高三议论文（汇总15篇）
在学习、工作生活中，大家都跟论文打过交道吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编为大家整理的高三议论文，欢迎阅读与收藏。
高三议论文1
中华文字走过《诗经》、《离骚》，走过唐诗宋词，走过明清小说，如今却在遭受一场炼狱，在这个不伦不类的年头。
一场文字“狱”正悄无声息地潜入我们的生活……
每次上网随意打开一个论坛，什么“沙发”、“顶”、“灌水”一系列文字就将瞳孔满满地堵住。网络文学里的垃圾文字更是俯拾即是。古有李白“酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐”，而今中学生们“绣口”一开，便是“mm”、“粉丝”。古有杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，而今那些所谓美好作家随手一挥，就是些滥腔滥词写出的滥情文字。
还有一些文字，更是硬生生地被数字所代替，“88”（再见）、“520”（我爱你）。我们的世界正向数字化、信息化发展，莫非连文字也要小跑进入数字时代，文字没有了诗情画意，没有了含蓄情调，还怎么成为传达人们感情的符号。“抒情”、“陈述”、“描写”跟着“文字”进了监狱，人与人之间的感情纽带也将定格为空白。
为何积蓄了五千年的沉淀下来的文字却被侵蚀得千疮百孔，即便是在日本推行奴化教育时，它也能够顺着中国人的血液流淌至今。网络文化来了，是谁说：网络时间应以狗年计，一年等于凡人的七年？是谁说：我根本没有时间寂寞？为了用最快的脚步和这个世界发生共振，我们将文字简化成数字或者更简单的符号。外来文化来了，英文音译后的`“粉丝”、“拷贝”等词成了人们的语言时尚，而文字一步步走向冷狱。孩子们的情感变了，幻想、忧郁紧紧地裹住了他们萌芽的思想，于是畸型发展，让那些垃圾文字有了出生的土地、成长的市场。
王道士将文化遗产拱手让人，这是文化的出卖，是躯壳上的苦旅；现在我们让文字网络化，数字化，这是文化的毁灭，是精神上的苦旅，甚至蜕变，甚至跟着这年头一起不伦不类。古之文字狱扼杀读书人的创造力，今之文字“狱”则是将创造的工具一同埋葬。
文字在民族的血液中奄奄一息，它正在做最后的搏斗，谁还能捧着那干瘪的网络小说置之不理，这是我们的文化啊！民族的象征！
荒废了的何止文字，落入冷狱的何止文字，我们的情感是否也被抛掷在无边的冷狱，那么拯救文字，就从情感中探究起……
高三议论文2
每次当有人向我微笑时，无论是陌生人、朋友或熟人，我都会觉得，那些从心底里涌出的暖暖的快乐。因为我懂，他把微笑送给我，那么在忙碌枯燥的生活里为什么不留点微笑给自己呢?
古人云“人生不顺心之事很多”。所以我们要懂得用何种态度去看待人生，把微笑送给自己，就会为自己擦洗伤痛。其实很多人都懂那么一个道理，在我们人生中，每天日以继夜地就是与失败和挫折作斗争，很多人都会说要坚强、要奋斗，可这虽是口头上说的或安慰人用的。真正到自己遇到困难时，就很难说服自己。自己那关尚未能过，又何必谈行动上的以后呢?雨果曾说过一句话，很有道理。他说：生活就是面对真实的微笑，就是越过障碍注视未来。因圆明园一事，我真的对雨果很是佩服。我佩服他的勇气，我觉得他就是正义的化身。所以说，心态是前提，微笑是动力，未来的成功是目标。
一个人没有一种好的`心态，没有一份好心情，物质上再富有，也只是空有其壳、虚有其表罢了。
记得，在初一的一次普通月考里，只是一次普通的数学考试，我考前并没有过多的复习与准备，可我却做得异常顺利，自以为没什么难题，心里可开心了!数天过去了，卷子发下来了，当看到那红色笔水写的那60分的时候我真的僵住了，从来没有觉得红色那么刺眼过。也许那次是我愚蠢的一次了，也是那次使我真正了解到我的大脑想的东西太过简单了，我很羞愧。我想了很多，直至看到微博上的那一小段文字，那里说：我失去了太阳，我不伤心;因为伤心反应过来时，我已经失去了月亮和星辰。我才醒悟过来，与其自己在这胡思乱想，那还不如好好努力重新再来。我告诉自己，要学会在困难中微笑，要常常送自己一个微笑，要自己时时快乐。
