理性议论文

时间：2024-02-02 10:40:09 体裁作文我要投稿

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理性议论文

　　无论在学习或是工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的理性议论文，希望对大家有所帮助。

理性议论文

理性议论文1

　　【摘要】

　　理性思辨是涉及思考、辨析、判断以及推理的具有周密逻辑性的思维活动。随着社会的进步与发展，思辨能力已成为当今时代对每个公民的普遍要求。在此背景下，理性思辨也成为检测高中学生议论文写作水平的一把标尺。纵观学生的议论文写作现状，普遍是记叙抒情有余、理性思辨不足。本文对高中生议论文写作中理性思辨能力培养的策略进行了相关研究，给出了可能的解决之道。

　　【关键词】

　　议论文写作理性思辨能力

　　随着教育改革的不断深化，风靡多年的外语在高考中有分数比例下降的趋势，而作为中国人母语的语文将在高考中占更大比例。高考语文中比分最重的当为写作，高考写作中比例最大的当为议论文。近年来高考作文命题出现了新变化，强调理性思辨能力。然而毋庸讳言，当今高中生的议论文写作现状，仍然是长于记叙和抒情，说理能力较差，理性思辨能力就更显不足。而基于未来议论文写作趋势的要求，对高中生理性思辨能力的培养，必然要引起我们语文教师的高度重视。

　　一、问题的提出

　　我们先来看一组高考作文题：“水的灵动，山的沉稳”（20xx年江苏）， “提篮春光看妈妈”（20xx年安徽）， “诗意的生活”（20xx年湖南），“有什么，没有什么”（ 20xx年江西）， “为什么会这样，为什么不能这样”（20xx年安徽），分析这些题目，我们会有一个有趣的发现：前几年的题目偏重抒情，近两年的题目偏重议论和思辨。一向引领全国命题方向的上海也是如此，从20xx年的“必须跨过这道坎”，20xx年的“他们”再到2011年的“一切都会过去，一切不会过去”，20xx年的“更重要的事”，都遵从这一变化。这种变化不是随机的，也不是偶然的。我们有理由相信，这种变化在近几年还会持续下去。理由就是它顺应了时代的发展，反映了时代的需要。正如法国思想家帕斯卡尔所说： “人是一棵会思想的芦苇”，理性思维是人类思想成熟的重要标志。无论是大学学习还是进入社会，理性思维都尤为重要。所以大学在入学考试中，以作文题目的形式来考察学生的理性思辨能力，可以说是切中肯綮之举。

　　然而，与此要求不相对应的是目前学生写作的实际水平。由于学生固有的写作习惯（初中是以记叙和抒情为主），自身的阅历（涉世不深）以及社会大环境（浮躁）等因素影响，目前高中学生的理性思辨能力较弱也是不争的事实。例而不议，以叙代议，说理空泛等问题比比皆是。我们当然不能坐以待毙，在不能改变历史的情况下，我们还是可以有所作为的。让我们先从了解理性思辨内涵和理性思辨的具体要求谈起。

　　二、理性思辨的内涵和具体要求

　　思辨本是一个哲学术语，是思考辨析的意思。思考指的是分析、推理、判断等思维活动；辨析指的是对事物的情况、类别、事理等的辨别分析。高中议论文中的思辨主要为理性思辨，理性是与感性相对而言的，从哲学角度说，理性思辨也就是辩证思维，从写作角度说，就是要求学生从事物的整体出发进行思考和分析问题。具体而言，高中议论文中理性思辨对学生主要有以下三方面的要求。第一，看事情的角度应客观全面，切忌以偏概全；应注重关联，而非单一古板；应着眼长远，切勿局限当前。()第二，重点不止是发现问题，而是看到问题折射出的现实问题，找到根源并提供解决之道。第三，对问题的分析不仅要合乎逻辑，而且要辩证发散，善于变换角度，善于反证是非。

　　三、议论文写作中理性思辨能力的培养策略

　　（一）强化逻辑思维

　　理性思辨与逻辑思维关系密切，二者你中有我我中有你。思辨能力是长期训练所形成的，较为抽象且复杂，与之相比，逻辑能力较为明确、简单。因此，逻辑思维训练可被视为是理性思辨能力培养的基础。上文提到的“以叙代议”“例而不议”的议论文写作毛病，主要就是由逻辑思路混乱引起的。逻辑思维会教会学生最简单的“摆事实，讲道理”的议论文写作思路。例如写《我们要勤俭节约》，学生可能会写张三勤俭节约，李四勤俭节约，王五勤俭节约……所以我们要勤俭节约。尽管有观点有事例，但油水分离，语段也就没有说服力。结合高中阶段的写作要求和学习特点，教师可重点训练假设分析，因果分析，对比分析，条件分析等逻辑思维方法。

　　（二）合理运用辩证思维规律

　　辩证思维是指以变化发展的视角认识事物的思维方式。不同于逻辑思维中事物“非此即彼”“非真即假”的认知，在辩证思维中，事物可以在同一时间里“亦此亦彼” “亦真亦假”。辨证思维在承认世间万物互相联系，互相影响的前提下，感受和思考人与自然的关系，进而得到某种结论。辩证思维主要包括对立统一、量变质变以及否定规律等内容。学生在议论文写作过程中，特别是在对感性材料进行思维加工时，可以运用归纳演绎、分析综合、抽象具体等方法进行分析。这样写出的文章更符合客观规律，更易使人信服。

