议论文范文
在学习、工作生活中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的议论文范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
议论文范文1
一堂感人至深的专题课，让我们再次领略到了父母亲的伟大。孝敬长辈是中华民族的传统美德，饮水要思源，知恩当图报。作为沐浴父母无限关爱的儿女该怎样回报呢？唯有孝，才能无愧于双亲，才能报得“三春晖”。
在我们的一生中，父母的关心和爱护是最博大最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈出了人生的第一步；在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的`关怀中茁壮成长。父母为我们的生病熬过多少个不眠之夜；父母为我们的读书升学花掉多少心血；对这种比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少呢？我们又报答了多少呢？
“万善德为本，百行孝为先”，父母生儿育女，含辛茹苦，一生操劳。有歌唱道：“父母用甘甜的乳汁把你养大，扶你走路教你说话，唱着夜曲伴你入眠，心中时常把你牵挂”，声声催人泪下，撼人心魄。从十月怀胎到养大成人，无不渗透父母的心血和汗水，这其间有“慈母手中线，游子身上衣”的百般呵护和疼爱，有“临行密密缝，意恐迟迟归”的千遍叮咛和牵挂，有“不为己身苦，常怀儿女忧”的万种柔情和眷顾，这深入骨髓，融入血脉的情和爱比海还深、比天更高。
要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地.孝是中华民族的传统美德，孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。然而步入21世纪中国的经济飞速发展的同时,孝道却急速走向衰落.如今社会妻不贤子不孝,甚至骨肉相残的事件屡不见鲜.当金钱万能的价值观与古老的道德文化碰撞时,我们几千年留下的传统真的是不堪一击吗?
所谓“孝在于质实，不在于饰貌。”当今社会有多少人对待父母是真正用自己的内心去感化他们的呢？给父母一幢别墅，一笔财富，这都只是物质上的，而父母真正需要的是儿女的陪伴和关爱，老年人本来就很孤独，不是吗？如果只是在礼节方面做得周全，而内心缺乏敬意与爱心，还算不上真正孝敬父母。
父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！
世事沧桑，岁月无情，而人有情，你的关爱会慰平父母额头上的皱纹的。然而“最美不过夕阳红”，呵护这份美吧！用心去碰撞出音符，奏出世间最温馨、最美好的敬老进行曲吧！让歌声在广袤的天地间永远回荡！
身在外面读书的我们，不能忘掉父母的恩情，一个电话一个短信，随时表达对父母的问切，儿行千里母担忧。好好读书，就是对父母最好的报答。
议论文范文2
文明在我们的心中，文明是一个手势，文明是一个耐心的手势，文明是一点分享。但我认为，耐心的等待是文明其中的一个特点，它会使别人感受到这是一种关爱。我是一个有点脾气暴躁的女孩，容易冲动、着急。这是我的一个坏毛病，使我不会耐心的等待，让别人得不到我的这份关爱，还容易使别人对我产生很大的误会，以为我是一个不容易接近的人，这使我很烦恼。看来耐心等待是生活中必不可少的.啊！就因为我不会耐心等待，我差点和同学“反目成仇”。
虽有些夸张，但也是事实。一天中午，我进到教室，没多久，我让组员交作业，但是他们中午没有拿作业、没有写，让我等一会。可是我这急性子怎么等得了呢！我说：“你怎么还没有写，中午有那么多时间，已经足够写了，你却不写，偏偏到教室才写。”我刚说完，他就开始辩解。后来，我们差点就从朋友变成敌人呢！不会耐心等待，还是使我很吃亏呢。这不，今天下午的作文课上，老师给我们念作文时，我两边的同学在传贺卡（明天是圣诞节噢）。
它们须途经我来传，我本想这帮他们忙，就答应了，但是就当我同桌让把一份贺卡传到邻桌那时，我这个急性子想赶快传过去好了，就没事了。可是很不幸，刚准备给邻桌，就被老师发现了，就教训了我一下，我当时把肠子都悔青了，心想，什麽时候我这个急性子脾气才能改呢。通过生活中的种种我不耐心所造成的令我很不满意的结果的事例，我终于觉悟了，我觉得自己真的是错得太离谱了。从这以后，我开始慢慢学会了耐心等待，避免了我做许多错事。看来，生活中是少不了耐心等待的，耐心等待可以是别人得到关爱也可以是别人不避做错事。自从我学会了耐心等待，我的脾气也随之消失了，还少了许多烦恼呢。耐心等待对我们的好处真不小呢，而且还是文明的一种表现。
