精选高中的作文集锦10篇
在生活、工作和学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的高中的作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高中的作文 篇1
理想是春泥中钻出的新绿，为大地带来勃勃生机；理想是夏夜晴空中的点点繁星，给躁动的心送去一份安静；理想是秋风中的片片红叶，让萧瑟的风中多一片红火；理想是冬天枝头的.冰晶，身在寒风中却晶莹依旧。我的理想是当一名优秀的老师！
在课堂上，老师温柔耐心地讲解：在课间时，老师和我们就像朋友一般，开心愉快地交谈；在我遇到困难时，伤心流泪，老师会亲切安慰我，为我擦眼泪；在我考试没有考好是，老师会鼓励我，让我不气馁；在我受伤时，老师会十分心疼，细心为我擦药。在我的心目中老师是最伟大的，这些使我萌发想当一名老师。
我想当一名优秀的老师，就必须要有知识文化、耐心和爱心。从现在开始我要好好学习，认真听讲，牢记所学的知识。我做什么事情一定要有耐心，克服自己急躁的性格，遇到困难的事，不要轻易放弃。我还要拥有一颗爱心，以后才能关心爱护同学。我要为我的理想努力奋斗！
如果我当上了老师，我会上课时尽心尽力传授孩子们知识，耐心的给孩子们讲解，直到孩子们听懂为止；我会下课带着孩子们一起玩游戏；我会在他们伤心难过时温柔安抚他们；我会在他们遇到困难，鼓励他们：不放弃，勇敢前行！我会体谅孩子们，但是也要培养孩子的情商，要尊重师长，礼貌的和师长打招呼，友善待人！我有时会和孩子们讲与课文相关生活中的故事。
理想让我学会了前进，学会了努力，学会了奋斗！我要向着自己的理想之路持之以恒的走下去，不放弃，我相信我一定会实现理想的！
高中的作文 篇2
“有没有人曾告诉你，我很在意……”这首歌，在你离开之后，又一次深深的沁入了我的心里。
在夜里，响起的这首歌伴着我的泪水，在循环播放着。她们说泪水可以湿了枕角，而我的泪水全都滴满了相册。
第一次与你的交集，仿似偶像剧里的浪漫情节，却是因为你的小说。我通过层层的了解，发现你与我同校，虽然我不敢相信，但你的小说写的真好。你就这样在不知不觉中打动了一个少女的心。
我好想认识你，但又对那么多穿着同样校服的“你”，无从确认。我只能在学校的一角偷偷地望着，在大脑里少女般的胡思乱想，请原谅我对你的描绘，因为我不知道你会不会喜欢我给你的形象。我看你的小说，我没有依据里面的主角对你的面貌进行描绘，而是……哈哈现在想起我都觉得好笑，因为和你本人却一点也搭边。
也许在你的记忆了，从未有过我的身影。但在我都青春里，你却让我尝到了一份还没有开始就已经结束的恋爱。就像你小说里的那朵无名花，还未来得及盛开就被上了魔的主角无情的摧毁。那是一个简单的过程：开始，独自享受，结束。
自从那一次，在你的作者空间里看到了一张你的照片，我就兴奋了整整一个星期。我开始在操场里疯狂的寻找你的面孔，朋友们都笑我是花痴。我也幻想过与你见面的场景，应该是那种偶像剧的浪漫情景：在公车上你坐在窗边，一条白色的耳机搭在双肩。或者，在挥汗的球场你一个漂亮的转身上篮。然而都不是，第一次加你却是在嘈杂的食堂，你端了一盘食物。虽然不是很帅但也还算好，这也许是很多女孩的心思吧。
