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现实议论文
在日常学习、工作生活中，大家都接触过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的现实议论文，欢迎阅读与收藏。
现实议论文1
《奔跑的岱二牛》是黄蓓佳最新创作的长篇小说，讲述了一个乡村少年在捡到一个昂贵的手机之后发生的一系列故事。
巴尔扎克说：“小说的首要前提就是引发兴趣。而要做到这一点，必须让读者产生幻觉，乃至相信他所听说的故事真的发生了。”
黄蓓佳说：“如果读者认为我只是写了一个拾金不昧的故事，我要说，这是我作品的失败。”
小说描绘了当代乡村的生活，细腻又真实。对少年的细致描摹和对生活的深入刻画，黄蓓佳早已驾轻就熟。
小说塑造了很多位个性鲜明的人物：善良的岱二牛、仗义的光头旺、能干的邵丽妹、精明的李金田、智慧的芮先生……书中没有绝对的正面和负面形象，主人公也并非完美高尚，有时表现的甚至令人“着急”，反而更凸显了真实可信。
岱二牛的形象比较单纯，他符合我们平常所认识的乡村少年：懵懂、羞怯、善良却有原则。他优柔寡断，碰到需要选择时得靠“点兵点将”来决定，但当他一贯崇拜的哥哥试图顺走他的手机，他却执拗地拉着哥哥的包死不丢手；他不会撒谎，但面对芮先生强势的妈妈，急中生智竟然也瞒过了商海沉浮多年的女强人。
而笔者觉得，全书中人物形象最丰满真实立体的，却是岱二牛的爸爸岱成材。
岱二牛的爸爸有梦想，他执着于研究“滑草板”，却屡屡失败，他的理论方向是对的，不能把農家乐仅仅局限于吃和住，还要有更高级的精神追求。
现实的是，作为一个已经有两个儿子的成年男人，这些年没给家里的经济做贡献，全家都靠邵丽妹起早贪黑养家糊口，节衣缩食供两个儿子读书，所以当他偷偷取了邵丽妹存折上的钱去买设备时，邵丽妹大发雷霆完全可以理解，“能干的妈妈，赖皮的爸爸”，这种家庭组合在现在社会并不少见。
很多巨婴型的男人不负家庭责任，常拿李安做比较，可惜没几个有李安的才气、专注和成就，以梦想为由逃避责任的，更多的是压榨家庭尤其是女性的吸血鬼。
二牛爸爸的不顾现实被人嘲笑，但也有人会真心支持，周金芽所长说“我喜欢有梦想的人”。只是再宏伟的'梦想也得有现实基础，假如全家衣食无虞，他去追逐梦想无可厚非，但罔顾妻儿生存，甚至还想偷走儿子的手机卖钱来支持自己的梦想，难免会被人鄙视了。
二牛面对爸爸，也非常矛盾，他支持爸爸的梦想，又心疼妈妈的辛苦。这个家庭吵了好，好了吵，二牛眼里的好气又好笑，是对现实生活最真实的解读。
二牛爸爸并不是个反面人物，因为他的梦想也是为了全家生活的更好，假如他偷钱是为了私利恶习，肯定遭人斥骂唾弃，只是他梦想的基础不够坚实，无论是物质基础还是个人的理论高度和动手能力。
没有梦想的人生是可怕的。不顾现实一味追逐梦想也是可怕的。
小说的最后，常让人哭笑不得的二牛爸爸回归了现实，这不意味着他放弃了梦想，更高级的高科技无人驾驶滑草板梦想又在他的脑海中萌芽，只是他决定先踏踏实实挣钱，尽心尽力帮助妈妈打理民宿，跑去县城拍了一堆装潢照片来参考，脚踏实地地为家里做贡献。
这个决定无疑会得到全家的支持，包括读者的支持。
毛姆曾经评论作家，说必须拿什么跟创作冲动结合起来，才能让一个作家写出有价值的作品，他觉得是个性。有的个性让人喜欢，有的个性令人不快，这都没关系。重要的是，凭借其性格上的特点，作家能够用一种独有的方式看问题，你可能不喜欢他所观察的世界，但他在展现这个世界时表现的力量，却让你无法不感动，那么这位作者便会博得你的喜爱。
在《奔跑的岱二牛》中，无论是岱二牛的个性，还是二牛爸爸的个性，都能让我们感动，也让我们更喜欢黄蓓佳的作品，这无疑是对本书最大的肯定。
现实议论文2
当困难不期而遇的降临，我们畏缩，我们逃离，躲在一角。但现实却摆在了我们面前，赐予了我们勇气的光芒，让我们勇敢担当。
——题记
鲁迅先生曾经说过：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……。”逃离现实，就只能是一个懦夫！
奥斯特洛夫斯基可谓是一个真的勇士。
命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的。16岁的他因战争致右眼失明，20岁时又因关节硬化而卧床不起。面对命运的不幸，他没有就此一蹶不振，而是勇敢的面对现实，同命运反抗。他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，用一颗为革命事业奋斗的炙热之心着成了《钢铁是怎样炼成的》。尽管奥斯特洛夫斯基没有得到上帝的垂青，但他敢于面对残忍的现实，最终使上帝为他开了一扇窗。
