【精】古诗教学心得
在日常生活或是工作学习中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的古诗教学心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
古诗教学心得1
古诗词是中国传统文化的瑰宝，在我国几千年文化史中留下了丰富的足迹。学好古诗词不仅可以开拓视野、增长知识，更可以提升人的修养和素养，因此古诗词教学也逐渐成为了语文教学重要的一环。在多年的古诗词教学实践中，我总结出了一些心得体会，分享给大家。
一、培养学生的文化兴趣。
古诗词教学最重要的是激发学生的文化兴趣。每一首古诗词都蕴含着丰富的文化内涵，只有让学生对古诗词产生浓厚的兴趣，他们才能更好地感受到其中的美和意蕴。因此，我们教师要从学生的兴趣出发，通过多种方式如歌唱、朗诵、表演等，深入到学生的内心世界，让他们从情感上对古诗词产生共鸣，从而激发他们的学习热情。
二、注重语感培养。
古诗词是语文的重要组成部分，是训练学生语感的良好材料。学习古诗词，不仅是在学习文化，更为重要的是锻炼语言思维的能力。通过古诗词，学生可以感受到中国古代的语言文化特点，提高他们对语言的敏感性。教学中，我们应该注重语感的`培养让学生多多朗读和复述经典的句子，善于表达和运用语言，灵活运用词汇等方式来提高他们的语感。
三、注重文化认知。
古诗词是中国文化的精华，学习古诗词不仅是语言文学方面的知识，更为重要的是时代文化的认知。了解古诗词背后的历史、文化、哲学等背景知识，有助于学生对文化的认识和了解。我们可以通过解析古诗词中涉及到的历史、文化背景知识，激发学生对文化的兴趣和热情。培养学生对文化的浓厚兴趣，让他们更好地理解和感受古诗词的艺术魅力和文化魅力。
四、开展多元化的教学活动。
古诗词教学内容浩繁，涵盖了词、曲、赋、散文等文学体裁，我们可以运用多种方式和手段来进行教学。例如，学生可以通过欣赏音乐、电影中的古诗词，加深对古诗词的了解；也可以通过绘画、剪纸、写诗等方式来发挥学生的多元化表现。通过多元化的教学形式，让学生在欣赏和创作中深入感受到古诗词的意蕴，从而更好地理解和学习古诗词。
五、与实际生活联系。
古诗词虽然是传统文化的产物，但是古诗词中所表现出来的情感和意境却具有普世价值和时代性。我们可以将古诗词和实际生活联系起来，让学生将古诗词中所表达的情感和意境与当下的生活联系起来，从而更好地理解古诗词中所蕴含的哲理思想，感受到古诗词的艺术美和实践意义。
总之，古诗词教学是语文教学的重要组成部分，对学生的语言表达能力、文化修养和道德素质提升具有极大的促进作用。我们需要通过培养学生对文化的兴趣、注重语感的培养、注重历史文化的认知、开展多元化的教学活动、与实际生活联系来提升学生的古诗词素养。只有这样，才能让学生更好地理解和欣赏古诗词的艺术魅力，更好地发挥古诗词在语文教学中的实际作用。
古诗教学心得2
任何一门学科的学习无外乎都需要四个步骤：听、说、读、写。笔者认为，要想有效提高初中语文的古诗词教学效果，同样也需要帮助学生做好这四步。
一、“听”与“说”
听则指的是教师在讲授一篇古诗词前，应先给学生讲解作者和作品所处的时代背景，简单介绍一下这一时期的历史情况和这一时期有名的其他诗人，激发学生的学习兴趣，引导学生自行找到并说出这篇古诗词的重点诗句和感情基调，揣摩其中的意境，做到在教师真正讲解之前学生已预习好学习内容，做到心中有数，只有学生真正了解到文章的大概内容时，教师在讲解时学生才会自然而然地理解和接受，否则就会令学生觉得突兀，难以理解。
二、“读”与“写”
在前一环节进行得如火如荼之际，教师应准备好下一环节，重点在于帮助学生提高学习能力。在了解了文章的主要脉络后，教师可以先示范性地朗读一遍，再找学生朗读，再分角色或段落朗读、熟读、精读，直至学生可以理解性地背诵下来。在学生信心满满时，教师要给予学生新的挑战，鼓励学生默写下来，与某句诗句有异曲同工之妙的还有哪些，针对自己如今的现实生活，()能不能试着也写首诗句……在实行这一环节时，教师可以采用比赛的形式展开活动，如，诗词小天才、创作大赛等；也可以召开一个主题班会，比比学生谁背诵的诗句多；还可以展开诗句接龙等。多种多样的教学活动会让平时坐在椅子上死学硬背的学生眼前一亮，体会到学习的乐趣，由“让我学”变成“我要学”.
