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责任的议论文

时间:2023-08-01 06:59:52 体裁作文 我要投稿

(精华)责任的议论文15篇

  在平时的学习、工作中,大家都不可避免地会接触到论文吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。你知道论文怎样写才规范吗?以下是小编帮大家整理的责任的议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

(精华)责任的议论文15篇

责任的议论文1

  人生于世,人世间最重要的是责任。为了不辜负生命的馈赠,要爱惜自己的身体,发展自己的智能,所说的为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平即是如此。人在成长,而自己来此世间的使命是什么,自己可能做什么,自己要成为怎样的人,这些都需要人通过几十年不懈的努力才能找到方向和实现愿望。最重要的事,第一就是要认清自己身上的责任。但我们的学生却不知责任何在,我们仿佛是受操控一般的去上学,去读书,却不知为何而学,使得自己最终成为普通的一员,泯然众人矣,在最终回首时,许多人都会悔恨,期望能够重新活一次。因此,人活一世,最重要的就是认识自己,找到方向,努力的成为自己所期望成为的那样的人。

  人活一世,还要能够自由。世界很大,学科很多,行业不计其数,我们应该有取舍的自由。最难的是做自己不愿做的事,过自己不想过的生活。我们的学生缺少选择的自由,只是被动的'学习和做事,而不胜其烦,结果让人无语,最终成为了精致的利己主义者,反而于人于已有害无益。因此能够如同西方的教育,从兴趣入手,不断的深入发展,则不枉人生一世。

  有责任,有自由,还要自律,做到从心出发而不受外界庸俗的干扰。许多有成就的人,都能在明确的目标下,严格的自律。积数十年的坚持,最终成为某个领域的顶尖人物,成为他人眼中的传奇。

  认识自己,早立志,立大志,坚持方向而不轻易止,如此的人生,应该是最圆满的人生吧。

责任的议论文2

  你是还记得荆轲“易水诀别”时“风萧萧兮易水寒”慷慨悲歌,是否记得屈原的“虽九死其犹未悔”的铮铮誓言,是否记得一代贤相诸葛亮的“出师未捷身先死”的赤胆忠心?这些不同角色的“伟人”却诠释着一个共同额“责任”。可以说,责任是一个人实现自己生命价值的基础。对于我们敬爱的周总理,大家似乎都不陌生,他每日都坐在书桌前,批改着关乎国家命运的'文件,重复地做着同样的事,他日理万机,为一个叫做“中国”的国家奔波着,耕耘着,周总理在我国的开国功臣中也占有相当重要的位置,人民都称他是人民的“好总理”。这些都源于他的责任感。正是因为他时刻铭记着:他是中国人民的儿子,是中国的总理,才使他在众多开国功臣中脱颖而出,他的事迹流传千秋万代。

  正如三国时被称为“一代贤相”的诸葛亮。自刘备三顾茅庐之后,诸葛亮对刘备的“忠心”众人皆知,这“忠心”也正是他责任感的体现,这对国家的关怀共同融合,因而造就了中国历史上的“一代贤相”。也正因为这样,才有了后面的六出祁山,七擒孟获,设空城计……为蜀国建立霸业,做出了不可计数的贡献,他的“贤相”之称果然名副其实。责任更是一个人道德素养的体现。

  著名的科学家钱学森毕业于中国一所著名高校,之后到美国留学,然而,在美国他看到了中国的羸弱,作为一名中国人,他终于还是决定回到生他养他的故土上,他潜心钻研,执着探求,为我国的科技事业起到了奠基作用。

  我想,只有一个有高素养的人,才会放弃别国的良好条件,而回到自己的家乡,才为自己的国家励精图治吧。

  责任让世界更多彩,让人性更美丽。让我们从现在起,做个有责任感的人吧。

责任的议论文3

  列夫托尔斯泰说:一个人若没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

  ——题记

  责任是什么?责任是我们每一个人身上都必须肩负的重任,责任重于泰山,范仲淹在被贬之后却能“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”,屈原虽被楚国的顷襄王却发出了“长太息以掩泣兮,哀民生之多艰”的叹息,文天祥在国家将灭亡时发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的'呐喊年。

  5月12日的大地震是大家众所周知的十三位唐山的农民冒着生命危险奔赴四川灾区,救出了二十五名遇难者,从而成为感动中国的人物之一。文天祥、苏轼若没有责任感或许只是一位诗人,屈原若没有责任感,或许只会成为一名丞相。古代人都能有这么强烈的责任感,我们又何常不能有呢?若十三位唐山农民没有责任感,或许仍是十三位普通的农民。

责任的议论文4

  责任就是对己对事对他人对社会都应尽的义务,凡事尽责任,人生中任何的苦都可以抵消,就可以感受到像吃梨喝蜜似的甜。——题记

  海洋里沙滩上,江河边湖泊里,有这样一种动物,它们整日没在沙石中,不眠不休,明明有着很柔弱的身体,却用两个坚硬的`壳把自己包裹成“铜墙铁壁”,忍受着体内沙粒的折磨,只为滋育出美丽的珍珠。这就是珍珠蚌。

  也许你会问:蚌痛苦吗?答案毋庸置疑。可为什么痛苦还要选择一如既往?那是因为蚌身上肩负着一种使命,一种责任,是这种使命和责任一直支撑着它,纵然痛苦也愿意!

