以共享为话题的议论文

时间：2023-10-26 16:37:00 体裁作文我要投稿

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以共享为话题的议论文

　　在日常学习和工作生活中，许多人都写过论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。还是对论文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的以共享为话题的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

以共享为话题的议论文

以共享为话题的议论文1

　　共享单车依托于人与人之间的信用，针对部分人对这种关系的破坏，我们不应退缩于一块称为国民素质不高，我们玩不起的龟壳里。切忌因噎废食，相反，我们更应该相信共享单车的可行，拒绝自我否定，拒绝认为国民素质太低的陈旧观点。

　　共享单车就像是一个刚诞生的生命，充满了人们美好的期待和祝愿，若仅仅由于人们对它的伤害便干脆抹杀新事物，岂不是更大的伤害？新生命的分娩不是一丝苦痛都不会产生的，阵痛让母亲痛苦，但不能扼杀新事物出生带来的欣喜、改变，乃至革新，真正让新生命成长的是遭遇伤害、痊愈，消灭伤害，而非母亲的自我否定和对新生事物的扼杀。

　　我们相信共享单车的可行，由于它客观上方便着人们的生活，促进着人们的进步，要看到的不该是有一帮人破坏规则，不守秩序;而应着眼于在这么几十上百万人中只有一小撮人破坏着整体形象。我们相信共享单车，也是由于国民素质是在稳步提升的，尤其是在新的.一代人中，素质教育更是被提及又提及。知礼明让已成为了新一代中国人奉行的标准。我们有理由相信，同时也有资格去接受这样一种经济形式。

　　故步自封，不知实际变化的断言是武断、狭隘、缺乏价值的，正如同水源一般，诚然，方今中国确实有一些水面有污浊，便若是自我否定，自我放弃，自我封闭，放弃从新事物变化中汲取活的水源，结果是会且只可能是越来越坏的。现如今一部分人素质不够，不能以偏概全地认为所有人都不够格。一棒子抡死了所有人，那谁又知道断言人所期待的现在之后的哪一分哪一秒该是我们玩得起共享单车及其类似共享经济的时候呢？

　　人总是带着原始破坏性的，所有以才有了伏契克临终一句：人们，我爱你们，可你要警惕，让人们小心，但是我却认为应该人们，你要警惕，可我爱你们。局限于阴暗的树木必将枯C将朽，只有把阴影甩在背后，面对阳光的人才能活得出真滋味。

　　我们需要政府及有关企业进一步深化改革，需要人与人之间的互信和监督，也需要个人坚守底线。相信共享是相信自我，拒绝固守是拒绝自我否定。

以共享为话题的议论文2

　　近日，广东深圳蛇口湾厦山公园出入口，出现了大批被人为破坏的共享单车。几种品牌的数百辆共享单车堆积成两座“小山”，不少单车的车把、车篮等零件散落在周围地上，一片狼藉。

　　看到这样的新闻，正在享受共享便利的人们，会很自然地想到管理问题。只是，该打板子的对象，到底是公共管理还是企业对自身资源的管理?

　　面对堆积成山的共享单车，从事此领域的企业，显然难逃其责。共享单车作为企业自身的资源，是需要善加管理的。纵然是以互联网和大数据为标榜的企业，其技术与手段也是让管理服务更加完善，否则要在所谓的公共便利中谋求自身的价值与利益，便是一种滑稽的幻想。

　　但还应该说，在这一问题上，企业管理的不善与公共管理的缺位很难完全切割开。比如车辆被恶意损坏，车身上的二维码被贴上了牛皮癣广告，而此前媒体报道，四川成都城管干脆一次性收缴了数百辆共享单车，理由是“非法占道经营”。

　　基于便利与有序这一矛盾体，人们借助堆积成山的共享单车来反思公共管理，似乎也合情合理。但无论是提供共享单车的企业、参与享受共享单车便利的个人，还是提供公共服务的政府机构，面对有助于解决城市交通问题的共享单车，反思的视野目前尚停留在那辆街头的单车上。企业认为，只要将单车投放到市场，就达到了共享的目的;消费者认为，只要自己能够有辆单车骑就可以了，至于下一个人如何使用并不重要;政府认为，只要把乱占道的单车收缴起来，就实现了城市管理。

　　但这是我们想要的共享经济吗?我们对共享单车的管理反思，难道不是为了让共享经济有一个良性的土壤环境吗?我们共享的到底是那辆街头的单车，还是一种思维，一种能够根本性重构人与人之间关系的思维，一种企业、个体、政府共同参与社会公共服务的思维?

