高中生议论文

时间：2024-01-08 07:16:47 体裁作文我要投稿

高中生议论文范文(精选)

　　在学习和工作的日常里，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。那么你有了解过论文吗？以下是小编精心整理的高中生议论文范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高中生议论文范文(精选)

　　高中生议论文范文篇1

　　“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”

　　“苟有恒，何必三更眠五更起，最无益，莫过一日曝十日寒。”

　　自古至今，凡大成者，无不有“恒”，凡成事，无不用“恒”。

　　明代文学家宋濂，自幼嗜学，如饥似渴，无奈家境贫困，便令人难以设想地“假借”而“自笔录”，不舍昼夜，笔耕不辍;从师游学，纵使天寒地冻，衣衫不堪，求知的欲望胜过了肉体的摧残;同一片屋檐下，攀比荣华成风成气，而丝毫无羡慕之意，屹然而自成体系，潜心于学，以精神充实碾压物质丰裕。终有一朝，立侍九重天，承天子之宠，集万众之瞩，穷布衣摇身一变为大儒，青史一迹，受之无愧;后生之尊，理所当然。宋濂的成功，是在荆棘的磨砺下、山腰上奇芳异草的吸引下，以及一颗永葆生命之光的.恒心引领下，冲破了枷锁、清除了藩篱、戳穿了屏障;才得以一览众山小，凛然而孤傲。

　　无独有偶，我国现代科学家屠呦呦在简陋条件下，带领团队艰苦创业，勇于创新，克服重重艰难险阻，历时23年终于研制了“升级版”双氢青蒿素。在医学领域取得了一项新成就，为治疟这一世界性问题的解决，贡献了中国力量与中国智慧。

　　既然持之以恒如此重要，那么应怎样行动，才叫“持之以恒呢”?

　　持之以恒，要注重平日积累，不要临时抱佛脚，机会永远是留给有准备的人的，技能绝不是一朝一夕便可练就的。俗话说得好“台上一分钟，台下十年功”。一定不能打没有把握的战争。不怕天不应、地不灵;就怕是赔了夫人又折兵。日积月累才能成大事，脚踏实地才能铸辉煌。

　　持之以恒，要坚持不懈，不要一曝十寒。一时兴起，乘兴而行事，三分钟热度，只是一场没有回报的“下注”。敬爱的“张老师”曾教导她的学生们：“坚持努力，收获会更大。”坚持，便是给梦的种子源源不断地输送水和无机盐，结出的果皮和种皮都是芬芳与甘甜。古语云：“千里之行，始于足下。”正如所言，再近的路，懒得迈开腿脚，便迷离了前途;有时迈出的一小步，酝酿着后来的一大步。

　　莽莽红尘，风起云涌。唯持之以恒者进，唯持之以恒者胜，唯持之以恒者强。

　　高中生议论文范文篇2

　　那是剑与酒的唐朝，雄壮豪迈;那是诗与游的宋朝，轻闲安适;那是文与商的明朝，繁荣昌盛……会不会总有一个声音在你耳畔萦绕，深情地带来远古的呼唤：“回来吧。”犹如一阵阵扣人心弦的鼓点，发起前进的号令，悠扬激昂，让人心驰神往，不自觉地迈动略显迟疑的脚步。

　　但是，无论是前行还是后退，这条路都必定布满荆棘，处处是锐利冷硬的光柱，化作一把利刃，狠狠扎进你的胸膛。直到这时，我们才会如梦初醒，幡然醒悟——

　　活在当下，才是对生活最好的.礼赞。

　　我们不妨先设想一下：回到过去，没手机，喊一个朋友要坐着轿子摇过半个城;没汽车，即使是乘上最健壮的骏马，日行千里也绝非易事;没电脑，所有信息都靠口口相传，不免失真……想想这些景象，多可怕。

　　或许你会说古代民风淳朴，全国上下安定团结，可是我们生活的中国不也正是一派祥和新气象吗?或许你会说古代文化繁荣，诗词歌赋千古流芳，可是谁又能否认当今世界的文人骚客文采斐然，亦在散发出夺目的光芒?或许你会说古代科技成就令人欣喜，发明创造利在千秋，可是当今科技飞速发展，日新月异，一次次把人类的梦想变为现实，更好地造福人类这一事实不是大家都能切身感受的吗?