议论文范文3
放弃有一个孩子，伸手到一个装满榛果的`瓶里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。
一个旁边的人对他说："你知足些吧！只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。"
在生活中，有时候只有放弃才能得到，但许多人却不明了二者的辩证关系，一味地想要获得，不想放弃，结果却什么也得不到。
议论文范文4
是谁把我带到这色彩斑斓的世界？是父母；是谁教会我与这个世界做有声的交流？是父母；是谁让我快乐健康地成长？是父母... …
父母不仅给予了我生命，更为我在这个世界茁壮成长，倾注了大量的心血。在我生活中，父母亲都有分工，母亲主要照顾我的生活；父亲主要负责我的学习和锻炼。他们都给予了我与众不同的爱。
记得小时候，一家人出去散步，我看到其他同龄的孩子在父母怀里撒娇，十分羡慕，但父亲却鼓励我自己走路。那时我觉得父亲不太近情理，但现在觉得，但同班同学再为跳绳考试发愁的时候，我就以二百多个的.绝对优势取得了满分，并是全年级第一。由于父母与众不同的爱，我和一个和我年龄相仿的打乒乓球的同伴，去佛山业余省体校乒乓球集训的时候。我能自己洗衣服、叠被子，而那个同伴却不会。他要洗衣服的话只好交钱，拿去洗衣机洗。被子由我每天早上帮他叠。因此，我的自理、自立能力比同龄的男孩子要强。这也使我懂得的鲁迅先生说的：“路是人走出来的”，这句话的深刻意义。
稍大一点，我便喜欢缠着母亲给我讲故事。但母亲要求她讲一个故事，我必须也给她讲一个故事，或者复述她所讲的故事，以此做交换。上了一年级，我照常让母亲给我讲故事，而母亲就去书店买拼音读本的故事书给我读。现在回头看看，我如今口头表达能力强，还真得感谢母亲。
父母亲的爱也与别人有相同之处。比如在我生病是，父母亲就来陪伴我，一直到我康复；在学校、生活上遇到困难或挫折是，父母便会鼓励我，给我“从哪里跌倒，就从哪里排起来”的勇气和信心。
父爱母爱是天底下最无私的爱，是给我关怀，给我鼓励，给我信心，给我力量的爱！感恩父母！
议论文范文5
攀登前方没有终点，只有目标，后面没有山脚，只有努力。
——题记读书读书是一种攀登。每一本书都是山的一级台阶，而书中的每一页、每一句话、每一个字便是台阶的一粒沙。攀登时，我们向前看，前方一片白茫茫，因为我们所要看的书还未进入我们的'“轨道”；我们向后看，后方一片优雅的景致，红、黄、橙、绿比比皆是，而那儿又耸立着另一座山——书堆集成的山。在读书中，我们成长；在读书中，我们学会镇定；在读书中，我们清醒。
学习学习是一种攀登，每一道题目便是一级台阶。无论是简单的或是难题，只要明白了其中的道理，看清了它的思路，就是攀登，区别只在于它们的高度。向前望去，前方是一片果园，等待着我们的攀登，等待我们去摘取胜利后的果实；向后望去，后方是一片深蓝的天空，空中悬挂着一颗颗星星，点点繁星，虽明亮不一、闪烁不定，却都散发着光芒，照我们前行。从学习中，我们学会了思考；从学习中，我们懂得了执着；从学习中，我们看到了前进的道路。
运动运动是一种攀登，每一次练习、每一次比赛都是在攀登。范成大在《四时田园杂兴》中曾这样写到：“昼出耘田夜绩麻”虽然我们已无需耕作，但却依然少不了运动。虽然前方是一片绿阴，但我们却依然要向前跑。在运动中，我们品到了坚强；大运动中，我们明白了沉着。
读书是攀登，学习是攀登，运动依然是攀登，但它们却不同于登山，因为前方没有终点，只有目标，后面没有山脚，只有努力。
议论文范文6
学习不仅仅是学到知识，更是提高自己的德行，提高自己的素养，所以在学习过程中，我们一定要注意培养个人品德。
钱学森曾经发问，为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？这发疯的原因背后究竟何在？可以说，是我们缺少德行教育而造成了人才损失。
历史上的杰出人物都是有高尚的品德和极高的智慧。很多文人更是在儒家思想的熏陶下，散发出一股浓烈的文人气概。他们不正是拥有高尚的'品德与智慧，通过德行教育，成为卓越的人才吗？
古时候有的人为了使自己更优秀，在生活中不断重视德行，意义就在于提高个人修养，这也就体现了古代为什么古人喜欢提高自己的个人境界，喜欢归隐，喜欢抒发个人理想。孔子，庄子，孟子等等，他们都通过个人的努力来创造不同的思想，意义在于提升个人修养。
