话题作文

时间：2023-10-02 08:03:35 话题作文我要投稿

话题作文9篇[通用]

　　在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的话题作文9篇，欢迎阅读与收藏。

话题作文9篇[通用]

话题作文篇1

　　我经常与妈妈发生矛盾，但每次我们都彼此原谅，重归于好，这，这是爱。

　　那天晚上，我比平时都晚上床，妈妈让我不要再看书，早点儿睡觉，但我又禁不住课外书梦幻般的诱惑，一如既往打开了书。正当我沉醉在书海中的时候，妈妈却不知不觉的悄悄走了过来，以迅雷不及掩耳之速抽掉了书，严厉地说：“快去睡觉！”我心中虽万般不舍，但还是无奈的'钻进被子里。妈妈走后，我再次打开了书，可是妈妈还是发现了，关掉了灯，让我无法在看书。我有些愤愤不平，叫道：“为什么不让我看书？”妈妈淡淡的回答：“你明天还要上课！”这句话语气虽不重但声音中却透露出一种威严的气息。我不依不饶：“我要看书！”“不行！”妈妈被我激怒了，像一座即将喷发的火山，“再看你明天就不许去上课了！”出于对挨打的恐惧，我只好绝望的躺在床上，暗自啜泣。过了许久，妈妈带着一脸歉意来到了我的房间，我背对着妈妈，不愿理他。“伊扬，对不起，我不该冲你发脾气，我只是想让你早点儿睡，以免影响明天上课才这样的……”我让背对着妈妈，但心中的坚冰却渐渐融化。

　　每一次矛盾都是父母对我们的期望，但我们却没有做到而引发的。只要我们用心去做，也一定会带来父母的声声赞扬。矛盾，正是另一个全新的爱的出发点。你，一直在我心里。

话题作文篇2

　　抬头仰望天空，它依旧那么宽大，容纳了一朵朵白云，从那时到现在，依然如此。。

　　它可知道：下面的世界变了？

　　转眼间，童年走了，带走了无忧无虑，带走了童真。从此以后，童年变成我们口中的新名词“曾经”，变成了残留在我们心中的回忆。

　　曾经，我和小伙伴们在操场上奔跑，校园里洋溢着我们无邪的笑声……

　　曾经，我和同学们一起做作业，教室里洋溢着我们会心的笑声……

　　曾经，我和同学们坐在教室内，琅琅的读书声从窗户飘荡在整条寂静的走廊。

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　　可是，这些美好的`时光，那么快，那么匆忙地走了。

　　我跨出了童年的门槛，回眸瞬间，好似童年的故事就发生在昨日，依然记忆犹新，那么美好的日子，叫人难以忘怀。。童年就这样随波逐流，不回头。。

　　留恋于曾经，曾经的天真，曾经的无知，曾经的幼稚，曾经的美好，随着时间的流逝而停留在记忆深处，埋下了回忆的种子。。

　　再也找不到，那时的快乐，曾经，现在，以后，还是要面对，就让那段美好的日子永远扎根在我们的记忆深处……

话题作文篇3

　　以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

　　君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的.，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

　　以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

　　以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

　　亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。

　　夏桀曾以太阳自诩永生不灭，商周伐虐，残暴无道，怨声载道。他们身边没有一面可明得失，可见心境的善人镜。故而身死人手，下场惨烈。这，便是不得人镜进而自取灭亡的典例了吧。

　　大家之所以成其大，伟家之所以成其伟，雄家之所以成其雄，皆因得镜，得人镜，得善人镜。

　　虚怀若谷，心怀天下，从善而鉴，以此态度笑对天下百事，故君子有不战，战必胜也。

　　此之谓，得人镜者，得天下！

话题作文篇4

　　成熟不是市侩和庸俗，这种成熟的核心精神不过是妥协和顺从，苟且偷生，唯利是从。这是小人的智慧。可这是社会的主流。这种成熟是不值得羡慕的。当然，成熟也不是偏执。

　　一个人走向成熟是困难的。如泰戈尔所说，除了通过黑夜的道路，无以到达光明。很无奈的一个事实是，成熟总是和人生的挫折联系在一起的，“传道授业解惑也”并不能让你成熟，而需要时间与代价的付出。通往成熟的道路，没有终点，只有行程。成熟是相对的，而幼稚才是绝对的，成熟不是不犯错误，而是能不能真正从错误中吸取到教训。

