诗教学常常是一项困难的任务。然而,最近我尝试了一种新的教学方法——听古诗教学,并在实践中取得了一些令人鼓舞的结果。下面我将分享我在听古诗教学中的体会和心得。

  首先,听古诗教学能够激发学生的阅读兴趣。当前学生对于文学作品的阅读兴趣普遍较低,这可能与他们对古籍文化的陌生和对古文语言的难以理解有关。通过听古诗教学,我们可以以饶有情趣的方式向学生传递古诗的美。例如,在课堂上播放经典古诗的演唱录音,通过作者的抒情演唱,学生可以更好地感受到诗歌的音乐性和情感。每一首古诗都有其独特的韵律和意境,通过听古诗教学,学生能够充分体验到古诗的魅力,从而激发对古诗的阅读兴趣。

  其次,听古诗教学能够帮助学生深入理解古诗的内涵。许多古诗常常难以理解,其中蕴含的意境和思想深邃而非常抽象。在传统的古诗教学中,学生往往会因为难以理解而对古诗感到疏远。然而,通过听古诗教学,我们可以打破这种困境。在课堂上,我会选择一些名句,引导学生仔细倾听并思考其内涵。例如,在教学杜牧的《秋夕》时,我播放了朗诵录音并引导学生关注其中的祭月与怀念亲人的情感。学生通过倾听和思考,可以更加深入地理解古诗的内涵,从而对古诗的魅力有更加深刻的认识。

  第三,听古诗教学能够培养学生的语感和鉴赏能力。古诗的语言风格和表达方式与现代汉语有很大差别,学生往往会困惑于其古雅的语言和复杂的修辞手法。通过听古诗教学,学生可以从朗诵者的语音和语调中感知古诗的韵律和语言之美。他们可以通过倾听和模仿,培养自己对于古诗的语感,并逐渐提升对古诗的鉴赏能力。例如,在教学李白的《静夜思》时,我播放了几个不同朗诵者的录音,让学生感受不同演绎方式的韵律和情感。学生在模仿中逐渐领悟到古诗的独特之美,并通过朗读展示自己的语感和表达能力。

  此外,通过听古诗教学,学生还可以从中领悟到诗人的情感态度和文化精神。古诗常常蕴含着深厚的情感和诗人的人生哲学。通过听古诗教学,我们可以引导学生从诗中感知诗人的.情感体验和对世界的看法。这有助于学生更加真切地理解诗人的内心世界,从而对古诗产生更深层次的共鸣。例如,在教学王之涣的《登鹳雀楼》时,我引导学生从一首诗中感知诗人的壮志豪情和对人生的思考。学生受到启发,纷纷表达自己对梦想和追求的想法,并从中了解到古诗中蕴含的思想和情感。

  综上所述,通过听古诗教学,我们可以激发学生的阅读兴趣,帮助他们深入理解和鉴赏古诗,并领悟诗人的情感态度和文化精神。听古诗教学是一种创新的教学方法,有助于提高学生的古诗鉴赏能力和中华文化素养。作为教师,我们应充分挖掘这一教学方式的潜力,并将其运用到实践中,帮助学生更好地领略古诗之美。相信在听古诗教学的引导下,学生们会对古诗教育充满热情,并在其中收获更多的智慧和情感的滋养。

古诗教学心得体会14

  中国是诗歌的国度,有着悠久的诗歌传统,中学语文教材中诗歌的比重较大,因此诗词鉴赏题也就成了中考语文卷中必不可少的组成部分。然而,诗歌是语言的高度凝炼,没有足够的积淀就很难真正理解诗歌的意蕴,而中国古典诗词的创作年代又离中学生过于遥远,因此,多数考生都觉得诗词鉴赏题难度较大,无从下手。下面谈谈我研修后的几点心得体会。

  按照诗歌表现内容的不同,古典诗歌大致可以分为山水田园诗、咏物诗、边塞诗、咏史诗和咏怀诗等五类。

  山水诗的特点是“一切景语皆情语”,即作者笔下的自然景物都融入了他们的主观情感,或借景抒情,或情景交融,或寓情于景。

  咏物诗的特点在于托物言志。古人很喜欢咏物。大自然的玩物,大至山川河流,小则花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹的对象,都可以寄托人的感情。