有一点值得一提的是，如果仅仅是学到知识而不会运用知识，或者是没有德行。那么学到知识也就等于没有多大意义，就像近日发生的一件比较令人震惊的事情，那就是鸡蛋既然能够在煮熟的情况下再次孵出小鸡。当这篇学术发表之后，人们都对其表示搞笑、厌恶和痛斥。而发表这篇学术论文的人，正是为了获取广大群众的钱财。在金钱面前，他选择了牟利，而不是选择帮助人们。这样的例子很多很多，所以拥有知识还不够，德行也是非常重要的。
如果光有德行教育，也是不行的。因为德行教育仅仅只是个人品德的修养，但是并没有更高深层次的提高个人的知识水平。因而有道德的人并不一定能够做出好的事情来，所以如果要提高个人的综合素养，那么你就要既注重知识的熏陶，又要重视德行教育。德行教育是我们每一个人都必须接受的一种隐形的教育。
有的人聪明了一时，但是却聪明不了一世。如果缺失德行，做事情就会失去做人本分的原则，这样就会遭到社会和个人的强烈反对，只有把德行与智慧并肩齐坐，才可以实现个人梦想。
能够成为模范的人，必然是值得我们尊敬的人。我们最值得尊敬的模范的人，便是智慧与德行共有的人。因为德行教育是我国目前比较缺失的一个方面，在学习知识的过程中理解知识，不断地去积累思想，提高自己的综合素养，做到对德行教育的重视。
议论文范文7
有人说：“人生如同历史册页。”走进泛黄的历史课本，去看看那些在史页上留下足迹的人们，从青丝到白发，谁的手上没有紧紧捧住那本达摩克利斯之书？
那些名留史册，亦或是现在仍在奋进的人，同样也是母亲怀胎九月，伴随声声啼哭来到这个世界，难道他们就理应格外高人一等吗？正如钱钟书先生的满腹才华曾引得多少人羡慕不已，人们将注意力集中在了他超强的记忆力与天赋上，从而理所当然的忽视了钱钟书先生在图书馆中废寝忘食的身影。由此观之，人并非生而就注定是高尚或卑贱，未来不容随意想象，更多的是需要凭借现有的才智，加之以日复一日的积累，方能成就所谓的“未来可期”。
我并非原地踏步，却也不是勇往直前。读过古人闻鸡起舞，最终成为一代舞者；听过圣人以警枕滚动为界，在翻身后便开始废寝忘食的学习。他们都拥有着非同一般的天赋与智商，同时也珍惜着他们的优势，用知识来磨砺，最终成为了一把锋利的宝剑。这使得我不由得反思自己：我没有钱钟书先生的头脑，同样也不拥有他们为知识而献身的.精神，那么，我的未来该以何种方式去期待？
反观周围，像我一样的人太多太多了。我们沉浸在这个物质生活丰富的时代，自认为自我无可比拟。有兴趣了，就拿起书，提起笔，交上一份自己较为满意的答卷；没有兴趣了之后，手中的笔自然也不见了身影，这时候，我们仅凭借自己心中那点点笔墨，书写着我们平淡的未来，等到有一天，最后那一点笔墨也被消耗殆尽之时，我们的未来，自然也停止了脚步。
窗外的世界仍然日新月异，行走的方式也以遗忘的速度在改变。这时候，目光转到窗内的书桌上，聪明的人在灯下努力研读着什么，而另外的人，从窗外传入傻笑的声音。就这样，聪明人心中的笔墨愈发厚重，他们在灯下书写着好词佳句，同时也书写着他们的未来。那么窗外那些自由奔跑的人呢？总有一天，当他们走完了既定的道路时，终会迷失在那片广袤的田野中。
当看向未来长卷上那一页页空白之时，我仿佛又有了前进的动力。我不曾拥有机敏过人的头脑，却会学会用勤奋的笔墨去填满未来的空白，我都尚且如此，你呢？
议论文范文8
努力是人生中最幸福的事，一个人可以没钱，但是一定不能失去努力的信心，努力要求我们每个人都必须去拼搏，去奋斗，去实现理想，当我们出生的时候，就注定了我们要为了我们的人生价值去努力。
努力，是一种抽象的东西，我们可以把他简化为拼搏，奋斗，是一种上进的精神。为什么我们要努力，努力，不仅是我们实现人生价值的关键之举，也是我们生存发展的动力源泉。所以，为了我们整个人生考虑，努力是很有必要的，没有努力，一切都是空谈，就算你有最好的资质，没有努力，你也依旧实现不了你的`理想，这正如我们的学习，如果你没付出努力，那么尽管有再好的天分也不能获得好成绩，天才他们也需要努力，但他们比常人需要的努力可能小一点，但同样是努力，这个社会对每个人都是公平的，你可能出生下来就比其他人聪明，但如果你不以此为奠基好好努力的话，不久你也会像伤仲永里的主人公一样，最终一事无成。
可能每个人都需要的努力不一样，但我一直相信那句话，努力就一定会有收获，不管你是在工作还是学习中，努力都是帮助我们取得成功的助推器，而一但我们忽视它的作用，我们就会停滞不前，最终在我们的目标面前狠狠地摔跤，所以说，努力是我们生活方方面面必不可少的一件宝物，缺少它，短时间内你可能不会察觉，时间长了你就会倍感心酸，与成功失之交臂。
