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诚实的议论文
在社会的各个领域，大家都尝试过写论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是小编帮大家整理的诚实的议论文，希望能够帮助到大家。
诚实的议论文1
星期天，我和几个同学一起去超市玩。
来到超市，“篮球区”在我们的眼中闪闪发光，因为篮球是我们的伙伴。一个同学拿着排球，想和别人“pk”一样做个种动作，另一个同学拿起篮球做投篮的样子。我却发现一个地方——仓库，因为在仓库的门上有一个皮球抖动着，我慢慢走过去，突然看见仓库里开着空调，所以门就有一些吸引力。我立刻把两个同学叫了过来，一起站在门的前面，大家的头发像有静电一样，立了起来，这时有个小朋友看见了我们，说：“好漂亮的发型呀。”我们都看着对方的头型哈哈大笑起来。
过了几分钟，有个同学说：“喂，你没看，文具盒里有笔。”另一个同学说；“我们把文具盒里的笔拿回家吧！”我说：“这样不好吧？”他们听都不听我的.话，拿了几只笔，说：“快走吧，别让他们发现了。”我们一起走出了超市。事后，我诚实的把笔一支不少的放了回去，他们说：“笨蛋，这是商业头脑，你可以白拿的东西，你不要！”
那次事件告诉我，我是真的拒绝了诱惑。我真的太开心了。
诚实的议论文2
你知道，诚实是我们中华民族的优良传统吗？诚实是做人之本，立事之根。千百年来，每个成功者都必须以诚实待人，别人才会以诚实相报。
同学们一定还记得秦未有个人叫季布吧！他一向说话算数，信誉非常高，古代的很多人都和他建起了浓厚的友情。当时流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”这就是“一诺千斤，”的由来，后来他得罪了汉高祖刘邦，被捉拿。结果他的旧友，不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险保护他，缍使他免遭祸殃。
大家一定听过“狼来了”这个故事吧：里面讲了一个放羊娃，在山上放羊，有一天，他在山上放羊，想捉弄大家开心的.主意。他向着山下正在种田的农夫大声喊：“狼来了，狼来了！救命啊！”农夫们急忙拿着锄头往山上跑，他们边跑边喊。“不要怕孩子，我们来帮你打恶狼！”农夫跑到山上一看，连狼的影子都没有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了！”农夫生气地走了。第二天，放羊娃故伎重演，结果农夫们又上当了。大伙儿对放羊娃十分生气，从此再也不相信他了。几天后，狼真的来了。放羊娃拼命地喊，农夫们以为他在说谎，就不理他了，后来，放羊娃被狼咬死了。这两个故事告诉我们，要诚实，说谎的话就得不到大家的信任。
如今，我们的国家高速发展，为实现我们的中国梦我们更应当诚实做人，诚信做事，我们学生更应当以诚实人为榜样，做一个诚实的人，只有一生诚实才能树立信誉，才能对人民对社会做出负责任的事。
诚实的议论文3
当一个员工因工作业绩较差，态度恶劣，技能、经验达不到公司要求等原因即将遭到公司解雇时，公司最好告诉员工，让员工明白的确是因为绩效较差的原因才接到了公司的通牒，公司还可能给员工一个改进绩效的时间和机会，希望员工能把握机会，找出自己的不足，迅速调整自己，以达到与公司要求同步发展，否则，公司将不得已实施解雇行动。
杰克·韦尔奇称之为“诚实的残忍”（honest cruelty）。
的确，在一个优秀的组织里遭到解雇是残忍的，如果在不知情，感觉良好的情况下遭到解雇更是不能接受的。
有这样一个案例：在某公司供职的员工突然接到了自己被公司解雇的通知，由于事出突然，员工本人毫无思想准备，被解雇当然是不能接受的，在与公司交涉未果的情况下，一纸诉状诉到了劳动仲裁部门，请求仲裁部门为之主持公道。
于是，仲裁部门到公司展开了调查取证工作，取证结果大出仲裁人员的所料，在该员工每年的考核评价表都清楚地标明“优秀”的字样，而且各个部门都给了该员工相当高的评价。那么，为什么一个优秀的员工却遭到了公司的解雇？
在与公司各级领导仔细沟通后发现，原来，这个员工根本就是工作绩效极低，表现极差，每个部门都不愿意用的人，为了尽快地将该员工推到其他部门，他们都采取了欺骗的手段，故意给该员工很高的评价，好让下一个部门容易接收。就这样，这个员工被依次调动了很多的部门，直到公司无法忍受，才做出了解雇的决定。
这个案例告诉我们，解雇员工是一个极端的行动，容易引起员工的反抗，解雇员工是需要理由的，而且理由应该是充分的。否则，公司与员工的劳资官司将不可避免。