　　我并不是全盘否定了中华民族五千年源远流长、博大精深的文明，而是对“怀旧”和“复古”的界限看得清醒。人们之所以怀旧，正是因为知道回不去。所生出的那一丝丝怀旧情结，也正是因为清楚地明白“逝者如斯夫”这一道理。“昨日之日不可留”，而那些崭新的明天，正微笑着向我们张开怀抱。

　　所谓“怀旧”不过是一种叶公好龙式的幻想，我们在脑海里把过去的美好不断复述，不断重构，那些不好的东西就被过滤掉，形成一个理想化的旧日图景。只有活在当下，才能更清晰地感受这个世界，我们触摸到的一草一木、一树一花，都是真真切切存在的，即使不够美好，也可以用双手去修缮和改造。你会发现，旭日依旧带着蓬勃的朝气从东方升起，脚下的土地仍然带着那母亲般的温润丰韵，空气中夹带着各种各样俗气却可爱的气息扑面而来，海涛声声，沙鸥翔集。最重要的是，那颗包含热忱与希望的红心，依然在胸膛里稳稳地跳动，有序地发出生命的律动，一如我对这个时代的热爱，丛生至死，从未远离。

　　活在当下，发现身边五彩缤纷的美丽。

　　活在当下，矢志不渝地向前行进。

　　活在当下，学会爱自己、爱他人，进而爱这个人间。

　　活在当下，岁月静好，看阳光正暖，云卷云舒。

　　高中生议论文范文篇3

　　吃，是门不简单的学问。艰涩深奥，错综复杂，要细细分来，充当一门大学课程也不为过。

　　这吃的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的东西，能吃的统统都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，让天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。这一境界，不是想象中的那么简单，因为这一境界不仅靠嘴大，更靠心大。因此要达到这一境界，首先要有一颗充足“大”的心，心怀古今，虚怀若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，这天下便是我心，我心便是天下，达到此等，便可放嘴大吃。

　　这吃的第二境界，叫“有胆的撑死，没胆的饿死”。很明确，就是要有胆。见过的没见过的，听过的没听过的，碰见就吃，遇见就嚼，没有什么不敢吃的，学学人家第一个吃螃蟹的人，那是何等气概！有许多美味，都隐藏在丑陋的外表下，因为真正的美味不需要华丽的外表来吸引人们的目光，可怕，懦弱只会错过更多，所以，有机会就敢发挥自己，让机遇从嘴边溜走，那比饿更难受，更无奈。不管乌里吧叽，不管恶心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，达到此等，将不会有美味与你错过，将不会有机遇与你擦肩。

　　这吃的.第三境界，叫“饭后一声笑”，吃完了饭，不论山珍海味，不论糙米粗糠，放声一笑，便可精神百倍，吃了亏，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失败，挫折通通都来了，还要笑一笑，这样，就没有什么可以影响你的食欲的，也不会防碍你为下次的成功做预备了。不过，这笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是开朗的笑，就像，就像终于还清债务，长舒一口气，浅浅一笑。笑后要会思考，不要同一个错，犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑，若能丢了工作也会笑，若能面对恐惧、面对失败也会笑，那么，从此以后，没有什么可以阻拦你成功的足步了。

　　吃的境界，是人生的表现，怎么吃，就有怎样的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，灵魂的境界。吃的境界，是一种玄妙的境界，达到那一层，便掌握了命运，便掌握了自己。

　　高中生议论文范文篇4

　　一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气；只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰？”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。

　　如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的`思想，只要学习，剩下的，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰？现在的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。

　　何等的悲哀啊!没有自己的主张，没有自己的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现，自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，必须经过自己的实践才能获得，这不是任何书本可以教会你的。

　　“每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀，自己去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线，然后奋力去实现。

　　不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难，勇敢翱翔。无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”

　　飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自己，你有坚实的翅膀么？虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自己的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。

　　面对未来，我们必须勇敢，让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。

　　高中生议论文范文篇5

　　中国具有五千年文明史，素有礼仪之邦之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而着称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成局部，对中国社会历史开展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。