三、做好课后总结工作
在学过多首古诗词过后，教师要帮助学生对学过的.知识做总结和归纳，有更加清晰透彻的思路，做到把知识点连成线，把线连成面，触类旁通。还要养成课后复习的良好学习习惯，为今后的学习和生活打下坚实的基础。
综上所述，中国语文古诗词博大精深，值得我们耐心探索和寻味，我们只要一步一个脚印地打好基础，相信学生学好语文古诗词也不会再是难题。
古诗教学心得3
古诗教学，有助于提高学生对祖国历史和文化的认识，增强文化素养；有助于发展学生健全的人格。
那么，在教学中，怎么引导学生体会古诗的思想感情呢？
一、结合写作背景，挖掘主旨。
诗必有感而发，优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。由于作者所处的时代、社会生活及个人际遇、经历、创作意图、个性气质不同，诗中所表达的思想感情也不一样。
白居易元和年间被贬为江州司马，写了千古绝唱《琵琶行》，抒发的是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨之情；而李白的作品《梦游天姥吟留别》则反映了诗人在长安受排挤被放逐后东游齐鲁时追求自由的心情。这一类诗歌教学，需要比较详细地介绍写作背景，引导学生理解诗歌的内容，把握诗人的感情脉络。
二、抓住诗眼，挖掘诗的内涵。
教学中要抓住重点词句，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗，诗眼就在“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导，可以提挈全篇，领悟诗人忠贞不渝的感情；如文天祥的《过零丁洋》，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。
三、引导学生发挥想像，体会诗的意境。
古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时，必须启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。怎样才能进入意境呢？这就要教师根据学生的生活实际和社会现象，引发学生体验、感受、联想和想像，从而拉近古代和现代的距离，赋予古诗文以新的生命力，如鱼之江海中，自有无穷乐趣，而后发现情致理趣所在。如“古道西风瘦马”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子，都可用来激发学生审美的兴趣，从而引导他们一步步地深入到诗人的内心世界。
四、反复吟咏，从感性意象到达理性领悟。
学习古诗必须遵循由感性到理性的.认识过程。首先要使学生对诗歌充分感知，通过诵读，在头脑中想像，逐步形成诗歌所表达的整体形象。“书读百遍，其义自见”，道理就在于此。感知阶段过后，则要使情景完美统一，达到情景交融的境界，上升到对诗歌的理性认识。
岑参的《白雪歌送武判官归京》，兼及写景与记事两个方面，前十句重在咏雪，后十句重在送别，但送别又始终不脱离雪景。全诗用了四个“雪”字：送别前的雪，饯行时的雪，送别时的雪，送别后的雪。一幅幅鲜明的画面，犹如电影的远镜头、中镜头、特写镜头，交替使用，错综多变，波澜起伏，点染出塞外风光的绮丽，为读者熔铸了美好的意境。为了启发学生想像，不妨设计如下提问：“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪”，一下子抓住了什么特点？一个“卷”字刻画了什么景象？一个“折”字使我们看到了什么情景？一个“即”字则又道出诗人怎样的心情？一连串的问题，打开了学生想像的翅膀，使他们看到了一幅边地漫天大雪的壮丽景象……通过这些形象，感性认识就由此及彼上升到了理性认识。教师可根据诗中的“胡裘”、“锦衾”、“角弓”、“铁衣”皆军幕中实有事物，展开问题提问：诗中是通过胡裘、锦衾这些高级御寒品似乎失去防寒作用，角弓被冻硬以至无法控制，都护的铁衣冷得难以着身来表现边地的奇寒的，这样写有什么好处？说明了什么？只有这样，学生才能对诗中的描写加以补充扩展，渐入诗的意境，从对自然景物的感性认识上升到理性认识，悟出哲理。
显然，以上几种方法不是相互孤立的。每一首古诗的教学都要综合应用多种方法，学生才会理解接受。这就要求我们教师要根据实际情况，寻求最佳的教学思路，多角度、多层次地鉴赏，有的放矢，让学生发现作品的审美价值，从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。
古诗教学心得4
学习古诗词，对激发学生热爱祖国的语言文化，让学生受到中华民族深厚文化底蕴的熏陶，有着重要的意义。笔者在新教材的教学实践中，对古诗词的教学方法作了些探索，收效良好。我的做法是：重诵读，倡改写，抓积累。
一、诵读——感悟诗情画意。
古诗词有凝练而优美的语言，严格而铿锵的韵律。因此，古诗词教学离不开读。但这种读不只是简单的按节奏读，更不是唱读。“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”读诗，应该是吟诗，是对诗歌深刻领悟之后对诗歌的一种艺术再创造。在诵读中，展现诗词中的春花秋月，湖光山色；表现诗人开阔的胸襟，离别的依恋，思想的愁绪……通过诵读，让学生真正感悟到诗词的韵味和魅力，从而受到感染、熏陶，激发起学生对博大精深的中华文化的热爱。
重诵读，应该注意如下问题。
1，教给学生一些朗读技巧。
诵读是一种艺术，需要掌握一些朗读技巧。因此老师要教给学生诸如停顿、重音、节奏、语调等一些朗读的方法。
2，抓住关键词语进行点拨。
古诗词的语言高度凝练，丰富的内容，深沉的情感往往只通过几十个字表达出来。这给理解诗词带来了一些困难。教师必须抓住关键词语点拨学生，让学生领悟诗词中的诗情画意。如教学《钱塘湖春行》一诗，我抓住“平”、“低”二字，让学生领略春水初生、水天相接的壮观景象；抓住“争”、“迷”二字，让学生感受莺歌燕舞、姹紫嫣红的勃勃生机。
3，在诵读中感悟，在感悟中诵读。
诵读与感悟不是截然分开的。应该是在诵读中感悟，在感悟中诵读。《黄鹤楼》中崔颢的感慨和乡愁，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中刘禹锡的愤懑和乐观，《泊秦淮》中杜牧的忧愤，《夜雨寄北》中李商隐的深情……都必须在反复诵读中才能领悟，而只有在深刻领悟之后才能诵读得更有情味。
