高一语文说课稿

时间：2022-01-18 01:37:45 说课稿我要投稿

关于高一语文说课稿3篇

　　作为一名教师，很有必要精心设计一份说课稿，说课稿有助于顺利而有效地开展教学活动。我们该怎么去写说课稿呢？下面是小编为大家整理的高一语文说课稿3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于高一语文说课稿3篇

高一语文说课稿篇1

　　一、说教材

　　《劝学》位于苏教版高中语文必修一“获得教养的途径”这一专题，和韩愈的《师说》构成了“求学之道”这一模块.

　　《劝学》是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的，态度，和方法的去学习的散文。

　　也是学生进入高中阶段学习的第一篇文言文，如果他们能很好的掌握课文的深层含义，对他们树立良好的学习态度和提高学习文言文的信心有很大帮助。

　　二、说教学目标

　　1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”３个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词,学习掌握常见的文言句式。

　　2、理解文中20多个比喻句的内在含义。

　　3、使学生树立正确的学习态度，激发学生学习文言文的兴趣。

　　高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。

　　三、说重点难点

　　重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。

　　新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读习惯。《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一。

　　难点：文章里的比喻的含义和内在的联系

　　一篇说理性很强的文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在？最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。

　　四、说教法

　　1、启发式研究性教学法

　　进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。

　　2、朗读式相结合的方法

　　本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。

　　五、说学法

　　1、圈点、勾画、批注的方法。

　　2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。

　　3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。

　　古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注重提高学生阅读古诗文的能力。

　　六、说教学流程

　　一、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发兴趣，也可以积累素材。

　　二、简介作者

　　荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。（书上注释1）

　　荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的.代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。（教师和学生补充）

　　新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。

　　三、学生读（五步阅读法）

　　1、一读掌握句读，结合课前预习；

　　2、二读疏通文意，初步感知教材；

　　3、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析；给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。

　　四、读研究性学习；

　　第一步：找观点

　　中心论点：学不可以已

　　分论点比喻句

　　学习的意义：

　　提高自己，改变自己。

　　学习的作用：弥补不足。

　　学习的方法和态度：

　　积累、坚持、专心。

　　这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比喻句，以此为线索能更快地背诵全文。

　　第二步：弄清设喻的内涵

　　组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）

　　（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？

　　（2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？

　　（3）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

　　5、五读迁移巩固

　　诵读课文，背诵课文。

　　写一篇劝学的小议论文，注意运用比喻论证。（为下节课做准备）

　　六、板书设计

　　学习的意义提高改变

　　学习的作用弥补不足

　　学习的方法态度积累坚持专一

　　注意

　　教师为主导,学生为主体,研究性学习为主线．强调三个对话，学生与文本，教师与学生，学生与学生．使课堂真正成为学堂，成为培养创新意识和创新精神的摇篮.

　　归纳总结

　　这节课以阅读为基础，以研究性学习为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实施新课程理念的古文课。

高一语文说课稿篇2

　　一、说教材

　　《氓》是高中语文必修三第三单元“关照女性命运”中的一篇文章，节选自《诗经》，是一首著名的弃妇诗。表现了古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的强烈愿望，深刻地揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。我想借助这一文本让学生了解女性的处境和心声，通过对这首诗的诠释，完成对女性命运的初步关注。

　　二．说教学目标，

　　新课标”对高中文言文教学要求是：“重视文言词语、文言句式的学习和文化传统的继承”依据此要求，我制定了三个教学目标：

　　1.知识目标：

　　了解《诗经》的基本常识，深刻体会比兴的艺术手法。

　　2．能力目标 :

　　(1)培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。

　　(2)背诵课文,培养学生准确把握作品的思想感情的能力。

　　3、情感目标 :