巴尔扎克说过：“不幸是天才的晋升阶梯；是信徒的洗礼之水；是弱者的无底深渊。”而在成为世界大文豪之前，巴尔扎克也曾陷入无助境地。
巴尔扎克热爱的文学创作与父亲的意愿相违，这个衣食无忧的公子哥沦为了需要靠朋友接济的可怜虫。面对困境，巴尔扎克并没有向父亲屈服，而是坚持自己喜爱的文学创作。困境磨练了巴尔扎克的`意志，增强了他对人生的洞察力，为他日后的成功奠定了基础。《人间喜剧》的问世，便昭示了勇于面对苦难，积极进取迎来的可喜收获。
当遇到困境，有的人却选择了逃离。
杜牧曾咏；“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”一代楚霸王项羽兵败刘邦，在这个群雄逐鹿的舞台，他始终不愿磨平自己的棱角，最终以自刎的方式结束了可悲生命。勇于面对现实，退一步则可卷土重来。而他却感叹：“此天亡我，非战之过也！”显然，他没有意识到自己问题，逃避现实，注定了他不可能有绝处逢生的惊喜。
逃避终究不能扭转现实。既然逃不开，我们何不以一种大方的姿态去面对它，也许会看见更明媚的天空。
学会一个人赶路吧！哪怕路途坎坷，但终究会迎来光明的大道。勇于面对前方的道路，哪怕再多障碍，也能披荆斩棘，所向披靡。
勇于面对现实，让暴风雨来得更猛烈些吧。
现实议论文3
静静的夜，只有我一人在屋里，静静地看着电脑屏幕上的华仔从一个桀骜调皮的小男孩变成了一个老态龙钟，满脸皱纹的糟老头儿，内心里有说不出的感受。眼角似有泪滴划落，感慨片中光仔那份少年无知的冲动。
当变成老头的儿子光仔怯生生地站在一个中年男子的身后，望着眼前依旧年轻的后妈，他那苍老的眼神表达的是作为一个不孝子的悔恨与渴望得到家人谅解的真诚。可这对于那个已经包含痛苦的后妈视为光仔他爸撒下的又一个谎言，再一次欺骗，当她决意要离开时，一声“哥哥”挽回了这个原本幸福的家庭。时间过了就无法再回来，可是亲情却永远是藏在心底深处的一个喇叭。
曾经年少想要长大，尽快离开家的愿望终于得以实现，可就在生命的最后才看清了事实。一瓶神奇药水使光仔不过几日就迅速苍老，这突如其来的变故更是使他悔恨不已。长大后，才知道身边的人有多爱自己，只是一切都已远去，无法再回到那个年少的时光里，只有带着悔恨死去。
看了影片，顿感自己曾经多么无知，也许是受了周围环境的影响，小时侯，我也有和光仔一样的想法，快快长大，早日离家，做一个自由自在的大人，殊不知长大后更有做大人的烦恼，现在我也很庆幸我没有遇到那种可恶的神奇药水。现在想来，连眼前的一切都未好好享受，好好拥有的我，长大了又有什么意义呢？无非是使自己离死亡更近。现在想来还真不想长大了。
生命是一个不可变更的'、循序渐进的过程，我们不能超越它，也休想*它，是静静享受它，感受它每一段丰富的路程。电影中，神秘爷爷曾有这样一句话：生命本是一个过程，可悲的是我们不能改变它；可喜的是我们也不需要改变它。
生命赋予了我们特殊的使命，让我们从现实中，一步一步走来。记得大话西游里有一句经典台词：曾经有一份真挚的感情摆在我面前我没有珍惜，知道失去了才后悔莫及。难道真要等到追悔莫及时才感叹白驹过隙，光阴如梭？当然不是，不要让光仔的悲剧在现实中重演。
我正直青春年少，有太多的想法、太多的期待。但是我需要告诉自己，要懂得把握身边的每一个人、每一件事，不管是夜间流星那一短暂的美，还是那永远无法拆去的亲情。
好好地把握现实，哪怕还有一天，也能快乐，别让悔恨的泪水掩埋了那份本应属于自己的快乐。
现实议论文4
逆境、是非来临，心中要持一“宽”字。
世间没有一样很容易的事。没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
逆境在佛教中称为“增上缘”，碰到逆境来，应心生感激——可遇不可求啊！
逆境就如磨玉的磨石，不磨不发光！
人事的艰难与琢磨，就是一种考验。就像一支剑要有磨刀石来磨，剑才会利；一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
修行一定要经得起磨练，磨练自己的动心成为静心，使自己在动的境界中不动心。
修行，是分分秒秒、日日年年，永恒不已的。作事，亦要经过无数次的磨练。
人常困于己见。知音就是真理，不是知音就变成是非。
人最难看见的，就是自己——平日都是睁着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清、分得明。要原谅一个无心伤害人的人；不能做一个轻易就被别人伤害的人。对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。
多一分对他人的疑虑，就少了一分对自身的信心；否定了世间的一切，对自己的信念也将随之消失。
