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春节的的作文

时间:2023-08-21 09:36:28 体裁作文 我要投稿

[热]春节的的作文4篇

  无论在学习、工作或是生活中,许多人都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔?下面是小编整理的春节的的作文4篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

[热]春节的的作文4篇

春节的的作文 篇1

  时光飞逝,沧海桑田,旧的一年已经过去,新的一年来临。每当春节的十二点钟声响起,就是那万众期盼的时刻——新年的烟花!顿时,数万的烟花腾空耐起,“啪”的一声,绽放出了对新年的.祝福!

  它们的颜色五彩缤纷,有喜庆的红色,闪亮的黄色,清澈的蓝色,美丽的紫色等等。而最让我难忘的,就是七彩颜色的烟花了,这种烟花十分美丽,在升向天空的瞬间,它就像漂亮的仙女一样拖着一条长长的彩带,而爆发的那一刻,忽然就呈现出一朵朵有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种色彩的鲜美图案。

  在这美丽的烟花中,我仿佛回到了之前的时光,看到我在新的学期中对新知识的好奇,看到了一次次荣誉背后的努力和坚持,等到了每一次体验中收获了满满的欢乐,汲取了丰富的知识,在一次次发现中领略了无穷的生命奇迹!

  在旧的一年里,我们见证了自己的付出和成长,收获了新的知识,而新年的烟花就像新的开始,鼓舞着我们在新的一年里收获更大的快乐!

春节的的作文 篇2

  听着外面响彻天际的爆炸声,目视着春节的晚会,酌一杯小酒,可心里总是有一种空虚的寂寞。没有丝毫节日的快感,反而有一种时光匆匆的压抑与茫然。这个飞驰的社会,很少能有闲暇的时间去回味过去,审视自己。现在,未有放松绷紧的神经,走找寻那远走的节日快乐的时光。

  小的时候,是农村实行包产到户还没多长时间。物质生活极度匮乏,既便是生活中最普通的食品清油细白面也只能在节日中品尝到。我们这些不知大人忧愁的无知孩子们,一年中最期盼的莫过于过年。可以有好吃的,好穿的,还能领到为数不多的压岁钱。那简直是天堂一般梦境般的生活。当你有期盼以后,就会有得到的一种满足和幸福感。

  一到腊月八,也就进入春节前序曲,为春节忙碌的开始吧。这一天,在我们这里家家都得吃搅团,而且必须做出平时的两倍。剩下的部分一直等到大年三十的晚上分给牛羊吃,据说在新的一年里可以牛羊满圈。搅团是用荞面做的,烧开水,一人用擀面杖在锅里不停的搅动,一人不停的向锅里撒面。这样可以防止面进入锅里的面结块,产生干面蛋。加面的量直到让面糊能堆积起来不流动为止。盛到碗里,蘸蒜或辣椒吃。也可以夹成小块泡在醋汤里吃,那个时候,我很不喜欢吃这样的秋田饭。腊月八过后,家家开始准备着过年的东西,磨面,挂碳,劈材等等。有的家庭会在山上扫点“毛衣”,等过年来亲戚的时候畏炕。毛衣是夏天在山坡上长出来的小草,冬天干枯以后,村里没有什么烧炕的人都会去用扫帚扫回来。这是哪个贫穷的年代村里人唯一的取暖烧炕的东西。磨面也是很困难的,一个乡在乡上也只有那么一两台小型的磨面机。光等着排队也得一个礼拜。有的人家等不及,也为省钱,只好用石磨来研磨。我也推过磨,只不过推几圈之后就天旋地转的。家里人老说我是装的,直到有一天忍不住呕吐之后才相信这是真的。那个时候,我家的面几乎全是我姥姥推出来的。她那个时候年纪比较大,不能出外劳动,只好呆在家里。可她又是个闲不住的人,一天不是捣鼓着兜补些破衣服,就是到磨窑推磨。用小破布片兜起来的衣服五颜六色,缝成一件衣服,少说也得百十张小布片,精致程度不亚于金缕玉衣。她两只金锭一般的小脚推起磨盘来飞快,一早晨都不停歇,也看不出她有多累。也许她一生中早已习惯这样的劳动方式。在那个清贫却激情似火的年代,没有几家能一冬天生炉子烧炭。只有在过年的时候每家挂个几百斤,供来往的亲戚喝茶取暖。在平时,很多家庭连做饭烧火的柴火都没有,往往一顿饭做到一半,才到处找柴火。粮食打下来的那些柴草,还要喂牲口。