4，采用多种诵读形式。
在教学中，不要拘泥于单一的齐读，可以采用多种诵读形式，如范读、齐读、自由读、比较读、配乐读、表演读，还可以举办诗词朗诵会，以激发学生读诗的兴趣和积极性。
二、改写——培养学生创新精神。
在实施素质教育的今天，培养学生的创新精神和实践能力是教学的重点。在古诗词教学中，培养学生的创新精神，最好的方法就是改写——将诗词改写成记叙文或者散文。在改写中，学生要发挥联想和想像，在不改变诗词主题的前提下，丰富诗词中出现的人物、景物、事件，增加诗词中未点明的时间、地点、环境、情节，使短小精悍的诗词变成曲折生动的记叙文或者隽永优美的散文。这对激发学生的创造语文，培养学生的创新精神是大有裨益的。教材中的古诗词都是改写的好材料。我在教学中，让学生把《木兰诗》、《石壕吏》改写成记叙文，把《钱塘江春行》、《书湖阴先生壁》、《望岳》、《游山西村》等改写成散文，学生对此很有兴趣，改写的作品中不乏佳作。如一同学改写《如梦令》（常记溪亭日暮）是这样写的：“那次，我和几个友人在溪亭饮酒赋诗，觥筹交错，诗性勃发，不胜酒力的我，也尽兴喝了几杯，竟然喝醉了！不觉日落西山，驾舟回府，却忘记了归路。将船划进了荷花深处。’怎么办？怎么办？’惊起了栖息在那儿的鸥鸟白鹭……“
三、积累——吸取诗词精华。
新大纲倡导学生学语文要“感悟、积累、熏陶”。古诗词是中华文化的.瑰宝，有许多值得积累的东西。必须让学生积累下来。从而吸取古诗词中的精华，运用到今后的阅读写作中去。我知道学生从以下几个方面去积累。
1，积累成语。
很多成语源于古诗词。如“扑朔迷离”源自《木兰诗》中的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，“柳暗花明”出自《游山西村》的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“老骥伏枥”来自《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里”。
2，积累小故事。
古人写诗填词善用典故。如《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”引用了向秀哭嵇康和王质观棋烂柯的故事，《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱花”引用了“花”的典故。
3，积累流传广泛、蕴含丰富的诗句。
新教材中选编的古诗词，有很多流传广泛、蕴含丰富的名句，这些名句，经久不衰，脍炙人口，成了至理名言。如：
海日生残夜，江春入旧年。（王湾?《次北固山下》）
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫?《望岳》）
海内存知己，天涯若比邻。（王勃?《送杜少府之任蜀州》）
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡?《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操?《龟虽寿》）
问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹?《观书有感》）
4，积累文学常识。
学习古诗词，要从这些古诗词中积累一些古代文学常识，如一些作家的名、字、号、朝代、作品等，还有一些作家的称号或并称，如：
“诗圣”：指杜甫。
“王孟”：指王维、孟浩然，是唐代著名的山水田园诗人。
“初唐四杰：”指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人，唐代初年的诗人。
“小李杜”：指李商隐、杜牧，晚唐诗人。
古诗教学心得5
首先是朗读。俗话说的好“书读百遍，其义自见。”古诗也一样，让学生通过朗读来感受诗中可意会不可言传的意境，每个人有自己的见解和想法，作为老师只需要在朗读之前将生字做好解答，读诗是怎样停顿的做好标注。在对古诗进行朗读之后，让学生说说自己在读的过程中感受到了什么，引导学生对作者的关注，对当时作诗环境的关注。
其次是了解诗的创作过程。诗人是怎样的环境中发出什么样的感叹，表达了什么样的想法，都与创作的过程息息相关，了解了这些，就基本能够对一首诗有了解析，学生能够深刻感受古诗的魅力。
然后是解析诗的结构。将情感、事件等等要用大段文字描写的语言熔炼在一首诗之中，同时还要人能够从中感受到作者当时的'情感变化，这样的文字功底是需要我们一起去学习的。通过对诗句的解读，让学生了解到汉字在诗句中起到什么作用，为什么要这么安排，将简单的词语进行颠倒有什么样的好处。教导学生在写作当中运用一些这样的技巧，提升文字表达的能力。
最后是借助多媒体教学。学生的阅历不够丰富，因此在欣赏诗词时没有足够的想象力，在脑海里没有一个明显的印象，文字的表述也不够学生去想象得到诗人所表达的奇幻的世界，所以借助一些工具来呈现一幅具象的画面帮助学生加深对诗句意义的理解，同时将诗句让学生用联想以一个美好的景象记下来。
在古诗的教学过程中，作为教师不能够死板的按照书本去教，根据现在教学目标，让学生对中国的诗词文化产生兴趣，最终热爱我们的文化，所以我们要根据学生的特点，制定不同的教学方法，灵活运用我们的知识。
古诗教学心得6
彭水三日行让我享受了一场视听的盛宴。对于民族经典文化——古诗文的教学怎样才能上得入情入境，怎样才能把精短的文字上得有滋有味，怎样才能让学生爱上古诗文品出其中的韵味，怎样才能让语文课有语文味。诸多问题，一直以来都让我感到困惑和迷茫。感谢领导给了这次学习的机会，让我心中的种种疑惑有了答案。
首先，古诗文应注重朗读。“书读百遍，其义自见。”有梯度的朗读能逐步带领学生走进文本，理解诗意，品悟作者的情感。给我印象最深的是江苏靖江一位叫z的老师教学的纳兰性德的《长相思》。她整个课堂以读贯穿，清晰地设计了四个环节：
一、读得正确——读得字正腔圆；
二、读出节奏——读得有板有眼；
三、读出画面——读得有情有味；
四、读懂词人——读得余味深长。通过声情并茂的朗读和老师层层深入的引导，学生兴趣盎然，学习轻松愉悦，师生关系非常融洽，课堂的生成也十分精彩。