所以，作为当代青年的我们，更应该奋发图强好好努力，努力，不仅是为了将来更好的生活，还是为将来能够为国家做贡献做铺垫，如果你丢失了努力，那其他的一切就如纸上谈兵一样空口无凭，显得不真实了，所以，不要浪费现在的大好时间，努力学好科学文化知识，培养爱国主义精神，不让未来的自己叹息现在正碌碌无为的你，做一个上进进取的当代青年。
努力，是我们每个人都必须坚守的东西，万不可丢失它，我们也许会在报纸上看到这样的新闻，某某寒门学士凭借自己的努力考上了好的大学，最终过上了幸福的生活，所以，努力能促进我们未来良好的发展，也是改变我们命运的必不可少的一种态度。
努力是一颗闪闪发光的金子，等待有心人的发现，如果你能发现并拥有它，那么你将会在工作生活中大有作为，一展宏图，实现自己的理想。
议论文范文9
人们扔给隐士的是不义和污秽，可是朋友，你依然要做一颗星去照亮他们。
——尼采
生命的意义永远应当是追求那些比生命更高，更远的东西，而不是看似忙碌，实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土，找一份恬静的心情，把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中，这，就是守望。
一生的流浪，是没有滴血的痛苦，但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实，用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪，没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂，傲慢的世人只给了他白眼和侮辱，他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端，庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度，他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民，当他安然离去后，人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻，他们分别游离于东西方文明和正统之外，默然行吟在同一轮明月之下，在流浪中目睹着世间的花开花落，细数着文明的峥嵘，守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间，在精神家园和权力中心之间寻找平衡，把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然：轻轻地我走了，/正如我轻轻地来，/挥一挥衣袖，/不带走一片云彩……守望着如水的性灵，关照着淡泊的人生，轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊，让一生从这片世俗滑过，不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者，常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中，他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独，但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。
生命是一片辽阔的荒原，时间在期待着一颗火种的出现，在期待着燎原的生命烈焰。然而，多少年来，生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方，竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗，后者却对她的爱情置之不理。于是，阿波罗常常在正午仰望太阳，因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她，将她化作一朵向日葵，永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳，但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望，不一定要求回报，因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是，许多悲剧也就不能称之为悲剧，守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的.结局。