  一到腊月二十三,也就是小年。大家都开始忙碌着打扫自家的房屋院子。扫去一年的灰尘迎接新年的到来。不管房子多破旧,院子多邋遢,经过一番打扫收拾之后,总能显示出新气息。家里有在外工作的人员,往往会用拿回来的报纸或者是买点白纸,糊糊墙,吊个顶。破旧不堪的窗户纸重新换上亮堂堂的白纸。那种干净明亮的感觉就像走进宫殿。(其实那个时候我都不知道宫殿是什么,只听大人说宫殿是皇上住的地方。便想象着宫殿也许就是如此吧)。随着年关的临近,人们也开始紧张的忙碌起来。炸油饼,蒸花卷,杀猪宰羊,一片忙碌热闹的景象。也只有在这个时候,家家烟筒里升起的炊烟和屋子里飘出的香气笼罩着整个村庄。每一个跑出跑进的孩子在那沾满黄土的脸上,勾勒出一道道油圈。每一个村子总有那么一两个特定杀猪的'人。支一口大锅,一扇门版,四五个壮实小伙子,半天的功夫,一头猪分解成若干件摆放在地下。猪心是给杀猪人的,谁也不能动。猪脖子项圈上的肉是劳累半天这群人的犒劳。剩下的分端给左邻右舍和村里年纪大,德高望重的老者。杀猪能让我高兴的不是可以吃到肉,而是能耗下猪鬃去换鞭炮,拿着猪尿泡吹气球。不管家道如何,每家总会有一头或肥或瘦,或大或小的猪,等待着宰杀。

  一般到腊月二十六到二十九的时间段,是大家都忙着到处赶年集的时间。那时候,村里没有班车。出外只能靠骑自行车和步行。家里有自行车,相比富裕点的人家去县里。没有自行车,家道比较贫寒点的只能在乡里。花百十块钱过年的那都是大户人家,会成为年夜人们谈论的话题和羡慕的对象。其实办年货很大一部分花销都是在买走亲戚的“情份子”上。七大姑八大姨,亲房舅舅,亲戚的亲戚,稍微能挨着边的,都得走动,这样才能显示出你家的活势。世代在那个地方繁衍生息,谁家没有个三五十户亲戚。还好是你先买一部分,到时候有亲戚走你家拿来的“情份子”你可以拿去走别人家。既便是这样,也得准备个一二十份。“情份子”都是买回来自己分包。一般是带皮花生,面包,饼干等。用裁好的纸包裹起来,用白线或是纸麻绳包扎好,在上面贴一溜红纸。这样的“情份子”在一正月间不知转多少家。我家曾有过分包的“情”拿出去之后游荡好多天又回到我们家,打开之后面包都长毛,花生里面的皮多,果仁少。我们村有一个小伙子,春节第一次走老丈人家,由于此家家门亲戚较多,自行车带不下,只好用驴驼。

  大年三十是睡不得懒觉的。天蒙蒙亮就起来,赶早去理发。要是去的晚,很可能到天黑都轮不到你。一个村的人都去他家理发,而且理发水平是村里公认的。回来之后就得赶紧拿着裁好的红纸去写对联。而做这一切的人从来不拒绝,找去的人却显得理直气壮。这些都是像我这样或者是比我稍大一点的孩子去做,很少看到大人。贴对联和门神只能到晚上全家人到齐之后,否则贴上之后据说会把人的魂挡在门外。其实当一个小孩子晚上看到门神凶神恶煞的样子,既便是不挡你魂进家门,也会吓的丢魂。一切收拾妥当夜幕降临的时候,开始吃年夜第一顿饭,不是饺子,是长面。擀几大片,叠加在一起,用刀一条条的划出来,既细又匀称。捞在配好的醋汤里,加点臊子,吃在嘴里,爽滑劲道,美味可口。这种手艺和美味在今天永远不会品尝到。我此时却缺无耐心去品尝这人间美味。到希望赶紧撤走,等着父亲给我们发糖果,可以试穿一下新衣服。不知为什么,父母总是把新衣服留到除夕晚上才拿出来给你试,却不会再三十早晨给你穿。吃完饭之后,母亲去厨房忙着煮排骨,父亲便拿出糖果分成堆给我们兄弟姐妹。里面有水果糖、红枣、花生、核桃、瓜子等。根据年龄的大小分的堆也大小不同,哥哥姐姐理所当然的多。我们做弟弟妹妹的一边叫嚷着对分配的不满,一边把自己的装进兜里。压岁钱却都是统一的五毛或者一块,拿在手里嘎嘣脆,捏在手里小心的交给姥姥保管。在别的人家,从三十晚上到初二晚上,都是在家座着三代。一晚上香烟缭绕,不能断香。是对老祖宗的一种祭祀吧,希望死去的亲人们能和活着的人在这喜庆的节日里同在。到现在我还不明白的是供奉在桌子的那张纸上写的是三代尊亲而不是五代或者八代或历代呢!我家是没有的,所以不用惦记座纸上香。我们只能用纸牌娱乐,做赌资便是那些糖果。凌晨时分,也是我们啃排骨的时候。那一块骨头我用双手使尽全力才能稳得住,满脸被骨头弄的油乎乎,就像搽棒棒油,油光闪亮。父母睡觉,可我们几个谁也不敢闭眼睛,虽然上下眼皮在不停的打架。我们分居在炕的不同角落,紧抱着衣兜里鼓起的糖果。总害怕打一个盹之后东西会不翼而飞。

