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高中议论文

时间:2023-11-22 07:12:45 体裁作文 我要投稿

高中议论文范文优选15篇

  从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都写过论文吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你写论文时总是无从下笔?以下是小编收集整理的高中议论文范文,欢迎阅读与收藏。

高中议论文范文优选15篇

高中议论文范文1

  我从书上看到这样一个故事:一个刚二十出头的男子因为炒股赔了钱,便想不开。从四楼跳了下去。当他到第三楼时,看见那家人因为负债累累而被人搬光了所有东西,还被房主赶出门外。第二楼,夫妇两个大打出手,男子一怒之下抡起菜刀将要砍去,小儿子正在大哭。第一楼,一个赌鬼争抢夺着他妻子辛苦赚来的钱,并对着妻子又打又骂。看到这些,他忽然觉得其实自己活得很好。至少,自己有一间屋子,而且,上无老下无小,凭着剩下的一点钱,他完全可以用自己的双手创造自己的一片天。但,死神是不会可怜任何人的。悔悟已经来不及了,他重重的摔到了地板上。所有看到他死状的人都觉得自己活得很好。

  看完这个故事。我不禁感叹:是啊!活着真好。无论在什么样的环境下,只要活着,就有一线希望。

  汶川大地震,让多少孩子失去了父母,但他们仍然坚强的活了下来。即使是最后一刻,他们也不曾放弃。而我们,幸运的活了下来,没有受到一丝伤害。是否应该感谢上苍呢?试问,当你看到那些山区的孩子们一个个捧着书本如饥似渴的神情。你难道就没有一丁点的忏愧吗?仔细想想我们曾经活过的十多年,都做过哪些令我们自己内心快乐的事。一直以来,我们都好像一个傀儡,任由大人的摆布。帮大人做事,根本就没有把他们当成是我们自己的责任。于是,混过一天又一天。而真正有意义的事又做过几件呢?

  从现在起,我们要为自己而活。人生是自己的,作为一个活着的幸运儿,我们应该尽自己的责任,让人生绽放光彩!

  生活中,我们在衣叹生命不幸,在等待希望的瞬间,时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过支,童年的无无忧无虑早已如梦般散去,少年的浪漫往事,也伴 随着日历,飘逸在岁月的风中?? 时不飞逝,往事烟云如歌,也只能存在记忆的光盘中,而未来的时光又如一条无声的河流,在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。岁月如梭,然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈,又台春天的原野般美丽而恬静??

  打开人生的第一页日历,就如掀开一张崭新的图画,岁月的年轮在春天的脚步中增长,生命在风的呼吸中升华。

  在罗大佑的《童年》和朱自清的《时间》感悟中,我逐渐:人生的真正含义,难道不是制定一个又一个生活的目标,然后去逐步实现吗?而有的目标不也将是我们一生的追求吗?细细想来,人生有许多困难和失败,只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏,仍然能万事大吉出生命乐章的动听之音,同样会赢得热烈的喝彩!分困、疾病,以至生命中更多劫难的的降临,都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的.机会,让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难,遭受到打击与嘲讽,但在一个美丽的春天的,你最终还是会奏响生命的乐章,唱出自己最美妙的歌!

  青春仅有一次,生命仅此一回,让我们用心、用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音吧!感悟失落

  人生有谁不向往富有,有谁不憧憬未来,有谁肯让理想之舟中途搁浅,又有谁睛让爱情之花在荒丘凋谢??

  是的,在人生的旅途中,时而会有一些枯叶凋零,乘风远航的生活也会有桅杆折断的一瞬。生活的脚步不管是沉重,还是轻盈,我们从中不仅能品尝失败的痛苦与迷惘,同时,也享受着收获与快乐。只要我们总结跌倒的原因,把孕育的勇气地树起,告别迷惘的昨天,拥抱美好的今天,微笑面对明天,不管是从辉煌成功中走出,还是在失败中奋起,漫漫远方路,才是我们不懈的追求。

高中议论文范文2

  在现在这个快节奏的时代。我们行动倒是适应的很快,那就是做什么事情都是三分钟热度。远大志向来的快去得也快。

  这三分钟,在我看来就是这样的。第一分钟船才刚刚接触某个东西,并对它产生兴趣。第二分钟开始着手准备去了解和学习它。而第三分钟,你开始实现你的想法,然后这件事情就没有然后了,从此结束了,没有第四分钟。三分钟热度的过程也就是虎头蛇尾的结束,所以我们往往喜欢将它等同于半途而废,你的人生是不是也有很多个这样的三分钟热度。

