【精选】高中的作文合集9篇
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的高中的作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中的作文 篇1
自从上了高中以后，我就觉得书好难念啊。高中的课本又多又厚，书本的知识感觉怎么读都读不透彻，很烦人，很烦人。上课认真听了，感觉自己什么都搞不懂。哎，真的很烦恼。科目那么多，我感觉没有一科是我会的，这种感觉真的令我很不爽。我想好好的学习，让自己变得不这么无知，希望自己可以学到更多的知识，希望自己可以善于转动自己的大脑，让自己的大脑每天都在不停地运动着，希望可以挖掘到自己的大脑最大的智力。把自己的智慧寻找出来。
高中，真的不好玩，真的一点都不好玩。高中很累，真的'。至少我是这么认为的，如果高中会觉得轻松的话。那么只有两种人了。一种就是不爱学习的人；另一种便是头脑很好用，底子好的人了。只有这两种人会不觉得念高中不累的。其他的，我想应该都会觉得累吧！高中真的不好学，要想学好就必须很努力很努力，然后还得勤奋、学要刻苦学习，这样去学习的人会不累吗？说不累都是骗人的。
高中想要混的好，真的是不容易啊！
高中的作文 篇2
漫无目的飘落的花朵，它纯洁、美丽，井然有序的形状使它披上了一层迷离的面纱，它如仙女，来时静美优雅，去时静无声息。但为什么，它的美，显得是如此凄凉呢，像是它那冰冷的外表，沉默寡言。当人们用温暖的双手去接捧时，感受到的却是一个令人寒颤的温度。难道，它本就是那么不亲近人吗？
雪花，落在了一位少年的肩上，晶莹剔透。
他穿着一身白色的贴身衣，让他的身材更好的体现了出来，峰腰猿背，衬上一条修长的.白色长裤。一个复古的手表，松懈地戴在左手，在他那大眼睛中，透露着不解的迷茫，而这迷茫，全是来自他眼前的这位面容冷漠的少年。
比起白衣少年，他则是穿着一身墨黑色西装，瞳孔微闭，在其中泛着令人心寒的眼神，正如此刻这漫天飞絮的雪花，是那么的冰冷无情。
雪下的越来越大了，他们肩上的积雪已经堆积的很厚了，其实只要一斜身，就可以抖掉，但他们谁都没有动，静静地望着彼此。
慢慢的，白衣少年先开口了：“羽，当年的事是我不对，你不能原谅我吗？让我们回到从前，好吗？我一定不会再让你伤心了。”
那位被称为羽的少年，顿了顿，然后带着冰冷的目光朝白衣男子看去，缓缓地说：“你以为我是什么，只是一个你想怎样就怎样的玩偶么？莫萧笙，死心吧，我不会忘记曾经的事，更不会忘记你这张令我厌恶的脸。”说完，便想转身就走。
莫萧笙见他想走，顿时感到手忙脚乱，连忙拽着他的手，让他坐在了旁边的木椅上：“我知道错了，我不应该弄坏你脖子上的项链，我是不小心的，而且我也不知道那是你爷爷留给你唯一的东西啊！”说到这，莫萧笙不禁呆住了，从何时起，眼前这位少年对自己的叫法改变了，从原来的“小笙”，变成了现在的直呼全名。
雪已经末到脚跟了，雪花在树上堆积成了团，北风像一匹饿狼，野蛮的肆虐着一切，但羽与萧笙，却一个也没有动，静静地感受着那冰冷的气温。
羽疲惫的闭上了眼睛，幻想着曾经他与萧笙拥有过的一切：快乐、惊喜、伤心、感动。
但现在，他好像什么也不剩了，只剩下那憎恨。他又望了望眼前正沉默着的萧笙，他何尝不是想与眼前这少年和好，但是，真的能再回到从前吗。
在此时，雪停了，天上的云朵快挡不住那耀眼的陽光了，已经有一丝丝的陽光洒落在大地上。
“其实，我早想给你看个东西了，可是我没有勇气，怕你还 是会生气。”
羽听了，朝他的手中看去。萧笙的手缓缓摊开，露出了紧篡在其中的项链，项链还 有着体温，在他的中间，有明显的裂痕，但在萧笙细心的修复下，已经好很多了。这条项链在雪的映衬下显得分外漂亮。
这不正是当年被他弄坏的那条项链吗，没想到他