  直到天蒙蒙亮,一个个才呼啸着进入梦乡。父亲却不停的吆喝着起来。用肥皂退去脸上,手上一年中偷着堆积起来黑的发亮的油泥。穿上崭新的衣服,去给二爸三爸,爷爷奶奶,舅舅拜年。哥哥总是很规矩,很标准的一跪三点头。我却站在一边偷笑,害怕弄脏自己的衣服,而且看着也挺可笑。他们总是骂我不是个好东西,甚至给哥哥一些糖果而我却一点都没有。其实要不是父亲逼迫我去,我是不愿意去的,直到现在我都害怕去别人家里。这跟我内向的性格有很大的关系。晌午时分,村里的男女老少赶着自家的牛羊驴马骡子,集中在村子中间的涝坝里。这是原来修梯田时修筑用来拦截山洪的,由于山洪带下泥土堆积,成为我们村唯一平坦的地方。村子分为阴面和阳面,中间被涝坝隔离开。赶出来的牲畜混合在一起,人却自然的站回各自的阴阳两边。只有几个年纪大点的人在牲畜围着的坝中间烧香点表,磕头作揖,嘴里念念有词。等得不耐烦的年轻人已经燃放起鞭炮,惊雷般的声音响彻整个山谷。没有经历过过如此阵势的牲口吓得四散奔逃。人们空前的团结和争强好胜的心里在这一刻完全的裸露出来。阴阳两边的人们似乎变成两个敌对的阵营。他们为显示自己一边的响声

  更大,更持久,几乎各家都把家里的花炮全拿出来。有一年,一个当过民兵连长的家伙用土制的炸弹去放,结果把好几家人的房子都震开裂纹。而这一为大家挣面子的行为被大家所认同和赞许,没有一个人指责过他,去找过他的麻烦。

  在接下来的日子里,大点的孩子跟随着大人都去串亲戚,而我这些骑不动车子,走不长路的孩子只好呆在家里, 当然我们不会老实的呆在家里。我们也有自己的娱乐方式和赌博的方法。最玩的起劲的就是“丢窝”。在地上挖个窟窿,用水果糖或者是核桃站在一定的距离像窟窿里扔,进去多少就拿多少,没有进去的由下一个人继续。不限人数,每人每次出一个或者是两个。先后顺序由事先画好的横线为标准,谁把糖果丢的离划线越近就越靠前。玩到最后水果糖的纸皮都掉,上面沾满泥土。大家吃的时候只是在衣服上蹭几下便丢进嘴里,泥土的苦涩丝毫掩盖不住糖的香甜。还有就是用钢镚代替糖果。我每次总能赢不少,但换来的代价就是黄土掩盖衣服的颜色,得到父母的臭骂。

  这样的热闹场面一直持续到过完正月十五元宵节之后,才算结束。年也就彻底过完,村里的农人们开始忙着拉粪平地,开始一年的播种。孩子们重新回到学校。那个时候,从人们的脸上似乎看不出什么忧愁,不管家境如何,每个人的脸上都带着憨厚的笑容。每天总能听见穿上云霄那爽朗的笑声。随着年龄的增长,我离开村子,后来我们家也搬离。但那里的一草一木,那热闹的节日气氛总是萦绕在我的脑海中。直到有一年,回去给姥姥上坟,看到村子破落的景象,让人感到一种沧桑和凄凉。整个村子剩下还不到十户人,也都是些年老体弱的,年轻人都出去打工。既便是村里的犬吠声,也很难听到。也许过不多久,这个村落会在这片黄土地上消失。留下的只是我们这一代人对以往的记忆,就像我们再也无从找回童年的快乐一样,只能在记忆中徜徉着那快乐的时光。

