初中的作文
在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的初中的作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
初中的作文 篇1
大概父母都是知识分子吧，作为高级工程师的老爸会把“学习第一”作为口头禅，作为教师的老娘会时常念叨“应该文质彬彬”。这两句把我耳朵都磨出厚茧的“圣诏”也可以说成是我的家风。
从记事起，每逢来客+都会看到父母满脸堆笑，落落大方接待客人。于是，不是一顿香甜可口的饭菜，便是一场“之乎者也”类的高谈阔论。我和老哥则不问不开口，有问必答，大人说话不插言，大人吃饭不上桌，于是博得了客人的夸奖：“你家的孩子真懂事。”“不愧是知识分子，就是与众不同。”但是平时，淘气的`我和老哥会时不时“犯上”的。例如给睡觉的老爸别上一只发卡，再梳两个标致的小辫，于是老娘手执笤帚将我们统统赶到厕所或阳台上，还能听到老爸的怒斥：“竟敢在皇上头上动土。”
虽说是90年代了，但由于封建意识的影响，父亲总是用些封建教育方法来管制我们。但正是这些教育方法，使天生贱皮子的我和老哥在学习上总是名列前茅。每当夜晚；家中从无哗啦啦的搓麻将声，也无地动山摇的音响声，只有我和老哥写作业的沙沙声和父母翻书报的声音。有时，全家人也会为了一道数学题而争得面红耳赤。但毕竟是封建的教育，于是出现了一切的封闭政策！收音机不让听，假日不许出去游玩，似乎想让我和老哥成为书呆子。不，连课外书也只能在厕所或被窝里偷看。我真想对父亲说：“都90年代了，老掉牙的教育方法也该改改了。”但怯于父亲的威严，话到嘴边总是又咽了回去。
这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好！
初中的作文 篇2
今年是狗年，也是我自己的本命年。亲戚朋友送的礼物也特多,不过我还是最喜欢一件特殊的礼物——仙人球。
仙人球的外表非常独特。它的形状像球体，浑身翠绿色，茎上从顶端到基部均匀地长着13条棱，像地球仪上从顶端到经点一样。每条棱上长满了像刺猬身上的尖刺，如果把它涂成咖啡色还真像刺猬，就是他们的刺比刺猬硬了许多。这些刺有的呈暗褐色，有的呈淡黄色……这许许多多的刺在茎的表面形成了一道防护网，就像警察身上的防弹衣一样用来保护自己。仙人球的花长在茎上，茎很长，差不多有10厘米，上面长着密密麻麻的`的小刺，摸一下，怪痒痒的。花一般比较大，呈出白色或红色，看上去真像个小喇叭，不，应该是大喇叭！
有一次，我去外婆家，半个月才回来。回到家，我急匆匆的去阳台上看看仙人球有没有枯掉。看了以后，下我一大跳，它任然保持着它独特的魅力！
我喜欢独特的仙人球！
初中的作文 篇3
春姑娘悄悄迈着步子走来了，百色的天气越来越热，傍晚的大街也越来越热闹了。我和妈妈吃过晚饭走出了家门，一起欣赏春天的傍晚。
马路上灯火辉煌，车水马龙。各式各样的霓红灯和照明灯不停地闪烁着，照亮了整个百色的天空;嘈杂的车声，人们的交谈声在耳朵里徘徊，喧闹了整个百色城的傍晚。
走到迎龙山公园附近，一丛又一丛鲜花映入眼帘。此时已近8点，夜幕已经降临，所有的野花野草都仿佛凭空消失在夜空中。唯独这几株不同，即使在傍晚中，也是那么鲜艳，那么诱人。我走近，细细地观察，原来是一大棵三角梅。亮眼的桃红色让人觉得刺眼，犹如一团点燃的火焰，在夜色中静静地燃烧着。我随手托起一朵，凑近一闻，它没有浓烈的香味，只有一点点淡淡的清香。
过了红军桥，沿着阶梯往下走，就看到了右江。右江旁偏僻宁静，听不见一点儿声音，也看不到人影，与广场上人来人往、热闹非凡的景象形成了鲜明的对比。我走到河边的`护栏旁，往下凝望着河水，此时的河水并不那么清澈见底，在漆黑一片的天幕下显得有些朦胧混浊。
回到家，我依然对春天傍晚的景色不能忘怀。我寻思着，把它写下来吧，让这份美好的夜色永远留存在笔下。
初中的作文 篇4
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。再看看现在的中国，深深地陷入了诚信危机，假冒伪劣，坑蒙拐骗，贪污腐化……
是什么使一个礼仪之邦陷入诚信危机呢?市场经济使然，个人主义使然，儒家文化使然，社会转型使然，抑或别的什么原因呢?
一谈起诚信，我们似乎都知道，不就讲诚守信不蒙人吗?但细究起来，我们似乎又迷糊。马克思说得好，理论只有彻底，才能够说服人。总起来说，诚信就是人与人在一个有限圈内长久交往的最佳交道方式：在长久交往中，在一个有限人际圈内，谁讲诚守信，谁就获得最大化利益，谁就是最大赢家。正因为日本现政府不能正确对待历史问题，右翼势力一直企图抹掉交往的记录，乃至否定历史的评判，为军国主义翻案。日本要真正建立诚信，历史的一页是永远也翻不过去的，一切有正义感的国家也都不应该允许日本把这一页轻轻地翻过去，因为这是人类诚信相处的需要。
现在的`中国社会人际圈正不断增大，人口高度流动，交往高度复杂，而相应的交往记录管理却跟不上，力量制约却跟不上，奖惩分明却跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不图长久交往，打一枪换一个地方，不诚信自然盛行。更加之目前处于转型期，包括法律制度和政府体制在内的一些东西还没有定好型，也不利于形成长期博弈，从而不利于诚信的产生。这恐怕就是为什么中国社会陷入诚信危机的原因!
诚信是长久交往的最佳方式，也是最大的社会资源，我们必须重建诚信!儒家文化中有诚信重建的本，但在具体操作上，需要向西方学习一些东西，尤其是学习它们的交往记录管理、力量制约和奖惩分明——西方在诚信建构上的主要贡献和经验都在这些方面，当然，基督教的作用也不可或缺。比方说，美国人的身份信息管理就值得中国学习，交通违规、犯罪前科乃至银行借贷等交往信息都会记录在案，如影随形，从而产生强大的监督作用，效果正好比中国一句古话所说的：举头三尺有神明!
诚信不仅仅只是 一个口号，诚信更应该是一种责任。我们应该从小就诚实守信，承担自己的责任。用我们的双手开辟出一片更加欣欣向荣的诚信净土，让诚信真正地滋润大地，滋润人们美好的心灵!
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