  慢慢的回顾自己的人生历程,三分钟热度确实不少见。有时会想这东西好像挺不错的,也很有趣,要不就学一学,然后迫不及待的就开始了去学习它。很快三分钟的旅程结束了,对这样东西的新鲜感也消失了。所以会经常让人误以为所有的东西都适合自己胃口,但味道怎么样?还是试过之后才知道。而在我们试过之后,一分钟,两分钟,三分钟,食之无味,抛之脑后。以前,我看见周围很多人在学吉他。就觉得这是一个非常帅气的事情,所以就想自己也要找个时间学一学,但是学了没多久就把它放到一边,现在那把吉他不知道被堆在房间哪个角落,沾染着不知哪里飘来的灰尘。就在去年,我还因为对建筑有一点兴趣,然后就找了一大堆关于建筑的书,在网上搜寻关于建筑的资料,还特地为此加了很多建筑系学生的联系方式。然而书并没有翻开几页就已经不再感兴趣了,列表里建筑系的朋友,我也从来没有问过他们关于建筑的知识。我也经常告诉自己,不要总是三分钟的热度,每一次类似于三分钟热度,出现时总会伴随着一种叫“罪恶感”的东西。它拿着鞭子拷问你的内心,破口大骂你怎么又没坚持下来,你垂头丧气承认错误,像一个犯了错的孩子。事实上,像书上所讲的那些高度自律的人很少,即便如此,我们还是在于三分钟热度,这个怪物进行抗争。

  高中的时候,我曾经看到一个想学街舞的同学,因为身体不协调个子有点矮。在面试舞队的时候被淘汰了。一般的人经历了这样的挫折与否定,也就放弃了。但是后来我发现他竟然在自学,每天拿出一定时间来排练,经常和其他学街舞的人交流学习。如今四年过去了,去年他考进了舞蹈学院的街舞专业,他摆脱了过去的自卑,也参加了不少比赛,和圈子里的人都混的很好。当我遇到他的时候,看到他的现状,我经常会想起他当时失落的.样子。直到有一次闲聊的时候,他告诉我:“因为热爱,所以坚持”。我自己也才明白,有些事情是可以靠热爱坚持下来的,所以三分钟热度,也许是因为你还不够热爱,或许我们可以通过各种各样的方式去坚持下去。设定目标,分解目标,再制定计划,有点收获的时候就奖励自己,不足的时候就惩罚自己。但这一切最终还是要出于最纯粹的喜欢,这也是为什么,我们更想去做自己喜欢的事情。

  仔细想一想,三分钟热度真的那么可怕吗?为什么每个人都嗤之以鼻,在凡事都有两面性的现实之下,我更愿意去看一看它的另一面。而它的另一面就是因为我们害怕结束,所以不敢开始。我们因为害怕自己的三分钟热度,所以就拒绝了一切的尝试。其实你想一想,有很多事情,你尝试了你就可以这样坚持的。

  不要为自己的三分钟热度所担忧,勇敢的去尝试。我们不做三分钟热度的手下败将。

高中议论文范文3

  在熙熙攘攘的街头,一个身着牛仔服的小伙子正投入地吹着一曲萨克斯。优美的旋律吸引了许多路人驻足聆听,一曲终了,他面前的盒子里已经盛了不少钱币,他神态自若,仿佛只是在认真地演奏自己的音乐罢了。

  在同样繁华的街上,一个脏兮兮的乞丐正拦住了一位先生,希望得到一些施舍。不巧那先生身边没有零钱,但是乞丐仍不依不饶,缠着她不放。他只好给了他钱,心中却有些不悦,决定今后少走这条路。

  一样是赚钱,方式上差别却很大。我欣赏的是自食其力的小伙子,通过自己的劳动取得报酬,也回报了社会。乞丐的行为让人厌烦,通过自己可怜的遭遇,就能获得别人的`同情吗?不是,命运也许让人受挫,但它决不会堵住所有出路。如果四肢健全,总是能生存下去的。为什么不直起腰杆做人呢?

