知足常乐议论文

时间：2024-01-31 12:50:52 体裁作文我要投稿

知足常乐议论文15篇（精华）

　　在各领域中，大家总免不了要接触或使用论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的知足常乐议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

知足常乐议论文15篇（精华）

知足常乐议论文1

　　张爱玲曾经说过：“出名要趁早。”可又为什么呢，长大出名就不好了吗?不是的，是因为人的那份野心，那份追求。知足未必常乐，追逐才是给我们带来精神动力的源泉。

　　知足未必常乐，是因为个人未来。

　　日本著名作家曾写下《我的百分百女孩》，那是使他成名的一个关键点。但是谁可曾想过，他的第一部作品《且听风吟》是在完全没接触过写作的情况下，每天清晨四点起来锻炼自己。为了养成写作的习惯，他甚至还跑马拉松，最后还得了马拉松冠军。这是村上，这个与诺贝尔奖擦肩而过的作家。他写作是业余，是为了提高个人情操，但他也没有知足常乐。写作业好，知足不常乐，因为他要做到更好，要为了自己，为了自己的.未来。

　　知足未必常乐，是因为文化情操。

　　林徽因曾面对饥荒，面对重病，面对死亡，但她能面对着雪白的墙壁，眼神坚定地写下《中国建筑史》，她从不会满足于有一个好家世，好丈夫，好儿子，而是不断地与自己作斗争。爬到楼层顶修复建筑也好，不顾梁思成劝阻，一边咳嗽，一边写作也好，都是不知足常乐。

　　因为她懂得，只有挑战自己，战胜自己，才是最大的乐趣。不仅是林徽因，梵高也是这样，史铁生也是这样。这些著名人物不就在告诉我们，知足未必常乐吗?

　　知足未必常乐，是因为家国情怀。

　　竺可桢放弃了在美国优越的气候研究条件，在听闻祖国需要后毅然回国，他完全可以知足自己的成就，知足祖国的独立，但是他没有。如果让他袖手旁观祖国的挣扎生死，满足于自己，他会快乐吗?可想而知，不会的。今人如此，古人又何曾少呢?李白诗仙的名号也让许多人艳羡，但何曾看他曾满足过自己的现状?《独坐敬亭山》中他感慨自己的命运，感慨家国的情怀。他担心国家，希望自己受到重用，而不仅仅在“花间一壶酒，独酌无相亲”，不仅仅是“举杯邀明月，对饮成三人”。知足常乐是好事，但我们都知道，古往今来所有有志气有成就的人，以不知足常乐。

　　知足未必常乐，我们只有拥有属于我们的野心，属于我们的追求，我们的大志，才能让心底之花，向阳而生。

知足常乐议论文2

　　春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们就应做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。

　　不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的'，但是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

　　知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他但是分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选取理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

　　人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎样会不快乐呢?

知足常乐议论文3

　　人们常说知足者常乐，但安于现状时时知足，真的欢乐吗?在我看来，知足未必常乐，而不知足者则常乐。

　　不知足，是生活的推动器。

　　数万年前的远古时代，正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式，才有了熟食的产生和今日的我们。孔子，学识渊博却不知足，在晚年时依旧周游列国，为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自我的发明，若干次的尝试最终找到钨丝，让光明照亮了千家万户。

　　不知足方有前进的动力，不知足才能拥有更好的生活，不知足才能常乐。

　　不知足，是国家的根本点。

　　秦始皇能一统中国，就是因为无数次的不满足，所以不断地改革完善，才有了秦国的`强大。孟子曾说:“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”若一个国家知足于现状，没有了“野心”，便将要灭亡。中国的改革开放，美国的独立战争，法国的大革命，无不向我们证明了不知足对国家的重要性。不知足方有忧患意识，不知足才能振兴国家，闯出一片天地。

　　可是何为不知足呢?不知足就是不安于现状，不甘于平庸，是有一种持久不灭的热情前。不知足，使人勇往直，从中获得的乐才是真正的乐。

　　不知足是“驿外断桥边，寂寞开无主”的独赏之乐;是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着知乐;是“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷”的无畏之乐。再看看此刻的我们，假使你经过奋斗能够拥有更好的未来，却因知足而放弃，未来的你会是欢乐的吗?所以，仅有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗，在不断的升华之中才能常乐。

　　不知足者常乐，这既是对我们的教导，也是让国家强大的动力。让我们从此刻开始做一个不知足的常乐者，让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。