是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。
别人骂我，不谅解我，诽谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的.境界。
纯正的心不怕别人来诽谤，只要做得正，做得诚，任人怎么去诽谤，反而更能升华我们的人格。
是非来变为是，恶来即成善，任何是非皆善解之，即无是非。听到任何是非，皆视为修行之增上缘，万万不可堆积在心上长无明草。
假如每个人都能把我慢、我执、无明去除掉，人与人之间就不会有是非产生了。
要将是非当教育，不要将人事当是非。前者能将种种不顺心的行为转化为一种重组自我的利器；后者只会让你觉得人生很苦而已。其实每天的琐琐碎碎都是活生生的大藏经。
现实议论文5
乐观与现实 时间总得一分一秒的过去 ，我们没有能力去挽回它，只想多去留住欢乐 ~美好的时光罢了。如果要使它过得更有价值，并非是沉浸在互联网的游戏世界里，换成是别人，一个月不去玩游戏，可能会疯掉。而我却会在这长长的美好的时间里去好好抓住学习。把“我的敌人” ————学习当做“朋友”。
其实要让时间过得更有意义，把每分每秒过得有价值，光是玩儿是远远不够的，在这期间，需要坚定的意志和高尚的品格。假如我具备这些东西 ，生活会更加令人觉得快乐`向往和充实。“我快乐，我为我有幸福的家庭快乐；我快乐，我为我会微笑快乐；我快乐，我为我有健康的身体快乐！”作为一个哲理丰富`语言趣味的乐观主义者——我，常常这样比喻人生。
人生，It this isit！（就是这样）上帝赐予我们生命，让我们每个人为了自己的事业而奋斗，为了让孩子过上幸福的生活而奋斗。那怕是一些平凡之举 ，我们也不断知道人生需要奋斗，需要爱。由此来看，穷人比富翁还要有钱。因为那些穷人，不会去接住“施舍的金钱”这个巨大的胶球，他们知道它落下去不会碎 ，而接住 “健康~诚信~家庭”这三个玻璃球。
人生的'风采，仅仅是钱，人人的观点都是这样，这个世界将令人闻风丧胆。从小来说：最基础`最简单`最苦的一件事，就是学习。人生本来就是在修大厦，要想找个好地基，就得去找到“学习”这块地基。把“爱情”排在“事业的成功”后面。生在这个世界上是给自己找点快乐，对残酷的现实不满的人，永远只配充当“自负者”，你每天快乐了吗？
眼泪洗不去痛苦，快乐迎接生活，乐观面对现实。要想当个好点的“人生工程师”。就需要付出和坚定的意志。
现实议论文6
据报载，一名老汉在南京一公交站下车时，从车后门跌倒在地，当场爬不起来，跟在身后的乘客却都不敢上前救他，直到老汉大喊一声：“是我自己跌的，不用担心，跟你们没关系”后昏迷在地，乘客们这才上前施救。
你也许会问，老汉跌倒了，为什么旁观的乘客都“面面相觑”，而无人上前救助？围观人们的同情心哪儿去了？这一现象的原委，要追溯到三年前的“彭宇案。”南京一男子彭宇下车时因搀扶摔倒的老太太，反而被告上法庭。
从小时候起，我们就一直被教育着向雷锋学习；热心帮助他人，也是中华民族的传统美德。不论是在家庭教育中，还是在课本里，自古流传着的便是助人为乐、见义勇为的道德规范。然而，在现实的事件中，我们看到的又是什么呢？
长久以来，是什么让我们相信社会的良知？是熏陶我们的道德教育。但彭宇案的出现，直接破坏了社会信任的基础，直接破坏了人们的道德信念。在中国，“看客心理”常常备受指责，然而，在经历了彭宇案这种事件之后，试问谁还会敢见义勇为？即便只是一起事件，所造成的社会影响对于人们心中的信任、同情心和乐于助人的美德都是致命的打击。
然而，在愤慨和遗憾之余，我们是否应该反思，为什么会出现这种事件呢？我们的传统美德是否也过于理想了呢？
我认为，对于现实社会而言，人们“不敢善良”的现象的出现的确是令人遗憾，但也是非常正常的。我们帮助他人不求回报，但正常人大多也不希望损害自身吧。而对于彭宇案中的老太太，我们不能草率地讨论人性善恶的.问题，但“人人皆高尚”的理想情况是不可能存在于现实社会的。既然必然存在这样的“老太太”，那见义勇为的风险该由谁承担呢？也难怪事后有人们评论说，以后“做好事”都得三思，说不定还得录音拍照找几个目击证人。
既然见义勇为的行为存在如此大的风险，为什么我们的课本上，老师的教育里却只有一味鼓励，而不见“注意事项”？要说美德教育错了，未免太过武断；但我想，就现实而言，要减少、避免一个有一个“彭宇案”的出现，我们有责任重新思考我们的教育方式。
当然，“老太太”只是极少数的个例，美德仍然有着其深远的意义和价值。但我们也应该明白，并教育我们的后代去明白，见义勇为要学会保护自身；同时，我们应该懂得，这一事件所折射出的不仅仅在这一类事件。在我们所有的理想化的教育之外，或许现实教育有着更重要的意义。
现实议论文7
一座巍巍颤颤的独木桥，两个风尘仆仆的他乡人。