  只有站直了做人,才能体会到人生的快乐满足,人的价值才能体现。一个民族,只有争取独立,站起来了之后,才谈得上发展,人民才能安居乐业。所以说站直了做人是一项重要准则。十年树木,百年树人。做一个像树一样笔直的人,是树成材的基础。人的一生都在学习改进如何做人,做一个伟大的人必须站直,否则何来高大?即使长得健壮如牛,卑躬屈膝,怎能算高大?

  如何才算站直了做人,我想就是要做事无愧于心。仅此而已,做的好很不容易。不卑不亢,公正合理,不向强者低头。在特奥会上,许多残疾人坚强的眼神,拼搏的精神感动了我,他们用汗水抹去了缺陷,创造了奇迹。他们是站直了,而他们都站直了,难道我们有理由不站起来吗?站直了做人会得到他人的尊敬。

  顶天立地做人,像泰山一样,为群山所围绕。站直了做人,不为五斗米折腰,宁可粗茶淡饭,也不去做个贪官。采菊东篱下,悠然见南山的生活同样过得逍遥自在。有多少伟人站直了做人,在他人的诬蔑,诽谤后还保持了一颗正直的心。

  站直了做人,你将走得更远,前方道路将更开阔。

高中议论文范文4

  悠悠濮水旁的一声”不”字,使庄子逍遥不羁的个性被人传唱千年;荒凉北海上的一声“不”字,使苏武的坚贞气节在神州大地上不朽地飘扬。李白对”摧眉折腰”说”不”,朱自清对”嗟来之食”说“不”……一声声不字,承载起历史中最深刻的一幕幕,维系着流芳万古的人们厚重的一生,在一个个毅然的拒绝后彰显着生命的`本真。

  然而,“不”字就是否应当被常挂嘴边呢?

  其实不然。君不知,那掷地有声的“不”字背后,隐含了多少生命的无奈与悲凉。

  说”不”是一种技巧,一种策略,一门艺术,更是一种智慧;它是人格与精神锻造下所产生出来的一种意志力量,在适当环境下迸发出的精神力量。而并非一味地否定,拒绝。

  我们追求生命的本真,应当铭记不能轻易地说“不”。

  不轻易说不,是一种人格的谈但与磊落。

  相传孔子曾路过贪泉,闻其名后忍渴而不饮,以示清廉,而时至晋代,却有位叫吴隐之的刺史到任时特意去饮了贪泉,而在任意期间为官清廉,节操逾厉,我想,与孔子的“谈贪色变”相比,吴隐之的在闻其恶名后不轻易地对其说“不”并坦然饮之则显得更能彰显其坦然与磊落,有时候,轻易地否定、拒绝,反而暴露了其无知甚至人格的恶劣。

  不轻易说“不”,是一种生命的韧度与坚忍。

  在重视人格自尊,讲求骨气的中国文化下,韩信应该对用胯下之辱换来的苟且偷生说“不”,司马迁应该对背负腐刑这种奇辱大辱的生存说“不”,然而,正是一种生命的坚忍让他们超乎常人地接受,并且用余生续写一段不朽的辉煌,而若如项羽那样轻易的拒绝生命,只会留下千年的遗憾。有时候,在我们说“不”的同时,也就断送了一种机遇,一条人生的退路。

  不轻易地说“不”,是一种人生的自信与睿智。

  滕王盛宴,高朋满座,面对早被安排好的邀请,大家都作推辞,而唯王勃没有轻易放过这次机会,以超然的自信欣然提笔,终留下那响彻千古的《滕王阁序》,有时候,说“不”是一种怯懦,一种缺乏自信的表现。

  ……

  说“不”是一种力量,而我们更需要爆发前的酝酿,而不轻易地说“不”,更是足以彰显一个人的人格与智慧。

高中议论文范文5

  规矩是人为所规定的,我们随时都可以修改。

  规矩就是一定的标准、准则或习惯。当然规矩有好的与坏的,所以我们应当遵守好的,破除损人利己的。

  清朝期间,清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施,正是由于那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了,使得列强不断来侵略我国,无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约,导致百姓生活在水生火热之中,被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府,建立我们伟大的中华人民共和国,才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗,或许我们中国早已被列强瓜分完毕,不复存在了,正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。

  常言道:“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事,谁说女子不如男,花木兰在战场上一点都不逊于男兵,功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规矩。假使木兰并未替父从军,木兰福也许就会战死沙场,而木兰或许就郁郁而终了,那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物,正是由于木兰那敢于打破规矩作为,让我看到了女子的本色。

