自省议论文（通用18篇）
在日常学习和工作生活中，大家都写过论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的自省议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
自省议论文 1
自省，中华之美德。反省使一个人变得完美，孔子曾对弟子说：“吾日三省吾身”. 因为他的一日三省使他深受人民的爱戴而名垂千古。
人贵自省，《勾践灭吴》记录了越国由败转胜的过程。越国战败后，越王勾践退居在会稽山，卧薪尝胆。反省自己兵败的原因，然后改正，开始励精图治，抚慰百姓，增加人口，笼络民心。最后一洗国耻，成为历史上一大传奇人物。
因为他的自省，越国由败转胜;因为他的自省，最后名传千古；因为他的.自省，才有“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的流传。
人贵自省，杜丽，中国最美丽的神枪手，当奥运会上女子十米气步枪首金比赛失利后，她并没有一蹶不振，而是静心分析自己失利的原因，坦然的面对失败，并且加以纠正，最后夺得了女子五十米气步枪决赛的冠军。
因为她的自省，她成功拿了冠军。试想如果她因为失利而一蹶不振，沉浸在失败的深渊之中，那么五十米气步枪决赛的冠军必然与其失之交臂。
人贵自省，古希腊演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞经常溜出去玩，最后，练习的效果很差。于是，他反省了自己，挥动剪刀把自己的头发剪掉一半，变成了一个怪模怪样的”阴阳头“.以此断了自己出去玩的念头，一心一意练习，最后成为了世界闻名的大演说家。
因为他的自省，他的练习才有了突飞猛进才成就了他的成功。试想当初他没有自省，没有改正错误的决心那么他还会名传世界吗？
人贵自省，自省则能反败为胜，自省则能成功，自省则能名扬天下，然则，不自省呢？结果可想而知：项羽，刚愎自用，不自省则落了个乌江自刎的下场；周幽王，烽火戏诸侯只为博得美人一笑，不自省则落了个被逼自刎的下场；李煜，饮酒作乐，不思进取，不自省则落了个沦为阶下囚的下场......
人贵自省，自省能让我们弥补缺漏，是提善自我的一个途径，它能使我们的错误越来越少，逐步向完美靠近。
自省议论文 2
唐太宗曾说过：“以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。但是，在生活中我们常受到其他人某种行为的影响，改变自己的观点和立场，认为别人的什么都是对的，而自己的是错的。久而久之，我们就会失去自我，是去原本属于我们的一切。
把自己放在和别人一样的位置上，就会受到他们行为的影响，总以为别人比自己强，缺乏自信，不求上进。为什么要活在别人的世界里来评价自己呢？难道脱离了别人我就找不到自身存在的问题吗？一个人应当在自己的形骸之外，保持用灵魂的眼睛审视自己，才能把握自己内心真正的'愿望。这样才能做到以己为镜，走好自己的路。
著名影星周润发小时候，由于家境贫穷，不得不早早辍学在外的工。他曾当过最卑微的酒吧服务生、洗车工等。有一次在他洗车过程中，他不由自主的摸了一下眼前豪华的宝马，不料被车主遇见，车主一脚踹开他，轻蔑的说：“就你还想拥有它！”于是，周润发在心底里默默的发誓：终有一天我一定要开上劳斯莱斯在香港大街绕一圈。皇天不负有心人，今日的周润发不仅拥有了劳斯莱斯，而且还拥有了令人垂涎的巨额资产。正如松下幸之助所言：“因为穷，所以要奋斗！没有上过大学，所以努力自学！身体不好，所以懂得依靠别人。”
如果当初爱因斯坦终日和那些顽皮的孩子鬼混，生活在一种极不和谐的环境下，不求上进，或许就不会有著名的“相对论”。所人要时时刻刻要保持清醒的头脑，冷静的判断是非对错，不轻易改变自己的想法，不轻易动摇自己的信念。最重要的是不放弃自己心中的理想，即使你没有别人那充满智慧的头脑，灵敏的思维，只要你努力了，你奋斗了，你一样也是成功的！永不放弃自己心中的目标，在别人看来似乎不可能的事情上，人不放弃做出积极的努力，比别人多一刻的坚持，这就是取胜的法宝！
以己为镜！只有自己才能看清楚生活的目标，所以与其以人为镜来来审视自己，还不如以己为镜知错就改！
自省议论文 3