后来我开始悄悄的收集你的信息，就如同做贼一样，怕被你发现，怕自己红红的脸暴露在你面前。我把关于你的信息当作考试内容一样的记下，我多么希望考试的内容就像关于你的信息一样，那样我就能过目不忘了。后来我知道了你是狮子座，你在读高三，在那个让我心动的`班，那个我一抬头就能看见它窗户的班级。
朋友都笑我这单恋加花痴的行为，她们鼓励我去向你表白，我却只能低下头在心里品尝蜜的甜。他们不知道我的想法，因为我知道你在高三，在这个即将决战高考的日子，你在小说里说：只因此时，我在高三，爱情对我来说属于奢侈品。我不敢去打扰你，就这样单恋的感觉真的很好。
时间在我对你的关注中，渐渐消逝。在你们留毕业照的那天，我终于可以光明正大的与你对视了。看你在镜头面前的样子，我要把它牢牢的记住。那是我最开心的一天，又是我最心碎的一天，我看见了你的女朋友。那天夜里我哭得很伤心，朋友都安慰我，听着你在作者空间里留的那首歌“有没有人曾告诉你，我很在意……”，我的初恋，还没有来得及盛开就这样枯萎。你能写悲伤地小说，却不能懂我的伤。
我最后一次见你，是你？不对，是你们，拖着行李箱离开校园的时候。你就这样在不知不觉中，牵动了一个人的青春，一个你不认识的人的感情。
现在我也高三了，已经没有时间去细细品读你的小说了。你现在还好吗，你的小说还在更新吗，里面有没有一个桥段是这样的：一个女孩，漫步在绿茵的校园，遇见了当年的那一位学长，他？
响起背景音乐“有没有人曾告诉你，我很在意……”
高中的作文 篇3
这节课的课题是以校园之景为话题作文。看着稿纸，轻轻地咬着笔杆。这看似简单的题目却令我无从下笔。或许是我不够浪漫，不能发现于生活之中点点滴滴的美。亦或是它真的太平凡了。平凡的就像空中浮过云朵，河畔听到蛙鸣。
是啊，它确实平凡。虽然我步入高中的门槛已有半年时光，可它自始至终没有给我留下太多的印象和回忆。正如走在街上遇见一位美人，也许你会怦然心动，但随之轻盈的走远，记忆也会顺记忆的河流慢慢地漂走。因为你并不了解她。日升日落，潮涨汐，周而复始地上学放学，所经过的，也不过是一亩三分的空间。适逢天气差些，也许还会更快地飞跑进教室，不会仔细观察，不会返顾留恋。于是，这平凡中点点滴滴的美便会被忽略。就像细微的木插入手中，可以凭着痛感察觉它所在的'位置，但不仔细观察，仍是难以发现。
的确，我的高中处在这个偏僻落后的小镇中，或许它不及发达地区同等级学校的规模庞大，现代化气息的浓烈。但这正是它平凡的美。因为生源少，所以它宁静；因为“落后”，所以它质朴；也因为处在不起眼的小镇中，所以它恬淡。我想，如果陶渊明先生可以穿越时空来到现代，应该来这里转转，于覆盖着薄薄的雪，隐约中透着几点黄叶的小路上踯躅。便也不会去寻找桃源村了吧。
也许下课之后，我真的应该到校园的各个角落里去走走，看看。对，就这么做……
高中的作文 篇4
看车牌号，算起概率问题；吃饭，自问吃入了多少种蛋白质；骑车，盘算摩擦力会使车子停在几米外；喝水，念叨如何运用分子式测得结构简式……
公式在脑子里划着匀速圆周运动，不会离心，不会偏转。这样的脑袋，居然能萌发出大片哺育文字的园地，我细心地将它们进行自交和杂交，试图培育出异常优秀的子一代、子二代。
寄蜉蝣于文字，它亲切地迈步踱来，笑颜烂漫。只有文字，能让我飘入云端，驰骋思绪，纵情四海。我是它忠实的家臣，倾心折服于它。
我的`文字不够飞扬、不够潇洒，没能让人感受到文字真正的魅力，是我未能尽忠了。
