知足话题作文
在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的知足话题作文，希望对大家有所帮助。
知足话题作文1
老井是村庄深陷的眼睛。
乡下祖母家中是不接自来水的，使惯了家院前的那口老井，祖母说什么也不让父亲通上自来水管道。 “自来水有什么呀，咱家院儿里这口井旁人能比吗？”祖母大嗓门，教训着“不成器”的儿子。父亲打十二岁就羡慕着隔壁大黑家里从水库里通来的干净卫生的自来水，厌烦日复一日去井边打水。
祖母最疼我，因为我也爱那口老井。秋天的水干干瘦瘦，祖母捏捏我皱巴巴的小脸，从井里汲水，熬鸭汤，炖牛肉，给我“贴秋膘”；冬天，老井从不结冰，一桶水提上来，冒着袅袅热气，温润喜人，大黑家冬天常来借水，为什么呢？他们家水管子冻住啦。
过年的时候，老井旁可热闹了，一家人绕着它忙活。大姑小姑要浆洗衣服，祖父要灌洗腊货；我嘚瑟地跟在祖母身后，要吃豆馅团子，吃桂花丸子，吃槐花包子。老井水熬出的桂圆红枣粥，甜得赛上天！我们家的水就是比别人家好吃。村庄里的老人都说只有我们家过年才像个年味儿。一家老少在井旁忙忙碌碌，呼出的白气儿都是暖人儿的。冬天水少，老井像又老了一岁，这时候，谁要浪费一瓢水，祖母那烈性子，总要骂上三天的。
春天，老井又复了生机，像怀了孕的少妇，过了冬，脱了棉袄，肚子就开始显山露水了。盈盈地，安静，安详。泼洒菜园子是春天大事儿，父亲总抱怨这时候就累得跟头牛似的，祖母总是呕他一眼：“怎么就不能想想咱家井水多甜！”我也学着祖母，横插着腰呕父亲一眼，随祖母去了。祖母拿包小种子，播在井边，黑的，褐的。我眨巴眨巴眼睛：“会结出大西瓜吗？”祖母乐了：“四五岁的'小鬼，你等着瞧好吧。”话落，一瓢井水洒落泥土。
夏天我更爱呆在井旁，凉阴阴的。我这时才明白祖母种了胭脂花，一片一片红瓣子，捣碎了，拌了明矾涂指甲，红艳艳的。祖母蘸着花汁在我眉心一点。我屁颠屁颠地去老井旁，照水了。
十几年后的今天，回到老家仍会扶着井沿，那灵动的一泉，就像是地心与天空交流的一个眼神，井水轻颤，就是一抹动人秋波。父亲也不再嚷着通上自来水。每天清晨醒来，隔着木窗，隔着薄薄晨雾，听到父亲汲水的声音，木桶吱呀——吱呀——响透心凉。
知足话题作文2
如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢？你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大？如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。
也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱；也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良；也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。
以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。
诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”；田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。
继帕瓦罗蒂之后最伟大的.男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。
贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”？史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。
不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。
知足话题作文3
在这个世界上，人有一个致命的缺点，那就是——贪婪，明明得到的东西已经足够自己好一段时间的逍遥了，但是，贪婪它让人们忍不住再去获得一些，哪怕，那个手段不正当。
我们不妨先来听听两则真实的小故事，第一个故事的主人公是一个小男孩，有一天，他把自己的小手放进一个小罐子里拿杏仁，由于拿的杏仁太多，他的小手被卡在罐子里，伸不出来。他反反复复试了好几遍，但是都拿不出来，最后他哇哇大哭。其实，他只要放下几个杏仁，小手就能伸出来，因为他贪婪，他想要更多的杏仁，所以一刻都不肯放下。哪怕是手伸不出来。
相比小男孩，第二个故事中的渔夫就显得很知足，他每天在捕鱼，悠闲的与太阳为伴，和花儿相伴，有时，还有几只蝴蝶飞到他的身边，他的日子，倒也过得实在。有一天，一个商人看到渔夫只捕了几条鱼，就背着鱼竿，拿着水桶离开了。商人询问原因，没想到，渔夫竟说“我的兴致没了，所以，就早早的离开了”渔夫回答的那么轻松，一点都没有因为捕不到鱼而忧伤。