　　礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为标准称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往，辞别不文明的言行。仪容的礼仪在于服装之类，例如在一个舞蹈晚会，别人都穿着鲜艳的服装，而你，穿着一身的乞丐装，这是对别人的一种亵渎，这是对别人的一种不尊重。

　　谈吐作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成局部。礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。一般用语为表示尊敬和礼貌的如请、谢谢、对不起，第二人称中的您字等。初次见面为久仰很久不见久违请人批评为指教麻烦别人称打搅求给方便为借光托人办事为拜托等等。要努力养成使用敬语的'习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：您好、请、谢谢、对不起、再见。这十个字表达了中国文明的根本的语言形式。

　　礼仪文化建设对企业形象和企业素质的提升具有促进作用，健全的礼仪文化建设是适应现代信息时代开展的需要，礼仪文化建设在企业的开展历程中具有重要战略地位。所以进行礼仪文化建设可以形成良好社会风气。

　　但是长期以来，由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态，又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们无视了传统礼仪文明这一珍贵的精神财富。当相长一段时间内，社会、学校对礼仪养成教育不够重视，许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，使传统文明礼仪古为今用。

　　高中生议论文范文篇6

　　青春，是一幅山水画，清新淡雅，朴素纯真；青春，是一支流行歌，充满激情热情澎湃；青春，是一束柔和的阳光，冲破黑暗的枷锁，带来春光无限。

　　十六岁，花季般的年龄，总是那么地让人憧憬。十六岁的我们，更是在憧憬着，憧憬着拥抱那青春。十六岁的我们已逐渐长大，不知不觉中多了份成熟的气质，少了份冲动的行为，心中的'责任感也已越来越强。花季的我们，请伸出你的手，拥抱青春吧。

　　花季的我们，放声唱歌，为父母之恩而唱。十年漫漫求学路，是谁陪伴着我们，经历了多少个春夏秋冬，始终不离不弃？是父母！兰尼曾说：“一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤滤，怡情悦性。”感恩父母，是因为父母给予我们的太多，营养早餐，整洁的房间，还有深夜为我们盖的被子……既然我们十六岁了，就请伸出手，为父母做力所能及之事，用歌声诠释亲情。

　　花季的我们，弯下腰来，为社会的公益服务而努力。众所周知，这个社会有救下落水者后默然离去的好心人，有在深山中奔波的赤足医生，有在大山“哺育”孩子的年轻支教要去战斗，步入社会，而知识就是我们翱翔的翅膀，奋斗也是我们惟一的选择。

　　花季的我们固然应该去寻寻激情，挥洒属于我们独一无二的个性，但前方去有着许多艰辛困苦在等着我们，为何不在这十六岁的花季，用自己的激情与汗水来为下一个美好的明天做好充足的预备呢？奋斗吧，花季般的十六岁！

　　高中生议论文范文篇7

　　“红薯，阿要红薯……”，昏黄的街灯，低矮的板凳，卖红薯老奶奶的吆喝。这微小的吆喝声实在是不起眼，以至于几乎没有人停下来细端她那朴实无华的小车。

　　“不买小食吃了吧。”我加紧足步，抚着空无一物的肚子经过她的身旁。“妹妹”，她转头盯着我，“要红薯么，甜的不得了！”她欣喜的声音变的高了些，裹着一层棕色的苏州腔，像极了她手中淡棕色外皮的红薯。闻着这亲切的称呼我停驻在她面前。凭依着红薯车上哑黄的'灯光，我看清了从未看清过的她。个子不高，许是老了便佝偻着脊背，深红色的脸上满是岁月刻下的一笔一划，但眼神却十分深邃，显得精神良多。

　　我细嗅着空气中食物散发出来的香味，充斥着的并非是我身旁的这车红薯的香味，而是右手旁蛋饼摊上鸡蛋的焦香。我不由得将手伸入口袋中去，想要拿出那张20元纸币，可是红薯奶奶又将我唤近她身旁，“这红薯可甜了，很好吃的！”她怀着期待的目光略显殷勤地望着我，那希望几乎要从那双眸子中溢出来了。我转头望了望远处的房子，“不了。”大抵是想到尚在家中待我回家的母亲和奶奶，我终于没能让她将红薯架子打开。她背过身去，一屁股沉沉地坐了下去，神情黯淡。