羽又望向萧笙，只见他一脸笑容地看着自己，那笑容就仿佛那已经破云而入的陽光。
他怔住了，随后，在他的脸上，出现了已经许久不再出现的笑容。
“谢谢你，小笙。”
萧笙愣了愣，然后热泪就不自觉地盈上了他的眼眶：“不谢，我的朋友！”
太陽的光芒，温暖着整个大地，它柔和、平静地照耀着他们重归于好的友情，映衬着他们的欢声笑语，也解冻着路旁堆积的雪。
他们都感觉到了，而且异常清楚，那层堆积的雪，在此刻开始，消融、殆尽。
高中的作文 篇3
人最大的敌人永远是自己。
曾经几何时，你想要当科学家，信誓旦旦的认为通过自己的努力，一定能把造福于人类的科学向前再推进一步，可是后来你还是你，直到你在这个世界上消失了，这个世界上的科学家有牛顿，有爱因斯坦，有钱学森就是没有你……
曾几何时，你想当空前绝后的一代英雄，信誓旦旦的认为通过自己的努力，一定能成为全天下称颂的一位英雄，可是后来你还是你，直到你在这个世界上消失了，这个世界上的英雄有嬴政，有刘彻，有李世民，有拿破仑，有华盛顿，就是没有你……
曾几何时，你想当一个作家，信誓旦旦的认为用自己的文笔，为子孙后代创造一笔伟大的精神财富，可是后来你还是你，直到你在这个世界上消失了，这个世界上的作家有司马迁，有曹雪芹，有卢梭，就是没有你……
曾几何时，你想当书法家，信誓旦旦的认为通过自己的努力，一定能打造一种属于自己的字体，然后一字千金，名扬天下，流芳千古。可是后来你还是你，直到你在这个世界上消失了，这个世界上的书法家有王羲之，有颜真卿，有郑板桥，就是没有你……
曾几何时，你想当一名律师，信誓旦旦的认为通过自己的努力，一定能除暴安良，匡扶一方正义。可是后来你还是你，直到你在这个世界上消失了，这个世界上的律师很多，就是没有你……
你就这样一天天的过去了，当你皓首白发一脸沧桑的时候，你还好意思教育你的后人吗？如果你的孙子质问你当初为什么不好好努力，你将何以应答，你有何资格再去催促别人努力。你敢和孙子谈理想吗？你将告诉孙子你当年信誓旦旦的伟大理想是消失在路边的草丛里了，还是消失在田边的小溪里了，是消失在莽莽的大山里了，还是消失在浩浩的长河里了，是消失在天边的乌云里了，还是消失在西坠的晚霞里了，是消失在喧闹的都市里了，还是消失在静谧的乡村里了……你都没有成为英雄，有何面目强逼别人成为英雄；你都不优秀，有何理由促使别人优秀；难道你要对你的孙子说，想当年，爷爷如果努力一把，现在都……
历史不可假设，历史是血泪打造的事实，想当年扶苏如果当了秦二世的话，现在我们的族名可能不是汉族；想当年刘禅如果想刘彻一样霸气的话，大汉可能会有600年的历史；想当年李隆基如果不轻信安禄山的话，唐朝也不会衰，那历史有得改写……想当年，你如果努力一把，你可能成为一代英雄；想当年你如果努力一下，你可能成为科学家，想当年你如果努力一下，你可能成为文学家……
可是当年扶苏就是没有当皇帝，可是当年刘禅就是不成器，可是当年李隆基就是轻信了安禄山，可是当年你就是没有努力……
如果人人都去这样假设，社会就陷入了杜牧在《阿房宫赋》假定的那个恶性循环……
历史不容假设，任你千方百计给出无数种假设，可能还都能被你自圆其说，可是历史还是历史，血泪打下的痕迹，留在金石上，不可更改，没有如果……
人最大的敌人永远是自己。你还在意你的某一个敌人，是因为你还没有足够的把握战胜他，当你有足够的能力战胜他，他就不配当你的敌人了，你再也不会在意他，也不会想到他还是你的一个敌人，几乎每一个足以成为你的`敌人的人，都是你潜意识的给自己创造的桎梏而已，可能别人压根没把你当回事。人最大的敌人永远是你自己，夏天的时候，你嫌太热，就放弃了努力；冬天的时候，你嫌太冷的就放弃了努力；有事的时候，你推脱没时间就放弃了努力；没事的时候，你忙着放松了，有放弃了努力；到头来，你的假想敌一个个早远走高飞，不和你在同一个世界里玩了。只有你还是一无所有，你才知道真正拖累你的是你自己，真正打败你的是你自己，真正属于自己的敌人的只有你自己，你的内心里总是有两个声音，你的决心总是给你的潜意识妥协，妥协，直到不能妥协了。人可以给任何人妥协，就是不能给自己妥协，给别人妥协是一种交际策略，但是对自己妥协从来都是失败。