在独木桥的中部，他们从前进的思绪中醒来，看着脚下的路，准备一鼓作气冲向前方时，却突然发现对面有着一个一模一样的自己，同时惊道：“你是我？”良久之后，自报家门，一个叫梦想，一个叫现实，都要去对方的背后，去独木桥的那头。
梦想说：“之前我站得太高，总在神坛上等候现实的追赶，可神坛太高，我应该往下走，去接近我的现实，请你退回去吧，我需要更低的姿态。”
现实说：“我从最底层的深渊走来，拼尽全力去追赶梦想，可是我的位置太低了，应该往上走，去追逐我的梦想，对不起，我需要奔向更高的方向。”
他们看到了彼此的决心，决定给对方一个拥抱，然后各安天命。然而，相拥的瞬间，一个古老的声音响起：“在现实的基础上奋进，让梦想有适当的姿态，这就是成功的奥秘。”
茫茫人海，芸芸众生，每个人都拥有自己最初的梦想。后来，红尘涤荡，再后来，人心难测。我们的梦犹如盘古开天辟地，一天一地，愈行愈远，只有在某一瞬间，仰望星空，才能记起自己曾经的梦想。
难道梦想和现实真的是鱼与熊掌，不可兼得？
现实是每天真实的感触，是脚下踏着的路；梦想是心中执着的目标，是悬浮在现实之上的彩虹。人生并没有天宇楼阁的距离，只要沿着现实不断奋斗，不断调整梦想的姿态，在适当的`时候，我们一定会成功。
这个理论上的道理几乎所有的人都懂，可面对各种现实，种种令人窒息的压力，纸醉金迷、醉生梦死的诱惑，都市生活的大染缸，还有多少人能记得最
初的梦想？却又在夜深人静的时候，不断地责备自己，痛悔自己曾经的理想“天壤之别”，这又是何苦呢！
而如果我们能巧妙处理，将梦想和现实紧密结合，我们的人生就会少掉很多遗憾，世间的生命也会绽放绚丽色彩，未来的理想也会更好实现。
世上本无事，庸人自扰之。现实是行动，梦想为心动。朋友，若你的路上，二者在桥上相遇，请让其拥抱吧！二者合力，方能共赢。
现实议论文8
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥满怀豪情的写下此千古流传的名句，只因心中有着复兴梦。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白因心中有壮志成才梦，成为了唐朝最著名的诗人之一。只有心中有梦，努力去实现梦想，才能让梦想照亮现实。
“Listen，感觉到没有？我的心脏，停掉了节奏！”第一次翻看鲁迅作品集是在三年级的时候，当时年幼无知的我在看作文的时候，碰巧在书架上看见了这本书，看着雪白的封面上鲁迅先生那严肃的脸，我的心一下子乱了节奏的急速跳动，仿佛预知了如果我翻开这本书，便将开始一段极其不平凡的旅程。那时的我，看这种书还只属于似懂非懂的状态，感觉那本书深奥却又有趣。于是，原本放于书架上休息的“鲁迅”，便成了一个短发小女孩天天爱不释手的宝物。
“泪水曾经，愤怒的掉落，大声嘶吼，ha！移步向以后。”在我似懂非懂的`看了一篇又一篇文章时，我的成绩却突然走起了下坡路。爸爸的脸色越来越不好，开始不赞成我看课外书了。所以当上了高中的哥哥来找爸爸借那本书时，爸爸也就点头把书借给了哥哥。我只能努力学习、提高成绩，以此来换回我心爱的宝书。此时的我才发现：原来我早已爱上了文学。
“灰的眼留恋蓝的天，无所谓叫嚣变成泡沫，不含畏缩，纯粹的执着。”早书被借走后，无聊时我只能拿着一本本诗集读一些古诗。不知不觉中，便知道了李白，李清照，屈原等一些爱国诗人。我常常捧着他们的诗集，时而为他们的人生叹息所流泪；时而为他们的一片爱国豪情壮志所感染。从那时起，我开始成长，也有了一个梦想：成为一位像他们一样的诗人。
“原地踏步过多久，在这新的起点站这是我。关卡我一一都击破，放弃在我字典没录入过。”我的学习成绩渐渐提高，鲁迅作品集终于被还回来了。然而这时的我也能读懂鲁迅先生的内心是怎样的一片热血了。他呐喊着救救孩子，他彷徨着。我听见了！我看到了！那时的鲁迅先生大声的呼喊，左右的寻找着什么，是祥林嫂的痛苦？还是孔乙己的无奈？亦是国家的衰弱？
“我们一分两头，本是太阳般一体结构。Oh，oh，我降落这个世界的理由。”在我慢慢长大后，我的梦想便从想要成为一位诗人升为成为一位爱国文豪。我想和鲁迅先生一样用笔做武器，将社会的腐败与无情一扫而空，让社会充满欢声笑语，到处充满着关爱和幸福，让我们的国家真正走向富强民主文明的复兴之路。现在的我正在努力学习，用手中的笔写出我的心声，让梦想照亮现实。走复兴路，圆中国梦。
“Every，every，everyday，我创造的history！”梦想在，离现实还会远吗？我会用笔写出属于我的历史！我们的肩上载着历史的重担！
现实议论文9
网络无处不在，网络无时不在!在当代网络纵横的世界里，有网络是必要的，没有网络是万万不行的。网络渗透着我们生活的方方面面，从日常的生活到学习与工作，离开了网络我们变得被动、变得迟缓!