  古有花木兰、岳云,邱少云等敢于推陈出新,当然我们现代人也人才辈出。

  身材不高却知识渊博的邓小平爷爷,他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间,才能提高我国的综合国力;除此之外。还有民族区域自治制度,使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢?我国就有,因为我们是中国特色社会主义国家,这一项又一项都是邓小平爷爷所提出的,它打破了条条规矩,却为人民的生活都带来了福利,所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆,而不需要用规矩来描绘。

  规矩是虚无的,我们的思想才是真实的,我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。 【篇三】高中议论文范文700字

  人成熟的标志是什么?有的.说成熟的标志是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,有的说是善于给予爱,有的说是善于否定自我————而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

  同学们大都见过达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时,我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱,她要微笑着去继续生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。

  秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖,去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀,我可以说你是成熟的吗?我想,你不会拒绝。你颤动着小小的身躯,投入大地的怀抱,你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳,你将你的生命与大地融为一体。落叶,也正是在不断超越自我中,重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置,留给你。成熟。对秋叶来说,是再好不过的总结了。

  或许,这就是人们常说的生命的成熟,在不断超越自我中,凤凰涅槃,更新更生,让每一个人都分享幸福和欢乐,把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗?贝多芬是世界闻名的音乐家,他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里,他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家,两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪,会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作,凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越。不仅是作品的超越,更有他心灵上的、精神上的。

  成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

高中议论文范文6

  100多年前狄更斯曾经说过,这是一个的时代,也是一个比较坏的时代。而在今天,在这个互联网的时代。互联网把我们的世界变成了一个地球村,把世界各地的人们都联系在了一起。

  也许有人说互联网带来的好处是有,但是弊端也很多。在互联网时代,你在网上聊天,但是你永远不知道对面和你聊天的是人还是狗,虽然这是个玩笑话,但也明显地昭示出这互联网时代的弊端。欺骗,虚假,在这个互联网信息满天飞的时代,已不少见。网络暴力,也存在于日渐发展的'互联网中。可以说在某种程度,互联网使人们的联系越加方便,但却把人们的心给拉远了。

  在中国,人们比较常用的一个社交软件,便是微信,在微信中朋友亲人们经常畅所欲言,而到了真正见面的时候却觉得无话可说,这便是互联网时代的一个弊端。

  但互联网时代也给人们带来了诸多好处。有时甚至能起到挽救生命的作用。比如当一个人,在生命垂危之时直播*,而网友们迅速报警,联系警方,挽救了这个人垂危的生命,再比如,阿里巴巴集团与公安局联合开发的一款软件,团圆,致力于寻找丢失孩子,通过网友们的爱心接力及精准的GPS定位实现了迅速找到丢失孩子的目标。迄今为止。在这款团圆软件中。已经促成了家庭的团圆,互联网带来的诸如此类的好处比比皆是。

  这是一个的时代,也是一个比较坏的时代,但是,互联网在其中起到的作用是好是坏,比较终还是掌握在人们手中。

高中议论文范文7

  落红不是无情物化作春泥更护花。”从古至今人生的意义在于奉献。奉献,是一种美德;我们为人要善于奉献,只有奉献了,付出了,才会领悟到其中的乐趣。奉献,是一种境界,一个人如果学会了奉献而不奢求回报,那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献,就等于他掌握了一种自我提高的方法。

  奉献是什么呢?我是这样理解的:奉献是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的献身精神;奉献是“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。”的默默无闻;奉献是“采得百花蜂成后,为谁辛苦为谁甜?”的高尚品质;奉献是“随风潜入夜,瑞物细无声。”的无私奉献;奉献是,如果你是一棵大树,就撤下一片阴凉;奉献是,如果你是一棵小草,就增一分绿意。这就是奉献,既简单又复杂。它简单,却让你怎么也说不清;它复杂,却又只是人与人之间的'情感。

  奉献只在一念之差。科学家鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。

  这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次,他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析,试制了一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。如果他当时选择了放弃,那么就会是另外一个结果。