知足常乐议论文4

　　一个人，只要学会知足，快乐其实就在你身边。因为知足常乐是一种感觉，一种愉悦，一种品德。

　　在人生的道路上，如果你不学会知足常乐，你的生活将出现许多累赘。只要懂了“知足常乐”，你就在阴暗中能感受阳光的灿烂；你就可以在雪中读出温暖的春意；在夏日里可以体悟一丝丝清凉。

　　太多的追求，只会让你活得太累；太多的牵涉，只会让你日渐憔悴；太多的梦想，只会让你太过于自卑；而好高骛远，贪慕虚荣，令你永远也得不到真正的幸福，得到的只是无尽的怨悔……。

　　你只要保持一种知足常乐的`心态，就可以轻松、自在、快乐的生活，因为人不可能十全十美，只要你尽了力，你将问心无愧。

　　如果没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；如果没有大海的澎湃，可以有小溪的舒缓；如果没有大树的繁茂，可以有绿叶的点缀；如果没有老鹰的志向，可以有小鸟的生活；没有花朵的芬芳，可以有小草的翠绿……。

　　这一切的一切，都教会你要知足常乐。只有这样，你才能得到人生中最大的快乐。

　　朋友，请学会知足常乐吧!因为这样，你的人生之花将会美丽的绽放，你的前程将出现一片希望的光芒。

知足常乐议论文5

　　“委心任重，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。”

　　——周颐《蕙风词话》

　　萧伯纳曾说，人生有两大杯具，其一便是得到了你心爱的东西，占有欲得偿后的空虚与淡漠，使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的弃之敝屣，却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上，实在是可悲可叹可笑!

　　常听有人说，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸，从没有绝对之说，正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景，对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自我以往几多犹豫后坚定地选择的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、沥青路，还是阡陌小道、泥泞之途，都必有一番独特的风景。在我看来，彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首，定会发现一路行来，自我早已满载而归：眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠，唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑，而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。

　　“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”，这世上，每个人都有被艳羡的理由，自我的好，别人羡慕不来，嫉妒不去，何必比这比那，没有由来的.在自我心里打下怨结，“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训：“要无条件自信。”自我的优势或在此，或在彼，我们应懂得珍惜此刻所拥有的完美，静夜赏月，品一杯香茗，坐在院中老树下的藤椅上，缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉可是云烟，生前身后名只在弹指间灰飞烟灭，一身干净来，一身干净去。东坡不以为然，捋胡笑曰，看着月光皎洁，碧波荡漾，蝉鸣阵阵，微风习习……自然所赐之多，又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

　　有梦固然是件好事，只怕沉溺于梦境的完美而忘记在自我选择的路上勇往直前，了解自我，珍惜自我，不贪不痴，不羡不妒，知足者常乐。

　　正如一位作者所说：“你的幸福我明白，明白无用，徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你明白，才能转化为心灵的饱足。”

　　知足常乐。

　　知足，方能长乐。

知足常乐议论文6

　　人的痛苦不在于贫困，而在于欲望。欲望、追求满足不了便产生了一种痛苦，一次欲望满足之后很快就了新一步的追求，总是不满足，总是很痛苦。渴望成功，而每个成功的同时，也是烦恼的开始，因为人的“欲蕖难填”。知足常乐，克制过分的欲望，生活必是另一番幸福。

　　人生的各个阶段都有遗憾，奋斗的结果也许不像期待中的那么完美。但残缺也是美的一种境界，人真正的快乐，在于过程!至少我们曾经努力过!

　　别抱怨生活的种种不如意，其实仔细想想，我们应该是非常幸福的.。如果你拥有关心自己的人，每天吃的饱，穿的暖，就比世上很多的人都幸福了;早上睁开眼睛能看见清晨的太阳，身体健康无痛无病，那么你就比其他许多的人都幸运，可能还有些人在病痛中挣扎，甚至再也见不到太阳了;如果你冰箱里有事物，有房子住，晚上有床可以睡觉，那么你比很多人都富有，想想被地震侵害的人们，他们的处境比你可差的太多了;如果你可以抬起头面带微笑而对世界心存感激，那么你就是幸福的，因为这个世界还有很多人本可以跟你一样心存感激，可惜他们再也没有机会了。

　　拿自己的优势跟别人的劣势比，越比越幸福;相反，拿别人的优势和自己的劣势比，越比越痛苦。幸福是比出来的，关键看你如何比?有一句我们经常用的话“当你闷闷不乐因为你少了一双鞋的时候，你却发现，有人却没有脚”!