　　（三）用全面发展的眼光看问题

　　写作中大家面对的题目或材料是相同的'，而每个人所写出的文章却各有千秋，这是因为个人对题目或材料有着不同的理解和阐释。这些个性化的理解，单从体验角度而言，可能无所谓对错，但对写作而言，立意高下也是客观存在的。这当中最大问题就是看问题偏颇，肤浅，短视。在议论文写作中，教师应引导学生用全面发展的眼光看问题。要立足于客观全面中认识事物，看到事物的积极面和消极面，并通过正反两面的对比分析来还原出事物的真实性质。还应立足于发展的视角看问题。要超越当前视角的局限性，发现事物可能存在的变化及可能的发展方向，避免因视角过于单一或停滞不前的限制而造成对观点的理解有失客观公允。

　　【结语】

　　高考改革的大幕已经拉开，作为一线老师，我们无可逃避，只能迎难而上。面对高考作文重理性思辨的发展趋势，面对学生理性思辨能力薄弱的现状，我们都在绞尽脑汁，苦想对策。本文从教学实践出发，提出了一些策略和办法，抛砖引玉。希望有更多专家学者共同关注这个话题，借以提高议论文写作的教学效果，也为国家培养出有思想的综合人才。

理性议论文2

　　世俗是一一张望不透的网，水晶般的双脾难免被滚滚红尘蒙蔽，让悲剧上演。

　　今天的朋友也许就是明天的敌人;微笑的神情背后也许隐藏着奸诡的用;最亲密的人也许会将你送人海底，含恨永远。

　　伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然，而是理性的思维-

　　三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈，是谁让一代果雄董卓含恨离世?是他那信任的义子吕布，是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将，往事躇蛇，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄、所扼杀;在理性的尺度上，他们显得是那么的渺小、那么的无知。

　　从哲学角度上，有善恶逻辑与是非逻辑之分。很明显，三国中一直串演着善恶逻辑的悲剧。其实在历史上，文化的积淀一直追溯着道德的魁力。只有站在道德的足印上，你才会明透是非逻辑的韵味与事实的感动。依记"堕泪碑"的谈，晋将羊枯与吴将陆抗在兵刃相见的战场边，留下了一幕幕送汤送药、彼此相敞露真诚的感动，终念奥林匹克精神的光芒，在法西斯纵横的时光中。是给了美国黑人运动员夺魁的信心?是他那最强大的德国运动员的一个真诚眼神，一次无私的鼓励，论感情亲密上，他们都是人生的陌路，在彼此各自的百列面前矮了一大截。但岁月的孤独将证明，所有一切都是真，都是事实-他门都有理性的'头脑接受了彼此的那份祝福。

　　俗话说:"防人之心不可无。"即使是心腹，也应防他那末露的尖刀。不要再上西楚霸王的头颅捧在敌人吕马童的手中，不要再让李闯王的生命结束在心腹将的刀下，《韩非子》中富人的家财很可能就在他儿子的手中，希腊神话大英赫拉克勒斯的生命澳没在他娇妻的毒药下。

　　也许亲密的感情真的是一种美丽，但在对事物认知的角度上我们要舍得放丽远行，是理性让铁的烙印留在仁人志士身上，是理性让世道不拥有那份公平。

　　事实之光胜过达摩克利斯之剑。让理性去宣判事实的得主，让理性去主持场是非善恶的宣判。不要再让伪君子的滑稽重演，不要再让"祸起萧墙"的岁再现。因为人终究是现实中的动物，而非梦中的风等，一切都应尊重事实。

理性议论文3

　　在《咬文嚼字》编辑部发布的十大流行语当中，“网红”一词赫然在列。有人说，这是一个“红生万物”的时代，随着网络的发展，催生了网络红人，出现“网红”产业，兴起“网红”经济。很多青少年，甚至竟将“网红”定位为将来最期望的职业。

　　目前大量“网红”让人感觉品位低劣，且有很多抖机灵、爆粗口等粗鄙表现，所以一说到“网红”，大众最容易想起来的就是那种经常在微博上活跃，想起假脸，想起卖假货，想起无休止地互相谩骂互相揭短的一批网络红人。可见，在中国，这一行业早已被破坏。在这个大爆炸的时代，“网红”跟大多数公众人物一样，他们的一举一动都会受到无数关注，他们必须要考虑到自己的言行举止给大众带来的.影响。更何况，“网红”的大部分粉丝都可能是未成年的青少年，不良的示范会导致严重的后果。

　　当然也有不少“网红”是凭专业精神、生活智慧来获得公众关注，向大众传递积极向上的正能量。不管是此前的中学教师视频被追捧，还是横空出世的阿尔法围棋，甚至是作为世界顶级物理学家的霍金，只用了3天时间就成为一个“超级网红”，从他们身上都可以看到“积极网红”的因子。他们增加了人们对于科学知识的了解，增加了对个人奋斗精神的激励，这些人也为互联网世界增添了更多的积极因素。

　　在当今这个爆炸的时代，“网红”在资本和利益相关者的热炒之下成为了风口。但值得注意的是，对于当下的各种“网红”乱象，监管要管、平台要治；对于我们普通大众来说，应该理智看待网红现象，不要盲目追风，不能忘记本质；而“网红”们更当自重自强，当“网红”不能放弃底线，应传递积极向上的正能量，“网红”才会红得长久、红得有价值。