给自己一个微笑，你会领悟到：失败一次，对成功的认识就更深刻一次;失误一次，对仔细的意义就会明白得更透彻一次;错了一次，对顺利的感觉就更清楚一次。给自己一个微笑，让心情变得舒畅;给自己一个微笑，让生活更美好。奋斗的同时，别忘了留点微笑给自己。
高三议论文3
班会按程序进行着，教室后面坐着学校的领导和老师，同学们都安静地听着老师和各位同学的发言，没有任何同学说笑，开始气氛很沉。
当叶老师发言时，同学们收回了自己没有焦点的发散的眼神，直直地望着叶老微笑地拿着包走到讲台，当叶老师从包里拿出两个苹果放在漂亮的底座上时，同学们的好奇都写在了脸上。谁也没想到，叶老师会让我们去抢那都想得到的苹果。我是离讲台近的'，一开始我就做好了准备，但由于犹豫而让位置较偏的王海波和位置靠后的胡钦抢到了。这也正是叶老师要给我们阐释的道理。其实，每个同学都对苹果充满了想法，但只有几位同学敢去抢，这和我们的学习一样，目标可以是我们的动力，但有的同学会因竞争激烈和目标遥而失去行动，这就是隔在成功与失败中的一道门槛。只有敢于行劝的人才能越过它，要知道拼了不一定会赢，但没拼一定不会赢。
拿走苹果后遗留在桌上的底座无人理会，直到叶老师打开，同学们才发现，里面藏着更为贵重的玛瑙，叶老师又让我们去抢。这次，我毫不犹豫地冲上了讲台，近水楼台先得月，我顺利地抢到了玛瑙。回到座位上时，我紧握着它，内心极有感慨。
想起以前，每当我失败时，泪水便注满我向前望的双眼，远方的景渐渐模糊。那时我只会噙着泪水在迷茫中碰壁。现在我明白了，只要我眨一下眼睛，泪水便会坠落，风干，远方的景色再次清晰，失败的泪水润洗过的双眼会更明亮，我不再为自己的失败而茫茫无措，我会再次振作，下次还会再有机会，就像那天我失去了苹果，还可以去抢玛瑙。
我们面对苹果的态度就像我们在人生中面对的一次次机会，只有主动去争取，才有可能得到它。我们的机会均等，且人生的机会不只一次，也不会无穷。因此，我们不要为失去的机会耿耿于怀，也不要让机会白白地从你手中溜走。
现在，我把玛瑙挂在了胸前，每当想到目标和实现目标的困难时，我会低头凝视它，并对自己说：“没拼怎么知道不会赢！”每当因失败而郁郁寡欢时，我也会得到它的提醒：“抓住下次机会才是重要的。”
高三议论文4
合作，就是许多人互相配合，齐心协力完成一件事，我也有过合作的经验。
上个学期，我和两个小伙伴在美术老师的带领下参加一次比赛。这个风筝比赛包括做风筝，画风筝和放风筝三个程序，我和小伙伴们都十分紧张，因为我们还从未和人合作过。
星期天很快就到了我和小伙伴，早早来到比赛，现场与老师配合又过，了20分钟比赛开始了，我们分工明确，我负责画风筝，小又负责做风筝，小心负责打杂，画风筝尾巴，剪纸片以及一些零碎的东西，起先我们各自做各自的，平安无事，可是后来等我打好美国，由波音公司组装，随着经济的发展，合作互补越来越密切，国与国之间，企业与企业之间就会像波音公司于各零备件生产公司的关系一样，表现出更大的依赖性，世界将逐渐成为人们所说的名副其实的“地球村”。
合作可以使我们得到更大的力量，是我们获得基本的生存条件。几年前，有一个外国教育家代表团在参观上海的一所学校时，这位教育家邀请了几位同学做了一个“瓶中抽球”的实验，将7个不同颜色的`彩球放在一个窄口瓶子里，每个彩球都系着线的一端露出瓶口，每个同学分别拉着一根引线这个瓶子代表着一幢房子，每个彩球代表着屋里的人，房子突然失火了，只有在规定的时间内逃出来的人才能有生存的可能。教育家请这7位同学听到哨声后便以最快的速度将球从瓶口提出。瓶子的口很小，一次只能通过一个彩球。实验开始了，只见这7位同学一个接一个的从瓶里抽出了自己的彩球，才用了3秒钟!这位教育专家连呼：“太了不起了，我在许多国家做过这个实验，从来都没有成功过，至多只能逃出来一两个人而已，多数情况下是几个彩球卡住了瓶口。”这是团结，亦是合作。高尔基曾说过：“这种团结与合作，在人需要的时候它能帮助人们克服各种混乱。”记得泰戈尔也说过：“唯有具备强烈的合作精神的人，才能生存，才能创造文明，”
如此看来，既然合作的好处如此之多，我们不妨也来一起合作，更创美好的明天吧!