  从古至今,有多少人因为肩负责任、肩负使命,即使付出生命而终不悔的?神机妙算诸葛亮应该算一个吧?因受刘玄德临终托孤,辅佐刘禅竭忠尽智,为实现刘备一统中原、光复汉室的遗愿而鞠躬尽瘁、死而后已。

  历史人物如此,我们身边这样的人更是熠熠生辉,他们为了责任、为了使命而选择默默地、无私地奉献着自己的青春与汗水。建始县三里乡大沙河"义渡艄公"——万其珍,祖孙三代,义渡百年,不曾更改。是什么力量支撑着万家人如此选择、如此坚持?当然,是责任。

  也许你又会问:肩负使命、承担责任不苦吗?责任固然苦,但苦过之后,是甘甜。“当代愚公”——王光国为我们诠释了这一论断。王光国是建始县龙坪乡店子坪村的支部书记,从前的店子坪,交通不便,是他,带领全村人民开山修路,结束祖祖辈辈肩挑背磨的日子;从前的店子坪,穷乡避壤,是他,带领老百姓调整产业结构,办学校、兴旅游,如今的店子坪已今非昔比,全州、全省、乃至全国都知道:建始有个王光国,建始有个店子坪。这不正是责任、担当过后的甘甜吗?

  一种责任,一种使命,任重道远,我们也应该勇担责任,勇扛使命,勇往直前。要相信,苦后,方可有甘甜!

责任的议论文5

  近代中国,中华大地曾响起十万万国人的救国呐喊。辛亥革命领导人孙中山及许多爱国人士以爱国为己任,才让愚昧的中国觉醒,从封建压迫中走出来。

  是啊,坚守责任,这股强有力的力量支撑着爱国志士,让他们心中爱国信念的火焰熊熊燃烧。坚守责任,坚守心中的志向,才能成就一番大事业。

  黑暗阴湿的监狱中,司马迁艰难地选择了宫刑。他不怕死,不仅因为他的著作还没有完成,还因为作为一名史官,他有责任纪录历史,为了让后人了解更多历史,再大的屈辱他也甘愿承受。就这样,身体受辱的他,用强大的精神力量努力地坚守着自己的责任,侮辱对他早已不是阻碍,因为他的那份坚持,流传千古的《史记》问世了。这部旷世奇作,承载了司马迁一生的精神财富,其中就包括他的责任意识、他的坚持精神。

  人世间,有太多的突如其来,让人措手不及。面对突如其来的考验,你能坚持住吗?你能坚守自己的责任吗?

  近日,一位平凡的客车司机给人留下了不平凡的壮举。他,就是浙江大巴车司机吴斌。短短七十秒,每一秒都那么惊心动魄,吴斌用强烈的责任心、超乎常人的坚持演绎了一部悲壮的英雄故事。突如其来的铁块击中吴斌的腹部,其撞击力无法想象。然而,吴斌考虑到乘客安全,作为司机,他坚守责任,强忍住巨大的.疼痛,坚持着完成稳住车子,踩刹车,拉手刹,告诉乘客要注意安全。一系列艰难动作,是吴斌强烈的责任心在支持着他,他没有因疼痛而放弃开车,尽自己全力保证全车人的安全。周立波评价吴斌说:“他的行为如好莱坞大片,悲壮、令人震撼。但是,好莱坞用的是特技,而吴斌用的,是他的血肉之躯!”

责任的议论文6

  女儿躺在漆黑的地下出租屋里,头上敷着一块已破了几个小洞的毛巾,脸颊红得发烫。

  小隅传来‘吱呀’一声,门开了,灯光下隐约现出一个胖女人的模样。“哎哟哟,我的宝贝儿。”人未到,声先到。女人不停地用湿毛巾给女儿降温,女儿的呼吸稍均匀了点。

  瞅空,女人目光扫了一遍女儿的小屋:门后一个有裂纹的皮包、鞋架上揉一件皱着的风衣……

  女儿强撑着坐起来:“妈,你走吧,家里活多,我没事。家里一切都好吧?”女人应到:“没事没事,都好着哩!妈把你这件旧衣服拿走了啊,还能穿呢。你照顾好自己,有事给妈打电话。”说着,女人背过身去,脸上有两条温热的液体滑过。

  天蒙蒙亮,女人就背着包走了,颠簸的公交使女人昏昏欲睡。到家,已满天星斗。

  乡下人就是热情,一没事,就到各家串门,门口的石凳也从未空闲过。窗外,人叽叽喳喳,像教室里没老师看管的孩子;窗内,女人一遍又一遍抚摸着衣服,肩膀一下又一下地抖动。女人想着车水马龙的立交桥,炫丽多彩的霓红灯,想着公司大厅中忙里忙外的女儿,又想着那个黑暗的小屋,自言自语道:好啊,女儿有出息,快快在外扎根吧,不要再回来了。想着,女人抹干眼泪,穿上女儿的风衣,笑着走出来,加入那群人当中。

  屋外,每人面前放着一碗水,他们互相寒喧着。看到女人过来,另一个女人立马尖着嗓子喊到:"哎哟哟,这件衣服怎么这么好看!你养了个好闺女呀,考上学校在城里上班,你可是能享闺女的福了……咦,就是这衣服可有点旧了。"女人应着:"呵呵,是啊是啊!"眼里看到的,却又是女儿疲惫泛红的脸和有裂纹的.皮包。一会儿,碗上的水气消失了,人群渐渐散了。

  刚刚说话的女人拉着同伴的胳膊,边走边撇着嘴嘟囔:“就那破衣服,哼!一百块都不值,还亏我那么一夸。”话被风吹到女人耳朵里,女人又一次哭了,这次波涛汹涌。

  拆迁队还是来了,个个凶神恶煞,有的开着挖掘机,有的开着压路机。发动机的轰鸣不绝于耳,乡亲们也被搅得惶惶不安。带头的那个最气势汹汹:“都出来,都出来,要推了房子修路的事你们不知道?快点出来,耽误了工期你们负得起责?”乡亲们拖着双腿从家出来了,垂着手,手里提着包;低着头,眼里蒙着泪。女人也收拾了东西,但抱在她怀里的,只有那件风衣。