当幼发拉底河和底格里斯河一片死寂黯然，当恒河上下破败不堪，当尼罗河四周危机暗潜，黄河、长江依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江前进得如此激昂有力？是什么支撑着它们孕育的中华文明历经磨难，仍屹立不倒？太多人给出了相同的答案。
“知人者智，自知者明。”这是老子的不朽良言。对于每个人而言，何尝不是这样呢？唐太宗善纳魏征谏言，他通过魏征这面“镜子”，得以不断反省自己，终于开创了“贞观之治”的盛世。纵使千年时光已逝，唐朝的影响依旧深远，唐朝的强盛和太宗的伟绩依旧叫人景仰。
人，在反省中变得明智。
“误落尘网中，一去三十年。”这是陶渊明的心声。为官彭泽令，却要为五斗米折腰，这让他看尽了官场的腐败。他独自反省这一切，终于感叹只有“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的田园生活，才是他梦寐以求的归宿。同样，早年的李太白年轻气盛，高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，踏上仕途。可当他备尝朝廷的.风刀霜剑后，他明白了只有公正无私的大自然才会真正接纳自己，因而他倾吐出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的心声，最终盛开成中华诗歌史上的不败“青莲”。
人，在反省中变得纯洁。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是苏东坡在风雨途中的放旷心声。其实，我们每个人何尝不需要这种乐观平和的心态呢？苏轼因“乌台诗案”而被贬黄州，但并未因此一蹶不振，而是静坐独思，倾听自己心中的江潮澎湃。最终，他获得了心灵的释放，面对生活重新燃起了希望。虽遭挫折，他却变得乐观、坦然，在令他最痛苦的地方写下了脍炙人口的光辉篇章，终于闪烁成中国文学史上一颗永远不灭的明星。
人，在反省中变得坚韧。
在历史长河中，多少帝王将相名垂千古，是因为他们通过不断反省而变得更加崇高；在登临高山的探险中，多少人半途而废，因为他们不知反省自己，吸取教训；在科学探索中，多少科学家取得硕果，通过不断反省使自己对科学细节更加清楚……
巴尔扎克说：“反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。”愿我们都能时时反省自己，成为真正的强者。
自省议论文 4
自省是一种良好的处事态度，世上不少伟人都推崇这种态度。正如孔子所说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”；也正如鲁迅说过：“我的确时时解剖别人，而更多的是无情解剖自己。”
当然，是自省带给我们成功，然而我们是否有勇气去面对自己的过错或缺点？世上很多人都难做到，他们自认优秀无敌，完美无瑕，唯我独尊，他们这种清高的神态很快就让人讨厌，被人排斥，却抱怨是别人故意找茬。我可以用两个词来形容他们“顽固”“懦弱”，他们总是自欺欺人地认为自身完美无缺，而担心自己瑕疵的暴露，从而时刻掩盖它们，用虚伪华丽的外表来包装自己。然而其瑕疵这一肿瘤越来越大，完全无法掩盖，足以让旁人轻易发现。这就是为什么有这样一句警言：“别人是自己的一面镜子”。自己不敢面对自己缺点的`人是懦夫，成功的人都是勇敢面对和寻找自己的缺点的人，因为他们敢于站在镜子面前认认真真地查找自己的“疤痕”，并进一步采取好的办法出去那些有损完美的“疤痕”。只有认识到自己的不足，虚心接受别人的批评与忠告，才能改掉陋习与缺点，一点一点的进步，努力达到完美。
被人揭开面具露出马脚是失败，自己揭开自己的面具，进行自我批评，自我反省才是大智慧，才能成为成功人士。无论我们取得多大的成就，都不应该让其成为炫耀的资本。时常照照镜子，从而看到自己的种种不堪，好好反省为什么会在自己身上出现如此的不堪与缺点，这样不至于在将来漫漫人生途中迷失正确方向。金无足赤人无完人，完美的人只是一种神话，凡是有血有肉的人，无不与错误一身相随，犯错是必然，而怎么去面对它，如何去看待它才是人生的关键。自省能帮组我们减少或避免重复犯相同的错误。
自省议论文 5
国画大师齐白石可以说绝对是自省的典范，他一生的著作丰硕且风格多变，这辉煌的成就离不开他的不断自省。细心的他常常独自端详自己的画作，找出不足之处并引以为鉴。大师甚至五易画风，从头开始，把自省贯穿了整个生命。如果不是自我反省，齐白石大师也许只精通一种绘画技巧，怎能成为广博的国画名家?