　　倘若承认我们共享的不只是一辆单车，而是一种社会运转的思维，那么就需要将反思的`视野放得再宽阔一些，投放到一个社会良性运转的基石信任、规则与秩序。这个过程中，政府有关部门要科学规划，出台相应的管理制度;市场要用主流方式推广良好的出行方式，实现健康运营;社会也要积极参与，诸如以社会信用积分的方式鼓励自觉维护秩序者。今天为共享单车花些工夫，将来才能让比如共享单车一出来，开黑摩的的饭碗没了，那我也砸了你吧!

　　一句话，可怜的共享单车，纵使三头六臂，似乎也难逃多舛的厄运。

　　事实上，共享单车的好处，自然无需赘言。一则，方便了市民出行，解决了短途交通的不便问题。二则，绿色环保，健康低碳。颜色醒目的共享单车，在路权均衡的城市，简直是现代文明的一道风景。三则，朝阳产业，创新引领。APP加持的共享单车，在互联网+新技术的引领下，开启了产业竞发的另一片蓝海。有数据显示，到去年底，我国共享单车企业已超过20家，车辆达数百万辆，用户总数接近1900万人。眼下，来自中国的“小黄车”甚至已经漂洋过海，出现在了美国硅谷等街头。这引得英国“金融时报”等国际媒体撰文称，中国的共享单车是全球创新的典范，也是最新向外输出的成功案例。

　　顶层设计叫好、市场也很叫座，但就是这样的共享单车，在一些城市却成了谁都要咬一口的唐僧肉。

　　这样的尴尬，当然要话分两头来说：一方面，单车运营方的防范技术亟待升级，指望市民自觉来为共享单车的完好无虞，这显然有点过于单纯。GPS定位等技术，也许比抽象的人性考验更值得信任。另一方面，它也确实反映了城市文明在局部“微循环”中的沉疴与积弊。共享经济模式翻新，与技术文明和人文精神难舍彼此。

　　对于共享单车运营方来说，面对居高不下的被盗率、损毁率，是该想想技术性的办法：既让单车更强大、更结实，也让单车时刻处于轨迹监控之下。

　　当然，就像旅游中的不文明现象一样，泛道德的指责，有时可能不如黑名单更速效。

　　私自改装或侵占共享单车，这哪里是什么道德文明问题呢?这是赤裸裸的违法犯罪。

　　不爱护共享单车的，可以道德教化;将单车据为己有的，警察叔叔就该及时出手了。共享单车“风吹雨打”的命运，中国国人目前素质，还不足以享受共享经济。其实，这就是文明问题。文明是人与人之间和睦的关系，是洗净心灵的肥皂，是多一份的关爱。文明时时刻刻都在我们身边，只要我们注意着它，就会发现。文明是我们一生中最重要的东西，它有时甚至比我们的生命还重要。

　　还记得吗——“有时候文明是多一些耐心的等待，有时候文明是多一点点分享，有时候文明离我们只不过几十厘米的距离，有时候文明只不过是一张纸的厚度……”耳熟能详的广告语向市民阑述了文明的意义。

　　文明随处可见，只是往往被人们忽略。而他们又怎知，那被忽略的小细节就是文明啊！这样，文明从某中意义上来说，也是对人细心和耐心的考验。一片碎纸，你捡起来了吗？一个残疾人，你尊重他了吗？一张笑脸，你回敬了吗？一声对不起，你说出口了吗？我想，要做到文明并不难。有时候路上一句普通的问候，一个简单的手势，都体现了人与人之间的相互尊重，会让人感到温暖，感到幸福，让文明之风吹到我们生活中的每一个角落。