  远远开来一辆车,乡亲们都涌上车。车的另一个门却闪出一个人:“妈,咱走,去城里住。哪怕咱住一间小屋,也不受他们的气。”风衣在风中飘着。

责任的议论文7

  当我们从事某一职业时,最重要的不是眼前的蝇头小利,而是责任心。我们可以当一个无知的人,但我们不能当一个没有责任心的人。

  历史上富有责任心的人有很多。

  就比如那个用双手掰开原子弹的科学家斯罗达。在他和他的助手研究原子核的时候,由于一场意外,两块原子核反应的金属即将相碰,这场碰撞,将会带来一场巨大的灾难,方圆百里,甚至千里,将不会再有生命的存在。而他用他的双手,创造了奇迹。就在核爆炸即将发生的那个一瞬间,他眼疾手快,奋不顾身地用自己的双手,把两块金属掰开了了。他用他的双手阻止了原子弹爆炸的意外,创造了一个历史上从未发生过的奇迹。他是一位优秀的科学家,是出于对事业承担的责任,他掰开了原子弹。也是因为对事业的责任心,在他掰开原子弹后,他很淡定地拿起记录表,记录下他用生命换来的经验。之后,他才慢慢的躺在了救护人员搬来的担子上,安然的躺在上面。而他,也因为受到了高密度的核辐射,在他掰开原子核的第九天,他就离开了人世。他是为他的事业献身的,他尽到了他应尽的责任。因为它的责任心,他救了成千上万人,所以他无怨无悔。这位伟大的科学家因为他的责任心而永远的活在了我们的心中。

  当一座具有百历史的大楼到了它所能承受的期限时,就连它的设计者本人的儿子都不在了的时候,还是有人在通知这栋楼的每一位住户,而这,就是责任。而当一家银行濒临破产时,承办人早已经死了,而他的儿子,还在为着每一笔欠款而日夜奔波着,而这,就是责任。

  而现在,也有着许多负“责任”的现象。你牙痛,去医院看的时候,医生告诉你,你的.牙,有两个已经坏了。可你明明只有一个牙痛,但你还是相信了医生的话。你把两个牙都给拔掉了,果然,这下子牙就不痛了,你不由得说这个牙医的技术真的很高明。

  但实际上,你不知道,你牙痛这个小毛病,只是刚刚感染了一点而已,只要吃个药,刷个牙,睡一觉,其实也就没有什么大问题了。可这个医生实在是太负责任了,所以,他把你的一颗有点感染的牙齿给拔了,又把一颗什么事都没有的牙齿给拔了。这医生,是有“责任感”的嘛!他追求对称的美啊!

  我们要当一个有责任心的人,不能负假责任。

责任的议论文8

  构建一个美好和谐的社会,是人类梦寐以求的心愿,是全世界60多亿人孜孜不倦的追求,为营造社会和谐添砖加瓦是我们每一人共同的责任。

  从蛮夷时代到数码航天,从战乱纷争到稳定发展,从饥饱不定到丰衣足食,几千年来,无数代人为了这人共同的愿望不懈努力。

  清晨,伴随着太阳的升起,老人神定气足的打着太极,小孩灿烂天真的玩耍,富太太们带着宠物悠闲自得的漫步,教室里传来朗朗的读书声,农民伯伯们正沐浴着朝阳开始一天的耕耘,展现了一幕幕美丽的画面。这一幅幅和谐的画卷,承载着我们共同的心愿,由我们大家一起用责任的肩膀扛着,需要所有人一点一滴的凝聚。

  团结友爱的社会风气,是和谐幸福的基本前提,关系着人们日常的幸福生活。老人过马路需要你扶上一把,旁人问路需要你真诚的告知,别人遇上困难时需要你力所能及的帮助,交流问候时需要你用微笑把幸福传递。和谐的人文环境,需要我们每一个人的付出,需要我们共同的努力,细小的幕幕最终拼集成和谐的画卷。

  地球是人类赖于生存的空间,和谐的环境直接关系着人类的幸福。目前,创建和谐环境面临着严峻的考验,长期以来的人类一味的索取,已经让这个赖于生存的空间岌岌可危,大量石油资源的开采,造成海洋生物的大量减少,破坏了海洋和谐的生物链,并且严重影响了水产养殖业和渔业的发展;由于对树木的大量砍伐,造成鸟类生存空间的急剧减少,导致许多鸟类品种灭绝,给了害虫横行霸道的空间;工业的.污染物的违规排放,让我们能呼吸的纯净空气越来越少,各种疾病正侵袭着我们的健康;人们日常使用的冰箱、空调及汽车尾气排放的氟利昂,不段的破坏地球的“保护伞”——臭氧层,造成全球气候变暖,人类居住的适应指数不段降低。这种种一切,都与我们的一言一行息息相关,源于生活的一点一滴,我们应时刻把保护环境的责任记着心头,身体力行的去保护环境,在发现破坏环境的行为时,及时的提醒和制止。只有我们每个人共同努力,一起呵护我们已经脆弱的地球,才能进一步建造起一个和谐的生活环境。

  责任不是一个甜美的字眼,而是要我们要我们共同传承的使命,当你成为了社会的一分子,责任作为一份厚重的礼物不知不觉的落到了你的肩上。

责任的议论文9

  历史的发展,文明的进步,人生的迁延,都应该说是责任的传承。自然界是如此,太阳的责任就是普照万物,花儿承袭了太阳的恩典,扛起了喷吐芬芳的责任大旗,芳香又在花儿的昭示下,履行哲清新自然的职责,人类又何尝不是如此?我正悄悄地感动于我的亲人之间的责任接力赛了,轻轻地从你的肩上接过??