春节的的作文 篇3

 春节到了,最开心的就是小孩了,因为小孩能从长辈手中领到很多的压岁钱!那时候的钱,就像是从“天上掉下来似的”,拼了命的往我们的口袋里钻。

  长辈们给钱的时候,我的心里特别开心,没事的时候,就躲在自己的房间里数钱。一张,两张,三张,好多张百元大钞呀!数着数着数错了。一百的,零碎的,数了好多遍,终于数好了,一共一千六。看着这么多的钱,心里就犯嘀咕喽:这可是我自己的财产呀,要怎么支配它们呢?我绞尽脑汁,想的`脑袋都大了,终于有一个合理的使用压岁钱的办法。因为我的衣食住行都由妈妈负责,平时自己也花不了多少,留那么多钱在身上也没用。所以要把大部分的财产交给妈妈保管。

  但是,因为这些都是压岁钱,妈妈允许我自己建立“小金库”,妈妈把一千存了起来,剩下由我支配。第一:先把下学期的学费,杂费留下。等开学的时候,就不用妈妈掏腰包了。自己就可以搞定。第二:要把缺少的文具,学习资料买齐。第三:我要给贫困区的孩子捐款,尽一份我自己的力量。第四:家人过生日的时候,我要用压岁钱,给她们准备些小礼物。表达一下我的孝心。第五:剩下的一点点,就作为零用钱了,买点自己喜欢的小玩具,小饰品了,只要别浪费就可以了。过年,我们可以轻而易举的得到压岁钱,但压岁钱并不是从天而降的,我们不能想怎样就怎样,花的大手大脚的。必须定出合理使用它的方法,从小养成勤俭节约的习惯。

春节的的作文 篇4

  春节,从远古至今天,流传千年的习俗依旧没变。是中华五十六个民族都非常看重的传统节日。一年一度的春节,谁都过得热热闹闹、隆隆重重。作为秀山土家苗寨的我就更喜欢过春节了。

  我喜欢过春节有两个原因,其中一个就是贴春联。

  说起春联,大家都不陌生,因为每到春节,走在大街上都会看到一些喜庆而吉祥的春联。除夕这天,各家各户的.小孩子们都围着大人们,在自家屋门上贴春联,刻有意思了。听说春联还有个美丽的故事呢!传说在很久以前,有一个地方叫度朔山,又名桃都山,那里山清水秀、鸟语花香,可东头那边的妖怪却总是来遭蹋这里的花草和伤害这里的动物。天上的玉帝知道了就吩咐两个神仙下来守护桃都山,这两个神仙分别叫神荼和郁垒,神荼又名“伸舒”,郁垒又名“郁律”。神荼和郁垒找到了妖怪的居住地,就守在门边,只要有妖怪出来作乱,就用草绳绑起来拿去喂虎,后来人们就把神荼和郁垒的像或名字刻在桃花木上,挂在门边辟邪。一千年以后,后蜀之主孟昶在公元946年除夕写了第一副春联——“新春纳余庆,嘉节号长春。”后来人们就在春联上作了改变,纸用红色的,表示红红火火,字都是吉祥话,表示来年幸福安祥。

  我喜欢春节的另一个原因就是每逢除夕年夜饭之后,爷爷都要给我讲关于“岁”和“红色”的传奇故事。不知你们知不知道?如果不知道,那就听我说说吧!传说以前有个怪物叫“岁”,它每到过年都会去吓唬农家山寨的人。有一年过春节,大人们都把钱给了小孩,就守在门口,以防“岁”来吓唬小孩,可大人孰不知“岁”已悄悄潜入了一个小孩的房间,看着正睡得香的孩子,就准备吃掉酣睡的孩子。突然“岁”看见小孩头边的柜子上放着用红色布包着的钱,不禁失声狂叫起来,小孩被惊醒,看见身旁的庞然大物,竟恐吓得号啕大哭,不料“岁”竟逃窜而去。原来“岁”怕红色和声音啊。所以现在每当过年,都要放鞭炮,红包也得名为“压岁钱”。

  原来和我们过年息息相关的“春联”、“压岁钱”居然有这么令人惊奇的传神故事,真可谓是土家文化之精深,风俗之宽广。我们秀山土家苗寨的风俗还有许多,要是你想了解这里的民俗文化,那就请来这儿做客吧!

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