网络让我们的学习更加丰富多彩。随着网络的普及，网上远程授课成为了可能，我们坐在电脑前可以聆听来自远方的教授的精彩演讲，这样不仅丰富了我们学生课余时间，更是拓宽了我们的知识面，让我们能够汲取不同老师的见解，形成属于我们自己的观点，从更深的角度理解理论知识。网络还为我们提供了万能宝典，我们可以查找不同方面的知识，无论是专业知识，还是社会热点、新闻等，我们可以足不出户享受来自世界各地的信息材料，不仅为我们的学习提供了取之不尽的资料宝库，更是拓宽了我们思考问题的角度。总之网络为我们的学习找寻了广阔的平台，为我们广泛的学习提供了可能!网络让我们的日常学习更加灵活，可以说拥有网络我们可以随时随地地学习!
现在社会上流行着“网购”、“博客”等，都是随着网络的产生而出现的，网络为我们的生活添加了许多鲜亮元素。新闻的获取更加的便捷，不需要等待第二天的报纸，也不需要老等着电视的转播，只需轻轻地点击键盘，你可以得到世界范围内的所有新闻;我们的购物也不需要在超市经过长时间的排队等待才能购得，我们只需点击所要购买的商品输入你的银行账号与家庭住址，你的商品就能马上送到家来;我们也不需要经过长途跋涉到另一城市或国家签订商业合同，我们只需通过网络达成双方的合作与交易。网络就是这么方便，网络就是这么魅力无穷!网络是我们生活工作的好助手，有了网络我们的生活不再繁忙，我们的生活更加闲逸舒适!
当然网络也不是“完人”，它也有其不足与弊病。由于网民日趋增多，网络堵车现象更加频繁，严重影响了我们的生活、学习与工作，也正是因为网民太多，网速变慢，我们无法正常访问网站，甚至无法正常联网，有时会突然掉线，让我们的学习无法进行，严重的影响学习进程。
随着网络的普及，网络安全问题又成为当今社会的`一大难题，青少年上网成瘾问题、网络犯罪问题、网络语言攻击问题等无不刺激着人们的神经。对人们危害最大的，给人们带来的损失最为严重的就是网络犯罪，它不仅包括现实中的身体与经济上的伤害，还包括对我们信息资源的攻击，迫使我们的网络资源不能正常使用。网上盗取他人信息资料、网上交友被骗、网络黑客攻击等网络犯罪问题屡见不鲜。最为典型的实例就是发生的“熊猫烧香”事件，“熊猫烧香”病毒严重影响了个人电脑的使用，波及范围广，损失之严重历史罕见，尤其是在网络的时代之中，信息的缺失就意味着损失的到来。网络犯罪不可小觑，作为学生的我们缺少应有的辨别力，更易成为网络犯罪的受害者。远离网络犯罪，增强自我网络保护常识成为我们中学生的当务之急。
当然网络成瘾也是中学生中最为普遍的问题之一。网络给我们提供了虚拟的世界让我们发泄来自现实世界的压力，表达对现实的不满，让我们找到一些心灵上的慰藉，但我们要明白一点，我们是现实世界中的人，我们不能因为现实的不如意而沉溺于网络之中，网络只是我们生存应用的一种工具，而不是我们的生存之所。
社会是永不停息地向前发展着，作为21世纪的中学生接触与掌握网络成为必然之势，我们借助它丰富发展自己，但我们又要学会保护自己，在网络世界里每个人都是主人，使我们获益，但我们随时都可能变成受害者，使我们遭受损失!
网络与我们同行，我们生活在网络纵横的21世纪，但我们又独立于网络之外而生活，网络是我们生活的一部分但不是全部!
现实议论文10
现实是残酷的，相信没有人会否定这句话。的确，现实有时是笼罩着的庞大的黑暗，让你窒息，让你绝望。因此，人们总会游离于现实，陷入幻想的天堂，以寻找心灵的解脱。有人说，这样的人是弱者，刚刚粗碰到刺眼的阳光就害怕得缩进壳内。
然而，我们该如何面对现实？有人说，现实容不下天真，它需要人们真实地面对。但一味地面对，一味地接受现实的残酷，人会被怎样的摧残啊！蒙田说：“信念使快乐真实”因此，我想说，不妨怀着一份天真，一份信念，甚至是一份幻想面对现实。
看着蓝天下自由自在飞翔的小鸟，有人把它当作不可逾越的风景，而有人却“异想天开”想把人类带上天。尽管面对种种不可能，遭受重重困难，怀揣信念的人们始终没有放弃。而现实似乎总能被美好的信念比下去。当飞机轻盈地翱翔于天际时，人们的`心里总会泛起一抹笑，那是面对现实胜利的微笑。
很难想象，双目失明的她时如何摸着荆棘爬过来；无法明白，两耳失聪的她时怎样感受大地的钟声闯过来的。然而，坚强的海伦·凯勒微笑着说：“我要把别人看到的当成我的太阳，别人听到的当成我的乐曲，别人嘴角的微笑看成我的快乐。”我想在她心中一定有一支光辉的火把在指引着她——面向大海，春暖花开。
别把美丽的幻想当作阻碍前进的海市蜃楼，没有人不遇到困难，没有人不遭遇低谷，就让这些痛苦时的幻想为人们带来希望，抚慰碰撞带来的伤痛。