学校的课程，重理轻文，学校的理科生，重理愈加轻文。语文课，只有一种姿态：奋笔疾书地计算，不论是数理，还是化生，仿佛将自己的身家性命全压在其上，试图溺于永不可出的境地。没有人抬头，极少人将书翻开，老师也早逆来顺受了这些冷漠，独自讲着无人问津的课，自问自答。
心不禁一紧，再一寒，可怜的文字，被人糟践得分文不值，就连考前的突击背诵，也只是考生对分数的敬畏罢了。而我恰是相反，为了写自己热爱的散文，作文分数低得让人愠怒。
承载着对文字的爱，我感性地认识着世界上的一株花、一棵草，生动着我的笔尖，细腻着我的思绪。文字，本该是富于情感，有宣泄、有欢愉、有忧思，它不会束缚我，反而为我撑着一片精神乐土。每当心灵匮乏、需要诉说，只一笔、一纸，它便简单而无言地默默安慰了我，为我荡开浊水。
私却拟好一言诺，
为吾心宽不惜浊。
感文痴心护吾意，
今生哪敢半途挫。
十余载，文字陪我走过，温柔而活泼，我懵懂地读它，豁然的，成熟多了，我才知道它原来也教会我长大。它伴着我，我携着它，它不会成为弃儿，我不会多一抹忧愁。轻轻的，它来了，便不会再离开，因为我，需要它……
高中的作文 篇5
每个人的心中都拥有一种辩分是非的观念，它总是会左右我们的思维，控制着我们的行为。
作为那将面对大千世界的我们，每个人都应该树立应该正确的荣辱观，明白什么才是我们高中生的“荣”，什么又是我们高中生所应舍弃的“辱”。
当我们考试失败的时候，毫不气馁是我们的荣，畏惧退缩则是我们的辱；当我们在一起攀比的时候，比学习才是我们的荣，比的是那种满足虚荣心则是我们的辱；当我们面对高考所带来的沉重的压力时，积极备考是我们的荣，虚度光阴则是我们的辱。
“风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。”国家兴亡，匹夫有责。我们每一个高中生也应该把国家的忍辱与自己的忍辱相联系。
我们明白什么是真善美，什么是我们所向往，什么又是我们所应积极追求的。当我们被虚假的事物蒙蔽双眼时，我们便没有了是非之分；当我们没有了正确的荣辱观时，我们便彻底的迷惘了。
我们应当做一些被我们高中生所应提倡的事，做好它们，也可称之为我们高中生的荣。而那些我们这个社会的法律或道德所不允许的事，便是我们所应舍弃的，若是做了，那便是我们的辱。
在我们高中生活的每个角落都有我们所应该辨别的荣与辱。在学习上，我们每个学生都应该明白、了解：学习是我们的天职，成才是我们的'目标，成人是我们的本分。在我们学做人的时候，我们应该崇尚的是：拥有正确的金钱观，正确的心态，正确的处世态度。
我们即将踏入社会，迎接一系列的挑战，所有的问题都有可能发生，因此我们应当树立正确的思想观念。
我们不应该自私地仅顾自己的利益，那种即使是在伤害别人的利益的情况——那是我们所为之而耻的。
面对大千世界的种种诱惑，而处在危险中的人很容易便受到伤害。让我们树立正确的荣辱观，做一些我们应主动为之骄傲而完成的事。
树立正确的荣辱观，正确的面对事物，让我们每个高中生为社会注入一股新的力量之泉！
高中的作文 篇6
家里那架橘红的大提琴，寂然的站在窗台前，仿佛已站了一千年。
今天，我重新揭开蒙在琴上的军绿色琴套，那琴套有如记忆的帷幕一般无声地拉开，上面的灰尘犹如岁月这场戏中琴儿的怨言。