这个商人不禁大跌眼镜，他对渔夫说“你为什么不多努力捕几条鱼呢？”渔夫问“我为什么要努力呢？”商人说“这样你就可以获得额外的财富，日积月累，你所得到的财富就可以买一栋大别墅”“买了别墅之后呢？”渔夫又问。“那样你就可以天天晒太阳，悠闲地躺在椅子上，不用做任何事情”渔夫却说出了一段让商人很惊讶的话，他说“那在那之后呢？我会快乐吗？我觉得我现在挺好的，不也是每天和太阳相伴，和花儿相随吗？我不觉得我的快乐是一定要住在别墅里的。”
在这两个故事中，我们不难发现其实只要知足，也可以活得快乐，而并不是一定要住在那些豪华的别墅，使用高档的餐具，过着奢侈的生活。有时候，简简单单不也是一种快乐吗？人的一生，不一定要轰轰烈烈，成为像李嘉诚那样的富豪。有时候，我们不也可以在乡村里，踏上泥泞的小路，骑着并不高档的自行车，让挂花香直扑鼻子，偶尔还可以摘几朵田野里面的野花，让春风带给你不一样的'享受吗？
人的一生，或长或短，或富或穷，举个简单的例子，就算那个商人实现了心中的梦想，当上了富豪，但是，他每天不都在担心的钱财丢失吗？与其这么担惊受怕的活着，不如像渔夫那样潇潇洒洒的生活，虽然没有美酒相伴，但是却有快乐相随。用一句话简单的概括渔夫的行为，那就是——知足！同样的快乐，一个是在豪华的宫殿里担心受怕，一个是在简陋的屋子享受着大自然带来的最真实的美，如果是你，你会向往哪个？
知足话题作文4
夏天的夜风，柔柔地吹过来，脸上有一种被暖暖的手亲抚的感觉，很令人舒心。仰望着璀璨的夜空，静谧抚平了一颗起伏的心，内心的窗扉也轻轻地敞开了。
妈妈小时候的故事，我总铭记着。随之而来的想法：我的降世是享福的开始，而妈妈的出生是受苦的开端。
过去的年代，我没有能力去体会它的沧桑了，或许它是道厚厚的隔膜。出世后一直沉浸在幸福的蜜浆里，太旧了，放不下那种甜润的滋味。记得我总对自己说不要陶醉太深了，外面还有受沧桑煎熬的家人，需要琼浆玉露滋补呢。
于是，每当想起爸爸妈妈读书时卖力去做工赚学费、年轻时日夜上班维持家里生活费用后，我那小小的身体站着了，稚气的脸蛋望向了星夜，然后默默许愿：“保佑我好好读书，让家人放心。”
七岁的愿望，随着时光流逝去了。
很多次，很多次，看着爸爸身上单调的衣服，总没有妈妈和我的那般华丽。我以为爸爸怕妈妈不准他乱花钱。于是，我希望到：“让我长大后赚到很多钱，买给爸爸许多许多好看的衣服。”
逍遥地，又过了很多年。每天夕阳下的倦鸟飞过我的眼帘，一个苍老的背影也映了进来。倦鸟在苍穹留下的那条斑白的痕迹，我仿佛看到的是我帮母亲拔下的那条白发。我想，父亲、母亲在变老了。
老了。不过他们有能像别家老人坐享子女的'孝敬、安天乐命吗？看到病痛缠着那逐渐衰老的身体上，我总盼望可以什么时候都看到父亲清澈、坚毅的双眼，可是我眼睛里总掺杂了模糊的液体。这时，星星的明亮是我多么渴望的啊。
从那刻，我迷惘了：以前渴望的一切，有意义吗？
原来自己最想感受的还是那一家几口悠悠地在沁人的花园中散步的淡然；原来自己最想看到的还是那普普通通的家庭过着普普通通的日子的平凡；原来自己最想要的还是那全家健健康康的、快快乐乐地挤在一起关爱、祝福对方的温馨。
圣洁的月光洒满着我的全身。“怜悯的上天，以前我许的愿望都不必要了，我盼望一个：看着家人快乐、健康地活着就足够了”。记得那晚，我深深地祈祷着……
知足话题作文5
人生在世，名利财物，都是身外之物，你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它，也不会有满足的时候。相反，它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼。有许多时候，我们之所以感觉不幸福、不快乐，多半是由于我们的不知足。如果把不知足归结为人类后天的变异，这不免有失公允。其实，不知足是一种最原始的心理需求，而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。
俄国著名作家列夫?托尔斯泰说：“俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。”这就说明了知足的两重性。人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求。在精神上的知足往往不能满足物质的需要，这与人类的第一需要必须是温饱有关。
在知足与不知足之间，我们更多地倾向于知足，因为它会让我们心地坦然。无所求，无所需，就不会有太多的思想负荷。在知足的心态下，一切都变得合理、正常、坦然，我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢?
