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偏见高中作文
在日常学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的偏见高中作文，欢迎大家分享。
偏见高中作文1
舍一朝偏见，得万古长空
我本想舍弃对残照里草色烟光的偏见，去拥抱一幕漫天的低垂;我本想舍弃对秋雨里凛冽寒风的偏见，去拥抱一缕温暖的晨光;我本想舍弃对鸂鶒滩头雾重烟轻的偏见，去拥抱那充满离愁的秋水畔。可回过头，看看那曾经自己行过的狭窄小巷，才明白，原来带着广阔的胸怀去拥抱世界风月，才能收获万古长空的浩荡。
偏见是缺乏整体格局观的个人视野，别让偏见遮住了你澄澈的双眼，别让自己拥有比无知更可怕的东西。徐复观“择坏”而读，让阅读失去了它原本的意义。别让偏见使自己变得爱苛责，别让自己在“苛”字中迷失了原本的自己。毕淑敏说“精神有三间小屋，第一间盛放我们的爱与恨，第二间盛放我们的事业，第三间盛放我们自己”。留点空间给自己，“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以德”，可见，遇事不声张，是为大度，是为“难得糊涂”;“地之秽者多生物，水之清者常无鱼”可见一切贤明善德，要包容得，存含垢纳之量，是为“茹纳得”。
舍弃偏见，让生命多一些宽容的空间，亦是人生的大智慧。樊锦诗守护敦煌，钟芳蓉选择就读考古系，正是兴趣和理想，让她们义无反顾地投入了不被人们看好的事业。可见，每个人心中都有一亩田，是种桃李还是种春风，是每个人自由的选择。而我们在这个众声喧哗的时代里，也应该收集和理整好自己心中以及世俗社会上的.偏见，以冷静理性的思考和克制客观的表达，成全和尊重我们自己的选择权。学会了宽容，在人生的旅途上，即使遇到了凄风苦雨的日子，碰到了困苦与挫折，也能做到闲在庭前花开花落、漫随天外云卷云舒。带一份平和、一份智慧去接纳云，去挽留鱼。彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫人海中又何尝不是人生之大智慧呢？
虚怀若谷般去邂逅世间万物，让生命清舞。三毛将心灵开启了一扇天窗，“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿态，一半在尘土里安详，一半在风中飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。”让晨露载着新生的绿意攀上窗棂，让清风去抚摸你温柔的心，让阳光的触角延伸到每一个角落里，让生命在微风中轻舞。你会发现，世间万籁皆可爱。
我不持自以为是之态而让内心如空谷般去回荡空鸣;我不持太皎洁之态，而茹纳一切侮辱垢秽;我不持据杖眄视之态，而在路径窄处留一步与人行。因为我深知，舍一朝偏见，多一份包容与尊重，才可拥抱万古长空。
偏见高中作文2
偏见之于看风景，是大有差异的。风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。
？我们每个人在环境一样，心境不一样时，一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻出来，同样一个晚上，“欢愉嫌夜短，沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此，人世（事）亦如此，法语中的“喜乐”（ｂｏｎｈｅｕｒ）便是由“好”和“钟点”两个词组成，而德语中的“沉闷”（ｌａｎｇｗｅｉｌｅ）据字面上解释却是“长时间”，个把钟头说不上长，也谈不上短，但正由于心灵的偏见，愉悦和沉闷也便应运而生了。
？“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟，是分不开的，“偏爱”必产生“偏见”，而“偏见”又偏爱所偏爱的。雪莱的.《赠珍妮―――一个回忆》中对啄木鸟的描写中道：“鸟鸣山更幽”，王籍名句中也说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，而王安石的世界观与前面二位大相径庭，写道：“一鸟不鸣山更幽。”后人讥为拙笔，可见针对鸟叫，王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”，而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。
？我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去，不免身心俱困。于是又产生一个偏见：“我公正得很！没有偏见！”
？叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”，此话大有道理，否则耳根不清净身心受玷污，必产生偏见，继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见。倘若要根除，怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见，因为人人的心都是长在左边的，心是偏的便是偏心，偏心所以产生偏见，偏见侵蚀我们的头脑，于是思想也有所偏，这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清，静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛，所以常现牛形”的缘故了。
？心是长不回正中间的了，所以，我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑，便可杜绝偏见。当然，心上的有色眼镜是一定要取掉的，据艾克曼１８３０年同歌德的谈话中所述，歌德最讨厌戴眼镜的人。