因解雇而发生的劳动争议官司在我国的企业里实在不少。原因很简单，没有将员工的工作表现反馈给员工，好的表现没有，差的表现更是遮遮掩掩，只是在公司无法忍受或者公司认为时机恰当（比如劳动合同到期，公司组织结构调整等）的时候才做出解雇的决定。
韦尔奇所讲的残忍应该有两层含义：一是员工将失去一份工作，面临失业和生活困难等问题，被解雇是残忍的；一是公司没有能够培养好员工，没有能够使员工在自己的企业里得到发展，公司不得不解雇员工，对公司来说，这也是一个残忍的决策。
为了避免如上述案例那样的事情发生，韦尔奇用他富有想象力的大脑创造性地提出了“诚实的残忍”（honest cruelty）的理念，将解雇这样一个残忍的事情淡化，使得公司的解雇的决策有理有据，使被解雇的员工心服口服，避免了劳资双方无谓的争吵，避免了本不应该发生的劳动争议官司。
做到“诚实的残忍”（honest cruelty）需要做到以下几点：
一、 建立完善的绩效管理体系
建立完善的绩效管理体系，理顺绩效管理的流程，明确绩效管理的目标，建立必要的绩效面谈辅导制度和考核评价制度。通过理顺绩效管理的流程，让员工明确自己的绩效目标，明确自己的职责所在，进而确立奋斗目标和培训目标，通过面谈指导，管理者帮助员工清除绩效障碍，改进和提高绩效水平，提升员工的自我管理意识和能力，帮助员工实现绩效目标，达到公司发展的要求。
二、 做好有关员工绩效表现的记录
管理者需要在平时认真观察并记录员工的绩效表现，形成系列化的文挡，比较典型和重大的事件还应该请员工签字认可，以便于做绩效考核平时的文字资料，使绩效考核有据可依，有据可察，没有意外发生。没有意外应该是管理者牢记的一个原则。
三、 将员工的绩效表现反馈给员工
管理者应及时地将员工的绩效表现反馈给员工，包括积极的表现和消极的表现，尤其注意针对消极表现所进行的负面反馈，这是许多管理者所不愿意做的一件事情，他们害怕不愉快的局面，害怕与员工争吵。其实，争吵是早晚的.事情，没有平时的反馈沟通，员工面临被解雇时将更加不能接受，争吵将更加的激烈。
及时真诚的反馈是减少争吵的最好的办法，通过持续不断的反馈让员工正确认识自己的不足，不断改进，不断调整，使自己更好地适应公司的要求，是受员工欢迎的。
同样，正面的反馈也很重要，员工喜欢看到上司对自己工作的评价，管理者将员工的成绩通过沟通的方式告诉员工，能激励员工的进取心，鼓舞员工士气，塑造愉快的工作氛围。激励是一点一滴的积累，将员工的工作成绩告诉员工就是一种很好的激励方法。
四、 建立领导者的领导力模型
所谓领导力模型，即是领导者的考核评价体系，是公司的领导哲学。通过建立领导力模型，明确管理者的职责权限，将管理者的责权利很好地统一起来，使管理者管理行为更加科学规范，更符合现代管理理念的要求，使管理者认真地负起自己应该担负的责任，实施好自己的管理职责。
解雇员工不是一个简单随意的行为，处理不好容易引起不必要的麻烦，需要我们认真对待，科学处理，“诚实的残忍”给了我们一个很好的思路和借鉴。
诚实的议论文4
诚信是每个人必须要有的东西，可是有一次我差一点就丢了这个诚实。
记得那天，我去做公交车，每一次都要叫2元钱的，正直那天，我要上车的时候发现身上没带钱，可是我又要坐车，这可怎么办啊？我慌了起来，于是出了一个坏点子，这时，我发现上车的人很多，而司机根本就没空去管他人有没有投钱，我从人群中钻了出来，于是找了一个座位坐下来，心中正在暗暗窃喜司机没有发现自己浑水摸鱼的进来了。
这时，我我旁边的一对母子在对自己的儿子说：“一个人，你可以没有钱，你可以没有房，也可以没有车，但是你一定要有诚信，如果一个人连基本的诚实都没有那请问，如何生存？”听到这里，我脸红了，发誓，等下次坐车的时候一定要把这两元钱补上去。
终于到了这个弥补我遗憾的时候了，我一上去先投了两个进去，又投了两个进去，司机奇怪的'问：“只要两元钱呀，你为什么要投四元钱？”我低下头说：“因为我上一次坐车的时候没有带钱，所以......没有给钱，所以我想......今天给补上。”司机用着赞赏的眼光打量着我，说：“你真是个诚实的好孩子。”车上的人都纷纷在脸部的左上角微微上扬。
从那时，我发现了诚实的重要，而且一个人你可以什么都没有，但你一定要记住，你不可以没有诚实。
诚实的议论文5
谈诚实
人有许多的美德，有许多宝贵的品质;善良，勤劳，仁义，谦虚……但诚实是其中最纯净的。诚实是人心灵纯洁的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。他它是生命中的黄金。