现实张牙舞爪，想要侵吞光明，把信念当作盾牌，跋涉现实，用黑色的眼睛寻找光明。
有一天，手中的盾牌演化成了鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到光明，唱出了歌。
现实议论文11
我现在写现实已经是初二下半学期了，我对现实的理解又不同了，我对现实没抱有任何希望，我最终还是留下来一些贞洁的思想，那就是人就是人，没有什么仁不仁的，现实如此黑暗，我值得踩着黑暗，坚定的走下去，没什么好怕的，就算雨水拍打了脸，让人此时变的如此平静，如此清醒，如此安逸，简直跟死了一样，整日泡在迂腐无聊的环境中，人的自身也变的迂腐，天上的星星点点迷惑着我想快点得到它，我真想投身精神世界中，在黑暗的世界中，观看无聊的大豆，追求不到任何高品质，更不会有爱。
快乐没有什么可以区分的，现实总是提前来到我的身边，打的我措手不及，他打了我又能怎样，又能怎样，我充满向往的那个天地，你在哪，我在黑暗的深渊里寻找着你，你在哪，我苦苦寻找，哦，原来你在我的心理，光明在我的心理，用心理打开一扇门，走到门去，发现真实的自己。
在我身边有很多观望者，也有很多帮助者，他们有的在近处，有的在远方，蔚蓝的天空为什么会有一条彩线，那是我的智慧和生命会聚于一身的光芒，抛弃了一切的情感，抛弃了一切的`杂物，体会我的内心，我只知道我要向光明走去，步入知识的殿堂，对于我的不懂处，不会处，我一直很迷茫，我知道，从迷茫的征途上走下来，我只能靠自己，靠我的心，它的那些迷阵会使我失去前进的方向，现实残酷，使人变得残酷，现实冷漠，使人变得冷漠，我们不会停滞不前，但要学会思考，努力学习
现实议论文12
艺术美来源于现实生活，艺术美离不开现实生活；但另一方面，艺术美作为艺术家创造性劳动的产物，具有更加感人的艺术魅力，从这个意义上讲，艺术美高于现实美。
高中议论文阅读《艺术与现实的关系》有答案
从根本上讲，任何艺术作品都是艺术家在客观现实生活基础上进行艺术创造的产物。正因为如此，艺术美来源于现实生活，艺术美离不开现实生活；但另一方面，艺术美作为艺术家创造性劳动的产物，具有更加感人的艺术魅力，从这个意义上讲，艺术美高于现实美。所以，齐白石先生笔下的虾，徐悲鸿先生画中的马，已经不同于现实生活中的虾与马，它们不仅是客体美的再现，同时也是艺术家主体美的表现，作为艺术形象的虾与马已经凝聚着两位国画大师的创造性劳动，体现出他们独特的审美意识和审美情感。
因此，一方面我们强调艺术美离不开现实生活，社会生活是艺术创作的源泉和基础。艺术形象虽然是艺术家创造的，但它也是现实美的创造性再现。这方面，艺术家们有着许多深切的感受和体会。例如，唐代画家张？有一句名言“外师造化，中得心源”，就是强调画家要向大自然学习，这也是对绘画创作中主客体关系的精辟独到的概括。清代绘画大师石涛在数十年生涯中遍游祖国名山大川，将现实中的秀美河山，通过画家创造性劳动熔铸为独具特色的山水画——神奇地把握大自然的神韵和律动，成为承先启后的`一代绘画大师。与此同时，社会生活对于艺术家来讲，不仅影响到他的思想情感和创作风格，甚至还可以启发创作灵感，激发创作冲动。例如罗中立创作的《父亲》就是画家本人深入生活的结晶，为创作这幅油画，罗中立深入到田间地头为农民画了大量素描，在这个过程中认识到是这些含辛茹苦、勤劳朴实的农民养育了自己，从而产生了创作的灵感。可见，社会生活作为艺术创作客体，为艺术家提供了创作的素材和灵感，也对艺术家的思想情感和创作风格产生了深刻的影响。从这个意义上讲，艺术家和社会生活结下了不解之缘，艺术美离不开社会生活。
另一方面，我们更强调艺术美高于现实美。艺术美是源于现实美、高于现实美的美的典型形态。从一定意义上讲，自然美、社会美等现实美，是现实生活中的美，属于社会存在范畴，是第一性的；艺术美则是艺术家创造性劳动的产物，属于社会意识范畴，是第二性的。因此，黑格尔认为：“艺术美高于自然美。因为艺术美是由心灵产生和再生的美，心灵和它的产品比自然和它的现象高多少，艺术美也就比自然美高多少。”中外艺术史上，这样的例子不胜枚举。例如唐代画家韩干擅长画马，唐玄宗曾命他跟随宫中另一位画马名家学习，韩干没有应允，回答到：“臣自有师，陛下内厩之马，皆臣之师也。”韩干画马时不仅观察马的形状、毛色，尤其注重马的神态、特征，他的《照夜白图》就是一幅公认的传神之作。“照夜白”是唐玄宗一匹爱马的名字，韩干在这幅画中，只用了很少的笔墨，就描绘出这匹马的硕大身躯和不安静的四蹄，给人以栩栩如生、跃跃欲动的感觉。韩干画的马极有特色，匹匹肥大，以至于唐代大诗人杜甫批评他“干惟画马不画骨”。当然，杜甫这一评价后来引起了极大的争议，唐代美术理论家张彦远在他的《历代名画记》这本书中就提出了不同看法。但不管怎样，韩干画马的独特风格显然为世人所公认，正是因为它通过创造性劳动，体现了艺术家的独特的审美情趣与审美追求，而这正是艺术美高于现实美的关键。因为在艺术美中，我们更能体会到艺术家自由自觉的创造，体会到艺术家将人的本质力量对象化到艺术作品之中。（节选自《美学原理》有删改）