　　总之，“网红”是个新生事物，社交媒体兴起也没多长时间，它能够成为什么样，首先取决于我们把它想象成什么样。也不要简单抱怨网络和社交媒体的肤浅，而要多想想它为什么像现在这样肤浅。

理性议论文4

　　咬定理性不放松，立根原在思考中

　　帕斯卡尔曾有言：“人，是一根会思想的苇草。”理性与思考本是上天独赠人类的慷慨礼物，然而，放眼现代人群，这宝贵的赋能却日渐消失——“苇草”变成了信息洋流中的浮萍、舆论刀刃下的韭菜。

　　要重让苇草扎根，便需要土壤。对人来说，要想做到不迷失，不虚骛，就须建立由理性逻辑和独立思考为轴的认知坐标系，从而树立起经得住“后真相时代”考验的正确态度。

　　跳出思维定势，莫轻信，莫轻疑。在绝大多数情况下，首先审慎思考而后采取行动，都是一种美德——尤其对于现下“以快为美”的风气。轻信和轻疑其实是同质同构的，都来源于肤浅的认知和先入为主的轻率。美即是好，弱势群体即与可怜受欺划等号，人性上即有“一黑污百白”或是“一白遮百黑”……人们习惯于在接触事物的同时给其贴上主观的标签，殊不知视线的聚焦点之外才是真相？

　　当今舆论传播的一大杀手锏便是“反转”：上一秒的受害者下一秒成为刽子手，羔羊和狼仿佛都是互为反串的角色扮演。有评论员说写出好评论的秘诀就是沉得住气，冷思考，慎定论。这种态度同样适用于大众，不要在思维定势的舒适区里得出结论——多想一步，再出观点，绕开预设的舆论陷阱。

　　拒绝盲目跟风，坚定自我立场。轻信和轻疑往往是“头脑发热”的综合表征，但被潮流裹挟着盲从，则是更为严重的弊病。倘若意志不坚定，谎言一次入耳就会成为真理；反之，在独立思考精神的审视下，重复了一百次的谎言，也无法脱下其虚假的外衣。

　　特立独行不一定可取，但跟风的确是百害而无一利的`行为。引导者手中牵着绳子，乌合之众乖顺地跟从。“半罐水”们急于彰显自己的见解，反倒会被舆论和所谓公知轻易地操纵，成为冲锋在网络火并最前沿的“聒噪的大多数”。如何摆脱？独立思考。如何真正地喊出自己的声音？思考后，成为自己的播音器，而非他人的传声筒。

　　请厚培理性与思考的土壤，带着拒绝轻浮跟风的态度，在光怪陆离的世界中，让苇草重新扎根——千磨万击还坚韧，任尔东西南北风？

理性议论文5

　　二次世界大战时，德国著名潜艇专家雷恩被盟军俘获，任凭盟军软硬兼施，他就是不肯吐露有关潜艇的绝密情报。后来，盟军了解到雷恩治学严谨，对自己和别人工作中的任何差错都绝不姑息。于是盟军每次提审，都让他从一间教室门前经过，教室里老“教授”正在讲潜艇知识，时有错误，雷恩听罢，脸上流露出鄙夷的神情。有一次，他终于忍不住了，怒不可遏地冲进教室，指责老“教授”误人子弟，把他赶下讲台，自己拿起粉笔在黑板上又写又画，滔滔不绝地讲了起来。雷恩上当，盟军如愿以偿。舍弃政治立场不说，雷恩的失败冲动有余，理性不足。

　　有一句话，冲动是魔鬼，这是千真万确的。人非草木，孰能无情?但是，情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，美则美矣，但是纵使你有洞明一切的双眼，也难在情感的月光下一任目光驰骋鸟瞰。而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的'丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。

　　司马迁的面前只有两条路，一条是刚直地死，一条是屈辱地生，在痛苦的抉择中，他舍弃前者，接受后者。因为他知道，虽然刚直地死可以令人景仰，但是，一旦生命结束，心中那个伟大的计划也就成了泡影。他没有任凭感情冲动，拼做头撞南墙不后退的英雄，而是适时而退，于是终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁的成功，是意志的成功，是理想的成功，更是理智的成功。

　　勾践卧薪尝胆，终成中原霸主;韩信忍受胯下之辱，终成一代名将;刘邦忍受项羽之威，终得汉家天下。他们的成功，是才志使然，是毅力使然，是客观环境使然，也与他们清醒的理智密切相关，

　　他们如果在人生的关键一刻率性而为，定然不会有后来的成功。

　　也许有人会说，这世界太冷，需要温度，需要感情。殊不知理智不等于冷，正如感情不等于温暖一样。理智是美的东西，一切美都是有温度的，理智的人也有感情，理智达到一定的境界，你就能领悟到理智的高层次的美。

　　如果说热情是前进的动力，那么理性则是稳妥的保障，我们应当时刻保持清醒的头脑，让生命与理性同行。

理性议论文6

　　最近，有一种无论说什么都会被人围起来夸奖一番的“夸夸群”火了。在那里，没有指责，没有批评，没有负能量，只有无尽的称赞，令人温暖。但是，以金钱为基础的僵硬的夸赞，同时又令我反感，夸夸群，我不夸！

　　学会夸奖他人，不为虚荣求夸奖。夸奖他人本就是中华民族一代代传承下来的美好传统，故夸夸群的本意是好。有人曰：起点之高，落点之低。夸夸群的前景终结于金钱，不久也将淹没于潮流的茫茫之中。当下的人民也应不为虚荣求夸奖，虚荣得来的夸奖只能麻痹你一时，不能帮助你一世，只有真诚实意的夸奖，才是真正的财富，而夸夸群给人带来一种错觉，让人迷茫在表扬之中。故曰：夸夸群，我不夸。