　　走到路的转角，我回头看她，她将自己重新藏回了车子所掩住的黑暗中。心中不免有些酸涩了，我往回度了几步，那辆绿漆三轮车静静地停歇在那儿，柴火被杂乱的堆放于车的一角，边上的火夹早已被烧得乌黑，一只五瓦的日光灯被孤独的支在车的正上方，摇晃着灯影。她蜷起双腿，零星几点灯光正巧洒在她身上。那低矮的小木凳被她有节奏的摇动着来打发没有路人的时间。

　　不知为何，心中的酸涩便在倏然间晕开了，开始变得浓烈了起来。我凝望着她略显佝偻的背，我多想此刻放开外套，将怀中的那几缕暖风毫不保留的全部推向她，或是用嘴小心地吹亮她头顶上的那盏老灯，让那鹅黄的灯光将她照得透亮。下意识地踱步走近她，“妹妹，要买红薯么？”黑暗中又传来了她清澈明亮的叫卖声，“奶奶！”我跃动着双腿朝她跑去，“我改主意了，我要一个红薯，要最甜的那个……”

　　高中生议论文范文篇8

　　鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。

　　曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随xxxx物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但x终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。

　　后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，x终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。

　　丁俊晖之所以能在国际x克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的'一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“x克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，x终取得成功。

　　有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。

　　正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。

　　鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。

　　当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！

　　高中生议论文范文篇9

　　孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故；热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故；险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。

　　恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有？秦军虎狼之师？的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。

　　优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，其害不亦大乎？

　　心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变？

　　由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的'命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代；大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微？非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他；若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。

　　打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。

　　高中生议论文范文篇10

　　如烟如云，如梦如幻，世间沧桑变化，似明似淡，年华似水，已去……

　　——题记

　　醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公园一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

　　而伊雷娜则说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。

　　确实，每个人的想法并不一样。

　　我羡慕唐朝的剑和酒，明朝的文与商，喜欢汉朝的强硬对外、春秋的自由辩论;同时，我还憧憬着未来科技的随心所欲……

　　但是，我更愿意活在当下。

　　居里夫人曾说过：“我认为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”也正如爱因斯坦所说：“过去可以有历史可循，未来可由逻辑推理与运算预测。唯有这当下是在时刻运转不息，无法参透的。”

　　我愿意活在当下，认真过好我生命的每一寸光阴。当清晨的第一缕阳光映入我的眼帘，听着窗外鸟儿清脆的鸣叫，望着那苍天大树上的一抹嫩绿，不由得心旷神怡。

　　我愿意活在当下，虽说学习上时常会遇到些许挫折，但人生总有不如意，而且，有时候，绊脚石也会变成垫脚石，只看你如何面对罢了。

　　也许，人们会认为，生活在过去多好，有美酒佳人相伴，有家仆相随;或者说，认为未来更好，有更加先进的科学技术——我却不这么认为。我觉得，每个时代都有自己的利与弊：拿过去来说吧——难道过去就没有战乱与纠纷吗?就没有烧、杀、抢、掠了吗?一样有!只不过，我们并未生活在那个时代，只凭着一些历史记录来了解，无法体会当代人民的艰苦罢了。

　　与其去思考过去，幻想未来，倒不如踏踏实实地走脚下的大道。

　　所以，我愿意活在当下，享受空气的清新、捕捉美好的'瞬间、感叹造物的神奇……

　　活在当下，不是不要理想的未来，只是让现实的每一步能走得更坚定;活在当下，不是不要教训的过去，只是让挫折的经验能用在实际。活在当下，是为了享受现时拥有的一切，是为了感恩珍惜生活;活在当下，是为了改变现在存在的缺憾，是为了飞得更高，行得更远。

　　许多人在平日的工作、学习中，总是在悔恨过去、幻想未来，却忽略了当下。所以他们的人生总是在失意与憧憬之间徘徊和挣扎。“莫等闲，白了少年头，空悲切!”“不因虚度光阴而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。”许多格言都告诉我们人生应活在当下。