诚实就是以诚待人。
唐太宗时期，有人向他献策以清除那些善于谄媚的臣子，唐太宗问他：“可那谁是善于谄媚的人呢?”道：“您可以考验他们，假装生气来试探他们，那些坚持真理而不屈服您生气的人，就是正直的大臣;而那些看到您生气惧怕您的威声，依顺您的旨意，就是谄媚的大臣。”唐太宗听完他的话说：“国君好比水源，大臣好比水流，水源要是浑浊，要水流清澈，那是不可能的。国君自己作假，怎么能要求大臣们正直呢?我相信用真诚之心能治理一天下，所以不愿意像以前的帝王那样用狡诈的手段对待臣下，你的法子虽然很好，可惜我不能用。“由此可以看出唐太宗以诚治天下的主张，映射唐太宗的德与仁。才得以出现盛世的局面，也可以看出诚实的重要性。
诚实就是实话实说。
列宁小时候就是一个实话实说的孩子。俄国伟大的的革命家列宁小时候玩耍是不小心打碎了花瓶，他的母亲却指责他的姐姐，列宁勇敢的站出来承认了错误，可见，想有所作为的人从小就要有诚实的品质，并且必须要具备具备这种品质。
诚实就是实事求是。
一位国王要选择继承人，发给国内每一个孩子一粒花种，说种出最美丽的花的人就是未来的国王。到了评选的当天，只有一个端着空无一物的花盆的.孩子被选中了。原来孩子们的花种都已被蒸过，根本不会发芽。其实这次测试不是为了发现最好的花匠，而是为了选出最诚实的孩子。既然未来的国王都需要非常诚实，由此看来诚实对一个人来说是多么重要!
三则事例，诠释了诚实的小部分含义，诚实也是力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严敢，诚实，这个高贵的品质，应该成为我们永久的伴侣。
诚实的议论文6
一、诚实议论文写作事实论据
1、不知为不知
孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”
有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热；可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗？”另一个争辩道：“不对！早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大；可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！”孔子望着笑着离去的.孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”
2、裴度诚归玉带
裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。
他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊！”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。
3、诚实的门德尔松
英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。
二、诚实议论文写作理论论据
1、一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自己的写照》
2、肯说真话，敢驳假话，不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》
3、要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》
4、人之所助在信，信之所本在诚。《新唐书。陆贽传》
5、不信不立，不诚不行。宋。晁说之《晁氏客语》
6、以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。明。薛宣《读书录》
7、至诚则金石开。康有为《乱后罪言》
8、同心可断金，首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》
9、延陵轻剑，季布重然诺。南朝梁。江淹《杂体诗三十首》
10、推诚而不欺，守信而不疑。宋。林逋《省心录》
11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
12、人是实的好，姜是老的辣。中国谚语
13、与人为善，以诚为本。中国谚语
14、巧诈不如拙诚。《韩非子。说林上》