自省让人拥有改变的勇气，成功的路上少不了自省。但是，仅仅有自行就够了吗?大量的社会实践告诉我们，成功同样少不了学习。
人送外号“超级丹”的羽毛球选手林丹，便是一个善于学习的`天才。世锦赛的失利让林丹一度陷入低谷，他坦承失败的原因是轻视了对手——李宗伟。赛后，林丹更加刻苦的练球，并且仔细观察比赛的录像，研究李宗伟的打法。同时也不停的自省，终于，他明白了李宗伟擅长的技巧，也明白了自己输在哪里。他学习队友鲍春来的“贴身打法”，并且融入了自己的“大力扣杀”。在北京奥运会上，他终于击败了李宗伟，获得奥运冠军的金牌。
成功之路上荆棘遍布，一不小心便会遍体鳞伤，但这时的我们要做的，绝对不是自暴自弃，而是自我反省，找出不足之处，虚心学习，最终完善自己，从而到达成功的彼岸。
自省与学习就像是成功的左膀与右臂，缺一不可。就像材料中的赛车冠军，他不为失败找借口，只为成功找方法。通过检讨自我，他找到了自己的不足;通过学习高手的技巧，他取得了令人瞩目的好成绩。
也许你现在正遭受着失败，但是请不要灰心。赶快振作起来吧，总结失败的原因，好好反省反省，并学习他人的经验，我相信：失败一定会远离你，成功一定会靠近你。
自省议论文 6
“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”人无完人，古人在自省中修身养性，而如今我们更需要在自省中完善自我。
学会自省，直面自我。自我反省并不是一种苛待自己的手段，相反我们常常能够在自我反省中找到最真实的自己。邹忌窥镜，谓其妻曰：“我就与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”。复问其妻，其客，答与妻无二。而邹忌自以为不如，窥镜而自视，又弗如远甚。在这一片或真诚或虚伪的赞扬中，邹忌并没有昏昏然，实属难能可贵。他窥镜自省，直面自我，从自身为例而入朝见威王，大述其建，赢得了威王的重用，可谓“以铜为镜，可整衣冠，以人为镜，可照得失”。
学会自省，改善自我。花需露珠的.点缀更显骄傲，人需自省的修饰更加完善。夏朝的时候，一个反叛的诸候有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进败，但伯启却说：“不必了，我的兵他多，地也比他大，却被打败了，一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我定要加以改正”。从此，伯启忙于朝政，任用贤人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢来侵犯，反而自动投降了。这可是“见贤思齐齿，见不贤而内自省也”的一个典列。伯启通过自我反省，选贤举能，改善自我，不用一兵一卒，震慑了敌人，从而征服了敌人。
学会自省，创造自我。荀子曰：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣”；司马光以一方圆木，警示自己，学习要坚久以恒；廉颇——闻过则有改第一臣，他以国为重，以民为天，省身思过，知错改错，在数千年历史中，唱响了坦坦荡荡“负荆请罪”的高歌，成为闻过则喜，知错改错的亘古第一臣；越王勾践，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。他用数十年的时间，反省自我，从而创造了一个全新的自己。
古往今来，多少人在自我反省中，直面自我，改善自我，创造自我。由此可见，反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。自我反省，并不是自我苛待，反省是一个自修身养性，自我完善的过程。
愿我们能通过自我反省，创造出最好的自己。愿我们能在学会自省后，荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。
自省议论文 7
传说中，上帝为人们一前一后地挂着两个袋子，前面的袋子装着别人的缺点，而后面的袋子则装着自己的缺点，所以人们做错事就习惯去别人身上挑毛病，虽然这么做没有解决矛盾，却找到一丝安慰，可以证明自己没有责任。这样做有什么用呢?前面的袋子越来越沉，后面的袋子就会越来越轻吗?任何时候，学会反省自己，才是最明智、最正确的生活态度。
律己
有一尊“思考者”的雕像曾引起人们的猜测。‘他赤裸着全身，坐在石阶上，背略向前倾，手托着下巴，一副若有所思的样子’。他此时在想什么?难道正如一个小品中所讲的那样“今天穿什么衣服呢?”这荒谬的玩笑无不让人汗颜。而我也有着自己的见解：他是在自我反省，自我审视。也许，他是一个罪人，想从罪海中挣脱出来，于是他把自省当作洗刷心灵污垢的洁净剂，正如帕斯卡尔所说：认识自己的可悲是可悲，然而认识到自己之所以可悲，则是伟大的。也许他是一位智者，不时地在反省着“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”他把自省当作塑造崇高人格的催化剂，那内心的力量迸出肉体，在世间喷薄!