还记得第一次听交响乐，当大提琴独奏声响起时，那异样的声音仿佛从北国的冰天雪地中飘逸而出，每一个音符都透露着人内心中的深沉与清纯，好似春天的落叶、夏天的冰雪、秋天的桃花、冬天的`芙蓉，总带给人以不同寻常的感觉。正是这样的琴声为我的生活挥洒出了瑰丽的彩虹。从此，黄昏，周末，我便怀抱与我等高的大提琴，独坐窗前，用生涩的手指，在弓弦间捻出断断续续的音符。窗外艳红的夕阳，像喝醉的画家，不仅自己满脸通红，还把绿树、小鸟涂抹成一片醉红。于是，一首还不怎么流畅的《天鹅》从我手中响起，一只纯美无比的天鹅从我的心中飞出，直飞向高邈的云端。那一瞬的定格，永远的留在了记忆里，伴着我痴痴的微笑。
后来上了初中，每天大量的功课，将我变成了夜夜挑灯的“作业机器”。我已无暇顾及大提琴了。对于它，我是心有余而力不足了。我们渐渐疏远了、陌生了……只是，偶尔夜半人静时，我会听到琴儿站累后的一声叹息。
我整日介为我摇摆不定的成绩奔波着，仿佛是在黑夜里的沙漠中等待曙光和寻觅清泉。我知道想找回从前独坐窗前的日子很难，因为我不是天才，我无法兼顾这一切。
琴依旧，只是人难久。世间万物有得必有失，而我是注定为了大学梦而不顾一切。如今，琴就在我身后，窗就在我身旁，可是心却离它们好远，陌生好多。我轻轻地拿起琴，颤抖的左手按在琴弦上，想寻回一丝过去的影子，当我僵硬的手连连按错音时，我怅然明白：现在的《天鹅》同样离我很远，因为我的大提琴病了，它失忆了……
高中的作文 篇7
“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。梅为冬天盛开之物，就要经历种种苦难。不畏惧苦难，才能在严寒中开放。苦难是严格的老师，留给我们那么多的思索，人在苦难中并不可怕，一定要做苦难的主宰者。苦难来临，我们要跟之一飞冲天。
贝多芬生于德国的一个小镇里，是一位与苦难抗争的强者。他在二十多岁刚在乐坛崭露头脚时，耳朵却失聪了!对于一个学音乐的人来说该是一个多大的打击呀!可是贝多芬并没有放弃，继续前行，继续和苦难作斗争。上帝虽然与贝多芬开了一个大玩笑，但他是怜惜你的。上帝给你关上了一扇门，又为你打开了一扇窗。上帝又同样送你一朵带刺的玫瑰，尽管为了这朵玫瑰，我们刺破了双手。不经历流血的手指，怎能弹奏出梦幻的钢琴曲呢?反之，我们伟大的音乐巨人如果在苦难面前逃之夭夭，怎么可能有《命运交响曲》的诞生呢?如何能让我们感受到他那音乐的魅力呢?我们要学习贝多芬在苦难来临之时，勇敢地去面对!虽然为了这朵玫瑰，贝多芬刺破了双手，却闻到玫瑰散发的芳香!
在我们身边，有许许多多遇到苦难就退缩的人。像我们班的同学——俞佳乐，就是这样的一个人。只是一次成绩不好，就想要辍学;被老师严厉批评过后，竟产生轻生的念头，后果不堪设想。其实生活在温暖的家庭固然是好，如果我们总是“衣来伸手，饭来张口”是经不起苦难的。一帆风顺的人生不是精彩的人生。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着暗礁，难以激起美丽的浪花。”苦难是那些人成功路上的绊脚石。其实人在苦难中并不可怕，可怕的`就是自己的怯懦!
当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人在苦难面前决不能屈服，痛苦是严格的老师，留给我们那么多的思索;挫折是硕大的磨刀石，使我们的青春变得锋利;灾难是一位饱经沧桑的哲人，默默地为我们讲述，使我们深沉、深刻。朋友们，让我们成为苦难的主宰者吧!