15、尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。唐。刘禹锡《上杜司徒书》
16、一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。鲁迅《关于翻译的通信》
17、千虚不博一实。宋。陆九渊《陆九渊集。语录上》
18、用诚心愈多，用手段愈少。恽代英《社会性之修养》
19、有败诈，无败诚。明。黄宗羲《宋元学案》
20、当老实人，说老实话，做老实事。毛泽东
诚实的议论文7
诚实，是每个人都该拥有的品质。记得开学的时候，妈妈是这样对我说的。
这学期的一次数学考试，我考了九十八分。在老师评讲试卷的时候，我竟然发现试卷上还有一处错误。我的内心十分矛盾，我到底该不该让老师改过分数呢？九十八分，虽然不是满分，虽然不是第一，但是却让我排列在前三名之内。要是改过分数，说实在的，我还真有点舍不得。
突然，我的`脑海里出现了两个小人儿。一个温柔地对我说：杨鑫，你忘记妈妈的教导了吗？我连忙摇摇头。另一个小人接着说：别听他说，你这次考的可是前三名啊！多少同学想考也考不到。前三名是令很多同学眼羡的哟！你不说谁知道你还有错啊？不行，不行！那个温柔的声音插进来，做人要诚实，这么做只会是自欺欺人，你骗得了别人骗不了自己。听了这一番理直气壮的话，我点了点头，坚定地说：嗯！我一定要做个城市的孩子。说完，我大踏步地朝教室办公室走去……
诚实的议论文8
阮直《我们的诚实容易丢失》高二议论文阅读题及答案
作为人的美德，诚实在国人的心中是挂着金牌的冠军，可如今我们的诚实总是容易丢失。北岛说，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。老夫我说，撒谎是成功者的入场券，诚实是倒霉者的判决书。
在被儒家文化滋养大的国人心中，我们从来都是一个诚实守信的民族。皇帝说，我一言九鼎；君子说，我一言既出，驷马难追；老百姓说，我吐口唾沫也是钉。在这样的国度里本该是找一个不诚实的人都难的，可事实并不如此。掌控了实权的赵高当着皇上与满朝文武百官的面就“指鹿为马”，瞪着眼睛说瞎话，不诚实到了死不要脸的份儿上了，你又奈我何？儒家君子编造的“内圣外王”等美化皇权的谎言更是没几句真话，僧侣们“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的信条，连他们自己都不相信，于是老百姓也学会了当面喊万岁，背后骂皇帝。这哪还有个诚实的人呀，因为人们都知道虚伪没风险，诚实了有亏吃。
我们难道就不恶心自己不诚实的行为吗？不会的，我们为自己的不诚实找到了充足的理由。那就是要看对待谁，对待皇帝，臣子要诚实，不能不忠；对待父母，子女要诚实，不能不孝；对待朋友，要诚实，不能不信。可对待我们的敌人呢？就不存在诚实守信之说了。我们的“三十六计诱敌，七十二招制胜”就没一句是诚实的话，可却被奉为“国学经典”。
当上级来了检查团，作为被检查的下级就要一起“不诚实”，如果哪个员工对检查团诚实做人了，讲出真话，他就是“败类”，是要被扫地出门的。如果我们作为上级去检查下级时，下级单位某个人不撒谎，说真话，他就是诚实的。诚实不诚实的标准就是看“对方是谁”。今天你是我的同伙，我就诚实对你，明天你是我的竞争对手，我就得多个心眼，算计算计。我们总是在翻脸和不翻脸之间认定你是我的朋友还是我的“敌人”，所以也就在转瞬之间决定讲诚实还是不讲诚实。
西方的诚实观就不同了，西方的信仰要求诚实是不讲条件的绝对化，但不想说的就可以不说，对方也不能强迫（因为以强权威逼容易使人说假话），这才能确保绝对诚实在现实社会中能够实现。他们有一条著名的外交原则，叫“可以巧言掩饰，而不可故意欺骗”，就是说你可以被动扯淡，但不能故意撒谎。前者被视为“合理的无奈”，后者则被视为卑鄙，前者是捍卫隐私权的合法举动，后者则是违反信仰的恶劣行为。“捍卫隐私是为了绝对诚信”的现实能够实现，这是西方人的信仰与道德的实质。
我们不会用隐私权保护自己，一旦完全诚实起来，有时就是幼稚了。当自己面对世界时，先把所有人都看成不能诚实对待的人，你才算是一个成熟的人。对任何人、任何团伙、任何组织，我们不敢诚实，因为谁诚实谁就容易遭到误解引来横祸。彭德怀当年在庐山诚实地说真话，就遭到批判。在历次的政治中凡是诚实讲真话的都倒了大霉，诚实也就成了倒霉者的判决书了。
当下还有权力相争、利益之争、商业竞争，在这些相争之事面前，我们还缺少横杆面前人人平等的“阳光机制”，那么，诚实就不如谋略有力了。看来，要想让人们诚实，关键的是要先打造让诚实者不吃亏、不遭罪的机制，否则谁都会见风使舵。（有删改）