守望，如旷野里的一株大树，用枝条护住明月，让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树，也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的，因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻，为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮，临濮垂钓，用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖，继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在，林逋学会了他的遁世无闻，道教也因此诞生。因此，守望不等于停滞，即便生命已然成为灰烬，真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律，文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望，只为了心中那颗神圣的太阳。
议论文范文10
掌声是一种对别人赞赏、肯定的最好方式。
在生活中，我们观看了一场美妙的演出，当谢幕时，我们由衷发出的掌声是对演员最好的鼓励，当我们听了一次激昂的演讲，我们也会不由自主的举起手噼里啪啦的送上最真挚的肯定。 曾经有这样一件关于掌声的故事，朱莉亚·罗伯茨是美国非常著名的女演员，一生得过无数的掌声和赞美，在有一界著名的奥斯卡颁奖典礼上，朱莉亚·罗伯茨有幸当选了最佳女演员的称号，当她接过奖杯时，人们洗耳恭听准备这位已经获得多项荣誉的大嘴美人说出自己的得奖致辞，而这时的朱莉亚·罗伯茨因为十分激动，嘴巴根本说不出流利的语言，她那支离破碎的语言使她眼中噙着泪水，当所有人都为她着急的时候，台下爆发出了震天的经久不息的掌声，这掌声使朱莉亚·罗伯茨的脸上重新有了笑容。
人生得一知己足矣!而人生中你那寻寻觅觅的知音就是那个为你鼓掌的人。当你失意落魄时，掌声能使你忘记过去展望未来。一场没有掌声的演出是可怕的，谁能忍受哪死一般的寂静？一场没有掌声的演说是失败的，谁能应付哪一张张冷漠的脸？不要吝啬你的.掌声，别人成功时，给予他赞美的掌声，别人失败时，给予他鼓励的掌声。 但在某些场合，我们却被逼迫的发出掌声。当某些职位大点的领导在台上讲写某某精神，几荣几耻时，虽然演说无聊，普通话有时也不怎么准，但是又有谁在他们演讲后不鼓掌呢？这种掌声比起那些有感情的掌声，是那么显得没有一点生机，大家虽然都在鼓掌，但脸上没有一点高兴的样子，而台上的人也似乎对这种掌声不以未然，一副骄傲自满的脸色，且没有一丝感谢的言语，让人看起来是多么的无礼。
人们不应该吝啬自己的掌声，但有时却在浪费自己的掌声。但是掌声永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心比金钱更为重要。
议论文范文11
好的东西，不是越多越好，不好的东西，也不是一点没有。什么都要讲个平衡状态。
记得有一段时间，我喜欢吃糖果。一是因为低血糖，随身携带，以防自己在外突发有些头晕，可以稍微缓解一下，二是，吃久了，就容易喜欢上了。所以，就喜欢吃糖，还走到哪，吃到哪，时不时还送给别人吃。大概是送的多，所以大家都知道我喜欢吃了。有时候为了不让自己看起来太过贪吃，还把自己低血糖的事情当成万能的借口，还说生病是件麻烦事情什么的，让别人好理解我一些。只是现在想来，那样的疯狂，只会让别人觉得，我病的不轻。
因为这样，所以我收到不少糖果的礼物。就生日，我没收到别的，就是糖果多。这样当然容易出事，多年的蛀牙，终于暴发，让我失去了我的牙，补上了新的物质。那段日子，巧克力就是在冰箱里，水果糖在箱子里，放在床底。吃饭没胃口，看到糖心里也不大舒服了。