　　一个人的文明体现了一个家庭的文明;一个家庭的文明体现了一个社会的文明，一个社会的文明，体现了一个国家的文明。小小的文明或许微不足道，但汇集起来，却会让我们因为自己是中国人，拥有文明国而骄傲。

　　北京奥运会向外国人展示我国风采的同时，文明也是我们不可忽略的问题。文明的面貌，体现了中华民族国民的素质，也从侧面告诉他们，中华民族自古以来被称为文明古国确实是实质名归。

　　如果我们拥有文明，就拥有和谐的氛围。我们学习文明礼仪，不仅仅是在口头上，重要的是行动上。把文明融入到我们的学习、生活中。让文明之花盛开在我们每个人的心中，从我做起，从身边的小事做起，让我们都做文明人吧！

　　最后，让我们一同记住：“我们每个人迈出一小步，社会就将迈出一大步。”创建文明城市——人人有责。

以共享为话题的议论文3

　　共享单车不仅倡导了一种健康、环保的生活方式，也便利了老百姓的出行，降低了公众的出行成本。作为一种互联网经济，共享单车有助于建设一个低成本、高效率的社会。

　　然而，共享单车遭遇人为的伤害屡见不鲜。少数爱占便宜的人将共享单车当成免费的公共产品，要么将其占为己有，要么对其进行竭泽而渔的使用。

　　在网约车、共享单车等互联网经济的冲击下，一些传统行业受到猛烈的冲击。习惯了以往的盈利模式和利益格局，面对挑战和压力。

　　一些黑车和摩的.司机这些自认为被共享单车搞得没饭吃的人们，将板子打在共享单车上，破坏共享单车的失范行为也就上演了。

　　那种认为共享单车挤占了市场份额、压缩了利益空间的想法，说到底是一种利益固化的产物。互联网经济既带来了压力和风险，也带来了发展空间和利益空间。

　　如果商家不能做到与时俱进，不可避免要遭遇市场的滑铁卢不是共享单车抢了饭碗，而是陈旧观念、僵化思维让一些人的饭碗越来越小甚至丢了饭碗。

　　共享单车遭破坏说明了与共享经济相适应的社会文明慢了一拍。惠民、利民的共享单车应得到保护，那些恶意损坏共享单车的失范行为，需要为他们的轻率和糊涂付出代价。

以共享为话题的议论文4

　　小学时，我很喜爱吃鸡腿。我的一个好朋友也喜爱吃鸡腿。可是父母怕我们上火，而且炸鸡腿又很贵，所以很少给我们买。我们只好自我攒钱去买。好不容易熬到过年了，妈妈给我10元钱去买鞭炮。我满口答应，出了门后直接去买了三块鸡腿，坐在门口吃起来了。这时，他正好出门,看见我正在吃鸡腿，便有点不好意思地问我能不能给他一快尝尝看。因为鸡腿对我的诱惑实在太大了，我变拒绝了他。但他依然不死心地看着我。

　　突然，我手一没拿好，鸡腿全部掉到了地上，脏了，不能吃了。我很悲哀地蹲在地上，直后悔当时怎样没拿好。他见状，便跑走了。正当我准备走的时候，只看见一个鸡腿“挡”在我面前。回头一看，竟然是他。我问：“为什么要分给我吃？我刚刚都没分给你吃，难道你不生我的气吗？”他点点头，说：“不生气，我明白你很喜爱吃鸡腿，不舍得给我。可是对于我来说，我更喜爱的是分享，因为这样我会得到很多快乐和友谊”听完后，我的头不由自主地低了下来，他拍拍我，让我快吃，我却一向没敢接过那只鸡腿。