12．下列说法，符合文意的两项是（）（5分）
A．文章中引用北岛的诗句是为了形象地说明诚实吃亏、撒谎却能通行无阻的社会现实。
B．文中说赵高、僧侣、百姓全不诚实，说明我们的民族从来就不是一个诚实的民族。
C．我们的诚实容易丢失，是因为我们可以找到不诚实的理由，这理由就是诚实吃亏。
D．作者引用“三十六计诱敌，七十二招制胜”，旨在说明国学经典亦有糟粕。
E．在西方人眼中，“巧言掩饰”是捍卫隐私权的合法举动，而“故意欺骗”是违反信仰的恶劣行为。
13.根据文意，下列推断中合理的一项是（）（3分）
A.因为虚伪没风险，诚实了就会有亏吃，所以中国从来就没有真正诚实的人。
B.中国人明知说谎而为之，并不恶心自己不诚实的行为，原因是中国人缺少廉耻感。
C.学会保护隐私权是实现绝对诚实的关键，为了实现绝对诚实，就要不干涉别人的私生活。
D.当我们作为上级去检查下级时，有人对我们说了假话，那么对于我们来说，他就是不诚实的.。
14.我国的诚实观和西方的诚实观有什么不同？请结合文章内容简要概括。（4分）
15.某校创办全国示范性学校，上级派人来验收，座谈会上某同学没有按照学校的安排发言，而是如实回答了验收组的问话，结果影响了学校全国示范性学校的评定，年终该生因此而未能评上三好学生。请依据文意，分析怎样才能让诚实者不吃亏。（4分）
参考答案：
12.AE解析B项，文中举这些例子是为了说明诚实丢失的社会现状，而不是说明“我们的民族从来就不是一个诚实的民族”。C项，“我们的诚实容易丢失”的原因不止这一点。D项，引用的目的不是说明国学经典有糟粕，而是说明我们讲不讲诚实因人而定。
13.D解析A项，“中国从来就没有真正诚实的人”的表述过于绝对，且不是事实。B项，“中国人并不恶心自己不诚实的行为”是因为为自己的不诚实找到了充足的理由，而不是缺少廉耻感。C项“为了实现绝对诚实，就要不干涉别人的私生活”于文无据。
14.(4分)【答案示例】对国人来讲，讲不讲诚实要因人而定，依关系而定，常常在瞬间决定讲不讲诚实；而西方人的信仰要求诚实是不讲条件的绝对化。（每方面2分）
【解题思路】本题的答题区间为三、四、五段。
15.（4分）【答案示例】①改变“讲不讲诚实要因人而定、谋略高于诚实”的思想观念，建立绝对的诚实观；②学会用隐私权保护自己；③建立横杆面前人人平等的“阳光机制”。（答对1点1分；2点2分；3点4分）
【解题思路】答题时，首先要明确本题问的是什么。本题实际上是要求考生针对诚实容易丢失的社会现状提出建设性意见。考生以此为出发点，结合文中内容作答即可。
诚实的议论文9
以诚待人，坚持正直，倾听自己内心的声音。无论何时何地，请相信：中华民族古老相传的字条，依然会传承下去。上面赫然的写着：道不远人。
她是一个普普通通的中国女孩，她很小的时候全家移民美国旧金山，父亲做着服装生意，生活比上不足，比下有余。但噩梦从此开始了，在他就读旧金山州立大学时，父亲受了一个美国商人的怂恿，投资了一假电子公司，却被斯科特陷害，负债累累。她无奈之下，只好辍学打工，因为工作十分出色，被调配去培训新人员上岗的职业道德。她巧妙地将孔子儒家思想融入培训课中，人们亲切的称她为“孔子女孩”。
随着她的名气的增大，前来邀请她培训员工职业道德的单位纷纷登门。让她意想不到的是，这些前来邀请她的单位中包括：斯科特——让他的父亲倾家荡产的骗子。她犹豫了，但迫于无奈只好接受了他的邀请。培训进行的很顺利——这让她暗暗松了一口气。培训很快结束了，她很担心斯科特故技重施，想找各种借口赖账。但后来她发现自己真是杞人忧天，斯科特的支票很快交到了她的手中。她望了一眼支票上的数字，却愕然了。原本讲好只有十二万美元的'酬金，却成了二十一万。显然，是对方弄错了却没有发觉。
她想到了：像当年斯科特对待父亲一样，收下这张支票，不动声色地为家庭报仇，这一切都是斯科特应该奉还的。但她听到了自己内心的声音：那是父亲说过的吧!父亲在被骗后告诫她：“在美国这样竞争激烈的社会里，我们虽然被人骗了，但我们还要遵循职业道德……”
她拨通了电话。餐厅。她郑重地将支票双手奉上，说：“斯科特先生，您填错了支票。我们谈好的价钱是十二万，而不是二十一万，请您重新填一张给我。”按常理讲，斯科特应该十分感谢。此时却十分惊讶，嘴巴大张，双眼瞪圆，脸成了猪肝色。愕然之际，身后传来一阵掌声。这一切都是斯科特的阴谋：他故意填错支票，并找了当地的电视台公证。如果她没有归还支票，她的孔子女孩的形象就会被连根拔起!但斯科特千算万算，他怎料想人性的光辉!他失算了!