　　成熟不是手中的酒杯与指上的.香烟，更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。有意表现的成熟，那是幼稚。没有境界和深刻，只能表现出浅薄。成熟是无需要表现也无意于表现的。表现成熟，这是年轻和幼稚两种人的常见通病。

　　一个严重的问题还在于，年龄的增长、阅历的增加，甚至历经沧桑都并不能确保一个人的成熟。成熟需要一个健康的自由的社会环境，需要个人独立的思考能力与常常的自我反省。从这个意义可以说，中国人在整体上都是不成熟的，有着思想上的残疾；而20岁的青年无一例外都是幼稚的，即使他性格叛逆，因为他无法知道最基本的本应该知道的事实。长久以来权力的压迫、威吓和欺诈造就了民族的集体奴性。

　　还要必须指出，成熟并不排斥纯真。真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。成熟不是庸俗与市侩，然而这却常常成为国人判别成熟的标准，并以此为目标去模仿和追求。所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的，这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利，并成不了什么出息。

话题作文篇5

　　春天静悄悄走了，沉睡中的人们也该苏醒了。夏天它来了，炙热的太阳，懒散的洒满了整个大地。好希望，能下场大雨。都好久了，没见雨天了。

　　记得小时候，每次下雨都会跑出去耍耍，任凭雨水浠浠沥沥的打湿全身。渐渐长大了，以前那股玩劲，完全蜕变了。没了天真，烦恼多了，记忆深了。随着时间的流逝，变成老男孩了。也许真的是长大了，有时候，会莫名的有许些感伤。一个人独处的'时候，总会胡思乱想，或许那就叫长大吧。长大了，忧伤难免会写在脸上。只是我们把它藏得很深。每一次隐藏，何尝不是一种坚强。有时候，有些东西，只适合放在心头，没必要把它挂在嘴上。

　　生活教会我们要坚强，学会隐藏，学会伪装。在朋友面前装得很快乐，宁愿快乐的没心没肺。在家人面前装得很乖巧，懂得分担，多会家人着想，不要那么倔，知道有些东西和他们会有隔阂，但要学会理解，父母都老了，年轻人迁就一下，他们把我们养大真的很不容易。在生活面前装得很坚强，学会修饰，累的时候给自己一声安慰。委屈的时候，蹲下来拥抱一下自己。哭泣的时候，记得把眼泪抹干，对着镜子里面的自己笑一笑。即使在难过，也要面带微笑，对依赖，说声Saygoodbye，对未来勇敢的呐喊。

　　活着少一份埋怨，多一份快乐。少一份抱怨，多一份幸福。一个人时，懂得照顾自己，两个人时，懂得互相照顾，三个人时，懂得担当照顾。

　　为以后的明天，我们真的该苏醒了，不要那么孤傲，不要那么倔强了，一起努力吧，丢掉依赖，学着成长。

话题作文篇6

　　我的朋友程芮，我们在幼儿园就认识了。

　　我想我们会成为朋友，所以自从她搬到我家对面时我就邀请她到我家来玩。

　　她有一双水灵灵的大眼睛，一头柔黄的头发，后面还扎着马尾辫，一甩一甩的可爱极了!一颗樱桃似的小嘴显得非常红润。夏天，她时常穿着一身漂亮的裙子。

　　我喜欢和她玩。

　　每次，都是我去她家找她玩，而她却很少来找我玩。

　　她没经过我的同意就拿我的牛皮筋去和别人玩，但没叫上我——我忍了，毕竟我也有想不起她的时候。

　　她来我家玩时，都回去我房间乱翻东西看——我又忍了，毕竟朋友之间没有什么不可告人的秘密。

　　每次到她家去玩的时候，找她的照片看时，她却无论如何也不让我看——我还是忍了，毕竟每个人都会有一点都不知道的`秘密。

　　有一次我带她骑自行车，她没有抓紧，摔了下去，腿上的皮给摔破了。过了几天，她却有哪天也把我摔下去的念头。这对我来说，简直就一是一个晴天霹雳——她怎么能这么想，毕竟我们是好朋友，而且我又不是故意的，而我也向她道歉了——这次，我真的是忍无可忍了，但还是没有当面撕破脸。