  先从我爷爷说起吧,我的爷爷是一名普通的'国企工人,他是一名班组长,他勤勤恳恳,任劳任怨,带领他的班组出色地完成各项任务。他每天早来晚走,奶奶总说,家对于爷爷来说家就像是旅店一样,话里话外在抱怨爷爷。爷爷是一名汽车修理工程师,有一次,一辆货车在一个狂风暴雨之夜抛锚在一个荒凉的山路上,车的机关出了毛病,爷爷接到了消息后,不由分说,连夜赶往抛锚地,经过近3个小时的抢修,车终于开动了,可爷爷由于受雨着凉,得了严重的感冒。爷爷实实在在的工作赢得了一致的好评,他多次被评为先进工作者,新长征突击手,奶奶也真正理解了爷爷肩负的担子,对爷爷的工作给予全力的支持。

  悄悄地从你的肩上接过。我的爸爸承续了爷爷对工作的高度责任感,爸爸是一名中学教员,跟爷爷一样,他每天早来晚走,风雨不误,因为他有着极强的责任心和对工作的极端热忱, 1

  学校每年都安排做毕业班的班主任工作,爸爸一心扑在教育事业上,他忘了他的家庭,忘了他的孩子,忘了他自己的身体。有一次,我发高烧到39度,守护在我病床旁的是我的妈妈,而他却守在他的患了心脏病的他的学生的病床旁。不过,我和妈妈都理解他肩上的那份责任。

  轻轻地从你的肩上接过。我是一名普通的中学生,不承受家庭的烦忧,不承担工作的纷扰,心情轻松自在,生活衣食无忧,我的肩上该扛的,爷爷爸爸都扛了,经过深沉的思索,我已彻悟了,那就是不管做什么,肩上要放上“重物”,扛你该扛的,扛你能扛的??

  默默地从你的肩上接过。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是豁达的民生责任,“铁肩担道义”忠诚的道德责任,“指点江山,激扬文字” 则是豪迈的社会责任。圣人万事功,是永恒的责任心;君子坦荡荡,是高尚的责任。,我已是平凡得不能再平凡了,没有圣人君子的心怀,但是我有一颗淳朴的心灵,我会默默无闻地从你的肩上轻轻地接过?

责任的议论文10

  一、经济责任审计主要职能

  经济责任审计是以企业资产、负债、所有者权益和重大经济事项为重点,围绕着企业盈利能力、营运能力、偿债能力和发展能力以及企业领导者个人的行为能力开展审计,具体职能有以下几方面:一是经济监督职能,就是对企业领导人员经济责任的监督。二是经济鉴证职能,是通过对被审计单位的会计资料和其他经济资料进行鉴别和验证,来确定其在任期间企业的财务状况和经营效果及反映经济活动情况资料是否真实、合法、合规。三是经济评价职能,是对企业领导人员所在单位的会计信息和经济资料进行检查,并依一定的准则对所查明的事实进行归纳、分析,肯定成绩,提出问题,分清责任,实事求是,客观公正评价。

  二、农场经济责任审计遵循主要原则

  农场的经济责任审计是一项特殊而复杂的工作,要做好这项工作。

  一是要遵循实事求是的原则,即对所审计的事项要严肃认真,审深审细审透,存在的问题一定要弄清原因和结果,并与离任者随时交换清楚。在审计中不隐瞒、不夸大、不回避、不遗漏。把事情全部经过审计清楚并做好审计记录和取证,做到准确无误。

  二是要遵循客观公正反映事实的原则,审计中必须既要考虑到国家法律法规的规定,又要考虑到农场的实际情况;既要维护国家利益,又要兼顾农场和单位的实际情况,这就有必要将所查出的事实和问题进行比较分析,以判断其是非曲直,然后再正确地予以反应。

  三是要遵循民主平等评价的原则,审计人员要本着大公无私、不偏袒,又对农场和个人高度负责的态度,充分考虑到各种因素和各种因果关系,深入职工群众中多听多看多了解后再做出综合性评价,使综合性评价充分显示民主性。

  三、农场经济责任审计方法

  应灵活采用相应的审计方法进行审计,本人觉得农场的经济责任审计首先应以就地审计为主,结合审计调查进行审计。因农场领导人员在任期内经营活动跨越时间长,经济活动广泛复杂,报表资料多,所以要进行就地审计,同时还要充分利用审计调查的.方法,将审计与审计调查有机结合起来进行。在具体实施过程中,除了遵照审计程序运用好常规审计的方法外,还可采用民主测评法、相关指标评价法、抽样调查法进行经济责任审计。其次,要与有关部门密切配合搞好审计,这是因为农场经济责任审计涉及被审计者在任期间单位在总体上的财务收支管理,资产经营管理、重大经济事项和遵守财经纪律等情况,关系到个人的荣誉、升迁,审计过程复杂,因此要与农场的组织、人事、纪检等有关部门取得联系,共同搞好农场经济责任审计。

  四、农场经济责任审计的主要内容

  农场的经济责任审计是集资产负债所有者权益审计、财务收支审计以及经济效益审计于一体的一种特殊性的审计,旨在理清家底、划清经济责任,对单位领导人员做出公正合理的评价。要做好农场的经济责任审计,我们应从以下几个方面内容进行审计:

  第一,资产、负债及所有者权益情况的审计。这是对农场单位领导者业绩的全面反映,也是搞好农场经济责任审计的关键点。重点可放在固定资产的保值增值、货币资金及存货的管理、债务往来的真实性和合理性、所有者权益及营业利润的真实性。但对农场资产方面的审计,在审计前必须要求被审计单位进行资产清查。一是要对货币资金管理情况进行核对,查看单位是否为了多头借贷或收支方便,在银行多头开户,时间一长,往往形成不能与银行对清的账项甚至出现一些违法违纪的问题。