　　感受古代灿烂的文化，思考古今爱情观的不同，陶冶高尚的情操。

　　教学重点：

　　（1）理清诗歌的叙事情节。

　　（2）分析把握诗歌当中的人物形象。

　　教学难点：

　　领会比兴手法的艺术效果

　　三、说教法

　　1、运用诵读法，指导学生读出感情，在诵读中理解内容，品味诗歌语言的凝炼性。

　　2、运用问题法、讨论法

　　联系诗歌中人物的言行，抓住关键诗句，让学生讨论明确文中女主人公的形象及诗歌的比兴手法。

　　3.运用多媒体丰富课堂容量，加强直观性，节省时间，提高效率。

　　四．说学法

　　新课标不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课教学要继续提高学生的感受、分析判断能力，关注学生思考问题的深度与广度，让课文的学习过程成为积极主动探求未知领域的过程，让学生感受到在语文的诗歌学习中，应注重诵、读、记、析、探等具体的学习方法

　　五．说教学过程

　　（一）情境创设：(约2分钟)

　　爱情是一个永恒的话题，有人在的地方就有人书写爱情。《上邪》中写道：“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合 ,乃敢与君绝.” 这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊！但实际上，在现实生活中，有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。今天，我们就共同走进《诗经》中的《氓》，看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。

　　(二) 预习内容的设计及反馈（约5分钟）

　　1.基于对文本的分析，我预设了如下的预习内容：

　　（1）易读错和需要重点掌握的字音的落实，扫清诵读障碍

　　（2）掌握《诗经》的地位、起止年代、文学传统、内容及表现手法

　　（3）结合课下注释，掌握重点的实词及“之”、“其”、“以”的用法，理解全诗的内容。

　　（4）理清文章的结构

　　2．通过批阅学生上交的预习学案，在预习反馈中需订正的问题是:

　　（1）字音

　　愆（qiān）期自我徂（cú）尔渐（jiān）车帷裳（cháng）

　　靡（mǐ）室劳矣

　　(2)言既遂矣/静言思之中的“言”都是助词，没有实义。

　　以尔车来的“以”是介词，用

　　总角之宴的“之”是助词，的

　　(3)课文结构 :

　　第三章：劝诫女子不要痴情

　　第四章：控告男子移情别恋

　　（三）课中改进（约28分钟）

　　针对学生预习中出现的问题，我在课中改进环节设计了三个问题。

　　1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？

　　2. 这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？

　　3. 你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？

　　设计第一个问题，是为了让学生能从文本中找出运用比兴手法的相关诗句，进而能深刻体会比兴手法能激发联想，增强意蕴，使形象更鲜明的作用。这是本节课的一个难点。

　　设计第二个问题，是为了让学生能分析把握诗歌中的抒情女主人公形象。这是本节课的一个重点。让学生通过女主人公婚前婚后生活的强烈对比，及其面对生活中被抛弃这一重大的人生变故所表现出来的处变不惊，坚强面对的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透彻的理解这一典型人物。

　　设计第三个问题是为了让学生正确认识女主人公的悲剧根源，真正对学生有所触动，明白女性经济独立，人格独立的重要意义。

　　怎样更好地解决这三个循序渐进的问题？我的做法是把课堂主体地位还给学生，给他们充分的时间小组内合作探究。具体实施方案是：第一小组讨论比兴手法；第二小组探讨文本中还有其他地方采用比兴手法吗？联系以前学过的文章，举出其他比兴手法的例子。第三四小组讨论女主人公的形象特征，第五小组讨论氓的形象，第六小组讨论造成女主人公悲剧的根源。各小组中心发言人展示组内的讨论成果，教师对闪光点给予表扬鼓励，不足之处教师和学生共同探究完善。

　　比——“以彼物比此物也”，就是比喻。

　　兴——“先言他物以引起所咏之词也”

　　桑未落：

　　①比喻女子的年轻貌美

　　②比喻恋爱及新婚的甜美

　　桑之落：

　　①比喻女子的年老色衰

　　②比喻男子的始乱终弃

　　“于嗟鸠兮，无食桑葚”借斑鸠贪食桑葚比喻女子沉溺于爱情

　　2.这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？

　　（1）痴情——送子涉淇，至于顿丘

　　——不见复关，泣涕连连；既见复关，载笑载言。

　　（2）温柔体贴，迁就男子——将子无怒，秋以为期。（补充提示：迁就男子，子无良媒，男子易怒，都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。）