　　无原则的夸奖像夸夸群的命运注定不长。生活失意的人民，蜷缩在夸夸群的赞美中根本无济于事，当你从陶醉中清醒，离开夸夸群时，会发现风还在刮，雨还在下，该面对的还是得去面对。心理学家说：人民特别渴望得到他人的支持，因为他们能从中获得自信，但外在驱动力终究是少的，只有内在的觉醒才能挺过。所以，当夸夸群群员重回世界时，发现那美好的.，无止境的夸奖是多么反感，不但浪费金钱，给了自己希望，却又马上被打碎，于是对夸夸群的恶感奔袭而来。故曰：夸夸群命运不长矣。

　　购买的夸奖，冰冷的人心。很多人发现，夸夸群的赞美是复制粘贴的，当然作为一个用利益产生的夸奖，自然是没有真情实感的，反而过多的夸奖更加令人失望与反感。海明威曾说：你尽可以消灭我，但就是打不败我。夸奖是没有用的，更何况是虚情假意的。只有直面现实，也不坠青云之志，才不至于去夸夸群中寻“乐子”。故曰：购买的夸奖是无用的自我挣扎。

　　夸夸群只是冰山一角，坚信利益在上的它不久将消失在人们的脑海里，但更多的反映出当今人们心灵的脆弱，动力的缺乏，不足直面的勇气。直面风雨，需要苏轼“也无风雨也无晴”的超然，而不是夸夸群中虚伪的“祝坚强”。需要有李白“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志，而不是夸夸群中“祝前程似锦”。需要当今“让风雨来的更猛烈些”的霸气，而不是蜷缩在夸夸群中苟且偷安。夸夸群，我不夸！

理性议论文7

　　20xx年11月，宿迁市两名十几岁的女孩，为了当明星给父母留下离别信，毅然决定离家出走，但是由于年纪小，没有身份证，无法购买车票，离家出走失败。这件事听起来让人啼笑皆非，但是，深思其中原因却折射出一些社会问题。据媒体调查，有超过一半的95后，将“网红”作为自己的理想职业。问其原因，很多人的答案是：“赚钱容易”“网红不需要努力工作就能出名”。

　　在经济迅速发展的今天，娱乐影视行业也在飞速发展。年收入上千万的明星，月收入上万的网红逐渐成为年青一代的理想职业。社会经济不断发展，青年一代的价值观也在发生变化，这种“不需努力就可以出名”的思想正在危害着年轻的一代。

　　首先，这种思想是不符合我们的社会主义核心价值观的。“不努力就能赚钱出名”是完全不切实际的空想主义，是与社会主义核心价值观中的“敬业”相背离的，其实质是思想里的懒惰、不思进取和贪图享乐，这种思想应尽早予以剔除。

　　其次，这种思想不符合时代价值观的追求取向。明星、网红光鲜亮丽的表面的背后是无数个日夜的努力拼搏，从古至今没有哪一种职业是不需要努力就可以成功的。一些青少年目光往往比较片面、狭隘，只看到了明星、网红光鲜亮丽的一面，却不去思考这些人背后所付出的努力。

　　综上所述，这些事件反映出来的问题，亟待我们去反思和解决。从社会层面看，体现的`是人心的浮躁，社会的整体浮躁。因为浮躁，人们想一夜暴富，想不劳而获；因为浮躁，人们互相攀比，比名比利；因为浮躁，有些人再也不愿一步一个脚印、踏踏实实慢慢走向成功。也正是这种浮夸的社会风气潜移默化的影响了那些年轻人。

　　除了社会风气的影响，学校与家庭也难逃其责：学校是否真正把社会主义核心价值观教育落到了实处？家庭教育是否起到了引导孩子树立正确的价值观？只有家庭、学校、社会各方面共同努力，共同关注，青年一代才能更好的成长。

　　作为新时代的青少年，我们更应该提高自身的思想觉悟和树立正确的价值观、人生观和世界观，贯彻践行社会主义核心价值观，树立远大的理想和志向，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

　　我们要做新时代的追梦者，而不是年轻的“做梦人”。

理性议论文8

　　在情感与认知之间架起一杆理性的天平!

　　——题记

　　作为万物之灵的人类，在漫长的历史长河中，以丰富的主观情感以及对客观世界的认知构筑起纷繁复杂的社会体系。情感为人与人之间心灵的交融架设自由的桥梁，它以亲情、友情、爱情……维系着整个社会;认知则为人与客观的事或物之间的理解与探知铺就了通途!情感与认知之间，本就是相对独立的，对等的。然而实际上，冲动的感情和不明智的主观认识往往驾驭着人类的言行，替代了客观的认知，使得理性的天平倾斜了!

　　寓言中的富人在面对失窃的事实时，对同样作出劝诫的儿子与邻家的老人，抱持着完全不同的两种态度。原因何在感情上亲疏之别左右了他对客观事实的评价!