战胜一次自己，就胜利一次，如果你总能战胜自己，你的能力只会是步步高升，你的所谓的那些假想敌也只会变得越来越渺小，直到后来你成长成了不可战胜的巨人，他们只能变得无限渺小，不值一提……
当战胜了所有假想敌之后，你才发现，人最大的敌人永远是自己……
与其皓首白发时候忏悔般的谈想当年，不如现在好好努力，打造一番属于自己的值得永远回顾和向别人诉说的辉煌历史。
记住你伟大的理想，抓住每一个今天，朝着属于自己的理想前进！
高中的作文 篇4
林徽因曾言：“那些在雨季相伴前行的人，到某个路口，终要分手。”
人生亦如是。没有谁离不开谁，每个人都是独特的生命个体，都有各自的朝圣路。
正如索尔仁尼琴所言，“宇宙有多少生命，就有多少中心。”每一个人都是独一无二的，闪烁着各自的光辉，正是这点点星火，斑斓了整个人类社会的星空。林逋赏“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，梅妻鹤子；刘禹锡曰“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，豪情万丈。这是个性的彰显，是他们独有的精神烙印。
西方人文主义以人为万物之尺度，正是一种对人的独特性的弘扬。人是目的，不是工具。人的价值并不由他的社会地位决定，也无高低贵贱之分。“我就是我，是颜色不一样的烟火。”正是有七十多亿的烟火在天空中绽放，才有了这繁华热闹的盛世。
“路”字是由“足”和“各”组成的，“足”表示人要用双脚前行，而“各”就意味着人各有各的路。人的独特性，决定人各自走在各自的朝圣路上。这是一个提倡创新、渴望声音的时代，我们鼓励不同的想法、不同的声音。如伏尔泰所言，“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”各人有各人之见，何必于那康庄大道上随波逐流？
且观那陶渊明于东篱下采菊饮酒，苏东坡于赤壁之下作赋放歌，贾岛苦心思索那“推敲”之奥，刘伶“幕天席地”的“酒德”……或隐逸出尘，或通达豁然，或精益求精，或洒脱狷狂，都是他们各自的朝圣路，通向他们各自的天堂。就像黄遵宪写诗，“我手写我诗，古岂能拘牵？”道不同，不相为谋，旁人指指点点，那就由他们说去吧，我们要做的只是“走自己的路”。
诚如陈寅恪先生所言，“惟此独立之精神，与自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”惟有精神独立、思想自由之人，走上各自的朝圣路，方能成为天地间“大写的人”。庄惠濠上之辩中，庄子对于惠子的质疑，轻描淡写地答道：“我知之濠上也。”只此一句，他与世界一同优游的精神显露无遗，他那充满奇特想象的'心灵在天地之间翱翔。
至于各自的路何处寻觅，十分简单，只须“认识你自己”。认识到自己的与众不同，也就发现了属于你的路。而那些与千军万马一同挤独木桥的人，即使侥幸未被他人挤下桥去、落入水中，也至多只能在别人的路上重蹈他们的足迹。何不开辟一条你自己的路呢？只有你的朝圣路，通向的才是你的天堂。
“上帝让我生活在一个铁的时代，就是要让我唤回一个黄金时代。”时代洪流激荡的今天，愿人人都能踏足各自的朝圣路，抵达各自的天堂。
高中的作文 篇5