　　知足常乐是一种看待事物发展的心情，不是安于现状，骄傲自满，而是知前乐后，透析自我、定位自我、放松自我。只有这样才能不迷失方向而弄的心力焦灼。

　　知足常乐，贵在调节。可以纭纭众生中解放出来，独享个人妙趣融融的空间，对内发现自己的快乐因素，对外发现人间真爱与秀美自然，把烦恼和压力抛到九霄云外，感染自身与周围的人群，促进人际关系的逐步亲近与和平，进一步拥抱浅景淡色与花香鸟语。

　　知足常乐，对事，坦然面对，欣然接受;对情，琴瑟和鸣，相濡以沫。

　　知足常乐是一种幽幽释然的情怀，唯有知足，方能常乐。

　　真正作到知足常乐，人生会多一份从容，多一些乐观，让我们拥有像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”的乐观情怀。

　　知足常乐，平平淡淡才是真，知足常乐是一种人性的本真。

　　在孩童时代，我们会为拥有自己梦想得到的东西而喜上眉梢，笑逐颜开，落下一串串深刻的记忆，今日重温，也许会忍俊不禁。

　　生活中的不如意，感情的一塌糊涂，事业的不顺心，都是一种心态，得到和失去往往在一瞬间，失意和快乐往往在自己一念之间。

　　知足常乐，学会放弃一些不实际的东西，执着是一种的美德，但有的时候放弃也是一种智慧，放弃只是为了更好的得到。

　　知足常乐，在烦躁和炫鬻中，会过滤一种压抑和深沉，沉淀一种默契与亲善，澄清一种本真与回归，久而久之，步伐轻盈，精力充沛。人生多一些知足常乐，时间便少一些埋怨，多一些理解;少一些痛苦，多一些微笑;少一些纷争，多一些和平。

　　学会知足常乐，再苦也是一种甜。

　　学会知足常乐，生活又是另一种幸福!

知足常乐议论文7

　　“怎样去拥有一道彩虹，怎样去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能觉得足够……”这首歌叫《知足》。做人要知足，这是我从小便懂得的道理：知足常乐！

　　总有人说雷锋是傻子，奉献了自我，成全了别人。其实，那些人又怎样会懂雷锋的知足做个不生锈的螺丝钉，勤勤恳恳，永远上进，这便是他的知足，他的欢乐！

　　知足是当你在沙漠里偶获一瓶水，却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快；知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获；知足是尽自我最大的努力后换回的成绩单，而不是别人手中几乎满分的试卷；知足是每一天家常小菜，一家三口，其乐融融的画面，而不是大鱼大肉，燕窝不断的奢侈生活；知足是……

　　我没有惊为天人的才情，也没有胜过昭君的美貌，更没有家缠万贯的显赫身世，但我有一颗知足的心，对于我所拥有的一切都很知足.

　　看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们，我知足于我的父母双亲仍健在；看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自我的事时，我知足于自我健全的四肢(虽然并不完美)；当那些有梦想、有抱负的`学子们因故离世却无法实现愿望时，我知足于我还能有机会去完成我的梦想……

　　其实仔细想想，每个人拥有的东西都已经足够了，可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢知足便矣！

　　知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死，鸟为食亡”奉为自我做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么生不带来死又不带去，钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业，不为利欲所动心，可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人

　　要想做到知足，说则容易做则难。贪是人的劣根之所在，要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思近矣。

　　“吃着碗里的，看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在，说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

　　无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看，知足无疑是我们的最佳选择。

　　知足，常乐！

知足常乐议论文8

　　昨日我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边，瘦骨嶙峋的身躯，一时无语、凝噎。放假那愉悦的心境顿时烟消云散，取而代之的是沉重的心境。我转过身，深呼一口气，慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛，邹起眉头。

　　蓦然回首，“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身，望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐，我想起了这次话题作文的材料：

　　有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐考试吧野地里的老虎自由自在，他们互相羡慕对方的.自由和安逸。最终互换了位置，但不久两只老虎都死了。

　　原因可想而知，一只因饥饿而死，另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎：明明活得安逸自由，却不足，硬是觉得别人的糖比自我的甜，结果被对方的糖噎死了。动物既如此，何况是人呢。