恕人
《左传》中有句话说得好：修己而不责人。当你被老师批评后，脸上的泪痕告诉着我们：不要埋怨老师的指责，要做的是——自省，然后不断完善自己，提升自我。当你与朋友发生矛盾时，紧蹙的眉间告诉着我们：我们要做到“以责人之心责己，以恕己之心恕人”。当你不小心被什么东西绊倒了，身上的伤痕告诉我们：不要责怪别人乱放东西，要想的是——下次我该如何不被摔倒。
人镜
“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”那我们如何选择心目中的那面镜子呢?我认为，父母，老师，朋友，都可以成为我们的明镜。把父母的`教诲作为指明灯，让它拨开浓雾，冲破混沌，指引我们去触摸阳光;把老师的教导作为羽翼，让它舒展，让它振翅，让它翱翔，带领我们登上理想的殿堂;把朋友的劝诫作为风帆，让它乘风破浪，勇往直前，帮助我们到达成功的彼岸。
我想，我们不妨把上帝给我们的袋子换一下位置，时间长了你就会发现其实生活中的很多人都在给你指着正确的方向。
自省议论文 8
古人云：“吾日三省乎吾身”由此可见，自省是我们从古至今传下来的中华美德，我们也同样应与古人一样“三省”以弥补自己的过错。
但凡了解历史的人都知道，中国之所以由“大唐盛世”到清政府成为“帝国主义统治中国的工具”一个重要的原因是清政府自恃我朝为“天朝大国”一个“泱泱大国”又岂可与外面的“蛮实之邦""同流合污”？所以，清政府出台了“闭关锁国”政策，致使中国走向衰微。因为清政府的腐败无能，不懂得自省而导致中国落后与西方。
清政府在一次次的战败中，不但没有自省，认证审视自己的错误，而且为了求得自保签订了一个个丧权辱国的条约，是中国成为了半殖民地半封建社会。自省，可以让一个国家自强。日本因为自省，认识到了自己政治上的错误而掀起了“明治维新”。最后，竟然是这样一个小国也侵略了我们这样一个“泱泱大国”。这是何等的耻辱！
自省，可以使国家兴盛；自省，可以更好的认识自己；自省，可以决定一个人的成败。
项羽，一个“四处霸王”“一代枭雄”，但最后为何败给了一个出身卑贱的.“无赖”刘邦？因为他太恃太傲慢了，不懂得自省。项羽认为自己的才能过人，的确，但“一个难敌四腿”，即使有再高的才能；但不懂得自省有何用？刘邦善于用人，虚心听取建议，懂得见风使陀。但项羽最敬爱的范增都被项羽气走，导致了项羽“四面楚歌”。
项羽不懂得自省，即使在最后“四面楚歌”战败之时也认为是老天不让他胜利而不是自己性格上的问题。他们不懂自省，导致了刘邦的胜利，“汉高祖”的出现。试想，如果项羽是“三省”自身，那么中国历史是否就会被改写？也许会吧。
自省，可以使民族解放；自省，可以审视自身；自省，可以战胜未知。
清政府的自省，有可能使中国继续在世界发光；项羽的自省，有的能使中国历史少了一位“汉高祖”多了一位“楚王”这也未必不可。
“吾日三省吾省”，自省，让自己活得更好，更好的审视自己，更好的创造新生活。
自省议论文 9
燥热的夏风伴随着不断的蝉鸣，在过了一个月的假期后，我们又回到了这个已经陪伴了我们将近一年的校园，又投入到了紧张的学习生活中。
开学后，经历了与同学相逢的喜悦和换了新寝室的兴奋，马上学习的任务和压力。都扑面而来。开学后的第一节课我却过的不怎么样，第一节数学课被叫起来回答问题，却因为忘了这种类型题的注意事项，被老师定名为“预习严重不合格”，被扣了五分。中午检查语文《暑假记事》时，又因为写的太少，不合格被罚补写。上英语课时，因为单词的词性没有背，结果错误超出了五个，还要进行二次过关。这三件事把我成为第二阶梯的自信打下了一半。
晚上在交语文老师在查作业时也指出了我的问题，并且警告我不要太飘。我一开始很不服气，觉得自己在暑假期间预习的还可以，只是一时间忘了而已，但转念一想好像哪里有一点不对劲，我望了望全班第二阶梯，发现自己和“小王子”差不多，其余的第二阶梯似乎都有巨大的潜力，我这才发现自己虽然上了第二阶梯，但依然是第三阶梯时的学习作风，只要求跟上老师步伐就行了，况且我在写数学题上还是那种看见组长不会，自己也就不写也不问了，那我不就在第二阶梯昙花一现又退隐江湖了？我便开始改变自己的学习作风。
数学上最先入手，我为了避免在上课时忘记公式，我都会将数学书和课时练提前翻一翻，这样基础就扎实了一遍，再《学霸》和《一线课堂上》，我把进度朝着刘瑞和魏凯航的进度一样赶，第二阶梯的位置就是方便，一回头就能问题，方便了许多。英语单词的'词性以前没记过，就在提神读书时看一遍，最近英语过关速度放慢了，我复习的时间就更多了。
在改进问题的过程中新的问题就又来了，数学题不懂就问，上课时的听课效率也比在第三阶梯时明显提高，但有些题的思路却还是不能牢记，听别人一说方法马上就能写出来，但自己却想不起方法。