历史的车轮还在滚滚向前，负载着千秋沧桑，世态炎凉。几千年的旅程，是一条崎岖漫长的路。途中那些被淹没的凡庸俗子，包括太多的文人志士，随着时代钟声的消，匿，宛如一阵清烟，烟消云散，抹不下一笔痕迹，可是，唐宋八大家作为这一旅途中的娇宠儿，却在历史的长卷上博得了一席之地，并将自己的名字铸入了光辉的史册中。而韩愈作为其中的一朵绚烂的奇葩，更是遐迩闻名。他的诗，他的文，他的胸襟，他的抱负，都不失是我们深入探讨且经久不衰的话题。
最先接触韩愈是从一首《左迁蓝关示侄孙湘》开始，读罢此诗的人，都能从中看穿这是诗人遭贬后的愤满之作。而伴随来的一系列问题又恰巧为我们更深层次了解韩愈的人格搭起了桥梁。韩愈银何事触怒了皇上？韩愈怎会有如此大的胆量去顶撞皇上？韩愈到底是个怎么样的人物？…我想，通过了解这些内容，不光对我们理解这首绝唱，即对我们了解韩愈的人格品行也具有着极大的促进作用。根据有关资料查阅，韩愈之所以遭贬的缘故在于：
唐宪宗李纯为求长生不老之道，曾几度迎佛骨入宫供奉。韩愈当时为刑部侍郎，写了著名的《论佛骨表》，反对宪宗迎佛骨，从而触怒了先皇，欲处以死刑，经裴度等人说情，才幸免一死。死罪可恕，活罪难逃，韩愈就此被贬潮州。已步入人生暮年的他，如何经受得起漫漫远程的折磨，可是甚至圣旨已下，在挣扎也是无济于事。太多的酸楚，太多的无奈，压抑在韩愈的'心髓深处，得不到的宣泄丝毫释放宣泄。就在韩愈抵达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘赶来同行，给爷爷做伴。韩愈就在这一瞬间，写下了这首脍炙人口的千古绝唱。
细嚼本诗的文字语言，每一笔，每一处，都无不倾吐着韩愈凄楚难言的激愤之情。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千，欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”简简单单56个字， 将遭贬的前前后后都详尽的梳理了一番.首联中写自己获罪遭贬的原因.“朝奏” 与“夕贬”形成强烈的对比呼应.反衬出了意外获罪情况之急速.颔联“路八千”由贬谪之远反映了获罪之重。颔联也在另一方面也体现了韩愈刚正不阿的品质和对国家忠心耿耿的一片赤子之心。韩愈明知道自己进谏不免会遭到急风骤雨的下场，但为了替帝王除去政治弊端，为了朝廷的兴盛，即使残年身处逆境也在所不惜。言词情情恳恳，当然也不乏充斥些许怨愤之情。在颈联中韩愈借“云横”“雪拥”，描述了路途的艰险，借助于景抒写了心中的抑郁，悲愤及前途的渺茫的痛楚。威廉更是扣人心弦，令人心寒。当然，本诗可以纯粹理解为韩愈遭贬后的愤慨之作，可韩愈在悲愤的情感基调上又不失笔势纵横，境界开阔的气象特征。从此也可看出一代伟大诗人韩愈的胸襟之广阔。
上面着重从韩愈的诗为材料来走进韩愈，聆听韩愈。下边我想以韩愈的文章作为垫石，进一步去解读韩愈，了解韩愈。
一篇《师说》响遍大江南北，韩愈的人格魅力及对社会那份深深的责任感也表现在里边。直至今日，“使者，所以传道受业解惑”的思想精髓还一直在影响着人们的学习生活。《师说》的基本精神与“古文运动”中的“文以载重”的思想是一致的。它的思想意义在于它继承和发展了前人关于师道的观点，是有创见的，它是韩愈教育思想的精髓，为我国教育史提供了新的比较进步的见解。《师说》这篇文章虽然只有456个字，但它精湛的思想却一直影响着历代教育工作者，是我国古代教育史中珍贵的教育文献。是一份宝贵的教育遗产。《师说》中开宗明义第一句话就是“古之学者必有师，师者，传道、授业、解惑也。”在我国教育史上第一次完整地对教师的职责进行了论述。这个论述从韩愈作《师说》起至今一直在启示着教师忠实地履行着自己的天职，这个论断的生命力就在于韩愈的很大程度上提示了教师的职责这一客观真理。韩愈所说的“传道”当然指的是传儒家之道，传儒家修身、齐家治国评天下之道。授业是指讲古文六艺之类的儒家经典，受到文化知识方面的教育。解惑则指教师在教学过程中解答学生在“道”与“业”两方面的疑。善于思考的人们在这时都会产生质疑，韩愈为何会提出这样的问题，《师说》不是他送给学生李蟠的一篇说理性文章吗？这就需要我们从师说的背景去分析，进而去探索韩愈写作的目的。
