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“和”高中议论文
在各领域中,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。你知道论文怎样写才规范吗?下面是小编帮大家整理的“和”高中议论文,欢迎大家分享。
“和”高中议论文1
帕乌斯托夫斯基在《文学肖像》中写道一个船夫因读书耽误了工时,怏怏抱怨道“狄更斯真是个粘人的作家,像树脂一样!”
浅阅读的盛行,似乎已渐渐掩埋了这种于书中畅行,又恍然惊醒的呼声,还有多少人,愿意和树脂粘在一起,深入阅读,感受文字的魅力?
其实,“深阅读”本是一个一直存在的概念,一个不该被创造出来的名词,“浅阅读”才是一个时代的闯入者。它滋生于现代生活,又成长壮大于人们对于快速获取信息的.渴望,和人们对实用化、功利化的需求。于是,在铺天盖地的网络文学及时间碎片化的两面夹攻下,阅读方式终于分化,人类创造出“浅阅读”这一专有名词,以区别其势渐弱的传统的深阅读。
传播学中有一种现象叫做“沉默的螺旋”,是指个人极力避免与大众抱有不同意见而造成的孤立。很明显,如果人们过于热衷于浅阅读去寻获现成的思想,不去思考,这个螺旋只会越画越大,个人思想会越来越孤立,从而变得越来越没有远见。
所以我们比以往任何时代都需要深阅读。也许,社会磨轮把我们的时间冲击的七零八落,但我们不该顺势放弃灵魂的充实。人是有灵魂有思想的,“我们需要阅读,”电影《超脱》中谈到,“来建议自己的意识,来保护、来捍卫我们自己的思想”。其所说的“阅读”,就是一种建立在精神堡垒上的深阅读,而非以破衣蔽体掩饰灵魂的空虚,或以浅阅读画饼充饥。
纵然浅阅读快捷实用,甚至能引起一时的欢愉,深阅读也不该被取代。余秋雨所言的“文脉既隐,小丘称峰;健翅已远,残羽充鹏”,这句话不应该成为现实。每一个点击过万的网络文学或者畅销的通俗小说背后,都可能是一场营销式的阅读大屠杀。而我认为,深阅读就能避免这种大屠杀,在网络世界中祛除芜杂的思想,减轻人们因在网络世界中浅阅读而倍感疲惫的神经。
阅读是用心在读,就是深阅读,只要愿意,我们现在就能和树脂粘在一起,去享受一次心灵的旅行。
“和”高中议论文2
理性可贵,感性亦然
理性主义言思想形成伟大,感性主义者辩幸福源于情感。这一争辩从古至今,不绝于
因为它们缺一不可,必须相辅相成。
(论据组)它是古人望向苍穹思考天地形状时迷茫而深邃的目光,这是思考的魅力;它是宋明理学家们对于天人一理宇宙本原的..
思索,这是进步的先声;它是爱因斯坦一个简洁而优美的公式E=MC,这是分析的结晶;它是帕斯卡尔的一句警世名言“人是一根能思想的苇草”,这是思想的力量。
古人离别送远时执手相看的泪眼;是清角吹寒,白石面对萧瑟都城心底的千古喟叹;是十八生辰,父母给予拥抱时不受控制滚落脸颊的.热泪。[在感受爱和幸福的生活中,]因为感性,我们细腻,我们动人,我们更深刻地感受爱与恨,把瞬间的心灵悸动珍藏在情感的宝
思想成为时代的异者,是位理性主义者,但他同样有在湖畔同狡猾的松鼠和狐狸“斗气”周旋的一面,同样有放空思想躺在湖心小船上入睡的一面,这难道不是抛却了思想在以感性之姿不然何以细致入微地感,是个感性主义者,但他同样客观看待法国大革命,修改《英雄交响曲》扉页的一面,这难道不是在用理性的思考指引感性的音乐表达
不只是思想形成了人的伟大,感性也赋予人性的光辉;幸福、爱与成就也不只靠感性就能获得,理性同样蕴含激情。理
许多人标榜自己是理性主义者,对于触手可及的幸福与美好,以“缺
乏思想”、“肤浅”为理由轻易忽视;也有许多人标榜自己是感性主义者,少了“内心一幢理性与信仰的大厦的落成”学子若爱国,应像感性的艾青“用嘶哑的喉咙歌唱”,对这土地爱的深沉,也应该用理性约束自己的行为,以个人进步带动国家进步,明确少年强国才强。由此,理想和感性,思想
盈己心,世界定会伟大与幸福并存。
“和”高中议论文3
“和”字结构简单,却有着丰富内涵和深远意境,例如;在“和衷共济”“天时地利人和”中都有着不同的重要含义。在当今的生活中,“和”也同样发挥着不可或缺的作用。在中国的外交中“和”也成为了中国能够被全世界认可的重要因素之一。
“和”字有向往战争和平的意思。当今世界并不太平,虽然世界上没有像“一战”或“二战”这样的大规模战争,但世界局势一直存在着霸权主义等动荡因素。世界上的众多国家里,仍然有一部分国家的人民依旧处在战乱之中,他们受到战争的摧残,饱经痛苦的磨砺,他们都想自己的国家和平。
“和”字有和衷共济的意思。蔺相如以国家利益为先,对“我见相如,必辱之”的廉颇避而不见,而廉颇得知真相后,到相如门前负荆请罪,将相之和,使得当时的赵国国力强盛。
“和”字处世平和、谦和的意思。纵观古今中外的文人雅士,你会发现他们身上有和气,谦和的优秀品质。陶行知在担任校长时,面对犯错的学生没有批评指责,而是用三颗糖果以温和的方式感化学生,他的和蔼可亲值得我们学习。宣称征服世界的拿破仑在自己的士兵站岗工作却睡觉时,没有立即叫醒他并给予惩罚,而是替他站岗,并在其醒后心平气和的指出他的错误。或许正是拿破仑的平和的带兵方式,才让他的战队战无不胜,闻名一时。