学会知足，我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自己的人生不断得以升华;学会知足，我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静，做到坚守自己的精神家园，执着追求自己的'人生目标;学会知足，可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不必为过去的得失而后悔，也不会为现在的失意而烦恼。摆脱虚荣，宠辱不惊，看山心静，看湖心宽，看树心朴，看星心明……
知足是一种境界。知足的人总是微笑着面对生活，在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有跨不过去的坎，他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰。知足的人，是快乐的人
总爱感叹命运多舛，幸福时常远离自己、遥不可及。但我们可曾想过，我们一直都生活在爱的包围圈里，幸福一直都在我们身边，不曾走开半步。
有时候一句祝福的话语可以舒展一个凝结的心情;一个简短的安慰可以让我们重新看到希望……
想想，发生在身边的这类琐事又何其多?朋友的一条祝福短信，母亲的一句嘘寒问暖，师长的一份关怀体己，……，要多少当有多少，当被这重重的爱包围还不幸福吗?
知足话题作文6
仰慕颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而回也不改其乐”。他的行为不仅得到孔子的赞赏，更为后世无数君子效仿。
正是他的知足使得他专心于道致力于“室家远离旷之恩，千岁无战斗之患”的理想。
知足知外物之足而能弥补内心之不足，有道是贤者所怀虚若谷，圣人之气静于兰，不受外物俗尘纷扰心怀虚谷，正气如兰。如庄子以绅笏为柴栅，故能佯狂于世，追逐“藐菇射仙人绰约如处子，肌肤若冰雪”的理想人格，渊明以名声为缰锁，故能弃官返乡，寻求“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”的境界，苏子视名利为无物，故能徜徉山水，悟得“酒斟时，须满十分，浮名浮利虚苦劳神，叹隙中驹，石中火梦中身”的真谛。于是乎，圣人君子“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”满足于已有的外物而能超然物外，追求心灵上的提升。
亦如老子所言“咎莫大于欲得，过莫于不知足”倘若一味贪多欲得，恐怕便难以长久。
人的欲望恰如一座本被冰封的雪山一旦开始加热便不知不觉中渐渐消融，初始时仅稍稍滴答融出，渐渐地便流出一条细流再扩张成潺潺小溪，最后便山体崩陷，挟了巨流将人冲奔挟裹其中，不得逃离。不知足则受辱，不知止则必殆。史上贪*的例子早已不胜枚举，犹为臭名昭著的，如蔡京和珅等辈不是从小小的'不知足开始，最后葬送了性命的吗？
知足并不是苟安现状，而是安贫乐道。安于已有的处物，纵使贫乏，满足于已得之道，亦使已丰。当然知足并非要求我们皆箪食瓢饮，居陋巷，若强辩知足便是要贫穷，那么人类的进化发展岂不都是应该早早停止，停滞于原始社会。
然反观当下，物欲横流，流尽了满足，虹灯闪烁，烁干了安宁，人们不满足于已有的物质，贪婪地寻求攫取，欲望日益膨胀，心灵日趋萎靡。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，由欲望衍生出的罪恶层
出不穷，此起彼伏，房哥，房姐，方未消停，政治美容接踵而来，历史哲人被贴上标签大肆叫卖，经史子集被随意篡改，恶意乱*，心灵瑟缩一角，颤颤发抖。
蜗角虚名，蝇头微利，何必虚苦劳神，不若随了苏子，感江上之清风赏山间之明月，在天地造化中修养性灵。
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