第二，方法的指导不必可少。教学古诗文时巧妙的方法指导可收到事半功倍的效果。比如可抓关键词、抓典故、创设情境、学会联想想象等。z老师在教学《出塞》悟诗情这一环节时，学生自身阅历难以理解“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲凉无奈，于是就创设情境，展示了一幅边关地图并在上面依次标注秦朝到唐朝的.几个朝代，让学生明白一千多年来边关战争从未停止过，进而知道这万里长征不但路途长而且时间久，同时让学生想象明月下还未还的征人的亲人们都会做些什么？学生入情入境中想象也真实感人，自然而然戍守边关的那种悲凉无奈就领会到了。
第三，要学生对一首诗文解读透彻可变换教学设计并拓展相关资料进行辅助教学。有时候我们孤立的学习一首诗，往往不能深入理解诗人的情感，这就可借助与此相关的诗作加深理解。比如上海籍z老师在教学王维的《少年行》其一时，她的设计非常新颖。在理解诗歌时她说有人说王维的《少年行》其一在语句的先后顺序上存在问题让学生调换顺序试试。然后引导学生从绝句的特点：押韵和内容（先写景叙事再抒情）上与原诗对比，在对比中学生顺利理解了那种潇洒豪迈的少年侠气并对绝句的知识有了进一步了解。这还不够，接着籍老师又逐一链接了《少年行》其二、其三、其四中表现侠气的诗句和关于王维及唐代尚武风气等相关背景，让学生轻松自然而深入的理解了这“侠气”。由王维的“侠气”上升到唐朝一代人的“侠气”，再到当今少年也需要这“侠气”。诗歌的内涵解读得非常透彻丰富。
第四，教师个人素养非常重要。要教好古诗文，作为教师本人必须有深厚的功底和知识储备。如我们学校李春丽老师的课《由<饮酒>其五走近陶渊明的隐逸世界》设计大胆，立意深远。若李老师没有对陶渊明的诗作和其本人进行深入的研究是不敢驾驭这样的课堂的。
总之，教学古诗文时要抓住其教学精髓，即：趣为先，读为重，悟为本，法为旨。这样才能引领学生走近诗人的精神世界，把古诗文教学上得有滋有味。
古诗教学心得7
和着教改的春风，跟随着我校开展“有效教学”模式的步履，我们又迎来了新的阶段——有效教学的实施与改进。 “主动教育”、“赏识教育”等教学模式的结合与运用，使学生们的主体性在课堂上很好地展现了出来。这学期，令我感受颇深的是，学校组织老师观看上海市浦东新区北蔡中心小学的青年教师戴建荣的《静夜思》、《回乡偶书》教学视频及视频讲座。戴老师的“古诗吟唱教学法”，让我们倍感新颖。
说真的，一直以来，古诗教学对我来说，真的是一个难题：讲多了，古诗的整体意境美被拆解，不讲，年幼的孩子又难以逾越理解的障碍。从老师讲解，学生识记，最后背诵的方法，到创设情景教学古诗，利用音乐来欣赏古诗等方法，总体上感觉教学模式内容丰富，但实际却只留于形式，而未能真正提高学生对古诗的美的鉴赏能力。
说实话，刚开始观看时，我真有点担心，因为刚开始戴老师就给同学们讲平仄的知识，平仄是古代汉语里的一个语法知识，小学生能听懂吗。第二点是老师这种手舞足蹈的吟诵教学法能否行得通。是否会影响课堂纪律。
当我看了近二十几分钟，感觉就不一样了。学生的感情投入了，随着老师的思绪到了李白的故乡，到了李白的梦中，到了李白的心中。看到了李白所见到的，想到了李白所想到的。
最主要是让学生联想到了李白自从十几岁离开家乡后从来没有回过家，每当看到月亮就想到自己的家乡。让学生感受到当时他非常想念家乡。
听了戴老师别具一格的小学古诗“吟唱”教学法后，对如何把古诗的美呈现在当代小学生的面前，如何让小学生通过学习古诗得到传统文化的熏陶，有了一点初浅的掌握。对戴老师的“古诗吟唱教学法”有了具体的认识：
戴老师的“古诗吟唱教学法”，包含了四个组成部分：读、唱、吟、舞。
这四个部分有机组合，互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大地调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读中，既读懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，获得审美的愉悦。
一、“吟唱”教学法的第一步是“读”
如何“读”。
把音律引入诵读。
正如戴老师所说的一样，现今的古诗教学中，老师们大多数按照“两字一顿”这样一种单一的模式来指导学生诵读古诗。这种“千篇一律”的朗读，单调乏味，没有情趣，久而久之，学生对古诗文诵读就会失去应有的兴趣。他由此想到，中国古诗十分讲究音律，“平上去入”四声抑扬顿挫的节奏和声韵变化体现出鲜明而丰富的音乐性。如果把音律引入诵读，指导学生按照“平长仄短”的规律来朗读古诗，就能更好地再现古诗的音韵之美，引发学生诵读古诗的兴趣。
戴老师教学时，是这样向学生介绍的：古人读诗有平仄，“平”指平声字，就是现在普通话中的`一、二声；“仄”指上声，去声和入声的字。
读法是：平声拖长音节，仄声声停气不停，缩短发音。
这是他在借鉴古法的基础上，注意学生的实际出发，将平仄音律简化，让学生以汉语拼音的四声为准，读音为一声、二声的归入平声，三声、四声的归入仄声。这样一来，虽然同样是“两字一顿”，但因为诵读的节奏变化丰富、长短交替，古诗内在的音律美得到较充分的体现。
在教学中，戴老师注意引导学生边体会诗意，边读出节奏韵味。
例如：指导朗读“少小离家——老大回——”一句，读到“家”的时候，戴老师提醒孩子们：“你们想想，诗人离家有多远，你的声音就可以延长多久。”当读到“回”时，他又说：“离家有多远，回家就有多久。终于回到故乡，你又有了什么感受?”学生在老师的引领下，深切品味着“家”，细嚼着“回”，情不自禁地跟着他摇头晃脑，不仅读出了诗的韵味，更读出了诗的意境。
二、何为吟，如何吟
让吟唱走进课堂，充分诵读之后，就是唱和吟
戴老师认为：要激发学生的诵读兴趣和情感共鸣，仅有读是不够的。
中国古人在读诗时不仅“高声朗诵，以昌其气”，在高声朗读之后，古人又通过吟唱的方式，进一步入诗境、悟诗心、品诗味，这一点值得后人认真学习和借鉴。
吟，是中国古诗特有的一种诵读方式。吟，不同于唱，讲究“无腔无调，随意而出”。意在通过吟诗，心中复现情景，领会诗情，吟是读者对诗境的“个性化解读，对诗意的个性化表达”。
唱，最能打动孩子的心。唱诗需要音乐的配合，更多的古诗需要老师自己选曲配唱。
但选曲应遵循这样几条原则：①准确理解诗意，曲子要和诗歌的情调吻合；②弦律要简单，易于吟唱；③弦律应高雅古朴，一般不宜选流行歌曲。
三、怎样舞
即借手语表达情意
在教学中，戴老师习惯性地用手势指挥学生吟诵。
每到动情处，不少学生情不自禁地举起小手，学着他的样儿，和他一起舞动起来。戴老师把手语融进读、唱、吟之中，让孩子们能更酣畅更有情趣地抒情；吟唱中再结合手语，还有助于巩固理解，积累内化。另外，在打手语环节中，学生展现即兴发挥的体态语，对培养学生的创造力和想象力，鼓励个性发展也是有一定作用的。