  二是存货账实情况进行核对,看有些单位人为不转或少转存货成本,历年不盘点库存,盈、亏不处理。

  三是往来账款的核对,有些单位往来款项,其账龄超过时效期的占相当比例,往往有许多账项存在着问题。

  四是经营成果核对,有些单位核算不实,存在着较大的潜亏和潜盈因素,在其年度会计决算报告中所反映的经营成果往往不真实,利润多怕交税,报亏损怕影响到领导人员个人的荣誉和单位的地位等原因而在当期隐瞒下来,待经济责任审计时这些长期遗留下来的问题就形成了单位的潜亏因素。

  第二,任期内各项经济指标情况的审计。这是对农场领导者在任期内综合管理能力的反映。通过对农场各项经济指标实现情况的真实性、合法性和绩效性审计,看其执行国家法规、政策的水平,经营和决策的能力。同时,通过对农场各项经济指标对比分析,找出农场在经营发展中的成效和不足之处,从中挖掘出农场领导者任期内的经济责任,这是客观评价领导者经济责任的一个重要依据。

  第三,重大经济决策情况审计。是指农场领导人员在其任职期间所作出的对农场当前乃至今后的发展有着极其重要和深远影响的经济决策。包括农场对外投资、经济担保、出借资金、大额采购合同、重大的收购、兼并等经济决策。重点是揭露农场领导人员任期内在做出重大经济决策过程中存在的问题和可能造成的重大损失。

  因此,在审计中要通过查阅有关资料和账簿、民主征求意见等找出重大经济决策线索,并检查其合规性、民主性、科学性、效益性和决策风险情况,找出是否存在影响企业发展的隐患,以正确界定农场领导者的直接责任和间接责任。第四,遵守国家财经法纪的情况审计。这是农场领导人员在经营决策中遵纪守法、经营有道的反映。通过对其遵守财经纪律、贯彻国家各项宏观调控措施的情况的审计,可以看出其政策水平、经营管理能力和市场经济大潮中驾驭复杂事务的本领。

  五、农场经济责任审计的建议

  农场的经济责任审计工作管理中应注重以下问题:

  一是评价的规范化问题。首先,在评价内容上,要坚持以经济责任为主,政绩量化和突出重点的原则,从农场总体经营管理状况,包括资产质量、经营能力、管理能力、发展能力、重大经济事项等;个人经营业绩,包括主要工作情况、重大事项决策情况、完成经营目标和个人遵纪守法情况等两大方面进行评价,通过评价,能够清楚地了解农场领导者任期内经济责任履行情况,对存在的问题明确责任。

  二是审计人员队伍的素质培训问题。由于经济责任审计已有规可依,其作用已得到高度重视,已成为审计的重点工作。但随着社会的不断发展,社会对经济责任审计的要求也将会越来越高,对审计的定性和评价也会越来越要求准确,这就要求我们审计人员的素质上要高标准化,职业道德、知识结构、综合分析和表达能力上要有较高的理论修养和丰富的实践经验,但从目前来看这些方面差距还较大,应加强审计人员队伍素质的培训。

  三是内部审计组织建设问题。

  目前,农场内部审计机构不健全,人员配备不齐情况较为普遍,这给农场经济责任审计工作带来困难和不便。有必要建立健全内部审计机构,保证经济责任审计的实施。同时,要加强审计职业道德建设,有效地发挥他们在经济责任审计中的作用,既达到准确划分领导干部经济责任和正确评价其履职尽责的审计目标,又防范了审计风险。

责任的议论文11

  在这个世界上,每个人都肩负着不同的责任,它是人心灵的根本,有了责任,才会有梦想、动力、希望。责任不是事物,看不见也摸不着,它只是一个抽象的概念,深埋在我们心中,激励着我们前行。

  责任从来就不会凭空闪现,它需要我们用汗水去践行。譬如此次"口罩事件"爆发后,无数的医护人员在风暴中笃定前行,用自己真才实干与恪尽职守在一线战役中挽救了无数垂危的生命。反之,一些平日里受人追捧,拿着高薪的明星在灾难面前却溜到国外避难,还时不时“亲切地”询问疫情的进展,自然,这些人遭受到了国人的唾弃,一个人对祖国是否忠诚,关键在于他在危难时刻能否站在祖国一边,为中华民族存亡而战斗。一个没有责任心,自私自利的人,当战役打响之时,你会发现,在勇士的战场上永远找不到他的踪迹。

  深知了责任,才能确定前进的方向,才能知道自己要干什么?今儿去思考怎么干?责任会充斥你的生活,想要不被责任推着走,最终落入深渊,就应主动站起来,面对前方的坎坷。上世纪中,为了实现革命的'胜利,众多革命者勇敢地同黑暗搏斗,最终迎来光明,他们有自己的责任一一改变祖国的现状,他们不愿接受战乱,接受屈辱,接受苛捐杂税,总的来说就是不愿接受世态强给人民的苦难。于是,他们站起来了,站的很坚定,他们坚信自己的选择不会错,他们为了民族繁荣而呕心沥血。成功是失败的结晶,更是责任心的体现,拈轻怕重,最终会迷失方向,坚定自己的责任,看准自己的目标,多摔几次不可怕,可怕的是摔倒后模糊了方向,动摇了决心。

  责任关乎每个人,很多人以为只有志士才有责任,其实不然,无论何时何地,我们都不能忘记自己的责任,保护自然,遵纪守法,举止文明。这些都是我们的责任。俗话说:“无规矩不成方圆”,责任亦是如此。一个没有责任的民族,就象没有规矩一样,就如同一摊没有骨架的肉,无法支撑起民族的昌盛,更无法支撑起民族的气节。所以,尽到自己应尽的责任,才算是一位堂堂正正的君子。