“和”字有天时地利人和的意思。诸葛亮的草船借箭在如今仍为一个奇谋。因为这需要天时地利人和,它巧妙的借助了曹操的`多疑和掩盖视线的大雾,解决了蜀军当时武器匮乏的状况。火烧赤壁也是需要外力才能成功。对于天气,我们如今都不能精准预测,更何况古人。但诸葛亮依旧认真准备。虽说成事在天,但我们不付出任何行动,即使上天给了你机会,事情依旧不成。
“和”字有和而不同的意思。然而即使如此,也请不要忘记了与人交际时倡导和而不同。《论语》中有“君子和而不同,小人同而不和。”这一点不光用在为人处事之道上,更能上升至国家外交层面,在经济全球化的今天,和而不同贯穿在各国经济理念之中,它是全球经济和平发展,各国互利共赢的基本保障。由此而推,大国如此,常人亦然。
中国秉承着以和为贵的理念,试图使世界上的各个国家和平与繁华。中国人同时也把“和”当作待人处事的原则。“和”从古代发展到今天,在历史的长河中不断发展,在各个朝代的统治中发挥着至关重要的作用。因此,我们要继承并弘扬我们的“和”文化,真正地做到以和为贵。
“和”高中议论文4
世间万物各自不同,众生百态,喜怒哀乐,五彩纷呈,方才组合了这一场人间盛世,令人流连忘返。若单单只是一种相貌,则如白水寡淡无味,于己于人,大抵都是无甚乐趣的。
《三国志》中有云:“和羹之美,在于合异;上下之益,在能相济”,所言便是这个道理。
人有七情六欲,事有生老病死,与此相对,人生一路,也并非只是一马平川洋洋洒洒,而是“横看成岭侧成峰”,风景俞秀。对此,也要求人有一种包容度和接受度,既能安心于粗菜淡饭,日复一日的平凡工作,又能有接受并承载痛苦,变故,意外,悲伤的能力,不在平淡中消磨自我,也轻易陷入漩涡以至最终无法自拔。如此,才能把生活写作故事,酸甜苦辣皆是滋味。你看,那落笔写下“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的人,也是被称作“诗囚”,吟诵出“霜吹破四壁,苦痛不可逃”的人。
人如此,社会生活如此,对国家来说也更是如此。春秋战国之时,思想文化繁荣活跃,不同流派之间相互批驳、辩论,各家独特的.风采也得以展示,最后形成“百家争鸣”的大局面,新局面,然而,在这之后,中国却走入了儒学一家独大的局面,思想也由多样走向单一,自此,圣人贤士竞出的时代一去不复返。而这从另一方面,也更加印证了文化多样的必要性,正如墨子所言:“江河之水,非一源之水;千镒之裘,非一狐之白也”,而后世儒学也由其兼容并包的特点,融多家之长,塑造了两千年之文化精神,至今仍然生生不息。
大风泱泱,大潮滂滂。放眼当今,全球化的潮流不可阻挡,世界各国早已紧密联系在一起,面对内部不同而又多样的世界文明,多样与包容已成为时代发展道路上不可或缺的要素。尊重文化多样性,不仅是维护本民族文化的内在要求,也是繁荣世界文化的必然要求。中国作为堂堂大国,更需要向世界展示自己的包容风度,如儒家古言:“君子和而不同,小人同而不和”,中国从古至今都是一君子之国,也深谙君子之道,酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,方才百味纷呈。
水加水还是水,盐加盐还是盐。道理是朴素而又珍贵的,人亦然,国亦然,世界亦然。
“和”高中议论文5
君子爱财,取之有道。”
——题记
俗话说:“金钱不是万能的,但是没有金钱就万万不能。”活在当下,面对金钱,物质的诱惑,我们更应该坚信的是“君子爱财,取之有道”:“财”即是物质,金钱。而一个“取”字不仅仅指代获得金钱的途径,更是指使用金钱的尺度。“道”指的就是使用金钱的方法。
随着社会的发展,科学的进步,人们的生活水平也越来越高了。但在这个物欲横流的社会里,能够不为金钱所诱惑并能独善其身的人可以说是屈指可数了。追求物质享受,无可厚非,但是在物质,金钱面前,我们更应该学会把握自己,不让心灵被诱惑蒙蔽。要知道在这个世界上,除了金钱,物之外还有许许多多是金钱买不来,物质比不了的东西让我们追求。
1950年,美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财,加之妻子又崇尚奢华,财政情况如一团乱麻。为了拜托负债,他不得不与财大气粗的好莱坞签约,为他们写剧本,尽管获得了丰富的.收入,却丧失了宝贵的自由。
美国小说家杰克。伦敦写出了《马丁。伊登》后,声名鹊起,财源滚滚,不仅在加利福尼亚建了别墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后,当他拥有了这一切后,厌倦,空虚,失落和无聊也接踵而至,最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了,开枪自杀却成了他解脱的方法。
诺贝尔曾说过:“金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行了。若是过多了,它就会成为遏制人类才能的祸害”。在金钱物质面前,坚持自己,拒绝诱惑,也许它们会使你得到更多。
比尔盖茨——微软创始人,世界首富,但是面对金钱,他没有被诱惑,而是用这些金钱为社会创造更大更多的价值。比尔盖茨说过“当你拥有一亿美元的时候,你就会明白钱不过是一种符号”。在金钱物质的诱惑面前,要学会拒绝。
人没有钱不能生存,活在当下完全不追求任何物质也是不可能的,但是人不是为了钱,物质而生存。
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