唐德宗贞元18年社会上存在着严重的“耻学于师”的风气，而且，这种风气已从魏晋始流传几百年了，“师道之不闻也久矣”，当时韩愈刚进国子监当四门博士，面对这种不良风气，为恢复师道，不仅自己抗颜为师，并做《师说》，对师道作了精辟的论述。当时柳宗元评论说：在“师道不存的情况下，唯独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师”。而韩愈作此篇的目的在于阐述师的作用，师的职能，从师的必要性和择师的标准。全文通过批判耻于学师，废弃尊师重道传统，看不起百工技人的社会现状，提出了一系列精辟的带有民主性精华的教育思想。毋庸置疑，韩愈在当时引来了社会各阶层人士的非议，可是他依旧顶着世人鄙薄的眼光及压力，坚持着自己的为师之道。韩愈的人格魅力也就在于此。
总而言之，韩愈是一个有远大抱负的文人。他的一生一直是以天下为已任，始终奉行“达则兼济天下”，似乎从来也没有甘心“穷则独善其身”的地位。所以，他虽然遭到被贬山阳令和潮州刺史等几次重大打击，然而并不恢心颓废，报国之志不流，仍然关注人民的疾苦，他既有非常伟大的超乎常人的一面，又有敢于为天下先，敢于言常人所不敢言的顶天立地的大丈夫的伟岸气节。韩愈一生为实现自己的理想而奋斗，这种精神，可以说是留给后人的一份宝贵的精神财富。而韩愈的政治品德，是儒家师徒的基本内容，使其成为一代师表，他在文学和哲学上的成就及才华使其教育思想大放异彩，开启了宋明理学的前导。他的教育思想流传至今仍具有旺盛的生命力，值得我们学习、研讨与借鉴。
高中的作文 篇6
姐姐，你好！你还记得小时候最调皮的我吗？我都不敢想象我是多么的调皮，最亲的姐姐你是多么的疼爱我。不敢我是多么的调皮，你都会细心的照顾我，记得小时候我玩鞭炮的时候把手给炸了，我不敢跑回家跟你说，可后来还是有人告诉了你，你看到了我的手给鞭炮炸伤了，你是多么的心疼我，那是我的眼泪一直往下流，看到你的难过，我是多么的难过、伤心，我在想，如果我不调皮，好好听你的话，不再调皮，不再捣乱，那样的话你就不会伤心、难过了，我的手就不会给鞭炮炸伤了。
姐姐，我不应该惹你不开心的`，姐姐，对不起，姐姐，你一直都是那么的细心照顾我，可我总是忘记，总是那么调皮，总是惹你不开心，想想那时候我是多么的调皮，现在回想起来，我是的惭愧，现在的我已经长大了，不再是那个调皮、捣乱的小孩了，小时候你总是无微不至的照顾我，爱着我，呵护着。今天，我想通过写信的方式去说出我的心声，姐姐，我爱你！这一句话总是挂在我的嘴边，总是不敢亲口对你说，你无微不至的照顾我，为我付出了一切的一切，我都无法报答你，直到现在我都还没有能力去报答你，你对我的好，这些都会一点一滴的印在我的脑海里和印在我的心上爱你总是放在心上却不敢表达出来，爱你却又不敢大声的呐喊出来。
你每一年回来都会给我们买上世界上最漂亮最温暖的衣服，而你自己尼？什么都不舍得买，你总是牵挂着我们，总是把最好的留给我们，你把世界上最好的东西都给我们，而自己什么都不舍得买，你是多么的伟大。姐姐，我伟大的姐姐，你的无私奉献一次又一次的印在我的脑海里，总是让我佩服你，最爱你你对我付出的一切我们都无法用语言表达，你对我们的爱远远超出对自己的爱，你对我们的爱永远都印在我们的脑海里，刻在我们的心里，洗也洗不掉，我是多么的幸福，就像童话世界里面的公主一样，你对我的百般呵护，都印在妹妹的心里了。你对我们的爱，无私的爱，总是让我无法回报，总是让我感动泪下了最宝贵的泪珠。