  责任,带给我们许多思考,责任总是善的,它净化人类的心灵,让世界永远充满着爱。

责任的议论文12

  星辰不畏黑夜的包裹,尽自己最大的努力,在那一刻发出动人的光芒;冬日不惧寒风的凛冽,为正在瑟瑟发抖中的人带来一丝暖意。无论前面有多么困难,它们都敢于担当。孟子曾道:“君子有终身之忧。”那是因为他们选择了担当,担当起本可以放下不管的责任,而且到死了还未放下,时时不忘。蜀国丞相诸葛亮出茅庐助刘备打江山,七擒孟获,为民族能和谐共处,六出祁山,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟;宋代名将岳飞,为抗金保国,收复失地,驰骋沙场,不畏奸臣谗言,不顾国君昏庸,在遇害之前还念念不忘“直捣黄龙,救回‘二圣’,收复大好河山。”因为担当,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;因为担当,杜甫发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感叹。试问,又有什么比担当更值得我们敬佩?或许历史太遥远,但现实离我们最近。中国农民说,吃饭靠“两平”,一靠邓小平,二靠袁隆平。他们两位,一位是革命先锋,在中华民族处在水生火热时担当起救国的重任而远赴外国探寻救国之路,回国后带领人民群众在革命道路上取得了一个又一个成功的里程碑,就是在年老之时也还惦记着老百姓委托给他的生活发展重任,不肯放下;一位是中国杂交水稻之父,为了让人民吃上香喷喷的稻米,他主动担当起培育杂交水稻的重任,不辞辛劳,日夜守护着得来不易的秧苗,历经各种磨难,最终培育出杂交水稻,为中国争了一口气。

  相反,有些人却选择卸却。袁世凯,这个家喻户晓的名字,他曾向百姓许诺,说一定会将光明带给他们,然而,他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑,百姓托给他的重任估计都被抛到九霄云外去了。

  天下兴亡,匹夫有责。担当,若为官者,就当以官之道来为天下负责,也是圣贤豪杰,所担当的责任就越重大,只有敢于担当的精神才会使他们时时刻刻将责任揽在肩头,任何困难都不能使他们放下;担当,若为民者,就应以民之道来为天下负责,尽管自己渺小,但只要有敢于担当的精神,就是一个伟大的人。让我们从现在做起,从点滴小事做起,担当起哪怕是一份小的责任,在担当中长大成人。

  责任是颗渺小的种子,一旦把它播种在你的心中,随着时间的推移,它会生根、发芽。要不了多久,它会成为小树苗,最后成为参天大树。经过努力,它会开花,点缀你的人生,最后结果,这是对你尽责任的回报。

  当你抛弃它,它就始终只是一颗种子;当你在尽责任中放弃了它,那它就会死亡,甚至给你的人生抹上一丝阴霾;如果你在它含苞绽放时,用骄傲拔掉了它,你就会在别人得到果实后而后悔,想要重新尽责任却没时间了,更没有机会了。只有你坚持尽到这些责任,努力呵护它们,你的人生才会丰富多彩。在这个社会上,每个人都扛负着自己的责任。责任,也许是自己对自己的规定,也许是别人交给你的任务,也许是自己的工作……责任是多种多样的,学生有学习的责任,建筑师有建房的责任,老师有教学的责任,作家有写作的责任,甚至连普通的动物——乌鸦也有反哺的责任。

  何为责任?还是顾炎武说得好:“天下兴亡,匹夫有责。”这句话一直指导着无数仁人志士,成为他们一生的信条。做一个有责任心的人,是国家的需要,是社会的需要,是时代的需要,有人还把“天下兴亡,匹夫有责”改为了“天下兴亡,我有责”。意思是说,“我”应当义不容辞地担负起对国家、对社会的责任。如何尽责?答案在一张张时代的写照中。大禹治水“三过家门而不入”,这是对亿万苍生的责任;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是对整个蜀国的责任;无数革命先烈抛头颅,撒热血,前赴后继,这是对整个中华民族的责任;上次,“韦帕”来袭,温州军民英勇奋战,积极抗台,这是对整个温州人民生命和财产的责任。

  我们每一个人都应当做一个有责任心的人,都应当承担起自己无可推卸的`责任。也许,作为学生的我们的责任尚不是历史、也不是时代的责任,我们的责任在家人的笑脸上,在日复一日的工作中,在无边的学海里。但我们明白责任,完成着责任。责任,是一朵灿烂无比的花,开在每个人的心中;责任,是一道辉煌耀眼的光,照亮每个人的心底。责任是永远推动人类历史、开创人类文明的那只滚滚车轮。责任,在我们的心中。

责任的议论文13

  据说,成长的终点是永远无法到达的下一站,我们的稚嫩青春就在这长长的甬道中无尽消磨着。在这甬道中,我们会碰到形形色色的事情,面临着无数的责任。拒绝承担责任——你将永远无法长成大人,最后只得通往成年的空皮囊;选择承担责任,用炙热的青春燃起肩负的责任,我们便从稚嫩走向了成熟。

  肩负责任,思黎园,忧天下。

  在国家十八大大力宣传的“实现中华民族伟大复兴”的“中国梦、我的梦”的思想活动中,无数的青少年深深受到了其中的感染,青少年们开始用自己的青涩幻想的简小稚嫩的梦来拼凑中华民族伟大复兴的梦想,而“少年智则国智,少年强则国强”的观念也逐渐深入人心。作为中学生,同时也作为国家的公民,我们应该积极奉献自己,用青春燃烧起对自己、对国家、对社会的责任。

  梁启超曾说,人生最苦的莫过于应尽的责任没有尽;而人生最乐的莫过于尽了自己应尽的责任。因此,为了让自己的青春不留有遗憾,我们应该担起对自己的责任,勇于对自己负责。也只有这样,我们才会有资格、有信心、有能力承担起对他人、对社会的责任。