　　著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至：旅客车厢内拥挤不堪，无立足之地的人想：我要是有一块立足的地方就好了；有立足之地的人想：我要是有位置做就好了；……直到有了卧铺的人还会想：这卧铺要是包厢就好了。

　　有位置的站着，有座位坐着，有卧铺躺着，这是多么好呀，但人却总喜欢不停地向上爬，在条件不允许的时候也一向想着，这多影响心境啊。为何不欢喜着：我有地方站，我有座位坐，我有卧铺躺！

　　小时候，当我已经拿到了一个月饼后，仍不知足地哭闹着，因为我想再要一个。奶奶会和蔼地说：“乖孙女，你哥哥姐姐们有的没有，有的才仅有一半，你都拿了一整块了，还不知足啊！应当高兴了。”

知足常乐议论文9

　　感恩痛苦，感恩磨难

　　时间是3月27日，早上十点五十三分，面对着一张因无字而越发苍白的稿纸，我无言沉思。老师布置的以感恩为题的作文还没有着落，脑海里思绪万千，提笔却又无奈的放下，只能眼睁睁瞪着电脑右下角的时间一分一秒的流逝。

　　那么此时此刻，就让我来感恩一下一些不同的东西吧。

　　痛苦与磨难。

　　每每提到这两个词，相信不会有人喜欢，但它们却着实有着可以让我们感恩的东西。

　　记得小时候，总会有一两天不想做数学作业，那时候做数学算是我最为痛苦的一件事。就算爸妈在一旁催促着，我也只会慢悠悠的扒着饭，把每一勺米都嚼成糊才咽下，天真的以为可以借此拖延时间。或者是跟爸妈哭闹，鼻涕横流。但最后的下场是收起眼泪拿着铅笔，坐在冷光灯下做数学。

　　到了初中，不想背历史的考点，每次想到就会蹙紧眉头，仿佛从天而降了一个不可解开的难题。可一次一次的历史成绩都不堪入目，家人的责备，老师的劝导徘徊不去。我在这些重压之下度过了我觉得最黑暗的一段时间。为自己痛苦着，也因别人而痛苦着，还会向某些不可名状的东西倾注自己的愁怨，可我也只能认命的拿起历史考点，读，然后背。

　　就连1200多年前的那个苦命书生，也在船头感慨，那长长的榜单上居然挤不进他张继的名字，他失望，迷茫。但他也因此留下了不朽的'《枫桥夜泊》。

　　所以懂了吗？痛苦和磨难杀不死我们的，它只会让我们变得强大而美好。

　　当初那个红着眼眶流着鼻涕不想做数学的孩子，现在已经坦然的接受每一份试卷，即使她的历史依旧不是最好，但正在慢慢进步着。有谁会记得那长长的榜单上的状元是谁，或是当年状元披红游街的景象？没有，人们只记得那个落魄的书生，和他的《枫桥夜泊》。

　　所以，感恩痛苦，感恩磨难，是它们带来了一些我们从未体会到过的感觉，无论是什么，但一定会是珍宝，即使微小，也闪闪发光。

　　十几分钟之前的那傻女孩还在为作文发愁，十几分钟之后一篇文章完成。

　　没什么大不了的，我们只会变得强大而美好。

　　角度·感恩·知足

　　“真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。”布雷默的这句话，诠释了快乐的真正含义，获得快乐其实很简单，只要你用心去发现，快乐就在你身边。

　　（一）换个角度看问题

　　有一个人坐计程车，一路上经过了七八个红绿灯，不知怎么会那么巧？每经过路口，都是绿灯，眼看马上就要过了，却变成红灯，不得不停下来，这让他十分恼火。“真倒霉！一路碰红灯。”他叹口气，“总是最后一辆，就差一步。”“这样多好啊，”司机回头笑笑，一脸快乐，“每次变绿灯咱们都是第一个走。”

　　当我们遇到令自己不快乐的事情时，不妨试一试，换个角度，换个思维来看问题，就会得到不同的感受，改变原来的态度，让心情变得快乐。心态改变，快乐就来。

　　（二）感恩每一件小事

　　有一位老人，被一根刺扎在了手上，出了很多血，别人知道了，都过来安抚老人，老人却心平气和的对她的朋友说：“感谢上帝！幸亏这根刺是扎在我的手上，而不是扎在我的眼里。”老人的话看似简单又普通，却蕴含着一种感恩的心态，如果人人都能像这位老人一样有一颗感恩的心，我们岂不是会减少很多的烦恼，取而代之的是更多的快乐吗？