但她赢了，从此她名声大振。她叫韩辛。后来，她走入了白宫。
皮鞋踏在了鲜花上，鲜花却将香味留在了鞋底。别人曾经伤害过你，但请不要以同样的恶毒去伤害别人。诚信待人，道不远人，这是中华民族自古相传的传统美德。每一位中国人民，炎黄子孙，都应该将它发扬光大，世代相传。
道不远人，我们应该学会以德报怨，诚信待人。让那古老相传的字条，以同样的方式，传递下去。
诚实的议论文10
适用话题：诚实守信、品德、内在美
【论点】诚实守信是一种内在美。
【相关论据】
1、实话实说：世界闻名的电影艺术家格列高里·帕克来华访问，在上海的记者招待会上，一位记者提出了40多年前的往事：“帕克先生在中国人民危难的时候，向保卫中国同盟捐款，向中国人民伸出了热情之手。请问当时是什么原因促使你这样做?”帕克用最简短的四句话答复了这个最悠远的问题。第一句话：“本能。”第二句话：“感情和自然交流。”第三句话：“因为这是真诚的，而真诚的东西是不能分析的。”第四句话：“如果再遇到那样的情况，我还会照样做的。”
2、陶行知教子：1940年，陶行知的儿子陶晓光22岁，在家无工作，决定到成都一个无线电修造厂学习工作。可是，厂里需要资格证明书。晓光灵机一动，就写信给马副校长，要了一张晓庄学校的毕业证书。在重庆工作的陶行知，知道此事后非常生气，打电报要晓光将证明书立即寄回，并写信给晓光说：“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张。‘追求真理做真人’，决不向虚伪的社会学习和妥协。”
3、臾骈不负信：春秋时晋国人臾骈，在鲁文公六年(前621年)奉命护送贾季的'家眷到狄国。过去，贾季曾侮辱过臾骈，这次有机会护送贾季的家眷，所以朋友们鼓动臾骈趁此良机杀掉贾季一家来报仇。臾骈沉思了许久，说：“不行。我听说有一本叫《前志》的书上有这样的话：‘无论是有惠于人，还是有怨于人，都与他的后代没有关系。’如果我现在利用主人对我的信任而杀死贾季一家，这并不表明我的勇敢。如果我发泄了自己的怨气，却增加了我与贾季之前的仇恨，这并不说明我聪明。为报私仇而损害了公利，这辜负了主人的信任，也不表明我的忠诚而是表明我的背信弃义。舍弃了勇敢、智慧和别人对我的信任，还能办得成什么事呢?”臾骈说服了朋友和手下人，亲自保护着贾季的家人，把他们送到狄国。(《左传·文公六年》)
4、门德尔松不夺人之美：门德尔松是德国作曲家，1829年，他20岁时，第一次出国演奏，一时轰动了英国。英国女皇维多利亚在白金汉宫为门德尔松举行了盛大的招待会。女皇特别欣赏他的《伊塔尔慈》曲，对他说，单凭这一支曲子，就可以证明你是个天才。门德尔松听了以后，脸红得像紫葡萄一样，局促不安地连忙告诉女皇说，这支曲子不是他而是他妹妹作的。本来，门德尔松是可以将这件事隐瞒过去的，但他在荣誉面前并不想夺人之美。他觉得诚实是一个人应有的品质。
5、老老实实做人：司马光是宋朝的大史学家，《资治通鉴》的作者。司马光为人很老实。有一次，他家的马得了一种怪病，每逢到了夏天，马的肺就有毛病。司马光叫人把马牵到集市上去卖，临行时，他再三叮嘱替他卖马的人，一定要说明这马每逢夏天肺就有病。又有一次，他到一个乡村，为那里的村民讲学。有个村民提出了一个古怪的问题，司马光没有不懂装懂，而是老实承认，他没有考虑过这个问题，不能回答，待他研究清楚了，再来回答。
【名言警句】
1、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。(乔叟)
2、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。(康德)
3、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。(艾琳·卡恩拉)
4、君子诚之为贵。(子思)
5、诚实的人乃是上帝高贵的作品。(波普)
【知识拓展】
诚信小故事：
郭沫若与芭蕉花
郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
诚实的议论文11
诚信是金，诚信是胜，诚信是称。诚信，是人生中一笔最宝贵的财富。
——题记
如果说诚信是一种颜色，那么我会毫不犹豫地选择金色；如果说诚信是一种气味，那么我会说是大自然中的一缕清香；如果说诚信是一朵花，我将会选择诚信花。
诚信是金——诚信待已
想必《狼来了》的故事对大家来说并不陌生了吧！
一个小孩，在山上放牧，闲得无聊，两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，用诚信开玩笑。结果有一天，狼真地来了，当小孩再一次声嘶力竭地大喊救命时，没有人再给于理睬，他们都认为小男孩又在开玩笑，结果也就可想而知了，小男孩的羊就这样命送狼口了。这一教训，给人们敲下了多深的警钟！