姐姐，你的爱好伟大，你的无私奉献，总是让我无法回报，你给了我多少无私的爱，你的爱是多么的珍贵，我一定会好好保护起来，现在让我回想起来，我是多么的幸福，你为我付出了这么多，让我感动的流下了世界上最幸福的泪珠！
高中的作文 篇7
题目让我想起了两个故事。
第一个发生在三国时期。赤壁战后诸葛亮用计夺了荆州死赖不还。吴国都督周瑜献计，趁刘备之妻丧，用联姻之计，诱刘备到东吴扣之，然后逼刘备还荆州。这原本是一个很妙的美人计，但不想诸葛亮看出破绽，利用吴国太爱女之心与孙权孝母之道大做文章，使得吴国太处处护着刘备，使孙权周瑜投鼠忌器，最后落得个“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的下场。
第二个发生在春秋时代。一个落难的公子流落齐国，齐王给了他一个美女做妻。十余年后，那个公子的国内发生内乱，他的部下都认为这是回国夺位的良机，纷纷劝说这位公子回国争位。但在奢糜的生活中，公子不愿离开优越的待遇和美丽的妻子，断然拒绝。但他那位目光远大的妻子，虽然心里一千个一万个不愿意，却也在灌醉了丈夫后，让家臣把他送回国了。后来，这位公子夺位成功，成了春秋时代赫赫有名的霸主，而他也将那位目光远大的妻子接回了国，让她做了夫人。这位公子就是晋文公重耳，那位妻子就是齐姜。
我们不妨讨论讨论这两个故事。
第一个故事中，吴国太根本就是妇人之仁，为了自己的爱女，不顾吴国的霸业，使诸葛亮之计得逞。更重要的是，她将周瑜——吴国优秀的都督的话当耳边风，结果使得诸葛亮二气周瑜成功，加快周瑜的病情恶化，使得他英年早逝，也使吴国元气大伤。试想一下，如果吴国太目光放远，使刘备被吴国扣留，交还荆州，这不但使吴国国力大增，而且蜀国必定因此受制，吴国的霸业就指日可待了。一念之差，差之千里，最后吴蜀被灭，也是天意。
第二个故事，齐姜真的可以称为英雄了。她没有被眼前的奢华迷惑，她想着的是丈夫的霸业，宁愿自己与丈夫离别也不愿耽误丈夫的前途。平心而论，晋文公的出现与她的高瞻远瞩是分不开的。如果她也只是一个平庸的女流之辈，那历史书上就永远也没有晋文公这个词了。大胆说一句，她的决策甚至已经英明到了挽救整个晋国！
其实我们都体会得出，感情往往会迷乱理智的视线，人在感情漩涡中是很难用理智去思考问题的，因为理智作出的决策往往与自己的`感情相悖，而要违背自己的感情办事却要下很大决心才办得到的。其实，能做到这样的人并不多，某些还因此受人耻笑。武则天为当皇后不惜扼杀自己的新生儿，后人评价说她心狠手辣，但若不是这样，哪还有唐朝女皇的传说？哪还有唐朝的兴盛富强？
感情与理智是两个对立面，而要对某个事物进行正确的认识只有靠理智去面对才行。
多用理性才能立足于大千世界！
这篇作文以历史故事为切入口，穿越时空，纵连古今，紧扣“感情与理智的关系”来讨论故事，得出“要多用理性才能立足于大千世界”的结论。虽然没有过多的笔墨涉猎当代社会，但通过作者理性的分析，睿智的见解，哪点不是在点明时弊呢？
高中的作文 篇8
从小到大，我的父母不像别人的父母那样疼孩子，甚至他们还经常‘欺负’我。
记得有一次，我刚学会魔方，母亲为了考验我的思维能力，便对我说：“咱们来个魔方大赛吧！”我害怕被打败了，便不答应，母亲对我说：“你真是个胆小鬼、懦夫！”。我只好无奈的答应了。我用手指笨拙的转动着魔方，时不时的还需要想一会儿。一分钟过去了、两分钟过去了、三分钟过去了……到了第五分钟，我好不容易才拼成了魔方的六面。再看看母亲，和我恰恰相反，只见她手指灵活的`的转动着魔方，看得我都眼花缭乱，很快就完成了。我垂头丧气的低着头，感到很失望。母亲走过来，对我说：“小鬼，要加油啊！”如今，我的手指比母亲还灵活，魔方比赛也再不会输给母亲了。