  李春燕,27岁,是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。

  大塘村是一个苗族村寨,只有她一个乡村卫生员,有2500多名苗族村民,生活极其贫穷。人们向来缺医少药,过去,村里没有医生,得病了,除了苦熬,就是请鬼师驱鬼辟邪,或是用‘土办法’自己治疗,死了,谁也不知道是啥原因。现在,大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药,有了初步的医疗保障。李春燕,严格地讲不能称作医生,只能叫做‘卫生员’,因为她没有编制,不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出,我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题,乡亲们来看病,没有钱付药费,只能记账赊欠。20xx年初,一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室,和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候,闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕:“李医生你走了,我们可怎么办?这是我们还你的账,不够的我们明天把家里的米卖了,给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来想放弃的一次。

  她是一位医生,虽然她从来没有机会穿上白大褂,甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字;她是一名医生,但是不像很多医生那样,不愁自己的衣食,她一个月也许能收入600多块钱,但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱,亏空300多,欠债也就越来越多;她是一名医生,自然被患者所需要,但是跟其他的医生比她的患者似乎对她更加需要,这该是一名怎样的医生?

  鲍尔·海斯德、李春燕她们虽然辛苦,但他们快乐。“为人们奉献”他们不只把他们当做一种信念,而是赋予了很大的行动。

  奉献可以使饥寒交迫的人得到食物;可以使渴望知识的人得到知识;可以使……

  奉献并不在于大小,只要你善于留意,你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”伟大精神。20xx让我们为社会出一份力,城市会变得更美好。

高中议论文范文8

  “超越梦想一起飞,你我需要真心面对……”每当耳畔响起这首歌,心中总会掀起无限的遐想,人类就是怀者这样的梦想在阔步向前的.挑战极限,其实就是把人类最大潜能尽情展现,勇于挑战极限就是把心中的梦想在现实中浓墨重彩的描绘,挑战极限,我们的人生价值将会一览无余地体现.

  在人类发展的漫漫旅途中,梦想始终在召唤着我们,哥伦布、麦哲伦扬起了驶向大洋的风帆,开辟了历史的新航线;火车由隆隆前行进而变得风驰电掣;神五神六上了天,多年的飞天之梦一朝实现;无线通讯让天各一方的两颗心变得不再遥远;人类登上了月球,不停的脚步继续向宇宙攀缘……一切的一切,都像梦幻般实现.挑战极限,人类进步的车轮滚滚向前.

  “文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》……司马迁,惨受宫刑,发愤著书,《史记》得以问世;曹雪琴,耐住饥寒,一部《红楼梦》“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;徐悲鸿,面对洋学生的挑衅、侮辱,用第一的成绩证明:中国人不是好惹的;史铁生,两腿残缺,痛心回眸,为回报母爱,憧憬生活,毅然拿起笔,写下不屈的人生;海伦·凯勒,双目失明,用双手、用一颗心成就了自己写作的人生,她的精神激励了全世界千千万万残疾人,成为人类一笔宝贵的财富.挑战极限,贝多芬、保尔·柯察金、张海迪、舟舟……一系列敢于扼住命运咽喉的人在我们头脑中一一闪现.这些在逆境中受尽磨练的人们,真正读懂了人世间的真善美、假丑恶,更懂得什么是真正的生活,逆境中的经历,更有助于他们创造出许多顺境中不能创造的成就.

  人类永无满足,挑战的脚步遍及各个领域:吉尼斯世界记录一项项被刷新,南极大陆插上了各国科考队的旗帜,英吉利海峡多次被徒手游过,柯受良驾车飞跃了黄河……挑战,成功与失败并存,刺激与危险同在,那为何人们又对它如此钟爱?

  挑战极限,正是人们热爱生命,珍惜生命的体现.人活一世,草木一秋,与其庸碌无为地活着,不如壮壮烈烈将生命绽放.流星划过天际,转瞬即逝,却将美丽铭刻人间;夕阳虽短,然而那红彤彤的灿烂却是一天中最耀眼的光华.挑战极限,证实了自身的`价值与实力,展现了生命的活力.作为一个莘莘学子的我们,面对知识的挑战,面对着科技的日新月异,唯有踏实迈步,点滴积累,静心读书,勤思好问,把高考当做当前的极限,把上大学当做人生的又一起点,不断攀升,不断超越,我们的人生才会格外夺目耀眼!

  人生无极限,挑战无极限,“越飞越高越精彩”将是我们不变的誓言!