　　我们要学会感恩。有人这样说：“如果你掉下了一元钱，你应该庆幸，幸亏我掉下的不是10元钱。”如果能这样想，你肯定能找到更多让自己觉得很快乐的事情，去感恩每一件事，不要认为自己倒霉而沮丧，要学会感恩，让自己知道，也许这是一种幸运。

　　（三）知足常乐天地宽

　　知足常乐，是一句流传千古的名言。朋友们，如果我们换个角度来考虑，你所抱怨的恰恰是别人梦寐以求的快乐和幸福！你嫌烦饭不好吃的时候，你想过非洲那些挨饿的孩子吗？你嫌口渴却没有饮料的时候，你想过连干净的水也喝不上的受灾的人们吗？和处在战争﹑饥饿﹑自然灾害的孩子相比，我们是多么的快乐和幸运：有那么丰盛的菜吃着，有文具陪伴着去上学，有好朋友一起学习英语，有时间和父母一起去旅行……

　　朋友，知足吧，不要因为没有什么而抱怨，想想自己拥有什么，才会快乐。学会换个角度，学会感恩，学会知足，你就会快乐！只要你珍惜所拥有的，满足所拥有的，快乐就无处不在！快乐是一种心态，学会了以上几种方法，相信你的生活永远都充满着快乐！

　　孝道与感恩

　　中国是一个很讲究“孝”的国家。从小老师就教育我们，要尊敬长辈，帮助父母，干一些自己力所能及的小事，或是给劳累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些动作，都表达出了我们对父母的感恩，其实说是感恩，还不如说是一种于心底而发出的孝道。

　　自古以来，便有，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这一说。换句话说，就是自己的身体是父母的一部分，不得轻易毁坏。这让我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中时，本想把箭拔下来，却把自己的眼珠也拔了下来，他大喝一声：“父精母血，不可弃也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用实际行动告诉我们：他爱他的父母。

　　换言之，一个人，最应该感恩、孝敬、尊敬的人，就是我们的父母。因为，他们总是在我们最需要帮助的的时候给予我们帮助；总是在我们受到挫折时笑着鼓励我们；总是在我们最无助的时候对我们说：“孩子，别怕，有爸妈呢”。舐犊情深，父母之爱，是伟大的。他们总是把最好的留给我们，无私的奉献着，而我们能做的，也只有让父母的脸上时常堆满笑容，而不是泪光闪闪。因为我们快乐，父母就会快乐，相反，父母快乐，我们也会快乐。

　　但是，随着科技的发展，有些人也疏远了父母，悖离了孝道。那些被疏远的父母，就犹如曾经的一双棉鞋，温暖而舒适，可是，随着时间的流逝，“棉鞋”渐渐的变的破旧不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一双华丽而又不大合脚的鞋子，而父母们却只能边叹气，边担忧的看着自己的儿女。

　　我也爱我的父母。与大多数人一样，他们总是无私的为我们奉献着，总是那么辛苦，那么劳累。小时候，我把这当做天经地义，但是现在才发现，我们能回报给他们的，真的是太少太少。但他们从不想我们能给他们回报多少、能有多么的优秀，只是想着，只要我们健康就好，这比什么都重要。这么多年来，我一直想对我的父母说一句：谢谢您，一直支持着没能让您骄傲的我。

　　学会感恩，学会孝，因为，这能使黑色的夜空明亮些；能使白色的冬天温暖些；能使火红的心更赤诚些；能使父母的笑容更多些。有时候，孝与感恩只是一个小小的举动，既然这样，我们何乐不为呢？

　　让我们把感恩传承下去！把孝道发扬光大！

知足常乐议论文10

　　知足常乐，也就是知足了就会感到长久的欢乐。

　　其实它反映了一种人：见到钱财等并不眼冒金光，得到应有的'就很欢乐了，这是一种很高的境界。与之相反的一种人是：不管得到多少东西多不会满足，很贪婪，想拥有更多更多。

　　比如说赌博吧，许多人所以倾家荡产，在刚开始时他们总会赢一些钱，于是就愈加想玩。玩上几盘后，就会输掉，并且输得比赢得多。他们想再赢些钱，之后玩了起来，最终无法自拔，越输越多，一个完美的人生就这样虚度了。