　　诚然，正是由于有了人类之间曼妙的情感，全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样，人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气，如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的，是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界，就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准，诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。

　　历史上的.教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!太平天国的洪秀全，领导农民起义，开创了反帝反封建的创举，却由于统治者洪秀全的独断专行，任人唯亲，大肆提拔同宗族的亲信，封王封侯，排挤同属统治阶层中非其宗族的开国元勋、元老，诸如石达开、杨秀清、韦昌辉……导致苦心经营的大好山河断送人手，石达开愤然率天国精锐出走天京，韦昌辉滥杀无辜酿成震惊中外的"天京事变"?…¨是当时农民阶级中深厚的封建宗族思想，占据了洪秀全的心智，以所谓的"亲情"葬送了太平天国以及千百年来农民斗争的血泪结晶!

　　历史的硝烟，并不曾掩去人们心申的理性。建国后，毛泽东同志毅然拒绝调用湘潭老家的亲友赴京任职的请求，甚至将自己的亲生儿子送上抗美援朝的前线，提拔任用党内外有识之士，为共和国奠定了良好的基石。毛泽东同志不愧为任人唯贤的典范!

　　用理性的思维来衡量感情与认知，在主观与客观之间寻求一个和谐的统一，不失为正确处理人际关系、人事关系的绝佳手段!

　　俗语说得好:帮理不帮亲!先人为我们积淀了深厚的历史，今人又将以理性的天平衡量情感与认知，打造更为美好的明天。

理性议论文9

　　“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”诗仙看客不平的仕途令后人遗憾，但他的“高峰体验”，我们应欣然接受，理性面对。

　　面对“高峰体验”，欣然接受，因为这是努力的成果，在无尽的书海和药剂中苦心寻找，最终找到青蒿素，屠呦呦在得到结果的那一刻一定是兴奋满足的。在无数夜以继日的训练，最终得到嘉奖的苏炳添，他在拿到金牌并挥舞国旗时，难道不是激动满足的吗？这都是他们的“高峰体验”，而他们也欣然接受它。“高峰体验”是对自己努力的肯定，是精神与灵魂上的嘉奖，肯定与接受这种体验，不仅是自信的体现，更是为将来提供前进的动力。

　　面对“高峰体验”，我们可以体验满足，但又不能囿于这种满足。范进中举的故事家喻户晓，其悲剧性结局人尽皆知。范进在爆炸式的惊喜下，迷失自我，被这种不可多得的“高峰体验”桎梏，最终落得“疯了”的下场。相反，从“高峰体验”的囹圄中挣脱，不断努力最终千古垂名的人也数不胜数。身为豪门之子，纳兰容若却没有因家庭地位、金银珠宝等物质事物带来的满足感冲昏头脑，而是在一片墨林中学习经典，享受“赌书消得泼茶香”的宁静。由是观之，在“高峰体验”的敏感之下，我们仍应理性分析，明确目标向前进。

　　明确目标，不断努力，在人生之路上发现来之不易的惊喜，寻找“高峰体验”。所谓目标，不能漫无天际，也不能触手可及，而是一种凭借努力后可以实现的.梦。如果我们一直奋斗拼搏，就会发现“高峰体验”会主动来找你。在经历了无数“高峰体验”不同程度后，我们怦燃直跳的心也会趋于平缓，不因满足过喜，不因失败过忧。“高峰体验”是偶得的，是深刻的，但其最终结果都是“成为过去”，而我们要做的，是怀着淡然的心情，或许可以体验“一蓑烟雨任平生”的轻巧。

　　接受“高峰体验”，不囿于这种体验，不努力前进，如此便可以看清艾默生笔下的世界：“它高高的拱门下汇聚了这永恒之光，灿烂无比”。

理性议论文10

　　现代科技的飞速发展，高新技术的发现，为社会带来了商机，琳琅满目的商品随之出现。硬币总有两个面而商品也是，总有贵贱好坏之分，那么我们该如何买，以怎样的心态买呢？

　　众所周知，便宜没好货，好货都很贵，像“苹果手机”还是“三星”都非常昂贵，因为它们优秀，但是人们总是自私而贪婪的总想空手套白狼，所以就有了假货，冒牌之说，它们便宜，低廉看似很实惠却暗藏阴谋。于是矛盾出现了“我不想花太多的钱但又不想被骗该怎么办？”

　　这一个问题被总结成三个字“性价比”。性价比高的消费正是我所追求的，也是当今社会所导向的消费观。

　　性价比高不代表盲目追求低价而不在乎实际，就比如说“包包”吧，“LV包包”人们耳熟能详，也有地位的象征。但是前段时间，但凡出入地铁，总能看见有一个大摊，上面全是华丽炫目的包，总能听见什么：“老总跑路，贵包贱卖”的广告，不厌其烦。总会有一群阿姨们在那细心选着，而我妈也是其中之一，花了一百元买了个“LV包”结果一个月没到便报废了。华而不实，简而不惠。

　　性价比，我如果只看见了价而忘却了性便出现了这事，所以实惠依然重要，但要兼顾高标准，盲目消费就行不通了。

　　理性消费导出了它的优势，货比三家，全面分析在“淘宝”，“天猫”的世界变得容易。在玩转科技的年轻一代便重要起来，我们不想像“鞭贾”一文中的土豪一般蠢，也不想买假货，七天包退和他人评价也给予我们信心，让我们追求性价比高。

　　实惠而高标准其实是矛盾的.。当一件商品的质量越高，所需的技术支持，人力，物力就越多，所具有的价值就越高，而价格就越高，反之也是如此，所以实惠而高标准的消费如花园中的一朵奇葩，又或许根本不存在了。