四、教——让学生喜欢
戴老师认为： “不管怎样教，一定要让孩子们喜欢”；“童心就是诗心，孩子们喜欢，古诗才会有生命”。
目的就是唤起孩子对古诗的情感，激发孩子学古诗的兴趣。
我们当老师的，不管怎么教，一定要让孩子们喜欢。孩子们喜欢学习，那学习不就成了和游戏、玩耍一样快乐的事了吗。这让我想起简?豪斯顿在《教育可能的人类》中曾说的话：“如果孩子们跳舞、品偿、触摸、听闻、观看和感觉信息，他们几乎能学到一切东西”。
有人说，诗其实就是人的生命，是人的生命中那个最美、最真的化身。戴老师是用自己的真挚唤醒了诗的灵魂，让她为孩子们绽放出最动人的笑颜。诗如生命，生命如诗，戴老师以一颗如诗的心，在传承与创新之间找到了一条古诗教学的成功之路。
听完，学完，我陷入了深深的沉思:要如何才能真正再现古诗的音韵之美呢。怎样才能使古诗的教学在学生那儿实现传承呢。……我觉得，应该加强自身学习，只有在老师对古诗及作者有更深入的了解下，才能更好地教学古诗。
因此，在今后的古诗教学中，我会借鉴戴老师的古诗“吟唱“教学法，不断地努力学习和探索教学方法，让古诗教学沐浴在教改的春风中，不断地呈现新的诗篇。
让学生们真正喜欢上古诗，并能主动学习，继续传承和发扬我们悠久的诗文化。
20xx年4月20日。
古诗教学心得8
古诗文是中华传统文化的精髓，它沉淀于历史的长河，而又升华于现代的社会，既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯。6月5日至6月9日我有幸参加了，“小学课题实验校古诗文课堂教学竞赛观摩活动”，这期间观摩了25节精彩纷呈的古诗文教学课，这仿佛是一顿丰盛的古诗文教学盛宴，使我收获多多，也感悟多多，25节课，不同的教师，不同的教学设计，不同的教学方法，不同的教学风格，却成就了一样的精彩，让我耳目一新，受益匪浅。这次听课我认为最精彩的有以下几点：
一、以读为主，读中明意，读中悟情
这次的课例与我自己古诗教学不同的是，教师们不再生硬地进行诗意的讲解，而是特别重视学生个性化的朗读，根据教学的需要采用不同的诵读方式：齐读、范读、唱读、吟诵、师生合作读、生生合作读、情境朗读等多种朗读方式，大声读出节奏，小声读出韵味，不知不觉的学生已在不同形式的朗读中，读懂了诗意、品出了诗情，极大调动了学生的热忱，点燃了学生学习古诗的热情，引导学生直接与古诗词文本进行深入对话。声断而气连的古诗词朗读让人回味无穷；声情并茂的情境朗读更是把学生带回了作者的时代；生动有趣的吟诵更是平添了学诗词的乐趣。在读中感悟，在读中升华，读出了诗词的隽永的意境，更读出了作者的感情。
二、启发想象，感受古诗的画面美
苏轼曾这样评价王维的诗“诗中有画，画中有诗”，我认为不仅是王维的诗，中国的古诗词大都有这一特点，所以教学时，启发学生想象诗歌所描绘的画面，不仅能帮助学生准确体会诗歌所表达的情感，还能使学生感受到古诗词的画面美。当想象的大门被打开，学生就有了飞翔的翅膀，既能飞入文本体会作者的想象，又能飞出文本，说出自己的独特理解和感受。就像姚建芳老师所执教的《九月九日忆山东兄弟》，在体会王维的孤独时，她启发孩子们想象每逢佳节，当王维时，却只能，还让孩子们想象在重阳节的时候，家乡的.兄弟们插上茱萸时会对远方的王维说些什么……从而启发孩子们的想象，进而体会到作者深切的思乡之情以及家乡亲人对王维的思念之情。这样就使得古诗所描绘的画面呈现在学生眼前，让学生能够充分与古诗对话，与作者对话，从而与作者产生情感上的共鸣。
三、创设情境，感受古诗的意境美
在教学中教师们十分注重创设情境，他们充分利用多媒体，通过图片、音乐、诗句、教师声情并茂的讲述等，将学生带入特定的情景中，让学生感受古诗的意境美。如：李兴阳老师在执教《长相思》时，在引读“夜深千帐灯”一句词时，师引导：当军帐中点起了灯会是怎样的景象，学生接读“夜深千帐灯”。在学习下阙，感悟词所描绘的风雪交加的意境时，师利用背景音乐将学生轻松地带入了词的意境中，此时的配乐朗读，读得入情、入境。所以教学中教师不是生硬地指导感情朗读的方法，而是通过情景的创设，不露声色地指导学生感情朗读，使学生的情感得到自然流露，这样的朗读才是最自然的、也是最能打动人的。
四、有目的地写，固化知识，培养学生写话能力
写也是其中的一大亮点，大多数老师都根据自己的教学需要设计了小练笔。如王靖茜老师执教《送元二使安西》时，在利用图片、音乐、自己深情的讲述，使学生深切感受元二的路途艰险后，设计了小练笔：元二呀元二，你西出阳关到安西，这一去，没有、没有，只有、只有。通过写的过程，使学生加深了对古诗词的理解、感悟。如此有效的小练笔，既使学生感受到王维对友人的担忧与不舍，又为后面理解“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”做好了铺垫，还可以培养学生的想象能力与写作能力，可谓是一举多得呀！
总之，看到各位老师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受与认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们才能点燃和引发教学的火花，不断提高自己的教学水平。
古诗教学心得9
古诗词历来是语文教学的难点。偶然的机会读到余映潮老先生关于古诗词教学的实例，并且还有杨雪娇老师的精彩点评，雨露般浇灌初为人师的我。
“古诗词里充满了音乐美。有的地方激昂急速，如惊涛拍岸，掀起万丈狂澜；有的地方低沉舒缓，如泉流幽咽低回婉转。有的地方要重读，似有雷霆万钧之力；有的地方要轻读，似蚍蜉撼树之艰。有的地方要引吭高歌；有的地方要浅酌低吟；有的地方甚至还应该有颤音，那是词人心灵的震撼。”余老最激发我心灵的唯美教学设计就是“体味古诗词的音乐美”，诗歌的朗读吟诵是古诗词教学的第一步，也是学生领会作者思想情感的必要法门。作为教师，只有先自己学会吟诵，才能教会学生吟诵。