　　（3）朴实，纯真——乘彼垝垣，以望复关。

　　（4）善于反思——于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。——感情是女子生活的全部，却只是男子生活的调剂品，所以“寄言世间小儿女，莫将心事轻许人”。

　　（5）勤劳坚忍——三岁为妇，靡事劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。

　　（6）吃苦耐劳——女子吃了哪些苦？男子变心，兄弟不理解，家境贫寒，男子施暴。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”

　　（7）清醒的认识，断然的决绝，刚烈的性格。

　　3.你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？

　　（1）男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。

　　(2)女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会特点决定的。

　　在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的`丈夫，那她的悲剧是不可避免的。

　　（四）拓展：女主人公对这一悲剧有无责任？对我们有什么警示意义？

　　初恋时：过于主动、过于热情；

　　热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、放弃自我；

　　钱钟书《管锥编》云：“盖以私许始，以被弃终。初不自重，卒被人轻..”

　　我相信于情于爱女子都是付出最多的，爱，是要用真心、赤诚。但是，千万不要迷失了自己。一旦你围绕着另一个人全心全意地画圆时也就意味着你重心的失去。“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”是一句箴言，一句所有女子都应铭记的箴言。

　　正如《简爱》中说“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。”女子自尊才可以换来尊重！

　　（五）限时作业（约10分钟）

　　1.默写

　　①氓之蚩蚩，。，来即我谋。

　　②送子涉淇，至于顿丘。，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

　　③总角之宴，。，不思其反。

　　④淇水汤汤，。女也不爽，。士也罔极，二三其德。

　　2.阅读鉴赏

　　致橡树

　　我如果爱你

　　绝不像攀援的凌霄花，

　　借你的高枝炫耀自己；

　　我如果爱你

　　绝不学痴情的鸟儿，

　　为绿荫重复单纯的歌曲

　　也不只像泉源，

　　常年送来清凉的慰藉；

　　也不止像险峰，

　　增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，这些都还不够！

　　我必须是你近旁的一株木棉，

　　作为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下，

　　叶，相触在云里。

　　每一阵风过，

　　我们都互相致意，

　　但没有人，

　　听懂我们的言语。

　　你有你的铜枝铁干

　　像刀，像剑，

　　也像戟；

　　我有我红硕的花朵，

　　像沉重的叹息，

　　又像英勇的火炬。

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；

　　我们共享雾蔼、流岚、虹霓，

　　仿佛永远分离，

　　却又终身相依。

　　这才是伟大的爱情，

　　坚贞就在这里：

　　爱

　　不仅爱你伟岸的身躯，

　　也爱你坚持的位置，

　　足下的土地。

　　《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

　　“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

　　板书设计：

　　恋爱--------------------婚变--------------决绝

　　(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)

　　秋以为期无与士耽亦已焉哉

　　《氓》说课稿《氓》说课稿热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

　　课后作业：

　　1.完成《非常学案》相关内容

　　2.背诵《氓》

高一语文说课稿篇3

　　一、说教材。

　　《雨巷》是人教版高中语文必修一的第二篇课文，是“雨巷诗人”戴望舒的成名作。《雨巷》和具有三美特征的《再别康桥》共同组成一个文本，出现在这一单元，那么我们就得以培养学生的审美能力为中心，在音乐般的节奏中，在优美徜徉的语言中，在回环往复的结构中，在朦胧如雨的意象中，引导学生去欣赏美，去探索美。