在我们学生的身上，诚信就更为重要了。处于新时代的我们，身上背负着的已不仅仅是学习，我们必须振兴国家为社会做出榜样。可是，考试作弊为了谁？抄作业又是为了谁？教师？父母？学习只为自己！
诚信是胜——诚信待人
季羡林老先生想必大家都知道。他是当代著名的东方语言家，教育家，散文家，还曾担任过北大副校长。而在他担任北大副校长时，一件不起眼的事，就是他成功的秘决。
多年前，一个北大的新生入学时，提着大包小包的东西，在偌大的校园里不知所措。情急之下，他看到一位长衫老者，把行李往地边上一放，说：“师傅，麻烦您帮我看着点儿。”一个多小时后，这位新生办完手续回来，看到那位长者依然守在行李旁，寸步不离。这位长者就是季羡林老先生。“人背信则名不达。”这是一句我们耳熟能详的话。诚信，作为一种道德要求，是需要人人都遵守的。
诚信是称——诚信待国
诚信顾名思义就是诚实与守信，我可以毫不惧色地说它是一种体现个人、民族和国家的实质物体。不管国家有多么强盛，经济发展多么迅速，如果没有诚信，一切都将归为0。
国民素质决定一个国家的未来，一个没有素质的国家，注定走不远。他们在短暂的.时间内飞得越高，注定坠落时将会让痛苦刻骨铭心！
中国人，经过了二次世界大战，南京大屠杀，圆明园的毁灭……这些教训还不够吗？为什么还是有那么多人制造假币、卖假货，为了钱，不惜一切代价呢？为什么一定要痛了才悔改？
在诚信与金钱的岔路口上，有多少人选择了金钱——这一种短暂的东西？有没有人曾想过，拥有了金钱一定会拥有诚信吗？
诚信，不仅是一种行为，一种态度，更是一种精神，一种灵魂。它是一种比金钱更可贵的财富！
诚实的议论文12
我们在第一学期中，有一堂经济政治与社会课上，老师给我们讲到共建社会主义和谐社会时，我们现在的社会需要更多的人参与，我又想起班主任陆老师对我们全班同学所说的话就是：“我们先做人后做事。”我们如何做人、做人的道理、做人的要求、做人的原则等。
我在XX大学附属职业技术学校已经二年了，中职学生学习知识和技能的最终目的是为了更好地生活，学校教会学生各方面的内容才是职业教育的根本。因此，如何把学生日常学习和纪律教育的范围扩大到日常生活的教育，如何深化学生的科学生活观，是我们教育学生的一门必修课。中职学生正处于青春时期，心理的不稳定性和对社会认知的片面性使其行为容易出现偏差，表现在以下几个方面：一是性格脆弱，依赖性强，意志力、耐挫力较差，缺乏进取心；二是心灵深处有严重的自卑感，有被淘汰和失败的感觉；三是不善于处理人际关系，唯我独尊，对学校和家庭的教育表现出极强的逆反心理；四是早恋问题严重；五是生活无目的、无方向，时常感到彷徨迷茫；六是崇尚暴力、是非不清。生活的不规律性和缺乏生活常识，常常使他们被动地适应环境。为此，积极引导学生科学地生活，端正良好的生活心态，是促进学生身心健康的首要前提。
要让学生了解到，有人群的地方，就有人与人的差异，就有各种矛盾。人人都是平等的，都是特别的，都是与众不同的。要教育学生学会尊重、学会关爱、学会宽容、学会共同生活。生命的存在只有在相互关爱中才有可能，也只有在爱他人中，自己的生命才能获得真正的提升。要相信“人性本善”，学会处理人际之间的关系，如果连同学之间这种最单纯的人际关系都无法处理，中职学生培养的目标是适应社会需要的劳动者。中职学生必须具备良好的.职业素养，这种职业素养来源于生活的态度，一个在生活中随便的人，对待工作也不会有所专注。许多中职学生由于在学校没有养成良好的生活习惯，毕业后到就业岗位往往适应不了岗位的特别要求，。一旦就业工作单位的生活与自己在校在家的生活有所不同，就暴露了这些毕业生生活品质的劣势与不足，从而导致毕业生在就业岗位上的稳定性。为此，必须加强对学生进行生活教育，帮助学生树立正确的生活观，为学生将来适应社会打下基础。
诚实守信是人们优秀品格中最重要的元素，是做人的美德，是成就事业、走向成功之路的重要法宝。值得人们去深深地思考与实实在在的践行。
所谓诚，乃诚实也；信，乃守信，信用也。它是一种个人正直的表现。诚则有信，信则有誉，诚实和信用情同手足，密不可分，它们共同构成事业大厦的顶梁之柱。人们应该积极培养这种优秀的品格。
首先，诚实需要坚守我们的人格。人格问题是一个古老而又崭新、普通而又现实的问题，用简单的话来说，人格就是做人的资格和为人的品格的总和。它是对人的思想和行为进行道德评价的一个概念。我们每个人都要懂得，在自己的生命中，人格是第一宝贵的。人格比“名”更崇高，比“利”更伟大，它是一个人的无价之宝，是任何代价都不能换取的。