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　　这时，我不经想起了一首诗歌：

　　好朋友总是彼此关怀，

　　也彼此原谅;

　　你用原谅唤醒了沉睡中的我，

　　也唤醒了阳光般的友谊;

　　我原谅你，那是因为

　　你曾原谅了我，

　　我们都知道——

　　彼此原谅

　　是爱里最温暖的部分。

　　是的，谅解如水般温暖，她像水一般洗去蒙在友谊上的灰尘，温和而友善地换回差点失去的朋友……

　　于是，我试着去原谅她……

　　我来到窗前，微风如母亲般的手温柔的抚摸着我的发丝。我想：是她缺少谅解，还是……

话题作文篇7

　　崔永元：亲爱的观众朋友们，大家晚上好！今晚，参加节目的嘉宾是？

　　观众：白云、黑土。

　　崔：有请大叔大妈。大叔大妈咱们今晚上节目的主题是？

　　黑土：创建绿色家园

　　白云：你我共同向前。

　　崔：看来大叔大妈已经知道了。那大叔大妈先作一下常规的自我介绍吧！大叔先来还是大妈先来。

　　黑土、白云：黑（先举手）；白，俺先（瞪黑土一眼）

　　白云：让俺先来吧！亲爱的观众朋友们，俺是黑云。

　　崔：错了错了大妈是白云。

　　黑土：小崔呀，先听你大妈说。

　　白云：俺原先是叫白云，但俺现在只能叫黑云了。俺们那疙瘩去年新建了一家

　　发电厂和一家造纸厂。那家伙，那黑烟犹如红旗招展是呼呼直上蓝天。那黑水犹如锣鼓喧天是吱吱直往那绿水里钻呀。现在是云也不白了，水也不绿了。大妈无奈只有改名了。崔呀，大妈说完了让你大叔说吧！

　　崔：那接下来，就有请大叔介绍一下自己吧！

　　黑土：亲爱的观众朋友们，俺来自大城市铁岭莲花乡，俺也改名了。俺现在叫白土。科技进步了，农民致富了，国家有钱了，修起公路了，建起水泥厂，尘土成雾了，连我这黑土也给弄的变色了。崔呀，大叔介绍完了！

　　崔：大妈大叔这作了一下自我介绍。就把现在的污染情况也给说明白了，那再请大叔大妈给我们介绍一下过去的环境吧！还是大妈先吧。

　　白云：要说呢。俺们那疙瘩过去真可谓是清凌凌的.水，蓝莹莹的天，红澄澄的高粱，黑油油的地。俺们那小日子过的，不是吹，奔小康了！崔，大妈说完了。

　　崔：那大叔再说一下吧！一年没见大妈文化见长了！

　　黑土：大叔不说别的，就说钓鱼吧！大叔年轻时可是俺们那大城市铁岭的钓鱼冠军。钓鱼是一钓一个准。可大叔今年去钓鱼，钓了一上午，别说是鱼连个虾都没钓到。最后，有只王八晃悠晃悠的游过来。俺看它头上有个小白帽。俺就想，这王八啥时不卖马夹改行当厨师了。最后仔细一看，呀！这家伙头上戴了个塑料袋。唉，不说了！越说心越酸呀！

　　崔：看来环境问题是相当严重呀！那大叔大妈针对环境问题，畅想一下未来吧！这次大叔先来。

　　黑土：俺希望俺们那疙瘩的乡政府可以给大山里种些树山就更绿，尘土就不满天飞舞了，少用些塑料袋，地就更黑了。白色污染就减少了，最后加一条，就是别再给河里排污了。大叔就又可以钓鱼了，崔呀，下次作节目，大叔给你带两条鱼来。

　　崔：多么纯朴的心愿呀！大叔还是那个实话实说的大叔。接下来大妈畅想一下。

　　白云：俺的要求并不高。俺只希望他们那几个厂子少排一些黑烟，少放一些污水。俺就又可以骄傲的对别人说，俺是白云。崔呀，大妈要跟你也说一句，其

　　实大妈也是实话实说的大妈，完哩！

　　观众：（大声鼓掌）

　　崔：大叔大妈的话是越说越有水平。那么，最后有请大叔大妈各用一句话来作总结。

　　白云：环境保护靠大家，自觉遵守你我他。

　　黑土：公德是众德，需要你作的那一点。

　　白云、黑土：创建绿色家园，你我共向前。OY！

　　崔：大叔大妈的语言出自肺腑，反映了一种社会现象，现在的环境治理迫在眉睫。水资源短缺，沙漠化严重，为了我们的后代，保护环境爱惜资源吧！否则，世界上的最后一滴水，一定是人类的眼泪。