　　二、说教学目标。

　　1、情感与价值观：引导学生通过朗读来把握文章情感，理解意象。

　　2、知识和能力：了解有关戴望舒的知识，欣赏诗歌的形式美，分析诗歌的表达技巧。

　　3、过程和方法：探讨意象的多角度理解，感受诗歌的音乐美，理解作者的情感与思想。

　　三、说教学重难点。

　　1、重点：体悟雨巷诗情诗境。

　　2、难点：体会本诗“丁香姑娘”“雨巷”等的象征意义，学习象征的手法，初步学会鉴赏象征诗。

　　四、说学情：

　　学生在之前已经学习了现代诗歌，懂得一些鉴赏诗的基本方法，但象征诗还是第一次碰到，所以理解象征手法还有一定难度。另外本诗写作年代久远，学生很难理解其历史背景。六、五、说教法学法

　　（一）说教法。

　　根据该课的教学目标，教材特点，我采用朗读法和讨论法进行教学。诗歌是一门抒情的艺术。情感抒发是诗歌最主要的美学特征。要让学生反复诵读作品，体会诗人表达的感情，以丰富思想、陶冶情操，通过多种方式的“读”使学生走进诗歌的意境，感受作者的情感。在学生对诗歌有所感知的基础上，讨论法能调动学生的积极性，充分发挥联想和想象，对意象进行多角度理解，发挥学生自主性。运用朗读法、讨论法、点拨法完成本课。诗歌重在朗读，所以本课四个环节的解读都在朗读中完成。

　　（二）说学法。

　　关于学法，依据对话和自主、合作、探究的学习方式，在本课教学中贯穿自主探究。本诗歌意象比较朦胧，对意象的理解和把握是鉴赏本课的关键，多元解读和问题探究能有效促进对话教学，实现自主、探究的学习方式。只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。采用多媒体课件与板书相结合，

　　六、说教学过程：

　　（一）导入新课。

　　导入语：听惯了北方胡同里粗犷的叫卖，看惯了北国风光的千里雪飘，却不曾体会，那细雨如丝的江南空气中氤氲的朦胧与凄婉。一条悠长寂寞的小巷，一把古色古香的油纸伞，一抹丁香般的身影，一点太息般的泪光，若有若无地，飘进那杏花春雨，又消融在青石路巷。是什么样的意境如此荡人心肠？让我们一起走进戴望舒的《雨巷》，欣赏那别样的美。

　　（二）整体感知。

　　1、初读诗歌，感音韵之美。

　　我不准备一开始就按部就班地介绍作者和背景，因为我想努力创造一种读诗的心境，随着导入直接进入一种美的境界，而不想因为作者、背景的介绍而中断；再者，介绍之后，反而扼杀了学生自己对诗的想象和理解。尤其这首朦胧的小诗，更有多样的解读。

　　初听配乐朗诵，进入诗境，同时展示江南雨巷的画面。这诗歌与音乐的结合是那么完美，而诗歌本身，不就是一曲动人的`旋律吗？

　　再听配乐朗诵，思考：诗人的音乐美是怎样造成的？

　　（三）深入研究。

　　1、在读语言，品情感之美。

　　在整体感知了诗歌的音韵和情感后，让学生再次诵读，根据刚才分析的感情勾勒出你想象中的雨巷之景，并且画在纸上，并口头描述。有何人、何物、何景、何情？朦胧、凄清、悠长、寂寥的雨巷该是怎样的？结着愁怨的丁香有时怎样的一个姑娘？

　　2、品读内涵，品思想之美。

　　舒缓的旋律，淡淡的忧伤，把我们带到了迷蒙的江南，如烟的雨巷。是什么原因让诗人徘徊惆怅？是什么原因让诗人倾注了如此愁怨的诸多意象？诗人为什么想要逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘？这个愁怨的姑娘又是谁？（同学分组讨论，小组代表作答）

　　（四）结束语。

　　美是丰富多彩的，清丽明快是一种美，隐隐旷达是一种美，同样舒缓低沉、忧郁凄凉也是一种美，戴望舒的《雨巷》便是一首美丽的忧伤。但我们不能为了美而学戴望舒的伤感。毕竟他有那个时代的情绪背景。同学们可以课下深入的了解戴望舒。也可以阅读他的其他作品，学习他高尚的审美情趣，学习他的爱国情怀。