高中的作文 篇8
镇江阁在江边巍然静立。风吹过，檐上的铜铃沉重的发不出任何喉音。这中华第四楼啊，你究竟在历史上留下了怎样的一笔？那一定很厚重吧！斑驳的色彩默然不语，以它的沉稳诉说着百年前的瑰丽。身后，江涛澎湃，雄浑的长江经过了你，击出一个个高音！中华千年的历史因你在我心尖缭绕久不散去，盛唐的艳丽被挽在飞天高抬的双臂里，轻盈地飞向天际。一张张古人的面孔飞快掠过，带给中华一个又一个惊喜！悠悠中华，悠悠古韵！心仿佛在高空飞翔，快活又激动不已。怀着自豪的心情转过身，我看到了基督教堂尖尖的顶。惊愕。疑惑。怪异。种种心情向我袭来，仿佛有无数只手揉搓着心。为什么极度西化的基督教堂会与古老的东方楼阁相对而立？为什么要将两个毫不相干的物体放在一起？为什么心中的感觉会如此怪异？重新审视教堂，我看到阳光在楼的尖顶上舞蹈，闪耀金光，绿树衬着红墙，它用简明的线条勾画出另一个世界的模样。安静、肃穆，教堂内有多少人参拜耶稣神像？西方的文化像一股泉水，注入我心中盛载东方文明的小潭中，两种液体彼此交缠，又彼此排斥，形成了一个个复杂的图形……乱了，思绪乱了。
我走到松树下，准备小憩。青黄的松针籁籁落下，松香弥漫。我忽然想，当初圣诞节传入中国时，人们有没有这种情感呢？我想还是有的。他们同样会不适，会迷茫，会感觉怪异。毕竟这西方的东西与中国古文化太格格不入了呀！但是，眼睛终究抵挡不住圣诞树的青翠美丽，耳朵禁不起圣诞神族的诱惑。最后，接受了，接受了中西结合的味道。于是，大街上，蹿动起一个个戴着圣诞帽的东方人的头。文化的交流是社会发展的必然结果？我陷入沉思。胡琴何时传入了中原大地？胡桃何时成为了中原高等的营养品？胡椒何时被摆上了中原百姓的饭桌……北方少数民族的文化与中原文化交汇，合成了一支美妙的曲子。两弦的'胡琴以它沙哑的曲调穿越了历史，浅浅低吟。终于遇到知音了。一个中原人在黑暗中拉出了永久的沧凉。于是，历史记住了他————阿炳，历史也记住了它————二胡。文化的交流带来昌盛，文化的不流动带来了悲剧。还记得吗？清朝的闭关锁国使中国整整落后一百年！抬眼，我又看见了相对而立的镇江阁与教堂。两个音符正趋近和谐。是啊，谁能预料几年后，这种现象会不会在中国很普遍？文化的交流是社会发展的必然结果，也正国为文化的交流，社会发展更快！长江奔涌向前，在它澎湃的身影里，我看到中国的京剧正向走世界。
高中的作文 篇9
我看许多人对教育界的呼声中，渴望改革是最多了的。从上次的“清华大学铊中毒事件”到“复旦大学投毒案”，这样的呼声愈演愈烈。于是有人说，高校的学生已或多或少的丧失了基本的伦理纲常了。其实这是早就有的问题了，也并非仅仅集中在某些高校学生上，在普通学生上也有。因此，很多人希望改革以解决问题。
然而现在社会上的舆论和趋势，却始终抱有一种和几年前一样“看戏”的姿态。就拿三年前“复旦大学投毒案”来说，当时确乎是引起了一些网络媒体和部分民众的慷慨激昂。当然，热议的内容无非是“作案者道德的沦丧”和“中国教育的诟病”之类。然而事情一过，这种论调就不知道没落到哪里去了。倒是难为一些讽刺家常把中国的教育与其他国家作为对比，以此大谈“中国没有用”。
且不说“中国有没有用”这样的话题，单就在上述这样的大环境中，想必即使改革也会步步维艰，很难实行。所以，我认为与其把希望寄之于改革，倒不如好好反思我们自己的问题，从中找寻答案。也许，这会是最好的选择。
魏征有一句话说的好：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”因此，倘使要谈论有关教育之类的问题，就必须找到源头之所在，也就是孩子的启蒙教育之所——家庭。
古时候的人认为，一个人的家庭教育会对他日后的行为起重要作用，因此为了防止子女长大之后做出什么出格儿的事，在他三四岁的时候就会给他教育一些基本的伦理纲常，所以就有了“三岁见大，七岁见老”一说。孔夫子也说过：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”其道理，莫过于此吧。然而我们现在的人，却完全颠倒过来，舍本逐末了。
现代人谈教育，尤其是子女的学前教育，势必会与学习成绩，多才多艺等成人认同的观点相挂钩，且中国家长又是比较喜欢攀比的。因此，在这样的情形下，自然而然使得一些家长放弃了子女的.道德教育，而去追求那些现成且容易取得的东西。这样往往形成了一个怪圈——人们反倒更加注重那些可有可无的名利之类的，却把本质的东西丢了。而那本质的东西恰恰是培育孩子必不可少的养料。
而当缺少较为重要的条件后，培育的过程往往就会面临失衡的风险。正如少了主心骨的人，是很难站起来的。我们把这种最为本质的东西，称为家风。什么是家风？这样说吧，家风好比种植林木的土壤，而家庭的后代则是一棵普通的树苗。一个家风的好坏就如同土壤的土质是否优良。好的环境里，树苗的长成自然不会差。普通的环境里，至少也可留下正常的树木。而一个把家风丢弃的环境里，则如同把树苗种在灰尘里，在这样的风气下是种不出乔木与繁花的。而偏偏我们中国大部分的家长竟都遗忘了家风（并不指全部人，只是讲的某种现象），且不注重道德教育，等到出了问题，就把问题全部归咎与学生自身，自己倒干干净净了。