我忽然觉得，自己真的是太不节制了。就像小时候，回到老家，觉得天气热，就要吃冰棒。因为有姥姥护着，而且老家的冰棒很便宜，我们家都是一箱箱的买回来的，所以想吃多少，就吃多少，所以，我一个人，一天就吃了14支冰棒。我还记得那天，下午就拉肚子了，脸是青绿青绿的，然后晚饭吃的都不香了。我和姥姥，一同被爸妈数落了一番。
可是，长大的'我，好像也没什么变化。只要有人宠着，就开始无法无天了。要是自己一个人，好像没有人护着，倒是不敢嚣张。以前是姥姥，现在是朋友。我还真是幸福。
不过，幸福是一回事情，不控制又是另一回事情了。姥姥是不懂，而且也拗不过的任性，朋友们是互相不知道，出于好心，各自送各自的礼物而已。造成伤害的是我自己，怪不得别人。
很多事情，都是要节制的。糖果和冰棒是这样，很多都是这样，多了，就是灾难了。适当鼓励是积极的，过多的吹捧，却会让人在假象之中，变得越来越骄傲自大。就像一些痛苦会让我们变得坚强，太过痛苦，就会让我们留下阴影，变成永久的伤。痛苦甚至是没办法去控制的，但是总有一些些，是可以避免的，也正是因为这样，所以我们才希望自己能够多一些快乐，少一些痛苦。
从前我不信，总觉得在一堆鼓励的话语中出现异样的声音，是一种过份的打击。总认为痛苦是每个人都会经历的，留下阴影只是因为那个人想不开。可是，我是多么荒唐。物极则反，总是存在着的，时间久了，经历多了，也明白，人也是不可能时刻都是完人，一下子就能够承受一切美好，并且将痛苦，都化作美好看待的。
议论文范文12
一、直接导入，明示目标
文章的阅读理解是中考考查的重点，今天我们针对议论文阅读进行专题训练。首先我们一起复习议论文的一般常识；其次探讨中考常见出题类型及相应应答方法；最后是练一练，让同学们的阅读理解能力在练习的过程中得以提高。
二、复习议论文的一般常识。
做议论文练习，首先要了解议论文的概念、特点、结构及其要素。下面就让我们一起来回顾一下。（指名回答，老师总结板书）
概念：议论逻辑思维评事论理
特点：内容理论性结构逻辑性语言概括性
结构：提出问题分析问题解决问题
要素：论点论据论证
三、下面让我们结合所学课文，进一步分析议论文的三要素
首先，同桌之间相互讨论，什么是论点，什么是论据，什么是论证，（指名回答）
出示投影仪，老师明确：
⒈论点是作者对论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。
议论文一般只有一个中心论点，如七（下）《事物的正确答案不止一个》就是题目，九（上）《论美》，美德最美。
同学们比较一下，这两篇议论文的题目有何区别，一个就是论点，一个是论题。
请学生举例，如《人的高贵在于灵魂》《成功》。
也有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，如《纪念白求恩》，分论点是用来补充或证明中心论点的。
⒉论据是证明论点的材料。
常用的论据有哪两类呢？（指名回答）
明确：事实论据道理论据
事实论据包括具有代表性的确凿的事例或史实。
道理论据包括社会科学理论，也包括流传的谚语、名言、警句等。
⒊论证是运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。
论证方法多种多样，常见的有哪些呢？（指名回答）
明确：举例论证道理论证对比论证比喻论证
下面请同学们将九（上）课本打开至131页，看《论美》这篇课文运用哪些论证方法？（同桌之间相互讨论）（结合课文内容具体回答）
明确：举例论证道理论证对比论证比喻论证
小结：同学们掌握的情况很好。
四、规律点拨
那么，议论文阅读训练一般会考查哪些方面的问题呢？我们同学仔细的回忆一下，同桌可以商量。（指名回答）
通过对历年试题的比较，我们总结出一下几种常见出题类型。
出示小黑板：
⒈找出或概况论点。
⒉辨别论据的类别，分析其作用。
⒊辨析论证方法，理解其作用。
⒋划分议论文的结构。
⒌分析议论文语言鲜明准确、严密有力的`特点。
面对这些题型，我们从何处入手，如何解答呢？下面我们对此做一个简单分析。
出示投影仪：
⒈找出或概括论点
①先看标题和开头，再看结尾和文中总结过渡性的句子或概括性强的语句。
②如文中没有论点，需要自己归纳时，首先从归纳段意、层意入手，尤其要深入研究文章主体部分的内容，然后再归纳出论点，用恰当的语言表达。它应该是一个完整的判断性的句子。
那么，论点归纳的正确与否，我们可以通过论据来加以验证。
如九（上）《成功》论点概括为：无论是治学或是干事业，都能依赖天资和机遇，只有通过勤奋，才能走向成功。（文中的论据：囊萤、映雪、悬梁、刺股等例证，都是证明勤奋的重要性。）