其次，诚信是一个人的立足之本。要成为一个诚信的人，就应该办事实在，不扯谎言。有道是诚信是金，诚信是宝。一个人如缺少诚信是无法立足的。在现实生活中拥有诚信美德是通行人间的特别证件。诚信还是人类社会和平发展，和平相处的基础，也是人性中最宝贵的部分，它与伪君子无缘，与空谈家远离。
接着，不讲诚信的欺骗者往往最后欺骗的是自己。《韩非子》中说：“巧诈不如拙诚。”巧诈的人乍看之下，好象是机灵的策略，但是时间一久，必定会被人怀疑而远离。应知道世界上假的东西很多，它们在一时间也许会蒙蔽不少人，但假的终究是假的，它经不起实践的考验，如果靠骗术来行事只会让自己遭到惨败的境地。所以做到诚实无欺是赢得众人之心的关键，获得事业成功的基础。
总之而言，诚实守信是我们通往成功之路的重要利器，天下没有任何一种广告能比诚信的美誉更能取得他人的青睐，善于对诚实守信做出深入的思考，进行认真地实践，必将使我们的人生更加辉煌。
诚实的议论文13
一、道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应;以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的`人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来
二、事实论据：
1、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
2、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
诚实的议论文14
那次经历，令我刻骨铭心。
那天，老师拿着一大叠试卷走进了教室。同学们明白了，要发试卷了。教室里顿时鸦雀无声。过了一会儿，我的试卷发下来了，我心中大喜，我以一百分的成绩取得全班，同学们都对我刮目相看。
回家的路上，绿树成阴，小鸟欢叫，天是多么的蓝，世界的一切对我来说是多么的`美好。到了家，我马上把这个消息告诉了妈妈，妈妈喜上眉梢，她看了看试卷忽然皱起了眉头，说：“婷婷，这个尤其的尤你写成了龙字了。下午去找老师帮你改一改吧。”我仿佛一下子就摔到了十八层地狱。这时，我听到了一个人说：“不要去找老师，这样，就不能取得全班第一了！”但另外一个声音马上反驳道：“做人要诚实，诚实比分数、名次更重要，你一定要选择诚实呀！”对，诚实，是用金钱买不到的，考不好，下次还能补过。下午，我去找了老师，老师帮我把龙字圈了出来，对我说：“给，这一分，就当做诚实分送给出你吧。”
那天，我终于战胜了自己，在各种引诱下选择了诚实，得到真正的快乐！
诚实的议论文15
“诚实”是什么？诚实就是坦诚的说实话，换句话说，诚实就是不说谎、不欺骗、不造假、不隐瞒。一个说实话的人，他的心地是坦蕩蕩的，行为也是光明磊落。就像是一道光，不但照亮自己，也照亮他人。相反的，说谎就是欺骗。一个说谎的人，一旦开始他的第一个谎言，就得再说更多的谎言来掩饰它，彷彿掉入了泥淖中而不可自拔，不但欺骗了别人，也欺骗了自己，对任何人都不好。
我认为做人要诚实，因为如果你是个诚实的人，你就会得到人们的信任与欢迎。在同学眼中，你就是位“好同学”；在老师眼中，你就是位“好学生”；在父母眼中，你就是位“好孩子”。但是，如果你不诚实，你就是同学眼中的“讨厌鬼”，也是老师眼中的“麻烦人物”，更是父母眼中的“坏孩子”。
记得我曾经听过ㄧ个欺骗的故事－“放羊的小孩”。故事的经过是这样的：有个小男孩在放牧羊群的时候，因为觉得很无聊，就突发奇想的大叫：“狼来了！”，村里的人以为狼真的来了，纷纷放下手边的工作急忙的冲过去想帮忙，结果小男孩说：“狼没来，我只是在开玩笑。”，所有的人都一一离去。小男孩觉得很好玩，又再喊了一次，同样的情况又再度重演。他的行为气煞了村人，从此人们再也不相信这个小男孩。过了不久，一只狼穿梭在羊群间抓小羊吃，小男孩着急得大喊：“狼来了！狼来了！”，但是人们心想：小男孩一定又在开玩笑。结果当然就没人去帮忙了。一次的谎言或许可以得到大家的原谅，但是一而再、再而三的欺骗，最后不仅导致大家对自己的不信任，也丧失了自己的'羊真是不值得。
另一则诚实的故事则告诉我们需要有一颗诚实的心，他是美国总统华盛顿的例子：他砍断了父亲心爱的樱桃树，却不因为害怕受罚而撒谎，反而勇敢的说出实话，最后不但得到了父亲的原谅，也因为他这样高尚的人格，使他成为一位众所皆知受人敬重的总统。
诚实是一种美德，具备了它，就像拥有了一颗善良的心，和一种高尚的行为。所以，我认为我们每一个人都应该以华盛顿为诚实的榜样，以诚待人；以诚处事才能够像他一样受人尊重。
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