在报体育社团时，我的羽毛球水平绝对是全班最专业的，但等我满怀信心去报名时，人数却报满了，没有办法，我只好屈身进了跳绳，这也带给了我一点失落。
自省议论文 10
看了自己年轻时的画作，齐白石发现，自己年轻时画画很认真，现在被赞誉弄得飘飘然了，放松了，退步了，并猛然惊醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。
的确，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或无意的蒙蔽。
第一种情况是，位高权重的人常受到有意的蒙蔽。
譬如秦末小儿皇帝胡亥。胡亥登基以后，被赵高和李斯蛊惑：皇帝不应该给天下人做奴隶，应该享乐；为了少暴露缺点，皇帝应该月月把自己关在内宫当“朕”。结果，“指鹿为马”的丑闻发生了，胡亥也很快就被赵高胁迫上吊自杀了。（见《李斯传》）
譬如唐玄宗李隆基。他曾拨乱反正，励精图治，开创了为历史称道的开元盛世。但之后，他逐渐满足了，罢黜了贤相张九龄，宠信奸臣李林甫、杨国忠，重用贰臣安禄山，这些人隐瞒实情，一起蒙蔽他，结果导致了长达八年的安史之乱。
譬如短命皇帝袁世凯。袁世凯做了总统之后，其长子袁克定想当太子，袁克定为其父炮制了只出版一份的假《顺天时报》， 天天刊载拥袁复辟的众望，袁世凯受到蒙蔽，下诏称帝，结果仅做了梦就被各路起义军讨伐，忧愤成疾，迅速死掉了。
以上是第一种情况。第二种情况是，无关权位的人会受到无意的蒙蔽。
譬如形貌昳丽的邹忌，譬如有才气有名望的齐白石，爱之怕之有求于之的人，皆有可能滥用溢美之词给予恭维，无意中使他们受到蒙蔽。
无才无名的普通人，若是结交的朋友不是坦诚相见的“益友”，而是伪善欺世的“损友”，是“乡原”，也难免被蒙蔽。（点击阅读：益友、损友、乡原）
人被蒙蔽了，心灵就蒙了一层或薄或厚的尘垢，既不能清晰地照见自己，也不能明澈的`照见世界，对自己，对他人，对社会犯错误甚至犯罪就极有可能了，这就是佛家说“一切罪恶缘于无明”。
其实，我们常抱着一种想不断进步的愿望，承认反省的必要性，只是意识不强。学了齐白石的故事就应该强化这种反省意识：有地位的人学习李世民，在身边放个魏征，察纳雅言，知兴替，明得失；普通人学习邹忌的“不自信”，学习齐白石的见机自省，从而认清自己。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，记住这个智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永远进步。
自省议论文 11
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”可见，古代圣哲对于自省已经了清醒的认识。
学会自省，是通往成功的阶梯。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁，一开始一心想做一个成功的实验，可他屡战屡败，美国人嘲笑他说：“凡是有爆炸的地方，就有杨振宁。”他也认识到了自己存在的问题，发现自己确实不适合做试验研究，他经过千百次的反省，最终决定把研究方向转为理论物理。皇天不负有心人，他在此领域取得了巨大的成就，并获得了诺贝尔物理学奖。试想，如果杨振宁当初没有自我反省，没有知难而退，那么，杨振宁只是一个杨振宁罢了。
自我反省，是获得尊重的前提。一战后得德国，未能及时反省，国内法西斯势力日益膨胀，一系列限制德国军事力量发展的条约被撕毁，二战也无情的爆发了。炮火声中的德国依然没有意识到反省的重要性，依然肆无忌惮地给世界人民带来灾祸。正义的力量不可战胜，德国又一次“失败”了。这次，德国终于选择了反省：德国勃兰特的“世纪之跪”，迎来无数和平爱好者的赞叹;德国积极参与世界维和行动，与各国密切协作……因为自省，德国开始被世界各国尊敬。
唐玄宗在安史之乱中被迫做出忏悔，承认自己用错了人。但他用错的不是一个人，而是一批人;不是一般人，而是位高权重、掌握国家命脉的人：李林甫、杨国忠、安禄山。三人中，宠幸一人于国于民都有大害，何况他还宠信了三人，最终成为流亡之君，玄宗才追悔莫及。
一位老太太认为对面邻居洗不干净衣服，天天抱怨，并认为这是一个邋遢的人。于是她天天抱怨，自己也天天处在忧郁之中。直到一位明察秋毫的朋友来到她家才发现：并不是对面邻居衣服没洗干净，而是自家窗户上有一个小污渍，从而看到的是对面邻居衣服没洗干净!这个老妇人天天如此抱怨，却未曾发现是自己窗户上的肮脏，这又是何等的滑稽!