  勇于对自己负责,即使是在一个人独处的情况下,也能自觉地承担起对自己,对他人的责任,做到问心无愧、一丝不苟——这便是春秋战国时期儒家学派流芳百世的慎独思想。春秋时期鲁国柳下惠正是对“慎独”思想的诠释者:寒冷的冬夜里,有一个美人投宿与柳下惠屋下,柳下惠恐其着凉,与之坐拥而睡。柳下惠对美色毫不动摇,自觉地承担起了对自己、对他人的责任,而正是他这种自觉承担责任的精神使他获得了千秋万代的赞誉。

  无论面对多大的诱惑,我们都必须矢志不移地承担起对自己的责任,只有这样,我们的青春才能释放出美丽的火花,才能走向崇高的思想境界。

  作为一个个体,我们需要对自己负责,而作为集体中的一名成员,我们任何人都不能脱离集体与社会单独存在,更不可能会取得任何的成就。因此,我们在日常生活中需要热爱集体,把集体当成我们自己的家来关心和爱护,例如认真打扫教室,使我们的家变得更加干净和整洁;我们还要增强自己的集体荣誉感,积极维护集体的荣誉和利益,为集体的建设贡献聪明才智。

  与此同时,作为社会的成员、国家的公民,我们还应该勇于对社会与国家负责。向鲁迅先生学习,为社会与国家的发展与建设贡献自己微薄的力量,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,坚决维护祖国的利益,为社会服务;我们还应胸怀杜甫“甫这少年日,早充观国宾”的远大抱负,以最直接的方式对国家负责。

  肩挑责任,为国负责,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。

  如今的这个时代,社会的高速发展,国家快速前行,作为新时代进步青年的我们,肩负着民族的.希望、国家的未来与个人宏伟的前途。我们需要奉献自己的那一颗赤子之心,用我们的青春证明新生代的正能量!

  让我们用坚强的意志承担起对自己的责任,表现自尊自信,诠释自立自强,在对自己负责的过程中逐步走向成熟;让我们用坚定的信念承担起对社会、对国家的责任,用我们微薄的力量使我们的生活更加安全,更加多彩,更加温暖,更加充满希望!

  让我们用炙热的青春燃起炙热的责任!

责任的议论文14

  两个人的情缘,上帝早已经安排。只是上帝认为让你们彼此遇见已经功得圆满,没有义务安排你们的故事情节,所以有无缘份只能让你们自己感觉,自己把握,得失与否只能看你们前世的修炼是否成正果,是否心灵相通。

  爱其实就是一种感应,两个人能否撞出心灵的火花,就看两个人的心电是否心有灵犀。

  有些人因前世磨历了很多灾难,共渡了艰苦时光,所以在今生的茫茫人海随便一指就能认出她的;而有些人因前世的互责排斥恩怨纠缠,所以今生务必理解寻觅的苦难,承受风雨的洗礼才能再度携手。

  两个有情人最终走到一齐确实不容易。有些务必应对流言蜚语,有些务必应对众叛亲离,有些务必应对世俗压力,有些务必应对生死抉择……但不管怎样样两个人的世界就是天堂,两个人的生活就是愿望。

  当纷争转成枷琐,家事转成镣铐的时候,感情已经面临崩溃,家庭开始瓦解。

  也许这个时候,男的会有外遇,女的也红杏出墙。为的不是寻找激情而是想找回被感情遗弃的自己,在别人的怀里重温感情。这是多么可悲的堕落,这是多么不理智的成熟。为什么我们不能静下心来冥思一下,回首往日甜蜜?记得否:恋爱的'天空,她的出现是你的风景,你的体贴让她投怀入抱,她的错都是对的,你的错她会借机撒矫;

  记得否:你喜欢她的时候,她有很多人追求,唯独选取和你牵手;

  记得否:在很多人反对的声音中,她信步和你一齐去领取了结婚证书;

  记得否……太多太多的完美镜头其实是两个人走到一齐的理由。难道应对生活的琐事和不愉快的口角就能割舍以前的爱恋和抛弃信誓坦坦的诺言?

  如果两个人真想相约黄昏看人生夕阳。请切记:爱是责任,情是包容!

责任的议论文15

  作为语文教育工作者,我已无法安坐,缘于我今年接的两个高一班级,课堂上出现的一些不正常问题,加之平时所见所闻语文教育之种种奇怪现象。我不得不静下心来认真地思考语文及语文教学,还有语文教育者的责任。我是一个从事高中语文教育工作已有16个年头的人,多年在高三任教,在题海里摸爬滚打,自认为工作上还算是兢兢业业,一丝不苟,业务水平上精益求精,成绩也算让领导、家长、学生满意,到如今混出个省级骨干教师,自己也聊以一,沾沾自喜。接了高一后,满以为凭自己的学识,敬业精神叫他们啧啧称赞,决不在话下,谁知在课堂上竟然有睡觉的,注意力不集中的,看课外书的,交头接耳的,学习即不积极也不主动,更别谈密切配合了。看着学生冷眼旁观、兴味索然的冷漠样,自己是多么的孤独、可怜哪。正如鲁迅先生所言“凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呀,我于是以我所感到者为寂寞。”一向受学生欢迎的课备受新生冷落,着实令我大伤脑筋,怎么会集体无意识,全部患上失语症呢?自己也是全身心投入的呀,精心备课,耐心辅导,热情答问的。

  课间,我和学生闲聊,了解到他们语文基础薄弱,知识面狭窄。问起学生对我教学的意见,学生说我人满好的,知识也算丰富,就是课讲的不够灵活,干巴乏味,时常说到高考,搞得人挺紧张的,另外,讲的很多初中就应该会的知识他们接受不了,因为初中的老师从不或很少扩充知识面,也像我一样只扣住考试讲东西,一点都不吸引人,令人生厌。说我在赏诗品读、讲学法和涉及课外知识的时候他们特别愿意听。