高三议论文5
诚信是我们中华民族的传统美德之一，无论在什么时候，诚信都是人们所必不可少的品质。
那什么是诚信呢?简单的说，“诚”就是诚实，不弄虚作假；“信”就是信任，对人讲信用，不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚，讲求信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。
诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人，处处受欢迎；而不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以我们每一个人都要做到讲诚信。
可是现在，诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃，“地沟油”、“瘦肉精”等，无一不侵害着消费者的安全，有些商家为了赚取更多利益，丢掉诚信，去危害人们的生命安全，难道非得等到受到法律的审判，才肯罢休吗?
我不由自主地想到了我们中学生，我们是一个讲诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛说自己是呢?虽然有，但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺骗父母；有的人为了考出好成绩，选择了作弊；有的人犯了错误，当面认错一套，而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言，就是一次又一次地违背了诚信，我们作为祖国未来的接班人，不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。
我们中学生最应该讲诚信。青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中最美好的时期，诚信是我们中华民族的传统美德，我们应该把诚信作为一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。像卖馒头的老奶奶那样，诚信对人，诚信对己，渐渐地我们社会将会有更多的.人讲诚信，我们的社会将会更加地和谐，祖国也将会越来越美好而强大！
《狼来了》的故事，我相信每一个人都知道，结局也很清楚，我希望我们每个人都讲诚信，以诚信作为我们人生的原则，不要让《浪来了》的故事，再度上演。
让我们一起行动，从自己做起，做诚实守信的人吧！
高三议论文6
诚信是人与人相处的根本，诚信是国与国友好往来的基石，诚信是时代进步社会发展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车，那么诚信，就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花，让人赏心悦目;诚信犹如通向成功彼岸的风帆，催人奋发前进;诚信犹如修房是所需的泥土，没有它就如一盘散沙。
鲁迅说：“诚信为人之本也。”诚信是一种心境，一种推心置腹的心灵展示，一种大彻大悟后对生活的.感悟。他能卧听风花雪月的絮语，也能激荡金戈铁马的豪情。
诚信是一种灵魂，一句真挚的话语能唤回浪子的心，它胜过无数祈祷的圣歌。
诚信是一种浪漫，一种欣然迎接朝霞晨曦，洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。
诚信是一种美丽，一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然，一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴，一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然。
正视诚信吧!
中国历绽开了无数诚信之花，奏响了无数诚信之歌，演绎了无数诚信的绝唱。周文王为了招揽天下贤士，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，难为周公做到了，就因为他那沉甸甸的诚信，才让我们看到了他坐拥天下的局面。梁三伯与祝英台真诚地信任对方，使他们的海誓山盟执着到沧海桑田，才有了化蝶共舞的缠绵。焦裕禄等人的清正廉洁、无私奉献、一心一意为人民服务。他们的坦诚信守激励着一代一代的为官者，才使我们的民族一步步走向繁荣富强。
拥有诚信吧!