　　此刻回想起来，发现分享真的很重要。在汶川大地震发生后，有一个班的学生被压在了教室的废墟下，可是辛好有个三角区，保护了十几个同学。一个小时过去了，大家都十分的`渴。这时，班长找到了一瓶水。当他正想一饮而尽时，他突然发现很多同学也急用水，就泯了一小口，变传给了别人。就是这瓶水，让他们在废墟下坚持了两天，等到了救援人员，成功获救。

　　分享是开心的，分享是重要的，只有懂得分享的人，才会得到无限的欢乐。只有懂得分享的人，才会获得无价的友谊！

以共享为话题的议论文5

　　青奥会，年轻人的体育盛会，他在我们每个人的心中都播撒健康向上的力量，播撒努力拼搏的精神。20xx年青奥会将会像一朵绚烂的花盛开在南京的天空，让每个南京人感到幸福与荣耀。分享青春，共筑礼貌和谐之未来——中国是礼仪之邦，中国人民正在言传身教，实践着当初的“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的诺言，和谐之气将溢满南京，一张张热情的笑脸，一双双温暖的小手，将在来宾的心里打下深深的烙印，将深深感到我们的热情和我们礼貌的言谈举止，让国际友人衷心说一声：“南京，真好！南京人，真好！”南京，这是一座充满着浓厚历史文化底蕴的城市，是令无数人发出感叹的地方，他把现代都市的繁华，和古代帝都的王气完美融合，他将给予你无尽的喜悦，因为这是无数王朝，甚至整个华夏精神的产生、发展、昌盛，得以弘扬的地方，而那里，更将因为青奥会的到来焕发200%的活力；迷人的风光与景象会更加迷人，美味的小吃和特产将更加鲜美！青奥会渐渐来到，南京的天更蓝，草更绿，鲜花更美，人们的生活更幸福！雄伟的建筑，宏伟的事业，尽展在人眼前。在腾飞的20xx年，展此刻世界面前的不仅仅是南京的历史底蕴，更是我们南京数十年来成就与光芒。在这吉祥的日子，祖国山川开笑颜，东南西北着盛装；繁华

　　的城市，物华、楼亭、街洁，像活力帅气的小伙子，秀美的山乡，山青、水碧、地灵，像漂亮时尚的小姑娘；载歌载舞的人们川流不息，欢庆的.锣鼓喧天震响，青奥会的歌声一遍又一遍地回响，遍遍鼓动着我们心中的热情和期望。青奥会，这位美丽的仙女，挥舞着长长的衣袖，带着天边的云彩，身披万道霞光，翩翩而降，我企盼青奥会，喜迎青奥会。青奥在我心中，青奥会在我心中荡漾。青奥会并不是只有受过专业训练的部分青少年才能够参加，离大多数青少年遥不可及的事，我们不是只能在电视里一睹他们的风采，青奥会将无时无刻不在我们的身边。在20xx年，我们的生活将多些体育锻炼，少些电脑游戏；多些快乐，少一些孤独；多些阳光，少些颓废；多些坚强，少些软弱！“世界给南京一个机会，南京还世界一个精彩！“

以共享为话题的议论文6

　　白天，鹰出去外面寻找食物，狐狸就爬上树把鹰的一个孩子吃了。鹰回来后，发现少了一个孩子，十分悲哀，他明白是狐狸干的，也不去找狐狸评理，晚上，当狐狸熟睡时，鹰立刻把狐狸的所有孩子都吃了。

　　第二天，当狐狸醒来时，发现一个孩子也不见了，明白是鹰干的.，想找赢去瓶里，可鹰带着孩子早已不见了，只剩下一个空窝。鹰和狐狸就是互相坑害对方，最后是自我都失去了心爱的孩子。

　　这个故事是我小侄子讲个我听的，特觉得好玩，但我感觉里面的意思就是让我们在生活中不要伤害被人，你伤害了她，不知什么时光他就还你一下，到时两厢局败。所以我们在平时就要学会和睦相处，建立一个完美的大家庭。在公司我们和睦相处就会有一个很好的工作环境，就能齐心协力不工作做好。创作一个很好的业绩。

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