　　那些守财奴，他们都很有钱，但却很“穷”，他们总是省下那些可有可无的活动经费，想要更多，永不知足，最终他们只会在悲伤中活过一生，在盼望钱财中死去，死不瞑目，留有遗憾。

　　知足常乐，坚持乐观的心态，欢乐而满足的度过一生。

知足常乐议论文11

　　知足——一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自我的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有必须限度的，虽然也是自身的.劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自我的贪念一齐深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一种心灵之美：知足常乐。

　　纵观古今，官场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还能够安度晚年。贪之甚多者，岁事后想尽办法，“杀人灭口”啦，“衣锦还乡”啦……可是仍躲可是灭亡命运。清官虽然受人爱戴，但若太刚正不阿，仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来，便又是知足至上了。

　　现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节，再挑战者闯关结束后，让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”，让挑战者自我选择。在“点燃”导线后，每点燃一段后会报出数字，所报数字为挑战者所得，导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话，那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒.唐，明明是挑战者赢得的，为什么还要与别人分享呢并且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最终空手而归。事情总是这样，哪里有邪恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。

　　知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐！

知足常乐议论文12

　　古人的老话“知足常乐”现在已经被很多人奉为座右铭。我今天想跟大家探讨一下这句话。我认为对于这句话的理解不应简单化、机械化，否则会影响自己的三观，害人害已。

　　我的解读是，应运用马克思辩证唯物主义来看待这句话。既要有所知足者，又要有所不知足者。

　　物质和金钱上，一个人应知足常乐、适可而止。不能为了金钱，而丧失人格，或牺牲健康与生命，甚而至于损害他人、集体、国家的利益。一个人在物质欲望上过于贪婪，自私自利，就会失去自我，而导致严重的后果。当年，李四光、钱学森等留美博士，在美国学有所成后，毅然决然地放弃了美国优厚的物质待遇，冲破了重重阻碍踏上了祖国的土地。正是因为他们在物质上的知足，才为当时积贫积弱的祖国作出了卓越的.贡献。他们用自己的勤劳和智慧，塑造了那个时代真正的“常乐者”。

　　也许有人会问：那是不是所有的事物都应不“知足”。答案当然是否定的。因为事物有多样性和复杂性。精神追求上、个人文明素质及知识的追求等方面，则千万不要轻易“知足”。在这些方面就轻易知足了，满足于现状，那是不思进取、不求上进的表现。这样的人多了，不但个人难以进步，国家、社会也难以前进。于国于家于已皆为不利，这样的人多了，岂能乐得起来！

　　在这些方面，一个人唯有不知足，才能不断地前进。爱迪生想来大家应该很熟悉，他在成功地发明某一样东西之前，往往经历了成百成千的失败。失败对于他来说是家常便饭，经历的失败多，反而更激起了他的斗志，越挫越勇，终获成功！所以正是知识上、理想追求上的“不知足”，才造就了爱迪生的“常乐”！也正是他用一人的“不知足”，成就了千千万万的世界人民的“常乐”！

　　总而言之，我们应辩证地看待“知足常乐”，做一个笑口常开的常乐者。

知足常乐议论文13

　　“知足者常乐。”这是一句人们说了许多年的话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”固然，一个人在物质生活上应该知足，但是如果在学习上、工作上知足，那就错了。

　　请想一想，如果人们只满足于“小马车”这样的交通工具，那么又怎么会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢?如果人们只满足于昏暗的煤油灯，那么又怎么会用明亮的'日光灯来照明?电子计算机被应用在各领域，“手机”走进了千家万户……当今社会科学技术迅猛发展，只有那些不知足的人才不安于现状，大胆地去探讨和创新。

　　也许有人会问：“不知足的人会有什么欢乐呢?”须知，他们的欢乐是多方面的他们会为在坚信的探索中克服一个个困难而高兴;会为在奋斗中的点点成绩而欢乐;也会为使广大人民幸福奋斗，取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得：“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你人民你们打的哪场球最漂亮?”郎平笑着说：“下一场。”是啊!只有不止足的人，才奋力拼搏，开拓进取，再造辉煌。

