善高中作文
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的善高中作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
善高中作文1
上善若水。水善利万物而不争。
——《老子》
写作文，常常讲究要有好的题目，以作画龙点睛、吸引注意力的作用。然而见到了“善”这个话题，却不禁锁起了眉。善？起什么题呀？“上善若水”？或是“论善”？恐有些大，咱又没有那么大的胸怀格局，不妥。“无题”？更不妥！还是犯犯大忌就以话题“善”为题目吧！
既然说起“善”，不妨说说，到底何谓“善”？有人便不禁地拿起字典来查。查了半天，不禁有些沮丧，总结起来只有四个字有用——“与‘恶’相对”这有何用？气煞我也！
字典上查不出个所以然，那不妨自己来思索总结一下。说起善，一个字便跃然映入脑海“慈善”。紧接着，这个词便从脑海中把一个个事迹从脑海中拖上岸来。“某位明星在哪儿举办了义演、某位明星或是某位企业家卷了多少钱、办了一个什么基金会……”那么，这是否就是所谓的“善”？
其实，“善”与“不善”，并不在于你是否捐了钱，更不在于你捐了多少钱，更多的，善应是一种心。
2007年，前联合国秘书长安南举行的慈善晚宴上，一个叫露西的小女孩拿着自己的全部积蓄来到庄园，遭到保安的阻止后，她的一句“叔叔，慈善的不是钱，是心。对吗？”打动了沃伦·巴菲特。他带露西进入了庄园。当天晚宴的主角不是安南，不是捐出300万美元的巴菲特，而是仅捐出30美元零25美分的小露西。晚宴的主题标语也被改为“慈善的不是钱，是心。”
现在明白了么？慈善的不是钱，是心。善于不善不在于你捐了多少钱，而在于“付出”了多少。当然，“付出”的，除了钱，还有心。
丛飞，一位并不甚出名的歌手。他只有一个女儿，确是上百个孩子的父亲，他为贫困山区的孩子们捐出了三百多万元，自己得了癌症却无钱治病。三百万并不多，但对于他来说，那是全部！他，感动了中国！
五一二大地震过后，人们记住的，不是在CCTV一号演播大厅捐了多少万支票的歌星影星，而是一位在街头捐款点捐了一堆零钞的乞讨者，因为他献出的'是全部，是心！
其实，除了慈善，除了捐赠，“善”字更多的不是做什么惊天动地的大事，而是全心全意地设身处地地为别人着想，心存忍让，不介意自己吃亏。这才是真正的善良！
老子说：“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几乎道。”也就是说“最善的人就好像水一样。水滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方，所以接近于道。”我们总想“为善”，却又讥笑水“往低处流”，哪知，只有像水一样，与世无争、随时随地心存他人，不在乎个人得失，才是真正的“善”啊！
善高中作文2
人生在世，独善其身实可谓痴人说梦。人际环境的处理乃为一个迈向成功的不二法门。简言之，善人者，人善之。
古往今来，“好人有好报”这句话被人们奉为圭臬，这也正说明了一个人成功的捷径就是“善人”，而后就会拥有更多成功的筹码，进而立于不败之地。
北大“看门哥”甘相伟的奋斗历程被很多人视为神话，他没有像人们心目中的书呆子那样整日被书本桎梏住自己行善的心。他在看门期间巡视停车棚时手里总拿着一只打气筒，同学的自行车带偶尔“饿着”进校，却总能“饱着”出门，此类善举就像骄阳温暖着每个同学的心，这让他在同学们的心中形象大增，每日都能得到同学们的'友善微笑。因此他在图书馆自学时总有同学上前询问是否需要帮助。在众多同学的帮助下他通往学术圣殿的道路上少了许多荆棘，多了许多平坦，终于，甘相伟如愿拿到了北大录取通知书。
善人者，帮助了别人，也为自己铺平了前进的道路，哪怕自己是身份不尽人意的基层劳动者还是身处看似无法挽回的困厄境地，莫怕，总会有众人援手相助。