　　我认为，高标准的购物是有范围和限制的，我们只能尽量向物品本身的价值趋进，但不能越界，商品便成了假货，高标准也变成了低标准了。

　　我们不能盲目追求实惠而高标准，我们应有一个底限，应带上“眼镜”理性消费。

理性议论文11

　　又迎来了新的一年，回首望去，遍地都是不舍，都是难忘。

　　记得，每年的春天，我们像小鸟一样飞出巢中，寻找一片自由的天空。

　　还记得，每年的夏天，微风徐徐吹来，沐浴着阳光，坐在庭中一边乘凉，一边读书。

　　还记得，每年的秋天，金灿灿的风景印入眼帘，灿烂耀眼，坐在高高的谷堆旁，数着成熟了的果实，收获着不一样的惊喜。

　　还记得，每年的冬天，大雪如期而至，大家奔跑着，欢笑着，无忧无虑的憧憬着。

　　眨眼间，一年过去了，取而代之的是烦恼，是压力，一年一年，时光飞逝般，转眼间，我们都长大了，身上背负着的不再是快乐，不再是无忧，而是面对人生考验时艰难的选择，遇到挫折时不能放弃的追求，还有，一波接一波的作业与考试，童真已离我们而去，留给我们的只有长大后的烦恼。

　　其实很想回到过去，回到小时候一般的无忧无虑，很希望这只是一个梦，一个噩梦，醒来后便又是从前，又回到最初，可是，这真的是一个梦，一个永远也不可能实现的梦。

　　有时候，我们会抱怨，会难过，不想去面对现实，然而，事实就是事实，永远不可能改变，我们长大了，长大了就要背负责任，选择逃避，选择视而不见，那是最愚蠢的做法，因为，这就是现实，这就是生活，我们不可能去更改什么，也不可能有这个能力去放弃，无论你怎么做，怎么逃，都是无济于事，它注定是一个劫，过去了便好，即使这条路走的有多么艰辛，多么无奈，咬咬牙也就过去了，等到我们真的长大了，成熟了，有能力去做自己想做的事情了，你便会回忆起这段最令人难忘的时光，想起你以前走过的点点滴滴，记起你以前突破的种种难关，那种感觉，会吞噬以前所有的`怨恨，所有的不满，那是一种真正的幸福，真正的领悟。

　　其实我们要感谢青春这条难忘之路，是它教会我们成长，教会我们幸福，或许它很艰辛，有很多困难，可是，无论它怎么难突破，怎么难走过，它是我们成长的必经之路，这是不可更改的事实，等你真正的领悟到了，你便会感谢这一切，感谢青春陪你走过的所有，感谢青春让你知道了生活二字的含义，只有真正的经历青春这条路，才会懂得爱情，懂得生活，懂得社会，懂得世间万物的一切发展规律，我们不该奢望太多，淡淡的幸福便好，这样就不会若即若离，害怕这份幸福失去，现在的我们还小，所以我们应该抓紧手中这一点点小幸福，怀揣着大大的信心与激情，去为未来拼搏，为自己的以后拼搏，。

　　所以，青春，感谢你让我明白一切，也希望自己能够克服青春中所有的难关，未来的路还远，还宽，它不会因为我的到来而消失，我要用自己的力量，为自己打造出一片能够让我自由翱翔的天空，能够让我幸福生活的世界，这一路，少不了青春的陪伴，也少不了青春这条路中所有的经历与磨难，向自己的未来说早安，向青春说早安。

理性议论文12

　　理性与感性，往往是相对而言的。在我们每个人性格当中，都具有理性与感性，理性居多，那么他就可能是一个比较理智的人；感性居多，那么他就可能是一个过于看重情感的人。我并不评判究竟是理性好还是感性好，但是在生活中我们要合理的把握二者。

　　生活中当我们遇到一些鲁莽的事情的时候，我们往往都会说“你太冲动了”，这就是理性暂失的表现，这个时候往往感性占据了高端，我们可能会凭借一些自己的情感去做出一些我们自以为是正确的事情。比如我们常常所说的“抵制日货”，尤其是在x事件之后，很多所谓的“爱国群众”走上街头，打砸日系汽车，甚至打伤车主。请问这种抵制对日本来讲有何危害？我们伤害的是我们自己的同胞，损害的是我们自己的财产，这种看似是爱国的行为其实就是一时的冲动。

　　阿伯拉德曾经说过：“火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行为。”所以说，我们在生活中不论遇到什么情况都万万不可失去了理智。那么感性的认识是不是就没有用了呢？当然不是，感性使我们对这个世界的第一认识，世界的美都需要我们去用心灵感知，如果没有感性，那我们的心灵便会变得枯燥乏味。

　　总而言之，把握好二者的关系，方能拥有一个美好的生活。

　　人与人之间都是独立的个体，都是独一无二的。我们有着各种各样的想法，有着各种各样的行为举止。我感觉我是一个矛盾体，可能有点以偏概全，但是这可能是一个真实的我。曾经有老师是这样和我说的`“你是绝对理性主义”。当时我就不知所措，因为自我看来我还是挺“感性的”。

　　我最怕别人骗我，可能小时候的“那件事”到现在我还不能忘怀吧。还有一件事会让我很生气，那就是我“真诚对待的人”在做一些我提醒过，却改不了的坏习惯。可能有人觉得：别人的好坏和你有什么关系啊。是的，这就是我的矛盾之处。

　　我从小认为“凡事利益化”，可是后来我认为这是不对的。我也在慢慢改，可能需要一点时间吧，因为这么多年形成的思维想法不是怎么容易改了的。现在看来，我的理性是被社会的价值判断体系做左右，迷失了自己的真实的想法。