　　“知足者”意味着保守和停滞不前，这与当前社会是不协调的，只有“不知足者”才常乐。这才是值得欣赏的。

知足常乐议论文14

　　曾期盼自己拥有满头的桂冠，拥有众多鲜花的簇拥与掌声的相伴；

　　曾梦想自己能成为中国的比尔·盖茨，梦想自己能环游世界。

　　现实生活中，我们有时过多地专注于金钱、地位、荣誉、美貌等，贪心地攫取，占有、收获，殊不知它们已羁绊我们前进的脚步。因为希望越大，失望也越大；欲望过多，痛苦也过多。当我们不堪重负，身心俱备时，我们怅惘，愤懑，在过多的欲望中迷失方向，畏于逆风而动，在一个个生活的罅隙中沉沦。

　　快乐＝特质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔就提出的快乐方程式。欲望越小，快乐就越大，这正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之如果一个人的欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦伤心呢？葛朗台无限地追求金钱，置女儿的幸福于不顾，他又有多少快乐可言呢？

　　一个人想要获得真正的快乐，那就要减少欲望，知足常乐让我们无论身处什么样的处境，精神都住在一个自由、美丽的天堂。

　　曾有人问li嘉诚：“君以为一生之中，最快乐的赚钱一刻是何时？”li嘉诚说：“开一片临街小店，忙碌终日，日落打烊时，紧闭店门，在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”他回答时，一脸真诚。一旁聆听之人也无不动容，纷纷点头称是。

　　快乐就是如此简单！关键是我们要以一颗平常心看待世事，懂得知足，才会常乐。

　　没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿；没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生活可以不完美，但必须常乐！

　　然而，现实生活中，人们时常心为物役，患得患失，让过多的欲望占据心灵。正因为如此，本可以很快乐很幸福的我们，却心态浮躁，错过了多少快乐和幸福。

　　一个小孩把手伸进装满栗子的瓶中，他想尽可能地抓一大把。但当他想要拿出手来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃一部分栗子，又不能拿出手来，只好痛哭流涕。一个行人对他说：“你还是知足些吧，只要少拿一半，你的`手就能很容易地拿出来了。”

　　人应当满足于现有的东西，不要贪得无厌，贪得无厌，最终会什么都没有，就像《伊索寓言》里的杀鸡取蛋，同样告诉了我们要知足常乐。在拥挤的人世间，智者贤人之所以区别凡人而成就一番伟业，也许就在于“知足常乐”，闲看庭关花开花落，漫随天外云卷云舒。

　　一路上，我们栉风沐雨，知足常乐，不是安于现状，不思进取，不是混混噩噩消耗生命，因为有时平平淡淡才是真。

　　知足常乐驻足于心中，心中便了明灯，就不会迷路，便可抗拒贪婪，自私，拥用一份明朗的心情，一份坦荡的胸怀……/

知足常乐议论文15

　　现在，人们的忠告都是“知足者常乐”。“知足者常乐”，简而言之，就是知道满足的人就总是快乐。老子就曾在道德经里说过，罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。

　　有人会问：正是奋斗的时期，怎么能轻易满足呢？现实回答你的是人心不足蛇吞象。每个人都会奋斗，奋斗的同时伴随着欲望。但是欲望一旦过界，就会成为贪婪；一旦贪婪，欲望就无法满足；一旦欲望欠缺，你就会高兴不起来。最重要的是人一旦不高兴，对待事物的信心也会丧失，生活因此而失去乐趣。

　　人生在世，唯有知足常乐，方能获得幸福的'垂青。孔融，小小年纪就能选择小的梨。试问，如果当时他拿大梨，当真抢得过他哥哥吗？知足常乐，反而使他留下一个“孔融让梨”的前古美谈；陶渊明，在那名利当天的封建社会，能做到弃官而耕农的人，在当时无人出其右，实属不易。

　　相反，人若不知足，则不乐。“既生瑜，何生亮”，周瑜本也是旷世奇才，但碰巧生不逢时，遇上了诸葛亮。试想如果他能知足，便也能在江东有一番作为，最后也不至于被诸葛亮活活气死；王熙凤不知足，她贪权，结果“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”临死了，还在贾府遭人白眼。她的贪心与贾母的知足是一个多么鲜明的对比啊！

　　在数学领域中，有一个求极限的概念。这是种近似的求法，却有着永恒的意义。它不再追求精确的结果，而是追求最接近的结果。采用这种结果便有了微分，积分的算法，应用在物理中便有了加速度的求法。这种思路实际就已经贯穿着“知足者常乐”的思想理念。

　　在现实生活中，人们应该活在当下，感受当下的美好，感受知足的乐趣。

　　因此，人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

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