12、下列说法，符合文意的一项是（）
A、社会生活是艺术创作的主体，任何艺术作品，都需要艺术家对现实生活再创造。
B、张？的“外事造化，中得心源”与韩干的“臣自有师”在艺术美与现实美方面强调的内容是对立的。
C、艺术创作要产生美，须结缘社会生活，但艺术的美更需要艺术家创造的自由和自觉。
D、黑格尔的“艺术美高于自然美”之说，说明艺术创作的美和现实生活的美是成正比例的。
13、下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（）
A、齐白石笔下的虾、徐悲鸿画中的马，凝聚着两位国画大师的创造性劳动，不是客体美的再现，而是艺术家主体美的表现。
B、绘画大师石涛的山水画，尽显大自然的神韵与律动，创造性地将思想情感熔铸到秀美河山之中。
C、罗中立的名画《父亲》的创作灵感源于他深入生活，认识到那些含辛茹苦的农民养育了自己。
D、画家韩干拒绝跟随画马名家学习，而以“陛下内厩之马”为师，独具审美情趣与审美追求。
14、为什么艺术美高于现实美？请简要概括。（5分）
参考答案：
12、C（解析：A项，“社会生活是艺术创作的主体”错误，原文是“社会生活作为艺术创作客体”；B项，“强调的内容是对立的”错误，张？的名言强调画家要向大自然学习，即“艺术美离不开现实生活”，而韩干的话强调的是绘画要从生活中领悟，这两者都强调了艺术来源于生活，并非对立；D项，无中生有，“是成正比例的”错误，原文是“艺术美是由心灵产生和再生的美，心灵和它的产品比自然和它的现象高多少，艺术美也就比自然美高多少”，这句话说的是艺术美与人的心灵美成正比，而不是和现实美成正比。）
13、A（解析：A项“不是……而是……”关系错误，原文是“不仅是……同时也是……”。）
14、因为艺术美源于现实美，其中蕴含着艺术家自由自觉的创造和人的本质力量，体现了艺术家对生活的独特审美情趣与审美追求。
现实议论文13
这个题目看上去比较复杂，不知道的还以为我要讲什么鸡汤呢，实际上我要讲的不是鸡汤，而是关于我们自己本身的梦想以及面对现实的无奈之间如何平衡。
我们怀揣热情的灵魂，天然被赋予对超越性的追求，也就是说我们生下来就有对梦想的追求，只是随着年龄的增长而又把它体现出来而已，最初的梦想可能就是一点小意外，想吃饭想去玩，后来慢慢的我们想要各种各样的玩具，想要各种各样好看的衣服，然后我们就会想要一栋房子一辆车子，到最后我们可能会想要一栋别墅，想要一辆豪车，这都是可能的，因为随着年龄的增长，我们的欲望是不能增大的，但是现在出现了什么状况呢，虽然年龄增长，我们的欲望反而可能减少了，我们可能开始变得无欲无求的那种状态。这种状态好不好呢？不是说不好，但是给人的感觉好像就是丧失了一点生机，失去了前进的动力，让别人感觉你这个人好像没有什么进步的空间，你这个人的潜力不是很大。
那到底是什么样的情况导致了这样的状态呢？其实就是现实的打压，让你对自己的梦想陷入了怀疑的状态之中，毕竟现实是很残酷的，经过我们的梦想很美好，但是当我们在面对现实的'时候，我们也不得不承认梦想有的时候是很难实现的，比如说你现在每个月工资只有5000块钱，你想要买一栋一个亿的别墅，这怎么可能呢？你能维持一个月的花销就不错了，你能做一个月光族就不错了，更别说有的时候还会出现一点特殊的状况，需要你去处理，你可能还需要跟别人借钱，还需要还利息，这样很多人就陷入财务危机之中了，又怎么可能会去实现自己的梦想呢？慢慢的自己的眼光就局限住了，慢慢的自己就变得不再上进了，反正怎么干都是这种状态，那么还奋斗什么呀。
那么要怎么解决这个问题呢？我对这个问题的答案其实都是我的题目，首先你要先认清现实，什么叫认清现实呢？你就是要明白你目前的情况确实是很能够达成你的梦想的，要想达成你的梦想，你必须要有所突破，其次你要打破你的现实，为什么别人就可以过上那样的生活，你就不行了，你也有梦想，他也有梦想，你们不都是一双眼睛一个鼻子吗？为什么他就能过上那么好的生活你就不行了，为什么你每个月就一定会花光钱的，真的一块钱都存不下来吗？这就是我们要先去认清我们的称职，然后再想一下我们是否可以去打破这种状态，如果这种状态成为一种循环的话，那我们又怎么可能去实现我们的梦想呢，梦想还是要有的，而且也是必须要去实现的，人如果不是为了追求梦想而存在，那你是因为什么而存在呢？纵使是因为其他的某种原因，他们至少也是基于你有一定的动力存在的吧。