高中议论文范文9

  林暗草惊,风声唳厉,夜幕笼罩苍穹,依稀几颗星辰闪烁,银蓝色的月华轻轻洒在苍茫无垠的草原之上,异常凄冷刺骨。霎时间,数十道黑影忽地疾掠而过,留下黑夜一般的残影,继而数声长嗥响彻云霄,不远处昏昏欲睡的鹿群警觉了起来,此便是——狼王围猎!

  狼,一个象征着死神的代名词,它们穿梭在世界各地,它们有着飘逸柔顺的乌亮皮毛,灵活的尾;锋利迅猛的骨白爪牙,赋予了狼可怕的杀伤力;灵敏的听觉与嗅觉,足以让他们追踪到远远几公里外的猎物;狼还有着一双令人瑟瑟发抖的橙红血眸,充斥着狡诈嗜杀、凶狠毒辣、以及人一般超然的智慧!

  狼是一种最沉得住气的动物,可谓是不出手则矣,一出手则马到成功。狼一旦锁定了它的猎物,就会展开行动,有时甚至能够跟踪三四个礼拜之久,期间,它们的决心是不会被辘辘的饥肠所为之动摇的,无视面前任何错过的美餐。一个团结的狼群家族,同样有着严格的'等级分制,狼王会不断加强与巩固自己在家族的等级地位,统领狼群,布置狩猎计划,并且每位成员都会忠心耿耿地接受任务。

  狼王一声令下,狼群立即缩小包围圈,将鹿群赶作一团,双眸一眨不眨,虎视眈眈。狼王忽地单刀直入,咬住一只雄鹿的咽喉,将其制服在地。鹿群即刻朝四面八方奔去,狼群各成员各自开始了角逐赛,死死咬住鹿的皮肉,任鹿踢踏也不肯松口。偌大鹿群,无一生还,狼群则敞腹饮血吞肉。

  于众人普遍的角度观来说,狼是臭名昭着的动物,可又为何不从事业者的角度去讨论狼呢?它们有着成功者所应有的品质,对目标的执着冷静,狡猾聪明的头脑,团结协作的力量。

高中议论文范文10

  是醉心于远古迷离的神秘气息,还是翘首以待遥远未来的不可知感?不,我要活在当下。 活在当下,是活在历史长河淘洗过的伟岸里。英国历史学家汤因比认为公元一世纪的新疆是他进行古文化研究的最佳地点,因那里多种文化交汇,但他可曾想过,他所处的时代是经远古而来的,他所研究的古文化是经过时间淘洗的?在历史长河中,并不是所有文化都能被留下,那被留下的不是有“取其精华,去其糟粕”之感吗?经岁月洗礼留下的文化,不更值得你去“温故知新”吗?活在当下吧,去寻找另一番美景,创造一个新起点! 活在当下,是活在为未来造梦的真实地带。前人伊雷娜说她愿意活在未来的'世纪里,是被未来的不可知感、新鲜感折服了吗?但她可曾想过,未来有新鲜感也有难测之处,若不把握现在,如何承诺一个美好的未来?未来以现在为基础,若现在的你不努力,能为未来的一切可能造梦吗?活在当下吧,去脚踏实地地抓住每一个机会,制造每一种可能! 活在当下,是活在有趣有用的自我心中。苏轼曾吟:“高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。”他也曾诵:“盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”是啊,而又何羡乎?古人有古人的神秘,未来有未来的新鲜,可我有我的现在,我让每一天都是有趣的,我让自己所做的一切都是有用的。活在当下吧,去充实自己的心灵,去过好自己的人生! 我们所处的时代,曾是古人期待的未来;我们所处的时代,将是未来人追寻的曾经。既然我们都会处在自己所希望的那个时代,我不如活在当下,把握好每一分每一秒,不让古人失望,为未来造梦。无须虚无地幻想,我们有的是自己的思想、自己的文化、自己的精彩。 活在当下,活出自我,去开拓属于自己的天地,让自己骄傲,活得真实。

高中议论文范文11

  很多人看不惯在文章中用典,我不知道为什么,于是就去问那些人,他们说“这是卖弄”。这句话让人很尴尬,你反驳吧,就加入了卖弄者之流;你附和吧,又否定了用典的真正意义。所以我觉得有必要搞清楚用典和卖弄之间的关系。