⒉辨别论据的类别，分析其作用
考查论据知识主要采用填空和简单题型，在分析过程中，只要我们了解事实论据和道理论据的特点，解答填空题并不困难。分析论据的作用，一般采用简答题的形式。我们知道论据的作用是证明论点，论据是为论点服务证明论点的，一篇议论文不能只用一个论据，往往要用几个论据，从不同的侧面、不同的角度、不同的层面来证明，所以分析论据的作用主要从这三个方面考虑。
如九（上）《成功》运用了许多论据，我们列举其中的两个（囊萤、映雪、悬梁、刺股，是为了论证勤奋的重要性；以自己为实例，是为了论证要正视机遇的存在及其重要性。）
这样两个论据就是从不同的角度出发的，所以，回答问题时一定要仔细阅读，认真思考。
⒊辨析论证方法，理解其作用
分析论证方法的作用一般采用简单题型，我们可以分两步走：
①先说某种论证方法的一般作用；②再结合具体内容进行解说。
出示投影仪，学生齐读：
①引证法的作用是可以使议论更有权威性、科学性、说服力强。
②对比论证的作用是褒贬分明，使是非曲直一目了然。
③比喻论证的作用是形象、生动，使所论证的内容易于被人接受。
下面我们结合课文内容进行巩固。
出示投影仪：《论美》第四段131页
⒋划分议论文的结构
常采用选择题和标示题，无论采用哪种题型，只要我们把握住议论文的结构特点，就容易多了。复习前面的知识：引论（提出问题）本论（分析问题）结论（解决问题）
有的议论文先提出论题，再分析论证，最后总结阐明论点；有的议论文是在提出论题的同时提出论点，再分析论证，最后总结。如
⒌分析议论文语言鲜明准确、严密有力的特点。
题型多样，有选词填空、句子复位、填写关联词语和简答题等。
①选词填空，需要了解词语的意思，辨析同义词的细微差别，根据上下句的内容进行选择；
②句子复位、填写关联词语，要弄清句子的含意，联系前后文，理清句子之间的关系；
③简答题一定要结合具体的语言环境，文章的中心内容具体分析。
出示投影仪：x
五、实战训练
我们分析了这么多，下面就让我们自我检测一下吧！结合老师所讲的方法，认真阅读，仔细答题。
六、总结
七、通过这节课的学习，我希望同学们的阅读理解能力能有所提高。
议论文范文13
海燕掠过拍着浪花的悬崖，海浪被尖利的岩石击碎，太阳把碎浪击成了金色的水珠，划过天际。在浪的对面，有一个捧着贝壳的女孩，她用娇嫩的手指触摸贝壳上清晰可见的纹路，眼角的泪花恰似对岸的浪，无止境。
树枝划过滚着白云的天空，森林被敏锐的老鹰看破，目光把树林切成了绿色的筛盘，跨过河流，在山的对面，有一个拉着猎弓的男孩，他用有力的胳膊拉起猎弓上紧紧绷住的绳弦，指尖的汗珠如同天空的鹰，很飘渺。
女孩看腻了海，隔着苍穹在心中喊，她向往山。她攥紧手中的贝壳，纹路更深了。她卯足了劲，丢出了贝壳，贝壳划出一道弧线，如同弓的弧线，落入海中;男孩厌烦了山，望着树林在高声喊，他渴望海。他绷紧手中的猎弓，指尖更湿了。他用足了力，射出了箭，箭划出一道弧线，正如贝壳的弧线，射中苍鹰。
女孩跑走了，海浪在咆哮，悬崖在怒吼，贝壳在海上浮上又沉下，女孩甩着头发，发丝如贝壳般清晰，他的心愿早已随贝壳流入大海，漂向大山;男孩离开了，苍鹰在哀号，树枝在哭怨，苍鹰在空中时飞时落，男孩弯着臂弯，弓箭如阳光般尖锐，他的愿望也已随弓箭飞出天空，冲向大海。
贝壳被一股股的潮汐推向了男孩所在大山的小溪，一连几个月的干旱让小溪见了底，一只在饮水的`小鹿舔到了贝壳，惊讶地奔走了。第二天男孩走过小溪，乌黑的脚踩到了被水冲刷得光滑的贝壳，他好奇地捡起——小鹿是男孩心爱的宠物;苍鹰被一阵阵的大风吹向了女孩所在的大海，一连几个月的奔波让苍鹰没了力，一只飘扬的风筝撞到了老鹰，颤抖地飘走了。第二天女孩打开家门，乌黑的眼看到了被血渗透得鲜红的弓箭，她好奇地拿起——风筝是女孩最爱的玩具。
女孩把弓箭在清水中洗净，她从箭杆中触摸到了大山的生机，体会到了男孩的向往;男孩把贝壳在衣服上擦干，他从手指中触摸到了大海的声音，感受到了女孩的苦闷。
女孩把弓箭放在橱窗里，天天看着，女孩后来走出了大海，来到了城市……男孩把贝壳挂在身边，天天伴着，男孩后来走出了大山，来到了都市。
他们并没有遇见，遇见了也没有认出，但是愿望的交换，亦为真爱。
议论文范文14
修养就是实践，就是自我投资，就是敢于同自我作斗争。
如果一个人没有自我修养的品质，即使他具备其他一切成功者的素质条件，也是毫无价值的，根本不可能成为成功者。因为，即使你有自我促进的愿望，即使你自己处于最佳状态，即使你设想登上南极，如果没有百折不挠的修炼，那你将永远不能达到自己所订的目标。