　　活在当下，是一种积极的人生态度，亦是一份坚定的信念。

　　我愿意活在当下。

　　高中生议论文范文篇11

　　秋天，像一个成熟的青年，它给我们带来温柔和凉爽。

　　春天的新芽是人们眼中报春的使者，因为它给人们一种大地苏醒万物复苏的感觉；夏日的苍绿惹人喜爱，因为它给人以一种生机勃勃的感觉；冬天的飞雪引人遐思，因为它纯洁美丽；秋天的金黄令人向往，因为它代表丰收的喜悦，秋天令我回味无穷，回味它丰收的喜悦，回味它那动人的菊香；回味它那激动人心的胜利。

　　秋天是一多彩的季节。秋她和春一样是一个充满丰富色彩思想的小姑娘，可她不像春那样把树叶的颜色变成单一的绿色而是把树叶的颜色变成了五颜六色。她把火红色送给了枫树，让他照红了一片天边；送给了梧桐树，让他的落叶像蝴蝶般飞舞；把红色给了苹果，苹果你挤我碰，争着人们采购；她把橙色给了柑子，让人们看到流口水；她把给了稻田，金的大地等待人们收割；她把绿色给了河流，装饰了祖国美好河山。那菊花仙子的.颜色就更多了，红色的、白色的、还有红白相间的，秋菊花香深深的陶醉了我，她那千资百态的外貌吸引了我。

　　秋天是个美丽的季节；秋天是个瓜果飘香、带着丰收喜悦的季节；秋天是个充满童趣的季节；孩子们能够去捉蛐蛐、摘果子，还能够去金黄的田野放风筝、去树林里捡落叶；当把收集的落叶拼成一幅幅图案时，就会是世上最漂亮的图画。

　　伴着秋风，让我们走进秋天的农家小院吧！瞧院子里那一棵高大的柿子树，红得多么好看呀！简直像一片火似的。摘下那黄里透红的柿子，软软的，像一个易碎的鸡蛋似的。它是秋天的果实，瞧，它仿佛咧开了嘴，对着我笑呢！秋风正正袭来，风里带着些果实的香味，还混着些秋花的香味。

　　果园里，葡萄熟了，仿佛一串串的紫项链；香蕉也不甘示弱，金色的，挂在树上，好像晚上的月亮，闪闪发光；柚子还会模仿桔子呢！你看，它的样子像桔子，里面的肉也像桔子一样。田里，大片大片的稻子从青绿色的幼苗长大到金黄的稻谷。金色的稻子笑弯了腰，高粱举起红红的火把，油菜地里满是金子般的油菜花，从远处看像金色的海洋。地里的棉花，一朵朵像白绒球似的，从下往上看好象一片银白的天空。

　　仔细品味着秋雨，让我们走进秋天的街道吧！街道两旁，原先枝叶茂盛的大树，仿佛都失去了它应有的色彩。天空透着淡淡的银白，下着细如牛毛的绵绵秋雨。绵绵秋雨慢慢的下着，流进了大地；流进了小河；流进了长江；流进了人的心中。

　　哦，秋天！秋，把丰硕的果实留给人间，把美好的祝福留给人间，秋呢，便拂袖而去，树皮摇曳，叶儿欲追随秋天的足迹，乘风而去，在空中打了几个旋转，又飘然落下，留下了一个美好的思念和静静的沉思。我爱秋天那黄澄澄的稻谷、晶莹的露珠、纷飞的落叶、可爱的星星、朦胧的月亮。

　　高中生议论文范文篇12

　　生活就是循律，循律就是生活。它像五音符，欢乐自由地在蓝天中飞翔，让世界充满活力。可是，谁又知道呢？在这欢乐的背后，却是孤独与寂寞，他们独自在蔚蓝的天空下书写着自己才能破译的心声密码。为了让心声密码化成欢乐的五音符，让世界充满纯真的笑脸，就必需将那虽古老，但不会过时的一份诚信再次烘烘烈烈地走出潮流时代。

　　诚信是一匹斑驳的野马，在大草原上狂奔；诚信是一棵优异的种子，打开你心扉；诚信是一种无数的力量，让人不得不服从你；诚信更是中国古老而悠久的历史象征。

　　同学们，你们可知秦王？他是一位国君，以自己的双手开创出自己的一片江山，可以，他却是一个不守信的人，所以每个人都对他有所提防。他体会不到真正地友爱，虽然大臣对他是忠心不二，但也对秦王一举一动有所提防，最终使得美好的江山落入他人之手。