这样所带来的结果往往是得不偿失的。“复旦大学投毒案”的那个施害者，就是最好的例子。因此，我们怎样谈论教育？把家风保存且延续下去，让子女们明白基本的道德准则，做一个堂堂正正，且不去伤害别人的人。然后学点常用的知识，不至于成为文盲，这就算是很好的教育了。
所以，我们说，教育不需要改革，需要改革的是人心。能够把社会上各种力量聚集起来，而不是分离它，就能成功。倘使作为一个家庭，就应该正家风，并且言传身教，将之传递给子女。然后让子女有一个适当的学习环境，纵使以后成不了乔木，至少能做一棵普通的树也是值得的；倘使作为一个长辈，师长或是社会人士，更多的应该是鼓励，而非打压。当你自以为聪明，打压这些幼苗时，又怎知以后不被比你更为聪明的人嘲讽呢？
高中的作文 篇10
红场阅兵场上，与俄罗斯军队迈着大方步，扬起下巴，尽展骄傲姿态，尽显期民族的自信。其与不同的是，中国仪仗队步伐稳健，脚尖下压，目光平视，表现出东方民族所独有的内敛和谦逊，因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说，骄傲自信是一种美，谦逊，内敛也是一种美。二美各有千秋，尽展大国的风采。
谦逊的美，美在修身之道。是的，谦逊是一种品质，是一种对“超我”境界的执著追求，从而激发一个人自身的潜能，获得更大的益处。明朝大学士宋濂，自幼家贫，无钱上学，便借邻居家的书抄写以此读书。成年后，经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师，风雪无阻，即使此时的他已是学识渊博，却不见其有丝毫傲慢，面对老师的批评，依旧“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，因而成就了他的学富五车，成为明朝首席大学士，执掌内阁……反观发明大王爱迪生，他一生发明了一千种商品，大多都是在发明电灯泡之前，原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪，对助手的建议嗤之以鼻，导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产……满招损，谦受益，唯有保持谦逊虚心的态度，才能获得最大的成功。
谦逊的美，美在处事之理。纵观历史长河，中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒，原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样，从春秋战国时期，仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念，兼取墨家的“兼爱”，得到“仁爱”，兼于道家“无为”，得到“顺应天时”，使儒家在发展不断壮大，成为中国的主流思想，并影响中国千年……谦逊并不是一味包容，而是取其精华，弃其糟粕的智慧给予。可见，无论是一个学派，抑或一个人，只有见百家之长，不自己之短，才能使自身丰富和发展，成为体系和完善之人。
彰显个性，增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感，都可以体现在一个人的'表情和肢体语言上。那么，一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上，俄罗斯方队的上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中，俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天，在西方等国家的经济制裁下，俄罗斯人在总统普京的带领下，不屈服、不自卑，坚守自己的底线。他们相信，二战艰苦的岁月都熬过来了，今天的小小困境照样能够克服。因此，保持了大国的风范，他们有理由骄傲和自豪。由此说来，彰显个性，会增加民族的自信心和自豪感。
朋友，当你现在有所成就时，请应保持着谦逊内敛的态度，因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时，更需要的是一种自信心和自豪感的外化，给自己和他人以精神鼓舞。我相信，张扬与内敛，都是一种美的外化形式，都是值得我们尊敬的态度。
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