  现代人评论古代人,或者说写小说传记之类,喜欢用“熟读百经,通晓文史”来形容一些人的博学,可见在我们的观念中还是有“用典是好的”这种想法。我说用典是好的,不仅仅是因为自己喜欢用典,还因为用典可以佐证自己想要说的道理。

  用典还可以让读者知道你所处的环境及你的风骨。辛弃疾的词中多见班固、曹操、周瑜等人的事例,一听就知道他是历史军事迷;纳兰性德的词中有时会看见柳永、李商隐、李贺等人的影子,一看就知道属于忧郁型的人。其实,用典是一面旗帜,表示你倾向什么。

  卖弄与用典不是一回事,卖弄是没来由的——没道理地用在一个地方。没道理就是生硬,生硬就是套,套就是卖弄。贴合文意的用典,多少都不嫌多,不符合文意就是卖弄。我就犯过很多这样的错误,一次看到某网友写的诗,开头好像是“路过山的时候,山不说话”,然后接连用了几个意象,比如“脚步”“哒哒”,印象特别深的是最后一句“我不是归人,只是过客”。那个时候没读多少书,只凭记忆说是仿宗白华的,用典了,别人都很诧异。后来才发现这首诗是改编郑愁予的.《错误》,我之前的做法就叫卖弄。

  用典在现代散文家梁衡看来是非常必要的。他的文论随笔《文章五诀》介绍了写文章需要的五种方法,分别是“形、事、情、理、典”五个要素。他说:“‘五诀’俱全,如山立岸,沉稳雄健,生机勃勃。”刘勰具体地阐释了用典的问题,《文心雕龙》中“故其大体所资,必枢纽经典,采故实于前代,观通变于当今”“然则明理引乎成辞,征义举乎人事,乃圣贤之鸿谟,经籍之通矩也”“遂捃摭经史,华实布漠,因书立功,皆后人之范式也”“用人若已,古来无懵”等等一系列评论都说明用典之作用意义。

  有人说不用典也行,为什么非要用典呢?那就再举个例子吧。胡适先生开创了白话诗的先河,他在一篇诗论里提出了新诗的十点要求,其中一点就是不能用典。可就是因为他这十点要求,使自己的诗歌止步于类似顺口溜与绕口令的水平上……不过这样说也实在是太贬低他了,当然没有俗不可耐,但是也俗得可以。虽说在白话诗起步阶段,不可能一开始就非常好,不过基本原则是:不应该追求通俗,应该追求高雅,但是要求形式的朴素。

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  许多事实证明,自信是大多数有所共同具备的品质,也是一个人得到成功的关键因素。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来,比较可怕的是自身把自身击倒,他也就再也没有期待了。怎样才能避免“自身把自身击倒”呢?那就需要自尊自信。

  自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自身比较后精疲力竭,无力拼搏。

  自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自身所期望达到的境界,才能成为自身所期待成为的人,坚持自身所追求的信仰。无论在什么状况下,自信者的格言都是:“我想我可以的,现在不可以,以后一定会可以的!”

  自信不仅能改变周围的`环境,还能改变自信者自身。

  例如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个比较愚笨、比较不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大伙都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大伙以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果如何样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她得到了新生。确实,她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自身相信自身,周围的全部人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。

  可见,自信可以创造奇迹。

  可是,自信却没有天生的,也不是任何人都具备的。许多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会怎么自身贬低自身,以此来预防生活的失败,他们觉得,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,因此比较好是夹着尾巴过日子。

  还有的人,从小就失去了自信,由于大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他便会这样宽慰自身:“反正我从小便是一个笨蛋和窝囊废,如何能异想天开呢?”

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  令人紧张的期中考试结束了,考试的失败与成功还是一个未解之谜,可是,当考完最后一门功课时,老师简短的几句话却成了我们心情的晴天霹雳,使一下子松弛下来的我们像打了霜的茄子——蔫儿了!

  今年的期中考试题非常简单,但老师说过:“考试题越简单越是会错题连篇。”因此,我们都不敢轻视这次考试。但是,最终简单的考试题把我们征服了,使快速答完题的我们闲下来,并且认为:“这么简单的考试题,一定不会错误百出”有了这个念头,我们便不去仔细检查,而是飞快的'游览着卷面,任凭让错题在那里摆着,即使特别显眼,我们也无法发现它,更不会去将它们改一下,就这样我们交了卷儿。

  正当我们觉得可以放松一下的时候,老师来到教室里劈头盖脸的告诉我们卷子的一、二、三、四题丢分儿丢得很多,这下我心里也没底了,因为我平时老也写错字,而且还有一个给“高”字加部首组成新字的题不会,平时还不注意留心这种类型题,使这次考试造成了无法弥补的失误!