能够反省自己的`人一定不是庸俗的人。反省，是对心灵镜鉴的拂拭，是提升精神的洗涤，是占领高地的前瞻。学会自省，不单单是对自己心灵的反省，也是对他人的尊重。只有认识到自己的不足，发现瑕疵，你会更快乐，生活也会更美好。
自省议论文 12
远航的船要有指南针的指引才能不偏离目标，夜晚的行人要有路灯的照明才能安全到家，而我们要有“吾日三省吾身”的觉悟才能避免在漫漫人生路上失去方向，才能走向成功。
有这样一个故事：一个太太常抱怨对面的太太懒惰，衣服总是洗不干净，却没想到自己已经多年没有擦玻璃，知道明察秋毫的朋友擦掉玻璃的污渍，才意识到自己的错误。所以人当自省，方能成功。
海涅先生告诉我们“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”这告诉我们，生活中我们需要自我反省，才能知道自己的错误，才能改正错误。日本否认侵华战争，蓄意修改历史，否认南京大屠杀，煽动军国主义复苏。日本所做的一切，是对他国的不负责，也是对自己的不负责。今天，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥，和全世界人民的'唾弃。而德国正视自己的错误，反省自己所犯下的错，并进行战争赔偿，赢得了国际社会的认可和尊重，从而走出了耻辱，走进了繁荣，成为当今国际舞台上一个负责任的大国。由此可见，只有学会自省，才能走向成功。
就拿前些天发生在我身上的事来说吧：在一节实验课上，我与同学一起合作，但因为一个小小的失误导致实验失败，我与她各自埋怨彼此，总觉得是对方的失误，于是一言不合我们吵起来了，导致关系恶劣。在第二天上课时老师给我们讲实验失败原因，这时我们才发现我们都有错。虽然后来都道歉了，可总觉得关系不同以往了。如果当初我们能够自我反省，就不会发生这样不愉快的事。这更让我明白，只有学会自我反省，才能找回理智，才能在通往成功的道路上不迷失方向。
如今的我们更应该学会自我反省。因为我们已经是成年人了，该承担责任了，我们要为我们的言行负责，不能总是躲在父母身后寻求庇护。人非圣贤，孰能无过，当我们每做一个决定时，应该多反省一下，这样我们可以避免很多错误的发生。陈安之说：“成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。"对啊，人当自省，方能成功。
自省议论文 13
夜已深，抬头望向窗外，白日里熙熙攘攘的街道现在却空荡荡的，只剩街道两旁的路灯忽明忽暗，孤独的闪烁着。
将思绪收回，看着桌上凌乱摆放的课本，习题簿，以及即将指向十二点的闹钟。我在心里默默安慰自己：没关系，班里还有其他同学没写完作业，不着急。正欲起身，又感觉这样会辜负老师的期望，便又重新坐下，百无聊赖的看着眼前的习题。正当我呵欠连天时，一只小虫子闯进了我的视线。
那只虫子不算大，但长了两对很大的翅膀。飞得很慢，似乎也很疲惫，飞到桌上便不动弹了。我顿时来了兴致，随手拿起桌上的一次性杯子将它压在杯子下，想看它能否逃出去。
我怀着极大的兴趣看着，原本疲惫的它在在瓶杯子下横冲直撞着，想逃离，却没有任何办法。其实我给它留了一道缝隙，但它那两对极大的翅膀却将它禁锢在那，无法逃出。我看着它，仿佛看到自己，长叹一口气，便不再管它，继续去看一大堆的试题。
估摸过了四十多分钟，我准备将那只虫子放出来时，杯子下面却不见了那虫子的身影，只看到四只很大的翅膀，那翅膀的顶端还粘着一点鲜红的液体。我立马呆住了。我手举着杯子，半天没有放下，怔怔地看着那四只翅膀，心脏猛地一收缩，犹如被一只大手攥得紧紧的，几乎无法呼吸。就这样不知停了多久，我轻轻放下杯子，但仍未从那震惊中走出。
这时余光瞥见有东西在桌上爬着，定睛一看，原来就是那只自残翅膀的虫子。失去了翅膀的`它看起来比以前更小了。它慢慢向前爬着，似是费力般。它爬一小段便停一下，但每次休息完又向前爬去，没有放弃。过了许久，它终是爬上了窗台，一翻身不见了。
它那小小的身躯犹如刺眼的亮光般灼痛了我的双眼，看着它远去的方向，再想想我自己，不禁愧疚万分，一只小虫子，为了生存能自断翅膀，我为了自己能更优秀，不也应该付出更多努力吗？不是随便找个理由就放弃，然后回到自己的舒适区。
想到这儿，我拿起了笔继续做题。
以后的日子里，每每回想起那个夜晚，心总会不自觉地紧一下，那只虫子如透进生命的一道光，照亮我前进的路，促我灵魂的自省！
自省议论文 14
长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明。每天频繁照镜，搞得非常自卑，难免与世隔绝。一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路容光焕发。这个故事说明，照镜贵在有度，自省虽然必要，自卑却不可取，前进才是目的。
尹喜观察星兆，知道圣人将至。他斋戒并沐浴，在路两旁烧香，沿途打扫干净，专门等候圣人。老子主张无为，本来不想写作，但被诚心感动，于是作《道德经》：“道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母……”尹喜反省自己，及时加以改进，于是得圣人言。
孔老夫子曾说：“吾日三省吾身。”他的自我要求，是圣人的标准，或许有些太高;但适度的`反思，见不贤内自省，还是有必要的。随着社会发展，女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯。有的单位里面，在员工必经处，专门悬挂大镜，以供整理仪表。