人生的信条就是诚信。有了诚信，才会虚心，才肯丢下自己去理解别人，才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信，我们的心胸就会像大海一样博大，充实而富有内涵。有了诚信，当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时，我们就会相信“诚之所感，触处皆通”的格言。
正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌。诚信中国人仁义走天下的正气。
正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信中国有情人终成眷属的绝唱。
正因为有了为人民谋富强的诺言，才弹出了焦裕禄、孔凡森等为人民服务之歌。诚信中国清官“鞠躬尽瘁，死而后己”的情怀。
拥有诚信吧，我们的心情就会自然轻松，我们的生活就会多一分阳光与温馨，我们的明天就会更加璀璨夺目。
高三议论文7
20世纪60年代初，美国著名气象学家爱德华·罗伦兹，在两次计算气象仿真的数据时，因为第二次输入的数据差了0.000127，竟然意外得到一个完全不一样的结果，因而提交一篇论文，名叫《一只蝴蝶拍一下翅膀，会不会在德州引起龙卷风？》，将系统中国为初期条件的细微差距引起的巨大变化，称为“蝴蝶效应”。它是指一件事情因为初期微小的差异，就会造成后续的连锁反应，呈现始料未及的惊人结果。
生命亦是如此。我的成长过程，就是一场不可思议的蝴蝶效应。所遇到的每一个人、发生的每一件事、每一次的成功、每一次的失败、每一次的痛苦、每一次的快乐，交织成其独特的自我，及今日成功的结果。
人生不管好事、坏事，都会产生连锁效应。有人可能因为爸爸赌博，所以妈妈爱上别的男人，因而家庭破碎，于是就自暴自弃，误入歧途。同样的连锁效应，却有不一样的结果。这是因为彼此的目标不同，有明确的目标，就会产生强烈的动机，因为有好的目标，就会往好的道路前行；有坏的目标，就会往坏的目标靠近。
你想要有什么样的人生呢？好的？坏的？你觉得什么样的人生，才是精彩的人生大部分的人都不敢去想，不敢去为自己设定目标，只是随波逐流。而美好的人生，因为你从来没有想过，也就根本不会发生。
只有不可思议的目标，才会带来不可思议的.结果。你想要美好的人生，你就要对美好的人生有强烈的渴望！
我要感谢过去所发生的一切事情，感谢父亲对我的高标准要求，感谢我高中读了9年，感谢所有拒绝过我的人，感谢我曾经得了忧郁症，感谢要我上台领黑旗的人，感谢问我“为什么你不是世界第一名”的人。我感谢曾经发生在我身上所有不好的事情，因为有过去的不好，所以才有我今日的好。
朋友们，你现在所经历的团厄，也都是为了成就明天的美好。如果你生命中有3件让你痛彻心脾的失败，你应该感谢，因为它将打造一个不可思议的你。
如果你认识的是32岁的梁凯恩，你会用直觉告诉自己：他是天生的演说家。舞台聚光灯的焦点，让他举手投足都充满自信与魅力；而他的魅力，却让你感悟到财富的能量如此强大。
但如果你认识的是十七八岁的梁凯恩，你就会大失所望，一个忧郁症患者、成天将自己关闭在房间里的少年，让你在他身上找不到任何成功者的特质。
然而，他的确成功了。
在那人生低谷的年代，梁凯恩开始对自己内心的痛苦感到厌恶。他对着镜子里消极而绝望的自己怒吼道“我受够了！”
我受够了！再这样下去，我真的会一事无成、一无所有。
我受够了！原来应该神采飞扬的青春少年，现在却活得像一滩死水。
我受够了！如果这世界无法回答我的问题，那么我就自己去找答案。
梁凯恩的改变就来自4个字——我受够了。他开始走出自我封闭的房间，接触营销和教育训练，接触许多世界级大师。短短几年间，他的人生从一无所有，到拥有一切。
当你拥有潜意识这把开启成功之门的金钥匙，并积极向世界第一学习，你就会拓展一个全新的、广阔的世界，与成功的距离就会越来越近。
然而，下一步你要往哪走呢？
你对成功的定义，就是你为人生设立的目标。同时要累积足够的渴望，因为渴望是能力的助推器，最后才是有计划的执行。
这是凯恩将在这一篇中与每位读者分享的成功三部曲：目标、计划、执行。凯恩也将分享十多年来，观察他人与自己的经验所得到的成功秘诀、渴望、人脉和十大关键。
如果你也希望成功，如果你也希望拥有凯思昨日、今日的改变，你不能只是努力，而必须有充分的准备。当你准备好了，成功就会找上门来。
高三议论文8
生命与道义是可以兼得的。
中国历有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来，活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的，正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命，才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上，生命本身就是一种辉煌博大的道义，生命正是因为它的存在，才存在价值。