　　我一直在问自己“我可以做什么？我能做什么？我会干什么？”一问三不知！我的人生不知道怎么走下去了。以前理性给了我前进的方向，因为我知道我要什么，我想干什么。而现在我发现这是不对的，我一下就迷失了。现在想来，我的理性应该是：达成目的的工具，像个忠诚的侍卫，护送你达到你想去的彼岸。理性不是你的主人，灵魂才是。

　　以后我的人生可能会有所改变吧，因为我会学会放下一些“东西”，一些我曾经重视的东西。我是一个理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一个矛盾统一体，谁也不能摆脱矛盾。面对矛盾我想说：自然而然地存在着，自然而然地随着光阴的流逝和细胞的衰老而消亡；自然而然地对付矛盾，解决矛盾；自然而然地对待疾病而品味疾病的哲学和精神内涵。像旷野中的一株树，从幼小成长到参天，从枝繁叶茂到枯枝败叶，从抵御冬风的侵扰到任凭秋风扫荡，最后轰然倒塌，如同一座曾经辉煌的玉山倒下，成为生命的一道风景。

　　理性就是比较冷静的去思考和对方在一起的利和弊，包括背景差异，品位差异，程度差异，年龄差异等等，各个方面的因素。而确定和对方到底能走多长的路和应该付出什么样子的感情。感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程，通俗的说是感情用事.感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。

　　面对自己的矛盾，我希望在这几年内调整好！

　　普希金曾说过：“一切有理性的动物都会无聊。”作为能为心爱之人拔枪决斗的x贵族诗人，这的确像是他的风格与态度，他的感性让他死于这场决斗，年仅38岁不免让人唏嘘一番。因此我认同这句话的一半，只因理性作为“照耀人的灯”也是无可或缺的。

　　理性是区别人与物的标志。春秋时期，孔子提倡“克已复礼”，提出有礼乐制度才有规矩，用理性来约束自己。宋朝大学者朱熹说，“存天理而灭人欲”，也是这么个理。旧时学者儒生将人的理性看得如此之重，正说明了理性之光的重要意义。而五四时期提倡的“民主科学”之中的科学，更是理性的结晶。有了理性，人就有了自制力;有了理性，人就能探索宇宙万物的奥秒。可以说，理性之光是照亮人类未来前进方向的力量。

　　感性之花正是绣在理性这匹锦缎的芳华。感性是人们认识世界的道径，正因有了感性，才有喜怒哀乐，才有滋味丰富的诗意生活。那年，一封充满感性的辞职信火遍全国：“世界那么大，我想去看看。”其中的对祖国万里河山、对世界各处风景的幻想与期待，正是好触动了人们的感性。人因感性而认识自己、认识世界，因感性而“看山不是山，看云不是云。”白居易辛弃疾曾在《贺新郎》词中写过，道：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”试想，若他少了这份感性，又怎会有此逗趣之语，百年千年后的我们又怎么会有感触?

　　理性应为本，感性不可去。理性，早被人们认识到，是一切公正、平等的来源。古罗马由习惯法演变为成文法，由原来的对事“酌情处理”到有法可依，正是理性的胜利，以至于如今各国都宪法完备、依法治国。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是诗意的化身。只有理性，生活难免会枯燥无味，因为感性正是生活的调味品，一切色彩碰撞在一起，才有了多姿多彩的画卷。只有感性，也是万不可取的，难免会丧失做人做事的原则，就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件，正是感性作祟的闹剧。只有理性与感性并存，才能构筑和谐社会，才能让前行之路被光明照亮，看清路旁的鲜花。

　　人因理性而被称作人，因感性而不被称作动物。若能认清两者共存的意义，那么理性之光长亮，感性之花永开，也就不难实现了。

　　光不灭，花永开，前行之路再无荆棘。

理性议论文13

　　在《中论治学》中关于理性又如下问曰：学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务业。理性归于学，是情的一种一种升华，而达到一种怡的标准，何为怡，乃和也，与天和、与人合、与道合，简言之就是一种察人阅世的境界。

　　就如一块石头，竖在不该竖的地方，可人又很奇怪，即怪它阻碍了自己的行程，又不愿去改变它，摇摇头走了；或许有人会把它当成是尽头，盖建草庐，混沌残生；但也有人对它进行观察，精雕细刻，让它成为一种现实而存在，升华为艺术，在自然中，在社会里，都有其存在的价值，从而达到了与天合、与人合、与道合的境界，这就是一种理性的'抉择。

　　很多人纠结于理性，认为它就是一种与生活脱节的处世哲学，比拟于做文，常以生涩字饰之，行文处怪骨嶙峋，观之，惘然不知何为？一位这就是理性，把石头当成是尽头，在草庐中观日，不与天合、也不与人合，更不与道合，在理性的误区中渐行渐远......