有则报道曾说，歌舞明星费翔，每天刷牙六次。还有报道曾说，郭富城为成名，每天对着镜子，练眼神数百次。李玉刚为表演，也经常照镜子，以便男扮女装，取得惊人效果。作为公众人物，维护自身形象，当然非常必要。而作为普通人，每天刷牙六次，恐怕会误了事。照镜子练眼神，也非常人任务。而著名的演员，有化妆师服务，也属正常现象。
狄更斯为创作，可以衣衫褴褛，装成乞丐讨饭。欧亨利为创作，可以蓬头垢面，体验水手艰难。汤显祖为创作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若为创作，可以满地打滚，亲密拥抱地球。照镜其实次要，成功才是目标。
由于月球引力，发生日全食时，光线会有弯曲;测量队出发前，爱因斯坦勘误，重新作了计算，结果大获成功。反省宇宙常数，他又追悔莫及。不过这种自省，正是一种伟大。
王安石写完诗，还要不断修改，很普通的“绿”字，因为使动用法，展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》，皇皇几十万言，却能增删五次。文章三分写功，七分皆在改功。产品可以召回，著作可以再版，但未免太麻烦。
真理之于谬误，也许只差一步;天才之于疯癫，也许只隔一念。三人都有镜子，使用频率各异;第一个很适度，后两个走极端。照镜或者自省，程度需要适中。只有不温不火，才能恰到好处。
自省议论文 15
中国古语云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说：“一个人面对一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
由此可见，古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分，那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在，帮助我们提升，帮助我们成长。
思齐是攀登理想之峰的阶梯，自省是保障安全的扶手。
“仁“是他终其一生推崇的学说，学习是他不断奋斗的动力，教人是他从不厌倦的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰？是因为他善于学习，他以郯子、老聃等人为师，学习他们的长处；是因为他以辩日的两小儿为镜，发现自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的辉煌。
思齐是到达成功之岸的船只，自省是提供动力的引擎。
当大多数人还自诩“中央帝国”时，徐光启已经意识到西洋科学的进步，他虚心向外国传教士学习，潜心研究，最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他能够发现自身的不足，因为他能意识到向西洋学习的重要性，所以他最终被誉为划时代的'中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足，因为他善于学习，能够反省，所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。
思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀，自省是支撑飞翔的风力。
浩瀚的宇宙留下了人类的足迹，渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列、“嫦娥一号”……这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的，也绝不是一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华，用其完善了自身的不足，因为他们能够自省、思齐，所以中国才能在宇宙中跨出一小步，在国际上跨出一大步。
无论是个人的奋斗史，还是民族的奋斗史，都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗，去发现学习他人的优点，更要在自己的世界里竖一面镜子，随时反省自己的不足，思齐与反省应该同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏，这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上，促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴。
自省议论文 16
走过炎夏，走过深秋，冬天如约而至，校园生活早已翻开崭新的一页。面对新的学习生活，我也曾满怀壮志，但奈何结果总是不如我意，就如窗外的枫香树一般，一阵阵秋风过后，只余空悲切。
那日中午，我落寞地行走在满是枫香叶的校园小径。不经意间一瞥，花园里的两株靠着的月季引起了我的注意。一株，枝头昂然挺立的三四个的花苞圆圆鼓鼓的，马上要胀裂似的，犹如敛着翅膀的小鸟，振翅欲飞。另一株，枝叶很繁茂，却不见一朵花苞，倒是一根极长的枝条抢了它的风头。生物老师说过，那是徒长枝。很明显，它抢去了原本属于花苞的营养。
有一种说不清道不明的东西重重地撞在了我的心头，这株徒长枝却不开花的月季不正是我吗？