生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下，假如孟子在提出“生与义不可兼得，舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火，或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖，终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的传教者们，大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道，整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点，喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义，认为它们已经超然物外，却从未想过，道义之传，必需生命之存。
有这么一个传说，世间有一种鸟，一生只歌唱一次，就是当它将自己的`身体用长尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑，因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落，认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而，鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么?不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么?鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么?生命赋予了万事万物生机与力量，再由这些力量衍生出分枝，形成系统与文明。不为何而生，生就是生，生即价值，不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义，大自然宽宏博爱，你真的不必再去斤斤计较。
道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓，你若是还想在生命与道义之间画上小于符号，牺牲这世间属于你的力量去满足你泛滥成灾的想法，甚至贪婪到妄图让神与你说话，嗨，脑子坏掉了吧!
高三议论文9
看到好照片时，人们通常的反应是“拍的真不错你用什么相机啊”看到不好的照片，人们却又嘲笑拍照者水平太差，这是不愿从内心肯定他的想法，拍得好归功于相机，拍的不好又怪别人水平，为何总以对方水平一般来作为前提，而不客观全面地思考问题，看到他人的优点？ 一味否定别人的努力付出，不能看到别人好的一面，只会带来消极的情绪，使彼此关系疏远，因此要学会肯定他人，发现他人的优点，从而促进彼此完善与进步。曾经有一对姐妹因父母上线砍柴被野兽杀死而相依为命，姐姐每天都在山上采红薯给妹妹吃，妹妹却天天嫌弃，觉得吃腻了，直到有一天姐姐生气离开这个家，妹妹快饿死，她才想起姐姐的好。这个妹妹便时没能在平时看到姐姐的辛勤与努力，一味抱怨，最终使姐妹关系恶化，才落得了悲惨的下场，“升米恩，斗米仇”说的正是这类只看道别人不好的地方，不能肯定他人的人。
倘若这个妹妹每日感谢姐姐为自己做的一切。两个人和睦相处，互相肯定，维持生计，定能逐渐脱离困境。不至于弄的家破人亡。肯定就如同微笑，他既表示着对他人的尊重，也激励着对方，更加努力，不愿辜负这份认可，肯定可以使彼此间的距离更近，使内心深处的`欣赏展现出来。
鲁迅小时候因保姆阿长踩死了它的墨鼠怀恨在心，却因后来阿成辛苦为他买来山海经，而对阿长格外感激，在有的人看来保姆为孩子买东西是很平常的，甚至是为了讨好他的，可鲁迅却肯定他。在别人对一个小孩的话不放在心上时，阿长特地为他去买，甚至因为读成三哼经而经历了一番曲折曲折，这体现了阿长对他的爱和关怀，鲁迅看到了这一点，肯定了他的付出，甚至多年后写了文章纪念他，这也反映了他与阿长间的关系因肯定而变得更深厚。
诚然，缺陷与失望是无处不在的，可优点与值得肯定的地方，也总是有的，孔子说过，“己所不欲，勿施于人”，既然我们也不希望自己在一番努力后收获的只是批评，何不经常看到别人的优点，多多肯定她人呢？
高三议论文10
在一个月明风清的夜晚、我独自一人，在外散步，望着空中那皎洁的月，我的心中有种莫名的惆怅，那柔情的月光，带走了，我的心绪，留下的，只是对 过去那段童真时光的回想，不知怎的，心中有种莫名的感伤，但，我深知，不管怎样，它对于现在的我而言，只是一段无法触及的过去，而现在的我正站在一个新的 起点，整装待发的进行下一段征程——青春之旅!