　　在童年的蓝天下，我无忧无虑地书写着自己的心声密码。其中有一个密码却显得那样的特别，它在太阳地照耀下发出与众不同的灿烂光彩。

　　记得那天是我生日，约了朋友一起聚会，来分享我的.快乐。天像孙悟空的脸，说变就变，突然，狂风夹着黄沙到处奔跑，一道闪电撕破了天空，一声雷鸣打破了雨前的寂静，巨大的雨点不知是谁撒下了天空，看着眼前的一切，我的兴致消失得无影无踪，同学们会来吗？这样大的狂风雨，早已将那蜿蜒地小路打得泥泞不堪，同学们肯定不会来啦。

　　又是一阵狂风扑面而来，将我新鲜裙子吹起，迎风飘动。哎，还是关门大吉吧！

　　过了许多，我听见了熟悉地脚步声，在清脆地音乐中，有节奏地向我家移来，急忙打开门一看，原来是同学冒着大风大雨来啦！他们个个像落汤鸡。我感动地招呼着说：“这么大的雨就别来了，看你们这幅‘落汤鸡’的样子，当心着凉。”然而他们却诚挚地说：“答应了你来参加聚会就应该守信诺，哪怕是再大的雨，也打不碎这份真心……”我当时不知说什么好。露出了纯真的、灿烂的笑脸。

　　亲爱的朋友，连我们这些尚不懂世事的小孩都知道诚信的重要，你们难道不能领悟吗？

　　朋友们，来，快行动吧！用你的智慧和那一份诚信，在历史的长河中留下你光辉的一页；在祖国的每一个角落里留下你纯真的笑吧！

　　高中生议论文范文篇13

　　是一种真诚，在一言一行中能够体现；是一种关怀，在相识中得到温暖；是一种责任，在承担中经受风雨。

　　能够影响自己的子女。

　　有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭着要跟着她一块去。妻子就哄她说：“你在家乖乖等我，回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。傍晚，孩子见妈妈回来啦，他高兴的迎上去一边喊着：“娘，娘快杀猪、快杀猪，我都快要馋死啦。”而曾子的妻子却说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮哪！怎么能随随便便就杀猪哪，”孩子哇的一声就哭了，曾子知道了这件事，二话没说就拿起了菜刀出来了，而曾子的妻子却对曾子说：“我是哄着他玩那，不用当真的，”曾子认真的对他的妻子说：“对小孩子怎么能欺骗哪？我们的.一言一行对孩子都有影响的，我们现在说话不算数，哪孩子以后就不会再信任我们了。”于是，他们一起就把猪给杀了。

　　言必行，行必果。曾子以自己的行动去证明了他们说过的话，做到了言而有信，更是对他的儿子有这深刻的影响。

　　是教育学生的方式。

　　湖北咸宁实验小学开旗仪式上发生了非常有趣的一幕：主管学生德育工作的副校长洪耀明在众目睽睽下亲吻了一头40多斤的小猪。此举是为了兑现他对学生的——“如果学生不在希望校园乱扔垃圾，那我就和小猪亲嘴”。洪耀明用自己的行动，不顾自己的形象，只为了实现自己的，能够教育学生，给学生上了一堂诚信课。

　　是一种仁德。

　　山东省滨州市的刘同堂，自幼跟随阳信县一位货郎师傅习武，练就了套纯正的正骨推拿手艺。正骨并非他的主业，平日他种植枣树、饲养牲畜作为经济来源，随便义务给四邻八乡有跌打伤的村民看看病。

　　为什么看病是免费的哪？这其中还有个缘故，那就是刘同堂的货郎师傅在传授他正骨推拿手艺的时候，要求他治病不能收一分钱，刘同堂说：“我喜欢推拿，学习这并不是为了谋口生机，我师傅是义务为大家治病，当然我也能为乡亲四邻免费做到这些。”现在他已经64岁了，想把手艺传人，他的孙子想学，所以想传给他的孙子。不过他提出，前提是要继承我们师徒不收费的。

　　可以表现出一个人的品质，是做人的基本要求，失去也就丢失了自己的品德。

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