当今风靡全球的奢侈品巨头“LV”看似无必壮大，但鲜为人知的是威登他刚创立这个品牌时的无人问津的窘地，每日焦头烂额地经营却难改惨淡的境地。许多助手当时都劝他把一直坚持捐助流浪人员的款项也投入运转，否则实在难以维持品牌的前进。但是他的坚持就像御风的响箭，没有惨杂任何的犹豫，依旧按时去帮助那些人们。因此，流浪者们听说他的品牌陷于困境，纷纷想尽办法来帮助他摆脱。最终，正是那些流浪者的标语“华丽，离我们并不遥远”使得大家对这个品牌大事青睐。同时这句标语也在接受了威登善意的人们大事宣传下，把“LV”传递到世界各地，让这个品牌从不起眼的骨朵钻出了属于自己的绚丽花朵。
为善与人，将会被人回之以善，善事似乎就是一个接力棒，在传递过程中把自己带向成功的终点。反观那“取之尽锱铢，用之如泥沙”的暴秦，爱纷奢的结果最终换来了人人得而诛之的臭名，自己的傲世功业也因此永远变成了“可怜的焦土”。不善人之人，人无以善待之，因此，自己也将会与心中成功的彼岸渐行渐远。
若要逆袭人生，摆脱困厄，在用心奋斗的过程中请勿忘记，“善人者人善之”这句话会带给你希望，让你走出自己。
善高中作文3
一只乌鸦和一只猫结下了深厚的友情。一天，它们在树下谈心，忽然一只老虎走了过来，乌鸦赶紧飞走了，猫无处可逃，心想：在这个关键的时候，朋友却扔下我不管。乌鸦快速在空中飞行，看到不远处有一个牧羊人，身边还有几条肥壮的牧羊犬。乌鸦落在牧羊犬的面前，不停地用翅膀扑打地面，吸引牧羊犬向它攻击，最后把牧羊犬引到了朋友遇险的地方，牧羊犬发现了老虎，一起扑过去把老虎下跑了。
乌鸦和猫的深厚友情显然不像猫急下的定论那样，乌鸦在迅速离开猫时也是在寻找办法对猫进行施救。毕竟凭乌鸦的能力肯定是斗不过老虎的，但乌鸦有飞走的能力，所以乌鸦的`举动是没有错了，它这样做是一个明智的选择。
在现实生活中，智者大多数会像乌鸦那样，对待一个问题，或者说是做一件事。如果自己没有绝对的能力去解决一个问题，或者是完成一件事情，那么就要借助身边的有利资源。询问他人，请求他人的帮助都是很好的选择。再者，当我们处在山穷水复疑无路的处境中时，像乌鸦那样另辟一条新径，去探索解决方法。换一个角度去看待，就会有不同的看法，看法多了，角度多了，视野也就广了，心也就通了，又何妨到不了那柳暗花明又一村呢？
自然界中也有植物像乌鸦那样善于利用资源。豆瘤与豆科植物就是共同生活，和谐相处的亲密伙伴。豆瘤寄生在豆科植物的根茎中，吸取豆科植物光合作用的能量，同时豆瘤也向豆科植物提供了养分。显然这样二者都已经是互相借助，互惠互利的关系。再比如牵牛花与枯枝之间，牵牛花花借助树枝才能不断往上攀爬，绽开满树的花。如若不然，这小巧可爱的花儿只能在草丛中默默的
绽放，无人去观赏。所以说，学会借助外界的资源是非常重要的。
学习上强调做一道题要会举一反三，要有正确的解题思路。解题也要像乌鸦那样，借助有利的条件，把握关键的一点就能达到想要的目的。比如说，一道数学题，一题仅一解。那么这么一个精妙的题就有一个宝贵的的条件了。既然会有一个答案，那么条件肯定是要好好利用了，用好条件那题自然也解出来了。善用条件，无疑就是解题的法宝。
非能水也，则假舟楫；非利足也，则假舆马。既然上天创造了万物，那么这万物之间一定会有所联系，这其中的契机只有靠自己去寻找。学会利用有限的资源和条件去达到一个理想的目的。充分利用外界的条件去完善自己无法达到的，以弥补自己的短处，方为君子也。
善高中作文4
以前的人生活很慢，那时没有四个轮子的机器，也没有长着翅膀的“大鸟”。若是要到县城赶集，就必须翻过一座座山丘，穿过一条条羊肠小道。这听起来很辛苦，可流传下来的大多是一些充实而愉悦的诗句。
有人说：障碍多了，见面不容易了，自然人们就珍惜相聚的时光。只是，离别总是必不可免的，而离别后的相离往往泛滥出思念的苦，人们只能在回忆中窥见所思所念之人的倩影。这千山万水拉长你我之间的距离，幸好还有思念把我们的心拉近了。我在思念你的时候，想必你也在思念我吧——多情的古人们，总是这样安慰着自己。因为有情，“桃花潭水深千尺”不能及“汪伦送我情”；因为有情，“独上高楼，望尽天涯路”时的“欲寄彩笺兼尺素”，无奈“山长水阔知何处？”；因为有情，在“四围山色中，一鞭残照里”，我心中的这些烦恼怎么靠“这些大小车儿”装得起……