站在新的起点，我回想过去那些纯真的记忆，儿时的我们无忧无虑。可以尽情地释放自己的天 性，可以放肆的笑，大声的哭，难过了。可以把心情写在脸上，每当那时总会有人关切的'问上一句;你怎么了?知道原因之后，再给予安慰，那时的哭或笑都是最真 的，不必伪装，不必顾及别人的感受，而现在，这些都不存在了。离我们已远去了!
青春是一本仓促的书籍，是啊，有的人还没把它读完就已经不见了，而大家都知道是谁偷走了它，那个小偷——时间，可大家却都对它无 可奈何!时间偷走的东西太多了，它不仅偷走了青春，也偷走了童年，甚至也偷走了很多的情感，爱人会因为它而分手。朋友会因为它而疏远，所以时间是一个级的盗贼，我们明明眼睁睁的看着它放肆的偷走了我们的所有，甚至生命，但我们却无法阻挡，而且还要任由胡闹。被它牵着鼻子走，青春就像蒲公英、看似 自由，却身不由己!
青春，是一场放肆的旅行，我们就是这场旅行的导游，而梦想是我们的伴侣，我们的青春因梦想而精彩，梦想是我们这 场旅行中一道亮丽的风景线!青春是场追梦之旅，在这条路上，你已经走了许久，只要你坚持完最后一站，不管结果如何你都是冠军!因为，你曾经追求过，奋斗过为自己的梦想拼搏过，在人生的跑场上，你留下了你追求梦想的足迹，挥洒过你辛勤的汗水，你已经享受了，这个过程中的激情快乐伤痛与幸福!
所以，不管结果怎样，相信你在这个过程中所收获的一切，一定比一个结果多得多，所以，不要因为失败而停止奔跑的脚步!不要对结果太过在意，因为与过程相比，结果就显得有些微不足道了，所以，在那个时候，如果失败来临时，我们也可以笑着对自己说：我已经尽力了，我无愧于我的梦想，同样也对的起自己和我的青春!
青春是一把借来琴，这把琴是上帝借给我们的。她迟早要收回去，我们和这把琴的缘分只有十几年的时间，在上天还没把他收回之前。我们要调节好琴弦与琴波之间的关系，弹奏出属于我们的青春圣歌!
青春如同登山，虽然过程艰难，但我们仍不言弃，因为，在那座山的顶部，有我们最想要的风景……
高三议论文11
近日来，有人在网上爆料，五名来自名牌大学的毕业生，经过层层选拔，被招聘为掏粪工。对于这则消息，一时间成了网络关注的热点话题。有人对此持否定的态度，认为这是浪费人才；有人持赞成态度，认为当今社会应该对他人多一份的包容谅解。
我认为，无论是干哪一行，若是用心去做，必然会大显身手，干出一番成绩，更何况他们出生“名门”，所以我坚定他们“一遇风雨便成龙”。
人间世事，瞬息万变，谁也不知道将来会发生什么，谁也不知道将来将会面对怎样的艰难险阻，但若是你有足够的实力，足以面对这一切，那一切的挑战不过是你成功的垫脚石罢了。
即使再平凡的岗位，只要你兢兢业业，勤勤恳恳，发挥你的聪明才智，干出不平凡的成绩，没人轻视你的工作能力；无论应对什么样的困难和挫折，只要你发扬胜不骄，败不馁精神，赢得胜利，你一样拥有强者的毅力。
历史上的姜子牙，在别人的眼里，他的前半生一事无成，碌碌无为。一直到90岁，他这匹“千里马”才被周文王一眼相中。随后他帮助一举周武王推翻了暴虐的商纣。事实证明，只要有实力，总会干出一番非凡的成绩。
所以我认为，即使现在当一个掏粪工，也没有什么大不了的。我们需要的是人生的历练，工作经验的`总结，社会生活的体验。因此，这样的机会我们不应该白白的放弃。仅仅因为在世人的眼里是低贱的工作而放弃，傻傻的坐在家里等待好运的到来，难道这是明智的选择吗？
如果是一条龙，即使被虾戏，遭犬欺，终有一天会遨游于天池；如果是一块金子，即使被埋在土里，终究会有一天，闪耀在世人的眼前。
“三百六十行，行行出状元”、“干一行，爱一行”，这些虽是老话，但却不无道理。所谓的大人物，他们一开始，一开始，也是小人物，只是他们知道一步一个脚印，拼搏出大事业，成为大人物。
北大的毕业生，上街去卖猪肉，推陈出新的“绿色猪肉”，竟然是赚得盆满钵满，赢得满堂彩；看看某省市的煎饼大妈，月收入2万，他们干的工作也不是有多么的高大上，但是他们仍然赢得他人的尊重和赞叹。