所以我们会明白，当你在认为自己无法打破现实的时候，你就会知道，实际上你是陷入了一种循环之中，你是潜意识里面认为自己不可以打破这种状态，没错，因为你目前的状态确实是打破不了这个循环的，是你要去改变，你要去打破这种现实你应该有动力，你应该坚信自己可以一个人能否取得成功，其实不取决于他有多么强大的能力也不取得他有多么高的天赋，而在于他的自信程度是否足够在你的能力里面去充分的相信自己，打破那些你以为的无法打破的现实吧！
现实议论文14
经常听到很多人抱怨：唉……我怎么的这么不如人；如果我当时……就好了。诸如此类语气很多。但，时光不可以倒流，也不因你做的事多么惊天动地而停止。所以珍惜现在你所拥有的吧。
生命只有一次，人死不能复生，这是必然的。每个人都希望这一生过的有意义，人生到老没有后悔的`事。人生最大的缺憾在于失去后才懂得珍惜。那种珍惜已变的毫无意义。等到人老了以后才回想起这样或那样的遗憾，这是极其悲哀的。这些失去是无法挽救的。
在生活中不知道水的珍贵，一味着浪费，还抱怨有时怎么停水了？等到深入了解到极度我、缺水地区的生活状况时，才意识到原来自己多么浪费。一个人对自己的好自己认为那是应该的。当那人出去一段时间后，才知道其实他对自己很好。从此很是珍惜那份好。人生是短暂的，时间等不起你这样的挥霍。
所以，换个心态，珍惜自己现在所拥有的。你会发现生活原来如此美好。酒会少些抱怨，多些感激。时间不等人，不珍惜意味着后悔，当然是没有后悔药的。现实中没有如果，仅此一次！
在拼搏的过程中，不免做些失误的判断，不要气馁。最起码，你还有自己拥有的东西。知道机不可失，失不再来。以乐观的心态看世界。不要等到不可挽回的地步才知道珍惜。要你珍惜的东西还很多。不要等到后悔时才想起“如果”的美好。
懂得珍惜，珍惜自己所拥有的。现实中“如果”来弥补你的缺憾。争取做到不让自己后悔就行了。“如果”只是一种假想的美好时光。假如每个人都珍惜拥有，那么现实中就没有如果了。真的是这样吗？
现实议论文15
在我们的想象中，美丽的泰姬陵应该被花园所环抱，然而，现实中，它的背后竟是一片废墟；尼亚加拉大瀑布应该位于一个美丽的国家森林中，然而它却被道路和高楼所包围。分析这段文字，得出中心，自拟题目写一篇议论文。
想象与现实
想象中应被美丽花园环抱的泰姬陵现实中却被废墟包围，想象中应隐于国家森林公园的大瀑布现实中却被道路与高楼包围，想象中应超然于世傲然洁白的珠峰现实中却满是垃圾。
当现实和想象有差距的时候 我们应该面对现实，并且努力奋斗改进，让想象成为现实。
张爱玲说生活是一袭华美的袍，爬满了虱子，其实这是悲观者无法正视生活的残酷。每个人心中总有对社会的无尽的美好想象，年轻的我们总认为自己的前路是那么的光明，想着初出茅庐就实现理想，走向社会后，住蜗居， 成蚁族，当残酷的现实无法满足自己内心的想象的时候，就开始抱怨，成为愤青。实际上我们本就不该对未知怀有百分百美好的期望，臆想中愈加完美现实便愈加残酷，想象是丰满的，但现实是骨感的。当现实与想象大相径庭之时，焦急与空虚随之而来，然而即使生活的无情击碎了我们的想象，我们又岂能对他全然放弃，几米说生命中不仅有劳苦，更有诗意与远方。我要说的是生命中不仅有诗意和远方，更有为了实现诗意而不断付出的劳苦。为了实现想象中的美好，现实中的我们就要付出更多的'艰辛。
我们不能面对现实便举双手投降 ，那是懦夫，更不能因无法直面现实而与世界背离，这样的人是难以与现实接轨的人，海子追求面朝大海春暖花开而卧轨资金，川端康成含煤气管自杀而生活中还有多少因理想破碎而选择与世界永远诀别的人，我们不得而知，但我能知道的是他们一开始就没有很好地面对现实。
前人之鉴在此，在现实中还有成千上万的人在理想与现实二者之间前赴后继， 挣扎沉浮于期间，于我，我更愿如马寅初和樊锦诗 ，做一个身体力行捍卫想象而去改造现实的人
小溪潺潺，想象着播起惊涛骇浪，然而现实的巨石突破挡道，那就面对现实，或蜿蜒，或匍匐，冲破阻碍，勇往直前。小草依依，想象着绽放如茵的绿意，现实的阴影了无光线，它或汲取阳光或吸收雨露，一路奔忙。小鸟柔柔，想象着翱翔蓝天，然而现实的高崖使之恐惧，他也鼓起勇气展翅翱翔天地。
自然如此，人亦当直面现实，也不要放弃想象，努力前行，让想象之花在现实中绽放。