的确，诗歌是声音的艺术，学生只有亲自参与各种方式的朗读，才能深切体悟到作者的情感世界。因此，诵读法是古诗词教学最好的方式，应该将朗读教学贯穿始终。然而，在古典诗歌的课堂上，多数语文教师并不注重朗诵指导，只是做简单指导，如划分节奏，正字音等。“教师的讲解只能让学生被动地知道一些知识，朗读才能使学生自己主动地感受难以言传的复杂情感。”朗读应该是每个教师必备的基本功，是学生情感体验的秘密武器。在中国古代，诗词是可以传唱的，透过字里行间的“歌词”，穿过美妙的旋律，聆听诗人内心深处的情思。诗词韵律感强烈，句式整齐，节奏鲜明，在优美的旋律中能够感受作者跌宕起伏的情感，体现诗歌的音乐之美。然而在课堂教学中这种音乐美感却被教师淡化了，没有教师吟诵诗歌的细腻指导，学生凭借自我感觉放声朗诵，很难有深刻的体验。缺乏教师有效的“朗读指导”，忽视诗歌的诵读训练，是古诗词教学的大忌。
正确地吟咏诗歌，有节奏地朗诵诗文，走进诗人创设的语感环境，体悟诗歌之本初。诗人情感的品鉴，以声传情，通过朗诵体味诗歌的音韵、内涵美。因此，教师引领学生体味诗人表情达意的独特方式，品味深刻内涵，对学生的朗诵指导、技能训练尤为重要。叶嘉莹老师在《古典诗歌吟诵九讲》中讲道，“吟诵不是为了给别人听，而是为了使自己的心灵与作品诗人的心灵能借着吟诵的声音达到一种更为深微密切的交流和感应。”古典诗歌的诵读教学，要有教师细腻有效的朗读指导，就要有精准的“抓手”，从余老的教学实录中，我总结了四个方面指导诗歌诵读：
第一，划节奏节拍
诗歌朗读前首先要正音释义，这是所有教师一直做的较好的地方。古典诗歌讲究格律、押韵，有优美的旋律和节奏，最早是可以吟唱的，因此有很强的节奏感，把握住节奏才能读出味道来。朗诵诗歌时，节拍的划分对于学生把握诗歌的节奏有重要意义。尤其是七言律诗，是二二三节奏还是四三节奏，并不是所有七言都是二二三划分，因此教师要区分好，给学生做出明示。例如，指导朗读李白的《行路难》（其一），应该是四三节奏，才符合作者那时那刻的情感。
第二，析情感抑扬
诗歌蕴含作者跌宕起伏的情感，学生初学不易把握其中的情感，不能完成从整体感知到深入研读的过渡，在实践中关于情感的阅读指导还有待加深。例如，《行路难》中诗人李白的情感历程是一波三折的，文中的三、四句，是作者胸中郁闷，心里茫然，情感基调一定是抑；同理，五、六句是作者人生道路上遇到的艰难险阻，情感基调也应该是抑；七、八句中，诗人又想到了古之贤者的姜太公和伊尹的境遇，又重拾信心，情感变得缓和；而最后两句，是诗人拨开云雾见到了青天，意欲勇往直前，读时一定要扬，读出慷慨激昂，诗人的自信来！这样，读出了诗人百转千回的情感，读出了诗人的“志”。从案例中可以看出，教师的朗读指导，结合作者的情感变化历程，层层深入，学生不知不觉中渐入佳境，对“辞约而旨丰”的诗歌理解更为深刻，读出了诗人内心的情感激荡，为学生深入领悟诗歌内涵奠定基础。
第三，定语速缓急
分析完情感，就要根据诗人的情感变化来确定朗诵的语速，全诗并非一个语速下来。一般而言，情绪欢快的诗句要稍急促一些，而情绪忧伤的诗句应稍许缓慢，有缓有急才能读出韵味来。例如，《白雪歌送武判官归京》中，“都护铁衣/冷——难——着”、“愁云惨淡/万——里——凝”……破折号的这几个字要读开，突出作者的奇思异想，环境奇冷。又如，《念奴娇·赤壁怀古》，有的'地方也是要读开，还要急中有缓，“江山如画，一时多——少——豪——杰”。《望岳》朗读时，应注意押的是上声韵、小韵，每一句的最后一个字应该读的绵长而且饱满，尾音拖长，一定要慢下来，“齐鲁青未了～～”。再如，有的字需要读的特别快，时间短促，如“阴阳割昏晓”的“割”，“决眦入归鸟”的“决”等要读的急促，是古诗中特有的入声字，要读的比现代汉语的四声还要短，大概时间是0.3秒。
第四，读语气轻重
语气的轻重缓急也是情感体现的关键。《念奴娇·赤壁怀古》的朗诵中，文章开头，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，作者心潮如波涛汹涌，起伏激荡，要读得重一些，而文章最后“人生如梦，一樽还酹江月”，就要读的轻一些，现实不堪回首，感叹、叹息蕴含其中。《茅屋为秋风所破歌》中，“唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息”就要读的轻一些，群童抱茅的无奈、狂风破屋的焦虑蕴含其中；而文章的最后，千古名句“安得广厦……风雨不动安如山”情绪激越轩昂，应读的重些。因此，语气的轻重是品评作者情感韵味的关键，朗读时应多注意指点。
文学是形象的哲学，要用听来体会，要深情地朗读，读出文学的味道，朗诵中激发学生的审美体验。诗歌教学中的朗读指导，力避笼统，务求精细，师生在“朗读对话”中千锤百炼、螺旋上升，共同走进诗人创设的意境，品析语言，体悟内涵。关于古诗词的音乐之美，作为教师，我们需慢慢体味，细细研究，聆听诗词音乐之美，探寻语文教学之蕴。
古诗教学心得10
《游园不值》是第十册《古诗两首》中的一首赞美春天的著名诗篇，为宋代诗人叶绍翁所作。诗中描述了诗人原想访友赏花，不料轻敲柴门却许久未开，遗憾之余揣测大概是园主人怕外人践踏青苔，印上痕迹吧！正待离去时，猛然发现一枝粉红的杏花越墙而来，诗人因此而惊喜异常，不遇朋友的惆怅一扫而光。整首诗风流韵藉，情趣盎然。其重点是在朗读基础上理解内容和体会诗歌的意境，难点是体会作者情感的变化。
1、别样诵读，感悟诗韵
几乎每位学生都读过这首诗，甚至能流利地背出来，指名读肯定毫无难度，也无新意，因此课堂上我让学生根据古人吟诵讲究平仄，读出别样的韵味。尽管一开始学生还是不太适应，但随着对诗意的理解，孩子们也读得渐入佳境。与此同时，我把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学习理解地读，投入感情地读；让学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境。在一次一次地朗读中，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。
2、图文结合，理解诗意
对于五年级的学生，结合参考资料可以自主理解古诗。为了避免冗长沉闷的串讲，我采用链接生活、利用插图等方式，让学生自读自悟，从图悟文，把课文与图意融为一体，启发学生思考和想象，加深对诗句的领会、理解。如：观察插图理解“屐齿”“柴扉”，用我们现代的门与“柴扉”比较，感受“柴扉”的原生态和带来的自然气息。讲到“苍苔”时，一男生生动地描述了他所看到的`“青色的苔藓”，并出示了两张不同角度的图片，引导学生由远及近地观察苍苔，感受它的蓬勃生机，感受春天的气息。
3、咬文嚼字，品悟诗情