未来的世界无迹可寻，但有一点，只要我们不断的增强自身的实力，苦练“内功”，一旦有合适的机遇，我们一定会做出一分令人瞩目的业绩。
所以说，不要轻易的放弃每一次尝试的机会。也许，一次不经意的尝试，足以改变你的未来世界。
高三议论文12
当蝶蛹破茧而出翩翩飞翔之时，是对美丽的坚守，让它不计疼痛，华丽蜕变，流连百花之中；当苍鹰飞翔蓝天睥睨万物之时，是对搏击长空渴望的坚守，让它忍受痛苦煎熬，成为天空；当溪流奔腾而下一往无前之时，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能够看到常人看不到的风景，更能够收获别人意想不到的荣光。
坚守到底，气节之系。
在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的`地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，终等来了归汉的那一天。
是对气节宁死不屈的坚守，成就了历的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗？不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。
坚守到底，格之所存。
作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能够领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名，确实做到了“自清”。
坚守到底，志之所在。
高三议论文13
也不知道度过了多少个灰色的冬天，暗色的纤尘在空气中蹁跹，斑驳了我们的双眼；也不知道大地的肌肤下还有多少才是完整的，无休止的机器的轰隆，需要古树几亿年的铸就；也不知道多少条河流干涸成深凹的泪痕，龟裂了多少曾经的沃土，风干了多少张红润过的嘴唇。
我们头顶上的天空蔚蓝依旧吗？
我们脚下的土地坚实如故吗？
我们还能在儿时嬉戏过的河水里欢快濯足吗？
那些曾经的桃花屋檐为何在一瞬间就沧桑成一部黑白剧目？深深浅浅的灰色诠释着一种怎样的忏悔与沉闷？
有谁还会在污浊的汽车尾汽中追寻琥珀晶莹的眼泪？有谁还会双手捧一尾鱼儿小心翼翼地放它于河水？拂去灵台上的尘灰，有谁会依旧清明如初？
逝去的蓝天碧水时刻拷问着每个人的灵魂，无休止的对能源的浪费和开采已让地球遍身伤痕！
沉睡的良知何时会醒？
史册丹心何处追寻？
一面是企业家“漏水”的节能，一面是官员们精心铸就的“形象工程”，那么自然之美将何处容身？
渴望于水泥钢筋铸就的石头森林中听到泉水的叮咚，渴望于繁忙的快节奏生活中听到鸟儿的浅唱低吟，渴望在炎热的夏季张开口自由地品味雨珠的甘甜而不惧酸雨，渴望俯首捧一弧清泉润滋干涸的心灵，然则这一切又会于何夕实现？
不想去想沙漠的'凄凉，不想去体会塞外的悲壮，不想忍受骄阳的暴晒，然而我仿佛看到了人类无节制无规律发展的终图景：大漠、荒凉、狂风、伶仃的干涸的生命、寸草不生……
我们渴望发展，但更渴望碧水青天。
我们渴望物质的富裕，但更可怕精神的贫瘠。
因此，让我们携起手来，追溯曾经的史册丹心，找回对祖国赤诚的爱；寻找梦中的桃花屋檐，唤回自然的斑斓五彩；寻找孩提时代的那弧清泉，洗涤被生活污浊了的双眼……让我们把节能环保落到实处，让孩子们可以在清澈的天空下放纸鸢！
高三议论文14
探究成为我国现行课程标准的学习方式之一，让学生们体验探究性学习，而不是一味地听取老师的教导。探究会让学生乐于思考，乐于学习。
从古至今，教育不外乎就是老师讲授知识，学生接受。而对这种教育方式，韩愈曾说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”可见，早在唐朝，便有学者认识到探究性学习的重要性。