　　就如一杯水，寻常看来，渴了你痛饮，不渴你挥霍，这本没有错，但对于理性者而言，却懂得留有余地，常思沙漠缺水的惊恐，备而处之，既不浪费，又行之有效，或许你不去沙漠，也可赠与饥渴者，何乐而不为。但我们并不去想，当有人做时，还在嘲笑，认为其阿Q，当你真正渴时，却眼中无水，想想谁更阿Q？

　　呜呼，理性！

　　进来降过几场不大不小的雨，却大都在晚上，让人不可防备，免不了淋雨，对于久不逢雨的人群是不会去咒骂的，或许会停下来来赏雨；或许会匆匆赶路，发一声感慨：呵，下雨了；但也有人不疾不徐，用心去感悟周遭的变化，问春聆听，与道合、与天合、与人合，个中感悟，或述之以文，或行诸于世，左手起式，右手转合，太极人生，怡情理性是也！

　　世人多纠结于理性，却不知就是一种与万物的和谐。很多人围，理性就是克制自己的性情的枷锁，把自己最纯情的感觉加上听起来大义凛然的借口就是理性，其实这是做作。真正的理性是观其文，察其行，在不知不觉中被其引导，在合中达到真正的和谐。对于文章而言，就是寻找共鸣，任何体裁皆可，只要合的自然。

　　行走在大街上，面对熙攘的人群，就有人真想分开来做个仔细的辨别，最简单的区分就是男人和女人；复杂点，加上老人和小孩；更复杂点，区分男女老人和男女小孩，这些都是很容易区分的，就是职业，也可稍加揣摩就可辨个大概，唯人心最不好区分，固有人心隔肚皮，见外不见里之说，对于理性者而言，又何必去区分人心，为何不去精心？人本都一样，就因为世故才变得扑朔迷离，有好事者就如前者般寻根究底，到最后终不知先前之所为，还要说一些故弄高深的话，以理性者自居，为一副枷锁而累害，值得么？所以我说还不如去精心，用合的哲学去谱洒真正的和谐，用一份道义去感化周遭的人，达到：天合、人合、道合。

　　真正的理性，就如周遭的空气，吸进去舒畅，呼出来淡然，是人最本真的生存，能真正感知自己的存在，就是理性......

理性议论文14

　　对大多数人来说，购物都是一件快乐的事情。我喜欢在购物车里塞满形形色色的商品，仿佛一场繁华的盛宴，又仿佛是烟火绽放，带着淡淡的硝烟弥漫期间。

　　网购在前些年还是一个新生事物，而如今已经是逐渐被大众特别是年轻人所接受的一种购物选择，互联网与生活紧密结合的方式甚至成为一种时尚的`标志。而学生群体和年轻上班族都是网络购物的主力军。

　　网络购物足不出户就能体会到逛街的乐趣，在短时间内看到好货，还可以购买到自己想要的东西，非常快捷方便。学生群体经济收入有限，而年轻上班族工作忙、负担重，都没有时间和精力经常出门买东西。所以这两类人都很喜欢网购。

　　双十一是一次购物狂欢，在这个现代人工制造的节日来临之际，商家也会想办法吸引购物。其实有一些商品并不是真正那么便宜的，但是也有一些大概便宜了几十块钱，在这种有一部分商品打折的错觉下，人们就会购买更多的东西，而忘记了思考它们是不是真的便宜实惠。

　　不过，网上买的不见得是必不可少的物品，只是我们认为划算的商品罢了。如果认真仔细地对比，就会发现有些平时想买但却无奈囊中羞涩的物品没有真正减价，更有甚者在双十一期间还暗暗提价。

　　买到就是赚到？其实未必。双十一袭来，理性消费莫忘记。

理性议论文15

　　每年“双11”等此类购物狂欢节，不断刷新的交易数，无不彰显着国人强烈的购买欲和购买力。然而，在这巨额消费的背后，也引发了一系列社会问题和引人深思的灵魂拷问，我们所购买的物品真的是所需的吗？

　　我想，关于上述问题的思考，对于如今大部分的青年人来说，答案是否定的，《当代青年消费报告》显示，60%以上的90后将个人信用消费贷款用于提高生活品质。随着时代高速发展，人们对物质生活的标准也越来越高，由此，人们的购买欲和消费力大涨。逢年过节，随着社交媒体不停地煽动和商家忙不更迭地打广告以及各种让人心动的优惠活动，“跨店满减”“领券购买”……这无不给人一种过了这个村就没这个店的错觉，致使人们疯狂下单，最后望着堆积成山的`快递，心想：我怎么买了这么多东西呀？接着引发无数的质量问题，引来无数退货订单，来来回回，既耗费时间，又浪费金钱。诚然这一切都源于盲目随大流引起的冲动消费。

　　试着反问自己：为什么要买这件东西？我们是否处于生活需求？还是触动于令人心动的广告推销？在这个消费推动社会发展的经济时代，我们应当审视自己的购买行为，不盲从，不冲动，有自己的主观意见，应当处于需求而买，而不是为了买而买，追求物质生活的同时也要回归现实。

　　有女大学生为了昂贵的衣服首饰，通过网络上未经认证的贷款平台得到资金，虽然在他人面前满足了自己的虚荣心，最后因为巨额的利息，不堪重负而采取过激的行为——跳楼自尽，匆匆结束自己年轻的生命。诸如此类问题数不胜数，我们真应该重新审视和建立正确的消费观，掌握消费的主动权而不应是被动消费，“打起脸来充胖子”的盲目购买是不可取的，应有先见之明，量力而行！

　　如今网络上依然充斥着各色的商品广告和推销，在完美的包装背后映射着许多质量瑕疵和产品保障问题，许多的商品大都是空有其表，而使用感极差。我想，这些都是网络消费应该被注意的问题，而不是在11月11日12时捧着手机，掐着准点，疯狂下单。我们在所有的消费过程中都应该把握好一个度，学会理性消费，让自己从买买买的焦虑和无限的欲望中解脱出来，做一个名副其实的理性消费者。

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