语文教学是教师、学生，文本之间对话的过程。在这个过程中，教师与学生是平等的，教师“要珍视学生的独特感受、体验和理解。”因为，“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”课堂上，孩子们在比较“怜”与“嫌”中，感受诗人对园子的喜爱，对苍苔的怜惜；在“扣”与“敲”中，感受对园主人的尊重，对春天的热爱；在“关”和“遮”中体验“吟安一个字，拈断数茎须。”的艰辛；在“一”和“满”中，明白水满则溢、留白想象的道理。
4、大胆想象，体悟诗境
学生在理解了诗意后，我又引导学生想象自己就是那枝冲出墙头的红杏，谈谈自己在园子里和园子外分别看到了什么？并追问“你为什么能够出墙头？”让学生感悟到红杏的力量。诗的后两句还揭示了一个道理：美好的事物是压制不了的，必然会蓬勃发展的。课堂上点悟得不够，学生的理解也不够深刻。课的最后，本来想让学生和园主人进行一次谈话，从整体上说说诗人游园的过程，由于时间安排前松后紧，缺少完整感。
纵观本堂课，语言节奏、赏析节奏都稍偏慢，导致整体口语训练落实不够。课堂的精彩，应是学生的精彩，“关注全体”仍是一句口号。但愿自己就是那枝探出墙外的“红杏”，不断摸索，收获更多。
古诗教学心得11
优秀的古诗词我们凝结着一代代人最宝贵的生活体验，是炎黄子孙引以为豪的瑰宝。诵读经典诗文是学习语文的优良传统，也是对传统文化的传承，它能丰富孩子们的精神世界，有益于学生健康人格的形成。
我比较喜欢古诗词，也希望班里的孩子也都能爱上这个传统文化的精粹。于是，本学期，我从教室的'布置到对古诗词的教学都进行了有意义的尝试，通过一个学期的实践，学生们在古典诗词的浸染下，学习兴趣浓厚，创造力和想象力得到了充分的发展，表达和写话能力也有了逐步的提高。
首先，我对班级环境重新布置，教室里的玻璃、前后墙壁、包括教室外的墙壁我都张贴了经典古诗文，让每一块墙壁、橱窗都有诗词，学生无论是在课堂，还是课间，低头抬头都能看见诗词的影子，让学生在浓郁的诗词文化氛围中潜移默化地受到熏陶，也让文化墙真正的充满了文化。
为了更好、更系统的引导学生诵读和记忆，我除了有计划地安排学生背诵校本教材《中华经典诵读》一书里的经典诗文，还借鉴了人民日报整理出来的《春日诗词100首》，在春季学段，诵读有关描写春天的诗词是再适合不过了。为了方便学生携带，能随时拿出来诵读，我把100首诗词设计成口袋书的样子，前面配上前言，加上目录，配上插图，一本小巧精致的诗词小本就出炉了。自己虽然很辛苦，但看到孩子们爱不释手的样子也就不觉得累了。精心整理出来之后，我就开始了每天课前5分钟的“日有所诵”。具体做法是：我先领读，然后小老师再领读，学生再自由读，再齐读，一首诗词反复读几遍之后，学生就能读得琅琅上口。在读下一篇之前我们还会复习前面读过的内容，这样学生就会熟能成诵，不用再刻意的布置背诵。因为古诗文里有些字音和现代音有些不同，诵读每一首之前我都会详细地查阅资料，听音频，以此确定正确的读音。整理的诗词里还有一些不是很适合这个年龄段诵读的，我也进行了删减。每节课前5分钟的“日有所诵”，已经让孩子们养成了自觉的习惯，在琅琅的诵读诗词声中，学生轻松愉快地进入下一节课的学习。为了让孩子们感受自己的效果，我还鼓励他们配上音乐往微信里发音频，就连篇幅较长的《春江花月夜》也让孩子们诵读的韵味悠长，还有几个都能背下来了，真是让我兴奋不已。为了激发学生学习古诗词的兴趣，我们还开展了内容丰富，形式多样，的诗词擂台赛、诗词手抄报等。总之，时时处处为学生创设良好的古诗词诵读环境。
一个学期的坚持，班级有了诗词文化的氛围，也让我对中国传统文化有了更深入的了解，诵读也让我和孩子们慢慢理解了诗词所蕴含的意境，情操得以熏陶，审美情趣得以提升，下个学期，对诗词的诵读我们还会坚持与创新，让传统文化在孩子们心中生根发芽。
古诗教学心得12
古诗是中华民族的瑰宝，它不仅深深地烙印在中国人民的心中，也深受世界各地的人们喜爱。在我读过的古诗中，最让我感动和启迪的是小班古诗。小班古诗以其简洁的文字和深邃的意境，深深地触动了我的心灵。在学习小班古诗的过程中，我不仅收获了诗歌的美感，也体会到了诗歌所包含的深刻哲理。
首先，小班古诗以其简洁、精炼的文字给我留下了深刻的印象。在这些诗中，每个字都被精心地选择，每个句子都被精确地排列，形成了一个个精美的古诗作品。比如杜甫的《登高》一诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这首诗用了很少的字数，却能够清晰地表达景色和情感，令人难以忘怀。这种简洁的文字让我深感古诗的美妙之处。
其次，小班古诗给我带来了丰富的美感。在这些古诗中，作者通过细腻的描写和丰富的意象，创造出了一个个美丽而幽远的画面。比如李白的《静夜思》一诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗以简短的话语勾勒出了一个安静的夜晚，一轮明月，以及思念家乡的情感。这种美感让我感受到了古人的深情和对自然的敬畏，也引发了我对诗歌美的思考。
第三，小班古诗在简洁中蕴含了深刻的哲理。虽然这些诗歌字数不多，但却能够传达出丰富的思想和道理。比如王之涣的《登鹳雀楼》一诗：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗通过描绘壮美的自然景色和人们的向上心态，表达了报国忠诚和追求进步的主张。这种哲理让我明白了古人对于人生意义和价值追求的思考，也给了我在成长中的启示。
第四，小班古诗带给我了艺术的享受。阅读这些古诗，就像是欣赏一幅幅美丽的画作或是听一首首动人的音乐。在这些诗歌中，作者通过精心选择的词语、抑扬顿挫的韵律，以及独特的形式结构，创造出了一种美的艺术效果。这种艺术的享受让我对于诗歌创作和欣赏产生了浓厚的兴趣，也激发了我自己去创作的愿望。
最后，小班古诗深深地触动了我的心灵。在这些古诗中，作者通过自己的感悟和情感真实地表达了对于世界、人生、爱情和自然的`思考和感悟。这种真实的表达和深入的思考让我与古人有了一种心灵的交流与共鸣。在读完这些古诗之后，我感到心灵得到了滋养，思想得到了升华，这种触动使我更加热爱古诗，也更加珍惜自己的情感和内心的世界。
总之，小班古诗是中华文化的瑰宝，它以简洁的文字、丰富的美感、深刻的哲理、艺术的享受和触动人心的力量，给我留下了深刻的印象和感受。通过阅读和学习这些古诗，我不仅汲取到了诗歌的美学知识和修养，也得到了一种心灵的滋养和获得感。在今后的学习和生活中，我会继续深入地学习和理解古诗，用心去品味和感悟古人的智慧和情感，将这种美与力量传承下去，绽放自己的创造力和情感的源泉。
古诗教学心得13