在探索中，我们可以对所学知识提出疑问，通过自己或团体的力量去证实，去解惑。期间，我们需要充分发挥自己的想象力以及合理运用已学知识来解答的能力。这样，我们便能更加深入全面地了解领悟这个知识，也更能让我们体会到经过辛苦后获得知识的幸福感和满足感。这样便是学习中的快乐了。
在探究中，更能充分挖掘学生的潜力。不论在哪个领域，真正的天才都是在探究中成就的。没有哪个伟人是靠他人传授而成为巨人的。倘若牛顿没有去探究那个掉下来的苹果，他能够发现万有引力定律吗？倘若伽利略没有探究，又何来的'斜塔实验？在探究中，我们能不断深入，不断挖掘自己的潜能，充实自己，也许你会在探究中发现自然的秘密、生活的真谛。
探究，是要求我们主动思考。中国的思想家、教育家孔子便说过：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”他还说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。可见，先贤多么重视思考的重要性。在探究性学习中，我们需要思考，思考我们所学知识的正确性，思考生活中的问题在学习中的运用，思考过后，便是收获。在探究中，学生们乐于思考，乐于学习，更能收获到学习的快乐。
探究，是一个学习过程，他要求我们去发问、去思考、去解惑。这种学习方式，会让学生更加热爱学习。当学习不再是枯燥无味的接收时，你便会发现它是多么可爱，多么令人惊喜！
探究，创造学习高峰。
探究，成就学习上的巨人。
高三议论文15
站在曹雪芹的故居外，回想当年的他，在此叹人生苦短。惜红楼梦未圆。问世间几人能耐寂寞，苦作行舟书海无边？拈来家兴忘事，为天下走笔江山；一对痴情男女，情天恨晚：一群达官贵人，弄权政坛。
大观园演绎人世大观。
他，曹雪芹，从社会的上层跌到社会的下层，人生的大起大落，使他感到了世键变化沧桑之快；他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短无常；他经历了了从富贵变为贫穷，在生活的不幸中行走，使他学会思考，使他对现实社会感到不满，使他对封建社会的抨击愈加激烈。
他把家道中落的兴衰枯荣分蕴到《红楼梦》中，他把愤怒倾洒到《红楼梦》，他把思想融入《红楼梦》，他把情怀投入到《红楼梦》中……
一部《红楼梦》，满含一腔忧国忧民的情思，满腹的天下兴亡的感叹，梦中人解人间梦，这何等的虚幻，非是“一把辛酸泪”，非是“满纸荒唐言”。
书中的一对痴情男女，为了爱情，去冲破封建礼教，但并未成功，这是曹雪芹对封建礼教的抨击；书中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征着封建王朝的兴衰；书中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人？书中的一切也是他的'一切。
曹雪芹的《红楼梦》，书中的大观园，无一不体现了他忧国忧民的悲伤情怀，《红楼梦》的创作，是他一生中重要的，他创作的灵感，来源于他那伟大的智慧和悲伤的情怀。
他若不是经历过，那世间的黑暗，那世间的沧桑，怎会对这现实世界如此不满，愤怒地来抨击这封建社会啊。
现在的青少年，不容易读懂前人的文学，一本八十部的奇书《红楼梦》，它告诉了我们，封建社会的黑暗，人心是多么不可猜测，书中痴情男女的爱情故事，是曹雪芹一生的心血，他把生命倾注于创作，用他毕生的心血，反映了他生活的时代，只有经过了，才会懂得珍惜。
曹雪芹，一个优秀的文学家，一个伟大的革命家，今天我来到了他的故居前，感受他当年的沧桑，学习他当年的创作精神。
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