初中以来，我热衷的事情好像太多了。一会儿要参加舞蹈队，一会儿又要学生会竞选。每天忙忙碌碌，看似充实，却忘记了平衡好学习。老师的提醒是对的，只有学习成绩首先优秀起来，学有余力了，才能在学生会更好地服务他人。“淫慢则不能励精”，我又怎能这样浮躁迷茫下去呢？那株含苞欲放的月季其实是在蓄积能量，准备拼尽全力开放呀。我也要像第一株月季那样，蓄积能量，拼尽全力去绽放呀。
这之后，课堂上，我不再分神想着下课后还要去检查两操，不再想着明天还有舞蹈课……我提醒自己，把心安顿好，专注当下，提高效率是我首先要做的。渐渐地，学习有了一些起色，心里也多了一份信心。
再一次走在那条小径，忽闻到一阵淡淡的幽香，一眼望去，那株原本含苞的月季已绽放于枝头，在冬阳下是如此明媚！那花瓣带着浓郁的香气，片片优雅，片片油亮，她们紧护着摇曳其中的花蕊，仿佛溢满了这世间的`所有纯粹。我欣慰一笑，笑她的绽放，也笑它正在变得更美。
而现在，我正坐在寂静的考场上，下笔如飞，仿佛要把这些日子所有的努力全部挥洒出来。园里的月季花瓣已有些许凋落，可她却和一旁的那株花树一起挥动着枝干，好想要对我诉说着什么……也许是祝福，也许是对我未来的期盼。
我幡然醒悟：人生当如月季，只管努力，只管蓄积沉淀，花落终有再开时。
自省议论文 17
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活中,我们的行为在很多时候都会受到其他人的影响，也会因此而改变了自己的立场与观点，认为别人的做法和想法都是对的，久而久之，就会忽视了自省，忘乎所以，与自己的初心初衷背道而驰。纵观古今，只有懂得自省的人，才会成功。
唐太宗曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这是李世民在失去魏征之后发出的'感慨。正因为这样，唐太宗懂得了自省的重要性，在朝廷上广纳众臣的进谏，由此出现了“贞观之治”的盛世。在历史的长河中，唯有自省，才会搏击长浪，走得更远，留下光辉灿烂的一笔！
著名影星周润发小时候由于家境非常贫寒，便早早地辍学在外打工，做着最苦、最累的活儿。他曾在酒吧当过服务生，也当过洗车工。就在一次洗车的过程中，他无意中摸了一下面前豪华的宝马，不料被车主看见，车主怒气冲冲地走上前来，一脚踹开他，对他说：“就你这个穷鬼还想拥有它？”周润发并没有跟他争执，而是在心里默默地想：不能怪人家出言不逊，要怪只能怪我自己努力得不够，才让人家瞧不起的。我还年轻，我相信终有一天，我一定会开上劳斯莱斯，在香港的大街绕一圈。而现在的周润发不仅有了劳斯莱斯，而且还拥有了丰厚的家产。正是因为那一天的自省，才造就了今天的周润发！
假若当初爱因斯旦终日与那些顽皮的孩子鬼混，生活在一种极其不协调的环境下，也不求上进，或许，就不会出现著名的“相对论”。正因为那时，爱因斯旦及时的自我醒悟，改过自新，奋发图强，才可以创立了著名的“相对论”。所以，人要时时刻刻保持清醒的头脑，冷静地判断正确还是错误，不能轻易就懈怠为心中的理想所做的奋斗，不要轻易动摇一直坚守的信念。
“吾日三省吾身”，即使你没有别人充满智慧的头脑，灵敏的思维，只要肯于自我反省，找到身上的不足并加以改进，日积月累，不断地进步，就一定能找到开启成功之门的钥匙。所以，有自省，才会有成功！
自省议论文 18
古人云见贤思齐，择其不善而改之，一切的根源不过都在自省。唯有自省，方后知改过，将这一表义用于实际的学习生活，方才悟得学习真谛与为人本义。
回忆往昔，概因未做到上述之意，所以终不得守得云开见月明。
上课之时，老师滔滔不绝的三尺讲台下，是我匆忙的身影，只想做一个笔录者，手中的笔动得飞快，我总是无从去提出疑惑，循规蹈矩是我上课时的代名词。每次考试后，面对试卷，曾经的我也仅是反复盯着那几个鲜红的叉与学年榜上的个人名次。看到他人试卷上的错点，我总是不愿意去多看一眼，也不乐意去透过他人的教训去寻找自我的过失。当生活中看到一些不文明现象时，我也只是走马观花地一看，从不会由人联想到己。彼时不懂反省复谛的我，看到的只是浮在事物本质之前的那一层迷雾。
我就像一块蓬松的海绵一般，不断地吸水，却始终忘记过滤掉一些杂物。我只是一名接纳者，我还未能找到拨开雾气的那一把钥匙。一块无知的海绵，一颗无知的心灵，一个束手无策的我自己。
但海绵终究会有一天不再吸取水份，而我却不能像那海绵一样固步自封，我开始明白，我所欠缺的还有太多，我所应该学习的，也有太多。自此之后，我学着自省，学会向他人请教，看到卷子上的`难题，也会尝试着向他人请教，并在他人答案过程的基础上寻找更简洁的方法，择其繁杂者，改之为简洁者。他人皆为吾师，无长无幼，也无关孰对孰错。生活上的我，求贤若渴，见贤思齐，向每一个善者看齐，寻其不善处勉励自己，改进自己。
量之积淀，质之飞跃，逐渐地，我终于找到了提升自我的出口，心中也不再迷茫与黑暗，拨开这层层迷雾，一丝光亮照射进来，即使暂时照不亮整个心房，也终究能给我心底那么一丝希望。
善自省者，明善。
都说要见贤思齐，择其善者而从之，其不善者而改之，孔老夫子的话人人皆知，但真正能做到的却不多。自省之难，难在其纠己之错，查己之过，和自己相斗争；而自省之贵，也正是贵在其能始终客观地看待自己，不破不立。自省而后改之，过程固然是痛苦的，但一旦冲破混沌，便是无尽的光明。
先自省，后自知，唯有知己知彼，不断改过，才谓自知者，才能得自我之提升，才能拂去心上尘埃，换取心中一片玲珑剔透。
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