3月10日，我参加了古诗词教学的听课以及培训活动，
听了四位老师的精彩课堂，感触颇深，下面就来谈谈自己的一些感受。
每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的.教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》，让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入，再通过简介作者、写作背景等 ，让学生来整体感知词，使学生对词有更深的理解，更能体会词的意境。学生结合注释，能理解句子的意思，教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋，让学生融入具体的场景中，更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好，让整个课堂很活跃，学生学习的积极性很高，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。
看到各位老师的风采以及培训，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，不断总结，不断反思。
通过此次学习，对我在以后的古诗词教学有了一定思路，在以前的古诗词教学中，只注重学生是否懂了句子的意思，而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远，要读懂诗句的意思，理解诗人所表达的思想感情，那就得借助一些相关资料，如诗人的生平以及写作背景。通过这些介绍，学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法，这不仅要求老师要具备诗词底蕴，还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法，使学生能对古诗词感兴趣，在快乐中感受到古诗词的魅力。
古诗教学心得14
作为一名语文教师，我一直思考如何让学生能够更好地感受古诗词的美，更深入地理解其中的内涵。在多年的教学中，我总结了一些教学秘笈，下面将与大家分享一下我的体会。
第一段：导入。
我认为古诗词教学的导入非常重要。可以选择一段诗词、一幅图画或一段音乐等多种方式，让学生从不同的角度去了解和感受古诗词，引起学生的兴趣和好奇心。例如，以《静夜思》为例，我会先引导学生欣赏一幅寥寥几笔的夜景图画，再让学生听一段轻柔的钢琴曲，最后再读诗。这样的导入方式可以让学生更加专注，更容易理解。
第二段：注重历史背景。
诗词是文化遗产，每一首古诗词都有其所处的历史背景和文化内涵。在教学过程中，我会注重古诗词的历史背景，帮助学生更好地理解其中的含义。以《满江红》为例，我会让学生了解该诗句出自明朝嘉靖年间，通敌降清的叛徒严嵩被起义军所杀的历史背景，从而深入学生对这首诗的理解。
第三段：重视韵律与节奏。
古诗词的韵律与节奏是其独特之处，也是学生难以理解的地方。在教学中，我尝试着把古诗词的韵律与节奏引入到学生的生活中。比如，让学生用歌曲的方式演唱古诗词、用舞蹈的形式展现韵律节奏等。这些活动可以帮助学生更加自然地理解古诗词的韵律和节奏，提高学生的欣赏能力。
第四段：培养阅读兴趣。
阅读兴趣直接关系到学生对古诗词的理解和欣赏。为了培养学生的阅读兴趣，我采取了很多方法。例如开设古诗词朗诵课堂、设计多样性的听写等，让学生通过亲身经历加深对古诗词的了解和感受，从而慢慢地培养出学生的阅读兴趣。
第五段：课外拓展。
除了课堂内的教学，在课外拓展也可以让学生更好的感受古诗词的`魅力。我安排学生到诗意的山川河湖，感受诗词描绘中的自然风光，了解古代文人墨客的生活和创作背景，此外，还可以通过阅读与古诗词有关的故事、绘本等形式，增加对古诗词的了解。
总体而言，古诗词教学需要注重历史背景、韵律与节奏、阅读兴趣和课外拓展等多个方面的培养。通过这些秘笈，我相信学生的古诗词欣赏能力会有所提高，营造出更多欣赏美好诗词的机会，帮助学生更好地了解优美的中华文化。
古诗教学心得15
今天，我参加了三位老师的优质课观摩活动，授课老师精妙的教学设计，娴熟的课堂驾驭能力和流利的口语都给我留下了深刻的印象，使我受益匪浅。三位老师都是教坛高手，几节课听下来收获颇多，最主要的感受有以下几点：
一、新课程理念在课堂上得到了充分体现
1、在《王戎不取道旁李》中，严老师重视了学生的朗读教学，提倡了多角度有创意的阅读，利用阅读拓展思维空间，提高了阅读质量，也加强了学生阅读理解的能力。
2、注重培养了学生的理解能力、语感能力和思维能力。在田老师的《长相思》教学中注重培养了学生的语感能力和思维能力，都在学生读完课文后，留给学生自由发言的时间，说说自己读懂了什么？还有什么不懂的地方？学生不明白的问题都创设思考的空间和气氛，给学生思考的机会，让学生自主探究合作学习，培养了他们的思维能力和语言的表达能力。注重培养了学生运用语言、积累语言的能力
二、教学过程中，注重了学生创新思维的培养
教师善于引导，学生大胆质疑，对问题敢于求异创新，提出自己的独特见解，培养学生的创新精神。在这个过程，教师不光要求学生了解课文内容，还要求学生注意课题与课文内容的.关系，鼓励学生不明白的地方要及时发问，发表自己的意见。对于发表自己意见的学生，教师给予表扬，并抓住带有普遍意义的见解、疑问引导全班学生思考，给予正确解答。
三、课堂中，鼓励性语言的使用和积极评价的效果
努力营造宽松、民主的评价氛围，教学是一种沟通的艺术。教学需要在特定的环境中进行。因此，讲课教师都注意了营造宽松、民主的评价氛围。适时捕捉学生的闪光点，每位学生都有自己的优点，讲课教师都注意适时发现以及进行评价，把握时机进行对话交流、评价。促进师生之间生生心灵的沟通，随时随地的培养学生的兴趣和自信心。
在《伯牙鼓琴》朗读环节中，有一名学生读得不够好，但罗老师并没有批评他或放任不管，而是给他机会并鼓励了他：“一次比一次又进步”。我想这样的激励比任何物质奖动都有用，对学生来说，这样的话语更使他们有成就感，更能激发他们的潜能，以便以后更好的学习。
通过这次学习，我深刻地感受到了语文教学的魅力所在，尤其是多媒体设计教学的效果既创设了教学情景，激发了学生的学习兴趣，又使课堂结构环环相扣。总之要学习的地方太多了。
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