山可以翻越，河流可以渡绝，人心却难以触摸。古人凭借着对情感的执著，每到一处总能见到别样的风景，他们多愁善感的想象，看见落泪的花朵，望见哀声歌唱的飞鸟，甚至连那蝉鸣都成了思念的.人儿的心语。他们有超越现实障碍的能力，他们那迫切的情感欲望做到了超越时空的境界，所以他们身边每一个事物都化成了有着丰富情感的精灵。
如今，放眼望去，一色的低头族。看吧，高速发展的科技带领我们进入一个新的世界，可是，它也让我们低下了我们的头，那放假的我们不是在学习在玩耍，而是窝在床上两眼盯着手机屏幕就是明证。科技世界中，我们的心灵太忙碌于荧屏，太沉迷于虚拟世界，而迷失了本性，找不到与人交流的路径。我们用手机交友，我们用反复刷屏证明自己的存在，最后都化成了点赞与评论，那实质上是一个个虚幻的贪婪和欲望——归根结底，我们在忙碌中，更需要的是得到他人的爱和认同。
科技带来的产品中，手机最慷慨地给予我们的是距离，那古人心中的“海内存知己，天涯若比邻”成为了可能。可现实却是，技术进步了，距离缩小了，可“比邻却似成天涯，对面张口无一言”。我们在技术中失去的是最可宝贵的能力——人与人交流的能力！
一个人，经得起多少次等待？他的心空间会筑起多高的围墙？看看那门前栽的行道树，还有母亲家门口渐渐弯曲的背脊，这时，你或我，自然就明白了那交流其实是上帝赐给我们的福报。
善高中作文5
孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。
早在中国古代，《孝经》就已有“百善以孝为先”这句明宗开义。也就是说孝顺是行善的根本，没有孝顺又谈何行善。所谓的孝，就是子女对父母，晚辈对长辈的尊敬﹑依从﹑感恩的心理。
在婴儿呱呱坠地那一刻起，‘孝’这个字便被写在了他人生典籍的扉页，醒目的中国字仿佛在告诉每一个中华儿女，用行动去证明你对父母的孝心，用行动去感谢父母对你的爱。这种人人生来就有的天性，本应在人的心灵深处开辟出一片美丽的花田，用爱与感恩等人类最真挚美好的感情浇灌，但没有人保证，经历了狂风暴雨之后，这花田不枯，这感情不变。经历过风雨，便拥有彩虹，这花田有风暴后特有的美丽，比先前更旺盛妖艳。
我是一个从外地转来的学生，从小便寄宿在姥爷家。姥爷是一名数学教师，在我看来，他对我的感情就像他三十几年教师生涯中一成不变的数学公式一样，单调而乏味。这种淡漠的感情，在姥爷病倒那天，蓦然消失。
而那天，我这个平时自诩挺孝顺的孙女，竟无法从记忆中挖出丝毫对姥爷的`孝心来。无尽的后悔感像潮水般将我吞噬，如果能早点发觉姥爷身体的不适就好了，如果能多干些家务活来减轻老爷的负担就好了，我是这样想的。看着病榻上姥爷那刻满沧桑皱纹又憔悴的脸庞，心里像打翻了五味瓶一样不是滋味。急忙翻出药箱，想找一些能减轻老爷痛苦的药，却被说明书上复杂的术语弄昏了头。要知道，在我生病时，姥爷会守在我的病床前，喂我吃药，再哄我入睡。
而现在，如此这般。泪水渐渐迷蒙了我的双眼，忍住想要啜泣的冲动。这时，姥爷走了过来，慢慢收拾我弄乱的药箱，吃好药。看着看着，泪水终于决堤而下，扑到姥爷怀里，大声哭号，双肩不受控制地颤抖着，不停地说：“对不起”。姥爷笑着问我为什么道歉，我回答，自己没有尽到应有的孝心，让姥爷受累。姥爷拍了拍我的头，眼睛里流露出欣慰与赞许，说：“以后能做到吧？”我大喊：“能！”
淡淡的药香，承载着姥爷对我深沉的爱，它让我幡然醒悟，并拥有这世上最美好的品质——孝顺。
鹿乳奉亲，啮齿痛心的故事感动着我，芦衣顺母，拾葚异器的故事教化着我。在孝顺之风的熏陶中，我成长着。
善良的品质固然美好，但对长辈的孝顺应放在全部善意的先列。一个人，如果只对陌生人报以善良之心，对父母长辈不屑一顾的话，那么没有人会认同，那所谓的善良只是水中的泡沫，将会渐渐消逝。
善良之水滋润着孝心，在风雨的洗礼过后，我拾起挂在云朵之上的彩虹，那刻印着孝心标记的彩虹。
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