  边塞诗是表现军旅生活的诗作,往往表达作者对战争的厌恶、对和平的向往、对家乡的思念以及对建功立业的抱负等。

  咏史诗多以简洁的文字、精选的意象,融合作者对自然、社会、历史的感触,或喟叹朝代兴亡的变化,或感慨岁月倏忽变幻,或讽刺当政者的荒淫无度,从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的伤今怀古的忧患意识。

  咏怀诗的特点就是即事抒怀。作者往往因一事有感,发而成诗,即为抒怀。

  “诗以言志”,尽管诗歌的内容可以涉及思亲,送友、怀乡、赠人、战争、写景、状物等多种体裁,但最终都是为了抒发感情。在赏析时,要注意以下几个方面。

  1、把握作品意象特征。

  古诗意象往往寓繁于简、寓万于义,以高度浓缩的艺术形象诱发想象,产生奇特的审美效果。鉴赏作品时,不仅要着眼于它们所描写的客观物象,还应透过它们的外表,看到其中诸如的意蕴和感情,注意主客观两方面融合的程度。

  2、体味诗歌情、景、事交融的意境。

  通过描写景物来抒发感情,是中国古典诗歌的一大特色。情景交融的手法有容情入境、借景抒情、寓情于景,等等。要把握景的形象性,诗歌往往用比喻、夸张、景物烘托、气氛渲染等艺术手法来体现神韵。

  3、领会诗人表现的情感。

  诗歌往往表达作者寄托的感情,透过所写的景、物、事,流露出作者的人生态度、美好的理想和生活的哲理。要分析感情寄托的问题,就要推敲作品中蕴涵的不同的思想感情,就需要了解作者的身世和诗歌创作的时代背景,即“知人论世”,这样才可能准确地领会诗人真实的情感。同时,还要注意作者的逻辑思维过程。诗人经过对材料的选择、取舍、概括、最后才构成艺术形象。因此,分析诗中词句之间的逻辑关系,也能很好的体会到诗人的情感。

  4、留意作者的观察视点和角度,分析作者写作的方法和技巧。

  由于不同的时代、不同的内容、不同的`生活遭际、不同的人生观、不同的艺术素养和艺术风格,诗人可能从不同角度去反映各种题材,甚至同一题材。因此做题时要仔细体味其思想上、内容上的细微差别。

  抒情的表现手法,可分直接抒情和间接抒情,前者有直抒胸臆和即事抒怀两种,后者包括借景抒情、寓情于景、托物言志等。描写手法有虚实相生、动静结合、明暗对比、以小见大、怀古惜今、粗笔勾勒和细部描绘相结合等。具体用什么写法,由主题需要决定。

  5、感受修辞手法的艺术效果。

  在古典诗词中,修辞手法的运用是相当普遍的。一般而言,在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、象征、比兴、借代、反问、设问、夸张、排比等修辞手法。鉴赏时要根据它们各自的特征和功能,理解并领会诗歌。

  在欣赏古典诗词时,尤其需要注意作品中“典故”的运用。用典,使古诗词中常用的一种表现手法,在增强作品意蕴的同时,也给我们的阅读造成了一定的障碍。要是不能正确理解其中典故的含义,就会直接影响对整个作品的鉴赏。所以,必须对作品中的“典故"有个初步的理解,透过典故的本义,进而理解其在诗中所蕴涵的意义。

  总之,古诗词鉴赏能力并不是一朝一夕就能提高的,在把握其规律的同时,大量古诗词的背诵积累才是提高古诗词鉴赏能力的根本。

古诗教学心得体会15

  古诗词教学模式:四联五步教学法,即四种教学方法和五步教学流程的结合。四种方法:

  1、课前查,解诗疑

  2、引导学,总结法

  3、多指导,勤归纳

  4、仿方法,督自学。

  五步教学流程:

  第一步,解诗题。题目是文章的眼睛,透过题目,我们能够捕捉到很多信息。古诗的题目较为凝炼,必须花一番工夫才能真正理解。如《咏柳》一诗是描写春天的古诗,诗人贺知章回乡时看到河边的垂柳,满树如玉、柳芽新发,即景生情,兴之所至写下来的。在教学时教师以“咏”字入题,引导学生结合已学知识理解“咏”字,再进一步理解诗题《咏柳》,这样教学,既培养了学生联系旧知的能力,又锻炼了口头表达能力和听说能力,同时又加深了对诗词题目的理解和对诗词整体感情基调的把握。

  第二步,明诗意。都说诗是语言的精华,一字一句都是诗人经过斟酌得来的,有的.甚至达到了完美的境界。如果我们一字一句地逐一讲解,反而会让古诗失去原本的魅力。新课标指出,古诗的学习,重点在于考查“是否能凭借注释和工具书理解诗文大意”。因此在课堂上我们提倡学生对诗词的大意有自己的理解。

  第三步,入诗境。教学中,教师要引领学生根据诗句所蕴含的意象展开丰富的想象,进入诗文的意境,想象作者所描绘的人物、情节、场面等等,品味深蕴其中的浓浓情怀。做到读中入境可以采用以下方法:

  (1)借景引情。在教学中引导学生从景入手,从字词的理解以及再现诗的画面入手,体会诗人如何描写景物,借助多媒体课件,使学生能把诗句中的语言想象成一幅幅鲜活的画面,一幕幕立体的场景,让学生在联想中再现作品的形象,才能入境悟情。

  (2)借曲引情。优美的音乐和歌曲能创造特定的情境,能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去,从而为学生体会古诗创造。在教学中,用歌曲、音乐引发学生的情感,学生听乐曲,便置身于其中,犹如身临其境,这时学生就会很快进入情境,为学生学好古诗创设了一个艺术氛围。(王艳老师的《咏柳》一课的教学就运用以上两种方法。)

  (3)借画引情。诗是无形画,画是有形诗。往往诗情画意是融为一体的,在教学中抓住这个特点把诗和画结合起来,通过作画具体而形象的再现古诗中的画意,唤起学生丰富的想象,可以使教师作画、师生同画、学生自画,用简笔画的形式把诗意融于画面,把无形的语言变成直观的画面,帮助学生理解诗意,学生走进作者所创设的情境中,加之声情并茂的朗读,学生一定会有所感悟,从而培养语感,受到情感的熏陶和美的教育。

  第四步,读诗词。在课堂教学中,我们主要是通过“读”来使每个学生进行自我感悟。以读为主是当今语文课堂教学的主旋律,要做到“以读为本”、“以讲助读”,而且对诗词的学习,更要通过朗读这一主要形式来让外部语言转化为内部认识。古诗词的朗读要有一个过程,首先知其意掌握古诗词的韵律,动之以情朗读之。其次要感受诗词形象,学习文化精髓,晓之以理朗读之。这样朗读就不只是停留于文字表面,而是有了自己的理解感悟,洋溢于古诗词中的思想感情,通过朗读展现出来,学生通过多种形式的朗读自然成诵。所以,我们鼓励学生自读自悟,大力提倡“以读代讲”,把更多的时间还给学生,让他们在读书中思考、在小组中讨论、在班级中展示自我,从而培养他们对诗词的语感,接受潜移默化的语言熏陶。第五步,悟诗情。古诗表达诗人的思想感情的方法有三种:一是直接用一个词语表达;

  二是间接用某个词语表达;三是暗含在全诗中。引导学生弄懂并能分辨出一首古诗属于哪一种类型,有助于体会作者的思想感情。例如《咏柳》就属于第三种类型,可以在理解和诵读全诗的基础上,引导学生体会作者赞美柳树,赞美春天的思想感情。

【古诗教学心得体会】相关文章:

古诗教学心得体会05-27

(精选)古诗教学心得体会05-29

古诗教学心得体会【荐】11-18

古诗教学心得体会范文05-19

【热】古诗教学心得体会05-27

(热门)古诗教学心得体会05-27

(荐)古诗教学心得体会05-29

古诗教学培训心得体会12-07

【荐】古诗教学心得体会11-18

古诗教学心得体会【热】11-18