  我深深的反省自己,猛感到教高三教出毛病来了,天天浸在苦味十足的题海里,平平淡淡,浑然不觉自己成了教育的另类,离语文越来越远了,自己多年的辛苦换来的居然是这样的`结果。想到这些我不觉出了一身的冷汗。再看看周围,无不在忙着准备应考——章节考、单项考、周周练、月考、对抗赛、高考,班与班的,年级间的,校与校的对抗一个接着一个,县级的、市级的也时不时的来凑热闹。老师们绝大部分时间沉浸在筛选试题,批阅试卷,排列位次,对比差距中。有几位语文老师在孜孜以求地搞素质教育意义上的语文教学?再说,几乎三天一大考,两天一小考,语文老师们单是看作文就已经力不从心、灰头土脸了,哪里还有更多心思和更多时间钻研教材,深研教法,研究学法,从语文教学的实际出发,以其规律指导学生在听、说、读、写上获得知识、提高能力?这样的情况几乎成了校校如此,地地如此。看似热热闹闹轰轰烈烈的背后其实是教师和学生的疲于应付才枯思竭。

  我们不妨再来听听来自于学生和他人的反映,自从前几年那场关于语文的大辩论,把语文教育说成是“误人子弟”、“祸国殃民”,使普天下的语文教育工作者脸面丢尽臭不可闻之后,《中国青年报》及其他报刊上挞伐语文及语文教育的文章就始终没有间断过。指责者有正在接受中学教育的中学生,有大一新生也有学生家长,有专家教授。其中南开大学一年级新生批判中学作文教学是“八股式的议论文写作方法,让学生生硬地把一些哲理嵌入文章,生拉硬扯地挖掘某一事物并不存在的意义。”一搞文字编辑工作的学生家长指责中学语文阅读教学是公式化的生硬套入,把生动有趣的好文章人为拆解,搞的七零八落。完全背离了真正意义上的阅读。另一名是知识分子的家长无奈的说,语文考试,必须回答的和标准答案一字不差,仅仅意思答对了,也一分没有。使孩子逐渐纳入了固定的思维模式,丢掉了学习的主动性,求知的创造性。更有大名鼎鼎的国际数学大师丘成童的质疑,一个想到哈佛读博士后的国内名牌高校研究生写的论文质次价底到等同于一般本科生的水平,令人唏嘘不已。这样的文章一篇接一篇的到来,无疑是在煽语文教育的耳光,煽语文教师的耳光,这是对语文教育的绝妙讽刺,每每读到心里都是沉甸甸的,一种羞辱感一下子就涌来了。

  作为语文教师,如果我们把课都教成了技术课、套路课,把孩子都教的言不由衷,文理不通以致厌恶语文痛恨语文,岂不是我们语文教育和语文教育者的悲哀,不能不说有我们教师的责任,固然,应试教育的紧箍咒仍念的我们痛苦不堪,来自社会、学校、家长、学生方方面面的期望和压力,使我们不得不关注升学率,关注分数。体制的弊端作为一般教师我们是无能为力的,学校和领导对我们的命令我们也无法违抗,实行教育改革的确举步唯艰。但不等于我们就只能安于现状,无奈接受命运之手的安排,在“少、慢、差、费”中坐以待毙,满足于完成备课、教课、辅导学生这个任务,让学生在无趣无味枯燥难挨的语文课上倍受煎熬,固化他们的思维,扼杀他们的灵气,泯灭他们的个性,以至于没有思想,缺乏灵活,无有创造。我们一定要想想我们的责任,我们要得不是坐等,不是抱怨,不是观望,不是在耗干我们生命的同时也消耗学生年轻的生命,必须思考在忙忙碌碌中究竟我们最该干点什么,什么才是主要的。

  语文是一个充满趣味、丰富多彩的百花园,既具有文化底蕴,又具有人文价值。她千姿百态的自然美、变幻莫测的社会美、奥妙无穷的科学美、情真意切的情感美、隽永深邃的语言美,无不给人以诱惑、启迪、急智、熏陶。语文是人一生不可或缺的工具,难道我们真的不能让学生在获得知识的同时快乐地提高能力?品赏语文那古今中外的文学经典,玩味精妙绝伦的名篇佳作,说一口流利的普通话,写一篇生动感人的文章,写一手漂亮的钢笔字?培养学生美好高尚的情感,启迪学生创造探究的心智?让学生会思考、能判断、善联想、精推理,从而学会做人,学会学习,学会创造,学会探究,学会合作?张扬他们的个性,放飞他们的思想,解放他们的灵魂?让学生获得学习的一,知识的美感?厚积他们的文化,给他们以人文的终极关怀?

  新一轮的课程改革已经轰轰烈烈的展开,新语文课程标准已经出台,在我们面前铺就了一片前所未有的新天地,我们已经鲜明地看到语文课本上体现出的人性化特点,既具有时代感又具有超前意识,新鲜、灵活的内容随处可见,那是一个任学生任意翱翔的世界。我们决不能妥协于应试教育,应该义不容辞的担负起自己的责任,大力推行素质教育,高举回归语文的大旗,大刀阔斧的进行教育改革,丢弃传统教学中那些陈腐的观念,学习先进的“大语文”教育理念和科学实用的教学方法,以学生为本,真正体现学生的主体地位,将学生引向自然,引向社会,引向生活,让学生“标新立异”、“异想天开”去。让语文课散发出特有的人文光彩,展示出语文多姿多彩的艺术魅力,上出真正意义上受学生欢迎的语文课,无愧于这个时代,无愧于每一个学生。我想还有三点需要注意:一是心态要平和,理性对待世人的责难,冷静分析是非对错,这样才有利于锐进。二是不能急于事功,功利心太强,则容易入歧途,且欲速不达,甚或走向反面。

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