  唉!考试已经过去,考试的过失也无法弥补了,只能今后注意、并改正。以后,我还会多积累形近字、给字加部首组成新字等类型题。我要多积累错题,分析错题原因,对比正确答案,使我更好掌握丰富的语文基础知识,活学活用。

  考试题是多变的,我们不但要积累,还要灵活运用,这样我们才能对考试题应对自如。

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  识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙,似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑,隐藏自身的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡,忘却了那份灵魂的赠予。暮然,竟不知该留点什么给自身。

  于是,一袭碎花长裙,轻挎小包,转身投入江南温润的怀抱,去聆听生命比较本质的一脉异音,去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

  行至江南,所到之处,就是满满的水印象,悠远,舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子,水上的波纹一圈圈荡开,幻化成波澜映着这天,若是在笑。

  脚尖轻轻叩响古老的青石板路,踏着晨曦的灿烂,舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去,拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重,仿佛迈过历史的书写。无论是客栈,还是酒坊,都体现出村子的古朴淡雅,沉浸在古文化的风韵中。

  盈盈清水,悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船,索性光着脚,去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕,丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着,细腻着,仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼,呼吸着这夹杂着水雾的空气,悠悠然,坠入沉思。

  我,只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热,将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的`心境。

  我只愿淡淡地笑着,倚着拱桥,望着流水,吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静,不施脂粉却格外清丽的江南里,独自撑一把伞,漫步在暮雨的小巷中,留下一份恬静给自身。

  徐志摩说,在康桥的柔波里,我甘心做一片水草,而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚,悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤淌,让恬静在心中轻舞飞扬。

  放下全部负担牵绊,在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时,随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶,听一段折子戏,停一停,歇一歇,在江南似水柔情中栖息心灵,在小桥流水人家中舒展灵魂,在忙碌的生活中寻求生命的真谛,留下一份难得恬静,做一个真真实实的自身......

  穿过江南古桥,似乎时光已然倒流,只剩下一片云淡风轻,还有一滩流动的水,江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景,随着烟尘,潜入乱世,去拯救那些被金钱名利深深束缚,却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

  这一泓清水所承载的,是江南的灵魂。亦,是我的心魂。

  留下恬静给自身,纵使风停了,水依旧会流。纵使人累了,那份灵魂的赠予亦会温存,指引我踏实的朝着期待迈步……

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  海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——题记。

  包容就像天上的细雨滋润着大地,它赐福于包容的人,也赐福于被包容的人。

  伟大的思想家荀子曾说过“君子,贤而能霸,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。

  我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时,遇到过这样一件事:一天,他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗,陶行知立即限制了他,并让他放学后去校长办公室。放学后,这个学生就站在校长门口。陶行知走过来,一见面就掏出一块糖果给他,并说:“这是奖给你的,因为你按时到了”这个同学很惊愕。随后,又被送一块糖果说:“这也是送你的,因为我让你停手你就停手了,这说明你很尊重我”他更惊愕了,不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说:“我调查过了。你用泥块砸那些男生,是因为他们欺负女生,这说明你正直/善良,更应该奖励你!”这个同学感动极了,他后悔地喊到:“陶……陶校长,您打我两下吧!我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了,他随即掏出第四块糖果递给他说:“为你能正确认识错误,在奖励你一块糖果,只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了!”

  多么高明的校长!他用以奖代罚的方法触动了孩子的'心灵,亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时,他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼,这将使他终身难忘。这就是包容的力量,包容别人的过错,是对别人的尊敬,也是对自己的释重,它会向彩虹一样联结着人们的友谊。

  宽容是一种仁爱的光芒,只要有它射到的地方,就会有西山虫唱,日落余晖。生命有了包容,就会焕发光芒,实现价值。宽容,让我们明白了什么是纯真;宽容,让我们明白了什么是人情味;宽容,让我们明白了……

  包容是一门精深的艺术,只有领略到其中的滋味,包容他人,才会有更加精彩的人生!

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