二年级暑假时，父亲为了让我充分的发挥作文水平，便要跟我进行写作文比赛。一听到父亲要跟我比作文，我的心里不由有点发颤，嘴里嘟囔着：“你们是大人，我是小孩，不公平。”可是母亲却说：“父亲已经好久没写作文了，作文水平应该跟你差不多。”一场作文比赛只好在不公正的判决下开始了。我不得不绞尽脑汁把这两个学期所有合适的好词好句都用了上去。最后，母亲开始评比这两篇作文，比较之后，母亲得出结果，我赢了。我欢呼着去，差点蹦了起来，感到非常高兴。现在，我的作文水平比以前好多了，有几篇还被发表到市读写乐园上了呢。
我和父母这样的故事数也数不清，说也说不完，在他们的欺负下，我却越来越进步，聪明的你们，知道这是为什么吗？
儿子，你能通过真实具体的两件事写出父亲、母亲对你的‘欺负’，并从中感受到了那份爱，也向读者展现出了一个积极、乐观、向上的家庭。母亲很欣慰，我的宝贝真的长大了！母亲永远爱你，也愿你在成长的路上用心体会，感受美好的生活！
高中的作文 篇9
有一次，看黄永玉的文章，印象最深的就是那句“遍尝百味，才知淡的真意。”我也算是个生性淡泊的人，对人对物，总没有过特别的狂热，连吃东西，我也没有湖南人的那股子辣劲，更偏好清淡的口味一点。淡，在我看来，一直是一种高的生活境界。总觉得淡才是人生的意义，只有淡，才能够经得起时间的考验，只有淡，才是真正的意味悠长。热烈如火，可能烧伤了自己和别人，却只能是昙花一现，来得快，更去得快。清淡如水，却可以源远流长，生生不息,永不止歇。
淡，是一种对生活的从容，只有在淡中，我们才能够悠然的享受人生的乐趣，才能细细品位平凡中的意境，人生的境界，总是从浅入深再到淡。生命，只有隐没在淡中了，那经年的岁月刻画的痕迹，才能清晰的显现出来。浓的时候，我们只看得到自己；只有淡了，我们才能更清楚的看到这个世界。
淡，总是和雅相连,我们无法想象，一个过于狂热的人，他会细心体会一片香、一首诗、一壶茶，一段情。夜深人静，月朗星稀，凉风如水，暗香盈动，也只有淡的人，才能从这寂寞的人生中得到了悟。“采菊东篱下，悠然见南山”，就如陶渊明，也只有淡泊了名利，才能看得见这满山的风雅。
淡，并不代表冷漠，而是一种温和，如春风拂面，暖人心却不伤人脸。淡不是华丽锦缎上的那朵花，却有可能是风雪之中的`一块碳。有人把冷漠当成淡薄，其实是错的，淡如温水，如美玉，不夺人眼，却润无声。狂风暴雨，只能摧残万物，淡风细雨，却是“随风潜入夜，润物细无声”
淡，意味着一种距离，但却并不代表疏离，适当的距离，是为了彼此都有一个自我的空间，是为了让彼此都能维持基本的尊严。每个人的身上都是有刺的，过于接近，只会让彼此受伤。玫瑰虽美却有刺，细小如夜来香，不欲为人知，却愿意在深夜里绽放，为熟眠的人送来清淡幽香，送君好梦
朋友之间，当淡如水，纵情声色，花天酒地的朋友，只能交一时，却维系不了一世，“君子之交淡如水，小人之交甘如蜜”。那个成日粘在你身边的人，也许到了你危难的时候，也离你最远。那个淡离了你视线的人，虽然远在天边，可也许在你无助的时候，会赶过来送你一段最真挚的问候。
恋人之间，到最后，若不灰飞烟灭，也就慢慢要向淡转化，“情到浓时情转薄”，经历了风风雨雨，经历了山盟 海誓，到最后，也就只有淡了。因为，情到深处，已经无需要再彼此确认，无须再相互揣测，也无需要花前月下的浪漫，所有的形式都已经是多余，两人之间已经能够达到“心有灵犀一点通，海角天涯情意同”的地步了。那最初的狂热，早已经浸入到五脏六肺，那么寻常，那么自然，成了生命里的一呼一吸，这就是真正的淡的境地了。
花是半开最怡人，酒到微醺方入味，浓妆淡抹才相宜，人生至淡是真意。我们清淡如水，是因为我们眼中无尘；我们淡雅如菊，是因为我们心有馨香；我们从容淡定，是因为我们无欲无求；让我们洗却铅华，认真生活，从淡中得真味，从淡中求雅致，从淡中寻真情吧。
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