我们每天的成功与失败的经验都在证实和支持着我们目前的自我意象。你继续不断地注意保持和证明着今天“你是谁”，这样坚持几年，你便形成了一个稳定的自我意象，逐渐习惯了这一意象并且把其作为自己稳定的内部标准。
我们的习惯开始于无意的.观察、细节的暗示与经验，它像带着一点点内容的蜘蛛网，随着实践长大、积累、成熟起来。想象和情绪融合起来，直到它们成为打不破的铁链。习惯就是由网发展成铁链的，它控制着你每天的生活。
自我修养能培养或打破一种习惯。它能使你的自我意象或思想产生持久的变化，帮助你达到目标。自我修养反复地用语言、图画、观念和情绪告诉你，你正在赢得每一个重要的个人胜利。归根结底、自我修养是一种自我暗示，是一种思想的实践。
自我修养的作用，可用这样一个例子来说明。《读者文摘）杂志前几年曾报道过一个中学的篮球队的故事。他们做了一个实验，把水平相似的队员分为二个小组，告诉第一个小组停止练习自由投篮一个月：第二组在一个月中每天下午在体育馆练习一小时；第三组在一个月中每天在自己的想象中练习一个小时投篮。 结果，第一组由于一个月没有练习，投篮平均水平由39％降到37%，第二组由于在体育馆坚持了练习，平均水平由39％上升到41％：第三组在想象中练习的队员，平均水平却由39%提高到42.5％。这 真是很奇怪！在想象中练习投篮怎么能比在体育馆中练习投篮要提高得快呢？很简单，因为在你的想象中，你投出的球都是中的！成功者就是这样，在办公室、运动场不断地锻炼着自己，他们创造或摸拟每一个他们想要获得的经历，他们摸拟成功，仿佛他们是第一个。成功者就是这样“表里如一”的人们。
调查资料表明，世界上许多卓越的成功者，几乎每个人都是心理摸拟方面的大师。他们懂得让自我修养处于不断的提高中。他们虽然有时没有工作，但他们在不停顿的练习中使自己对待艰苦的工作更为坚强了。他们知道想象是最好的工具，想象是成功者的天地。
成功者从来不半途而废，成功者从来不投降，成功者们不断鼓励自己，鞭策自己，并反复地去实践，直到成功。为了使你成功，要练习“表里如一”的行动。在睡觉前练，在醒来后练习，在广场上练习，在汽车中练，让成功成为你的习惯吧！
议论文范文15
有句话说得好：“人有面子”。所谓“面子”比较优雅，人们称之为“端庄”。如果一个人无耻，放弃尊严，他的生命就毫无价值。尊严真的是一件很美妙的事情。
它是无形的，无形的，却让追求它的人生生不息。有些人为了尊严，宁可饿死也不吃“饭”；有些人为了尊严，宁可耕田，“不屈腰五斗米”；有些人为了尊严，宁可“吃草吃”，也不愿“吃草”这两种主食。古往今来，有多少人因为尊严而变得非凡，有多少人为了崇尚尊严而牺牲了自己的生命。 “皇上不能上船，自称酒中臣”，狂妄到只有盛唐诗人李白有如此大的名气。为了维护知识分子的尊严，李白任重道远。庄周才学会了，却只能空腹梦蝶，难解人生后顾之忧。项羽一生功勋无敌，改下惨败后，见江东长辈羞愧，拔剑于乌江边。长安夕阳西下，满城烟雨。
司马迁在黑暗牢房的角落里呻吟了一声。因贪污受辱，入狱，花海沉没。然而，他写了一段愤怒的叙述，最后用了一部被鲁迅称为“史家独曲，无敌离骚”的《史记》，向世人展示了一位史学家的职业。尊严，从而实现自己的.价值。陈家峪口，秋风萧瑟。杨叶在刀光剑影的战场上怒吼一声，身受数十道伤，染血的铁甲，精疲力竭被俘，绝食而死。他用一生诠释了爱国将军的尊严。没有尊严的人是悲哀的：韩信心甘情愿地忍受着臀部的屈辱，请求片刻安宁。最终，纵然天崩地裂，加冕为王，楚国百姓却是不屑一顾。一个没有尊严的人是可怕的：刘邦肆无忌惮，厚颜无耻，他的道德已经失去了。
但是，正是这种无耻，让他相信自己不会防守，不会攻击项羽，不会惩罚英雄，这样他才能稳坐天下。如果以英雄的成功或失败来衡量，刘邦确实可以算是一个成功的人，但论性格，刘邦与正直的项羽相比，简直就是小丑！尊严不仅贯穿一个人的一生，伴随着一个人的成败，而且会铭刻在人们的记忆中，代代相传。坚持尊严可以迎来他人的尊重，为成功铺平道路。但也有人选择选择放弃尊严也可能带来一些短期利益，比如官衔、权力、利益等。但必须记住，从他们放弃尊严的那一刻起，他们就注定了下辈子只能爬在别人脚下，永远做不到正直的人，永远被人们的正义之眼审视，被公众谴责。意见，并永远缩在自己屈辱的灵魂中。没有办法自力更生！保护你的尊严，珍惜你的脸。
只有这样，一百年后，我才能平静地闭上眼睛，而不必害怕身后那些短命和长命的人。
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