　　谢谢各位亲爱的观众朋友们，今天的节目到此结束。我们下期节目再见！

话题作文篇8

　　“盲人提灯笼”本是一个笑话，用来比喻一个人做事不用大脑想，尽做些多此一举的事情。而生活中，竟然真的有这样一位盲人：他在夜间走路，手里总是拿着一个手电筒。人们都感到好笑：这个瞎子是在假装有眼的人呢，还是在玩什么花招呢？有人问那位盲人：“你什么都看不见，用手电筒照着路有什么用呢？”没想到那位盲人是这样回答的：“我不是为了照路，而是为了照亮自己。这样，别人就不会撞到我，我也不会撞到别人。”

　　好一个照亮自己！我们真该学学这位盲人“与人方便，于己方便”的精神。心里有别人，设身处地地为别人着想，只有这样才能真正地“照亮自己”。

　　还有一个类似的故事：在西雅图残疾人运动会上，9名参赛者全都是身体或智力上有缺陷的孩子，他们齐整地排在百米赛的起跑线上。发令枪一响，他们跑了起来。突然，一个男孩跌倒了，他爬了几次，没有爬起来，他哭了，哭得声音很大，那是一种绝望的哭声。

　　那8个孩子听到哭声，相继停了下来，然后转身回跑，无一例外。

　　一个智力上有缺陷的女孩弯下腰，在男孩的脸上吻了一下，对他说：“我们扶你走。”那个男孩顿时止住了哭声。

　　然后，9个孩子手挽着手走到了终点。

　　想到他们，我不由地问自己：假如我在他们其中，我会怎么做？我很可能会为那个男孩的跌倒而暗自高兴，会因这种高兴而“超常发挥”跑出一个好名次。我不是为某位同学的学习退步而高兴过吗？我高兴的原因就是，他的学习成绩原来在我的`前面，而如今排到了我的后面。

　　这些残疾人的举动多像是一面“镜子”，在这面“镜子”面前，我们照出了自己心理上的残疾。他们是生理上的残疾人，心理上的健康人；而我们是生理上的健康人，心理上的残疾人。

话题作文篇9

　　放下电话，我脑子中立即出现了黄州赤壁。去年夏天刚去过，印象还很深刻。记得去那儿之前，武汉的一些朋友纷纷来劝阻，理由是著名的赤壁之战并不是在那里打的，苏东坡怀古怀错了地方，现在我们再跑去认真凭吊，说得好听一点是将错就错，说得难听一点是错上加错，天那么热，路那么远，何苦呢？

　　我知道多数历史学家不相信那里是真的打赤壁之战的地方，他们大多说是在嘉鱼县打的。但最近几年，湖北省的几位中青年历史学家持相反意见，认为苏东坡怀古没怀错地方，黄州赤壁正是当时大战的主战场。对于这个争论我一直兴致勃勃地关心着，不管争论前景如何，黄州我还是想去看看的，不是从历史的角度看古战场的遗址，而是从艺术的角度看苏东坡的情怀。大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过，在艺术中只有美丑而无所谓对错。

　　于是我还是去了。

　　这便是黄州赤壁。赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江，坡上有险道可以攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望，地方不大，但一俯一仰之间就有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了视觉空间的变异和倒错，因此也就有了游观和冥思的价值。客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者和构建者。

　　但是，人情的复杂性在于，自然美也可倒过来对人进行确定和构建。苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。

　　苏东坡走过的地方很多，其中不少地方远比黄州美丽，为什么一个僻远的黄州还能给他如此巨大的惊喜和震动呢？他为什么能把如此深厚的历史意味和人生意味投注给黄州呢？黄州为什么能够成为他一生中最重要的人生驿站呢？这一切，决定于他来黄州的'原因和心态。

　　他从监狱里走来，他带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。

　　他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。

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